描写励志的故事

时间:2024-02-20 18:10:58 励志故事 我要投稿

描写励志的故事

描写励志的故事1

  不念旧恶

描写励志的故事

  伯夷、叔齐是商末孤竹国的王子,父亲死后,两个人很有德行,都不肯继承国君之位,为了推让君位,两人先后逃到周文王那里。

  周文王死后,周武王起兵伐纣,伯夷、叔齐认为这是以暴易暴、以臣弑君的`行为,违反了正理,曾拦住武王的车马加以劝说。周武王灭掉商纣,统一天下后,伯夷、叔齐以吃周朝的粮食为耻,逃到山里靠挖野菜充饥,后来饿死了。

  孔子说伯夷、叔齐是古之贤人,并说:伯夷、叔齐不记过去的怨仇,因此,别人对他们的怨恨就很少。

  ◎成语释义

  不计较过去的怨仇。

  ◎故事出处

  《论语公冶长》:子曰:伯夷叔齐,不念旧恶,怨是用希。

  ◎出处译文

  孔子说:伯夷、叔齐不记过去的怨仇,因此,别人对他们的怨恨就很少。

描写励志的故事2

  我成长中的一件事 每个人成长的过程,就好比一条曲折流淌的小溪,成长中的事情就像溪中的卵石。我拣起的这块小卵石,正为我的成长打下了基础。

  我们家在二楼,附赠两个露天大阳台。我决定在一个露天大阳台养鱼,一个露天大阳台种菜。我是想,用鱼便便呵护植物,植物一定身体棒棒。我搭了一个大鱼缸,灌上水,“招聘”“鱼员工”。我先“聘”了两条鲫鱼“工作”,结果“殉职”了(因为它们的工作就是吃喝拉撒),只好在我的餐桌上“做客”了。 听说田鱼好养,我妈帮我请了九条大田鱼吃“满汉全席”。鱼缸里挤满了鱼,它们争着吃“山珍海味”。

  第二天,全部“以身殉职”了。 查了有关资料,才知道 它们是缺氧而死。为了更好地补贴“员工”,我买了一个氧气泵,又“聘请”了七名“员工”。它们“勤奋”地“工作”,给植物们送来了营养。 嗨,养个鱼不容易,但还是比不上日后生活的`艰辛。 为了更好地犒劳“鱼员工”,我又给它们喂了更“美味”的蚊子,我想,它们一定会很喜欢的。倒霉的蚊子进了鱼缸,遭到了鱼群的你争我抢,我十分高兴,但是觉得蚊子太小了,这样的“工资”不够好。妈妈又活捉了几条青虫,我别出心裁地给鱼喂青虫,青虫又大又肥,“鱼员工”三下五除二就“花光了”“工资”,拉出了许多便便。 真是创意能使万事皆成!

  这件事,让我懂得了几个道理。愿这块小卵石,永远留在我记忆的小溪里。

描写励志的故事3

  当一名厨师,是否只能在厨房里待一辈子?温州厨师金亮的梦想却是走出厨房,在游遍山水的同时吃遍美味,成为一名厨界的徐霞客。

  走出方寸厨房间放飞梦想

  也许因为父亲是一名厨师的缘故,金亮从小就对烹饪很感兴趣。从烹饪学校毕业后,他很快被温州的一家四星级酒店录用,成为行政总厨,工资近万。

  虽然年年被评为单位的优秀厨师,但是他发现,很多同事都患有常年在烟熏火燎中积下的职业病,诸如“三高”、腰肌劳损等。而且有些人越来越沉默寡言,不是因为内向,而是常期封闭在狭小的后厨,信息缺失,不会和人交流。

  金亮心想:难道我一辈子只能在厨房里烟熏火燎吗?难道要像笼中的鸟儿一样,每天困在斗大的空间里?

  他很不甘心。

  20xx年,一个偶然的机会,金亮自费报名去上海参加一次厨艺大赛。因为成绩优异,他得了金奖,事后一家酒店找到他,聘请他当讲师。那位老板在一次聊天中说,现在的厨师视野狭小,厨艺难以长进,更不用说菜式创新了。因为缺少有趣的原材料等,新菜很少,所以难以吸引更多客人。

  说者无心,听者有意,金亮想:自己不正渴望四处旅行,过一种厨界徐霞客式的生活但又为费用发愁吗?如果我能够一边四处旅行一边寻找各种新鲜的有趣食材,推荐给各大酒店,这样是不是就会有酒店给我的旅行费用买单?

  他把自己的想法告诉了老板,对方回答说:“当然,只要能给我推荐一些新鲜有趣的.食材,让我赚大钱,付出这点小钱算什么?”

  有梦想就及时出发吧

  从上海回到温州后,金亮就辞职了。他决心趁着年轻去为梦想努力拼一把。

  和别人的旅行不一样,他首先在全国地图上,标出他听说过的美食特色城市、特色美食一条街、特色餐馆以及食材批发市场。他决心用三年时间,“向一百个城市进军”—这后来成了他在新浪点击率颇高的博客名字。

  他还记得第一站是桂林。看着烟雨朦胧的漓江,他有些兴奋同时又有些不安:以后就得自谋生路了,这样的生活真的可行吗?

