《巴黎圣母院》读书笔记

时间:2024-01-11 12:10:18 读书笔记 我要投稿

《巴黎圣母院》读书笔记

  当细细品完一本名著后,你有什么体会呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢?下面是小编为大家收集的《巴黎圣母院》读书笔记,欢迎阅读与收藏。

《巴黎圣母院》读书笔记

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇1

  我不识表里不一的人,因为太难分辨,雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了丰富的人性世界,我看到了那些有着美丽的外表善良的内心的艾斯美达拉;看到了有着丑陋的外表、内心却如同天使的敲钟人卡西莫多;看到了道貌岸然自私险恶的弗洛罗。

  在中世纪的法国,有一个非常美丽善良的吉普赛女郎艾斯美达拉,她从小被吉普赛人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被等级森严的上流社会所认同和接受。她有欢快的舞姿,美妙的歌声,所有人都被她吸引。当她深夜被人打劫事,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯救美,也因此爱上了他,而弗比斯也被艾斯美达拉的美貌吸引。与此同时平时被人唾弃的敲钟人卡西莫多也成为丑人王被大家拥簇着。平时道貌岸然的弗洛罗也被艾斯美达拉的外貌吸引,想要得到她的爱情,就指使卡西莫多去做坏事,伤害了艾斯美达拉,艾斯美达拉却在卡西莫多遭鞭打的时候用它善良的内心包容了卡西莫多,卡西莫多第一次体验到了人心的温暖,在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美达拉的美丽、善良。

  在那个反人道主义,不公平的时代谁也不能得到丝毫同情,人们恐惧黑魔法,讨厌吉普赛人。艾斯美达拉也难逃被诬陷,而处决以绞刑的命运。然而她深爱着的,心目中的白马王子弗比斯却眼睁睁的看着她即将被xx。虽然可是卡西莫多和艾斯美达拉的外表成为他们无法跨越的鸿沟,卡西莫多为了救她而不顾一切,但是并没有出现奇迹,但是在艾斯美达拉被处死后,他便紧紧地追随着她。

  艾斯美达拉很美,她的心中的白马王子是弗比斯,却得不到弗比斯的保护,而且因为弗比斯为了不暴露自己的丑行不指认凶手而被处死,伪君子的弗比斯善于谈情说爱,花言巧语,可是关键时刻,他的`眼中只有自己的利益,所谓的爱情对他来说一文不值,因为在他的心中没有真正的爱情。

  卡西莫多向往着爱情和美,然而艾斯美达拉太优秀,对他来说艾斯美达拉是无法触及的女神,是那么的高高在上,没有污点。卡西莫多自卑,痛苦,无法触及他的爱情。可是在那关键的时刻他不顾一切所做的,是他对他的爱情的证明,他爱着艾斯美达拉,甚至超越了他自己的生命。上帝最终给了他一个机会,让他与艾斯美达拉永远的在一起。

  若有白天的阳光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷。人与人之间有着不同的内心内心的善良、险恶、我无法识别,毕竟人类有着类似的外表,有着高级的智商。

  那些虽然外表丑陋却有着善良的内心的最底层的人,他们远胜于那些所谓的有教养、文明的世界里的人的美德。整本书中我感受到了“美”于“丑”,“善”与“恶”的强烈的对比,让我看到了这个色彩浓郁的画面。

  不管有着怎样的外表,只要我们能够心中充满真爱,善良,那么我们就是美丽的。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇2

  这个寒假,我读了一本非常具有离奇色彩的悲剧小说《巴黎圣母院》,是法国著名小说家雨果的代表作。

  在这本书中,作者塑造了美丽的吉卜赛少女爱斯美拉达,丑陋的敲钟人卡西莫多,主教代理克洛德和国王御前侍卫队队长浮比斯等一系列富有艺术感染力的人物形象,以他们之间的错综复杂的关系的悲剧命运。

  故事讲的是一个美丽的吉卜赛少女爱斯美拉达,因为长相漂亮被众人爱慕,甚至嫉妒,而人们喜欢的'只是她的外表容貌,有一个相貌丑陋的人卡西莫多,是巴黎圣母院的敲钟人,因为长期敲钟耳朵聋了,他非常喜欢爱斯美拉达,他喜欢的不只是她的容貌,而是心灵的美,由于爱斯美拉达被人冤枉而死去,伤心的卡西莫多因为伤心过度,抱着爱人的尸体永远的睡去了,人们在几百年后发现了两具尸体,紧紧地抱在一起,当有人用手指触碰到他们的时候,两具尸体瞬间化为灰烬。

