《我与地坛》读书笔记

时间：2022-12-12 16:10:39 读书笔记我要投稿

《我与地坛》读书笔记(15篇)

　　当看完一本著作后，你有什么总结呢？不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是小编为大家整理的《我与地坛》读书笔记，希望能够帮助到大家。

《我与地坛》读书笔记(15篇)

《我与地坛》读书笔记1

　　《我与地坛》是一部关于人生思考的的大书，虽然书本不厚，但其中所蕴含的哲思却令人惊叹。史铁生所经历的，是我们一般人从未经历过的，与他相比，我们少了一种在直刺心灵的痛苦后的静静沉思。但我们在尝试理解，尝试着去思考他的思考。

　　或许是由于他特殊的人生经历，史铁生似乎很是笃信命运这种东西。他相信人一生下来就有已经安排好的命运，他的命运就是如此。有时候我会想，当你个人相信他不可能抗争命运的时候，他的生活会是什么样的？我以为尤其是对于史铁生这样身体可怜的人来说，生活一定是灰暗无光的，只能整日沉浸在痛苦中。然而我惊讶的发现，他虽然时常想到死亡，却始终坚持着走了过来。

　　我意识到一件事情。与命运抗争，不难；逃出命运的魔爪，也不难；真正难的，是接受你的命运。不满意，你可以抗争，可以拼命的反抗，反抗到死都可以，但是顺从很难。史铁生所做的，便是接受了他的命运，他在不断的对自己灵魂的拷问中，真正意识到了他生命的方向：既然上帝告诉我，痛苦不能消失，人生已然如此，那我只好赋予他一点我自己的快乐。

　　他知道，既然上帝命令他活着，他就不应该自寻烦恼，而应该活得有意义。对我们来说，我们或许不会经历这样的人生，但我们却要了解一件事：生命的意义，在于自己灵魂创造的意义。

　　长大之后，我时常怀念小学的语文课文，曾经一度以为，《落花生》是史铁生先生所作。直到前天，我才澄清了模糊的记忆。

　　20xx年，寒假，有人为我买了一本《史铁生散文集》，那时的我全身躁动与不安，没心思阅读更不会去懂。少年不经事，也曾经一度以为自己想要的美好未来会触手可摸。

　　时间是每个人人生课堂上最渊博的老师。我便喜欢上了史铁生这样的作家，反复的咀嚼《我与地坛》，这是一篇充满哲思又极为人性化的抒情散文。

　　我与史铁生共同走进了地坛，它剥蚀的琉璃，淡褪的朱红，坍圮的高墙和散落的玉砌雕栏丝毫没有遮住地坛的光辉，地坛露出了它的本质：老柏树愈见苍幽，野草荒藤自在坦荡。地坛洗尽了铅华，显出朴质与简约。于是，一个失意的人就摇着轮椅进入了一个废弃的园子。园子荒芜但并不衰败，从蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水中我仿佛嗅到了生命的气息，纤细弱小的身体却蕴藏着无尽的生机。我想，人生也如同这园子一般，可以贫困遇挫但不能屈服。一个人若是被命运击垮了，那么他岂不是连这些细小的生物都不如？

　　史铁生在园子里思考着死与怎样活的问题。最后他终于想通了：死是一个必然会降临的节日。而我们生存，就要实现我们的价值，把个体有限的生命融入到丰富的世界去。

　　母亲对史铁生产生了很大的影响和激励。可以说，园子是用自己的胸怀包容着作者，母亲是用爱包容着作者，“有过我和车辙的地方也都有母亲的脚印，”这是史铁生对母亲的理解与感激。

　　一个鲜活灵动的缤纷的世界，不仅让史铁生感到不管怎样微弱纤细的生命都能按自己的方式活着，都有存在的理由，也让我对生命有了新的认识与思考。作为个体，生命是有限的；但从人类和宇宙的整体看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撑着史铁生以残疾的身躯活下去的力量是什么，感恩，感恩母亲，感恩生命也许是最好的答案。《我与地坛》表现的对生命的理解，值得我们有一辈子的时间去思考。

　　我依稀地记着许地山的《落花生》里的段落：父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”我们都说是，母亲也点点头。

　　父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。”

　　我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”