  他去小吃街仔细游逛,每到一处,都用心地将那些特色小店和吃过的美味拍摄下来。他建立了一个“游走厨师”的博客,将这些图片上传到博客。

  他把发现的各种有趣食材也一记录下来,然后主动推销给他熟悉的酒店。有一次,他听说贵州的某个大山里有一道有趣的食材,虽然要翻越好几座大山,并且那里不通公路,但他还是决定冒险一去。

  没想到他在山里迷路了,越走觉得路越长,天快要黑下来时,他甚至听到山里传来的兽鸣声。白天他还沉浸在自然美景中的好心情开始被一种本能的恐惧代替了,他以一通狂吼乱叫式的革命歌曲给自己壮胆,好不容易看见山下寨子里的灯光时,他才如遇见救星一般,发现自己浑身都汗湿了。

  有时候,金亮在一些小吃店品尝美食后拍摄时,警惕的店主以为他是同行来偷学菜品,任凭他怎么解释,都非要删除相片。人生地不熟,好汉不吃眼前亏,金亮只好照办。

  最难搞定的是一些食材商。

  他去陕西游历时,发现当地有一种特别有趣的食材。他和老板联系,希望推荐到北京、上海等一些大城市的餐厅。老板对他的身份将信将疑,以为他是个骗子。直到金亮后来真的将食材成功推荐出去,带动了销量,老板才对他感激不尽。离开陕西时,那位经销商不但要全程陪同,还一再表示要继续和他合作。

  金亮很快积累了一大批客户,他所要做的就是把自己游历发现和拍摄图片以及文字上传给需要的餐厅老板,然后收取食材经销商和餐厅老板的费用。作为厨师,他很快发现自己不应该只是满足于简单的推荐。他还应该通过自己的厨艺,创新这些菜品。

  之后每发现一道新食材,他就仔细琢磨:这些食材可以怎么搭配,作出一道有意思的新菜品?他像个化学家一样反复试验,再用美食家的味蕾品尝,自己满意了才推荐出去。

  不但要走遍中国,还要走遍全世界

  几年下来,金亮走遍了全国一半的有特色的美食城市。他的名气越来越大,连加拿大海产局都主动找到他要求合作。

  于是,金亮的游走步伐又到了国外。他去加拿大的龙虾之都温迪克品尝当地的龙虾,站在夕阳西下的港口,看见当地人将他们喜爱的龙虾雕成一个巨大的模型树立在港口,这样任何一个游客来到温迪克,第一眼就会对当地的龙虾留下栩栩如生的印象。这让金亮非常感动,深深地感到加拿大人对自己的食材的尊重和自豪。

  他通过自己的研究烹饪出来的加拿大龙虾,很快成了许多餐厅的特色美味。加拿大龙虾因此在国内许多高档餐厅声名大震。

  很快,挪威海产局等众多食材商也纷纷找上门来要求和他合作。这样金亮又多了一项工作内容:在这些大食材商的支持下,给许多城市的高档酒店厨师上课,推荐用他们食材做出来的创新菜。

  后来,中央电视台的“天天饮食”节目也邀请金亮做节目,一些出版社和媒体也找到他,希望和他合作开发菜谱等。有人看好他,觉得他有些像英国的知名大厨奥利弗,后者身价几十亿美元,不但有以自己命名的餐厅,同时成为诸多食材的代言人。

  金亮的“向一百个城市进军”的美食游历博客也受到了许多网友的追捧。有许多网友给他留言,羡慕他的生活。有网友说自己也很想过一种随心所欲天南海北行走的生活,但是却困于现实,难以成行。每每碰到这样的网友,金亮就留言给他们:其实人一生很短,如果有梦想了,就赶紧行动。不然到老了,只剩下怅惘和追忆。

描写励志的故事4

  五枚金币

  有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,你要一点点地用,每一次都用出不同来,这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原。世界很大,人活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原。长大后,阿巴格离开了家乡,成了一名优秀的船长。

  邓亚萍

  众所周知,邓亚萍从小就酷爱打乒乓球,她梦想着有朝一日能够在世界赛场上大显身手。却因为身材矮小,手腿粗短而被拒于国家队的大门之外。但她并没有气馁,而是把失败转化为动力,苦练球技,持之以恒的努力终于催开了梦想的`花蕾——她如愿以偿站上了世界冠军的领奖台。在她的运动生涯中,她总共夺得了18枚世界冠军奖牌。邓亚萍的出色成就,不仅为她自己带来了巨大的荣耀,也改变了世界乒乒坛只在高个子中选拔运动员的传统观念。

  欧阳修

  欧阳修晚年,每天把生平所写的文字,加以修改,用心极苦.他的夫人叫他不要修改了,说:何必这样折磨自己?难道还怕老师责骂?欧阳修笑道:不怕先生骂,却怕后人笑.。

  司马光

  宋朝司马光出生于官宦世家。从小机智过人,勤奋好学。刚满二十岁即考上进士。他为官清廉,公务之余常利用时间读书,立志写一部通志,作为人们的借鉴。为了把握时间读书,他特意制作一个圆木枕头,枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动,它就会滚动,人也就惊醒了,可以继续研究学问,因此称“警枕”。每当司马光需休息时,便枕着“警枕”,如此学习的结果,终于成为一位学问渊博的人。

  唐伯虎

  《唐伯虎潜心学画》唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。

  卓别林

  卓别林能编,能导,能演,是不可多得的全能影人.有一次,他召开影片摄制会议,一只苍蝇在他四周绕着圈子飞.起初他用手打几下,没有打到,就要了一个苍蝇拍.会议进行中,他就握着苍蝇拍,摆出打苍蝇的姿态,眼睛狠狠地望着那苍蝇.可是打了三次,都没有打到.后来苍蝇就在他面前的桌上,他慢慢地拿起苍蝇拍,正要作死命一击时,忽然放下手中武器,让苍蝇飞走.旁边在座的人看了,就说:为什么你不把它打死?这位谐星耸了耸肩,说:这只不是方才那只!

