朝花夕拾读后感精选14篇
当品读完一部作品后,你有什么领悟呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。到底应如何写读后感呢?下面是小编整理的朝花夕拾读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

朝花夕拾读后感 篇1
我不禁回想起了我的童年生活。还记的那时我在我姥姥家中,邻居家的小孩找到我对我说:“走,我们一起去树林里找知了壳吧!有人专门收知了壳,说不定还能换点糖吃!”“什么是知了壳啊?”这对于我一个城里的孩子完全没有一点概念!“走吧,我们告诉你!”接着他们带着我来到了一片林子中,他们拿着长干把知了壳敲了下来,我也第一次见到了知了壳。不一会儿,我们就找到了二十多个,我们带着战利品换到了一把糖。我们开心的分着那些糖,别提有多高兴了。
玩累了,我们便躺在了草地上。仰望着蓝天,这时一个小伙伴说:“不如我们到河边洗个澡,说不定还能抓到鱼呢!”我便跟着他们来到了河边,他们就像一个个泥鳅一样跳进了河里,在水中溅起了一个个小水花,看他们玩的那么开心,我也便跳了下去。这时一个小伙伴大叫“我抓到了一条鱼,我们来吃烤鱼吧!”“好!”他们找来了一些泥糊在了鱼身上,并把放在火堆里。等到泥烧了,我们剥去鱼身上的泥,争先恐后的吃了起来。
朝花夕拾读后感 篇2
手里拿着一本鲁迅先生的《朝花夕拾》,细细品味,仿佛跟着鲁迅先生到他的幼年转了一圈。
朝花夕拾,顾名思义就是清晨绽放的鲜花,到了夕阳西下时去摘取。就像是在尝一道美味佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。
鲁迅先生的文章是毫不掩饰的那种,因此,我比较喜欢。比如书中的文章《阿长与山海经》,内容大概是这样:长妈妈是“我”的保姆,起先,“我”很讨厌她,后来,“我”渴望读《山海经》,长妈妈便为“我”买来,“我”对她很敬佩。最后,她辞了人世,“我”默默地为她祈祷。
鲁迅先生是一位大作家,但他的童年并不乏味。他是乡下人,但他却能和城里的孩子一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理;少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的生活,与小虫子作伴。
《朝花夕拾》十分耐人寻味,反映了封建社会的种种陋习,都受到了鲁迅先生的批判,我也为这种种陋习感到悲哀。
《朝花夕拾》,带我们领略了鲁迅先生的童年,让我们慢慢体会这不一样的童年!
朝花夕拾读后感 篇3
暑假期间,利用空闲时间读了《朝花夕拾》,其中我感触最深的便是那篇《从百草园到三味书屋》了。这篇作品记录了鲁迅在无忧无虑的童年时代所发现的乐趣。
那个荒芜的百草园,生长着各种不知名的杂草和虫蚁鸟兽,而鲁迅却从中发现了无限的乐趣,这有高大的皂荚树,也有矮小的珊瑚珠,还有轻盈的叫天子。偶尔翻开石头,还能发现其中的虫虫蚁蚁,更是增添了无限乐趣。鲁迅在这里发现探求感受大自然的和谐与美妙,满足了那颗好奇的童心,他置身于百草园中,抛开一切烦扰,尽情感受大自然带来的乐趣。
