个人读书笔记

时间:2023-02-28 12:37:32 读书笔记 我要投稿

个人读书笔记(集锦15篇)

  读完一本经典名著后,大家心中一定有不少感悟,此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。那么你真的会写读书笔记吗?下面是小编精心整理的个人读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

个人读书笔记(集锦15篇)

个人读书笔记1

  第四章讲述的内容依旧在延续前边的让孩子自己感受这个世界。

  我们替孩子决定的事,拿选绘本这件小事来讲,最初可能是你替孩子选择。

  但是过了一段时间她开始有自己的选择了。那么尽管这本书对于你来说可能不喜欢,但是她如果喜欢的话,请尊重这个选择。

  不仅如此,穿衣服也是一样。孩子必须自己感受冷暖,自己体会美丑。

  有时候我们灌输的“美丑”,我们告诉孩子:你这么搭配不好看,没有这么穿的,穿这件衣服会冷(热),对于孩子来说,她未必会听你,她会说不。

  我有一个很深的体会,就是维尼执意要穿一件衣服,我说这么搭配不好看的,但是她说不要,就要这么穿。如果我执意去剥夺她的搭配行为,她会哭,然后执着地将衣服穿在身上。

  这让我想到《萨拉就要这样穿》这本绘本,所有的孩子都有自己的审美,他们沉浸在那种花里胡哨的搭配中。

  这是要让孩子自己去感受美丑的一个过程。她自己感受到了,通过其他元素的摄入,比如看美术展、看绘本的熏陶,她会形成自己的审美。

  冷热也是一样,前三章笔记中已经提到了。

  还有就是孩子的世界其实不存在那么多应该的`:

  书中有两个例子,就是成人认为的墨守成规的世界,去干涉孩子。

  这让我想到了现在小孩学的美术课,其实你看起来他们是在做“创意美术”,但真的都是老师将一个模板框架放在那里,这个东西应该在哪里,哪个东西应该涂什么颜色。

  但这相较于我们小时候那种“花应该是红色叶子应该是绿色”的教法好得多了。

  这里安利另一本书《和孩子一起涂鸦》。我先给自己种草了。

  “幼儿期是感觉经验开创期,创造经验感觉期,感觉知识敏感期。这时,如果从自己的经验得出结果,它变成你生命的一部分,那时你自己的,但别人教给你的东西,那时别人教的,那时别人的感觉经验,感觉经验是不能代替的!创意是不能教的!”

  第五章建议所有家长一定要看一下

  这里有一个被我们深恶痛绝的行为:逗孩子。

  还有一个我们总是在做又非常后悔的行为:打骂孩子。

  书里印象最深的话:小孩子的思维表情很明显,小孩子的思维需要较长时间。但是有的小孩不用思维,被训斥、被打骂的孩子不用思维的。他们反应较快,好像不经过大脑。

  还有逗孩子:每次别人逗维尼我都不会附和,甚至会甩冷脸给对方。

  说得好像有点矫情,但是孩子真的不能逗的。

  这里提到了一个二孩家庭的例子,惯用的那句臭名昭著的话就是:你妈妈生了小弟弟小妹妹就不要你了。

  而这个例子中的妈妈用一个细心的观察看到了孩子的内心世界,告诉妈妈非常爱你。

  孩提时代的某些烙印打得很深刻,至于之到了成年之后都无法抹去,它们从意识层面进入了潜意识,有些成为了困扰。

  所以和小孩子说话,其实应该更加尊重才对。

  第六章 说到孩子反复做一件事

  相信很多妈妈在进行亲子阅读的时候都会有这样的一个疑惑:孩子反复地阅读一本书。

  反复进行练习,完善儿童的心理感觉过程。

  书中举出孩子反复听一个故事的例子:先是逻辑、然后是情景、最后是准确的概念。

  昨天《宛爸育儿》公众号我写的文章有位妈妈的留言,是非常精彩的经验总结:

  孩子早期教育,老师的任务之一((其实也包括我们家长),是引导孩子从感觉走向概念表达。

  农村野地里的孩子,充满感觉但是没有人引导他们准确地表达,也是不行的。

  还有孩子最初的认知,最好是一单一的色块让孩子认识颜色,拿一朵红色的花的卡片,孩子会以为红色是花,花是红色。

  总结一下前六章,其实还是在说把感觉还给孩子,让他们自己感受这个世界。

  我有一位家庭教育指导老师朋友,也是通过他的成长经历悟出了这个道理,所以他在指导别的家长教育孩子的时候,首先让家长把感觉还给孩子,尤其是孩子被打了,在家长看来被欺负的情况下,先让孩子说出自己的感觉,如果孩子并没有感觉到是受到了的欺负,那么家长的大惊小怪就略显多此一举了。

个人读书笔记2

  真正使我坚持下来的原动力,应该是关于蛮荒时代人类祖先如何挣扎求生的一些模糊记忆。

  大约320万年前,南猿演化成了第一个具有人类特征的猿。某些科学家认为他们弥补了人类演化史上“缺失的一环”。

  南猿与人类相近的.特征并非那只有人类1/3大的大脑,也不是他们毛绒绒的皮肤,他们只是做了一件别的猿类都没有做的事,直立行走。从字面意义上讲,他们迈出了人类的第一步。

  南猿随后进化为两种已知的人类,尼安德特人是其中一种。如果在3万年前你也许认为他们更应该存活下来,因为他们更强壮,体格更魁梧,可能还更善于狩猎。

  但尼安德特人却不懂迁徙的道理。他们整年都呆在同一座山谷里,在不深的山洞里躲避严冬的侵袭。冰河时代来临,他们只有坐以待毙,我想其中最根本的原因就是他们不是好的行者。

