孔子关于教育的名言300句
无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过很多优秀的名言吧，熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。那什么样的名言才算得上是经典呢？以下是小编为大家整理的孔子关于教育的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、孔子曰：“有教无类。”
2、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”
3、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
4、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
5、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
6、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
7、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？”
8、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
9、孔子曰：“不学礼，无以立。”
10、孔子曰：“三人行必有我师焉！”
11、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
12、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”
13、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
14、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”
15、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣！”
16、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
17、孔子曰：“因材施教。”
18、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
19、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”
20、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子《论语》
21、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
22、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
23、不在其位，不谋其政。 ——孔子《论语》
24、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子《论语》
25、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子《论语》
26、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子《论语》
27、知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子《论语》
28、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子《论语》
29、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》
30、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子《论语》
31、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子《论语》
32、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子《论语》
33、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子《论语》
34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子《论语》
35、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子《论语》
36、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《论语》
37、学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ — —孔子《论语》
38、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子《论语》
39、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
40、言必信，行必果。 ——孔子
41、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
42、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《论语》
43、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子《论语》
44、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
45、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
46、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
47、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子《论语》
48、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子《论语》
49、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子《论语》
50、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《论语》
51、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘
52、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》
53、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子《 论语》
54、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子《论语》
55、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子《论语》
56、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子《论语》
57、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
58、独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
59、德不孤，必有邻。 ——孔子《论语》
60、三人行必有我师焉!
61、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
62、学而时习之!
63、不在其位，不谋其政!
64、温故而知新，可以为师矣!
65、不义而富且贵，于我如浮云!
66、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
67、子曰：“习相近也，性相远也。”
68、子曰：“有教无类”。
69、子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
70、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
71、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
72、学而不思则罔，思而不学则殆!
73、三思而后行!
74、敏于事而慎于言!
75、百姓足君孰与不足!
76、人而无信不知其可也!
77、人无远虑，必有近忧!
78、述而不作，信而好古!
79、德不孤，必有邻!
80、己所不欲，匆施于人。
81、躬自厚，而薄责于人!
82、其身正，不令而行!
83、己欲立而立人，己欲达而达人。
84、默而识之，学而不厌，诲人不倦!
85、听其言而观其行!
86、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
87、不学礼，无以立。
88、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
89、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!
90、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
91、学而时习之，不亦说乎?
92、温故而知新，可以为师矣
93、学而不思则罔;思而不学则殆。
94、默而识之，学而不厌，诲人不倦，
95、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
96、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
97、饱食终日，无所用心，难矣哉
98、其使民也义。
99、君子和而不同，小人同而不和。
100、君子矜而不争，群而不党。
101、君子周而不比，小人比而不周。
102、君子坦荡荡，小人常戚戚。
103、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
104、放于利而行，多怨。
105、求仁而得仁，又何怨。
106、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
107、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
108、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
109、见善无不及，见不善如探汤。
110、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
111、士而怀居，不足为士矣。
112、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
113、发愤忘食，乐以忘忧、 不知老之将至…
114、饭疏食、 饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
115、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
116、贤哉，回也。
117、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也
118、不以其道，得之不去也。
119、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
120、有朋自远方来，不亦乐乎。
121、见利思义，见危授命。
122、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
123、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
124、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
125、君于疾没世而名不称焉。
126、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
127、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
128、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
129、君子之仕也，行其义也。
130、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
131、有教无类。
132、是可忍也，孰不可忍也？
133、学而时习之，不亦说乎？
134、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
135、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
136、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
137、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
138、巧言乱德。
139、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
140、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
141、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
142、君子欲讷于言而敏于行。
143、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
144、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