在鲁迅童年的生活里,除了有个让他开阔眼界的百草园,还有个让他难以忘怀的长妈妈。这里记载着他与长妈妈生活的点滴往事,有长妈妈对他的批评教育,有他对长妈妈的不满,有长妈妈带来的《山海经》的感动于欣喜。这一点一滴到最后都凝聚成了鲁迅对长妈妈的无限感激与思念。
生活中,有很多像长妈妈一样带给我们感动和恩惠的人,父母、老师、朋友,他们都会在不知不觉中留给我们许多美好的回忆。我们应该学会珍惜和感恩,珍惜生活中对自己重要的人,不要等到只留下回忆时才知道后悔。
读《朝花夕拾》,我们感受到鲁迅在百草园中的无限乐趣,也感受到他与长妈妈的深厚感情。我也从作品中体会着生命的乐趣和意义,感悟着生命的价值。
朝花夕拾读后感 篇4
一纸书来,技惊四座。——题记
朝花夕拾,夜莺晨鸣,书名便蕴含着无尽的韵味,鲁迅以笔化锋,书写着幼年至青年的惊奇。无论是关于学习的《从百草园到三味书屋》,还是封建家长制阴影的《五猖会》等,统统都具有一种迷幻色彩。对于我来说,这种迷幻色彩使人有云中雾里的感觉,或许领悟其意,即可成为雾里探花,雪中看月的世外高人。
于是,我开始钻研,我就像一根针,哪里有缝向哪钻。我看见了旧的书塾和新的学堂,我看见了百草园中的叫天子直冲云霄,我刺疼了衍太太黑暗的一面,我穿过了背完书后的鲁迅的心……一幕幕,一点一滴都是那么的不可理喻。
我惊叹,我徘徊,我百思不得其解!我想知道,那个时代的人们在经历什么?笔墨本无声,却零落成生命的静好。挚爱江南水乡的飘渺秀逸,迷恋楚倩美女的窈窕袅娜,我却独忠于鲁迅之文采。
但,时代已经过去,我们所处的是现在,我们所对的是未来,所以说人生如戏,且留三分真。过去我们一无所有;现在,我们巍然矗立;未来,我们砥砺前行。勿忘时代黑暗,独创未来光辉!
长夜漫漫,与天地同齐,悸动你的心。
朝花夕拾读后感 篇5
鲁迅我知道,我如今又一次见到他的作品《朝花夕拾》。不敢读,是因为读不好辜负了这书。现在读完了我应该可以在这儿小说一下自已的感受。
首先,我无权去评价这本书的好坏,因为一有人帮我定夺了着本书—十足十的好书。其实我觉得最愚蠢的是在这里大加赞美这本书,不管从内容、语言、形式等。因为它是好书,没必要。把别人的话再倒腾一遍没意思。
其次,我没资格去评价作者,也就是鲁迅先生,因为我没见过他,他所写的事我没经历过,还是那句话:我生活的年代非常好、我的人生还很短、没有生死离别、没有封建迷信,我总不能在这里瞎说吧。
在这之前我便认定它是好书。好书有好书的读法:拿根笔,看到好词就划,看到好句就描,看到好句就注,就这样,再简单不过了。可是,还有一种读法。
将早晨最美好得时光献給此书,搬一把椅子,最好有靠背,放在阳台上,准备清醒的大脑、良好的心态、最好的'状态、美丽的微笑,最好有敢于发现的心、善于思考的头脑。王椅子上一坐,开始读书,读好书,其余的任何事都抛在脑后,读完书再说。、
这些就是读完《朝花夕拾》的后感,稍稍有些抽象吧!希望读者你还能接受,谢谢!