  另外一个分支是我们的共同祖先,他们在冬天迁往南方。于是我们得以存在,并统治今天的世界。我内心深处的一些东西告诉我这是完全正确的。行走是我最基本、最自然的生存本能。我渴望行走。行走使我活着。

个人读书笔记3

  这本书不仅仅是从一份报纸怎样运转出发,从里面也不仅仅能够看到对经济方面的一些认识,最重要的是在时代发展的背景下,《南方都市报》的运营和发展,给世人展现出了一种革新的视野,也更加能够关心整个行业新的发展状况和未来的发展方向。

  在文章的开篇比提到了出于时代变革的背景之下,报业进入经营时代,需要以往经营的框架。时代在发展,人们对于信息的获取也更加的重视,这就为报纸发展提供了想象的巨大空间,“据联合国教科文组织公布,1996年,世界平均每千人拥有日报的数量为96份,发展中国家每千人平均拥有日报的数量为60份,发达国家每千人平均拥有日报的数量为226份。1999年,按每千人平均拥有日报的数量算,挪威第一,每千人583份。日本第二,每千人574份。芬兰第三,每千人452份。中国大陆是前三名的1/10,每千人56份”,相较之下,不难看出,中国每千人拥有的报纸数量是如此至少,有着多方面的原因。随着世界的不但发展,联系日益的密切,中国的发型和广告业也不断的.发展,人们的认识也不蹲进步,于是这样的世道发挥在那背景下,为报纸的发型提供一个良好的契机。而报纸的稳定良好的发型和运转离不开良好的运营方式,怎讲才能使报纸能够长期的经营下去,广告作为一个重要的获益部分为报纸的发展提供了可能。书中给出了这样一些数据:“中国人均广告支出为7美元,世界平均水平为50至100美元,发达国家的人均广告支出水平为300美元。有人预测20xx年中国市场的广告总额将达20xx亿人民币,人均约19美元,增长速度远远高于其他行业”,由此可以看出,中国的广告为报业提供了巨大的空间,为报业的发展提供了进一步的可能。而且随着人们对广告的认识上,好的宣传效果必定会为产品带来好的收益。基于此种认识,广告商们也往往不惜重金放在广告宣传上,而报纸作为一种中介,也为广告的编排提供了良好的平台。

  基于此种认识,报纸得以了生存的空间和空能性,这也符合经营的观念。而充分编排报纸的各个部分,增加报纸的实力,扩大受众群与影响力也就成为了当务之急。“都市编委会认识到,从前有很多误区。报纸作为一种文化产品,为其目标读者所消费时,按照顾客就是上帝的原则,商品的天性就是适应顾客,每一恶搞顾客提出来的一件,都值得尊重,都有存在的理由。作为商品的生产者,不应该在顾客对一种商品发表不同意见时不知所从,认为他们是不可调和的矛盾对立体,而应该增加不同商品的属性,满足人们的需要”,经过以上的自习分类和推敲之后,南方都市报改版了,报纸版面有了明确的分区与重点,形成了清晰的结构框架,有着独立的能力。

  书中还介绍了很多很多《南方都市报》从开始的一小步是怎样经历了重重困难,不断的思考,定位、改变次啊获得今天的成功的。不断的努力,寻求变革之路,也令人不断思考,在中国不断发展的变化之下,未来怎样没有人能够知道,我们所能做的就是做好当下的工作,不断的分清时势、市场关系才能做出准确的判断。

个人读书笔记4

  唐僧师徒来到火焰山,但是因为烈火熊熊难以度过。孙悟空叫出土地爷,正在众人一筹莫展的时候,土地爷爷说想过火焰山必须借到罗刹女也就是红孩儿的母亲铁扇公主的`芭蕉扇才能灭火,铁扇公主在芭蕉洞。

  悟空来到芭蕉洞高喊:“嫂嫂,请开开门。”铁扇公主见是孙悟空,大声骂到:“你害了我的红孩儿,今天还敢来攀亲戚。”孙悟空说:“你要是借我芭蕉扇,我就让你儿子回来见你。”铁扇公主气死了,便拿起芭蕉扇把孙悟空扇了个老远,一直到一座仙山。他死死地抱着一块大石头才停下。

  悟空想到灵吉菩萨在此,便找他求助,灵吉菩萨给了他一个定风丹,说:“你拿着它你就不会被扇走了。”悟空就又回到了芭蕉洞。高喊嫂嫂快开门我孙悟空又回来了。铁扇公主拿着芭蕉扇出了洞用扇子扇了三下,可孙悟空还是在原地,铁扇公主只好借给孙悟空芭蕉扇,结果是假的。孙悟空就又回到芭蕉洞变成牛魔王的样子骗到了真的芭蕉扇,结果半路又被牛魔王给骗回去了。孙悟空去找牛魔王要扇子,牛魔王不给,两个人就打了起来,最后铁扇公主看见牛魔王被打就把扇子交给了孙悟空。孙悟空拿着真扇子扇灭了火之后又把扇子还给铁扇公主,然后就继续前进。

个人读书笔记5

  作为一名一线的小学教师,在30年的教学生涯中,让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高,也让我领悟到了作为教师的肩上的重担,当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革,此次改革是建国以来规模最大、涉及内容最全面的一次课程改革。它对广大教师提出了全新的挑战,从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击,同时也存在一定的困惑。