描写励志的故事5

  大力王

  提起朱振江这个人在都梁方圆几十里的地方没有人不知道他的。原因是能吃,吃面条七八十年代家家都用的黄盆能吃一盆,干饭也能吃五六碗,人们都说一大黄盆面条,一头肥猪一顿不一定能吃掉。其次是力大无穷,生产队打场用的石滚子几个小伙子都抬不起来,他一人不但能搬起来,还能走上个十步八步的。

  原来朱振江个子不高,瘦瘦的,黑黑的,一天到晚不是这儿疼就是那儿痛,大小医院看遍了就是查不到病源。

  一年冬天,他在生产队挖河泥挖到一条二斤多重的黄鳝,给这个人这个人不要,给那个人那个人也不要,人们都说这么大一条黄鳝哪个敢吃。谁见过这么大的.黄鳝吗?是不是黄鳝精下凡了?这样的黄鳝吃了它会有大灾大难的。老朱说大家都不要我拿回去吃了,我不怕它是狐狸精还是黄鳝精,反正我一个人吃饱一家不饿。

  原来老朱是个独和尚。老朱把黄鳝拿回家放一瓢水在放一点盐在锅里烧了起来,烧好后往锅里一看黄鳝汤雪白雪白的,上面飘了一层厚厚的油。老朱也不管它有没有毒,三下五除二把这条二斤多的黄鳝吃得光光的。吃过黄鳝以后,他感到身体有些不适,人昏昏沉沉,头重脚轻,站立不稳,还想吐。这时他想起了村民的忠告,难道这条黄鳝真的是黄鳝精。现在向我索命来了吗?恍恍惚惚中倒床慢慢地睡着了。这一睡不要紧,队长想这老朱怎么几天不上工,难道又上哪家医院看病去了吗?就是看病你得向队里请个假啊,跟我们说一声!说着就叫副队长去看看,一看老朱直挺挺地躺在床上,一摸嘴里还有气,他立即叫来两名队友把老朱弄到乡医院,医生给他做了全面的检查,身体各个部位都正常。打那以后老朱就有使不完的劲,以前身上的病都不知到哪儿去了,人特别的精神,人显得年轻十岁。队里的重活粗活他总是抢着干,队里挑稻挑小麦他每担都能挑四五百斤,队里到前进鱼塘割牛草,他一人割的个数其他五个人也没有他割的多。

  七八年他到腰滩买芦苇打席子,一担挑了人家半个草堆。事情是这样的,那天,他到腰滩买草,问卖主多少钱一个,卖主说,不按个卖按坦卖。五块钱一担随你挑,就这样他一担就挑了人家半个草堆,卖主不相信他一担能挑这么多。他说:“你不信就跟着我看一看。”卖主真的跟着他。不假,十里路他一肩没息的挑到家。

  盱眙县采石场听说老朱力大无穷特招他为搬石工,由于他为人忠厚,到采石场的当年就被评为省劳动模范,在工会的关心下他还找到了真爱。

描写励志的故事6

  同学们在写作时,适当的加入一些还是很不错的,那么都有哪些呢一起来看看吧。

  :水到渠成

  北宋时期,有一个叫苏轼的人,字子瞻,号东坡居士。他的父亲苏洵、弟弟苏辙都是当时著名的古文学家,世称三苏。苏轼幼年受到良好的家庭教育,自己又刻苦学习,青年时期就具有广博的历史文化知识,显露出多方面的艺术才能。公元1057年考进士时,欧阳修见他的文章连称:快哉!快哉!这一年,二十一岁的苏轼高中进士。

  自古雄才多磨难,苏轼也不例外。当年王安石主持变法,苏轼站在对立面,几次向神宗皇帝进言,极力陈述新法的各种弊端。苏轼的言论自然引起王安石的不满,王安石通过亲信网罗罪状,上书弹劾苏轼。苏轼感到在都城举步维艰,就请求到外地做官。公元1079年4月,苏轼到达湖州,到任不久,一场灾祸便从天而降。同年七月,御史台(旧称乌台)派人将苏轼逮捕,押送汴京(今河南开封),罪名是作诗诽谤朝廷。苏轼在狱中被关押了一百多天,受审十余次,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州(今湖北省黄冈)团练副使。这就是宋朝有名的文字狱乌台诗案。

  苏轼被贬官到黄州的一段时期,不但在精神上感到十分寂寞,在生活上也是穷困潦倒,捉襟见肘。当时,朝廷给他的薪金已经用完了,苏家人口又不少,他只得想方设法节约开支。他规定每日的开支不得超过一百五十枚钱,每月初一,他会拿出四千五百枚钱,分为三十份,装在小袋里,挂在屋梁上。每天早晨,他用一根平时取画、挂画的长叉从梁上挑下一袋,然后就把长叉收藏好。当天用不完的钱,则用大竹筒另外收藏,做招待客人之用。当大袋子里攒了不少钱时,就再做别的安排。就这样,苏轼和家人度过了人生中最为惨淡的四年。

  苏轼在给好友秦观写信时,曾说:平时过日子,一点一点地节省,等积多时再做安排,自然会水到渠成,没必要做预先的计划。在如此落魄之际,苏轼仍然能够做到泰然自若,实在非常人所及。这正是:唯大英雄能本色,是真名士自风流。

  《答秦太虚书》

  :水滴石穿

  宋朝时期,张乖崖在崇阳(今属湖北)当县令,为官清正廉洁。当时,经常发生一些军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事情。张乖崖认为这是一种反常的事,下决心要整治这种现象。

  一天,他在衙门周围巡行。突然,他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乖崖觉得奇怪,就把小吏喊到跟前问话,结果发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天,才承认是从府军中偷来的`。

  张乖崖把那个小吏带回大堂,让人用杖刑猛打他。那小吏不服气:一文钱算得了什么!你也只能打我,不能杀我!张乖崖大怒,在判决书上写道:一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。意思是说,假如每天偷一个铜钱,一千天就是一千个铜钱。同样,如果用绳子锯木头,时间长了,木头会被锯断。水滴时常滴在石头上,石头也会被滴穿。为了惩罚这种行为,张乖崖当堂斩了这个小吏。

  《鹤林玉露》

  :从善如流

  春秋时期,诸侯林立,其中郑国是个小国,夹在楚、晋两个大国之间。郑悼公时,郑国同北方以晋国为首的其他各国签订了盟约。结盟的第二年,南方的楚国就来攻伐郑国。晋国便派栾书为将军,率领大军,前去援助郑国,两军在绕角(今河南鲁山县东南)相遇。楚军不敢同晋军对敌,便撤退而回。但晋军并不撤走,还准备趁机侵入楚国的蔡地(今河南上蔡县一带)。楚国获知这个消息,就立刻调动近申、息二地的精锐部队,准备迎击。