　　父亲说：“对。这是我对你们的希望。”

　　我们谈到深夜才散。花生做的食品都吃完了，父亲的话深深地印在我的心上。

　　今天，我孤独一人站在地坛中，弯腰去拾起那些落花生。

《我与地坛》读书笔记2

　　作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。

　　由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。

　　他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。

　　而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。

　　史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。

　　与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。

　　因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。

　　在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解，差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。

　　人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情。

《我与地坛》读书笔记3

　　《我与地坛》是史铁生1990年写的一篇散文，他说，我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。……

　　自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”

　　两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。

　　他20岁时因插队得重病导致了双腿瘫痪，回京后就经常摇着轮椅到地坛——这个离他家最近的地方，一个人静静地思考，关于生与死的问题。他说，

　　这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。 ……

　　剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。

　接着，他写道，现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。

　　她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院;这以后她会怎样，当年我不曾想过。

　　他写道，曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去。我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我;她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。……

　　有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。……

　　看到这里，我不禁赞叹，伟大的母亲，心情焦虑的母亲，如此周到的母亲!

　这段他写得最美，如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花;夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸;秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰;冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望;夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情;秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西;冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢?春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零零的烟斗。

　　因为这园子，我常感恩于自己的命运。

　　我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。……

　　在史铁生20岁就再也不能迈开双腿时，在他20岁就永远坐轮椅出行时，在他身体和心灵都最艰难的时刻，可以说，地坛是史铁生的朋友，他经常到这里静静地思考，决定坚强地活下去!是母亲的爱，朋友们的爱，他对生活的爱，对地坛四季轮回的爱，对大自然的爱，支持着他活下去，并且活出了生命的精彩!

　　他是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想;他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐;，他睿智的言辞，照亮的反而是我们这些正常人日益幽暗的内心。

　　在他的所有文章中(不仅是《我与地坛》这一篇)，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。在社会上消费主义泛滥的时刻，史铁生却仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

　　看了这篇文章，我很感动!是啊，生活中总有许多不如意，但史铁生的生活应当比我们更难啊，我们要坚强地面对生活中的磨难，生活中的挫折，生活中的不美满，好好地生活，努力地生活!

　　史铁生已于20xx年12月31日因病离开人世，但他永远活在热爱他的作品的读者心里!

《我与地坛》读书笔记4

　　当我在读《我与地坛》时，它就像一块吸力强大的磁铁，把我所有的思绪，所有的精力都吸附了进去。这是一种无法控制的吸引，这是一种心甘情愿的沉溺。因为，从这本书中，我们会不断地汲取面对生活的勇气和信心，认识到生命的价值与意义。

　　《我与地坛》是史铁生的一部散文作品集，共11篇文章，围绕我与地坛，史铁生写了他对人生的感悟和生命的认识，写了他对母亲的忏悔和深切的怀念，写了他与地坛无法割舍的情感和缘分。

　　作者是不幸的，在史铁生二十一岁的时候，他失去了双腿，这，对于他来说，是人生中一次重大的打击，他沉沦，他痛苦，他想到了死，而地坛成了史铁生逃避现实世界的另一个世界。

　　在地坛，他一连几个小时都在想关于生死的事情，而在与地坛相伴的十五年里，他认识到了亲情的可贵，母亲的伟大，也学会了正确地对待生死，和人存在的意义，终于，他重新焕发了生存下去的勇气和信心，完成了自我生命的救赎。

　　在《合欢树》一文中，他回忆了母亲如何领着自己到处寻医，即使医生下了断言，母亲也依旧不肯放弃，而母亲所做的一切，都在诠释着人世间最真挚而伟大的情感——“母爱”。合欢树是母亲种下的，母亲不在了，合欢树却年年开花，延续着爱，也延续着人世间的母子亲情。

　　读完这篇文章，也让我清醒地认识到，人世间，最弥足珍贵的情感，就是母爱。

　　还有一部散文名篇——《秋天的怀念》也是史铁生怀念母亲的，文中讲述史铁生多次拒绝母亲外出看花的邀请，而母亲却几次三番地邀请，为的，就是让有病的儿子去散散心，减轻病痛带给他的折磨。可当史铁生终于答应她去北海的时候，竟然是他和母亲的最后一次相见。史铁生用余下的人生认真思考和执行着母亲的遗愿——“好好活！”

