孔子的名言（通用390句）
在我们平凡的日常里，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。什么样的名言才具有借鉴意义呢？以下是小编为大家整理的孔子的名言，希望对大家有所帮助。
1、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
2、穷不失义，达不离道。
3、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
4、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
5、与朋友交，严而有信。
6、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
7、二三子，以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
8、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!
9、行有不得，反求诸己!
10、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
11、事君尽礼，人以为谄也。
12、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
13、兴于诗，立于礼，成于乐。
14、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
15、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
16、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
17、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以为次矣。
18、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
19、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
20、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
21、吾之大患为吾有身。
22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
23、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公!
24、学而不思则罔，思而不学则殆。
25、小人同而不和，君子和而不同。
26、何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
27、“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。
28、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
29、百家讲坛的论语心得：忠恕之道
30、一个有德有仁的人才能做到心灵的勇敢。
31、一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。
32、奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗
33、送人玫瑰、手留余香;君子求诸己、小人求诸人;自省——认知;宽容源自于理解;忠诚自己、善待他人。
34、德不孤，必有邻。
35、我们的眼睛看外界太多，看心灵太少。
36、不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
37、孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。
38、工欲善其事，必先利其器。
39、发奋忘食、乐以忘忧不知老之将至也。
40、有朋自远，不亦乐乎
41、我喜欢孔子的“三人行，必有我师”
42、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
43、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
44、我曾是一个把朋友看得很重要的人，为朋友倾尽所有、受尽委屈都不后悔。可是后来，尤其是大学毕业以后，我觉得跟以前的朋友间似乎越来越疏远了。大家分散在各行各业，而且都变得很忙。
45、孔子吃饭是要摆谱的，主食越精越好，肉丝越细越好，不好的就不吃。妻子做的饭菜，孔子是坚决奉行烹调得不好，不吃；没有合口的调味酱料，不吃；从市集上买来的酒和熟肉，不吃，肉切割得不合规矩，不吃；坐席摆得不端正，不吃等等。面对这样自己“远疱厨”却又穷挑剔的渣男，哪个女人不一肚子火？孔蠕们这素质，还修身呢，直接死了才不祸害人！
46、“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。
47、人生有限，把有限的情感留在最应该使用的地方。
48、“己所不欲，勿施于人。”因为我认为自己不喜欢的就不应该强加给别人。
49、择其善者而从之其不善者而改之
’”【译文】孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
51、百善孝为先，孝为行、敬为心。
52、与朋友交而不信乎
”常见常用《论语》名言警句及译文60例（中）21、季文子三思而后行。
”39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
55、真正的经典从来都不是一种宗教性指导，而是在思维方式上对后人永远保有启发。
56、“恕”——善待别人，己所不欲、勿施于人。
57、敏而好学,不耻下问。
58、于是，孔子和亓官氏只要一开口说话，总免不了一场大吵大闹，以至于最后孔子的生活状态变成是“食不语，寝不言”。换句话说，孔子看到亓官氏，就不愿说话，不想说话，不肯说话；当然，亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到这个地步，那就只剩下一条出路：散伙！于是“齐家”变成了“弃家。”
”30、子曰：“三人行，必有我师焉。
60、刚入大学时，老师就让我们熟读《论语》，认真理解其中的每一句。我当时按照老师的要求，反复读了好几遍《论语》，对很多句子都印象深刻。但是，很多年过去了，其中的大多数已经忘记了，可我的生活深深地印证了孔夫子的一句话“道不同，不相为谋”。
61、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也
”【译文】孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。
63、曰：“不图为乐之至于斯也。
64、温故而知新，可以为师矣。
65、耐心是无价之宝。如果你能使用它，一切都会好的。
66、干子干女酒和饭客，留下酒和饭不记得了。
67、三连，必有我严老师。选择好的，然后跟随它；选择坏的，然后改变它。
68、千百次的磨练，几万次的出现。
69、当我们在这里读佛的时候，电话就在阿弥陀佛所在的地方响了。
70、听劝教的，就得饱足。他了解人类并教他们武术。
71、好时光伴随着勤奋而来，家庭万事如意。
72、地面是镀金的，人是不懒的。
73、要判断一个人的性格，我们不仅要看他做得好时能做什么好事，还要看他做得不好时能做什么坏事。
74、处处讲究一切学问，都能出状元。
75、读书之路是有路可走的，学习之海是无尽的艰辛。
76、修道的人不为自己说理，不吹毛求疵，不讨论对与错。
77、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
78、士而怀居，不足为士矣!
