《朝花夕拾》读后感

时间:2023-06-09 07:02:07 朝花夕拾读后感 我要投稿

《朝花夕拾》读后感范文13篇

  当仔细品读一部作品后,你有什么领悟呢?何不写一篇读后感记录下呢?千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编为大家收集的《朝花夕拾》读后感范文,欢迎大家分享。

《朝花夕拾》读后感范文13篇

  《朝花夕拾》读后感范文 篇1

  谈论起鲁迅先生的《朝花夕拾》,脑子里就蹦出一个词—享受。看这本书犹如走进一个个精彩纷呈的世界,历经一个个有趣生动的故事。

  《朝花夕拾》共有九篇散文,每篇都叙述了一个故事,而每个故事都让人难以忘怀,甚至有些身临其境的感觉。

  在读完《朝花夕拾》后我还看了一下阅读指南,当真受益匪浅。我忽然看到了有一行黑体字为“优美的文字,炙热的情感”。我顿时觉得这句话总结的对极了。

  我们先说说“优美的文字”。读鲁迅的文章就感觉就像看了一场老电影一样,不仅经典还是一种美的享受。十分传神的刻画了不同人物的不同性格特征。例如藤野先生的严谨,诲人不倦与一丝不苟的性格特征,体现了他高尚的品格。再例如寿镜吾的方正,质朴,博学,要就严格,思想开明和热爱读书的性格,不禁描写了寿镜吾的.严厉,还有描写了他的可爱,非常全面的描写了寿镜吾老先生。可以说鲁迅的文章犹如一块永远有味儿的口香糖,百嚼不厌;又像一盆老汤回味无穷。

  我们再说“炙热的情感”。鲁迅的文章可以说毫不隐瞒的表达了自己的情感,说厌恶就厌恶,说好起就好奇,说不满就不慢。可以形成一个个鲜明的“我”的形象,从童年到青年的形象全都在文中表示。而那一个苦苦寻求救国救民的“我”却令我印象深刻,敢问这世界上有几个能像鲁迅一样敢于追求真理的青年的呢?

  读起来《朝花夕拾》是鲁迅随便的选的几个场面,其实都是鲁迅精挑细选的。鲁迅所写的都是精心选择和提炼的,所以才能解释处事物的本质,所以堪称经典。

  《朝花夕拾》把叙述、描写、抒情、议论融为一体,可以说自然恰当,天衣无缝。语言清新流畅,洁净优美、亲切感人、色彩纷呈、生动形象。

  我读了《朝花夕拾》之后,感觉视野一下宽广了许多,觉得“我”的散文也可以得这么好。

  《朝花夕拾》读后感范文 篇2

  《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。长大了,年老了,回味起童年的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨,绽放的花朵在朝阳的照耀下显得格外娇嫩,到了夕阳西下再将它摘去,虽没有了清晨的那份娇嫩,却又因夕阳的映衬而平添了一缕风韵,令人浮想联翩。

  鲁迅虽是一位作家,却又是一个乡下人,乡下人却又能像城里的孩子一样读书。这样便使他既没有乡下人的粗狂,又多了一份知书达理;既没有城里人的娇气,又多了一份大度气派。他怀念儿时的童趣,怀念与小虫子为伍的欢乐。油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴,鲁迅的童年仿佛是在一首大自然的圆舞曲中度过的。趁大人们不注意,偷偷溜进书屋后的园子里野玩,却又被寿镜吾老先生的一句“人都到哪里去了”给召了回来,到书屋后除了读书还是读书!

  鲁迅先生对三味书屋的.评伦也就是枯燥无味吧。只有当先生读书入神的时候可以画画儿,渐渐的,读的书多起来,画的画也多起来了;书没有读成,画的成绩却不少了。

  读了《百草园到三味书屋》,鲁迅先生小时候有些竟与我相似,使心中产生共鸣,也许这就是鲁迅先生笔下的魔力吧!

  自己的童年当然没有鲁迅先生的有趣,这儿并没有百草园,更没有虫儿的相伴。只记得小时候最爱玩的就是橡胶泡泡。一支小牙膏里装着橡胶,挤出一个小球儿粘在吸管上,然后鼓起腮帮子用力吹,就形成了一个个透明的橡胶泡泡,它并不像普通泡泡那样一戳就破,反而可以放在手上玩弄。很小的时候吹不动,就看着妈妈吹,长大了,便可以一个人趴在阳台上吹了,即使腮帮子吹得酸疼,也继续一个个吹下去。

  读《朝花夕拾》,品味鲁迅童年的乐趣,不一样的童年,一样的快乐!