　　读到这里，也让我不禁思考，在人生中，我们会经历许多风雨，但不管怎样，既然来到这世间，我们就要好好活。

　　在《我与地坛》一文中，有这样的句子，“蜂儿如同一朵小雾稳稳地停在半空，蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透什么，转身疾行而去......”喜欢这样生动细腻而又充满朝气的文字，这样的充满阳光和生命力的文字，完全不像一个身患重症的人写出来的。

　　在地坛公园，史铁生花费几年时间明白了一个道理；“死是一件不必急于求成的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，一个必然会降临的节日。”采访的时候，他总是爱笑，黑镜框后的小眼睛眯成一条缝，有时还透着孩子般的狡猾。这是要有一颗多么阔达的心，才能不惧死亡，坦然面对。

　　“听凭偶然，没有道理可讲，就命运而言，休论公道。”我特别喜欢这句话，罗曼罗兰曾说过；“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”而史铁生就是这样的英雄。

　　正是因为史铁生在地坛认识到了生命的本质，感受到了生命的意义，才使他的文章充满了生命的力量，正如一位母亲所说的，“史铁生的文章是可以放心地推荐给儿女的”。

　　我也把这本《我与地坛》散文集推荐给你，亲爱的读者们，如果你对作者感兴趣，或者对他的故事感兴趣，不妨找来这本《我与地坛》，和我一起读一读吧！

　　我相信，当你读这本书时，你一定会珍惜当下自己这个普通的生活。我们没有作者的不幸，也没有作者坚强的灵魂，可我们只要珍惜当下，好好爱这个世界，就会活出自己的精彩！

《我与地坛》读书笔记5

　　拜读《我与地坛》，起初是一种完成任务的心态，可是，读着读着，不知不觉就被深深地吸引了，有几处让我不禁为之动容。这些年，整天不知所忙地忙碌着，虽然不能说是爱学习之士，但是经常让自己找到读书的状态。可是，《我与地坛》带给我的震撼已经很久没有过了。

　　作者的执着与坚强感动着我。虽然失去双腿的他曾经在年少时有过失落与暴躁，但是他日日躲进地坛，去深思，去观察，去体味人生……，从不间断，这是多么执着的一种精神，也就是这种精神成就了他。面对残肢，面对挫折，风华正茂的他从彷徨走向沉着，找到了自己的位置，用艰辛的劳动成就了自身的价值，给世人留下了无数的启迪。

　　身体健康的我们，过着衣食无忧的日子，却经常会因为一些琐事，甚至为了官位而自寻烦恼，相比之下显得如此渺小。母爱的伟大无私震撼着我。作者的双腿瘫痪给了他痛苦的青春，这注定了他母亲痛苦而短暂的一生。当他年少无知，自暴自弃时，他母亲所承受的痛是常人无法想象的。她用自己的不动声色，去放纵他、去呵护他，因为他母亲知道未来的路需要他自己去闯。也许作者现在的成就能告慰母亲的`在天之灵，可是她短暂一生承受的痛苦在天堂能释怀吗?

　　作为已为人母的我，经常认为自己是一个很称职的母亲，为了孩子的生活学习操劳着，甚至为了儿子可放弃官位与金钱，以为这样自己就很伟大了。但是和作者的母亲相比，我付出的又算得了什么呢?在我心底，孩子的平安健康快乐地成长是最重要的，可是有时对孩子的缺点不能耐心地引导，对孩子的一些习性不能平和地接受，甚至有时因为孩子考试成绩不好，会暴跳如雷。虽然我的出发点是好的，愿意孩子多学知识，为将来的就业生存打好基础，可是由于方法不对，往往会伤害了孩子的自尊心，影响母子的感情。不得不承认，作为母亲的我，胸怀还不够宽大，对孩子的付出，没能做到任劳任怨。随着岁月流逝，孩子的长大，我会加强与孩子的平等交流，在平和心态下享受与孩子共同成长的乐趣。