  首先,要有一颗热爱学生的心,涵养师爱,以情促教。育人之道,爱心为先。台湾教育家高震东说:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂,为能唤起人的灵魂深处的变革,它就不成其为教育。要实现真正意义的教育,爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的:“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界,才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢?只有在这样的财富下——用形象的话来说,就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”

  记得有人说过这样一句话:你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育,你自己就做这样的老师吧!是的,老师,请把美好的笑容带到学校,把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前,像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美,换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上,用你的脚尖轻盈地点地,听脚步声在走廊里击起快乐的回响。

  那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的.;我们永远都不要绝望,是因为只要我们充满期待,他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西,而是圣洁瑰丽的师道精神,是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱,和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。

  怀着爱与悲悯,我们不放弃,绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人,我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵,我们就应该倾注更多的耐心,倾注更多的温暖,特别的爱给特别的他们,百花齐放才能迎来满园的春色!

  其次,要平等地对待每一位学生,尊重人格,严慈相济。教师要“目中有人”切实关怀每个学生,开发每个学生的潜能,为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识,保护学生的自尊心,尊重学生的主体地位,让他们体验人生的价值,并提升这种价值,这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树,把绿阴覆盖在他们身上;让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然,作为教书育人者,也不能对学生的不良现象放任自流,宽严有度才是爱,做到严慈相济。

  第三,要有敏捷的思维,开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件,实质就是或因势利导,或抛砖引玉,或移花接木,巧妙地把话题转移,摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维,才能左右逢源,化险为夷。让学生灵动的思维火花不断迸发,充分享受学习的乐趣,是富有实践智慧教师的明智之举。

  第四,要有丰富的学识。有句话:要给学生一杯水,教师就要有一桶水,我觉得不对,在信息爆炸的时代,一桶水远远不够,要开凿一眼泉,有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉,就是教师要终身学习。在当今信息化时代,知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识,还要走出课本,善于拓展相关的知识,用知识武装自己的头脑,融汇到教育教学活动中,保护学生爱问为什么的好习惯,让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业,又上知天文、下晓地理,并善于运用心理学的知识和原理,就能信手拈来,驰骋自如,找到偶发事件与教学任务之间的联系,迅速地切入正题。

  读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用,时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了本书,给了我很大的影响,在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。

个人读书笔记6

  这是一本以“孤独”为主题的国外文学选集。

  本书精选收录了尼采、黑塞、梭罗、歌德、卡夫卡、叔本华、泰戈尔等二十六位东西传世名家的“孤独”之作。选文体裁多样,不拘一格;文风斑斓绚烂,或简洁洗练,或晦涩怪诞,或朴实随性,或铿锵激昂。在这里,孤独是求而不得,是永失所爱,是身处异乡,是卸下伪装;形形色色的孤独,既可怕,又可敬,既可憎,又可亲。每一种,皆源自作者独特的视野;字里行间,尽显数世纪理想知识分子对“独”的无畏探求和对“我”的不朽应答。

  孤独的路上,可以孤单漫长,也可以装点波澜壮阔的海和天空中闪耀的星光。

  每个人,都有一个世界,安静而孤独。

  黑塞说“人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人,每一个人都很孤独。”

  孤独,是哲人们共同的感悟,唯叔本华将其阐述最为精炼、深透。于我凡人者,喜欢,则享受之;恐惧,则避免之,但孤独最终是所有老去之人的必经之路。

  真正的`孤独是一种真实的自我,实实在在的做着自己,想自己所想,做自己所做,也许内心忧郁却并不空虚,是一种自我和本我的狂欢;而空虚的人,害怕孤独,一刻也静不下来,只得在与人的交往和‘狂欢’中忘却自我,麻痹自己,使自己没有时间和机会去感受和体会内心的空虚,可是一旦安静下来,顿时空虚无比,倍感孤独。

  孤独是一个人的狂欢,如果爱自由定喜孤独。因任何一个不论大小的集会都需要么去克制、要么去迁就、要么去忍耐,固自由消失。

  阅读一个个关于孤独的故事,或是诗歌,内心无比平和,好像回到了那时再看瓦尔登湖的心境。喜欢孤独的原因,多为寻求灵魂的自由——唯有独处时,方能回归最真的本我。于独处中汲取的快乐,无关他人,却通向幸福之路,愿你享受孤独带来的盛宴。

  孤独的人未必伟大,伟大的人大多孤独。

  当开始享受孤独,内心一定很强大。

个人读书笔记7

  我读过许多书,他们都让我受益一生,让我学到了许多知识,也让我懂得了许多做人的道理,其中有一本书让我体会很深,它就是著名作家:海明威的作品:《老人与海》。

  《老人与海》这本书主要讲了这么一个故事:古巴老渔夫“圣地亚哥”因为连续八十四天没有捕捉到鱼,所以被别的渔夫笑话,并且被看作失败者,可他仍坚持不懈,终于钓到了一条大马林鱼,大马林鱼将他的.小船在海上拖了三天三夜,才精疲力竭,被圣地亚哥杀死了,绑在了小船的一边,他在回家的路上遭到了一些大鲨鱼的袭击,他用尽了手段来进行反击,但回港时只剩下了一些鱼骨头和鱼头鱼尾,尽管鱼肉都被咬去了,但还是能体现出她的勇敢顽强。正如贝多芬所说的:“人不是为了失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。

