心无旁骛求知问学征文最新

时间：2025-11-03 19:00:18 小英公开教育我要投稿

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心无旁骛求知问学征文最新（通用18篇）

　　心无旁骛主要用于形容人的一种精神状态。心中没有另外的杂念。形容心思集中，专心致志。为帮助大家写好心无旁骛求知问学主题征文，yjbys小编为大家分享心无旁骛求知问学征文范文如下：

心无旁骛求知问学征文最新（通用18篇）

　　心无旁骛求知问学征文最新 1

　　高中教室后墙的时钟滴答作响，我盯着解到一半的解析几何题，指尖在草稿纸上快速演算。窗外的霓虹透过窗帘缝隙洒进来，映出桌角堆积的习题册，封面上“心无旁骛”四个钢笔字，是数学老师在我第一次月考失利时写下的赠言。

　　高一那年，我深陷“刷题焦虑”，每天熬夜刷完三套试卷仍觉得不够，可成绩始终在中游徘徊。一次晚自习，我对着错题本发呆时，数学老师搬来椅子坐在我身边：“你看这道题，你刷过三次却错了三次，不是题做少了，是心没沉下来。”他翻开我的习题册，红色批注里满是潦草的演算过程，“求知就像挖井，东挖一锹西挖一锹永远见不到水，专注一处才能钻透岩层。”

　　那天起，我把书桌清理得只剩当科资料，将“专注”二字写在笔袋上。课间十分钟，同学们在走廊嬉笑时，我会盯着一道错题拆解思路；周末在家，我关掉手机通知，从清晨到午后只钻研一个知识点。有次为了弄懂椭圆离心率的推导过程，我翻遍教材和教辅，手绘了二十多张草图，直到深夜终于在草稿纸上画出完整的逻辑链条。抬头时，发现妈妈端来的牛奶早已凉透，窗外的月光却把书桌照得格外明亮。

　　高三模考，我数学考了年级第一。领奖时，老师笑着说：“你现在就像精准打井的工匠，每一次演算都砸在要害上。”如今翻开那本写满批注的.习题册，泛黄的纸页上不仅有公式定理，更藏着专注的力量。我终于明白，求知路上的捷径从不是盲目堆砌的努力，而是心无旁骛的深耕细作，当目光聚焦一处，再崎岖的知识山路也能走出坦途。

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　　大学物理实验室的灯光又亮到了深夜，我盯着示波器上跳动的波形，指尖微微颤抖。这是我第五次调试“电磁感应实验装置”，前四次的失败让团队成员渐渐失去耐心，只有导师留在旁边，手里拿着记录册默默观察。

　　最初加入这个实验项目时，我满是雄心壮志，以为凭借课本知识就能轻松完成。可真正操作起来才发现，理论与实践之间隔着巨大鸿沟。第一次实验时，我们因接线错误导致仪器短路，刺鼻的焦味让实验室一片混乱；第三次实验，数据出现严重偏差，反复检查后才发现是传感器精度不足。接连的挫折让团队里有人提出换个简单课题，我也开始怀疑自己的能力。

　　导师看出了我们的浮躁，带我们参观了学校的校史馆。在老教授的实验笔记展柜前，我们看到泛黄的纸页上写满了密密麻麻的记录，有的页面还沾着当年的试剂痕迹。“这位教授为了攻克一个光学难题，在实验室守了三个月，每天只睡四个小时。”导师的话让我羞愧不已。回到实验室，我把实验步骤拆解成二十个小环节，从接线、校准仪器到记录数据，每个环节都反复核对。为了减少误差，我甚至在笔记本上绘制了仪器摆放的精确位置图，确保每次调试都在相同环境下进行。

　　第五次调试时，我屏气凝神地调整滑动变阻器，示波器上的波形渐渐稳定下来，与理论曲线完美重合。团队成员欢呼雀跃时，我却注意到导师笔记本上的批注：“真正的求知，是在挫折面前守住专注，在混乱中锚定方向。”后来，我们的`实验报告获得了校级一等奖，可更珍贵的收获藏在实验室的深夜灯光里——心无旁骛不是一帆风顺时的全神贯注，而是遭遇挫折时仍能坚守目标，在反复试错中逼近真理的执着。

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　　市图书馆的古籍部里，我小心翼翼地翻开线装本《论语集注》，泛黄的纸页上印着细密的竖排文字，空气中弥漫着纸张与墨香混合的独特气味。作为一名历史学专业的学生，这里是我求知路上的“秘密基地”，而指引我走进这片天地的，是我的导师张教授。

　　初入大学时，我对历史的认知还停留在课本的简化叙述里，写论文时总习惯从网络上拼凑资料。一次课程论文答辩，张教授指着我的.论文问：“你引用的这段史料，出自《史记》哪一篇？原文是怎么表述的？”我支支吾吾答不上来，脸颊瞬间发烫。答辩结束后，张教授带我来到古籍部：“历史研究就像拼图，二手资料是别人拼好的碎片，只有亲手触摸原始文献，才能看清历史的全貌。”

　　从此，古籍部成了我最常去的地方。刚开始，竖排繁体的文字像天书一样难懂，我就从最基础的《说文解字》学起，每天背诵十个篆字，用半年时间练就了阅读古籍的能力。为了研究明清时期的地方民俗，我连续三个月泡在古籍部，翻阅了二十多部地方志。有次为了核对一个节庆习俗的记载，我对比了不同朝代的五部文献，在笔记本上写下三万多字的考证笔记。身边的同学忙着参加社团活动、实习兼职时，我却在古籍的字里行间深耕，有人说我“不合时宜”，可当我从《嘉靖昆山县志》中发现一处从未被学界关注的民俗细节时，那种求知的喜悦让我坚定了方向。

　　我的研究论文发表那天，张教授在古籍部找到我，手里拿着一本批注过的《论语》：“古人说‘板凳要坐十年冷，文章不写一句空’，求知问学最忌浮躁，你守住了这份专注，就抓住了历史研究的灵魂。”阳光透过古籍部的窗户洒在书页上，我突然明白，心无旁骛的求知，是在喧嚣的世界里为自己辟出一方净土，让心灵与先贤对话，在时光的沉淀中收获真知。