  这时,晋将赵同、赵括仗着兵力优势,欲挥军南下,占领蔡地,因此催请栾书赶紧下令进攻。就在栾书准备下令的时候,中军佐知庄子、上军佐范文子和中军将韩献子三人却提出了不同意见。他们一致认为:我们当初出兵是为了援救郑国,反对侵略,是正义之师。现在进犯的楚军既然已经撤退,我们如果借此攻打蔡地,这样我们就要承担不义的罪名。而且,楚国现在派来的两支精锐部队,我们这一仗也不一定能打胜。而且不管打胜还是打败都对我们晋国不利,若打赢了这一仗,别人会说以晋国的大军,去打楚国两个小地方的部队,不是白白浪费兵力吗如果失败了,晋国便会名誉扫地,还有何面目去见晋王和晋国的百姓所以和楚国的这一仗不能打。栾书仔细考虑了他们三人的意见,觉得他们讲得很有道理,便取消了攻蔡的念头,撤军回晋。

  过了两年,晋国又派栾书领兵去攻打蔡国,这一次晋军大获全胜,还抓获了楚国的大夫申骊。栾书本打算继续进攻楚国本土,知庄子、范文子等人劝告他先进攻沈国再说,栾书分析了具体情况后认为有道理,于是,再次改变了作战计划。随后,晋军进攻沈国,把沈国的国君揖初都抓来了,因为这次晋军准备充分,楚国对晋军也无可奈何。人们认为,晋军这次能取得这么大的胜利,就是因为栾书上次听从了知庄子、范文子和韩献子等人的良言。知庄子、范文子和韩献子等人的良言。

  其实呢,在晋军第一次准备南侵攻蔡的时候,绝大多数将士都表示同意,而栾书却听从了少数人的意见。有个将士就问栾书:圣人都听从多数人的意见,所以能成大事。现在我们六军将佐十二人,除将军以外的十一人中,只有三人不主张攻蔡。您为什么不听从多数而采纳了少数人的意见呢

  栾书说:他们三人的意见都很正确,正确的意见,就是真正代表多数人的意见。我听从他们的正确意见,难道不对吗

  《左传成公八年》

  :开诚布公

  三国时,蜀汉的丞相诸葛亮是一个既有能力又有衷心的贤臣,得到皇帝刘备的重用。

  刘备临终前,曾将自己的儿子刘禅托付给他,让他帮助刘禅治理天下。刘备甚至诚恳地留下遗言:如果刘禅不好好听你的话,做出危害国家的事,你就取而代之,自己做皇帝。诸葛亮非常感动,表示要好好地效忠少主刘禅。

  刘备死后,诸葛亮竭尽全力帮助刘禅治理国家。有人劝他自封为王,但他严厉地拒绝了。他对身边的人说:我已经受先帝委托,担任了这么高的官职。如今讨伐曹魏又没什么成效,你们却要我加官晋爵,这是不忠不义的事情啊!

  诸葛亮为人处世公正合理,不徇私情。马谡(s)是他非常器重的一位将军,在攻打曹魏时,因为大意轻敌,失守街亭这个地方。诸葛亮因为马谡已经立下军令状,所以忍痛杀了马谡。马谡临刑前上书诸葛亮,说自己虽然死去,在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自己也为失守街亭主动承担责任,请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令,要下属坦率地批评他的缺点和错误,这在当时是十分罕见的。所以,后人在写史书时,就用开诚心,布公道来形容这位贤臣。

  成语开诚布公由开诚心,布公道缩略而来。人们常用它来比喻对人态度诚恳,

描写励志的故事7

  5美金改变两个人

  柏年在美国的律师事务所刚开业时,连一台复印机都买不起。移民潮一浪接一浪涌进美国的丰田沃土时,他接了许多移民的案子,常常深更半夜被唤到移民局的拘留所领人,还不时地在黑白两道间周旋。他开一辆掉了漆的轰达车,在小镇间奔波,兢兢业业地执业做律师。终于媳妇熬成了婆,电话线换成了四条,扩大了办公室,又雇佣了专职秘书、办案人员,气派地开起了“奔驰”,处处受到礼遇。

  然而,天有不测风云,一念之差,他将资产投资股票而几乎尽亏,更不巧的是,岁末年初,移民法又被再次修改,职业移民名额削减,顿时门庭冷落。他想不到从辉煌到倒闭几乎一夜之间。

  这时,他收到了一封信,是一家公司总裁写的':愿意将公司30% 的股权转让给他,并聘他为公司和其它两家分公司的终身法人代理。他不敢相信自己的眼睛。

  他找上门去,总裁是个只有40开外的波兰裔中年人。“还记得我吗?”总裁问。

  他摇摇头,总裁微微一笑,从硕大的办公桌的抽屉里拿出一张皱巴巴的五块钱汇票,上面夹的名片,印着柏年律师的地址、电话。他实在想不起还有这一桩事情。

  “10年前,在移民局厖”总裁开口了,“我在排队办工卡,排到我时,移民局已经快关门了。当时,我不知道工卡的申请费用涨了5块钱,移民局不收个人支票,我又没有多余的现金,如果我那天拿不到工卡,雇主就会另雇他人了。这时,是你从身后递了5块钱上来,我要你留下地址,好把钱还给你,你就给了我这张名片。”

  他也渐渐回忆起来了,但是仍将信将疑地问:“后来呢?”

