朝花夕拾的第一章的读书笔记

时间:2022-08-11 11:46:06 读书笔记 我要投稿

朝花夕拾的第一章的读书笔记(精选12篇)

  品味完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,写一份读书笔记,记录收获与付出吧。那么我们该怎么去写读书笔记呢?下面是小编为大家收集的朝花夕拾的第一章的读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

朝花夕拾的第一章的读书笔记(精选12篇)

  朝花夕拾的第一章的读书笔记 篇1

  《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集,记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。

  在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写,那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”,她因为社会的影响,“阿长”保留了许多的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,还要对她说:“阿妈,恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠,因此“我”对她怀恨在心。虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人,但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切,鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。

  这一个人物,反映了当时社会人们受尽压迫,到起来反抗,经历了多少次改革与战争。现在,我们可以愉快地生活这,有着良好的生活环境,有着高科技的电脑,家里有电视电话,有的还有,电器设备和自由的生活,我们不用遭受黑暗社会的压迫,不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的,我们应该珍惜眼前的生活。

  “碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……”光这些景色,就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋,鲁迅先生“每天只读书,正午习字,晚上对课”尽管如此,鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,这远远不及在百草园的自由、快活。

  从这也能看出鲁迅先生向往自由自在,无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。

  《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名著,表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满,表现了一个想让民族进步,想让社会安定的一个思想。

  朝花夕拾的第一章的读书笔记 篇2

  我读的名著是《朝花夕拾》,作者鲁迅,我不觉得这像是一本名著,反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,真挚的情怀,无奈的忧伤,这一切都是能感受到的。

  我最喜欢的人物是藤野先生,鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶,于是他去了仙台,在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊,但对科学严谨求实,对学生的作业一丝不苟,在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正,毫无民族偏见,有着高尚的人格。

  印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》,细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景,比如她睡相不好,“满肚子是麻烦的礼节”,给我讲“长毛的故事”,谋害了我的“隐鼠”,给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象,她有着中国劳动妇女的传统美德,她不仅质朴,而且善良,关爱别人。作者由原来的讨厌她,变成敬她爱她。

  一切感受都是那么的天真烂漫,令人回味,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那份热情,希望能自由自在的玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母家奴管束着,不过,这正是儿童特有的。

  曾几何时,我已远离了童年,每天都在这忙忙碌碌的学习中,纷纷扰扰的生活中,童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅吧一起热爱自然,向往自由。

  朝花夕拾的第一章的读书笔记 篇3

  翻开鲁迅的《朝花夕拾》一篇篇优美的文字从我的眼前缓缓掠过,在这字里行间,我仿佛体会到了些什么、感悟到了些什么……

  早晨的落花,傍晚拾起,人到晚年来回忆青少年的往事,又该是怎样的情怀呢?鲁迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫书海中不起眼的一粒沙子,但它所散发的光芒却影响了整个中国。

  《朝花夕拾》中所描绘的封建社会的场景,与我们现在的生活实在是大相径庭,但它却写出了对当时那个时候封建社会的强烈憎恶,鲁迅犀利的文字并不含蓄而是一剑指出当时社会的腐败。细细读来《朝花夕拾》,发现它是通过许多巧妙的手法,来表达作者内心的感情的。而每一个情节,甚至于一个极其细小的让人几乎无法发现的小情节都蕴含着极深的道理。

  《朝花夕拾》体现了鲁迅深邃的思想和高超的写作艺术。

  记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意。在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论),显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。擅长摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

  看着《朝花夕拾》,仿佛又看到了小时候的我。以前的生活,是那么的无忧无虑,每天听着鸟儿脆耳的鸣叫声,闲暇时间还经常可以去小溪、湖泊中拿上几块扁平的石头打水漂,喜欢到大自然的怀抱中,每个周末,总是要找蓝天白云、绿水环流、绿树成荫的地方,好不痛快!

  我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记

  忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念。

  “喜笑怒骂皆成文章”,爱憎分明的鲁迅以战士的激情来写文章,永恒的生命力会给读者更多的精神动力,这就是《朝花夕拾》最大的魅力吧!