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　　夏日的正午，阳光炙烤着稻田，我跟着李爷爷蹲在田埂上，看着他用镊子小心翼翼地夹起稻叶上的害虫。作为农业大学的学生，这个暑假我来到家乡的水稻种植基地实习，本以为凭借课本知识就能指导农民种植，可现实给了我一记重击。

　　刚到基地时，我拿着《作物病虫害防治手册》给农户讲课，讲得头头是道，可当有农户问“为什么同样的农药，在早稻上管用，晚稻上就没用”时，我却答不上来。李爷爷是当地有名的种粮大户，他拍着我的肩膀说：“小伙子，书本上的知识是死的，地里的学问是活的，要想学真东西，得把脚扎进泥土里。”

　　从那天起，我每天天不亮就跟着李爷爷下田，观察水稻的生长情况，记录气温、湿度对病虫害的影响。为了弄清楚不同季节农药效果的'差异，我在稻田里设置了五个试验组，每天顶着烈日测量数据，皮肤被晒得黝黑。有次遇到罕见的稻飞虱灾害，农户们急得团团转，我翻遍教材也找不到针对性的解决方案。李爷爷带着我查看受灾稻田，指着稻丛底部说：“这种虫怕湿，咱们灌浅水再撒石灰试试。”我半信半疑地照做，三天后稻飞虱果然减少了。我赶紧查阅资料，才发现这种传统方法与现代生态学原理不谋而合。

　　实习结束时，我写下了一万多字的实习报告，里面记录了当地农户的种植经验和我的实验数据。李爷爷送给我一把稻穗：“求知就像种水稻，春种秋收急不得，只有心无旁骛地扎根土地，才能有好收成。”返程时，看着一望无际的金色稻田，我终于明白，求知问学从来不是象牙塔里的空想，而是带着问题在实践中追问，在脚踏实地的探索中收获真知。那些田埂上的脚印，不仅印在泥土里，更印在我求知的路上，提醒我专注于脚下的土地，才能摘到知识的果实。

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　　钢琴考级大厅里，我深吸一口气，指尖落在琴键上，《月光奏鸣曲》的旋律缓缓流淌。当最后一个音符落下，评委们露出了赞许的笑容，可只有我知道，这首曲子背后，藏着我与浮躁对抗的漫长时光。

　　七岁开始学琴，我曾是老师眼中的“天赋型选手”，可到了初中，新鲜感褪去，练琴成了枯燥的任务。为了快速提升等级，我跳过基础练习直接练考级曲目，手指在琴键上机械地移动，却奏不出曲子应有的情感。每次练琴时，手机消息提示音总能吸引我的注意力，不到半小时就会停下来刷朋友圈。九级考试失利那天，钢琴老师把我带到琴房：“你听这首曲子。”她指尖落下，月光般温柔的旋律包裹了整个房间，“这首曲子贝多芬改了十遍，每一个音符都藏着专注的力量。”

　　那天起，我把琴房里的手机没收，贴上“心无旁骛”的字条。每天放学，我先练一小时音阶和琶音，再逐句打磨考级曲目。为了体会《月光奏鸣曲》的情感，我查阅了贝多芬的生平，反复听不同钢琴家的演奏版本，在乐谱上标注出每一处强弱变化。有段时间，我的无名指总是按不准和弦，我就单独练习这个手指，直到指尖磨出薄茧。练琴时，窗外的晚霞从绚烂到沉寂，琴房里的.灯光从明亮到昏暗，我沉浸在旋律的世界里，忘记了时间的流逝。

　　考级通过的那天，我在琴房里弹了一遍又一遍《月光奏鸣曲》，指尖的旋律不再生硬，而是充满了情感的起伏。钢琴老师笑着说：“你终于明白，音乐的求知路上，没有捷径可走，只有心无旁骛地打磨，才能让音符拥有生命。”如今，每当我坐在钢琴前，总会想起那些与琴键为伴的日子。我渐渐懂得，求知从来不是追求速度的竞赛，而是一场专注的修行，无论是琴键上的旋律，还是书本里的知识，只有沉下心来深耕细作，才能收获最动人的成果。

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　　作文竞赛颁奖台上，当主持人念出我的名字时，我想起了书桌前那叠厚厚的草稿纸。从每次作文只能得及格分，到成为省级作文竞赛一等奖获得者，支撑我的，是“心无旁骛写好每一个字”的坚持。

　　初中时，我的作文总是充满华丽的辞藻，却没有真实的情感。为了应付作业，我常常从作文选上摘抄句子，拼凑成一篇“完美”的作文。语文老师在我的作文本上批注：“真正的写作，是用文字表达内心，而非堆砌辞藻。”这句话点醒了我，可当我尝试写真实经历时，却发现笔触干涩，无从下笔。我开始着急，买了十几本作文辅导书，每天背诵范文，可写作水平依然没有提升。

　　转机出现在一个周末，我在图书馆看到一本汪曾祺的.散文集，那些描写家乡美食的文字朴实却动人。我突然明白，写作的源泉就在生活里。从此，我随身带着笔记本，记录下街头巷尾的烟火气、与朋友的对话、深夜的思考。为了写好一篇关于爷爷的作文，我跟着爷爷去菜市场买菜，观察他与摊主讨价还价的神态，听他讲过去的故事，光草稿就写了五遍。写作文时，我关掉电脑里的音乐，删掉收藏的作文模板，让思绪顺着笔尖自然流淌，从清晨写到日暮，直到写出满意的段落才停下来。

　　颁奖结束后，语文老师递给我一本笔记本，里面是我每次的作文草稿和她的批注。“你看，从第一篇草稿到获奖作文，你的文字越来越真诚，这就是专注的力量。”夕阳下，我翻开笔记本，那些修改的痕迹里，藏着我求知路上的沉淀。我终于懂得，写作的求知从不是模仿与堆砌，而是心无旁骛地观察生活、沉淀情感，让文字在时光的打磨中绽放光彩。而这份专注的力量，终将指引我在任何求知路上，都能收获属于自己的真知。

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　　“失之坦然，得之淡然，争其必然，顾其自然。”这句话陪我度过诸多个岁月，它似有一种魔力，总可以让我略有浮躁的心平静下来。在这个万花筒般多姿多彩的社会中，处处蛰伏着欲望，难免际遇种种，琐事重重，人们逐渐变得颇为急功近利，忘却了自己的初衷。我时常问自己读书究竟是为了什么?周总理是为了中华之崛起而读书;如今人们大多是为了“寒门出贵子，鲤鱼跃龙门”，为了赚钱，为了生活，或许我也不例外。对此，我高中的语文老师给了我一个答案：“读书，是为了遇见更美好的自己。”

