浅析积极进取的高中作文

时间:2020-11-08 18:29:44 励志作文 我要投稿

浅析积极进取的高中作文

  积极进取的高中作文篇一:材料作文谦让与进取

浅析积极进取的高中作文

  材料作文“进取与谦让”导写及例文

  阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多,但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时,一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座,让别人先面试。到她面试时,公司负责人对她的条件虽较为满意,但认为她过于谦让,不适合到销售部工作。该负责人认为,谦让的确是一种美德,但面对激烈的市场竞争。公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人,是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷,有人说公司的要求符合市场经济的规则,有人则认为张媛媛的做法是正确的,应继续保持这种美德。

  请全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

  一、审题

  认真阅读黑体字,就可以发现,题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要,是谦让重要还是进取重要。

  从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手,可以

  有以下三种观点:

  1.市场经济下当然要进取,但仍然需要谦虚这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。

  2.市场经济下重要的是锐意进取,谦让这种美德显得不合时宜。

  3.市场经济下谦让和进取各有其价值,该谦让时要谦让,该进取时要进取,二者并不冲突。

  另外,概念必须清晰。例如:

  谦让:谦+让,谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。

  谦虚:虚心,不自满,肯接受批评。一种精神。退让:让步,向对方妥协。

  忍让:容忍退让。

  以上四个概念各有侧重,论述时万不可混为一谈。进取:努力向前,立志有所作为。

  审题主要失误:

  1.泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用。

  2.全文只谈一个方面,完全未提及另一方面。

  3.论述时完全脱离材料,只字不提市场经济,没有较强的针对性。

  4.未把握命题人的意图,从中提炼出“任何一个问题,不同的人就会有不同的观点”等话题。

  二、构思点拨

  肯定谦虚:

  1.温良恭俭让是中华民族的传统美德,让就是谦让。我们从许多伟大人物如孔子(温良恭俭让)、老子(不敢为天下先)、孔融(让梨)、蔺相如(对功业谦让)、尧舜(禅让)、霍去病(谦让,匈奴未灭何以家为)、钱钟书(对名利很谦让)。我们从中国的许多礼仪中也可见其魅力,如有素养的中国人在社交活动中互相谦让,彬彬有礼,气氛融洽。

  2.在当今社会,谦让仍然有其重要作用。可以融洽人与人之间的关系;在许多场合如上车、就餐等谦让可以保持良好的秩序;在国际交往上,适度谦让可以减少他国的戒备心理,反而有利于树立良好形象,发展关系。

  3.谦让和进取也没有什么冲突。一是适用的范围不同。谦让更多属于礼仪范畴,进取多属于工作范畴。材料中的张在礼节上谦让其实并不等于工作上也一定会谦让。二是一味进取反而会碰壁,适当谦让却可能是一种有意补充和调剂。

  例如:

  著名经济学家纳什关于经济的平衡论指出:在一个竞争群体中,所有竞争者只有为自己和共同竞争者谋求最好的利益结果时,那么竞争的结果才是最理想的。平衡论由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而荣获诺贝尔经济奖。事实证明,要使自己受益也同时使他人受益,离不开谦让的美德,也只有懂得谦

  让艺术的人才能更好达到这种效果,一个只知道“进取”“为个人奋进”的人很难被一个群体所接纳。

  肯定进取:

  1.在市场经济下过分谦让会让人感觉你没有水平,从而丧失很多机会。例如中国许多大学生在外资企业面试时,往往显得很谦让,结果被弃而不用。

  2.古代和当前社会许多成功人士、企业和国家都有力地证明了这个道理:不谦让,锐意进取才会成功。例如:王勃、孟子、刘翔、吴士宏、叶莺、姚明、张艺谋、联想集团、海尔集团、方正集团、日本、以色列、美国。当今社会,瞬息万变,要锐意进取,该出手时就出手。

  3.相反,有些个人、公司企业不思进取或不敢进取,迎接他们的是惨重的失败。

  4.锐意进取与传统美德谦让并不矛盾。前者是工作上发展上的,后者是礼仪上的品质上的,一个在工作上锐意进取的人完全可以同时是一个在礼仪上谦让的人。

  例如:

  如果王勃也像张媛媛这样谦让,那千古绝章《滕王阁序》就不可能为人所知。王勃年纪轻轻便才华横溢,他当年只是作客别人家中,户主欲借一宴会展现他女婿的才华,却假意让客人先作序,王勃不解风情,不学他人的谦让,出口成章,语惊四座。虽坏了户主

  的兴致,却也赢得了大家的认同,流传下一篇脍炙人口的珠玑文字。人不能极端地谦让、隐忍、沉默,该表现自我的时候就应该大胆一点,谦让、再谦让,最终只会埋没自己。

  当今社会,讲究的是效率,讲究的是把握机遇的能力。过分的谦让的人不但不去主动寻找机遇,甚至会将到手的机遇拱手送给别人,这样做还美其名曰“谦让”,不仅是我们的损失,也会是国家和民族的损失。在今天,自信、进取远比谦让能适应这个环境,正如杨振宁博士所说:“中国的学生不要太谦虚,胆子可以再大一点。”是的,我们就应该胆子再大一点,努力拼搏,实现我们的理想。

  文体选择:

  可以写议论文、记叙文、散文或其他应用文。议论文要鲜明地提出观点,摆事实讲道理。记叙文本文比较难写,在故事的生动性和丰富性方面比较难。散文写成议论性散文比较合适。应用文如可以写成一封信同就这件事张媛媛探讨、写成演讲发表自己的看法等。无论哪种文体,都要让人清晰领会到你对这件的看法和进一步的思考。

  四、例文及点评。

  【例文1】议论文肯定谦让

  谦让不可弃

  面对激烈的招聘竞争,一位名叫张媛媛的女大学

  积极进取的高中作文篇二:关于自强进取的作文素材

  关于自强进取的作文素材

  卢梭:我没有高贵的门第和出身,但我却得了另一种我所特有的东西:我以不幸著称于世。

  【最后的遗言】

  内德·兰塞姆是法国里昂最著名的牧师,他一生有1万多次亲临临终者面前,聆听他们的忏悔。这些忏悔者的话也使牧师深受启发。在他去世后,他的墓碑上刻着告诫世人的一句话:假如时光可以倒流,世界上将有一半的人可以成为伟人。

  (托马斯·沃特蔓选自《海外文摘》2003年第九期)

  【任它一路坎坷】

  其实,正是不幸和坎坷增加了人生的内涵,显得人生更有力度,人生的意义才更加丰富明朝宰相张居正,自幼聪慧,勤奋好学,十二岁即参加荆州府的应试,并以立地交卷、文采横溢的文章博得试官的一致喝彩,从此被誉为神童。十三岁赴武昌乡试,湖北按察会事陈束看了他的试卷,拍案叫绝。是时,正值湖广巡抚顾玉麟来武汉巡游,陈束兴冲冲地把张居正的试卷给顾看。顾看后,也称赞张是个人才。陈束以为录取张居正当无问题。不料,顾却说:“最好让张居正落第。”陈束迷惑不解,顾解释说:“居正年少好学,吾观其文采志向,是个将相之才,如过早让他发达,易叫他自满,断送了他的上进心。如果让他落第,虽则迟了三年,但能够使他看到自己的不足,反而更能使他清

  醒,促其发奋图强。”由此,我们不能不佩服顾玉麟的远见卓识。其实,一个人在逆境中才能真正品味出成就一件事的艰辛,得到磨练。后来,张居正成为中兴明朝一代杰出的政治家,他在险恶的环境中坚持革新政治,有种不达目的绝不罢休的坚韧精神,这不能不说与他少年“落第”的挫折有关。

  【成功是一种“正在进行时”】

  在美国西部当年兴起“淘金热”时,一个贫穷的农夫亚默尔也来到了那片疯狂的土地。荒山野岭,气候燥热,饮用水奇缺,本是冲着淘金去的亚默尔,眼前突然一亮,立即放弃淘金而开始四处奔走寻找水源,然后引水入池,过滤澄清,分袋出售。没几年,亚默尔便成了腰缠万贯的大富翁。