  以前,我做事只要有一点不顺利,就会放弃,在学习上,我只要有几次考试考得不理想就会没有信心,无精打采的,自从读了这一本书之后,我一定会改掉这些坏毛病的。

  今后我不管遇到什么困难,我都不会退缩了,我一定要坚持到底永不放弃。

个人读书笔记8

  母婴即命运,母婴关系决定孩子的一切关系。早期我们和父母的关系,内化成我们的性格,决定了命运。童年你的经历如木马程序一般写进每个人的潜意识,精准控制着人生轮回。

  我们看不见孩子,因为头脑只愿意看见想象中的孩子。这根本的原因是,我们看不见自己。

  孩子越小,与抚育者的关系对其一生的影响越重大。父母对孩子不好,孩子就越来越离不开父母。

  因为李雪的存在,我感觉不那么孤独。——尹建莉

  李雪是敢向自己开刀的人,撼动人心。——张德芬

  好句摘抄

  ①我们看似在谈亲子关系,看似为了孩子,但更重要的是疗愈自己,让自己成长。婴儿是上天赐予父母的礼物,是父母疗愈自己的最佳机会,这个机会用好了,父母就可以像乘火箭一样迅速成长。(p11)

  ②及时满足的真正含义,是孩子表达自己需要的时候,父母及时给予回应和肯定,如果能做到就去做,做不到或者很困难,也无须勉强。(P28)

  ③贪婪并非孩子的本性,而是因为曾经有太多的需求被否定、被批判、被延迟,这些痛苦长期累积,终于让他成为一个不讲道理、难以妥协和索求无度的人。(p29)

  第二章

  ①我们看似在谈亲子关系,看似为了孩子,但更重要的是疗愈自己,让自己成长。婴儿是上天赐予父母的礼物,是父母疗愈自己的最佳机会,这个机会用好了,父母就可以像乘火箭一样迅速成长。(p11)

  ②及时满足的真正含义,是孩子表达自己需要的时候,父母及时给予回应和肯定,如果能做到就去做,做不到或者很困难,也无须勉强。(P28)

  ③贪婪并非孩子的本性,而是因为曾经有太多的需求被否定、被批判、被延迟,这些痛苦长期累积,终于让他成为一个不讲道理、难以妥协和索求无度的人。(p29)

  第三章

  ①我们看似在谈亲子关系,看似为了孩子,但更重要的是疗愈自己,让自己成长。婴儿是上天赐予父母的礼物,是父母疗愈自己的最佳机会,这个机会用好了,父母就可以像乘火箭一样迅速成长。(p11)

  ②及时满足的真正含义,是孩子表达自己需要的时候,父母及时给予回应和肯定,如果能做到就去做,做不到或者很困难,也无须勉强。(P28)

  ③贪婪并非孩子的本性,而是因为曾经有太多的需求被否定、被批判、被延迟,这些痛苦长期累积,终于让他成为一个不讲道理、难以妥协和索求无度的人。(p29)

  第四章

  ①其实每个人的人生都是自己的'选择,包括生病。我们无须为被人的选择负责。(p125)

  ②有的家长会疑惑:到底什么事该管,什么事不该管?判断的方法是:这究竟是谁的事?如果是孩子自己的事情,无论父母多么看不惯,也要努力管住嘴巴,内观自己。假如孩子希望听到父母的意见,那么父母最好与他分享活生生的体验,而不仅仅是告知“高明”的结论。少一个答案,孩子的人生就多一种可能。(p133)

  ③在与父母的关系中,我们形成了太多负面的限制性信念,仅仅认识到这些负面的信念,还不是真正的解脱。真正的解脱是从正面信念中解脱,从真善美的概念中解脱,回归本质。(p152)

  ④觉知是开始,亦是结束。觉知是觉知者,亦是觉知对象。觉知是手段,亦是目的。觉知就是全然的体验。(p153)

  第五章

  ①孩子对父母传递的能量非常敏感,如果父母传递的是制约和沉重感,孩子一碰到这个东西就能感受到,所以宁愿不碰。(p159)

  ②父母不需要完美,但至少要诚实。诚实的父母,即使孩子得不到满足,也会知道那是父母的问题,不是自己配不上,将来依然可以通过自己的努力过上丰富的物质生活。(p160)

  ③无论父母买或不买,都请尊重孩子的欲望。可以不满足,但不必评判欲望,孩子自己会形成欲望和实现之间的关联。富养好穷养取决于父母的心态,跟经济能力关系不大。(p161)

  ④有人说得好,如果我能吃两块巧克力,而你愿意给我10块,那剩下的8块都在说“我爱你”。(p162)

  ⑤请不要教育孩子“粒粒皆辛苦”,而是与他分享工作并获取金钱的快乐;请不要再唠叨“珍惜,不浪费”,而是告诉孩子“你值得拥有富足美好的生活”;请不要再向孩子倒苦水“养家多么不容易”,而是讲述你为这个家庭奋斗的自豪和满足。为了孩子将来物质和精神的丰盛,请父母收起自己的沉重和匮乏感,将希望传递给下一代。(p163)

  03

  读书分享

  分享会内容:

  第一章:

  ①亲子关系,看似为了孩子,其实是疗愈自己。

  看到这个前段的时候其实有想到自己带孩子的经历,偶尔晚上睡到深夜,孩子会突然哭闹,这个时候不仅要哄孩子,又要和睡意作斗争,还需要纠结明天上课没精神怎么办,当一系列烦恼袭来时,内心就会特别焦虑,而这个时候孩子越哄哭的越厉害,自己也会忍不住发脾气;回想有几次,当听到孩子哭的时候,立马弹起来,然后耐心的哄着他,发现没过几分钟就不哭了,所以孩子其实真的能感受到父母的焦虑。这也让我想到小时候,之所以晚上睡觉被吵醒不耐烦,也有可能是小时候自己晚上痛经被折磨的睡不着时,并没有得到父母的谅解,反而是责备,心里留下了创伤,所以抚养孩子的时候,也是疗愈自己的过程。