  朝花夕拾的第一章的读书笔记 篇4

  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”想必让大家对鲁迅有了“无情”的评价吧?我也一样。

  文章的核心,就是感情。一篇文章没有感情,就不是篇好文章。细细品读《朝花夕拾》中的每一句、每一字,处处流露着真情。不论是高尚博学的藤野先生,疼他爱他的长妈妈,还是草营人命的陈莲河,卑鄙恶心的衍太太,都毫不掩饰的流露着鲁迅的感情。正因如此,所以,《朝花夕拾》会成为中国家喻户晓的一本散文集。

  就拿《藤野先生》说吧。鲁迅曾去过东京留学,在东京时,负责他们留学生饮食起居的人对他们关爱有加,往往给他们最好的。在学校里,他们认识了藤野严九郎先生。藤野先生想把先进的医学技术传入中国,让中国的死亡率降低。于是就帮鲁迅改正了许多教材上的错误,并为他仔细讲解。他想让鲁迅学习解剖尸体,但听说中国人信鬼神,所以就尊敬鲁迅的选择。

  与藤野先生截然相反的,是那群蛮横无理的日本学生。他们嫉妒鲁迅的好成绩,就一致咬定:他之所以能考得那么好,是因为藤野先生悄悄的泄露了考题。他们不能去和老师作对,就把怒火全洒在鲁迅身上:他们故意在学生会上,把一个“漏”字着重圈出来,以此来讽刺他;又联名写了一封厚厚的匿名的信,而且开头就是托尔斯泰的“你忏悔吧”。于是鲁迅就告诉了老师,老师狠狠批评了他们后,那些日本学生们又是公开道歉啊,又是回收匿名信啊什么的,做了一大堆事后工作,让鲁迅哭笑不得。

  鲁迅在字里行间透露出的情感,有对日本招待的感激,有对藤野先生的敬畏,也有对日本学生的不屑一顾……正因他懂得将自己的感情融入笔墨间,所以他能成为文坛的一大巨匠。

  让你的真情融入笔墨间吧!

  朝花夕拾的第一章的读书笔记 篇5

  阿长妈妈——她是鲁迅儿时的保姆,从她的身上,我认识了愚昧迷信的底层劳动人民,但他们的心是善良的。鲁迅对阿长妈妈的感情经历了两起两伏,书中都有提及。其中,隐鼠这一段,我也很惋惜,但是又觉得只因一只隐鼠改变对一个人的评价,着实又是大惊小怪了。

  同时这里也写出了鲁迅对动物生命的珍视,也让我想起了曾经养过的兔子,这只小白兔是母亲从一个退休老师那儿求来的,它很可爱,全身的绒毛柔软而又光滑,好像披上了一件毛大衣。它的耳朵很特别,又长又大,而且听觉特别灵敏,稍有一点风吹草动,立马竖起耳朵,寻找声音来源。我发现它的耳朵很薄,透过耳廓,可以隐隐约约地看到许多密密麻麻交错着的小血管。

  小白兔的眼睛就像两颗活灵活现的红宝石,讨人喜爱。它的三瓣嘴中还长着锋利的牙齿,吃起东西来,津津有味。它的食物是父亲下班去野外寻来的,它吃饱了,就用爪子洗洗脸,回笼子里休息了。可是,小白兔也有它的缺点,在它“家”中有许多的“屎蛋蛋”,它一天天长大,阳台的味儿也越来越重,于是父母和我商量,我只好哭着把它送到了野外山林,至今我依然惦念这小兔,希望它过得好!梦里它飞奔向我,我们一起愉快地玩耍!

  我不喜欢他的父亲,因为他的父亲在前往迎神赛时叫鲁迅背书,我个人认为这扼杀了孩子玩的天性。可是,鲁迅并没有埋怨父亲,却在另一件事上因父亲而自责,表达了鲁迅对父亲的爱。

  这另一件事,便是他父亲的病。这里我感受到了庸医的无能。当父亲病危时,另一个可恶的人便是衍太太,她让鲁迅在重病的父亲床边大喊大叫,鲁迅觉得当时大喊大叫没让父亲安静地死去,这让他的心灵不安,永远内疚,永远痛苦!