  【晶体管的发明思路】

  代替电子管的新元件是晶体管,制造晶体管的原料是锗。全世界都在研究如何才能把锗提炼得更纯。日本新力公司的江崎博士和助手黑田百合子也孜孜不倦地探索。黑田十分小心地操作,但总不可避免地混进一些杂质。她提心吊胆地一次次测量其参数,却发现每次都显示出不同的数据。于是,她想:既然绝对提纯不可能达到,倒不如干脆采取相反的做法,故意一点点地添入少量杂质,看一看能提炼出什么样的晶体。这虽是违反常规近似荒唐的念头,江崎博士知道后却拍案叫绝。照此方法,他们进行了一连串的实验。结果,当他们把锗的纯度故意降到一半时,一种极为优异的`半导体晶体诞生了,为此,江崎荣获了诺贝尔奖。

  (《发现》第三期范世忠)

  【成败五元钱】

  50多年前,一个中国青年随着“闯南洋”的大军来到马来西亚,当他站在这片土地上时,兜里只剩下五元钱。

  50年后,他成为马来西亚的一位亿万富翁。他就是马来西亚巨亨谢英福。

  马来西亚首相马哈蒂尔也熟知他。当时,马来西亚有一家国营钢铁厂经营不景气,亏损高达1.5亿元。首相找到他,请他担任公司总裁,并设法挽救该厂。他爽快地答应了。在别人看来,这是一个错误的决定,因为钢铁厂积重难返。谢英福却坦然面对媒体,他说:“当年来到马来西亚

  时,我口袋里只有5元钱,这个国家令我成功,现在是我报效国家的时候。如果我失败了,那就等于损失了5元钱。”

  年近六旬的他从豪华的别墅里搬出来,来到钢铁厂,在一个简陋的宿舍办公,他象征性的工资是马来西亚币1元。3年过去了,企业扭亏为盈,赢利达

  1.3亿港元,而他也成为东南亚钢铁巨头。他又成功了,赢得让人心服口服。

  谢英福面对成功,他笑着说:“我只是拣回了我的五元钱。”

  (《新华日报》8/10流沙)

  【谁错了】

  故事之一:电影舞星佛莱德·艾斯泰尔1993年到米高梅电影公司试镜后,在场导演给他的纸上评语是:“毫无演技,前额微秃,略懂跳舞。”后来,艾斯泰尔把这张纸裱起来,挂在比利山庄的豪宅中。

  故事之二:彼得·丹尼尔在小学四年级时,常遭到班主任菲利浦太太的责骂:“彼得,你的功课不好,脑袋不行,将来别想有什么出息。”彼得直到26岁时仍大字识不了几个,一次一位朋友念了一篇《思考才能致富》,此后变了一个人。现在他买下了他当年打架的街道,并且出了一本书名叫《菲利浦太太,你错了》。

  故事之三:发表《进化论》的达尔文当年决定放弃行医时,遭到父亲的斥责:“你放着正经事不干,整天只管打猎,捉耗子,将来怎么办?”另外达尔文在自上透露:“小时侯,所有的老师和长辈都认为我资质平庸,我与聪明是沾不上边的。”

  故事之四:罗丹的父亲曾抱怨自己有个白痴儿子。在众人眼中,他是个前途无“亮”的学生,艺术学院考了三次,还考不进去。他叔叔绝望地说:孺子不可教也。

  故事之五:爱因斯坦4岁才会说话,7岁才会写字,老师对他的评语是:“反应迟钝,不合理,满脑子不切实际的幻想。”他曾经遭到退学的命运,在申请瑞士联邦技术学院时也被拒绝。而他死后,许多科学家都在研究他的大脑与常人的不同之处。

  【任其挣扎】

  朋友送我一个蝴蝶的茧。据说会变成一只美丽的紫色蝴蝶。一天,那蛹破了一个小口,我看着蝴蝶宝宝费力的挣扎着,折腾了好几个小时还是没有什么进展,它好象筋疲力尽了,我决定帮它一把,于是把剩下的那部分剪开了一道口,小蝴蝶终于完全出来了。然而小蝴蝶始终没能展翅飞翔,只是带着那对紫色的、萎缩的翅膀和一个肿胀的身体哆嗦着蠕动,直到死亡的来临。

  后来才知道,正是我的性急和好心断送了蝴蝶美丽的生命。因为在蝴蝶破茧而出的挣扎中,它将体内多余的水分挤到翅膀里,这样,当它终于自由的那一刻,它才能拥有轻盈的身体和丰盈的双翅。我终于明白:没有痛苦和奋斗,人生永远不可能完整,就像没有挣扎的蝴蝶,永远不可能飞翔。

