《朝花夕拾》读后感

时间:2024-03-19 08:51:57 朝花夕拾读后感

《朝花夕拾》读后感14篇【优秀】

  当看完一本著作后,相信大家都增长了不少见闻,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编为大家整理的《朝花夕拾》读后感,希望能够帮助到大家。

《朝花夕拾》读后感14篇【优秀】

  《朝花夕拾》读后感 篇1

  黄昏时,我坐在藤椅上,静静地品尝着沁人心脾的香茶,不由回忆起了鲁迅先生那纯真而又快乐的童年,心中的敬佩之情油然而生。

  《朝花夕拾》一书是鲁迅先生关于他童年旧事的一部回忆性散文的结集,故又名《旧事重提》。他能够用简短朴实的语句写出发人深思的文章,而《朝花夕拾》就是其中的精品之一。

  虽然鲁迅先生没有过多的'朋友,但他却可以听油蛉的低唱,蟋蟀弹琴;虽然鲁迅先生在学习中失去了百草园,但他却在三味书屋的寿镜吾先生那里领悟到了深奥的知识;虽然鲁迅先生的隐鼠“失踪”了,但他却得到了长妈妈送给他的那本珍贵的《山海经》。可以说,鲁迅是一个幸运儿。

  但,鲁迅先生却又是一个苦命儿。十几岁时,父亲染上了肺结核,为此,鲁迅先生每天早上都要在上学前为父亲去抓药,煎好药给父亲服用之后才可上学。有一次,鲁迅先生起晚了,所以上学迟到了,他的先生给了他三下戒尺。鲁迅先生就在自己的书桌上深深地刻下了一个“早”字,从此以后,因而没再迟到过。由此可见,鲁迅先生是一个多么认真、多么顽强的人啊!他从来不向困难屈服!

  因此,我十分钦佩鲁迅先生。看,他的童年生活多么丰富多彩,单是这一点,我们都没能做到。像如长妈妈的教导,百草园内的嬉戏,以及三味书屋的学习乐趣,我们都没有经历过。我们只是在家里或在校园内无忧无虑的尽情玩耍,却没有接受过生活的磨练,父母把孩子视为掌上明珠,不让我们接受那么多的磨难和考验,因而我们的人生也不会多姿多彩,也难于在今后走向自强。而鲁迅先生,也正是凭着这一点,走上了自强之路,成为中国的文学巨匠。

  夕阳慢慢落山了,我手中的这杯浓浓的香茶,也已经喝尽了。蓦然回忆起鲁迅先生的那本《朝花夕拾》,我将其拿了出来,抚摸着淡黄色的书皮,心中充满了无限遐想……

  《朝花夕拾》读后感 篇2

  我读了鲁迅的《朝花夕拾》,体会了书中对封建思想的批判,令我有感而发。

  鲁迅举了许多例子,比如长妈妈的名字不是因为姓长,也不是因为外表很高,仅仅因为上一个女工身材真的很高大,后来女工回去了,长妈妈才来顶那个缺,然而大家叫习惯了,于是她从此成为长妈妈的。鲁迅曾说,旧社会的妇女数千年来没有真的做人的地位,她们“连羊都不如”,连姓名都被人遗忘的'长妈妈,不正是千千万万旧中国农村妇女的典型代表吗?

  鲁迅在文中更是旁敲侧击阻止女性穿旗袍的人,女子之前整只准露脸和手,作文其他一律不准露,所以很多“文人墨客”认为这行为是不守妇道,真是令人嗤之以鼻。

  鲁迅也批判了一些古怪的规矩:比如大年初一第一句话一定要说“恭喜恭喜”;人死了不能说“死掉”,必须说“老掉”;生了孩子的屋子里不应该走进去;翻落在地上米饭必须捡起来,最好吃下去;晒裤子用的竹竿底下万不可钻过去的……总之,这些古怪的规矩繁琐得很。倘使这些规矩真有用,那又何来这么多痛苦和疾病呢?与其相信这些,不如踏踏实实自己制造福气。