  导致这一遗憾的衍太太是一个自私自利、多嘴多舌,还喜欢使坏的妇人。她唆使鲁迅变卖母亲的首饰,还把这事传开去。不过,这也使鲁迅遇见了恩师——藤野先生。我认为藤野先生是一个值得尊敬的人。在那个年代,平等对待中国人,关心他们的学业。我们如若设身处地的想象鲁迅当时的处境,便不难体会到先生的了不起!

  其中,藤野先生帮鲁迅改讲义这事感动了我。他从头到尾都用红笔改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法错误也一一订正。他是如此认真、细致!藤野先生对待鲁迅的态度,引起了本国学生的不满,于是他们抨击鲁迅,先生努力帮鲁迅洗清了冤屈,好一个好老师!我也特别希望能遇见像藤野先生这样的良师!

  这就是我读完《朝花夕拾》后对各人物的评价,也许有些片面,但这是我真实的想法,写在此与大家探讨。

  朝花夕拾的第一章的读书笔记 篇6

  中国封建社会是非常黑暗的,例如一桩桩事件深深的烙在了《朝花夕拾》这本书中。

  《朝花夕拾》中最令我难忘的情节是《父亲的病》。在绍兴城中有一位名医,他出诊是一元四角,后面名气大了以后,就成倍的提高。“我”的父亲病了,请名医来看病,前后看了两年,父亲的病都没有起色。后来这位名医又推荐其他医生过来看病,延医治病,最后父亲死了。

  书中的名医只不过是徒有虚名,没有精湛的医术,看病救人故弄玄虚。同时看病的价格也是非常的高,一般人也支付不起,况且到最后也没有把病因说出来,而是把父亲又推荐给了其他医生,企图推卸自己的责任,导致了父亲病情的恶化,揭示了庸医勒索钱财,草菅人命的事实。

  看了这篇文章,我久久不能平复。我想到了钟南山院士,当两次疫情肆虐,给老百姓带来危难之时,钟南山逆向而行,挺身而出。他张开双臂,为整个国家和民族,挡住了灾难。我们的院士和鲁迅笔中的庸医,形成了鲜明的对比。

  现在,很多人都不肯承认自己的错误,不愿意对自己犯的错误负责任,这是不对的。在现实生活中,我们不应该把错误推卸给别人,要敢于承认错误,及时改正错误,做一个对社会有用的人。从加入少先队员的那一刻起,我们就是背负着一种责任,好好学习,天天向上,为祖国的建设添砖加瓦。

  责任,是一生都要背负的使命,代表着不推卸于别人,代表着担当!不能学《父亲的病》中的这些庸医。

  朝花夕拾的第一章的读书笔记 篇7

  这几日一直在读鲁迅先生的书。试想先生的一身,有两位老师是先生敬重的,一位,是那三味书屋的主人,寿镜吾先生;另一位,则是远在东洋的藤野先生了。

  今天读的这篇文章便是先生回忆自己在日本的恩师藤野严九郎而作的。《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活,记叙了作者与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。先生初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让先生甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊,他为先生添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅先生关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师,鲁迅先生也在文章中言明:“在我所认为我师的之中,它是最使我感激,给我鼓励的一个。”

  《藤野先生》也同样记录了作者的心路历程,学医救国到文艺救国的转变,表达了鲁迅先生深深的爱国主义情感。在先生留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。鲁迅先生说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”

  我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念,即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。《藤野先生》,承载的是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

  朝花夕拾的第一章的读书笔记 篇8

  鲁迅的名字,是每个人都知道的。读到他第一次的文章,却是在课本里,课文叫《从百草园到三味书》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索关于他的文章,并不是我不喜欢他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他写的哲学。但他的文笔,总让人感觉像是一位和蔼可亲的爷爷,朴实,真诚,平易近人。

  当我第一次看《朝花夕拾》,我总是很多感慨。它真实的记录了鲁迅的童年到青年时期的生活跟那曲折的经历。回忆那些清末的生活习惯。

  鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

  枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

  有很多人说,写文章是一件非常了不起的事。他在现实世界受到的种种坎坷跟曲折,还要在自己的文字里,创建一个世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是无价的,在我心里,它就是一个曲折老人记录童年的回忆录。