  这本书告诉我们当时时代的残酷,还有人们嫉妒,恶毒的心,人与人之间的冷漠。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇3

  雨果描写的人物个性鲜明,极富艺术感染力,内容扣人心弦。

  文章的大致情况是这样的:16岁的女主人公爱斯美拉达是一位美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞的姑娘、她是美丽与自由的化身,但却在禁欲主义盛行的年代被中世纪极端保守腐朽的教会势力无情的摧残。男主人公卡西莫多外貌奇丑无比,与爱斯梅拉达是天壤之别,但他拥有一颗美丽而纯洁的心灵。他对爱斯梅拉达的爱纯真无比,竭力让她远离一切伤害,但他的`力量在恶势力的面前显得是那么的微不足道。两位主人公的善良、纯真的本性极其显露了小说中其他人物卑劣的本质。

  巴黎圣母院副主教弗罗洛就是这样的。他甚至比卡西莫多更早爱上爱斯梅拉达,但他们的心灵确实全然不同的。他虽然披着神职人员的神圣光环,却道貌岸然,内心深深陷入灵魂与肉体的冲突难以自拔,他的灵魂充满了私欲和邪恶的毁灭欲,心灵完全被扭曲了。利用自私、邪恶和权力最终将自己和爱斯梅拉达都给毁灭了。小说中还有两个很有特色的人物。一个是徒有华丽外表,内心却如一包烂瓢的夏托佩尔队长是一个粗野的花花大少,他以恶势力的手段玩耍天真稚幼、一片痴情的爱斯梅拉达;另一个是落魄诗人格朗古沃,他是一个为了生存抛弃爱情、尊严、责任的人。对于他们的描写都是充满鄙夷和嘲讽。

  这部小说总体上以宏大气势和大篇幅描述了巴黎圣母院的历史和建筑特色,并从侧面反映了15世纪法兰西波旁王朝内部的倾轧和腐败。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇4

  《巴黎圣母院》算是拜读过了一遍,而我也是充分领略了雨果描写细腻的文风了。雨果借着发生在巴黎圣母院的这个故事,讽刺了宗教的'虚伪,禁欲生活的终结,将自己对宗教的不满通过这个渠道一吐为快!而雨果对下层人民友爱、善良、团结的钦佩与歌颂也是弥漫在整本书中。

  在本书中,作者是怀着极大的同情描写下层人民的。他们虽然举止比上层人来说略显粗俗,可是他们的心灵却较那些上层人物高尚得多。巴黎乞丐们围攻圣母院救爱斯梅拉达的场面之激烈叫人热血沸腾,“狗牙咬住狼肉”,不正是他们团结、善良精神的最好体现吗?读完本书,我对身处社会下层的人民更加肃然起敬。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇5

  伟大的作品的伟大之处是在于揭露了人性,反映了特定时代的社会的黑暗与现实,以及描绘出了纯粹美好的爱情。

  法国著名的文学家,伟大的诗人,维克多雨果的《巴黎圣母院》正是这样的一部作品。创作至今已经有两个世纪了,可是依然不断被人们传颂,一次次的出版,文学思想的光辉跨越了时空流传至今。这本书在许多年前已经读过了,至今仍然在我脑海留下了不可磨灭的印象。

  善良美丽的艾丝美拉达,钟楼怪人卡西莫多,道貌岸然的神父罗德。本书也是围绕着三个人展开了故事。

  爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇 边。这样一个心地高贵的'女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全 统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表 粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

  如此强烈的善与恶,美与丑的对比,正是这本书的魅力所在。一部高贵伟大的作品不仅仅只是向世人讲述了一个故事。更加激起了人们思想的火花。毫不留情的通过一个强烈对比的故事讽刺了封建教会的黑暗和腐败,毫不留情的鞭挞了迂腐和愚昧。又描绘了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。

  角色和角色之间的对比,社会阶层与社会阶层之间的反差。正是处于资本主义萌芽发展和封建教会旧势力和世俗权力相互抗争的十五世纪的现状。除了广泛意义上的对比,我更加钟情于认为这是一个爱情的故事。我并不认为艾思美拉达爱着卡西莫多,但是我却可以很肯定的说卡西莫多是纯粹的爱着这位吉普赛姑娘的。当艾思美拉达将水送到在烈日下处刑的钟楼怪人的嘴巴里时,从小被人歧视被人殴打的卡西莫多第一次感受到了人性的爱和美。对于卡西莫多来说这位吉普赛姑娘就是他的生命,能够为她了她的幸福燃烧自己的生命。在行刑时卡西莫多救艾丝美拉达到巴黎圣母院,在看到因处死艾丝美拉达时发狂笑着的神父罗德时毫不犹豫的推他下楼,最后抱着美丽的姑娘一起进入坟地殉情。