  【自然之道】

  7个旅行者和一个生物学家向导,结队到达南太平洋的加拉巴哥岛。那个海岛上有许多太平洋绿海龟用来孵化小龟的巢穴,他们想实地观察一下幼龟是怎样离巢进入大海的。幼龟一般在四五月间离巢而出,争先恐后爬向大海。只

  积极进取的高中作文篇三:高考作文之“进取与谦让”

  阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多,但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位作准备时,一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座,让别人先面试。到她面试时,公司负责人对她的条件虽较为满意,但认为她过于谦让,不适合到销售部工作。该负责人认为,谦让的确是一种美德,但面对激烈的市场竞争。公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人,是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷,有人说公司的要求符合市场经济的规则,有人则认为张媛媛的做法是正确的,应继续保持这种美德。

  请全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

  一、审题

  认真阅读黑体字,就可以发现,题目是在讨论在市场经济的条件下谦让这种美德还需不需要,是谦让重要还是进取重要。

  从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手,可以有以下三种观点:

  1.市场经济下当然要进取,但仍然需要谦虚这种美德。因为这种美德有其重要作用和意义。

  2.市场经济下重要的是锐意进取,谦让这种美德显得不合时宜。

  3.市场经济下谦让和进取各有其价值,该谦让时要谦让,该进取时要进取,二者并不冲突。另外,概念必须清晰。例如:

  谦让:谦+让,谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先。一种处事的方式。

  谦虚:虚心,不自满,肯接受批评。一种精神。

  退让:让步,向对方妥协。

  忍让:容忍退让。

  以上四个概念各有侧重,论述时万不可混为一谈。

  进取:努力向前,立志有所作为。

  审题主要失误:

  1.泛泛而谈各种美德在市场经济中的作用。

  2.全文只谈一个方面,完全未提及另一方面。

  3.论述时完全脱离材料,只字不提市场经济,没有较强的针对性。

  4.未把握命题人的意图,从中提炼出“任何一个问题,不同的人就会有不同的观点”等话题。

  二、构思点拨

  肯定谦虚:

  1.温良恭俭让是中华民族的传统美德,让就是谦让。我们从许多伟大人物如孔子(温良恭俭让)、老子(不敢为天下先)、孔融(让梨)、蔺相如(对功业谦让)、尧舜(禅让)、霍去病(谦让,匈奴未灭何以家为)、钱钟书(对名利很谦让)。我们从中国的许多礼仪中也可见其魅力,如有素养的中国人在社交活动中互相谦让,彬彬有礼,气氛融洽。

  2.在当今社会,谦让仍然有其重要作用。可以融洽人与人之间的关系;在许多场合如上车、就餐等谦让可以保持良好的秩序;在国际交往上,适度谦让可以减少他国的戒备心理,反而有利于树立良好形象,发展关系。

  3.谦让和进取也没有什么冲突。一是适用的范围不同。谦让更多属于礼仪范畴,进取多属于工作范畴。材料中的张在礼节上谦让其实并不等于工作上也一定会谦让。二是一味进取反而会碰壁,适当谦让却可能是一种有意补充和调剂。

  例如:

  著名经济学家纳什关于经济的平衡论指出:在一个竞争群体中,所有竞争者只有为自己和共同竞争者谋求最好的利益结果时,那么竞争的结果才是最理想的。平衡论由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而荣获诺贝尔经济奖。事实证明,要使自己受益也同时使他人受益,离不开谦让的美德,也只有懂得谦让艺术的人才能更好达到这种效果,一个只知道“进取”“为个人奋进”的人很难被一个群体所接纳。

  肯定进取:

  1.在市场经济下过分谦让会让人感觉你没有水平,从而丧失很多机会。例如中国许多大学生在外资企业面试时,往往显得很谦让,结果被弃而不用。

  2.古代和当前社会许多成功人士、企业和国家都有力地证明了这个道理:不谦让,锐意进取才会成功。例如:王勃、孟子、刘翔、吴士宏、叶莺、姚明、张艺谋、联想集团、海尔集团、方正集团、日本、以色列、美国。当今社会,瞬息万变,要锐意进取,该出手时就出手。