  鲁迅还用长毛的故事控诉了封建思想,人们相信城外有兵攻的时候,长毛就叫他们脱下裤子,一排一排的站在城墙上,外面的大炮就放不出来,再要放就会炸了。看啊这个想法多么愚不可及,让人感到十分可笑,可这也恰恰表示那时的中国是多么落后,这种无稽之谈也信以为真。旧时的思想,在鲁迅笔下恰成为反讽的文字,《朝花夕拾》将封建思想对人民的毒害反映得淋漓尽致。

  《朝花夕拾》读后感 篇3

  一直认为,鲁迅也是一副老成而古板的样子,写的文本也是呆板而无味的。大概是受了他某些文的危害罢,自我也成为了“一怕文言文,二怕周树人,三怕写作文。”中的一员了。

  也许是一种微妙的机遇吧,在生日那天,却有人送了一份让我咬牙切齿的礼物,那便是鲁迅的《朝花夕拾》。开始是很生气的,什么个周树人,连生日也要呈现!!!出于斗气吧,将书扔到了书桌上,不去理睬。时间久了,某天无聊时偶然了解了一本崭新的`书,出于无聊得闷得慌,便翻开了依旧散发着书墨香的书,不经意的动作,却颠覆了一直以来对鲁迅的理解……

  《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,流失了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

  原来,呆板的鲁迅,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下小孩的粗狂,多了一份知书达理。少了城里小孩的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛那样的童年才够味儿。趁大群众一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

  枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

  从书卷里散透出来的天真烂漫,着实让我吓了一跳,不经意间似乎把我也传染了,看来,老师们所说的他所拥有的魔力确乎是存在的吧。他用一个还是处世不深的目光探射了我的心,引发了我的共鸣。

  《朝花夕拾》读后感 篇4

  读《朝花夕拾》,我真正领悟到,正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙,使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵,并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园,哪怕是对其中的一草一木,依然充满了深深的眷恋。

  鲁迅先生留存于世的诸多作品,《呐喊》《野草》《故事新编》等,今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中,人们夜以继日地为名利而奔波劳累,为情感而困惑烦恼,又有多少人早已忘记了花草的芬芳,鸟儿的啁啾,忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢?

  在喧嚣嘈杂的都市中,在容易迷失自我的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”,这本书就是在长大以后,把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事,因为有了爱,鲁迅做的最好。

  迅的名字,在中国是家喻户晓的。读到他的文章,却是在课本里《从百草园到三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是世界上非常有名的文学巨匠,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅《少年闰土》、《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的`文笔,细腻的情感,使我感觉到好象在一位和蔼可亲、平易近人的爷爷交谈。

  如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

  《朝花夕拾》读后感 篇5

  《猫狗鼠》——在这篇文章里,鲁家,中国现代文学的奠基人。代表作有:我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉总是尽情玩弄够了,才吃下去;日记》,并第一次使用"鲁迅"这个笔名;到的猎物,中篇小说《阿Q正传》回忆性散文集,《朝第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》等。第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第1881年9月25日,鲁迅先生诞生在四,它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。浙江绍兴。周家是一个大家族,到鲁迅祖虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不父一辈,已日渐衰败。鲁迅的父亲是个秀会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔才,在仕途上终生不得意一直没有考上举子!这篇文章取了"猫"这样一个类型,人。12岁那年,祖父因科场案入狱,父尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似亲受此打击日渐病重,在他15岁那年病的`人。

  鲁滨逊出身在英国一个中产阶级家庭。青年时代,他便私自离家,到海外去冒险。一次在海上遇难,他独自漂流到一个荒无人烟的小岛上。开始很悲观,后来为了生存,他搬来了破船上的衣服,淡水,食物,工具等,开始了新的生活。他种植谷物,驯养山羊,取得足够的事物。若干年后,一群到此举行人肉宴,他救了一个野人,给他去名“星期五”。此后,星期五成了他忠实的朋友和仆人。在岛上生活了28年后,他们搭乘一条路经荒岛的英国船回到英国。

  猫狗鼠》通过三种动物之间详尽的论述来表明了当时中国的景况,也正因为那时,发现了鲁迅的隐鼠并不是因长妈妈故意杀死的,也为后〈阿长与山海经〉作了铺垫《朝花夕拾》中的第一篇文章《狗猫鼠》核心内容表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视,媚态的猫实际上是以物喻人,不仅指现代评论派的资产阶级文人,也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。