朝花夕拾读后感 篇6
我在本周内读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》这本带回忆录的散文集,共10篇。书中的资料主要写了鲁迅先生童年生活和青年时期的人和事,使我对鲁迅先生少年时代有了较深入的了解。
《朝花夕拾》这本书的资料主要是鲁迅先生1926年所做的回忆散文集。前7篇叙述了鲁迅儿童时期在故乡浙江绍兴的生活片段,展现了当时的人情事态和社会风貌。后3篇则叙述了鲁迅离开家乡到南京,日本求学和回国后的一段经历,使我看到了青年时期的鲁迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的脚印。
鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中有许多许多生动和美妙的句子:“我家的后面有一个很大的园,祖传叫百草园。不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶上长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间窜向云宵里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。油蛉在那里低唱,蟋蟀们在那里弹琴。”这些美句充满了诗情画意。
书中长妈妈美女蛇的故事也颇有意思,增添了阅读的趣味。
虽然对书中揶揄嘲讽的语言,生动的比喻,正话反说,反话正说,理解不太完全明白,但是我以为鲁迅先生的写作手法是十分深刻的。同时,我认为鲁迅先生童年生活是十分搞笑味的,也是感人的。
朝花夕拾读后感 篇7
每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和
青年的回忆。
鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
在“朝花夕拾”中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。
从鲁迅写的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的,但这也时时刻刻充满着美好的回忆。
鲁迅的童年 和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆,
所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。
朝花夕拾读后感 篇8
在我读过的书中,给我印象最深的是鲁迅先生的早花和晚花。
这篇关于童年记忆的文章让人们在阅读时想起了鲁迅先生童年的情景:他总是利用成年人的注意力,进入草地花园,与昆虫玩耍,或者采摘一些野果和野花。与同伴一起抓鸟,但他们总是焦虑不安,晚年抓不到多少鸟,回忆童年就像在日落时采摘早晨种下的花。虽然它们不像早上那么华丽,但是它们也有独特的风格。在夕阳的余晖中,有一种淡淡的悲伤和满足。
《早晚》记录了他童年的所有记忆,而对比是主要的调味品。我写了很多字,无忧无虑地写在白草园,不得不去三威书店读书,这让三威书店的无聊无忧无虑。此外,藤野先生,“据说藤野先生的衣服太模糊了,有时他忘了打领结;冬天是一件旧外套,寒冷而颤抖……”但教学是细致和平等的。这难道不也反映了藤野先生的高尚品格吗?
虽然鲁迅的童年有过一些不愉快的事情,但字里行间不时流露出的纯真而漫漫的感情,却造就了引人入胜的自然画。所有的感觉都是如此天真和难忘。也许这引起了我内心的共鸣。这就是为什么我如此喜欢它。尤其是当作者从一个孩子的角度看世界时,它让人感到无比亲切和充满激情。
童年渐渐远去,只留下微不足道的记忆。阅读《早晚》,体验不同时代的童年梦想,与鲁迅一起热爱自然,向往自由。
朝花夕拾读后感 篇9
鲁迅先生写的散文集《朝花夕拾》中,有一篇文章——《阿长与山海经》,文章围绕着阿长写了几件事,记录了他喜欢切切察察以及限制鲁迅的行动,懂得许多规矩以及麻烦的礼节,在告假回家期间却给鲁迅买了一部《山海经》,但是要知道,阿长并不识字,读音也不标准,可知她为了买到《山海经》有多艰难,这也让鲁迅对她感到崇高的感激之情。
文章的主人公阿长,是鲁迅幼年的保姆,她没有什么文化,睡相难看,曾“谋害”鲁迅的隐鼠。但她拥有这些缺点的同时,也有很多有点,如:勤劳、善良朴实、关爱孩子等。也正是因为这些性格特点,鲁迅才会对她从产生敬意到逐渐淡薄,再到产生敬意。
鲁迅通过对自己幼年时期的生活片段的回忆,记叙了他所接触到的阿长,塑造出一个栩栩如生的形象,表达了对阿长的喜爱与怀念之情。
读完这篇文章后,我认为阿长平时虽然切切察察,要求他人做到一些繁琐礼节,但她在这些礼节中更多的是关心,正如辞岁一事中,阿长的愿望是朴素而美好的,只求一年到头“顺顺流流”,在那个年代,或许神灵才是她唯一的寄托,所以她才会如此信神。
这本书记录了关于鲁迅的很多有意思的小故事,很推荐大家好好的读一读。
朝花夕拾读后感 篇10
今天,我读了鲁迅先生的《朝花夕拾.呐喊》,里面的故事深深的吸引住我。
书中写了鲁迅小时候与年轻时的见闻。我喜欢的其中两篇就是《从百草园到三味书屋》和《故乡》。两篇都写了鲁迅先生对童年时的回忆,有喜有忧,令人回味无穷。
这本书很好,让我们见到原来世界的腐败:阿q的愚昧,童年的回忆,祥林嫂的可怜。
鲁迅先生原名周树人,他原本是在日本做医生的,他想为人们治疗疾病,但有一天他从电影上看到中国人被俄国兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺杀,而一旁的中国人却袖手旁观时,他才明白过来学医虽然能治病,但改变不了人们的思想。于是他放弃学医,开始写作。他敢骂,骂那黑暗的旧社会是多么的腐败让我们看到鲁迅先生的爱憎分明。
这让我想起了中国以往的耻辱:被敌寇逼着在条约上签字;让他们烧杀掠抢,还留下了惨不忍睹的大屠杀!"康梁"的反抗被可耻的清政府拦住,一个个像绑在树上的人一样无法回击。这就是我们的耻辱啊!