  《朝花夕拾》读后感范文 篇3

  每个人都有自己的童年,在童年时光里有欢声,有笑语,有哭泣,有成长,那些片段都会留在自己的心里,成为最美好的回忆。鲁迅先生的《朝花夕拾》讲述的就是他自己的童年。

  《朝花夕拾》这本主要讲述作者-鲁迅先生自己在童年时期和青年时期所经历的难忘的人和事。它用生动的语言真情地流露,让我们读着,能感受到作者在当时场景的记忆犹新和难以忘怀。在他的童年时光里,有些许不愉快,鲁迅先生在小的时候就是一个标新立异的人,他做的很多事情都不能得到长辈的认同。这使他有些苦恼,有些难过,但是鲁迅先生并没有感到人生的黑暗,他将这些波折,反对转化为动力,朝着自己的想法和目标努力前行,这些都写进了《朝花夕拾》,他要将自己在童年中的.无奈所释放出来。

  在这本书里中,令我印象深刻的是《猫,狗,鼠》这一章节。这一章所吸引我的不光是它的标题,还有精彩记述了鲁迅先生童年里与一只仇猫的叙事。有一回,旁人告诉他,他养的一只隐鼠被猫吃掉了,于是鲁迅先生就和这只猫结下了“深仇大恨”,不管走到哪里都会不由自主的“处处针对”那只仇猫。可后来才知道,原来是那旁人把自己养的隐鼠踩死了,借故推到那只无辜的猫身上了。这个故事说明鲁迅先生在童年时期的单纯和无知,跟一只猫不停的较劲,搏斗。

  从《朝花夕拾》中,还能感受到鲁迅先生的童年与青年生活虽过得坎坷,不顺畅,但是他能苦中作乐,再回忆起来时,又有一丝丝成长带给他的甜蜜,我也有过失去心爱礼物的经历。我有一只很可爱的小鹿犬,是五岁时候妈妈送我的生日礼物,它陪伴我一起玩耍,一起游戏,就像我的好朋友一样,对我十分依赖,我特别喜欢它。可有一次,小鹿犬被经过的汽车撞了,我们努力的想救回,但最终还是离开了。我伤心欲绝,吃不下饭,难过了很久很久。可回忆想起心爱的小鹿犬,那些相处陪伴的点滴,会让我感到特别的甜蜜。

  我们所经历的每一段时光,会有笑声,会有沮丧,会有坎坷,会有收获,它都会赋予我们成长,也会让我们回忆时,很难忘,很难忘……

  《朝花夕拾》读后感范文 篇4

  《朝花夕拾》称得上是鲁迅的一部经典作品之一,他的文章既不遮遮掩掩、虚拟做作又不满是追求好词佳句的华而不实,却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

  比如范爱农的“眼球白多黑少,看人总像在渺视”。又比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点,但却又能徒增些幽默感.

  这是一本回忆童年生活的散文,全文充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判,也有嘲笑,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其中的韵味更加丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面。

  但它又与一般的自传或回忆录的写法不同,它不是个人生活的编年史,而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断,写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富,即使在本书中所反映的青少年时代,可写之事也很多,但他只从中选取了十个题目,这与他一贯主张的“选材要严,开掘要深”的严谨的写作态度息息相关。这十篇散文,每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平,在众多散文中,可以称得上是上乘之作了。

  这本散文中,我觉得最好的'一篇是《阿长与〈山海经〉》,这一篇散文里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”,还被鲁迅斥责了一顿呢!

  《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考,十分耐人寻味。

  它反映着封建社会的种种陋习,有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

  《朝花夕拾》读后感范文 篇5

  炎炎夏日,读一本好书让烦躁的心得以清凉,让一切变得明朗。——题记

  幼时记忆,今宵来忆。趣味横生,但不免几丝悲痛。想来,鲁迅正是因为了对幼时的怀念和对自己幼时及青年时所经历的种种黑暗社会环境才在自己的晚年追忆这段逝去的记忆,为的只是唤醒那昏暗年代人们的良知,谴责那些封建迷信,让当今人们铭记那个时代,让人们不再受封建制度的腐蚀。细细解剖这本文学名著,我所能体会的便是这些,也许还不止这些,仔仔细细的看,虽也因书中的情节心中愤愤不平,但又时不时的受鲁迅先生所描述的百草园景象之梦幻?这些事物感染。

