必读的七部国学经典

时间:2020-08-24 09:10:55 国学智慧 我要投稿

必读的七部国学经典

  一九七八年著名史学家,国学大师钱穆先生在一次演讲中指出有七部书是“中国人所人人必读的书”即:《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》。下面是yjbys小编为大家带来的关于必读的七部国学经典的知识,欢迎阅读。

必读的七部国学经典

  一《论语》:

  孔子思想的核心便是“仁”,什么叫“仁”,“仁者爱人”,说简单明白点,“仁”的本意其实就是修身,就是修己,反省自身。

  “仁”,就是“己所不欲,勿施于人”,也就是“己欲立而立人,已欲达而达人”。

  如何实行“仁”,在于推己及人,换句话说,己之所欲,亦施于人。

  名句欣赏:

  1 发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

  2 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  3 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  4 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  5 往者不可谏,来者犹可追。

  6 士不可以不弘毅,任重而道远。

  7 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  8 子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

  9 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

  10 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

  二《孟子》:

  孟子发展了孔子关于“仁”的学说,主张人“性本善”。

  提出“民贵君轻”的`民本思想,“民为贵,社稷次之,君为轻”。

  希望统治者能行“仁政”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”

  主张实行“王道”。

  名句欣赏:

  1 达则兼济天下,穷则独善其身。

  2 无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。

  3 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  4 人人皆可以为尧舜。

  5 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  6 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。

  7 尽信书,则不如无书。

  三《老子》:

  老子思想核心是“道”。“道生万物”的宇宙生成说。

  所谓道,“道可道,非常道,名可名,非常名”,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“天地万物生于有,有生于无” 道的本质是“无为而无不为” ,主张“道法自然”。

  老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想,认为天地万物都是相反相成的。

  “有无相生,难易相成,高下相倾,声音相和,前后相随” ,矛盾双方相互依存。

  他主张要把自己放在弱者地位,认为“柔弱胜刚强”。

  老子主张“无为”,认为只有无为才能无不为。

  名句欣赏:

  1 道可道,非常道,名可名,非常名。

  2 人法地,地法天,天法道,道法自然。

  3 上善如水,水善利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。

  4 上善若水,厚德载物。

  5 道隐无名,上德若谷,上善若水,大象无形,大器晚成,大成若缺,大知若愚。

  6 天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。

  7 慎终如始,则无败事。

  8 大直若曲,大巧若拙,大辩若讷,合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。

  9 知人者智,自知者明。

  四《庄子》:

  庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

  主张追求精神自由,而在现实生活中,则要讲究“无用之用”。

  名句欣赏:

  1 吾生也有涯,而知也无涯。

  2 人生在世,恍若白驹过隙,忽然而已。

  3 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

  4 君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

  5 相视而笑,莫逆于心。

  6 无用之用,方为大用。

  7 相濡以沫,不如相忘于江湖。

  8 一尺之捶,日取其半,万世不竭。

  9 临渊羡鱼,不如退而结网。

  10 天地有大美而不言。

  11 独与天地精神往来。

  五《六祖坛经》:

  禅宗是中国文化最为彻底的佛教宗派,禅宗自谓教外别传,据说在灵山法会上,如来拈花,迦叶微笑于是付法。

  迦叶成为印度禅宗初祖,到二十七祖般若多罗传法于萻提达摩,于梁武帝时来华,为中国禅宗初祖。

  晚年传法少林寺,达摩传慧可、传僧璨、传道信、传弘忍、传神秀、慧能。

  慧能世称禅宗六祖,与神秀分别为南北二宗。北宗神秀深受武则天尊崇,九十岁时,被武则天召入长安,大弘禅法。

  南宗慧能生前讲法,由弟子法海整理成书,即著名的《六祖坛经》,佛教史上,中士人的著述能称为经的,唯慧能禅师一人。

  禅宗以“内在超越”为特征。既不要念经,也不要举行仪式,更不要崇拜偶像,而认为要达到涅槃境界,只能靠自己一心的觉悟。

  《六祖坛经》全书只有12000字。中心思想是强调人们在现实生活中的觉悟解脱,其核心是:

  “直指人心,见性成佛”。

  名句欣赏:

  1 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  2 “一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。”

  3 时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。慧能进曰:“非风动,非幡动,仁者心动。”

  4 明心见性,直指本心。

  六《近思录》

  朱熹与学者吕祖谦,两人在研读周敦颐、张载、程颢、程颐等著作时,感其“广大闳博,若无津涯”,初学者不易把握其要义,于是精选622条,辑成《近思录》,共分14卷。

  “近思”二字取自《论语》:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

  朱熹取此书名的用意在于,把《近思录》当作学习四子著作的阶梯。

  国学大师钱穆说:“后人治宋代理学,无不首读《近思录》。”

  朱熹是宋代理学的集大成者。认为“理”是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。

  “存天理,去人欲”,就是要用天理战胜人欲。

  对中国古代儒家思想中的一个重要概念:

  “格物致知”作了新的阐释和定义即:

  “穷究事物道理,致使知性通达至极。”

  名句欣赏:

  1 读书需用六法:循序渐进,熟读精思,虚心涵泳,切己体察,着紧用力,居敬持志。

  2 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许? 为有源头活水来。

  3 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。

  4 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

  5 知之必好之,好之必求之,求之必得之。

  6 等闲识得东风面,万紫千红总是春。

  

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