  ②延迟满足:

  书中说到很多自以为是的“育儿专家”过度的解读了延迟满足,看到这个【及时满足】的概念,我就知道了,原来所谓的及时满足,并不是立马要把这个东西给孩子,而是我们要肯定孩子的情绪,肯定孩子的需求,他是可以有这个需求的,如果我们力所能及能满足可以满足,如果超出了自己的经济实力也可以直接跟孩子沟通,但是对于孩子的需求是要肯定的。脑海里也总会浮现曾经出现的一幕幕:这有什么好买的?这个买了有什么必要?你一个小孩子用这么好的干什么?其实就算不买那个物品也没关系,但是我希望我的需求可以被肯定,否则内心就会有一种不配得的感觉,长大了很多想法也不敢表达。

  嗯ヽ(○^^)

  所以抚育孩子,其实就是疗愈自我。

  第二章:

  刚开始看到第二章的时候,其实不太能够理解,作者举了两个事例,看电视和吃糖果,这正是我自己比较疑惑的地方,对于看电视,其实我是不抗拒的,我并不认为要完全阻隔孩子,不允许他看电视,因为我自己潜意识里面也会认为,越是不允许,也可能会越适得其反,可是,对于看电视看多了确实又会影响孩子的视力,所以也会强加干预。

  当看到作者的观点是,不要去干预管控,孩子自己看久了就不会看了,看多了就会自己放手。吃糖果吃多了就自己知道不吃了,越是不让他吃,可能后面就越想吃。

  看到这个观点,内心是疑惑的,还特意找彩虹开始咨询。接着今天把第二章后面的内容看完才发现:作者并不是说一定要这么去操作,每个行为怎么去做都没有所谓的是非对错,问题的关键在于,我们做这件事的内心,如果妈妈内心是有觉知、轻松自在的,那么不管是把饭菜端给孩子还是倒掉,都很好;如果妈妈压抑内心的怨恨,无论怎么做,孩子都会难受。

  内化到孩子心里的,不是父母的行为,而是和父母的情感关系。因为秩序和所有的美德一样,都是人类的本心,只要内心不被外在的要求割裂,美好的品质自然会呈现,而且不会变成教条。

  其中还有一个关掉深入我心,我们阅读很多的心里书籍归根到底是为了提升和帮助自己,而不能用这一些内容来要求丈夫或者其他家人。

  第三章:

  ①对孩子的情感给予充分理解和尊重。生活中经常会出现,“你再这样,妈妈就不爱你了。”“这有什么好买的,浪费钱。”当听到这种回答时,内心会泛起一阵波澜,不仅仅是因为经常听见,因为这种情况偶尔也会出现在自己身上。看到这个就开始反省,下次不要再出现这种情况。有时我崽看到我在玩手机,会过来关掉我的手机,然后让我陪他一起玩,一起看书。偶尔自己碰到这种情况也会有点难受,一边想多陪陪她,一边又想自己累了一天了,真的想放松一下。不免有的时候有些不耐烦。

  昨天,孩子提出来让我陪他看书,当时我正在跟家长沟通,我立马放下手机,肯定他的情绪:“宝贝想让妈妈陪你看书是吗?真好,爱学习的小宝贝。妈妈现在要跟阿姨发个信息,能不能等妈妈五分钟?”没想到他竟然同意了,然后不哭不闹在我旁边等了五分钟。

  ②孩子之间的冲突,我们的处理方式。

  看到这里我想到了前一阵子带我孩子去游乐场玩,孩子被一个高年级的孩子撞倒了,当时我就冲过去吼了一嗓子,现在回想,这一嗓子不仅仅吓到了那个高年级的孩子,也吓到了我孩子,也许我只需要过去抱抱他会更好。

  生活中孩子发生矛盾和冲突是不可避免的,当孩子没有邀请我们介入的时候,我们可以放手让孩子自己去处理,孩子们之间的矛盾来的快去的也快,家长只需要陪伴就好了。

  第四章:

  什么事该管,什么事不该管?判断一下究竟是谁的事?这个很值得思考生活中很多时候我们就是分不清楚这是谁的事,所以总让别人的事扰乱了自己的情绪,然后家里就是鸡飞狗跳。孩子不写作业那是孩子的事,孩子的作业写错了也是孩子的事,对于孩子的事我们给予提醒就可以了,如果因为孩子的事,让自己鸡飞狗跳,那就是把孩子的事当成了自己的事,这好像一段绕口令

  最后这一段话很喜欢,觉知是开始,亦是结束。是前一段情绪和困兽中的自己的结束,是崭新一页的开始。

  第五章:

  这一章读完,整本书就看完了。

  看到对于孩子买玩具到底满不满足,还有的家长为了锻炼孩子特意延迟满足,感受还是挺深刻的。

  如果孩子需要这个玩具,而我们又觉得太贵了,我们其实可以直接告诉孩子,并不是你不配这个玩具,而是妈妈的经历实力确实不允许购买,也就是妈妈买不起。做一个诚实的父母,也许孩子当时不理解,但是他会知道并不是他不配那个玩具,而是父母的问题。