　　作者的博爱感染了我。虽然作者自身残疾，可是对生活的热爱流露于笔尖。如果没有爱，他不会发现地坛的内在;如果没有博爱，他就无法观察数年来地坛的变迁，以及每一位进出地坛人的特点，只有对生活充满热爱，情感升华到博爱的人，才能那么细致地观察一切，精心地记载一切，用美丽的文字描述一切;只有心底有爱的人，他才能感悟出人生的意义，从痛苦境地爬过，走向光明;只有心底有爱的人，他才会如此懂得感恩，知道忏悔，才能勇敢面对自己年轻时犯下的错，才能把一切写出来，让世人得到教育与启迪。

　　人的一生会遇到很多事很多人，不可能事事称心，处处如意，需要我们坚强，需要我们都有一颗平常心，一种平和的心态，学会面对，懂得感恩。记得有句禅语道：“当你抱怨自己的鞋不好时，却发现有人竞没有脚。”所以不管是已经工作的母亲，还是正在苦读的儿子，都要尽心尽力地去付出，这样才可以拥有无怨无悔的快乐人生。

《我与地坛》读书笔记6

　　那是一节语文课，老师给我们推荐了《我与地坛》这本书。当我第一时间看完这本书后，心中不由得万分感慨，这书，真是不一样啊!

　　《我与地坛》的作者史铁生，在21岁时双腿瘫痪，在人最有活力的时候，患了严重的肾病。他称自己“职业是生病，业余在写作”。别人劝他去拜佛，去算卦，他不去;但他又是一个“信命”的人。因为他的观点是：一个人只有一条“命中注定”的路。不过，他“信命”不代表不会和命运抵抗。在几次悲观地欲自杀而未果后，他总算觉悟道：无差别不世界。随后，在一身重病下写出了《我与地坛》这本记录了他整个辛酸生活的巨著。

　　《我与地坛》中讲述了作者在双腿残废下，又找不到工作与去路，两重绝望之际，“走”进了地坛，从此与地坛结下了不解之缘，直到写这散文集的十几年里，就再也没有长久的离开过它。作者从这沧桑古老的园子中得到了人生的启迪。

　　我把史铁生和自己比较了一下，只是一下，就放弃了。因为越看，云与泥的差距就越远。史铁生在生命本该最精彩的时候重病缠身，最后仍不放弃希望，我在生活中只要碰到一点小困难就退缩;史铁生双腿残疾，仍然坚持写作，我呢，

　　无论做什么事情都是三天打渔，两天晒网;史铁生在困境中能够自悟出人生哲理，自我安慰，而我只会愈来愈消极，事情搞砸了就怨这怨那。

　　从今以后，我要学习史铁生的坚韧、顽强、不屈不挠并“破后而立”的精神，懂得不被世上的“不公平”所困惑、影响，并且能够在逆境中寻求机遇，冲出困境。

《我与地坛》读书笔记7

　　今天早早地写完作业，想着该读一本书了，因为还有读后感要写，随便从书架上拿出一本，便是这本史铁生的《我与地坛》，好了，就读他了。

　　翻了几页，好像有点读不下去，可能是因为作家的经历和我的生活格格不入，我实在没法融入作者的情感世界；也可能是因为文章的厚重感让我感觉太过压抑。但是为了完成“任务”，我还是耐下心来，再次从头开始，一字一句慢慢的读了起来。

　　作者自从双腿残疾之后，就经常地体坛公园去思考人生，纠结于生还是死，最终领悟了活着的意义，决定用写作去诠释生命。

　　成为知名作家之后，作者感慨却是无法报答母亲的恩情。作者说：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的”，这句话让我反复咀嚼，想到了我生病的时候，妈妈焦虑的神情；我腿摔破的时候，妈妈痛苦的泪水；这句话真是总结得太好了，母爱真是伟大。

　　我对文章中作者观察生活的能力，很是佩服。你看这段“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”真是惟妙惟肖，生动精辟。

　　合上书本，感触良多，幸运的我们四肢健全，头脑灵活，但是在以后的人生路上，也难免会遇到挫折，遇到逆境，遇到低潮；那让我们要学会感恩，要学会坚强，要学会正视，为了国家，也为了母亲，要努力奋斗，成就人生！