  《朝花夕拾》读后感 篇6

  我家书橱里有一本书——《朝花夕拾》,它是鲁迅先生的一本杂文集。刚看到时,我被书名所吸引,一直想读一读,只是觉得年龄还小,怕自己读不懂,所以这事就一直搁着。直到今年暑假,我又看到了这本书,我毫不犹豫地拿起来看了。

  书中让我记忆比较深的一篇作品是《腊叶》。深秋时节,绕庭前的枫树徘徊,忽而看见一片有着斑斓色泽的病叶,便把它摘下来,夹进刚买的书里。从而使这片病叶有幸没有和群叶一同飘散。

  从文中可以看出略带哀愁。“但今夜它却蜡黄似的躺在我的.眼前,那眸子也不复似去年一般灼灼。”如今的枫叶已不像去年那般有着斑斓的色泽了,颜色也是蜡黄的了。“当深秋时,想来也许有和这去年模样相似的病叶的罢,但可惜我今年竟没有这赏玩秋叶的闲余。”从去年到今年,短短一年,的变化竟如此之大。似乎是在感叹时间的流逝,改变了太多原本美好的东西。

  “雪是雨的精魂。”在《雪》中这样比喻到。江南的雪,隐约着青春的气息。花呀,蜜蜂呀,蝴蝶呀,堆罗汉的孩子呀,使得这雪景有了绚丽的生机更加令人难忘。“在晴天之下,旋风呼来,便蓬勃奋起,在日光中灿灿的生光,如包藏着火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。”是啊,这就是雪,更是雨的精魂!读到这段文字,我觉得体内沉睡的细胞似乎重又苏醒,正要带领我去拼搏!

  《朝花夕拾》,我觉得它就是触及灵魂深处的文学,它带给了我思想上乃至精神上的鞭策。读完它,读懂它,我似乎对人生的意义变得更加明白,更加透明了。

  《朝花夕拾》读后感 篇7

  《朝花夕拾》这部作品是我国伟大的思想家,教育家------鲁迅所写的。《朝花夕拾》是作者从大脑里挖出来的,大多都是凝练,稳重的笔法摘取那些深藏在内心深处的难忘的生活片段。

  我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》这个片段中的第二段,这段话一开头就运用了排比手法,用了一组连词,如:不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的菜荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里了。这些自然而又逼真的景物描写,读起来仿佛身临其境,仿佛碧绿的菜畦,高大的皂荚树就在我们眼前,轻捷的叫天子在我们头顶上盘旋。我还喜欢《藤野先生》这一片段中的第一段,例如:上野的樱花烂熳的时节,望去却也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的‘‘清国留学生’’的速成班,头顶上盘着大辫子······这段话一开头就运用了比喻手法,形象生动地把成朵成朵的樱花比作绯红的轻云,而又从侧面描写出清朝留学生不学无术的丑态。总之,作者的.寥寥几笔就勾勒出了人物的独特个性。

  作者在行文中经常插入一些与文章内容有关的典故等,使文章内容更加丰富多彩,使行文更有说服力。而且《朝花夕拾》这部作品不但手法犀利,入木三分,而且语言也与众不同。作品的语言清新自然,朴实而又不失稳重,读起来琅琅上口,亲切感人,总能勾起人们对往事的留恋与回味······

  我们以后也要与鲁迅“同行”,为祖国贡献出自己的一份力量,用自己的双手写出一篇篇优美而又蕴含哲理的美文,用自己的双手创造出一片属于自己的新天地,去海边采撷属于自己的一朵浪花,为太阳添上笑脸,为蓝天涂抹色彩。我们还要去天边寻找属于自己的伟大理想,并为之努力奋斗。

  让我们共读《朝花夕拾》,在记忆中追寻,在记忆中探索······

  《朝花夕拾》读后感 篇8

  鲁迅的名字,是家喻户晓的,今年的寒假里我读的书中就有鲁迅的《朝花夕拾》。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》,《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感到像在一位和蔼慈祥,平易近人的爷爷交谈。

  这是我从新华书店买回来的书,捧起鲁迅的这本《朝花夕拾》,从目录,细细品读下去……鲁迅的.文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾,它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