  关于穷养和富养,其实并不是跟钱财有关系,而是跟心态有很大关系,内心的富养比钱财的富养要更重要。

个人读书笔记9

  一个人的朝圣,完成了三个人的救赎。主人公哈罗德带着对三个人的愧疚活了几十年,对死去儿子戴维的愧疚,愧疚未曾好好陪伴,未曾好好表达爱。对爱人莫琳的愧疚,愧疚未曾在她最需要的时候给与陪伴,导致两人像同在一个屋檐下的陌生人生活了几十年。对奎尼的愧疚,因为他酗酒过度,在酿酒厂犯错后奎尼替他背锅,而他未曾对她说过一句感谢。八十多天的步行,一路上他走着回忆着,途径的每个过客的故事都让他回想起自己的过往,每一个人都在努力的活着,他也开始重新审视自己的过往。他是否好好爱过自己的家人,他是否对该感谢的人表达过感谢。他的一生,平淡无奇,一直都是默默无闻,对家人和朋友的'愧疚和对儿时遭遇的怨恨一直充斥着他的一生。他是否要继续这样再去,如果挽救这些还来得及吗?一个人的朝圣,一场自我的救赎。愿我们在该说爱的时候表达爱,该感谢的时候勇敢说出感谢,想做什么就去做,想说什么就去说,不压力给自己太多说如果的机会,不要有那么多遗憾,愿我们都可以活的任性。

个人读书笔记10

  又这样过了一个月了,尽管也就那么的几节数学史的课,可是,依然让我听得津津入味。

  认识数学历史,重温数学的发展道路。数学,似乎是一个枯燥的学科,但是,却是我们生活当中,最为有用的工具之一,它是物理化学生物的摇篮,是政治经济学的基础,是市场里的公平秤,是我们量化自己的必要工

  具。数学,就是这么的一个“工具箱”,前人用万分的努力汗水,把这个工具弄得更为人性化,更能让我们好好地使用。《数学史概论》这本书,真的让我对数学有了更深的认识。下面,我说说从《数学史概论》这本书,我又学到了什么。研究数学发展历史的学科,是数学的一个分支,也是自然科学史研究下属的一个重要分支。数学史研究的任务在于,弄清数学发展过程中的基本史实,再现其本来面貌,同时透过这些历史现象对数学成就、理论体系与发展模式作出科学、合理的`解释、说明与评价,进而探究数学科学发展的规律与文化本质。作为数学史研究的基该方法与手段,常有历史考证、数理分析、比较研究等方法。可以说,在数学的漫长进化过程中,几乎没有发生过彻底推翻前人建筑的情况。正是我们不断地为数学这座高楼添砖加瓦,它才能越立越高,越来越扎实,

  我也为可以这样学习和认识数学而感到满足!

个人读书笔记11

  学习传播学或者一直关注网络营销的人,大抵都看过这两年流行的几本书,诸如《引爆流行》、《引爆点》、《世界是平的》乃至《长尾理论》等。修源的这本小书,基本阐述的也是上述这些书的观点,但是它更简洁明了——只关注“流行”的成因,并且通过当前身边最新也最本地化的例子(例如电影《海角七号》的营销造势)来印证他的观点:诸多“流行”,都遵循“创新扩散S型曲线”的规律,如果你对网络传播有点好奇但是不太了解,本书是一个很好的引导。

  提及豆瓣网(douban.com),常常有这样几个标签,比如Web2.0,长尾……的确,豆瓣向众人昭示了长尾的力量,“长尾”这条曲线,可视作豆瓣的特征之一。通过观察与归纳豆瓣网四年来的用户增长情况,修源发现豆瓣的用户增长,一直遵循另外一条曲线——创新扩散S型曲线的规律。由此,他揭开了“创新型曲线”的面纱,长驱直入,通过分析SARS病毒的传播,HI-PDA论坛的成长,iPod,自己的电子杂志创业经历,《海角七号》的营销与流行这几个安全,极为形象化的地阐释了“创新型曲线”的几个重要阶段,而“流行”的秘密,此刻也就水落石出了。书名《豆瓣,流行的秘密》其实重点在“流行”,豆瓣只是它的一个引子。

  案例新鲜生动,理论阐述得通俗易懂,是本书的优点。除此之外,我更欣赏的是修源的洞察力,他并不止于就案例谈案例,而是思考得更深,比如他不满意安德森对“长尾理论”成因的解释,他说:

  仔细深入思考长尾理论的时候,我发现,要造成长长的长尾,那么必须需要有人有需求,不停的个性化的需求最终造成了长长的长尾。

  我们还是从有限的产品中进行选择,而不是人一条漫无目的的长尾中进行选择。我们多样化的选择制造了长长的长尾,而不是因为长尾制造了我们多样化的选择。

  但是为什么大家会有这样那样的选择呢?还是因为“信息的流行“。我们每个人能接触

  到的信息都足够多,才最终可能进行多样化的选择。

  我发现,很多市场出现先行者的时候,他们都或多或少地赚取了不少利润,于是更多人开始进入,于是,竞争加剧,如果你没有非常出色得让别人选择你而不是别的公司的时候,这样的事情看起来就会变得不美好。如果你属于迟缓者的话,那么你进入这个市场竞争的胜算就会低很多。

  在第一次电子杂志创业失败后,他选择了番茄树正品鞋专卖,也遵循了书里提到的`“流行的秘密“第二个条件——基于大众市场的定位。而他能顶着巨大压力坚持下来,也因为他清晰地认识到并深深地相信:

  当你的用户积累到某个点的时候,会有很神奇的现象发生,只是,你要专注于在此之前的营销和推广,无论有多困难。

  5种不同的人群你是哪一种呢?