《我与地坛》读书笔记8

　　读过《我与地坛》，领悟到了不同寻常的人生，肢体残疾的史铁生，有着超乎常人的意志，他的坚持感动着我，虽然失去双腿的他有过失落，有过暴躁，可还是有充实人生。

　　作者思考着自己的人生，生死观，亲情一系列比较触动我们心灵的事情都显示在史铁生的笔下。

　　他在二十岁的时候就失去双腿，面对迷茫的生活和自己现在如此不幸，看着在地坛公园来来往往的行人，看着他们健全的双腿，再看看自己那陪伴自己一生的轮椅，心中愤怒之情不禁油然而生，是啊，那对于一个心灵受伤的人来说是一种多么大的打击，可是，他并没有因为世界对他的不公而放弃自己的生命。再想想我们的身体健健康康，生活在幸福的家庭里，可还是有人经常对父亲发脾气，可是，现在想想，史铁生遭受的困难和打击，我想，我们连发脾气的资格都没有。好好珍惜现在那拥有的生活，不要等失去了再来后悔。

　　史铁生的痛苦，在他的母亲身上是加倍的，但母亲一直理解儿子，尊重儿子，面对着一个在最狂妄的年龄上失去双腿的儿子，内心是如何的痛苦，为了孩子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”和"恐惧"，其中的味道，可能只有天底下作为母亲的人最明白，伟大是一种无私爱，无私的行动。可是，造化弄人，在史铁生第一次获奖的日子里，他是多么希望母亲还活着，多么希望母亲可以多夸她两句，用自己的成绩给母亲小小的安慰，这个机会都没有了，这位为他承受了那么多痛苦的母亲已经去世了，人世艰难，事与愿违。

　　史铁生通过文字告诉我们人是不能追求绝对的公平的，永远的利益和无忧无虑的幸福是不可能的属于热和一个人的。没有无憾的人生才是真的人生。

　　人世间最真情，是无私，最不求回报的便是母爱，在史铁生的笔下，热情的赞扬着伟大的母爱。在我们生活中母亲也是如此，在点点滴滴中都有母亲的身影，我们的母亲也在为我们付出着她的一切，所以，多关心她一点，她也会累，也会有离开我们的一天，所以，趁着还没有完全失去孝顺妈妈的时间里，多关心她一点，我们不能太自私，只想这自己，从而忽略了身边的最爱。

　　时间过得很快，把握现在，给自己的妈妈一份真正属于她的爱，因为没有任何东西是不求回报的。

　　谁言寸草心，报得三春晖。生活中，我们要学会感恩，身边的人为我们做出了太多太多，我们也只能用感恩让他们得到快乐和安慰。

《我与地坛》读书笔记9

　　最近，我读细读了史铁生的《我与地坛》，领悟到了不一样寻常的人生，肢体残疾的史铁生，有着超乎常人的顽强生命，还有着充实的人生，更拥有始终陪伴他左右的地坛。

　　读罢此书，我能感觉到地坛时史铁生生命中不可替代的一个重要主角，所以让我对地坛充满遐想。园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦荡，从中体现了残疾生命里不服输的精神.不在遭遇中倒下，而是坚强的崛起，自在坦荡，从不一样的环境中寻回自我.对地坛多寄托的感情只适合收藏，不能说也不能想，却又不能忘.他们不能变成语言，也无法变成语言，一旦变成语言就不再是他们了.他们是一片朦胧的温馨与寂寥.是一片成熟的期望与绝望。

　　史铁生看院子荒芜但并不衰败，看到了他心境的转变，看到了生命的期望.史铁生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意义.只要细心观察，留心注意，不管何处都有他完美的一面.我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足珍贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头.就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起.因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“期望”又有什么用呢“期望是不是在证明必可到达的前提下才成立呢”“期望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人安慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神鸦片.地坛的每一棵树下他都去过，不论什么时间，什么天气他都在院子里呆过.春之润，夏之热，秋之爽，冬之洁，是每个人都必须经历的，让我们欢乐起来，用心沐浴生命的每一束阳光。