  喜欢追光的人,充满朝气与蓬勃,在迷茫中给人光明的希望,鲁迅便是其一。鲁迅的童年生活奇趣繁多,少年时愤然弃医从文,挥笔铸文章,以期唤醒精神上蒙病之人。而《朝花夕拾》是最能诠释鲁迅心路历程的作品,我尤为喜爱。

  《朝花夕拾》,此书原名为《旧事重提》,收录了鲁迅于1926年创作的十篇回忆性散文。前七篇主要写了鲁迅的绍兴家庭与私塾生活,后三篇叙述了鲁迅迁居南京、留学日本、回国从文这一过程的所见所闻与感悟。当然,本书不只是回忆往事那样简单,此书还饱含着鲁迅对亲友师长的怀念、揭露社会的丑恶现状、爱国忧国的情怀……内容丰富,情感真挚。

  在书中,我最喜欢的篇章莫过于《藤野先生》了。平易近人、朴素伟大的藤野教授,鲁迅心里是十分敬佩他。还有鲁迅弃医从文转折点的著名事件——幻灯片事件。此事为鲁迅在日本留学时与同学看日俄战争的影片,其中有一位中国人给俄国人当侦探,而被日本军捕获。正要枪毙时,在场的一些中国人与日本人,除了鲁迅,都拍手叫好。此时,鲁迅的心一阵刺痛,中国人的病其实不在身体而是在精神上,于是弃医从文。

  看到此,让人焦虑万分。身为一名中国人,怎么能为自己同族的人被杀而感到快乐呢?真为以前饱受欺辱的中国而感到悲伤。曾经的中国,是那样的腐朽不堪,有战争,有封建旧俗,都压迫着苦不堪言的人民。于是中国人也自暴自弃,麻木不仁。鲁迅用文字,就似锋利的刀刃,直击人们的灵魂;就似一盏浊夜的明灯,告诉新青年们光明的所在。我敬佩鲁迅,敬佩他那“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的超然境界。

  手中的树叶被风吹乱,我的思绪也翻转不止,回想现今,中国已迅速发展成为了一个强大的国家,人人都过上了幸福生活。再看《朝花夕拾》,不禁为之感动。转过头来,望向前方,心里想着鲁迅的名言——青年应当有朝气,敢作为!向着光明奔跑,永不止歇!

  朝花夕拾的第一章的读书笔记 篇9

  我喜欢的中国作家,除去朱自清三毛,就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》,想来是鲁迅先生嫌题目太直白,便改成了《朝花夕拾》,在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

  这部作品是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

  初读这本书,讲实话,我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》,我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得:鲁迅的这些文章,看起来简直就是象在跟你聊天似的,哪算得上什么名著?

  后来多读了几遍,我懂得了,不要把这样的名著当作美文,其实,这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实,甚至比较口语化,但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实,让人感觉很亲切,就象他站在你面前跟你诉说着什么似的,“说”到兴奋处,文字又会变得非常热烈,这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。

  郁达夫是这样形容鲁迅的文字的:“鲁迅的文体简练得像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破。”是的,这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头,便以“寻咒”从侧面点出中心,接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实,鲁迅先生是话中有话啊,他借着说童年看《二十四孝图》的事情,其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书,而人们却熟视无睹,这难道不该引起我们的反思吗?然而我又想到了现在,现在的孩子们别说爱读书,他们连根本不想读书,不思学习。再看看那时侯的孩子们,他们渴望读书却没有书读,而现在我们有书读却不愿读,这难道不是一个令人悲哀的现象吗?

  《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章,我是比较喜欢的。首先,这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人,再加上鲁迅那种轻松而生动的语言,读着读着,你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的`“朝花”。的确,对于这个妇女,鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情。而且我还发现,这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的。可悲的人啊!