　　还未步入学堂大人就告诉我们要认真读书，我们对读书的认知便是上课、写作业和考试。从小学、初中、高中到大学，如此按部就班、一成不变的“学习”。这一路上教材越来越厚、越来越多，即便这样“饱读诗书”“满腹经纶”，内心仍是空洞不安的，在这日复一日的苦读之旅中，人们逐渐不在意读书的初衷，无视了书自身所蕴含的意义与魅力所在，仅是为了读书而读书。“万般皆下品，惟有读书高。”自古以来读书就被染上了功禄的色彩，所以大家这种“读书”行为也就无可厚非了。试想，倘若我们每个人读书的目的都是为了金钱利益，那这个社会只怕真的变成了一个精神匮乏、物欲横流的社会。也有部分人，认为读书没用，大学生赚的钱还不如一个初高中毕业生，左右仍是离不开利益，未曾想过读书是可以使自己变得充实，可以修身养性，可以从中获得金钱所代替不了的知识和快乐。在信息发展如此迅速、快节奏的生活中，我们不妨放慢脚步，认真思考自己的梦想是什么，读书的真正意义的所在之处。

　　钱钟书曾说过，“大抵学问是荒江野老屋中，二三素心人商量培养之事。做学问得有一颗朴素的.、无功利的心。”非淡泊无以明志，非宁静无以致远。能真正做到“板凳甘坐十年冷，文章不写半句空”又有几人呢?读书，其实本是一件雅事，清茶小茗，掩卷而乐，生活中自有一番诗意。细想，一盏灯，一壶酒，手捧一本书，寂寞亦是这样令人心动。一个心浮气躁、不甘寂寞的人是无法体会到书魂的，唯有摒弃浮躁，不求闻达，以静穆对喧嚣，方能心无旁骛，求知问学。“躁”之一字，原本就应该通过“磨”的方法去消除，然而大多数人以躁除躁却不自知，在拥挤的大浪潮中，不肯减速、不肯停下步伐、更不肯转身回头。心若不动，风又奈何，面对钢筋铁骨的市井，亦可坚守自己学术的“围城”，不被浮躁所惑，不为名利所染，守护心中的那一方净土。

　　“问渠那得清如许?为有源头活水来。”只有克服浮躁之心，才能使自己的内心如池水般清澈;源头活水不断，池水才能清澈见底映照出蓝天云影。书不在于“读”而在于“取”，我们需要通过不断读书从中汲取新的营养才能有日新月异的进步，沉下心境去读书，去沉淀，才会有积累，有了积累，距离新的领悟也就不远了。就如杨绛所说的“读书就好像去别人家串门，经常可以看到各种老朋友新朋友。”读书之旅，要耐得住寂寞，不可急功近利。“心无旁骛似明镜，无风何处起涟漪。”学习是一个循序渐进的过程，浅尝辄止往往只能学到皮毛，唯有精益求精才能领悟真谛。苏轼说“非人磨墨墨磨人”，诚哉斯言，古今同理。读书不是空坐的臆想，亦不是虚妄的游戏。后积方可薄发，亲历才可了悟，沉得下心，吃得了苦，才能胸有千言，达到真正的境界。

　　我算是一个比较爱看书的人，无论散文、诗词，还是小说，无论古今中外，只要是我感兴趣的，不是被强迫必须去看的，我都会一字不漏细细品读，觉得写得好的地方，就会用本子记下来，有的时候看到感人之处，甚至会痛哭流涕，感觉自己身临其境，这对我来说是一种别样的享受，旁人是无法体会到的。我身边不乏喜好读书的人，甚至可以说是痴迷于此，高三期间大家普遍都在日日夜夜的刷题，他便日日夜夜的看书，每天都可以看见他捧着不同的书，老师为此还和他谈话要他以学业为重，因为这就是中国式的教育，高考太过现实，要的只是成绩，但他不以为然，依旧看自己的书，沉迷于属于他的世界，我们对他心生佩服的同时却也没有勇气这样做。我想，这也许就是真正的读书吧。

　　或许是因为我家的教育方式，我比较无拘无束，爸妈对我学习比较放心，也不会过多的注重成绩，量力而为即可。所以我有很多的时间做自己喜欢的事情，学习了解我所感兴趣的事物。我看过的书大部分我母亲也会把它看一遍，然后和我互相交流心得，母亲阅历深，可以让我了解到很多从我自己的角度所看不到的，同样母亲也可以了解我心中所想。我没有度过他人口中地狱般的高三，我的高三轻松快乐，学校就在岳阳楼旁，偶尔还可以再在洞庭湖边散散步，感受自然的美好与文化的气息。虽然最终的高考成绩没有达到我的期望，说没有一点遗憾是假的，但我的高中时光是美好的，我所喜欢的事我做到了做好了，这就足够了。我喜好偏静，夜里的独处最轻松自在，月光如平，轻风为仄，温一壶月光下酒，一本书，一支笔，足矣。

　　历史很长，一辈子很短。多少人用智慧与知识求取物质的享受和个人的利益，生命如落花一般随水而逝，留不下一丝痕迹。能真正做到心如止水，心无旁骛，求知问学，不为稻粱谋的人微乎其微。唯有宁静，得以致远。

　　宠辱不惊，看庭前花开花落;

　　去留无意，望天上云卷云舒。

　　心无旁骛求知问学征文最新 8

　　心无旁骛，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽;心无旁骛，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧成蝶绚丽绽放的光辉;心无旁骛，是涓涓细流一点一滴的汇聚，一处处的融合，才有东入大海波澜壮阔的汹涌。而面对腐化官场，陶渊明悠然南山，醉心创作;站在历史的海岸漫溯，楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;面对黑暗中来自四面八方的诘难，鲁迅勇往直前，口诛笔伐，纵使一身清苦，纵使马革裹尸，纵使危机四伏，他们选择——心无旁骛，求知问学。