鲁迅先生以笔做剑,刺穿了黑暗的旧社会让人们感受到光明。如今我们的生活如此美好,全是这些革命人士用鲜血换来的啊!我们要珍惜现在的美好生活,让祖国更加繁荣,更加强大!
朝花夕拾读后感 篇11
是鲁迅的一部经典作品。我在暑假里读了这本书,他给我的感触很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来。因此,我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆,起先,我很讨厌她,特别是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的。之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩。然后,在我极度渴望者〈山海经〉时,阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后,她辞了人世,我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。
中考名著必读《朝花夕拾》十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。
朝花夕拾读后感 篇12
最近,我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判,有嘲笑,能够视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅仅仅使其中的韵味更加丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真正的鲁迅。这本书确实十分好看。
《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同,它不是个人生活的编年史,而只是从生活回忆中选取一些有好处的片断,写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富,即使在本书中所反映的青少年时代,可写之事也很多,但他只从中选取了十个题目,这与他一贯主张的“选材要严,开掘要深”的严谨的写作态度有关。这十篇散文,每篇都有很深的思想好处和很高的艺术水平,在众多散文中,能够称得上是上乘之作了。
这本散文中,我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》,这一篇散文里,鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”,被鲁迅斥责了一顿,好搞笑!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。
朝花夕拾读后感 篇13
今天,我看了《朝花夕拾》中的一个篇目——阿长与《山海经》。
这篇文章主要讲述了鲁迅小时候照顾长妈妈的故事。先介绍了长妈妈的名字、体形。再写长妈妈晚上睡觉喜欢摆大字,鲁迅向妈妈诉苦后,长妈妈的老毛病却还是不改。当鲁迅知道自己心爱的隐鼠是被长妈妈害死后,便十分讨厌长妈妈。一边还盼望着远房叔祖所说的山海经。长妈妈探亲回来后,竟然带来了我心爱的山海经。
文章中,长妈妈有满肚子的礼节,如:正月起床要吃福橘,不能在刚生完孩子或死了人的房间里说某些话……从长妈妈的礼节中,我们可以看到封建社会的封建思想。鲁迅对长妈妈还有崇高的敬意,因为别人不肯做的事,她都能做好。
在生活中,也有许许多多的像长妈妈这样善良的人。他们将自己的毕生所学都无私地奉献给别人,如:教师……也有为自己或祖国的事业奋斗终身的人,他们甚至会失去自己宝贵的生命,但是,他们也无怨无悔。
从长妈妈身上我看到了许多,我暗暗立志:我要为人民做出贡献。
朝花夕拾读后感 篇14
鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物,而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击,阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力,先生便以而是读过的《二十四孝图》入手,揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗猫鼠》读后感(3篇)。
文中表达的这些孝不少都是愚孝,违背了人性的孝道,甚至是为了人颂之为孝而孝,封建时代也讲求礼仪孝悌,但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝,家里贫困,孝母之心值得称赞,但杀儿之举,却有违人性,实在违背了人本观念。看似大孝,其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情;孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教,实在让人感到可悲!
封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首,如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国,理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的,而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!
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