一日一禅语

时间:2024-03-01 12:10:53 宇涛 经典禅语 我要投稿

一日一禅语(精选170句)

  身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!以下是小编整理的一日一禅语(精选170句),希望能够帮助到大家。

  1、大多数的人一辈子只做了三件事:自欺、欺人、被人欺。

  2、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。

  3、你随时要认命,因为你是人。

  4、当下,中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事,贴上"正能量"标签。它已经上升成为一个充满象征意义的符号,与我们的情感深深相系,表达着我们的渴望,我们的期待。

  5、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

  6、吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。

  7、径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

  8、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

  9、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。

  10、若能一切随他去,便是世间自在人。

  11、低调的人,一辈子像喝茶,水是沸的,心是静的。一几,一壶,一人,一幽谷,浅酌慢品,任尘世浮华,似眼前不绝升腾的水雾,氤氲,缭绕,飘散。茶罢,一敛裾,绝尘而去。只留下,大地上让人欣赏不尽的优雅背影。

  12、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。

  13、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

  14、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

  15、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

  16、蝴蝶倾慕火焰美丽的"光环",一头投进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。

  17、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

  18、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

  19、只要面对现实,你才能超越现实。

  20、心无所住,随处解脱,内外根尘,悉皆销殒,若一切无心,即无所住也。

  21、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

  22、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。

  23、日复一日的生活,像潮水一样拍打着我们,是痛苦,是悲伤,是喜悦,是欢乐,一浪又一浪。生活的滋味远胜过海水单调的咸涩,如果豁达的去看待,酸甜苦辣的齐全何尝不是一场昂扬。你们说,是吗?

  24、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

  25、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

  26、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

  27、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

  28、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。

  29、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

  30、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

  31、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

  32、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

  33、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

  34、生活在山坡上的石头,羡慕山下繁华大道,便自己滚下去,结果受尽践踏与玷污。

  35、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

  36、清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。

  37、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

  38、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

  39、在顺境中修行,永远不能成佛。

  40、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

  41、你永远要感谢给你逆境的众生。

  42、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。

  43、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。

  44、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

  45、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

  46、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

  47、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。

  48、下一世的情歌、把词交由你填、看看你仍旧是谁高高在上的王。

  49、生生的两端,我们彼此站成了岸。

  50、在隋唐之间,在宗教地位上,出家僧众始终以师道相待,他们对帝王,可以长揖问讯而不跪拜,这个传统后来一直延续到清末。

  51、山河拱手,为君一笑。

  52、一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。

  53、长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?

  54、清晨曙光初现,幸福在你身边;中午艳阳高照,微笑在你心间;傍晚日落西山,快乐随你一天;关心你的朋友,从早晨到晚上,念一声阿弥陀佛!祝您快乐吉祥永远!

  55、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

  56、口四、意三。身三者,杀盗淫。口四者,两舌、恶口、妄言、绮语。意三者,嫉恚痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。是恶若止,名十善行耳。

  57、智者不锐,慧者不傲,谋者不露,强者不暴。

  58、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。

  59、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

  60、放下屠刀,立地成佛。

  61、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

  62、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

  63、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。

  64、当你决定放下时,你不会失去什么,唯一会失去的,是你以前放不下的烦恼。

  65、心静了,才能听见自己的内心。也许,你正狂热追求的,并非你真正想要的,只是迁就了别人或社会;也许,你正为之苦恼,肝肠寸断的,未必是你真正想爱或该爱的,只是一时的不甘心。坐下来,静赏花开水流,心静了,自然就看清了。笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。

  66、有些事,你真别看清,看清,心痛;有些人,你真别看懂,看懂,伤情。人生,就是一种糊涂,一份模糊,说懂不懂,说清不清,糊里糊涂,含含糊糊。人生看不惯的东西太多,看清、看懂,全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾,不是自欺,而是对自我的保护。凡事太认真,苦了心,累了自己。

  67、很多事,不是你想,就能做到的。很多东西,不是你要,就能得到的。很多人,不是你留,就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较,却又什么都抓不牢。失去的风景,走散的人,等不来的渴望,全都住在缘分的尽头。何必太执着,该来的自然来,会走的留不住。放开执念,随缘是最好的生活。

  68、世间不如意是常有之事,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。

  69、生活累,一小半源于生存,一大半源于攀比。

  70、有些事情你越是拼命去抓住它,你受到的伤害就越多,倒不如及时放开双手,随它去。

  71、做人,无论对金钱,名利,还是感情,总之对生活中的一切,都不能过于执着。保有一份平常心是人生的高境界。凡事不要太执着,要懂得释放自己,最重要的是每一天过得快乐开心。太过执着,一定会变得太计较得失,太在意结局,从而把自己逼向人生的死角。