  “后来我就在这家公司工作,很快我就发明了两个专利。我到公司上班后的第一天就想把这张汇票寄出,但是一直没有。我单枪匹马来到美国闯天下,经历了许多冷遇和磨难。这5块钱改变了我对人生的态度,所以,我不能随随便便就寄出这张汇票。”

描写励志的故事8

  有一个新认识的朋友,他2很阳光,喜欢各种娱乐和运动,尤其喜欢打篮球。他打篮球的方式很奇特,总是用左手运球,居然能用单手在人群阻挡中准确地投篮。其实,他这样做的原因并不是出于卖弄球技,而是因为他只有一只手。这只神奇的左手居然能打一手好球,写一手好字,甚至能在钢琴上演奏出动听的乐曲。

  更让我敬佩的,是他对生活乐观的态度和健康的心态。他的言语总是那样的亲切。他工作努力,与同事朋友的'关系融洽,与客户的交流愉悦。常常得到老总的嘉奖……见过许多因为身体残疾心理也一同“残疾”的人,所以一直不理解他的“健康”。直到有一天,见到了他的家人,我才醒悟。

  那天,我和一个朋友去他家看他,他的父母非常热情,请我们留下吃饭。

  他们一家人都很热情,谈起他的时候,言语之中总透露着无尽的温情爱意与骄傲、自豪。

  聊了半个钟头之后,晚餐准备好了,大家就围坐在桌前,品尝起他母亲做的美味佳肴,我也成了左撇子……

  那一刻,感动如潮水般涌上心头,我从来都没有想象过,这个世界原来还有这样真挚而细致的爱。一家人为了给自己残疾的只有一只左手的亲人一个平和而正常的环境,一齐改掉自己坚持了几十年的使用右手的生活习惯。

  成长可以想象,在他年幼时用左手第一次笨拙地拿起筷子,夹起一片菜叶时,他的家人也正同样笨拙地、用左手反复练习那个动作,直至成为习惯。而这样的习惯与爱伴随着他,与他一起成长。为了让他健康乐观地生活,他们把所有的爱,全部写在了左手上.

  残疾人的励志故事(三)图文介绍著名残疾人尼克·胡哲的励志人生

  尼克·武伊契奇(Nick Vujicic),我们习惯叫他尼克·胡哲,1982年12月4日生于澳大利亚墨尔本,塞尔维亚裔澳大利亚籍基督教布道家,“没有四肢的生命”(Life Without Limbs)组织创办人、著名残疾人励志演讲家。他天生没有四肢,但勇于面对身体残障,创造了生命的奇迹。

描写励志的故事9

  人为什么想做事情?因为无所事事会让人感到很空虚,而空虚是需要填补的。从这个意义上来说,空虚不是一件坏事,因为它可以成为一个人做事情的动力之一。

  每个人填补空虚的方式不一样。从不同的角度来看,用来填补空虚的事情并没有绝对的好坏,对于有些人来说纯属浪费生命的事情,对于另一些人来说可能是有益身心的妙方。比如,对于一个年轻人来说,天天打麻将或者打游戏会使他堕入更加空虚的深渊;对于一个老年人来说,打麻将或者打游戏却有可能促进健康,甚至防止老年痴呆。

  寻找有意义的事情做是填补空虚最好的方式,因为有意义的事情不仅能填补空虚,而且会给做事的人带来成就感。用读书来填补空虚,会产生别的工作所不能带来的快感和宁静;用旅游来填补空虚,会扩大眼界和胸怀。如果一个人一头扎入自己的兴趣中,用研究心爱的事物来填补空虚,则不仅会从心理上产生成就感,而且会在现实中创造出扎扎实实的成就来。

  有的时候,我们自以为某个理想实现了,或者某件事情完成了,生命就充实了。但生命是一个不断前行的过程,就像爬山:在爬上一座山头之前,我们心里把山头作为目标,以为登顶就会让我们觉得完满;但到达顶峰后,我们又常常四顾茫然,因为理想的达成也意味着奋斗的结束,充实感会随着目标的消失而消失。充实过后会有新的`空虚,需要我们继续去填补。空虚,在这个意义上,也许能成为创造力的推动力。

  总之,只要你选择填补空虚的事情是正确的,那空虚就不是一件坏事,它说明只要你愿意,你马上就可以着手去做有意义的事。人生的种种绚烂之花,很多就是开放在空虚之中的。

描写励志的故事10

  有一次我去修理厂修车。将汽车放到修理厂后,我打出租车回家。在车上,司机问我修车花了多少钱。我说了价格后,司机说:太贵了。我说:专修厂的价格肯定比外边贵,这个我有思想准备,可是放心啊。司机说:只要懂行,在外边也没什么不放心的。接下来,司机跟我聊他自己修车的经历。确实,像修我这辆车现在的问题,他花费会比我少一多半。出租车司机的意思我明白:他觉得我是个冤大头。

  下车时,我对他说:师傅,您开了20年的车,汽车可以说是您的专业,在这个领域里您可以说是个小专家了,各种问题您自己就了如指掌,谁也蒙不了您。可我的专业不是这个啊,在这个方面我肯定要比您多花钱的,这太正常不过了。在我的专业范围内,当然不可能出现这种情况。同样您在您不熟悉的领域也会交学费的。

  现在社会就是这样,专业分工越来越细,我们不可能在各个方面都成为专家,如果在各个方面都分散精力,那在任何一个方面你都不可能成为专家。找准适合自己和自己喜欢的'一个领域,努力钻研就可以了,在这方面,你会获得超额利润的。

  人生苦短,人的精力是非常有限的,不可能事事通,用心做好一件你认为最有意义的事情,实现人生价值,品味人生,那么人生会是美好的,贪得太多,学得就不精,都会是只知皮毛而已,博览广学可以扩大知识层面,但有明确的钻研方向是十分重要的!

描写励志的故事11

  鸿鹄之志

  秦朝末年,有一个农民起义军领袖,名叫陈胜,字涉。

  陈胜青年时代,曾经做人家的雇农,替别人耕地。有一次,他停下耕田,走到田埂上休息。他因失望而叹恨了好久,对另一个雇农说:我们当中如果有人富贵了,可不能忘掉别人。

  一同当雇农的人都笑话他:你给人家当雇农,怎么会有富贵呢陈胜长叹一声说:唉,燕雀怎么会知道鸿鹄的志向!