79、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
80、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
81、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
82、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
83、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
84、君子坦荡荡，小人常戚戚。
85、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”
86、慎终，追远，民德归厚矣。
87、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
88、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
89、有德者必育言，有言者不必育德。
90、多闻，择其善者而从之;多见而识之。
91、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
92、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
93、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
94、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
95、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
96、巧言乱德。
97、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
98、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
99、兴于诗，立于礼.成于乐。
100、学而不思则罔，思而不学则殆。
101、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
102、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
103、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
104、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
105、君于不以言举人，不以人废言。
106、礼之用，和为贵。
107、听其言而观其行。
108、君子和而不同，小人同而不和。
109、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
110、使民敬、忠以劝，如之何?
111、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
112、温故而知新，可以为师矣。
113、古者言之不出，耻躬不逮也。
114、人无远虑，必有近忧。
115、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
116、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
117、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
118、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
119、知之为知之，不知为不知，是知也。
120、见善无不及，见不善如探汤。
121、不愤不启，不悱不发。
122、盖有不知而作者，我无是也。
123、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
125、巧言令色，鲜矣仁。
126、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
127、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
128、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
129、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
130、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
131、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
132、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
133、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
134、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
135、君于疾没世而名不称焉。
136、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
137、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
138、事君，敬其事而后其食。
139、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
140、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
141、过而不改，是谓过矣!
142、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
143、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
144、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
145、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
146、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
147、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?
148、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
149、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
150、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
151、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
152、居处恭，执事敬，与人忠。
153、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
154、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
155、出门如见大宾，使民如承大祭。
156、不义而富且贵，于我如浮云。
157、君子欲讷于言而敏于行。
158、刚、毅、木、讷近仁。
159、君子之行也，度于礼。
160、有教无类。
161、人而无恒，不可以作巫医。
162、法语之言，能无从乎?改之为贵。
163、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
164、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
165、不迁怒，不二过。
166、君子之仕也，行其义也。
167、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
168、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
169、举一隅不以三隅反，则不复也。
170、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
171、不学诗，无以言。
172、工欲善其事，必先利其器。
173、己欲立而立人，己欲达而达人。
174、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
175、求仁而得仁，又何怨。
176、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
177、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
178、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
179、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
180、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?
182、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
183、不学礼，无以立。
184、己所不欲，匆施于人。
185、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
186、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
187、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
188、君子周而不比，小人比而不周。
189、以不教民战，是谓弃之。
190、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
191、敏而好学，不耻下问。
192、放于利而行，多怨。
193、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
194、过，则匆惮改。
195、学如不及，犹恐失之。
196、学而时习之，不亦说乎?
197、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
198、先有司，赦小过、举贤才。
199、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
200、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
201、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
202、君子矜而不争，群而不党。
203、朝闻道，夕死可矣。解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
204、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
205、解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?
206、温故而知新，可以为师矣。
207、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
208、有朋友自远方来，不亦乐乎?
209、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?
210、道不同，不相为谋。
211、解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
212、逝者如斯夫!不舍昼夜。
213、解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
214、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
215、解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
216、不患莫己知，求为可知也。
217、解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
218、君子求诸己，小人求诸人。
219、解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
220、君子成人之美，不成人之恶。
221、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
222、君子坦荡荡，小人长戚戚。
223、解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
224、过而不改，是谓过矣。
225、解释：有过错不改正，才是真错。
226、小不忍，则乱大谋。
227、解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
228、人无远虑，必有近忧。
229、解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
230、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
231、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》
232、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
233、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——孔子《论语》
234、博学于文，约之以礼。
235、君子量不极，胸吞百川流。——佚名
236、量大好做事，树大好遮阴。——中国谚语
237、知耻近乎勇。——孔子
238、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
239、谅解也是一种勉励、启迪、指引，它能催人弃恶从善，使歧路人走入正轨，发挥他们的潜力。——穆尼尔·纳素夫
240、包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。——陈果
241、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦
242、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘
243、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》