　　假如世上没有了苦难，世界还能够存在吗没有愚钝，机智还有什么光荣那要是没有丑陋，漂亮又怎样维系自我的命运要是没有了恶劣和卑下，善良与崇高又将如何让界定自我又如何成为美德哪要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味那史铁生最终走出来了自我的阴影，找到了自我的方向和不一样的人生观：是丑女造就了美人，是愚氓举出了智者，是懦夫映照了英雄，是众生渡化了佛祖.是的，世界太不公平了，但又是公平的，拥有生命是上帝给我们最公平的见证.我平时总是抱怨世界不公平，我看了史铁生坚强的写照之后，给了我很大的鼓励.我认识到，既然上帝造就了我，那么这个世界中必须有我充当的主角，虽然不是一朵红花，但那也是一片绿叶，为什么不试着享受绿叶的欢乐

　　作为一个健康的人，不得不拷问自我：健康的自我，是否向前方也迈出过脚步

《我与地坛》读书笔记10

　　一本书讲述一段故事，《我与地坛》则讲述了一个有关“母爱”的故事，水般母爱——《我与地坛》读书笔记。

　　今天，我看到了其中一个：作者双腿瘫痪了，脾气坏到极点，成天泡在一个名为“地坛公园”的地方。作者的母亲既担心儿子出事，又不想限制儿子的自由，只好每天去那里看，读后感《水般母爱——《我与地坛》读书笔记》。母亲视力不好，来时轻轻的来，走时悄悄的走。

　　多么感人的一个故事呀!多么伟大的母亲呀!我不由得想原来我发烧时妈妈的嘘寒问暖，为我倒热水......世界上最朴素而又最伟大的爱不正是母亲的爱吗？这种爱是默默的，在不经意时为你的付出，母亲是除了父亲外唯一一个甘心为你付出全部的人。好好对待她吧，珍惜这浓厚而伟大的爱吧!

　　温柔的、细心的、永恒的，母爱如水般划过每个人心头......

《我与地坛》读书笔记11

　　我在午后捧着这本书细细地品味，常常需要停下来望一眼远处，思考一些。史铁生的文字似乎把我带到了无边无际的哲学的大海，在那里，他的思想如浪潮般涌来；又仿佛是在悬崖边，听他一个曾经在死亡阴影中的人缓缓讲述他在绝境中领悟出的生命的救赎。

　　有些人选择结束，以此逃避锤炼。海子留下一句“面朝大海，春暖花开”后卧轨自杀；莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；老舍在北大坠入冰冷的河水。所谓绝境，就是让人误以为无路可走而拜倒在他的脚下。史铁生也是想过死的。他在一个狂妄的年龄双腿残疾，病卧医院时他也曾藏下一卷电线。但是终究是一丝残念，让他留了下来。也许是因为母亲说“要好好活着。”，也许是友人与他互相叮嘱“先别去死，再试着活一活看。”再或者，也许仅仅是因为不甘心。只是因为想再继续活下去。

　　他悟出了“死是一件无需乎着急去做的事。”

　　一旦我们选择了生，一旦我们决定要去奋斗拼搏一把，那死气沉沉的绝境也只得放开一条路。在看似山穷水尽的地方，人惟有乞灵于自己的精神和意志，才能向死而生，跋涉到柳暗花明的时候。

　　人生中密布着上帝的试炼。有时候我们干不过上帝，比如我们无法逃避从天而降的磨难。但是我们却可选择对于苦厄的态度。绝境是一个机会，给不屈的人，使之完成人生生如蚁而美如神的蜕变。

　　奥林匹斯山上的神火为何而燃烧？那不是为了一个人把另一个人打败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。即时眼前弥漫着死气，我们当吹响战斗的号角，向死而生。

《我与地坛》读书笔记12

　　《我与地坛》，这篇文章的题目对于我来说并不陌生，对于许多同龄人来说也亦是如此，因为这篇文章在小学初中课本里便有收录，但当我再重新读到这篇文章的时候，却有着完全不一样的感受，准确的来说应当是，以前小的时候看这篇文章，压根就没有产生任何的感受。

　　作者围绕着地坛，用一种平和而坦然的语气叙述着那些与地坛相关的人与事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃，诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红，同时，对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇，对于那个热爱歌唱的小伙，对于那个不幸失聪的女孩，作者也用一种旁观者的眼光，静静的在一旁凝望着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的历史见证者。