　　“心无旁骛，求知问学”这么朴实的字眼跃入在我们眼球之时，有些人可能会觉得过时陈旧无新意，老套古板没意思。但恰恰相反，在这个选择多样，信息爆炸的社会，又正是赋予了它新的内涵，符合时代的潮流，成为我们重要的精神向导。求知问学指的不再是单一的书本知识学习，而心无旁骛也不是“两耳不问窗外事”的潜心钻研，在新时代下，心无旁骛，求知问学描绘的应该是这样的场景:我们秉承着求知探索的信念，朝着心中的理想前进，在前进中不断学习求索。能够在网络社会取我所需关注资讯，面对纷繁复杂的诱惑不为所动心静如水。正如居里夫人所说，“我们必须吃，喝，谁，必须玩乐，恋爱，接触生活中最甜蜜的东西，但是不应该受它支配。同时，除这些外，我们可怜的头脑里占优势的，必须是一个终身全力追求的理想。”

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，穿过历史的车轮，总有一些人给我们这样或那样的启示。汉朝末年，读书人管宁与华歆从小在一起读书，是非常要好的朋友。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁管读书如故，不以为然，而华歆放下书跑出去观看，并被华丽的排场所吸引。宁管看到这种情景，再也抑制不住内心的'失望和惋惜，把两人共坐的席子割成两半，分席而坐，从此两人断绝交情。割席断交的典故也由此而来。这个故事带给我们更多的是反思，手指滑动屏幕时间的悄然流逝，关注娱乐新闻的八卦心理，让求知问学的计划一次次被搁浅，然后再信誓旦旦的说着下次一定改变来抚慰自己的后悔，这是大部分“华歆”的写照。反观一代文学巨匠杨绛，商业大咖马云，晚清名臣曾国藩，都是毫不动摇，向着自己所想穷其一生。他们从弱者的逆袭到成功者的崛起，不知道在多少个夜深人静时忍受孤独寂寞，心无旁骛，在求知问学的路上越走越远。

　　回到当下，作为大学生的我们，在低头族不分场合频现，智能手机成为必需品的氛围里，在从高中沉重的课业负担中解脱，正想着如何放松自己的观念里，在娱乐生活丰富，消遣方式多样的大城市里，又如何做到心无旁骛，求知问学呢?我想，在大千世界中找到自己仰望和不被环境所同化这两者同样重要。求知问学，我们首先要明确自己所求所学是什么，包括社交艺术，创新创业，学术研究，技术钻研等等，你，需要做一个选择，去选择成为一个怎样的人。找到自己的仰望，便是如此。同时，当我们不能去改变自己所处的环境，那就去选择另一种环境。林清玄说:“一尘不染不是没有尘埃，而是有尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。”去寻找一个志同道合的好友吧，去加入一个能够让你成长的圈子吧，让那些嘲笑讥讽的声音变得微弱，让那些形形色色的诱惑变得无力。

　　“我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程”，汪国真这样说道，是啊，这世上有太多的因和果，到头来都是浮生若梦，而那些真正留下来的，就是在求知问学的过程中沉淀下来的内涵。在物欲横流的滚滚红尘中，让我们做一个心无旁骛，求知问学的快乐人!

　　心无旁骛求知问学征文最新 9

　　希腊神话中有一个故事：海妖塞壬姐妹，是半人半鸟形的怪物，专门用迷人的歌声诱惑航海者，就是那些见多识广的水手，听到这歌声也往往不能自持，跳人海中游向塞壬的海岛，结果是自投罗网，成为凶残的海妖们的果腹之物。俄尔甫斯的船要经过塞壬的海岛时，他用蜡封住同伴们的耳朵，并吩咐把自己绑在桅杆上，叮嘱说途经塞壬海岛时无论自己如何恳求也不能松开绑绳。就这样，俄尔甫斯听到了塞壬那诱人的歌声，但却无法跳海，船和人都平安地通过了这令人生畏的海区。

　　这个故事从表面看荒诞不经，令人无法相信。其实，透过这个故事。我们倒可以悟出一些道理。在每个人的求知成才的航道上，不是也有种种诱惑，也需要我们像俄尔甫斯那样，抵御可能毁灭自己前程的"海妖的歌声"吗?

　　对高三学子而言，对于那些怪游戏的学生而言，面对形形色色的游戏，是游戏还是全身心地投入备考复习;对于那些热衷于武侠小说者，是怀抱金庸，还是做几套练习;对于那些电视迷们，是看几部韩剧，还是整理几道错题;还有，……

　　每个人都要有一双慧眼，面对光怪陆离的大千世界，面对形形色色安逸享受的`诱惑，要有所为有所不为，都要有较强定力，既然选定了远方，就要义无反顾的风雨兼程!

　　每个人都应该有一颗静心，静下心来就能闻到花香。要远离浮躁，远离喧嚣。一定要明确要达到自己理想的彼岸，时下自己该干当干的最要紧的事情，分清轻重缓急，要永远牢记春天就要忙于春播春种，春天就应该忙春天的事情，这是智者的选择。

　　成功的花朵永远属于那些志存高远+心无旁骛+风雨兼程者!抵御了海妖的歌声，你就走向了坦途，你就奔向了卓越，你就会不断的演绎精彩，走向辉煌!

　　心无旁骛求知问学征文最新 10

　　心无旁骛，须如苦行僧般在佛像前日夜守着那盏青灯长明;求知问学，更是清泉填补每一处空缺，平静如斯，却暗流涌流。

　　——题记

　　(1)胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华

　　我引用苏轼所言：“胸怀文墨虚若谷，腹有诗书气自华”。一是因为苏子洞见流传于世几千年必定有它的道理，细水长流的箴言总好过昙花一现的气运;二则因为它体现的是一种关于学习的认识，于谁而言都不可或缺。

　　我们在做每一件事情之前总要想想自己到底是为什么要去实践，求学历程中也总需要那么一个不可或缺的理由。中国文化虽博大精深，却离不开汉字，脱口成章就变成了语言。

　　那么学习究竟是为了什么呢?且让我从生活的语言中为您一一道来。

　　李白曾说：“今人不见古时月，今月曾经照古人”，当我们抬头望月，是“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”更有意境还是“我在仰望，月亮之上，有多少梦想在自由地飞翔”?当你偶然独自一人，是愿意说“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”还是“在那一片苍茫中一个人的生活，看见远方天国那璀璨的烟火”?你愿意在学生时代学习的是“落霞与孤舞齐飞，秋水共长天一色”、“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”还是“你爱刷微博，我爱斗地主。你有你的朋友圈，我有重金属”。