  《父亲的病》中,我因为父亲的病而四处寻找名医,寻到的名医虽都有过人之处,像是有特别的药引或极少听说过的的药,但先后请来的两名所谓的名医,出诊费虽多,却是虚晃一招,对付应事,到最后花钱花了不少,但父亲的病却未能治好,最后还是死了。由此可见这些所谓的名医,全都是庸医,他们招摇撞骗,昏庸无度,不学无术只顾赚钱不管人命,但因为有了旧社会封建制度那层黑暗的外衣的包裹竟能阔绰的生活,让人心中不平。

  《从百草园到三味书屋》我从一个躲在断墙边守候着捉鸟的顽皮小童,转变为在最严的先生所办的私塾那儿读书的刻苦努力的`学子。先生虽然也幽默,但旧社会的影响无处不有,更何况是德高望重的先生。学生问问题本是好事,但我问了先生怪哉虫的事,先生却不予回答。大概是我的问题超出了当时作为一个学生应知道得的范围了吧。由此又可见封建科举制度,和教学制度对孩子们的毒害。

  《藤野先生》中初到日本的我受其他日本人的冷眼,但同为日本人的藤野先生,却对我很照顾,他为学生们讲课,课后为我评改上课时做的笔记,细心的用红色笔圈画出重点和错误。但正因为在日本的一切,让鲁迅先生明白救中国,需要改变人民的旧思想,才由此踏上了革命之路。

  通过《朝花夕拾》。我懂得了许多,也认识到许多,我将铭记这一切。鲁迅先生所塑造的种种形象,那样生动,让人印象深刻。这是中国文学史上的巨著,是中国近代历史的坐标。

  《朝花夕拾》读后感范文 篇6

  深深的草丛里蛰伏的蟋蟀,黑乎乎的小手中攥着的覆盆子,白茫茫的雪地上简陋的捕鸟筛子。坐在三味书屋里的他,跟着先生一起摇头晃脑,心绪却早已飞到了儿时玩耍的小园子里了。

  那充满诗情画意的小园子,便是百草园了。而他,就是家喻户晓的鲁迅。这篇我最喜欢的《从百草园到三味书屋》,收录于鲁迅的文集《朝花夕拾》。鲁迅先生将《朝花夕拾》当作一把锋利的剑,奋力地划向了腐朽的旧社会,表达了他对旧社会,旧中国的批判与不满。

  生气盎然的百草园,是作者儿时的天堂,有着“两个黄鹂鸣翠柳”的灵动,有着“春色满园关不住”的生机,有着“清泉石上流”的静谧。而当鲁迅去读书的私塾——三味书屋中,却没有了这种欢乐,只剩下“一心只读圣贤书”的枯燥与乏味了。百草园好比我们无忧无虑的生活环境,而三味书屋就像框框条条的栏杆,禁锢着我们的思想。鲁迅先生运用了这二者强烈的反差,表达了他对古老封建教育的不满。

  相比之下,我们不需要被那框框条条的规矩限制着,而是拥有更为广泛和自由并更优越的学习条件。但毕竟“没有规矩,不成方圆”,所以并不是说完全摒弃规规矩矩的教育思想,我们也要有基本的学习规范,也要学习基本的经典文化。在今天,现代的教育丰富多彩,既有书本上丰富多彩的知识,又有生活中精彩纷呈的实践:有悦耳动听的'音乐,有妙趣横生的科学,变幻莫测的数学,还有耐人寻味的历史……如此美好的学习时光,我们岂能不好好珍惜?

  所以,作为21世纪的少年,我们不能只“读万卷书”,更要“行万里路”。不仅要进行知识的获取,更要有各种能力的培养。自从高考的改革,考试不再是语数英的天下,更是各种兴趣能力的培养。“文理不分家”的改动更是突出了对各种科目共同进步的关注,强调了广泛阅读的重要性。鲁迅先生的梦想,在今天基本上是得以实现了。所以我们要和三味书屋与百草园相结合,快乐的学习,广泛的学习,做一个符合国家现代发展,德智体美劳全面发展的新一代少年!