　　很喜欢史铁生那细腻的笔触和那种娓娓道来的口气，没有过分的情感波动和浮夸，也许瘫痪的病痛让他煎熬过，愤恨过，最终认清了，理解了，平静了，构成一种看透了尘世的坦然和从容，那样的一种淡定，便渗透在文笔中了。正因为如此，在那些文字中，时而透露着的睿智，时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经历了那么一遭，已经没有什么能让他生出愤怒和狭隘的情感了，因而就能坦荡荡的，随性表露任何他想表达的东西，大约是如此，才会动人。

　　对于史铁生而言，地坛到底是一个怎样的存在呢，在文章的开头似乎便有了答案“……我常觉得中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，在史铁生看来，他与地坛的相遇是一种命中注定的结果，于是这么多年来他便再没有长久的离开过地坛了。而读完了整篇文章，我更觉得那片荒芜的园地就是他的心灵的栖所，在作者双腿残废后的最初几年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便摇着轮椅来到地坛，在那里久坐。

　　我便在脑海中浮想，想象着那个颓然的史铁生，他的轮椅停在一棵苍黑的古柏树下，秋风飒飒，伴着那个孤寂的黑色背影，整个场景似乎充满着世纪末的气息。最初的那段日子里，史铁生正经受着灵魂的煎熬，他思考着自我生存的意义。双腿就这样忽的一下没了，不可是身体，似乎连心灵也没勇气前行了。

　　谁经历了这般挫折，短时间怕也难得想个明白，想个透彻。而那个人烟稀少的园子，则仿佛供给了一个绝佳的场所，宁静却还不至于荒凉衰败，身处于大自然中，凝听风声和鸟鸣，调理纷乱的思绪，简直再好可是。在那座地坛里，他就像在自家的后花园里一样自在，尽管那是个公共场所，但我却觉得那更像是他的地盘，因为没有人能向他一样熟知地坛里的每一棵草每一株木，史铁生的轮椅车印日复一日的碾过同一条路径，他呆在那里，看着那些远在他出此刻这个世界上时就已经存在的古树上的树叶发芽，变得葱绿，泛黄，最终凋零，又重新发芽。日复一日的共处，让史铁生最终把自我的灵魂与这座地坛相连，或者更准确的说，是这座地坛，让史铁生真正认清了自我的灵魂。

　　于是乎我开始羡慕史铁生能“拥有”一座地坛，大概我们每一个人内心深处都渴望这样一个“地坛”，在那里，我们能够寄托一份喜悦，或者埋下过往的忧伤。史铁生与地坛的那份牵连，也许真的是冥冥之中的命运安排，是上天给他的一份补偿。

　　大概他也感受到了上天的那份恩赐吧，于是他才会在纸上写下这样的话，不知为何，每每诵读这段文字的时候，内心总会涌起莫名的酸楚：

　　“因为这园子，我常感恩于自我的命运。我甚至此刻就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。”

《我与地坛》读书笔记13

　　《我与地坛》这篇文章以饱含深情的笔墨，通过描写地坛景象和想象与园神对话的过程，抒写了作者对人生的深刻思考和对生命的透彻感悟。正如百度词条是说的："地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程"。

　　作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候"走"进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，"就再没有长久地离开过它"。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。在《我与地坛》一文中，作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。

　　作者主要在文中回顾了最为关键的三个问题：要不要去死?为什么而活?以及作者写作的目的。作者在文中写道："一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。"作者说他看穿了死是一件无需乎着急去做的事，其实想要诉说的是，既然无需乎着急去死，我们就应该活下去，延续自己的生命。

　　"为什么要活下去试试呢?好像仅仅是因为不甘心，机会难得，不试白不试，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢是不是?"

　　这段直白的语言，却点出了人的本质：欲望，人为欲望而活。"不甘心"是啊，每个人都有他的欲望，都有他想做的事，都有他的追求。那些看破红尘，无欲无念，清高自居的圣人，对这个世界不会有任何价值。死神只会立刻把他们从这世界上带走，因为他们要真正地做到毫无欲望，连活下去的欲望也不会再有了。我们不甘心碌碌终生，我们有自己的理想，所以我们尽其所能，而世界就是在欲望的基础上发展和延续的。

　　"不试白不试"、"试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处呢是不是?"人活在世上，总要有作出行动的时候，只会思考却不行动的人比不经思考，用本能作出行动的人更没有价值。而"试一试"这种心理，正是人们成长和提升的关键，在尝试中提出问题，在尝试中获得经验，你的价值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功，但是所有事情不去尝试的话，就永远不会有结果。

　　我们应该亲手把握自己的命运，用自己的双手实现我们的追求，开拓人生的道路!