  罗杰斯还把创新扩散的采纳人群分成了5类:

  1、创新者(Innovators):他们是勇敢的先行者,自觉推动创新。创新者在创新交流过程中,发挥着非常重要的作用。

  2、早期采用者(Early Adopters):他们是受尊敬的社会人士,是公众意见领袖,他们乐意引领时尚、尝试新鲜事物,但是行为谨慎。

  3、早期采用人群(Early Majority):他们是有思想的一群人,也比较谨慎,但是他们较之普通人群更愿意、更早地接受变革。

  4、后期采用人群(Late Majority):他们是持怀疑态度的一群人,只有当社会大众普遍接受了新鲜事物的时候,他们才会采用。

  5、迟缓者(Laggards):他们是保守传统的一群人,习惯于因循守旧,对新鲜事物吹毛求疵,只有当新的发展成为主流、成为传统时,他们才会被动接受。

  创造流行的四个条件

  1、传播者。拉扎斯菲尔德和其他调查者提出了“两级传播”(Two-Step Flow If Communication)的思想:

  在传播中,有些人起到了意见领袖的作用。这些人接触了大量的相关领域信息(类似韩寒、李开复),他们拥有广泛的人际传播关系,而那些媒体接触少,知识较为贫乏的人往往从意见领袖中获取相关的信息和建议(即思想易为意见领袖所影响)。意见领袖会把他们得到的信息连同自己的看法观点,一起传播给其他人。

  因此这里“传播者”就是具有“意见领袖”功能的一群人。

  2、基于“大”众(相对于小众)市场。

  3、各种促成流行的因素:

  苹果iPod在产品上的优势:1如三步操作能找到想要听的歌曲(简单,任何产品都必须注意的原则,叫Mooers定律);2领先其它产品的各项特色(性能);3区别以往事物的概念或设计(差异化竞争)。

  4、引爆点效应

  当前三个要素具备了之后,这个要素指的是两点:1要流行,就可以通过各种方式使产品尽快达到“引爆点“,如《海角七号》在正式放映前向社会各个阶层的人进行了免费试映,形成口碑(最主要的是让看过的大众成为了传播者);2在没达到引爆点之前,要坚持。

  长尾效应产生的原因

  原因是互联网的产生,使得整个世界的信息传播门槛降低,让信息传播的效率大幅提升,减少了信息不对称,人们能够轻易了解到互联网时代之前所无法知道的内容,因而能够选择的机会变多,人们在面对各类产品时,能够根据各自的偏好来进行选择。

  安德森把长尾理论没有办法在沃尔玛等传统的地方应用归咎为:沃尔玛无论是商品货架还有库存,都需要成本,无论是人力成本还是库存成本,导致沃尔玛销售的CD必须要卖出10万张才有可能回收成本,而真正能够达到这个销售量的唱片不足1%,这使得99%的唱片被沃尔玛拒之门外。

  作者修源认为这不仅仅是成本的问题,还有用户面临的选择压力问题,当用户被抛掷在一个很大的周围很多选择的地方,用户往往是很少能做出选择的(这个或者也可以称为机会成本,用户面对众多可选商品前,无法确定选择哪一个才划得来,进而产生焦虑与抗拒选择心理)。

  这与互联网长尾形成的不同在于,互联网信息是由用户自己进行搜索或者浏览来查找,

  每次找到的相关信息是基于用户自身喜好的考虑,假设有1000张CD的存在,用户会根据喜好而查找其中少量的进行比对,而不是直接接受1000张CD展示在眼前的选择压力冲击。

  因而,是用户的选择造成了长尾的产生,而不是长尾的产生制造了用户多样化的选择。

个人读书笔记12

  林先生的文字太清新了,像十七八岁的少女,纯情却又充满了色彩。

  翻到林先生去世前在采访中对年轻朋友们说的话。

  问:「如果要给现在的年轻人提成长建议,你会最想对他们说什么呢?」

  林清玄:「我最想讲的就是,你要选择生命里那些重要的事。

  一个是浪漫精神。

  有一首诗说琴棋书画诗酒花,当年件件不离它。如今事事都更变,柴米油盐酱醋茶,为了避免你从一个浪漫的人变成世俗人了,所以你要有浪漫的精神。

  第二个你要有理想主义的追求。

  你要看到山顶上有一个很美的别墅,将来我要住这样的别墅,虽然你可能达不到,但是你有这样的`向往,而不是看到一个很脏乱的地下室,说我将来要住这个地下室,这个是理想主义。

  第三个你要纯情,纯情的那种心。

  人生大部分的苦难就来自于你还不够纯情。最近我有一本书叫做《持续做一个深情的人》,你的情感要保护好,因为这些比你世俗的成功还要重要。

  我要跟年轻人讲的话太多了。

个人读书笔记13

  我最近读了一本好书——《骆驼祥子》,老舍的代表作。每当翻开这本书,一个追梦人在我的眼前飞奔,拉着他刚刚买来的车,好像装在这一生的幸福,这个人就是祥子。

  祥子有着他的小九九:攒钱买车。不喝酒、不抽烟、不赌钱,没有任何不良嗜好。有的是力气,有的是车技,有的是能力。为了买车,祥子再穷再苦也乐意,一分一角得攒着,整整攒了三年,终于祥子买了一辆属于自己的车。他欣喜之余也梦想着有一天拥有自己的车工厂,让和自己一样的人实现梦想。