　　我想，苏子之所以能代表宋代文学最高成就，正是因为学习后形成的自然而然的文墨气质，洋洋洒洒三千字，字字珠玑;反观仲永之所以“伤”，是因为他们对学习的认识是功利的，终究脱洗不掉市井气息而泯然众人矣。如果你一定要问学习有什么作用，那么我只能说：我们学古文不是为了说话;我们学数学也不是为了买菜;我们学习是可以像百岁老人杨绛先生，走到了人生边上也依旧有况味可寻。

　　文化没有优劣之分，但对学习作用的认识不同就让人与人之间产生了区别。我纵然欣赏“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的波澜壮阔，但更加坚信学习即使难以评测高低，却能使人拥有别样的气质，在耿耿星河里细水长流。

　　(2)书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

　　心无旁骛的境界虽高，但还有路可寻，曲径通幽之后才现柳暗花明;求知问学的大海广阔，终究有舟可渡，穿洋越海之后方是学习真途。

　　明明是在生机盎然的春天，但若稍稍提及学习的方法，便不得不叫我忆起“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”凛冬之句。恍然间，能见趋百里外从乡之先达执经叩问的宋濂。“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”是学习不松一刻的“勤”;“既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游”是深感“学海无涯”;“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”是求学路上的“苦”。

　　学习并无其他捷径可走，纵使天赋异凛，也免不了勤学苦练;同样地，并非生而为才，却依旧有可练之处。是否记得《红楼梦》里那一记香菱学诗?自幼命运乖蹇，致为侧室，虽曾读书，却不能与林湘辈并驰于海棠之社，但终究每日抽闲看一两首诗，深夜点灯夜读，不也写得“月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团”?

　　我举以上两例，一个是明代“宋文宪”，在历史长河里不曾被淹没过，他是文人，严于苦学终有成就;另一个无非是小说中薛氏侧室，再普通不过，历经一番苦学却令林湘之辈侧目。人分三六九等，岂可一律等耶?在勤学的路上偶然遇见，或是浅然一笑，瞬间连苦也顷刻化解。

　　“书山”自然有数不清的泥土堆积，“学海”也是上万条河流的汇聚。可是别忘了，再高的山，人也可以坚持到顶;再广阔的海，也可以造舟而渡。恰似朱熹所说“问渠那得清如许，为有源头活水来”，要滋润学识的半亩方塘，还必须要有源源不断的活水娟娟长流。

　　(3)数风流人物，还看今朝

　　《流沙河·理想之歌》里说：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯”。什么是火，又为什么要点灯呢?

　　在我看来，人类从石器时代发展到现在，除去肢体的变化，便是脑力的见长，即知识的增加，这一整个过程都称作学习。只是人类究竟发展到什么时候才停止，谁也给不出回答，因为学无止境，就像灯一旦有了火便可以长明。

　　我们需要火，就是为了点燃理想的灯，于学习而言，更是如此。

　　俗语说：活到老，学到老。其实在人生的每一个阶段，都应该有一个学习的目标，或是为此潜心求知，或是虔诚相问，都可以在学习的历程上循序渐进。

　　王国维就曾将治学分为三大境界。第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。这就好比计划看一本书，可是书的'内涵并未了解通透，只求清楚故事情节。这样的情况好比《师说》里“句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗”。第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”方才有了些念书的意味，孜孜以求，至人瘦带宽也不悔。第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。

　　我只知若非语言系，倒是少见读书者深究其味，要真正达到第二境界为之痴迷为之狂者则更加少。再说第三境界，横贯古今，曾有《古文观止》是经清代吴楚才、吴调侯反复考究后美者毕集、缺者无不备的合录;今也不缺余秋雨开创“大散文”模式从宏观历史中抓取碎片一番考究。

　　幻想拥有一间“饮冰室”，似梁启超写下《少年中国说》的豪迈。只不过说来说去，那都是别人的作品，历经了三重境界。未来总需要续写，学习也没有止境，我们到了哪一重，只有自己知道。

　　我们心无旁骛，是因为当下正处浮躁;求知问学，是源自对未来的未知。恰同学少年，风华正茂，银装素裹也压不住理想的火焰。在求学的历程中，怀着对自己的期望，畅言:“数风流人物，还看今朝”!

　　了解“心无旁骛，求知问学”后，我想到的无非是“对学习作用的认识”、“学习的方法”和“实现学习的理想”等。但即使只是三个方面，却让自己对学习有了一个更彻底的认识。如果说社会是一个大熔炉的话，我则认为学习的环境更是一壶清泉，蕴含了越来越多鲜活的力量，平静如斯，却暗自涌流。

　　——尾记

　　心无旁骛求知问学征文最新 11

　　诺贝尔奖获得者丁肇中教授面对记者的三问却只答“不知”，哼，这究竟是该为他寻找反物质，在宇宙深渊中茫然探索，心无旁骛高声喝彩呢？还是大胆提出质疑，进行讽刺呢？

　　在我看来，他的这份过分专注并不是成功者的体现，15年来的两耳不闻窗外事，是难，可结果呢，反物质至今还是个迷，在他的脑海里，除了科学、宇宙、反物质，其他的只是过往云烟，过分的傲视，使他错过了很多，这样，对于他的研究只弊并不利！

　　且说居里夫人，她有永恒的百年美丽，心无旁骛的探索浩瀚宇宙之美，面容的损耗，花季的流逝都无法阻挡她在那间小小的实验室里奉身，换来的星星蓝光点点塑造了她不朽的丰碑，她的黑色素裙之下，迷倒了多少千千万万，又创造了怎样一个非凡世界啊！可是，她只一心探求镭么？不，她不被镭所囿，会拉着皮埃尔·居里先生的手，或许一起倾听窗外鸟鸣，眼看风中飘舞的金色落叶，抚摸清晨荷叶上的.露珠，沐浴在夕阳下，一起散步……多么唯美的画面。