《我与地坛》读书笔记14

　　今天早早地写完作业，想着该读一本书了，因为还有读后感要写，随便从书架上拿出一本，便是这本史铁生的《我与地坛》，好了，就读他了。

　　作者自从双腿残疾之后，就经常地体坛公园去思考人生，纠结于生还是死，最终领悟了活着的意义，决定用写作去诠释生命。

《我与地坛》读书笔记15

　　“唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时而缠绵时而悲凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在，响在未来，回旋飘转自古不散...”这是《我与地坛》中作者对深夜唢呐声的描写。

　　史铁生的文章大多悲凉，讨论的都是有关生，死，与爱等高大，遥远的问题，其语言优美，舒缓，言辞中蕴含许多十分高深的哲理，看似遥远实则亲近，给人以“看透红尘”的感觉。

　　爱

　　亲人给予的爱是无穷的，人人亦如此。我一直认为，亲人的离去会带给我们与众不同的认识与体验：许多人在刚刚失去亲人后会悲痛欲绝，而时隔一些时间后，情绪便会慢慢平缓下来——这种感觉是平时体悟不到的。史铁生残废了双腿，情绪十分不稳定，他母亲去世后，才会静下心来慢慢体悟近些年来母亲对他小心的，默默的爱与关怀...

　　文中提到的那条“母亲盼我找到的路，”其实在文中并没有给出答案：母亲顺着我的车辙细细寻找，慢慢寻找，究竟是为了什么？

　　我认为，她是想让我在她不在的时候，好好地活下去，快乐地活下去。

　　幸与不幸

　　每个人都有不幸与幸运，作者在双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常，认为自己是世界上最不幸的。可他又是幸运的：他有地坛。比起母亲无微而至的关爱，地坛更像是一个博物馆，教会了他许多道理。一对十五年来与作者一同散步的夫妻，个热爱唱歌的小伙子，一个爱喝酒的老头，一个素朴优雅的中年女工程师。从形形色色的人中，史铁生体悟到了生命的美好与绚烂。

　　直到有一天他看到了一个多年前遇到的弱智小姑娘，上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了她：世界上必然存在差别，所以并没有幸与不幸之分，全部听凭偶然。

　　那如何拯救不幸的命运呢？文中同样没有给出答案。其实不幸的人不仅是用来衬托那些幸运之人的，他们自己还有的无穷的精神价值。

　　生与死

　　活着不是为了写作，而写作是为了活着。活着，就好比一场演出，那些在演出中激情四射的人，像是被演出控制的人质；那些懂得欣赏的人，是因为他们看透了激情的人卖力演出的原因。作者懂得这点后，像看穿生死后，变得轻松。人真正的名字是欲望，我们即是在舞台上被控制的人质，也是台下那看透红尘的观众。

　　如何在保留欲望的同时保留人生？不要做离舞台太近的倒霉观众——不要把自己全身心投入进那项你为了活着而做的事情。重了，就变成人质，轻了，就变成观众，就像作者写作是为了活着一样。

　　地坛

　　太阳，即是夕阳，也是旭日。作者也一样：曾经，他是一个欢蹦的孩子；如今，他是“不要命”的情人，漫长的时光从指尖稍纵即逝；未来，他是一个拄着拐杖的老人，不舍，却依旧无可置疑地熄灭着走下山去。

　　地坛，是他童年的玩伴；地坛，是他对母亲的牵挂；地坛，是时光流逝的见证；地坛，是生与死之间的留存。

　　这世间，他已经呆了很久了；这世间，他已经一个人跑出来玩很久了。他思念在大山另一边的母亲；终有一天，她会喊他回去。

　　生死，就像一座大山，横在眼前，正如文中所说：“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一人间的姓名，大可忽略不计。”

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