  这又何尝不是一种伟大的爱情呢,在毫无外貌美感可言的卡西莫多身上,这样的爱情显得更加纯粹,没有性,没有暴力,只是爱着那位能歌善舞美丽善良的姑娘。这样的感情对于我来说比起抨击了黑暗的社会,更令人为之动容。一部的作品可以有多种解读,一部好的作品可以让人沉思,我在这本书里看到了人性的善恶美丑,看到了爱情,那么你又在这本书里看到了什么呢?

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇6

  可以说在我读的那么多本小说中,对我启发最大只有这本雨果的《巴黎圣母院》。我看小说一般只读大概,但是这本书我是从头到尾都看完了,甚是感动。

  在这里我想和看我的这篇读书心得的人交流一下。最开始吸引我将这本书看下去的原因是书中描绘的那种宗教神秘气息。一个如此丑恶的敲钟人,却被一个外表看来如此华丽而崇敬的神父领养。然而愚昧的我一开始以为丑恶的敲钟人卡西莫多会同他养父克洛德一样是个真正的丑陋的恶人。当我读到卡西莫多最后从火场里救出那天使般的善良的吉普赛少女埃斯梅拉达时,我的眼泪刷刷的就流下来了。我哭是因为我真的被小说里的故事人物感动了,我哭也是因为我看懂了,看醒了,不仅是一篇小说,更多的是人的命运和自我惠识。

  在小说里,虽然是个虚拟的世界,但是他们和我们的爱恨情仇一样丰富多彩,具有张力。我们从神父克洛德身上看到了人的一种虐性,他身上有着一股强烈的阴郁性格,叫人踹不过气来,而我只想只想痛快地去咒骂他,去渴望结局来惩罚他。在这样鲜明的对比下,在人们看来丑陋的敲钟人卡西莫多是多么的可爱和善良。独眼、耳聋、驼背......似乎上帝把所有不幸都留给了他。我仍清晰的记得书中关于卡西莫多的几个画面, 国王的卫队开始进攻捉拿埃斯梅拉达,卡西莫多誓死保护。但他一个人的力量必定有限,埃斯梅拉达被乱箭射死。卡西莫多看到她的尸体被拉走,悲痛欲绝。他把真正的凶手克洛德神父从圣母院的顶层扔了下去。 这个让人震撼而又忐忑的一幕始终在我脑海里挥之不去。书中还有写到: 三年后,人们发现了两具缠绕在一起的'尸骨,当人们想要将他们分离时,这两具尸骨顿时化作了灰尘消失的无影无踪。 这样的结局即朦胧又有想象的空间,我是很喜欢的。

  作者雨果,可以说是我最喜欢的一位外国作家,从他的小说中,尤其是这部《巴黎圣母院》学到了一种博爱的真善美。我记得雨果曾说过: 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀 。是啊,一个人要学会真正的拥有真善美,那他首先就该是有宽广的胸怀,但是这种胸怀和博爱不是无条件的,在尊重人权和坚守人道主义的条件下,我们要有本质的善和道德,但我们同样也要刷亮我们眼睛,不能让一些像克洛德这样披着羊皮的狼利用我们的善,来祸害人间。在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义,我始终相信用一颗善恶分明和又博爱的心去看待世界,一切都将是那么美好和痛快,敢爱敢恨,做一个博爱之人,我感谢雨果,感谢自己用心的看下了这本小说《巴黎圣母院》很荣幸也很快乐,希望我能不断的从书中学到人生学会看世界,看自己。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇7

  《巴黎圣母院》以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

  巴黎圣母院读书笔记

  涉猎雨果的《巴黎圣母院》,当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时,我的心碎了。爱丝美拉达,一位美丽纯真的女孩。

  你能想象一只美艳绝伦的.蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?