　　要懂得释放，给心灵留一点空间，才会成功。就像一根弦，拉的紧了，不也会崩么？何况是个人。

　　以科学家著名的爱因斯坦，在文学艺术领域也颇有成就，难道他在探索狭义相对论与广义相对论时真的做到完全心无旁骛，致力研究么？不，科学与艺术是相辅相成的，对文学艺术一概不通的人又怎么会对科学有很好的见地呢？在《我的世界观》一文中，他说“我未曾把享乐和安逸当作生活目的本身，我称他为猪栏的理想，吸引我并让我愉快生活的是善、美、真……”可见，他对生活也颇有一番见地呢！

　　又何言霍金，小小的轮椅成就了他非凡的梦想，可他的大学生活并不只是那个不断吞噬着他的宇宙黑洞，他也有自己的消遣时光啊！

　　所以，在宇宙间勇于不停寻找反物质这种心无旁骛的精神值得世人肯定，可一旦超过了那个界限，过分了之后，留给世人的只是一个问号，引人深思。

　　就像死读书，在本是青春年华的岁月里，应是有惊心动魄的回忆和完美凄然的感情，可沉溺于书本对于窗外之事不闻不问，只知反复念经，不成呆子才怪！如今的莘莘学子，陷入书山题海不能自拔，夸张的就连梦中也在求解X、Y、Z。这是好事还是坏事？如今的我们该冲出枷锁，要学，但不要死学！

　　居里夫人、爱因斯坦、霍金等创造跨时代的一代伟人，心无旁骛是真！

　　而美籍华裔科学家丁教授的心无旁骛只能是“？”

　　我们的求学之路应是“！”而绝非“？”啊。记得千万别超了心无旁骛的界限，别铸成一问而三不知的大错。

　　心无旁骛求知问学征文最新 12

　　《学奕》一篇简短的文言文，放在了六年级下册的第一课，第一章。仔细品味才知道编辑的用心良苦呀。可能是为了让我们在这学期更上一层楼，专门把这篇文言文放在“第一位”，让我们明白做什么事情都要专心致志，学习更是这样。

　　《学奕》在寒假我就对这篇文言文有了浮浅的了解，但是经过今天认真的学习，我对《学奕》里面的小故事又有了深刻的印象

　　这篇课文的主要围绕着拜师学棋艺来讲。全国下棋高手奕秋同时教两个人下棋。虽然同时学习，但是两个人的学习态度却大不一样。一位专心致志，认真地听弈秋讲着“惟弈秋之为听”;另一位呢，心不在焉“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”心不在焉的人肯定没有专心致志的人学得好!这个小故事，真的让我们感受深刻呀!

　　记得在某年级暑假的一段时间，家里没有人，我每天都闷在家里写作业，累的时候就休息一会，出去换换心情，看会电视等等。

　　由于当时我喜欢看的电视剧正在热播，休息时间全用来看电视，一投入时间就慢慢的流逝。我狠心关掉电视机。可是电视情节还是吸引着我。我刚写一会作业就又跑到了电视情节中去，就这样反反复复，我实在抵不住电视剧的诱惑，又打开了电视看了起来。

　　不知不觉中我把休息的时间“看”完了，学习的时间“看”完了，玩的时间“看”完了……

　　可作业还没有完成，我想了一个好办法：一边看电视一边写作业。就这样我一会看看电视，一会写写作业。这种“习惯”持续了一个星期。在一个星期后妈妈来抽查作业了。刚翻到第一页就出现了“一堆”错别字;再看看数学一共6道题就错了4道。妈妈问我到底是怎么回事，我把事情一五一十的'告诉了妈妈。

　　妈妈说：“电视剧和学习表面上看起来互不干涉，可是当你一旦坠入电视剧里面就会把学习给耽搁了。学习的时候就耐下心来学习，看电视剧的时候就轻轻松松的看。学习要踏踏实实，一心一意的，不能三天打鱼两天晒网。”

　　我经历的这件事情，也说明了同样的道理。学习一定要专心致志，就像第一位学徒一样，只有勤勤恳恳的学本领才能收获和领悟一番真谛。

　　心无旁骛求知问学征文最新 13

　　“今天的作业好多，读书真累啊!”当我回家时，总会时不时对爸妈牢骚一两句。而这时候，妈妈一般会说：“要加油啊，现在努力了，以后就轻松些了，再苦再累总会有个头的。”本来听了还有点心理安慰的，但爸爸的一番话却让我又烦躁起来，“你现在那是叫幸福，读书多么幸福，你老爸我还不愿上班呢!”“那我跟你换啊!我坐在办公室悠闲地上班，你来写作业背书啊，天天弄到十多点，然后早上6点多就起床去学校啊，看谁比较幸福!”爸爸听了仍笑着回答“我也想换啊，可是这是不可能的。再说我那时比你辛苦多了，寄宿到学校，没有热水，冬天洗澡都是用的冷水。”我有点愣了，是真的吗?没有在忽悠我吧?还是想以此激励我学习?突然间，满肚子疑问冒了出来，但我张了张嘴，什么也没说。

　　“你们现在真的算幸福的了。”在补习班写作业时，老师忽然说道。

　　“欸?为什么这么说?”我停下笔，很不解地望向老师。

　　“现在有作业做啊，有书读啊，很多人还想不来呢。”老师笑笑。

　　“但作业多一点都不好!”我有些埋怨。

　　“虽然这么说也有点道理，但你们还不太懂呢，如果出生在我们那个时候也就明白了。”老师轻轻地点点头，又摇摇头，然后走开了。

　　回到家，我开始回想爸爸和老师说的话，其实，他们要表达什么，我都知道。“学海无涯苦作舟”，求学之路是坎坷的，我们在求知的过程中必定要付出努力，勤奋学习，勇敢地面对困难和挫折，正如宋濂，即使家贫，生活困难，还是坚持走自己的求知之路，从师从劳，四处奔走寻找名师。与宋濂等人比起来，我们现在的读书环境优越了许多，我们的所谓的苦和累，在他们面前，真是微不足道。“知之者不如好知者，好知者不如乐知者”，苦与乐是相对的，我们如果豁达一点，树立自己的`志向，培养读书的兴趣，也能变苦为乐，成为一个“乐知者”。

　　我们一生，都在求知的小路上，当我们对一些事情不解时，总会问“为什么?”会不懈探索，只希望求个明白。那求知是天性吗?答案是肯定的，每个人都有求知欲。我们小的时候，就喜欢缠着父母问这问那的，因为不懂，所以想了解。正因为有了它，我们才会积极地探寻科学真理，寻求知识，才会不断地进步和发展。

　　“活到老，学到老。”我想做一个乐知者，快乐地走在求知的小路上，欣赏漫漫旅途中的美丽风景，体味生活，享受其中的乐趣，这何乐而不为呢?