  鲁迅与闰土的童年,可以说是人间比地狱,因为是当时社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅家境不错,所以过上了相对比较幸福的生活,但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今,我们的生活再与鲁迅的生活相比,可谓是天上人间啊!能在百草园烂漫多年,也许是好事,但是突然有一天,一天的大多时只能呆在书院里读书,会觉得多少的失落呢?其实,相对于以前的孩子,我们已经是站在金字塔的较上方了,无论是生活质量,还是思想品质。有朦胧的思想,看着实事的动荡,体味着生活给予我们的甘甜,我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代,现在生活是多么的宽松。可是,也不得不说,以孩子们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人快乐不起来。

  《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》,是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切,确实是能真切的感受得到的。

  《朝花夕拾》读后感 篇9

  “读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。”这是鲁迅先生说过的话。而我 们对于他并非很陌生。一旦说到鲁迅便可以将他基本资料:鲁迅现代著名文学家 、思想家和革命家。后改名为周树人。《狂人日记》、《阿Q正传》是他代表作。便可朗朗上口。现在让我们走进的窗口,站在自己的记忆窗口,站在作者的高度,观看作者童年经历和青年回忆。

  文章开篇讲到长妈妈将自己的隐鼠踩死并隐瞒了真相,使自己以为隐鼠被猫叼去。真相暴露后,对于长妈妈恨之入骨。从此改口称呼“阿长”,向母亲告状,对她冷言冷语。《山海经》在那时是很难得的,没有多少户人家可以得到这全套,而阿长却将整套搞到手。从此,对她稍有几丝好感,对于每晚抢占整个床也有了理解。自长妈妈去世后,追念她“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵”。

  《朝花夕拾》中有这样一篇名为《从百草园到三味书屋》。没错我们在预备 年级时早已学习过。如今,再次翻阅这本书重温。曾经老师的讲课内容;同学们 的反应;鲁迅先生的童真的将何首乌拔出,只为了找到那人形一样,从而成仙。 但这又是那般难,作者屡屡失败,但从不放弃。这些有趣的行为、故事……历历 在目。虽然不能说已经达到过目不忘的境界,但不得不说作者的这一连串文字中 具有巨大的.魅力,充满诗情画意。让读者体会了一个学生与大自然相处的无忧无 虑。这一篇以移步换景的手法表现作者对百草园和三味书屋的滔滔不绝、绵绵不 断的喜爱之情。

  书中更有九幅插画,这是作者的记忆。见证着他从孩童步入青年的路途。其中把封建社会父子之间的低位,也体现父亲将生活的沉重压力寄托几岁的孩童身上,使本可以享受童年美好的孩子,牺牲了快乐,及早步入了世界。告诉我们当时的父母对孩子的期望甚是巨大,只要加入了那些剥削他人的人的行列中就等于有了出息,为父母争光添彩。

  《朝花夕拾》读后感 篇10

  这是一本家喻户晓的文集;也是一本中学生必读的文集;更是一本如良师益友的文集。它曾吸引了不同年龄段的读者,让人每每品它都会兴味盎然!而且随着年岁的增加,我们能从中读出它深层的底蕴来,这就是《朝花夕拾》的魅力所在。

  终于,我有机会细细品读这本书了。

  当我还沉浸在饶有趣味的故事中时,呈现在我眼前的却只是一张白纸,不知不觉,这本书已经被我看完了。可是,其中富含的深刻哲理,怎是我看一遍就能完全理解的?回忆这一部书的整体内容,它记录的是鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历。有幼时的保姆长妈妈;有在备受歧视的环境中给予过他真诚关心的藤野先生;有一生坎坷、孤傲不羁的老友范爱农;以及给过他无限乐趣的“百草园”。这些丰富的人物和事件生动地再现了清末的生活情景;展现了当时的世态人情、民俗文化,无不流露出鲁迅对社会生活的深刻观察和对家人师友的真挚感情。这些叙述亲切感人,它不仅融入了大量的`描写、抒情、议论,而且文笔优美舒畅、清新自然。当然,通过阅读这些散文,我们也看到了鲁迅先生温情和仁爱的一面。

  《朝花夕拾》使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷,更加懂得了作者对新生活的向往和追求。如今的我们,已享受着新时代赋予的幸福与快乐。而当时社会的人们,就像囚禁在笼里的小鸟一样,没有自由。就像鲁迅先生吧!他的思想总是与当时的落后思想碰撞,他对封建的孝道提出了严历地反对;他对操有反动谬论的人们提出了猛烈地抨击。他为了开化中国人的思想而做出了卓越的贡献!可让我不明白的是:时至今日,还有很多的中国人还没有完全从旧思想中解放出来,这真是一种巨大的悲哀啊!