145、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
146、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
147、君子欲讷于言，而敏于行。
148、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
149、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
150、盖有不知而作者，我无是也。
151、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
152、施诸已而不愿，亦勿施于人。
153、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
154、温故而知新，可以为师矣。
155、君于不以言举人，不以人废言。
156、敏而好学，不耻下问。
157、居处恭，执事敬，与人忠。
158、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
159、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
160、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
161、事君，敬其事而后其食。
162、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。
163、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
164、工欲善其事，必先利其器。
165、不患人之不已知，患不知人也。
166、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
167、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
168、人无远虑，必有近忧。
169、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
170、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
171、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
172、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
173、凡事豫则立，不豫则废。
174、君子喻于义，小人喻于利。
175、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
176、古者言之不出，耻躬不逮也。
177、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
178、慎终，追远，民德归厚矣。
179、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
180、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
181、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
182、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
183、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
184、饭疏食、 饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
185、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
186、出门如见大宾，使民如承大祭。
187、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
188、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
189、不愤不启，不悱不发。
190、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
191、巧言令色，鲜矣仁。
192、不学诗，无以言。
193、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
194、兴于诗，立于礼。成于乐。
195、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
196、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
197、不义而富且贵，于我如浮云。
198、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
199、有德者必育言，有言者不必育德。
200、朝闻道，夕死可矣。
201、听其言而观其行。
202、温故而知新，可以为师矣。
203、过而不改，是谓过矣。
204、不患莫己知，求为可知也。
205、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
206、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
207、性相近也，习相远也。
208、朽木不可雕也。
209、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
210、工欲善其事，必先利其器。
211、其知可及也，其愚不可及也。
212、以直报怨，以德报德。
213、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
214、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
215、有教无类。
216、见得思义。
217、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
218、己所不欲，勿施于人。
219、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
220、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
221、道听而涂说，德之弃也！
222、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
223、知者不失人，亦不失言。
224、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
225、老者安之，朋友信之，少者怀之。
226、君子坦荡荡，小人长戚戚。
227、名不正，则言不顺。
228、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
229、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
230、人无远虑，必有近忧。
231、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
232、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
233、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
234、子以四教：文行忠信。
235、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
236、君子求诸己，小人求诸人。
237、见善无不及，见不善如探汤。
238、君子不以言举人，不以人废言。
239、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
240、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
241、不在其位，不谋其政。
242、学而不思则罔，思而不学则殆。
243、逝者如斯夫！不舍昼夜。
244、有朋友自远方来，不亦乐乎？
245、道不同，不相为谋。
246、小不忍，则乱大谋。
247、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
248、道听而涂说，德之弃也。
249、岁寒，然后知松柏之后凋也。
250、君子成人之美，不成人之恶。
251、君子欲讷于言而敏于行。
252、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
253、知之为知之，不知为不知，是知也。
254、割鸡焉用牛刀？
255、解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
256、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
257、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
258、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
259、可与言而不与之言，失人不可与言而与之言，失言。孔子
260、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。孔子
261、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也孔子
262、巧言乱德，小不忍则乱大谋孔子
263、中国人民终于可以眼眉吐气了。你们看学习渊博的孔子祖冲之司马迁
264、孔子君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
265、富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。孔子
266、万般皆下品，唯有读书高！孔子
267、孔子默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
268、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。孔子
269、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。孔子《论语》
270、孔子曰智者乐水。老子曰上善若水。禅语曰善心如水。我曰人当学水。人在世上不顺多，当学水之能潜能涌能流能奔能升能降，灵活善变，适镜而生，适镜而居，善待一切，不妄求环境适应自己，而善使自己适应环境。祝君人生处世当如水。
271、敏而好学，不耻下问，孔子
272、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
273、注释孔子说“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”
274、人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
275、敏而好学，不耻下问孔子
276、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--孔子《论语》
277、孔子执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
278、君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）
279、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》
280、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
281、不患人之不己知，患不知人也。（孔子）
282、孔子曰“三人行必有我师焉！”
283、君子有畏畏天命，畏大人，畏圣人之言。——孔子
284、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。孔子《论语》
285、孔子曰道不远人。芸芸众生中，普通平凡的我们，仿若茫茫浩瀚天地间一颗渺小的尘埃，并没有什么特别之处，只有珍惜当下，通过努力，才能体会到诗与远方的价值。"
286、学而不厌，诲人不倦。孔子《论语.述而》
287、其身正，不令而行其身不正，虽令不行。孔子
288、孔子躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》
289、孔子“和为贵”。
290、我国古代伟大的教育家孔子说过少成若天性，习惯成自然。这就是告诉我们，一个人从小养成的习惯会和他的天性一样自然，这个时期养成的习惯是坚不可摧的，小学阶段是培养习惯的重要阶段之一。
291、一个人如同时具有孔子提倡的爱心孟子的正义墨子的实践韩非子的直面人生老子的智庄子的慧荀子的自强，就一定能成为领袖。
292、孔子君子不以文举人，不以人废言。
293、见贤思齐，见不贤而内自省。--孔子
294、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子
295、玉不琢，不成器，人不学，不知道。孔子《礼记学记》
296、逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）
297、学而不思则惘。——孔子
298、孔子曰“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
299、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？孔子《论语》
300、敏而好学，不耻下问——孔子
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