  悄悄地,把那本书放在我的床前。我相信,在那遥远的一方,爱丝美拉达将会获得重生,美丽而又善良的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇8

  周末的时候,偶然看见了一本名为《巴黎圣母院》的书,作者是文学史上最伟大的作家之一,法国浪漫主义文学活动的领袖——维克多·雨果。

  《巴黎圣母院》发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然,蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎艾丝美拉达。面目丑陋,心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

  小说《巴黎圣母院》艺术的再现四百多年前路易十一统治时期的历史真相:宫廷和教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众如何同两股势力作英勇斗争。小说中吉卜赛女郎艾斯美拉达和面目丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正美的化身展现在我们的面前,而我们在副教主克洛德和贵族军人弗比思身上看到的是残酷,空虚的'心灵和罪恶的情欲。

  让我们深度的感受到宗教的虚伪和下层劳动人民善良,友爱,舍己为人的高尚品质,在一定的程度上反映了雨果的人道主义思想。

  这本书好似我们灵魂上的一次洗礼,让我们更加的了解到了劳动人民的朴实!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇9

  在寒假中,我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》,它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事:艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女 ,在巴黎靠卖艺生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的`他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇10

  很多老师都有这样的感慨“当年喜欢的、倾注了一腔爱心的‘好学生’毕业后杳无音信,反倒是那些当年经常挨训的孩子,毕业后常常电话联系,见面后笑脸相迎,对老师尊敬有加!”为什么会出现“好学生”不知感恩的现象呢?细细想来都是“面子”惹的祸:

  家长的“面子”:常常听到家长这样教训孩子:“考这几分,你对得起我吗?你看某某,跟人家没法子比……”在这样的训斥声中,孩子听出了味道:我的成绩是父母的面子——我为父母的面子而学!

  学校的“面子”:学校为了提高升学率,展开招生大战,学习好的学生被有竞争力的学校“买走”的事件已屡见不鲜,学校对好的学苗给予种种优惠政策,不但学费全免,还发放生活费,把本该发放给贫困生的补助全都给了“学优生”,把“三好学生”“优秀团员”等各种“荣誉”的光环一并套在“学优生”头上,如此等等,给“学优生”开足了绿灯,面对学校的做法,我们的“学优生”品出味道:我在哪个学校哪个班级学习,是给学校和老师天大的面子,我是学校和老师生存的资本,他们得感激我。“学困生”从中读到了世态的炎凉……

  国人最好面子,俗话说“人活脸,树活皮”,在我们学校、老师、家长感觉“没有面子比丢了命都重要”的'情况下,孩子的成绩成了我们和他人争面子的一颗最重的砝码,我们以功利之心对孩子,孩子自然不知感恩了,因为他(她)无需感恩,是他们每天的辛苦努力给我们挣到了比命都重要的“面子”!

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇11

  维克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉达的爱情是人们所歌颂的,而副主教弗罗洛却被钉上了道貌岸然、阴险毒辣、心理扭曲的耻辱柱。

  但我眼中的弗罗洛,却是一个可悲的人。

  “你会毁了我,你会毁了我,我早该预见,在那第一天第一夜。”“我的罪,我狂热的欲念执迷,折磨我嘲弄我,纠缠我撕裂我,我只有一个愿望,看你歌舞时裙子飞扬的模样。”其实,就算弗罗洛有再多的错误,当我们读到上面的内心独白时,怎能怀疑他对艾斯美拉达的爱呢?怎能怀疑他在多少个日日夜夜里所经受的折磨与痛苦呢?怎能不认为这个男人是值得同情的呢?

  压抑了太久的东西会在某一天喷涌而出,宛如炽烈的岩浆从火山口喷发——就如弗罗洛对艾斯美拉达的爱。

  热焰以吞噬一切的气势燃烧着,即使有黑色教袍冰冷的缠裹,也无法阻挡热焰的疯狂。

  我们不能这样单一地评价副主教:一个道貌岸然的伪君子,心理扭曲的坏人。因为,副主教弗罗洛也是一个悲惨的受害者。

  弗罗洛不是一个天生的坏人,细读他的经历,他的所行所为,你会发现,他具有太多优秀的品质。他出身贵族,儿时就被父母送到学院“读着弥撒和经书长大”;他是“一个忧郁、庄重、严肃的孩子,学习勤奋、敏捷”,从不大声喧哗、酗酒闹事,与其他学生相比简直是两个极端;在这位优等生心中,人生的唯一目的就是求知,“19岁以前他的世界只有书本、科学和知识”。

  19岁那年,巴黎的瘟疫几乎夺去了他所有的亲人,只剩下襁褓中的弟弟约翰。他发誓为了弟弟的.幸福和命运献身神职。不仅如此,他还出于深切的怜悯和“为弟弟进行功德投资”的想法收养了众人厌恶、唾弃的卡西莫多,保护他、教他说话并让他当了圣母院的敲钟人。对善良、严肃、忧郁又热爱知识与亲人的副主教弗罗洛而言,虽然约翰不成器,一次又一次辜负他的期望,但他的生活是安静而幸福的。作为副主教,他主管灵魂;作为一个人,他充满道德崇高感。此时,“道貌岸然”“伪君子”一类名号与他毫无关系,他就是一个名副其实的君子。

  可是,艾斯美拉达出现了。

  弗罗洛的爱情在诞生之初就是痛苦的。身为神父贪恋红颜,产生这种情感违背了他的道德准则,而偏偏情感又不易控制,这种纠结与抉择必然导致痛苦。与费比斯、卡西莫多甚至其他所有人相比,副主教的最大痛苦在于他的爱情受到严格的宗教与道德限制。他本是道德天堂的国王,现在却要被一个女人拉入“地狱”,怎能不痛苦?