  陈胜、吴广起义之时,陈胜因为有远大的志向和坚忍不拔的品质,因此得到了众人的拥护,成为农民起义军的`领袖。

  ◎成语释义

  比喻远大的志向。

  ◎故事出处

  《史记陈涉世家》:庸者笑而应曰:若为庸耕,何富贵也陈涉太息曰:嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!

  ◎出处译文

  耕种的人笑着说:我们这些卖苦力的农民,怎么可能会富贵呢陈涉长叹一声说:小小的燕雀,怎么能了解鸿鹄的远大志向!

描写励志的故事12

  1、董仲舒三年不窥园

  董仲舒专心攻读,孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。

  2、管宁割席分坐

  汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故,而华歆却出门观看,羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!

  3、陈平忍辱苦读书

  陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。

  4、陆羽弃佛从文

  唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,想念的句子陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!

  5、唐伯虎潜心学画

  唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。

  6、屈原洞中苦读

  屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

  7、范仲淹断齑划粥

  范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。

  8.三余读书

  形容抓紧时间学习的典故。语出《三国志魏书钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,人有从学者,遇不肯教,而云’必当先读百遍’,言’读书百遍而义自见’。从学者云’苦渴无日’。遇言’当以三余’。或问三余之意,遇言’冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余也。’”

  9.挟策读书

  比喻勤奋读书的典故。语出《庄子外篇骈拇第八》:“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书,问谷奚事,则博塞以游。”策,写书的竹简。博寒,古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

  10.高凤流麦

  形容专心致志勤奋读书的'典故。语出《后汉书逸民传高凤》:“高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。”后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。

  11.温舒编蒲

  形容勤学的典故。事出《汉书贾枚邹路传》:“路温舒字长君,巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。”晋时的王育也在牧羊时折蒲学书,最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。

  12.负薪读书

  形容勤学的典故。事出《汉书严朱吾丘主父徐严终王贾传》:“买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不置产业,常艾薪樵,卖以给食,担束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:’年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。’”此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时,此典也用来形容未遇时的贫居生活。

  13.带经而锄

  形容生活贫苦依然坚持学习的典故。语出《汉书公孙弘、卜式、倪宽传》:“(倪宽)受业孔安国,尝为弟子都养(为弟子们做饭),时行凭作(有时还要下地干活),带经而锄,休息辄诵读,其精如此。”此典常以“带经锄”的形式出现。

  14.焚膏继晷

  形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集进学解》:“先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。记事者必提其要,篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处)。贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习),恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。”

  15.十年窗下

  形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》:“南渡后疆土狭隘,止河南、陕西,故仕进调官,皆不得遽。人仕或守十余载,号重复累,往往归耕或教小学养生。故当时有云:’古人谓十年窗下无人问,一举成名天下知;今日一举成名天下知,十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守,闭门苦读。

  16.学富五车

  形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子杂篇天下第三十三》:“惠施多方(方术),其书五车,其道舛驳(他的学说多差错而杂乱),其言也不中(正当)。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多;用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。

  17.三十乘书

  形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书张华传》:“(张华)雅爱书籍,身死之日,家无余财,惟有文史溢于机箧。尝徙居,载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书,皆资华之本以取正焉。”受此典影响,后人论书之丰富,也每以“三十”为数,不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少,则用“无乘书”。

  18.枕中秘宝

  形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书楚元王传》所附“刘向”条:“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》,书言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命方,世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术或珍贵而不愿示人的图书。

  19.开卷有益

  勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录文儒》:“太宗日阅《御览》(指《太平御览》,该书原名《太平编类》,因宋太宗曾经通读而改名)三卷,因事有阙,睱日追补之。尝曰:’开卷有益,朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得,便欣然忘食”(《与子俨等疏》)的句子。后人也有写成“展卷有益”的。

  20.读书种子

  比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去,衍生不息。语出周密《齐东野语书种文种》:“裴度常训其子云:’凡吾辈但可令文种无绝,然期间有成功能致身万乘之相,则天也。’山谷(黄庭坚,号山谷道人)云:’四民皆坐世业,士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出,便当名世矣。似祖(效法)裴语,特(只不过)易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。

描写励志的故事13

  奇迹是怎样创造的

  海伦·凯勒刚生下来时,是个耳聪目明、活泼好动的女孩,她6个月大时就可以很清楚地说些简单的词。不幸的是,1882年2月她因患重感冒而持续高烧,引起并发症,最终导致眼睛失明耳朵失聪。从此她便陷入一片黑暗、没有声音的混沌世界之中。

  然而就是这样一个又聋、又瞎、又哑的女孩却通过哈佛大学的德文、法文、拉丁文、英国文学、希腊语、罗马史等各科考试。这在大学教育尚未普及、入学考试极严、正常人上大学尚属不易的时代,无疑是个伟大的奇迹!那么这个奇迹是如何创造的呢?