  《朝花夕拾》读后感范文 篇7

  《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后得第二本经典小说集,它是中国得名著。同样也是世界得名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉得。例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生得名作。

  在《藤野先生》中鲁迅先生以自己得亲身经历,在日本得首都东京留学时,看到和听到当时中国人民得麻木不仁从而使鲁迅先生强烈得爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学得知识宝库中。

  鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时得中国人民,以及对于他们得怜惜和悲伤。

  《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级得生活得孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑得话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人得书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

  《故乡》中那个见什么人说什么话得“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起得那西瓜地上银项圈得小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉得神情,从而体现了当时人民得麻木,在受到封建势力压迫和打击下得情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷得刽子手康大叔,因为小儿子小栓得痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头得华老栓,和那些在茶店里议论纷纷得茶客,但是文中最不幸得就是因为革命而被处死,最后用自己得血作了人血馒头而牺牲得人,这一切得一切都说明了当时社会得状况,康大叔得残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓得愚昧,迷信,麻木,茶客们得盲从和人与人之间得势利,夏瑜得英雄气概但是完全脱离群众得革命是无法成功得。

  当然,在《呐喊》这本书中,像这样得文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时得中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味得语言,愤怒而又带有鼓励得语气,激励着当时半梦半醒得中国人,用带有指责和批评得语言,说明当时社会得黑暗,表现了鲁迅先生急切得希望沉睡中得巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

  《朝花夕拾》读后感范文 篇8

  手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

  《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

  鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的'神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

  枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

  从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。

  我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。我不由自主的赞叹,赞叹鲁迅的文采,那如诗如画的情景,使人们感受到了童年的快乐。

  《朝花夕拾》读后感范文 篇9

  一、《二十四孝图》

  鲁迅在文章开头,就以无情的笔调批判诅咒了妨碍白话者,也就是阻碍文化发展者,在我看来,只有大众化、通俗化的文学才是至上的。接着由妨碍白话者联系到了儿童图书,儿童的时候是要有快乐的,不快乐就没有了童年,儿童未来的希望必然要顺应时代,而这个时代需要想象力、创造力,就足够说明童年快乐有必要了。

  慢慢地,鲁迅开始引入自己儿童时期,我认为,他看自己的童年还是相对满意的,而《玉历宝钞至传》我也是见过的,其中图片模糊不清,对生死的观念极度宣传,实乃迷信之书本,但作为一种信仰,也是不可否认的。鲁迅儿时所有的图册,大都是传宣“忠孝”思想的,而且是极端化了的,鲁迅从这儿转手正题——————————《二十四孝图》。

  鲁迅着重写了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨理儿”等的孝道故事,并且附上自己儿时的看法,写出了对古代封建孝道不顾儿童性命的批判。

  那些十分无情的孝道方式早已不复存在,而今天,竟有人拿“二十四孝”来规定子女的“孝”实在是不应该啊!

  最后,作者以童时的眼光表达对“二十四孝”的恐惧,进一步说明了“二十四孝”的不可施行性。

  二、《无常》

  鲁迅童年的趣事,便在于看迎神赛会,迎神赛会最大的乐趣,便在于话无常了。

  “无常”虽然是个鬼差,却十分善良,当今社会,“披着羊皮的狼”并不少见,社会上比比皆是,在此,作者借“无常”讽刺这些人。

  “无常”十分爽直而且公正,这样的.品行,在当时是十分少有的,作者在此批判了所谓“公理”、“正人君子”等一些虚假的东西,此文章中,鲁迅所描述的“无常”的喊唱十分难懂,便也无法更深探讨,只好草草了事。

  三、《父亲的病》

  看完此文,第一感便是气愤,那医生也忒不负责任了,只懂一味榨钱,似乎完全不懂医术,简直就是害人的“人!他们的品行不配让他们作“人”。

  其次,便是对封建礼制的悲哀,烧什么“高五经”啊、喊什么话啊,一切的一切都是无谓的,装装样子罢了。鲁迅在文末也表达了此行的惋惜。

  鲁迅在此文中,提示了当时所谓“名医”、巫医不分,故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

  鲁迅的文章令人深思,我要读懂它,读通它。

  《朝花夕拾》读后感范文 篇10

  鲁迅,是我国著名的文学家,思想家,革命家。而《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中,鲁迅从一个早年丧父的孩子,成长成去日本读书,追求文学的勇者,书中有对美好事物的温暖回忆,也有对旧社会的一些事情的抨击

  中国,一个在旧社会很封建迷信的一个国家,还有迎神会。迎神赛会这一天出巡的凡是神,在中国仿佛都有些随意杀人的权柄似的。,就如城隍和东岳大帝之类。那么,他的卤簿中间就另有一群特别的脚色:鬼卒、鬼王。凡是鬼,就要让鬼保佑在地下的家人过的好。

  无常,也就是鬼的意思。每逢迎神赛就会有不同的人来扮演大大小小的鬼怪,鬼物们大约都是些粗人和乡下人扮演的,他们穿着花花绿绿的衣裳,赤着脚。他们扮演着各种鬼怪来寄托他们对幸福生活的向往。