  他曾试图把自己更深地埋在书本与科学中,却没有成功;再试着让艾斯美拉达远离圣母院,“眼不见为净”,也没有成功——“我见到过你第一次、第二次,就想再见到你第一千次,想永远见到你!”宗教的禁欲枷锁当然不能束缚人向往自由、美好、爱情的天性。在第一次“绞死”艾斯美拉达后,已经走上堕落之路的弗罗洛心中仍存有对美好生活的渴望:“他想象着他本来可以拥有充满祥和与爱情的生活。”

  这一切都告诉我们他内心有多纠结,有多痛苦。对费比斯与艾斯美拉达“爱情”的强烈嫉妒,对费比斯的鄙夷,以及因自己所爱至深却一无所获而产生的不公、怨愤,爱上一个人却得不到的痛苦与狂躁终于使他的理智荡然无存。

  强烈的嫉妒心与占有欲,再加上失去理智控制的头脑,以往的善良天性与“崇高”的道德准则,也再不能约束他疯狂和变态的行为;对美好爱情的向往,也无法使他改邪归正——既然已站上通往地狱的斜坡,又有什么好畏惧的?

  走向疯狂的同时,弗罗洛也在走向自己可悲的末路,收获的必然是可悲的耻辱。罪恶已不可阻挡,悲剧已不可逆转;弗罗洛的可悲,已不可改变。

  随着弗罗洛一句“谁也别想得到她”,绞索升起,绞死了他曾经的圣迹、爱情、希望;绞索落下,将弗罗洛本人也放入了他亲手为自己建造的地狱,绑上了亲手为自己竖起的耻辱柱。

  得不到便要毁灭,这不是爱。弗罗洛产生爱没有错,只是他的爱太过残忍,需要这么多生命去祭奠。

  可悲的人。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇12

  雨果著名作品《巴黎圣母院》也正是这样的。其中的女主角爱斯梅哈尔达,她是一个天使般美丽的女孩。她不仅是外表美,而且内心也充满了美。再说男主角加西莫多,他是个奇丑无比的人,但在他内心深处却放射着真美的'灿烂光华。

  外表的美,说白了,就是空虚的美、肤浅的美。就好像一个打扮的漂漂亮亮的女人,出口就是脏话一样。虽然她有着艳丽的外表,却远离了美。如果一个穿着朴素衣服的人,面带微笑的走过。你才能感觉到这才是真美。石榴也是一样,虽然他的皮是皱巴巴的,但你一剥去皮,里面却是一个晶莹透亮的世界。

  美不是一朝一夕就能形成的,我们应刻意去想。体会人的高尚情操,培养自己的品格。如果我们一味去追求外表美,而不用自己去充实它,那就会变成一个表里不一的人。我喜欢雨果的那句名言,我要好好珍藏它,这样,我也会做一个真正拥有美的人。

  《巴黎圣母院》读书笔记 篇13

  这本书以15世纪路易十一时代的巴黎为背景。作品一开始就是巴黎的愚人节和主显节,主角卡西莫多,这个可怜的敲钟人就出场了,他被人们称为“愚人之王”也许正是这个“华丽”的出场使许多人先入为主的.否定了这个人物的形象。

  许一开始,人们都很讨厌这个集所有身体缺陷于一身的人,觉得他长得很难看,很丑陋,我一开始也是这么觉得,可是到最后却情不自禁的喜欢上这个角色,喜欢上他的善良。 滴水之恩,当涌泉相报,卡西莫多为报答爱思梅拉达的“杯水之恩”,奉献了他的全部忠诚以及感情。

  他爱她一辈子,但她却一直没有感受到他的爱。她始终想着那个薄情汉,不过他有一个美好的结局——他抱着她长眠,他完成了自己的心愿。虽然卡西莫多很丑,但相信他心灵的美丽一定打动了所有人。所以世界上没有完全的丑和绝对的美。

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