　　心无旁骛求知问学征文最新 14

　　其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，其他人之过哉?

　　——题记

　　此之于那些稍有成就就沾沾自喜，高调地称自己有多么成功的人，国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉却简约朴实，谦虚低调，一听他们说的话就让人受益匪浅。

　　他们在不同时间和不同地点，说出了如出一辙的话：“别的什么都不会，只好做××”，其实他们并不是“别的都不会”，而是专注于自己的兴趣和目标，心无旁骛地专注于一件事。他们之所以成功，是因为专注投入，心无旁骛是他们走向成功的必经之路。

　　我们生活在这个纷繁复杂的花花世界里，有许多来自外界的干扰和诱惑，想要取得成功，专注是必要条件，专心致志于你的目标，才会有所成就，才能取得成功，活得多姿多彩。

　　专注是一种滴水穿石的信念。多少的科研人员只是在背后默默的工作，而不能像其他科学家一样广为人知，也许他们并不缺乏雄心壮志或毅力坚持，最终无所建树是因为他们没有专注于一个目标。袁隆平在做杂交水稻的实验时，多少人告诉他这是不可能的，劝他放弃，可他却一直坚持，专注于他的实验，最终他取得了成功，为中国亿万百姓带来了温饱。所以，朋友，如果你还默默地在平凡的岗位上干着平凡的事情，不要妄自菲薄不思进取，专注于本职工作，说不定哪天你也会出人头地。

　　其实，成功者未必是那些绝顶聪明，智慧超群的人群，而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。相反如果总是心不在焉，心猿意马，朝三暮四，魂不守舍。即便是学富五车，才高八斗，也只会恃才傲物，耍小聪明，而与成功擦肩而过。何不让我们在所有事情上能更专心致志一些，能够心无旁骛一些。

　　泰山之溜，不难穿石，专也。--《徐光启集》

　　学习如果想有成效，就必须专心。——谷超豪

　　专心致志的人，往往是有伟大发现的。--布劳斯

　　这些无不向我们阐释了心无旁骛，求知问学的重要性!

　　近年来，在校大学生中普遍存在着高逃课率、高不及格率等现象，在高等教育大众化、教育国际化、教学手段信息化、学生就业市场化等复杂背景下，如何抓好大学生的学风，已成为众多高校关注的共同问题。

　　据统计我国在校大学生中大约超过25%的学生都有重修课程的经历。导致逃课、重修的各种原因中，学生对课程不感兴趣、缺乏学习动力是学习不好的主导性原因。能按时完成老师布置的作业的学生很少，多数情况下能完成作业的学生也只有一半;这说明有很大一部分学生没有有效地利用课余时间学习;经常去图书馆的学生寥寥无几。很大一部分同学平时根本不怎么学习，只是到了要考试时才突击一下。还有的`同学常常通宵达旦地上网玩游戏、看小说。很多同学从来都没有仔细想过学习的问题。

　　从古至今，心无旁骛，刻苦求学一直都是我们民族值得发扬精神，什么王羲之吃墨，毛主席闹市读书等等都是我们值得学习的榜样!

　　正处于学习阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的心无旁骛、不懈追求的精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上我们只有脚踏实地的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。若是连学都不想学，吝啬与付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，有怎么会品学兼优，出类拔萃呢?一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕，人生能有几回搏?此时不搏何时搏。人生能有几个花季，雨季?过去的就没法改变了。所谓“黑发不知勤学早，百首方悔读书迟。”就是这个道理。

　　同学们，努力学习，心无旁骛，用学问把自己武装起来，这样，你才会使出类拔萃的!

　　心无旁骛求知问学征文最新 15

　　艰苦创业，历经风雨，我们会从零一步步走向成功!创业途中的风风雨雨、酸甜苦辣会让每一位自翊坚强的成功者喜极而泣，感慨颇多.........

　　大凡成功者的经验都有共同之处，其中“心无旁骛，专心做事做人”可以说成功的先决条件。如果我们想要成功，都必须是心无杂念，专心致至。所以说：心无旁骛，专心做事做人”是成功的保障，也可以说是“成功秘笈”。

　　说到“成功秘笈”，我们先来弄清什么是成功?每个人眼中、心中的成功概念都不尽相同。成功可以是物质上的，也可以是精神上的成功。最简单的说，就是我们每个人心中的原物以物质或者精神形式得以实现，达到内心满足的一种感觉，即：“成就感”。

　　成功分大成功和小成功。大成功以小成功为基础，由无数个小成功积累起来，成就世事和人格的最终大成功!

　　成功需要在实践中磨练。只有远大志向，不把它付诸实际行动，只能是白日空想。或者虽然开始摩拳擦掌地行动了，但稍遇到点困难，就悲观失望，怨声载道，感慨不公，最后也只能是雷声大雨点小，虎头蛇尾地收场之路。还没迈上成功之路呢，就先被自己打败了。

　　选择了一条自己喜欢的道路，认为是正确的，并且已有很多前人成功的经验了，我们就要义无反顾地走下去。风雨雷电，四季轮回都是正常的。应该感谢风风雨雨，电闪雷鸣带给我们难得的一路景致，正是它们给平凡的日子奏响无限精彩的豪情乐章!

　　如果我们因为淋到了雨，吹到了风，便羡慕温室里的`花朵，对镜自哀自恋命运的不公;因为小石子碰到了脚，就气愤路面的不平，再踢几脚，肯定会更疼，于是继续气愤，继续踢，不仅耽误了大好光阴，还会陷入负面情趣的恶性循环。不从这些的性格和习惯中醒悟挣脱出来，会贻害自己一生!

　　人生短短几十年，又被种种欲望包围着，只有经历了世事的磨砺，心智才会逐渐成熟。于纷繁芜杂中拼杀出来，反朴归真，了然顿悟生命的真谛后，我们才终会明白自己究竟应该做什么。恐怕到那时，悔晚矣!