  在人们记忆中的鬼,好像都是凶神恶煞的,黑脸,黑衣,斩衰凶服,谁也不爱看。还要用一些方法来扫除晦气。白无常就是人们最喜欢,也最愿意看见的鬼,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。听说在“阴司间”他一手还拿着铁索,因为他是勾摄生魂的使者,但他不像别的牛鬼蛇神一样凶神恶煞,而是活泼而诙谐。

  在今天,没有多少人会再像旧社会那些,扮成这些牛鬼蛇神,很多人觉得,那就只是一种迷信,科学证明这世界上根本就没有什么鬼啊神啊的。其实在我看来,这就是信与不信,信则有,不信则无。

  《无常》这篇文章很好地承接了上一篇的.《五猖会》,描写了迎神赛会那天出巡的……文章还通过回忆无常,时不时加几句对现实中所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”。

  鬼神之事,难言之矣,这也只得姑且置之弗论。这本“回忆录”让我走进鲁迅的生活,鲁迅的世界。《朝花夕拾》,为我们打开了一扇了解鲁迅先生的窗。

  《朝花夕拾》读后感范文 篇11

  书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,当时,中国在日本人的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便心痛起来——中国是弱国,所以中国人自然是低能儿他看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道尊重二字为何意,鲁迅在此则中更着重描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的.关怀,还有,对于中国,对于人的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地写为‘正人君子’所厌恶的文字,又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。鲁迅先生,是我们民族的脊梁,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》,虽是回忆性的散文集,但丝毫没有改变它的风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后触目惊心,庆幸我出生在了祖国富强的年代,我下定决心,尽我所能不让悲剧重演。在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我看见自己的影子,一个坚定的影子!总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个,也是特殊的一个,他敢骂,骂苟延喘、阴险狡诈的人,骂貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根本性,论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅一个大胆的作家!

  《朝花夕拾》读后感范文 篇12

  合上书卷,我的目光凝驻在扉页,脑海中已是浮想联翩。鲁迅先生独特的笔风,独特的角度,描摹出独特的现实与幻想。虽略微令人难以通悟却依然难掩其深深魅力,那些文字就那样肆意地在我的思绪里舒展缱绻。

  我读《朝花夕拾》,到底是在读什么?

  如此想着,一幕幕画面开始影绰闪现:长妈妈在夏夜讲着百草园的蛇怪传说、翻阅着《二十四孝图》的少年为不知真假的故事心中悸动、荧幕前刹那间如梦初醒的青年做出弃医从文的决定、在暗夜诡谲昏黄的梦境中看见无食物果腹的母女俩可怜兮兮相互依偎、多病的日子里已是一代文豪的他却惘然不知该做何施措…这一幕幕共同组成鲁迅先生的半生,从懵懂稚子开始,渐渐有了属于他的志向与抱负,并且为之追求与战斗。

  我似是明白了。

  我读的是人,曾于鲁迅先生的生命中留下印记,使他缅怀想念的人;我读的是事,鲁迅先生幼时曾做过的抓蟋蟀、堆雪罗汉、养隐鼠之类童趣十足的事;我读的是情,对故人的怀念,对往事的缺憾,对那个时代那样的世界的刻骨批判……

  我不禁哀叹,感叹鲁迅先生儿时,封建迷信的`旧中国的人们对神鬼的盲目敬畏;哀叹世人的愚昧无知,对国家民族命运的冷漠麻木。我更要赞叹,赞叹在世人皆醉的黑暗中独醒的鲁迅先生那份意识与伟大精神;赞叹他为了挽救如死灰的人心,站出来以笔为锋,攻击讽刺腐旧社会和面对他人讽刺攻击的勇气。

  我很感谢,鲁迅先生在书里带给我们闻所未闻的奇幻故事,和不曾了解的人情世故。我也很感谢,鲁迅先生在百年前带给社会新的思想,义无反顾地支撑起新文化的旗帜。即便是救人易,救心难。前路蛮荒,也要“横眉冷对千夫指”。漫漫修远,也要“俯首甘为孺子牛”。

  “与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,散播到大众的心里。”是的。并且我想,到了大家“朝花夕拾”的年岁时,他的精神也依旧活着,火焰不灭。

  《朝花夕拾》读后感范文 篇13

  偶然间,我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。这本书我从未看过,自然没能理解这部散文集独特的名字。

  静静地品味着字里行间的故事,我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中,虽弥漫着一股率真烂漫的童趣,却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调,而鲜明的对比手法为文章添色不少。就像在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的`乏味生活,表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。可见,《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,讽刺了伤人的封建礼教,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,着实令人心旷神怡,无限向往。

  朝花夕拾,旧事重提,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

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