庄子格言

时间:2023-04-14 15:49:08 丽敏 格言 我要投稿

庄子格言(通用150句)

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庄子格言(通用150句)

  1、通达大命的靠顺利,通达小命的靠碰巧。

  2、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

  3、终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!

  4、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。

  5、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!

  6、圣人不死,大盗不止。

  7、姑妄言之,姑妄听之。

  8、谦退是保身第一法,安谦是处事第。

  9、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

  10、偃鼠饮河,不过满腹。

  11、盖之如天,容之如地。

  12、浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。

  13、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。

  14、且有大觉而后知此其大梦也。

  15、世人皆知有用之用,莫知无用之用。

  16、存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶。

  17、大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。

  18、若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

  19、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

  20、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!

  21、今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

  22、好面誉人者,亦好背而毁之。

  23、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。

  24、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。

  25、夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。

  26、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

  27、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。

  28、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。

  29、日出而作,日入而息。逍遥于天地之间,而心意自得。

  30、其耆欲深者,其天机浅。

  31、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。

  32、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

  33、自夫子之死也,吾无以为质矣!吾无与言之矣。

  34、今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫。

  35、肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。

  36、吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣。

  37、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。

  38、不知而后知之,其问之也,不可以有涯,而不可以无涯。

  39、夏虫不可语于冰,井蛙不可语于海。

  40、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不可。

  41、鱼相忘于江湖,人相忘于道术。

  42、生为附赘悬疣,死为决疣溃痈。

  43、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

  44、夫相收之与相弃亦远矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。君酒淡以亲,小人甘以绝。

  45、安时而处顺,哀乐不能入也。

  46、人心险于山川,难于知天。

  47、为善无近名,为恶无近刑。

  48、以管窥天,以锥刺地。

  49、子非我,安知我不知鱼之乐?

  50、圣人不死,大盗不止。

  51、姑妄言之,姑妄听之。

  52、不忘其所始,不求其所终。

  53、夫小惑易方,大惑易性。

  54、鲁酒薄而邯郸围。

  55、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

  56、水行莫如用舟,而陆行莫如用车。以舟之可行于水也,而求推之于陆,则没世不行寻常。

  57、相视而笑,莫逆于心。

  58、肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。

  59、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

  60、今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

  61、大知闲闲,小知间间。

  62、日夜相代乎前,而莫知其所萌。

  63、六合之外,圣人存而不论。

  64、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。

  65、且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。

  66、达生之情者,不务生之所无以为;达命之情者,不务命之所无奈何。

  67、涸辙之鲋,相濡以沫,相煦以湿,曷若相忘于江湖。

  68、因其所大而大之,则万物莫不大,因其小而小之,则万物莫不小。知天地只为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹也。

  69、夏虫不可以语于冰者,笃于时也。

  70、物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。

  71、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

  72、好面誉人者,亦好背而毁之。

  73、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

  74、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

  75、同类相从,同声相应,固天理也。

  76、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

  77、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

  78、至乐无乐,至誉无誉。

  79、生为附赘悬疣,死为决疴溃痈。

  80、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

  81、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。

  82、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。

  83、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

  84、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。

  85、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

  86、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

  87、且夫得者,时也;失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也。

  88、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。

  89、乘天地之正,而御六气之变,以游无穷。

  90、言者所以在意,得意而忘言。

  91、察乎安危,宁于祸福,谨于去就,莫之能害也。

  92、彼出于是,是亦因彼。

  93、吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣。

  94、以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。

  95、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。

  96、不知而后知之,其问之也,不可以有涯,而不可以无涯。

  97、大知闲闲,小知间间。狂言炎炎,小言詹詹。

  98、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

  99、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。已而为知者,殆而已矣。

  100、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

  101、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

  102、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

  103、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

  104、扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

  105、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》

  106、黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》

  107、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

  108、天地与我并生,万物与我合一。

  109、圣人法天贵真,不拘于俗。

  110、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》

  111、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子·养生主》

  112、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

  113、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》

  114、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

  115、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》

  116、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子·齐物论》

  117、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》

  118、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

  119、不以物挫志。——《庄子·天地》

  120、夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》

  121、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。——《庄子·天地》

  122、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

  123、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》

  124、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。——《庄子·知北游》

  125、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

  126、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·外物》

  127、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。——《让王》

  128、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

  129、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》

  130、夫子步亦步,夫子趋亦趋。

  131、得鱼而忘荃,得意而忘言。

  132、安时而处顺,哀乐不能入也。

  133、鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。

  134、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

  135、哀莫大于心死,而人死亦次之。

  136、臭腐化为神奇,神奇复化为臭腐。

  137、一尺之捶,日取其半,万世不竭。

  138、巧者劳而知者忧,无能者无所求。

  139、丘山积卑而为高,江河合水而为大。

  140、水之积也不厚,则其负大舟也无力。

  141、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。

  142、行贤而去自贤之行,安往而不爱哉。

  143、人有八疵,事有四患,不可不察也。

  144、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。

  145、提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。

  146、以隋侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。

  147、擅一壑之水而跨跱坎井之乐,此亦至矣。

  148、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。

  149、褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。

  150、去小知而大知明,去善而自善矣。

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