  3.相反,有些个人、公司企业不思进取或不敢进取,迎接他们的是惨重的失败。

  4.锐意进取与传统美德谦让并不矛盾。前者是工作上发展上的,后者是礼仪上的品质上的,一个在工作上锐意进取的人完全可以同时是一个在礼仪上谦让的人。

  例如:

  如果王勃也像张媛媛这样谦让,那千古绝章《滕王阁序》就不可能为人所知。王勃年纪轻轻便才华横溢,他当年只是作客别人家中,户主欲借一宴会展现他女婿的才华,却假意让客人先作序,王勃不解风情,不学他人的谦让,出口成章,语惊四座。虽坏了户主的兴致,却也赢得了大家的认同,流传下一篇脍炙人口的珠玑文字。人不能极端地谦让、隐忍、沉默,该表现自我的时候就应该大胆一点,谦让、再谦让,最终只会埋没自己。

  当今社会,讲究的是效率,讲究的是把握机遇的能力。过分的谦让的人不但不去主动寻找机遇,甚至会将到手的机遇拱手送给别人,这样做还美其名曰“谦让”,不仅是我们的损失,也会是国家和民族的损失。在今天,自信、进取远比谦让能适应这个环境,正如杨振宁博士所说:“中国的学生不要太谦虚,胆子可以再大一点。”是的,我们就应该胆子再大一点,努力拼搏,实现我们的理想。

  文体选择:

  可以写议论文、记叙文、散文或其他应用文。议论文要鲜明地提出观点,摆事实讲道理。记叙文本文比较难写,在故事的生动性和丰富性方面比较难。散文写成议论性散文比较合适。应用文如可以写成一封信同就这件事张媛媛探讨、写成演讲发表自己的看法等。无论哪种文体,都要让人清晰领会到你对这件的看法和进一步的思考。

  四、例文及点评。

  【例文1】议论文肯定谦让

  谦让不可弃

  面对激烈的招聘竞争,一位名叫张媛媛的女大学生却数次让座,不过就是这份谦让,却被认为不适合激烈的市场竞争。这让我深思。(简单摘引材料,语言简洁,抓住了关键)

  中华民族优秀传统美德流传千年,指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标,成就大业。其中,谦让一词,占据的重量犹如泰山之重。谦让是一种美德,是具有良好道德修养的人所必备的。因此,无论何时,谦让不可弃。(提出观点,鲜明有力)

  谦让不可弃,它是一种人格美。孔融让梨的故事流传至今,成为了小孩启蒙时期的必读名篇。孔融在吃梨子时,将大的好的让给兄长和父母,把最小的留给自己。孔融的谦让,也许有人认为他吃亏了,不过这只是人格低下的人才这么认为的。从中看到的,是一种孝道,尊敬之道,是一种道德高尚的人格美。(分论点1,谦让是人格美)

  谦让不可弃,它是一种宽广和崇高。在中国古代的帝制中,世袭制之前禅让制。尧帝作为皇帝时,爱民如子,待民至亲至善,天下事如同自己的事,国家治理得一片祥平。但是岁月不饶人,人终会老去。尧帝也到了有心无力的时候,用有人要继承他的位置。有人认为尧的儿子可以担当,但尧地知道自己的儿子无能为力,于是把目光瞄准了有才能的舜,于是把位置禅让给舜。舜也不负众望,用心之国,人民更加安居乐业。尧帝是谦让的,他没有从家人的利益出发,让位给儿子,而是以天下人为念,让位于舜。尧帝的谦让,是一种宽广和崇高。(分论点2,谦让是宽广和崇高。)

  谦让不可弃,它是人生中不可缺少的重要航标。刘备临终托孤,手握诸葛亮的手,希望诸葛亮能代替自己,征战天下,自立称王。的确,以诸葛亮的才能,帝位大可取而代之。也许是谦让,也许是自己心中的航标,他拒绝了,他要以臣子的力量终生为幼主效力。到了诸葛亮死的那一刻,仍然为国家贡献着力量。(分论点3,谦让是人生航标)

  谦让不可弃,它是安定与和谐的统一。来到韩国的街头,车水马龙,却丝毫没有混乱。车间了人,车主会谦让,让人先走。车与车相见,也会互相谦让,秩序井然。韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢?答案就是谦让。(分论点4,谦让是安定与和谐的统一)

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