  这只是我第一次读《朝花夕拾》的感想,相信以后再读会有更深、更全面的体会。

  《朝花夕拾》读后感 篇11

  《朝花夕拾》称得上是鲁迅的一部经典作品之一,他的文章既不遮遮掩掩、虚拟做作又不满是追求好词佳句的华而不实,却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

  比如范爱农的“眼球白多黑少,看人总像在渺视”。又比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描述人外貌特征和习性时的异常手法。他能够生动地表现出一个人的特点,但却又能徒增些幽默感。

  这是一本回忆童年生活的散文,全文充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判,也有嘲笑,能够视为鲁迅的杂文笔法向散文的`渗透,不仅仅使其中的韵味更加丰厚,并且显示了鲁迅现实关怀的一面。

  但它又与一般的自传或回忆录的写法不一样,它不是个人生活的编年史,而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断,写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富,即使在本书中所反映的青少年时代,可写之事也很多,但他只从中选取了十个题目,这与他一贯主张的“选材要严,开掘要深”的严谨的写作态度息息相关。这十篇散文,每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平,在众多散文中,能够称得上是上乘之作了。

  这本散文中,我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》,这一篇散文里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”,还被鲁迅斥责了一顿呢!

  《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考,十分耐人寻味。

  它反映着封建社会的种种陋习,有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

  《朝花夕拾》读后感 篇12

  《朝花夕拾》,你与我的相遇是在一家书店,我在琳琅满目的书海中发现了你,你没有那华丽的外表,但你总是千姿百态、变化无常。

  你第一次被我捧在手里,我试想着读懂你的内心,可发现你穿了一件不可攻破的外衣,一直琢磨不透你,只好先将你放弃。我把你丢在了书架的一个角落,没有再次拿起过,直到我上了初中,你成了老师推荐的读物,我不得不再次拿起你,对你的看法竟翻天覆地,发现你变得千姿百态。

  你时而变得温馨,充满了童年的回忆。当你变成了阿长,你变得不识字、思想封建、性格直率。但你却那样的疼爱着你家的“小少爷”鲁迅,你买了一本“三哼经”只是为了鲁迅的开心,可你既不识字又没有钱,你是克服了多大的心理压力啊。可谁还记得你只是一位普通的保姆。从此你从“阿长”变成了“长妈妈”,陪伴着鲁迅,度过他的童年。

  你时常又变得冷静,充满了理性的批判。当你变成了藤野先生,你变得严谨认真、正直无私。你热心地关注鲁迅的学习,没有任何民族偏见,与当时的日本学生的态度形成鲜明的对比,你的高尚品质一直激励着鲁迅,也让鲁迅把你放在了心上,是你与那黑暗的社会做抗争!

  读了你之后,我深切体会到了鲁迅童年所散发出的童真童趣的气息,感受到了鲁迅对自由的.向往和对自然的热爱。我的童年虽即将要逝去,但我还时常梦见它的五彩缤纷。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。在繁忙的学习中抬起头来,天空上的童年已是一个遥远的梦。重温鲁迅的童年,就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。虽然我不能真正体会到鲁迅的童年,但只要有你的陪伴,我就仿佛身临其境,也能体会到那种千姿百态。

  你借豪放洒脱的风格,叙述丰富波澜的情节;用平实的语言,衬托鲜活的人物形象;由丰富而有内涵的童年故事,抨击了黑暗腐朽的旧社会。你就是千姿百态的《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》读后感 篇13