  72、与其埋怨世界,不如改变自己。管好自己的心,做好自己的事,比什么都强。人生无完美,曲折亦风景。别活得太累,别忙的太疲惫。

  73、若要快乐,就要随和;若要幸福,就要随缘。快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。

  74、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

  75、人生逆境时,切记忍耐;人生顺境时,切记收敛;人生得意时,切记看谈;人生失意时,切记随缘;心情不好时,当需涵养;心情愉悦时,当需沉潜。

  76、看淡世事沧桑,内心安然无恙。人生,说到底,活的是心情。人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,地只是高低。沧海桑田,我心不惊,自然安稳;随缘自在,不悲不喜,便是晴天。

  77、人在的时候,总觉得来日方长什么都还有机会,殊不知其实人生就是减法,见一面,少一面。

  78、有时不快乐,是因我们太在意别人的感觉,一句非议,一件小事,都在内心耿耿于怀,让外界控制了自己的心情。多数时候,别人说的话,做的事,他或许早就忘了,我们却还在自我折磨着。活着已然不易,一路颠簸而来,大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧,很多人事与你毫不相干。

  79、人生,有多少计较,就有多少烦恼;有多少包容,就有多少欢乐。心若贪着,念念维系;心若淡泊,清新洒脱。

  80、抱怨就像搬起石头砸自己的脚,于人无益,于己不利,于事无补。

  81、看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。拿得起的人,处处都是担当;拿不起的人,处处都是疏忽。放得下的人,处处都是大道;放不下的人,处处都是迷途。想得开的人,处处都是春天;想不开的人,处处都是凋枯。做何人,在自己;小自我,大天地。

  82、不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得。不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在。不刻意追求完美,自己就会远离痛苦。不是时时苛求自己,自己就会活得自在。不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。

  83、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

  84、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

  85、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

  86、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。

  87、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

  88、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

  89、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。

  90、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。

  91、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。

  92、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

  93、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

  94、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。

  95、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

  96、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

  97、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

  98、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

  99、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

  100、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

  101、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。

  102、不住一切处心即是佛心。

  103、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。

  104、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。

  105、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。

  106、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

  107、菩萨不与法缚,不求法缚。

  108、坐石看云闲意思,朝阳补衲静工夫;有人问我西来意,尽把家私说向渠。

  109、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。

  110、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

  111、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

  112、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

  113、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

  114、一切众生,从无始来,迷己为物。解:一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。

  115、一切众生皆自空寂,真心无始,本来自性清净。

  116、欲得一如,但佛与众生一时放下,则无了无不了。

  117、于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。

  118、于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大□□。

  119、有钱也苦,没钱也苦;闲也苦,忙也苦,世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐,越会觉得痛苦,何不把苦当磨练?

  120、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触,冷暖从来只自知。

  121、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

  122、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。

  123、只愁不作佛,莫愁佛不解语是也。

  124、知足常乐,不要这山望着那山高。

  125、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

  126、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

  127、月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。

  128、源乎源乎,千山势到(山狱,按:`山`在上,`狱`在下)边止,万派声归海上消。

  129、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

  130、知道[水至清则无鱼"吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

  131、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

  132、真心应物,不生分别。

  133、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。

  134、终日拈花择火,不知身是道场。

  135、众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。

  136、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。

  137、众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。

  138、一念才生,万法齐现,假指心性,而明易道。

  139、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。

  140、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

  141、学道须是铁汉,着手心头便判,直取无上菩提,一切是非莫管。

  142、一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。

  143、夜夜抱佛眠,朝朝还共起,欲识佛去处,只这语声是。苟能念念不忘,心心弥陀现前,步步极乐家乡,何必远企十万亿土。

  144、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

  145、要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置,如水之定,如鉴之明,好恶妍丑到来,逃一毫不得,信知无心自然境界,不可思议。

  146、学佛就是在学做人而已。

  147、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

  148、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。

  149、享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,此时若眼光短浅就会落入圈套。

  150、心生种种法生,心灭种种法灭。

  151、心性虚空,动静之源莫二,真如绝虑,缘计之念非殊。

  152、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

  153、妄生取舍者,这个病根拔尽。生死海里浮沉,真是无出头时。

  154、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血,其过甚恶。

  155、未生前本来面目,死了烧了什么处相见。

  156、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

  157、悟佛之言,定要行佛之行。

  158、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。

  159、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃!

  160、二字生死之根。

  161、三界之中,以心为主。真观心者,究竟解脱。不能观者,究竟沉沦。

  162、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

  163、通常我们以为“唯一”的东西其实都不是真的,只是我们没有用心的去寻找而已。真正的爱情源于彼此发自内心的倾慕,建立在两情相悦的基础上。任何只顾疯狂的去爱别人而不顾自己有否被爱,或着只顾索取而不知真心付出的人都不会有好的结局。

  164、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。大爱无私,被你深深伤害过的,不会在你眼前哭泣;要是打定主意,决意离婚的,是不会多说什么的;真正为你感到开心的,在内心微笑。

  165、自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

  166、沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。

  167、如今的恋爱,多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边,即便找到了爱情的感觉,也容易迅即地失去。爱久了,人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女,没有长久坚守在寂寞里的能力。

  168、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

  169、于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

  170、此心即是佛,更无别佛,亦无别心。

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