  直到写完了这篇后感,“感”到了这么多,我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。

  朝花夕拾的第一章的读书笔记 篇10

  点一盏灯,沏一杯茶,传一缕书香。

  ——题记

  初识鲁迅,是在三年前,因读到他的名,便跑去问妈妈:“这个人是谁?”“他是大文豪,以后你会学到他的许多文章,自然也就知道他了。”妈妈答,见她无心搭理,我便作罢,不再问了。初读他的书,是在两年后了。那书,就是哥哥寄于我的生日礼物——《朝花夕拾》。

  初读,觉得很有意思,尤其是说到活无常那段,那模样可着实把我逗乐了。而《狗·猫·鼠》、《阿长与山海经》、《五猖会》、《从百草原到三味书屋》等都对鲁迅的童年生活有所记叙或提及。《狗·猫·鼠》写了他仇猫的原因,同时还有对“正人君子”对狗“尽情玩弄”弱者,对人又是一副媚态的憎恶。《阿长与山海经》则抓住阿长的性格特征如实来写,把一个纯朴善良,但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。再如《五猖会》写出孩子在父亲毫无顾及自己心理时的无奈和厌烦。虽然它所反映的生活场景与我们的时代不同,但它对童年经历的精彩呈现,具有穿越时空的魅力。

  曾几何时,我已远离了童年,不再有蝴蝶环绕,野花遍地,追逐嬉戏的场景,反之是成堆的作业等待我们完成、芜杂的知识点需要我们牢记。精力耗费,难以放松身心尽兴玩耍,常使我颦眉蹙頞,心颜难开。欣赏鲁迅笔下的童年,五彩缤纷,有快乐,有迷惘,有温暖的回忆,也有理性的批判,我仿佛也拾起了逝去的童年的一个个片断,捧读着这样的经典,会丰富我们每个人对童年的收获,对儿时的回忆。

  品读经典,品味《朝花夕拾》的韵味,丰富我们的人生感受和经验,消除与经典的隔膜。

  朝花夕拾的第一章的读书笔记 篇11

  初读鲁迅先生的书就像品味一杯淡雅的茶,开始会觉得很平淡无奇,也许还会感到有一些不知所云。可是,如若你反复回味后,便会觉得齿唇都是余香,感受到这其中的真谛。读完这本书,我感受到的都是信念。

  站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅的《朝花夕拾》,我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但却有些人醒了,他们期望让周围的人都能清醒过来然后一起逃出去,可周围的人却怎样也无法喊醒。而鲁迅无疑是这早醒的人,他也想喊醒周围的人,但这却收效甚微。

  即使这样,鲁迅先生却不愿意放弃,从《朝花夕拾》中我看更多的信念。一种坚信着中国能站起来的信念,回顾往昔,也许会有那些恶象,会有那些在封建礼教中挣扎的人们,但这一切必然会过去,在那样的时代,写出那样书的人必定有着坚定的信念。

  和平时代的我们也需要这种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不一样。但我们必需要有信念,因为信念是你一生能够坚守的东西,一生追求的东西。能够想象一个没有信念的人必然是一个茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不明白自我前行的方向,这必然是一件可怕的事。

  想到那里,使我不禁回忆起一件往事。

  在小学时,我对数学的“24”点充满了好奇的浓浓的兴趣,可我怎样也学不好,可是我坚信只要我努力,就必须能够的。于是,我便开始利用课余研究“24”点。最终“功夫不负有心人”,我学会了如何巧妙计算“24”点了。这证明了,我们每个人都要有个目标,有一个坚定的信念。

  《朝花夕拾》中所传递的信念给了我很大的启迪,让我明白了很多。期望更多的人能从中领悟到更多的道理,指引更多的人在信念的光辉下前行。

  朝花夕拾的第一章的读书笔记 篇12

  在这个寒假,我拜读了鲁迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集。它由十篇散文组成,比较完整地记录了鲁迅从童年到青年时期的生活经历和成长道路。在回忆往事的基础上,鲁迅对当时的社会现象进行了猛烈的抨击,使它具有极强的现实针对性。《朝花夕拾》这本散文集是现代回忆性散文的典范之作。

  《从百草园到三味书屋》,描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,之后再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。开头的几段写百草园很好地反衬了之后在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

  《藤野先生》,记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本教师藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度构成了鲜明的比较,表现了藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,体现出藤野先生是个真正的君子,表达了鲁迅对藤野先生深情的怀念。

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