  这首先应归功于她的父母和周围许许多多热心帮助她的人,是他们给她创造的良好教育环境,使海伦·凯勒得以用自己独特的方式认知世界。自从海伦·凯勒大病之后,母亲就想尽办法帮助她了解各种事物,并经常给她以鼓励,父亲也经常引导她到庭院中触摸各种植物。在他们的引导下,凭着自身的聪慧,海伦已能摸索着帮助妈妈干家务,并用手势或身体语言表达自己的意思。

  1887年,在发明电话机的贝尔博士的帮助下,一位博学而热心的家庭教师沙莉文(Annie Sullivan)来到海伦身边。她给了海伦无私的爱和帮助,她用手指在海伦的手心里拼写各种事物的单词,并带她触摸身边的各种物品,使她慢慢认识自己所处的世界。经过一段时间的努力,海伦掌握了指语的要领,开始与别人交流思想。与此同时,在沙莉文老师的培养下,海伦还形成了积极向上、开朗乐观的性格。

  1888年5月,海伦·凯勒到波士顿的帕金斯盲校就读。1890年3月26日起,海伦在声学专家沙拉·赫拉的指导下用触摸嘴唇的方法开始学习发声,终于说出了清楚而完整的句子,一时间,海伦成了闻名遐迩的新闻人物。

  1893年贝尔博士邀海伦参观芝加哥的“世界博览会”使她大开眼界。此后,海伦便开始系统地学习专门学科,先后学习了拉丁文、算术、人文地理、法文、德文等课程。

  1896年10月,海伦·凯勒萌生了到大学读书的念头,而且她所选择的学校是世界闻名的哈佛大学。这所学校入学考试极严,许多优秀学生都难以通过,海伦却知难而上,向自己心目中的目标努力。她先到哈佛大学附属的剑桥女子学校读预科。在三年中,她学习了英国史、英国文学、德文、拉丁文、物理、天文等课程,为进入哈佛大学打下了良好的基础。1899年6月30日,海伦顺利通过哈佛大学拉多克利夫女子学院的入学考试,取得哈佛大学入学资格。

  海伦·凯勒能进入哈佛大学的另一个重要原因是她聪慧的天资和不懈的努力。尽管不能听见声音,看到事物,但她仍表现出很高的悟性,同正常儿童一样聪明活泼,对外界事物的好奇更是她认知世界的'动力。这是凯勒走向成功取得成绩的基础。另外,海伦有着非凡的毅力,凡是她下决心要达到的目标,她总是排除一切险阻,去争取达到。正如她在回忆录中所说,她无法像旁人一样走在宽广平坦的大路上,但崎岖不平,甚至满是荆棘的小路仍然是路,只要有路,她就准备去走,再艰险也决不回头。

  在各个阶段的学习中,海伦一直非常勤奋,反复练习、摸索。特别是在剑桥女子学校上学时,她更是付出了比普通人多得多的汗水。因为剑桥女子学校是普通学校,没有具有教育盲哑学生经验的老师。因此,海伦上课时,必须由沙莉文老师在课堂上用指语转达回去。她要学的很多学科都没有点字课本,她必须自己将其改成点字才能学习。另外她也无法在教室里做笔记或写练习,作文和翻译都必须带回家去,用打字机来打。在上数学、物理、天文等自然科学时,正常的学生能一看就明的东西,海伦由于生理障碍的原因则需要更多的解说才能了解。这些困难的存在并没有将海伦击倒,反而使其更加坚强、向上。

  海伦进入渴望已久的大学之后,开始了紧张而艰苦的学习。沙莉文老师一直陪在她的身旁,将教授的话一字一句转成指语传达给她,并且转述没有盲文点字课本的讲义。她必须花数倍于普通人的时间,才能学到讲义的内容。但是她从不叫苦,而且她还利用业余时间进行写作。1903年,她出版了自传《我的生涯》、《乐天主义》。大学毕业后,海伦与沙莉文在连杉的一间古老农舍里,以卖稿为生。同时,她毕其一生积极致力于盲人福利事业。

  海伦凯勒的警世箴言

  世界上最美丽的东西,看不见也摸不着,要靠心灵去感受。

  人生最大的灾难,不在于过去的创伤,而在于把未来放弃。

  把活着的每一天看作生命的最后一天。

  忘却自我中有着快乐——因而,我要努力把别人眼中的光明当作我的太阳,把别人耳中的音乐当作我的乐曲,把别人唇上的微笑当作我的幸福。

描写励志的故事14

  曾有人做过实验,将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子,然后用强化玻璃隔开,最初,鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃,耐何这只是徒劳,它始终不能过到对面去,而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里,所以鲨鱼也没缺少猎物,只是它仍想到对面去,想尝试那美丽的滋味,每天仍是不断的冲撞那块玻璃,它试了每个角落,每次都是用尽全力,但每次也总是弄的伤痕累累,有好几次都浑身破裂出血,持续了好一些日子,每当玻璃一出现裂痕,实验人员马上加上一块更厚的玻璃。

  后来,鲨鱼不再冲撞那块玻璃了,对那些斑斓的热带鱼也不再在意,就好像他们只是墙上会动的'壁画,它开始等着每一天固定会出现的鲫鱼,然后用它敏捷的本能进行狩猎,好像回到海中不可一世的凶狠霸气,但这一切只不过是假像罢了,实验到了最后的阶段,实验人员将玻璃取走,但鲨鱼却没有反应,每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹,甚至于当那些鲫鱼逃到那边去,他就立刻放弃追逐,说什么也不愿再过去,实验结束了,实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。可是失恋过的人都知道为什么,它是怕痛。

描写励志的故事15

  第一次见面

  金先生是在1948年由汤用彤先生推荐给季羡林先生,从武汉大学转入北京大学东方语言文学系的。自此以后,季、金两位先生的名字就和中国的印度学,特别是梵文、巴利文研究分不开了。我是1984年考入北京大学学习梵巴文的,当时季、金两位先生都已年过古稀,不再亲执教鞭了。季先生还担任着北大的行政领导职务,每天都到外文楼那间狭小的房间办公。金先生则似乎已经淡出江湖,很少出门了。因此,我和同学们见金先生的机会就远少于见季先生的机会。

  我第一次见金先生,是在大学一年级的第二学期,奉一位同学转达的金先生命我前去的口谕,到朗润湖畔的十三公寓晋谒的。当时,我不知天高地厚,居然在东语系的一份杂志上发表了一篇洋洋洒洒近万言的论印度六派哲学的文章。不知怎么,金先生居然看到了。去了以后,在没有一本书的客厅应该也兼书房的房间里甫一落座,还没容我以后辈学生之礼请安问好,金先生就对着我这个初次见面、还不到20岁的`学生,就我的烂文章,滔滔不绝地一个人讲了两个多小时。其间绝对没有一句客套或鼓励,全是“这不对”“搞错了”“不是这样的”。也不管我听不听得懂,教训中不时夹着英语、法语、德语,自然少不了中气十足的梵语。直到我告辞出门,金先生还一手把着门,站着讲了半个小时。最后的结束语居然是:“我快不行了,离死不远了,这恐怕是我们最后一次见面了。”