　　人生如梦非梦，既然欲求世事精彩，那么，朋友们，就不要贻误了大好时光，从琐事中跳出来吧，心无旁骛、专心致至做事做人，这才是成功的正道!无数小成功的经验积累，会使我们不断地纠正，完善自己，历经岁月沧桑，最终铸就生命真正的辉煌!

　　成功的秘诀，对于我们来说，真是就是简简单单的一句话：心无旁骛，专心做事做人。

　　心无旁骛求知问学征文最新 16

　　人生的路虽然漫长，

　　但要紧处却只有那么几步，

　　特别是当人年轻的时候，

　　“非学无以广才，非志无以成才”，

　　青春时光，应该好好珍惜，

　　“恰同学少年，风华正茂”，

　　沉浸在浩瀚的书海之中，

　　遨游在天马行空的思想里，

　　心无旁骛，求知问学。

　　“狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问”。知识本身并没有告诉大家怎样运用，运用的方法仍在书本之外，它是一门技艺，不经实验就不能得到，不可专门挑剔辩驳，但也不可轻易相信。学习是为了让我们更好的充实自己、完善自己，让自己变得更加适应这个社会，求知的目的不在于吹嘘炫耀，而是应该寻找真理，启迪智慧。早在古代孔子曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”而这句话告诉我们兴趣才是最好的老师。没错兴趣的确是最好的老师，你如果对求知充满了兴趣那么你一定会做到心无旁骛。

　　我们每个人都应该拥有一双慧眼，在这个大千世界，你是选择安逸享受还是奋力拼搏?你既然选择了求知问学，那么你就要做到心无旁骛。

　　我们不断成长，不断的确立目标并走向它，当我们在完目标的时候也许我们并不会按照既定的'路线一心一意的完成它，因为生活是色彩纷呈的，也许我们会因为诱惑或者懒惰而放弃自己的目标，止步不前，但是如果我们能够心无旁骛的沿着成功的路走下去，目标一定就会实现，就像歌德所说：“应该把精力集中在有价值的东西上面，把一切对你没有好处和对你不相宜的东西都抛开。”若能这样，哪怕前路坎坷也会觉得成功就在眼前。

　　勤于学习、敏于求知，把所学知识内化于心，形成自己的见解，使自己成为独立思考的人。

　　没有梦想枉为少年，

　　我们都有追逐成功的心，

　　我们向往梦想的远方，

　　我们走在通往成功的路上，

　　多一份坚持便多了一点希望，

　　做到心无旁骛，一心一意，

　　成功便在不远处。

　　心无旁骛求知问学征文最新 17

　　如果一棵树忘记自己的职责而贪恋路边的风景，它还能参天耸立吗？如果一只苍鹰迷恋温暖的巢穴，还能搏击长空吗？如果胡杨林不能够专心致志地寻找生命的水源而站成哨兵的姿势，沙漠卫士的美名还能承受得起吗？大自然乃至古往今来的成功人士，无论是在学习上，工作上，个人修养上，无不体现着专心致志，一心一意，心无旁骛这样的特点。

　　且不说悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁偷光这些经典的传唱，且不说那些竞技冠军们几年如一日的辛苦遭逢，枯燥乏味，一举成名之后的光纤亮丽。且不说飞天梦想，航天大业的支撑着们严肃认真，一丝不苟的论证、试验、模拟的锱铢必较后的一鸣惊人。即便是一个普通人，若想完成一个目标，实现一个承诺，也必须是专心致志，心无旁骛的积累、钻研和打磨之后，才可能“梅花扑鼻香”。

　　君不见，弈秋的课堂中，一个孩子在聚精会神地专心致志地下着棋，而另一个孩子虽然拿着棋子却在幻想着天外有鸿鹄飞来，孰优孰劣，自见分晓。君不见，管宁华歆同在园中锄菜，见地有片金，管宁挥锄与瓦石不异，华歆捉而掷去。又尝同席读书，乘轩冕）过门者，宁读如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”最终管宁汉末乱世，讲听学者诸多，影响甚广，曾多次婉拒朝廷官聘。而华歆，东汉时投靠曹操，进宫刺杀汉服皇后，是一个及其热衷功名利禄的人。君不见明初三大学者之一宋濂家贫苦读，寒冬抄书，跋涉求学，同学香囊秀剑，光彩照人，然而宋濂“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。凡大智慧的人，均是不为外物所动，能够保持内心安宁的人，能够沉浸到自己所喜欢的事业当中，坐得下，守得住。

　　有时候，他们的行为不被常人理解，像牛顿，他的天赋并没有明显的超人之处，然而他特别勤奋学习，学习和研究都专心致志，简直到了入迷的地步。他常常一连几个星期都留在实验室里，直到实验完成。有一次，他迷着搞实验，竟把手表当鸡蛋放到锅里去煮。又有一次，牛顿的朋友来看他，他把饭菜摆到桌上后，又一头钻进了实验室。这个朋友等得不耐烦了，就先吃起来，吃过后没有告辞就走了。牛顿做完实验后出来，一看桌上的盘碟，自言自语的笑着说：“我还以为没吃饭呢，原来已经吃过了！”说着又走进实验室去了。痴迷如此，令人费解。

　　当《阿甘正传》风靡全球的时候，我们认识了那个智商只有75的小伙子，却看到他身上那种认真执着感恩真诚等优秀品质，他并不比常人聪明，而这一切都源于他的用心专一。

　　当那位身材矮小的.佝偻者能够轻而易举地捕捉到灵动的蝉的时候，孔子问他有什么诀窍吗？他的回答也只是：“不以万物易蜩之翼，何为而不得？”他的心思全在蝉的翅膀上。孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神。”万事成功之道。

　　这让我想起了美国著名射击运动员埃蒙斯，连续12年参加三届奥运会，比赛开始的过程非常顺利，成绩也稳居前三。但是三次都在最后一枪上出现了重大失误。解说员说“这是宿命”，但我认为是埃蒙斯的心态出现了问题，他在最后一枪时已经不能够专心致志，心无旁骛了，或许他在想着鲜花，或许他在念着奖牌，或者他在提前享受别人的膜拜，总之是他的心态坏了，这让他12年没能走出失误的怪圈。

　　专心致志，手、眼、心、脑聚精会神；心无旁骛，天、地、景、境无往不胜。