  然而,现实和理想是不成正比的。他的车被一群乱兵抢走。经过打击,祥子变得一无所有,但是他还有梦。他一次次奋发,但梦想一次次被打碎。他和虎妞结婚了,很少拉车,不再像以前那样随心所欲地跑了,也不再有以往的那股精神劲了。每天都在生活的漩涡里挣扎了,他希望能够爬到岸上去。虎妞难产,死了,这使祥子的一切又化为了乌有。他奋发过、振作过、挣扎过、绝望过,他只是想通过自己的努力实现一个小小的'梦想难道就这么难?小福子的自杀吹灭了他梦想的最后一朵火花。于是,他开始不再相信这个世界,用自己的善良朴实,欺骗利用朋友,这让我心酸。

  我曾被祥子感动,梦想打碎,在造梦。我曾为祥子心酸,为什么所有的坎坷都降临在他的身上。我羡慕过祥子,他拥有那么多美好的梦想……

  祥子生在文化之城,却变成了走兽,这并不是他的错,是命运摧毁了他。我感到十分庆幸,庆幸自己生在了一个民主的时代。在这里,有千千万万个和祥子一样的追梦人却都没祥子那般坎坷。

  我们现在的生活是十分幸福的。让我们手握当代,放眼未来,为梦想而奋斗,为人生而追求。

  《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良纯朴,正直,热爱劳动。他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。三年之后终于得偿所愿,但那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他用血汗钱买来的车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束,厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子,并_他,祥子上了当,_娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产,孩子也没了。虎妞死后,小福子又表示和他一起过,可是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时,才知道小福子已在一个树林里上吊死了。

  此后,祥子就堕落了,原来那个祥子因为生活的压迫染上了吃喝_赌的恶习。原来那个祥子彻底消失了。

  祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目,如果不是黑暗社会的_,祥子也不会从一个充满希望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的,他只是想要得到一辆车都这么难吗?也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何......

  理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变。对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他从前的热血。然而,他最终还是输给了自己。

  虽然这只是一本书,但它写的是真实的社会。能够一生都坚忍不拔的人很少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。毕竟我们都不能预知未来,但是我们可以把握今天。海伦.凯勒说过:“把活着的每一天看做生命的最后一天。”

个人读书笔记14

  在人生的漫长的路途中,小狗是我们最好的朋友,它既乖巧又听话在一起久了,它也能够和你产生感情,就像《我和狗狗的约定》里的胖水饺一样,与主人产生浓厚的感情,读了这此书我受益匪浅。

  这一本书讲述了一个感人的我和此书狗狗的故事。小主人松松得到了一只小狗,叫胖水饺,但是由于松松喜欢它,就天天偷偷和它洗澡在一起,结果得了气喘,无奈之下,松松的爸妈把胖水饺给送了人,但是胖水饺却不死心,踏上了寻主之路。在路上,它吃了许多苦头,有砍伤,有烫伤,有打伤,但是,一想到松松,多大的渴都可以忍受,最后一口气的时候终于见到了它的主人。

  读了这本书后,我被胖水饺的坚持不懈的精神感动了,它那种人文精神多么伟大,多么值得我们去学习,它是一只极其好的狗d但是,世界上有些人,却没那么好,他们为了金钱、地位、名声,而不顾一切,有的人为了这些而去偷、去抢,为此铤而走险还有的'甚至六亲不认,这种人简直没错,他们的良心都被狗不吃了。

  就比如有几家买胶囊的生产示范园区,他们为了省钱就把做胶囊的原材料,更换成了没有用的蓝皮,再把它以高价买出去从中获取暴利,这种胶囊不但无所谓,而且还对人有害。这种人简直就是屠,他们的道德连狗都不如。

  我对自己立下既定目标,我一定要做一个有良心的人,使自己一生受益!

个人读书笔记15

  昱新是个很内向的男孩。记得小班刚入园的时候他从不大声地哭闹,而是一个人坐在小椅子上悄悄地擦眼泪,老师无论怎么安慰也无济于事。但过了没多久,他就适应了幼儿园的生活,主动和老师小朋友们游戏,表现得可棒了。

  可这段时间他好像变了一个人似的,每天总是无精打采的,对什么事都不感兴趣,就连他最喜欢的音乐活动也不愿参加,嘴里还总说很累,这是怎么了?

  我马上和他的家长进行了沟通,了解昱新在家的表现。他的妈妈对我们说,这段时间他们很忙,本来很听话的昱新这些天在家什么也不愿意做,就连吃饭都等着妈妈喂,而且有时还说一些奠名其妙的话,什么妈妈不喜欢我了

  我们听了她妈妈的话,决定要及时纠正昱新的消极心理,同时妈妈对的昱新关心应多一点,不能只顾了工作,我们让孩子之间聊聊家中有兄弟姐妹的幸福感觉,那是多么自豪,让昱新小远感到自己是快乐,鼓励和他人一起玩,让大家喜欢他,愿意和他做朋友,让他感到妈妈、老师都很爱他。

  没想到我们爱的'教育很快就得到了回报。妈妈对我们说,这几天在家可愿意听话了,还经常帮妈妈干活,又变得和以前一样听话了。听了他妈妈的话,我们很高兴。

  今天我们户外活动回来,我的手中抱了好多的呼啦圈,“老师,用帮帮忙吗?”说着伸手拿走了一部分呼啦圈。我的心一下子暖了,心中有些激动,我们爱的教育在孩子的身上“活”了。

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