  “百科学”教授

  这通教训倒也没有使我对金先生敬而远之。因为,我再愚蠢也能感觉到“这不对”“搞错了”的背后,是对反潮流式来学梵文的一个小孩子的浓浓关爱。后来,我和金先生见面的机会还很不少。每次都能听到一些国际学术界的最新动态,有符号学、现象学、参照系、格式塔、边际效应、数理逻辑、量子力学、天体物理、人工智能、计算机语言……这些我都只能一头雾水地傻傻听着,照例都是金先生“独奏”,他似乎从来不在乎有没有和声共鸣。

  他几个小时一人“独奏”后,送我到门口,照例是一手扶着门框,还要说上半小时,说自己几乎全部的重要器官都出了毛病。结束语照例是:“我快不行了,离死不远了,这恐怕是我们最后一次见面了。”我当然不会像初次见面那样多少有些信以为真了,于是连“请保重”这样的安慰客套话也懒得说,只是呵呵一笑,告辞。

  我没有在金先生那里看到过什么书,除了一次,绝对就那么一次。金先生从抽屉里拿出一本比32开本还小得多的外国书来,指着自己的铅笔批注,朝我一晃,我连是什么书都没有看清楚,书就被塞进了抽屉。

  慢慢地我发现,除了第一次把我叫去教训时,金先生谈的主要是和专业有关的话题,还说了一些梵语,后来的谈话全部和梵文、巴利文专业如隔霄汉,风马牛不相及,天竺之音自然也再无福当面聆听了。金先生似乎更是一个“百科学”教授。每次谈话的结果,我都是一头雾水之上再添一头雾水。金先生在我这个晚辈学生的心中越来越神秘,越来越传奇了。

  梵文吟唱

  课堂上是多少有点庄严的,但是同学们不时也会忍不住向任课的蒋忠新老师打听一些有关金先生的事情。蒋老师是非常严谨的,更不会议论老师。不过,被一群小孩子逼得实在过不了关,也说了一件事。他们念书的时候,主要课程由季先生、金先生分任。季先生总是抱着一大堆事先夹好小条的书来,按照计划讲课,下课铃一响就下课,绝不拖堂;金先生则是拿一支粉笔,口若悬河,对下课铃声充耳不闻,例行拖堂。

  学生是调皮的,好奇心自然会延伸到想探探祖师爷的功夫到底有多高的问题上来。班上有位姓周的北京同学,是被分配到梵文专业来的,一次课上,他提出一个蒋老师似乎无法拒绝的要求:虽说梵文是死语言,但毕竟是能够说的呀,蒋老师是否应该请季先生、金先生各录一段梵文吟诵,让我们学习学习?蒋老师一口应承。下节课,蒋老师带来一盘带子。放前先说,季先生、金先生都很忙,不宜打扰。这是一盘金先生从前录的带子,大家可以学习。带子一放,金先生的梵文吟唱如水银泻地般充满了整个教室,教室里一片寂静。我至今记得金先生的吟唱,可是至今无法描绘那种神秘、苍茫、悠扬、跌宕……带子放完,教室里仍是寂静。最早出声的是周同学,却只有两个字:“音乐。”

  这是我第二次,也是最后一次听到金先生的梵文吟唱。听完吟唱后,同学们都垂头丧气。我们平时练习十分困难的梵文发音时,其他专业的同学都嘲笑我们,还拜托我们不要制造噪音。我们一直认为梵文是世界上最难听的语言。现在我们明白了,为什么梵文是圣语,为什么梵文有神圣的地位。这是一种什么样的美啊,“此音只应天上有”,要怪也只有怪我们自己实在凡俗。

  金先生的梵文吟唱对1984级梵文班同学学习梵文的自信心真是一次美丽却沉重的打击。大家不再抱怨什么了,梵文不仅不难听,相反她的美丽是那么撼人心魂,但是谁都明白了,这种美丽又是那么遥不可及。1984级梵文班过半数同学要求转系,就发生在这场吟诵之后不久。今天的结果是,1984级梵文班近乎全军覆没了。谁也无法,也没必要为此负责,但是我相信,金先生是预见到了的。

  文化传奇

  不久以后,我就到德国留学去了。一直到金先生去世,我再也没有见过他。此前,我还一直辗转听到金先生的消息。知道他一如既往地开讲,知道他一如既往地结束,心里总有一种蔚然的感觉。有一天,听一位刚见过金先生的朋友说,金先生用上电脑了,“一不留神就写上万把字”。不用那位朋友解释,我就知道这是原汁原味的金氏话语,心里更是高兴。

  金先生的文章也确实越来越多,在报刊上隔三岔五地发表。思路还是那么跳跃,文字还是那么清爽,议论还是那么犀利,语调还是那么诙谐。金先生的名声也随之超越了学术界,他几乎成为一个公众人物了。大家喜欢他的散文随笔,喜欢他的文化评论,其实也就是一句话,被他字里行间的智慧迷倒了。智慧总是和神秘联系在一起的,金先生也就渐渐成了一个文化传奇。

  在公众眼里,一个学者的名声超越了学术界,有了不少传奇如影相随,那么此人浑身上下散发出来的全是智慧,似乎也就和学术没有什么关联,至少不必费心去考量他的学术了。

  每每在夜深人静寂然独坐的时候,脑海中都会无来由地涌出一些飘飘忽忽却勾人魂魄的问号,我的心就陡然一紧。看看窗外,夜也更深了。

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