244、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
245、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
246、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》
247、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
248、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。——周向潮
249、我虽然不同意你说的话，但是我维护你说话的权利。——伏尔泰
250、学如不及，犹恐失之。
251、过而不改，是谓过也。——孔子
252、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
253、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。——孔子《论语》
254、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。——屠格涅夫
255、放于利而行，多怨。
256、与朋友交，言而有信。
257、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
258、民无信不立。——孔丘
259、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
260、学而不已，阖棺乃止。——孔子
261、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
262、恶人胆大，小人气大，君子量大。——中国谚语
263、见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
264、人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》
265、用之则行，舍之则藏。——《论语·述而》
266、学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》
267、四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
268、君子一言，驷马难追。——《论语·颜渊》
269、生死有命，富贵在天。——《论语·颜渊》
270、贫而无谄，膏而无骄。——《论语·学而》
271、温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》
272、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
273、食不厌精，脍不厌细。——《论语·乡党》
274、以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
275、君子上达，小人下达。——《论语·宪问》
276、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
277、夫人不言，言必有中。——《论语·先进》
278、人能弘道，非道弘人。——《论语·卫灵公》
279、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》
280、四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》
281、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
282、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
283、道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
284、不能正己，焉能正人。——《论语》
285、己所不欲，勿施于人。——《论语》
286、内省不疚，夫何忧何惧。——《论语·颜渊》
287、学而时习之，不亦说乎?——《论语·学而》
288、君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》
289、人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
290、不能正其身，如何正人。——《论语·子路》
291、道听而途说，德之弃也。——《论语·阳货》
292、故而知新，可以为师矣。——《论语·卫灵公》
293、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
294、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
295、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
296、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
297、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
298、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
299、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
300、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
301、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
302、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
303、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
304、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
305、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
306、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
307、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
308、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
309、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
310、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
311、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
312、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
313、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”——孔丘《论语．季氏》
314、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》
315、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
316、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》
317、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
318、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
319、言必信，行必果。——孔子
320、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
321、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
322、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
323、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
324、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘
325、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
326、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
327、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
328、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
329、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
330、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子
331、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘
332、德不孤，必有邻。——孔子《论语》
333、知耻近乎勇。——孔子
334、未知生，焉知死？——孔子《论语》
335、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
336、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》
337、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》
338、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
339、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。——孔子《论语》
340、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘
341、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
342、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》
343、性相近也，习相远也。———孔子
344、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。———孔子
345、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。———孔子
346、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。———孔子
347、唯上知与下愚，不移。 ———孔子
348、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。———孔子
349、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。———孔子
350、见善无不及，见不善如探汤。———孔子
351、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。———孔子
352、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。———孔子
353、道听而涂说，德之弃也！———孔子
354、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。———孔子
355、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。———孔子
356、见得思义。———孔子
357、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！———孔子
358、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！———孔子
359、不患人之不已知，患不知人也。———孔子
360、人而无信，不知其可也。———孔子
361、是可忍，孰不可忍也。———孔子
362、德不孤，必有邻。———孔子
363、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。———孔子
364、三思而后行。———孔子
365、老者安之，朋友信之，少者怀之。———孔子
366、文质彬彬，然后君子。———孔子
367、敬鬼神而远之。———孔子
368、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。———孔子
369、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。———孔子
370、富有而令人向往，虽然鞭笞，我也为之。如果没有，随我的便。
371、不气不开，不娇气不发，提起一个角不向三个角，那就是不再。
372、人够了，哪还有你的不足？人不足，哪又足？
373、当一只鸟濒临死亡时，它会哭泣；临终之人说得好。
374、看看它们是什么，看看它们是什么，看看它们是什么。男人有多瘦？男人有多瘦？
375、福润家，德润身，心宽体胖，所以君子必诚。
376、可以托付六尺的寂寞，可以送一百里的人生，在伟大的地段却拿不走。
377、只有女人和小人也难相处，近则是冒犯，远则是怨恨。
378、消失了，不见了。有言语的人可以向能看见的人耳去看，却不能向自己去看。
379、知道了它，仁可以守它，壮可以手它，动它不以礼，不以善。
380、智慧乐水，仁爱乐山；智慧人行动，善人静默；音乐给智者，长寿给好人。
381、善仁不善学，其封面亦愚；好知识不是好学问，它的封面也会摆动；诚信不容易学，它的掩护也是贼；
382、从事政治生涯的目的是什么？不正直的人是什么？
383、在三个人的公司，一定有我的老师，选择好的和跟随它，选择它不好的和改变它。
384、谁在乎你是否选择努力工作？要仁得仁，又怎么贪心？
385、直接错的都错，再错的人；举起所有对的错，然后人们不服从。
386、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
387、一个绅士对他的食物不满意，但对他的家不满意。
388、在三个人的公司，一定有我的老师：选择好的和坏的，并改变它。
389、为了成为它的文字，虽然有倩倩希望美丽的品质，也要成为一份礼物。
390、君子易言（曰）而难言（曰），曰（曰）不以道，曰（曰）不以道，曰（曰）亦不以道。
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