  清晨的朝阳府看着这片大地,将百草园里的草照得玉石般明亮,一双小手翻开了那茂密的草堆,正嬉笑着,观察着这片草地中最有趣的东西。

  在《朝花夕拾》中,令我印象最深的还数《百草园到三味书屋》了,读着这篇文章,时间的车轮仿佛把我拉回了鲁迅的童年与那碧绿茂盛的百草园。合首乌在泥墙周围挺立着,高大的泥墙上有些破损的痕迹。我似乎又看到了幼年鲁迅的微笑,听到蟋蟀悦耳的叫声,还有长妈妈和蔼的面目。不久,时间又将我拉到了当年的三味书屋,先生和学生们的朗读声和谐有致,墙上的梅花鹿依然散发光彩,令人醉在其中。

  鲁迅有着难忘的童年,我们何妨不是也有着回味无穷的童年呢?长大后,再次回忆起自己的童年,便会有着最深切的怀念和向往。

  在我外婆的后院,也有一个类似百草园,无论春夏秋冬那里总是充满着生机,散发着迷人的香气。夏夜的晚风更将这里装点舒适凉爽,我常常静坐在大树底下乘凉,感受着风轻拂过脸颊的温和,品尝着野果带来的清甜,聆听着蟋蟀的歌声,观察着萤火虫散发着微弱的光芒,不知不觉置身于美妙又新奇的世界里。那时的我常戏弄小动物,园子里偶尔有几只猫窜过,我便冲过去抓它的尾巴,听见"喵呜"一声的叫唤,手指上便留下它给我的"纪念品",虽然妈妈有些担心,但我的`内心便感到无比的有趣和快乐。

  翻开那些童年的老照片,每一张都有着故事,都让人忍俊不禁地回首一番。每个人都有不一样的童年,也都有着自己的乐园,但再美好的回忆总有一天会苏醒的,留给我们的只有那无尽的回味和珍惜。

  《朝花夕拾》读后感 篇14

  近日来,读鲁迅先生的《朝花夕拾》,惊诧于先生多变的童年生活,也委实被先生幽默的语言所吸引,但给我印象深刻的却是《二十四孝图》。

  与鲁迅先生一样,我也不喜欢《二十四孝图》中的“郭巨埋儿”。一个人一面要孝敬母亲,让母亲吃饱穿暖,一面却要掘坑,埋掉母亲所疼爱的孙子,让母亲流泪,让妻子伤心。这算是孝吗?让母亲吃饱,却让他不快乐甚至伤心,这算是孝吗?这种孝确实不是真正的孝,这种孝让我感受到封建社会孝道是多么残酷,是多么的虚假,又是多么的可悲。这种建立在残害儿童的基础上才能体现出来的孝,用儿童的痛苦来塑造一个看以丰满的孝子形象,实不可取。

  周末,常见小区中一个青年人推着一位行动不便的老人,享受着清晨的阳光。看得出,老人年岁已高,脸上布满了岁月深深的刻痕,温暖的阳光洒在他那满头的银丝中。他咪着眼睛享受着清晨的宁静。青年缓缓地推着轮椅,时不时俯身和老人说着什么。他的身后,五六岁的儿子牵着妈妈的手高兴地蹦着。这一幕,我感受到了温暖与爱。是与“郭巨埋儿”不同的亲情和富有人情味的“孝”。

  今天,不缺吃穿。“孝”的体现不再是说给许多钱,而是陪伴。我和妈妈经常去婆婆家吃饭。刚开始,这种“蹭饭”的表现让我有些羞愧,每次去的时候都要与妈妈争执半天,才非常不情愿地挪去婆婆家。到那以后,我会飞快地吃完饭,便央求妈妈让我回家。但每次妈妈总是把我摁住,等了许久才和婆婆道别。我始终不明白,为什么妈妈总是有那么多的话和婆婆讲。

  后来,一次回家的路上,妈妈告诉我:现在的`人都很忙,他们孝敬老人的办法往往就是给大把大把的钱。其实老人们并不缺钱用,他们更希望的是儿女和他们多说说话。听了母亲的话,我才明白,这种看似“蹭饭”其实是爱的一种表达,是一种陪伴,是真正的孝道。这远比“郭巨埋儿”要真实得多,温馨得多。

  突然间,我也明白为什么鲁迅先生那么讨厌这些有违人性的孝了。

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