《西游记》读后感

时间:2023-08-07 15:10:15 西游记读后感 我要投稿

(合集)《西游记》读后感

  当品味完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编帮大家整理的《西游记》读后感,希望能够帮助到大家。

(合集)《西游记》读后感

《西游记》读后感1

  诵读经典,感悟成长《西游记》是我小时侯最爱看的一本书,它伴随着我走过了愉快的小学时光。读着一行行精简的文字,品着一页页精练的语句。让人回味无穷。人生,就如同取经,取经成功了,就意味着人生中远大的目标实现了。是啊,回首望望过去的小学时光,还真有点像唐僧西天取经,经历了九九八十一难,终于修成了正果,即将登上初中的大门,夜深人静时,我躺在床上,翻开那早已泛黄的书页细细地品味着,仿佛自身也卷入了这场征途中。

  看完这部小说,我有很大的感悟,我觉得唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,忍辱负重,勇往直前的精神值的我们学习。这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰。也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。

  在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的.忠诚与真心。这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来。俗话说:“读万卷书,行万里路。”

  书读多了总是有益的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是向老师学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见知识何其的重要。

  回顾六年的小学生活,仔细想想,我们的老师老师不就是《西游记》内容里作者吴承恩所描写的那个孜孜不倦,默默无闻的唐三藏吗?以我们应该多读书,读好书。

《西游记》读后感2

  《西游记》是我们中国四大名著之一,是一部经典中的经典。

  这本书栩栩如生地塑造了一个个独具特色、可爱的人物形象:武力高强的孙悟空,贪吃懒惰的猪八戒,法力无边的'如来佛祖,善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是这武力高强、顽皮可爱的“齐天大圣”—孙悟空。

  孙悟空是花果山上的一块石头缝里蹦出来的,也可以说是石猴,从小行动敏捷,心机灵巧。从菩提祖师那里学来了高超的本领,从龙宫得到了如意金箍棒和盔甲,孙悟空就在天上偷吃了仙桃、大闹天宫,被如来佛祖压在了五指山下。五百年后,唐僧将它从五指山下救了出来,让它保护唐僧前往西天取经,修成正果。

  其中我最喜欢的就是这孙悟空!一路上披荆斩棘,保护着唐僧,即使被唐僧误会了,在他师傅唐僧遇难的时候,孙悟空还是不计前嫌地前往救援。

  读了《西游记》之后,我感受到了孙悟空可真是武艺高强、机智聪明!他知道对方是妖怪,也不说,只是跟对方比本领,趁机将他打死,让大家心服口服地看清妖怪的真面目。我也要向他学习,不能用嘴来做无谓的争论,而是要用事实来说话。以前我总喜欢和爸妈在口头上去承诺很多东西,但是很多都没有付诸行动,最后得到的结果就是啥事情都没办成。就像我在学习街舞时,老师要求我们做头撑一定要把力气集中在头部一个点上,可是这样太辛苦了。虽然我跟爸妈承诺只要老师要求的我都会用心去完成,可是每次我都是做一到两次就不想继续了。爸爸对我说,你不是很喜欢《西游记》吗?你不是最喜欢孙悟空吗?孙悟空在事情没有办好之前不去承诺,而是用实际行动先把事情办好了,让事实来说话。读完《西游记》后,这个陋习我会立即纠正,在以后的学习生活中做一个行动的强者,而不再是嘴巴上的强者。

  读《西游记》,叹取经艰难!唐僧师徒一路上经历九九八十一难,困难重重,但他们团结一心,克服了困难,最终到达西天取得了真经。在学习、生活中,我也要立下志向并为之不断努力,即使遇到困难,也不轻言放弃,相信总有一天,我定能取得理想的“真经”!

《西游记》读后感3

  《西游记》不单纯是一本神魔小说,我觉得它还隐射了一些现实问题。书中除了以妖魔鬼怪为主线,还隐秘地写了一些佛道斗法。对于斗法问题也是众说纷纭,有“崇佛抑道”说,有“贬佛扬道”说,但不管孰褒孰贬,都是宗教之争,佛道两家明争暗斗,此消彼长,贯穿全书。由于佛道两家的主张不同,说法有异,经典数量悬殊,所以引起了双方无休止的争辩,有了相互发展、相互抵触的历史背景。

  西游记发生在唐太宗贞观年间,皇帝极护道教,道士的'待遇远远高于僧人。我觉得如来选择南赡部洲这方面的考虑。当时玉帝是管理这些地盘的,那里的妖怪都服玉帝管,所以我觉得让唐太宗去阴曹地府可能是如来的主意,目的就是让太宗皇帝诚心向佛,让佛教在这片道教的大地上能有所传播。之后唐太宗从地府回到阳间,开了水陆大会,崇敬僧人,还派人去西天取经。如来本来就是要传播佛教,只是没有借口让唐太宗真正信佛,所以演了这么一出,足以见佛道斗法之根本。

  无独有偶,在车迟国又有明显的斗法。车迟国的国王敬重道士,所以对其委以重用,而对僧人则非常不善,让其为道士所用。车迟国在孙悟空来之前的斗法中道教占了上风,是时候该佛祖出面了,他让孙悟空去救那些僧人。孙悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害惨了,但一直信道的玉帝的手下却帮了求取佛经的孙悟空,从此车迟国便成为了信佛的地区。

  除了这些显而易见的斗法,倒是有一个可以深究,就是兕大王青牛精的那次作恶。孙悟空战他不过,便去找如来帮忙。如来其实知道青牛精是太上老君的坐骑,但太上老君在道教地位崇高,如来既不能收服青牛精,又不能杀了青牛精,所以如来不愿意管这件事。他给孙悟空十八粒金丹砂做做样子,但他知道金丹砂控制不了青牛精,所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后,告诉孙悟空去找太上老君收服妖怪。如来放十八粒金丹砂其实是为了给太上老君买个人情,给个面子。他根本就没打算真正打青牛精,所以就让十八罗汉去做做样子。

  书中还有很多地方都隐射了佛道斗法,有许多地方值得分析、值得深究,其关系可谓是纷繁复杂,一言难尽。

《西游记》读后感4

  这个暑假,我阅读了光《西游记》,在这个光怪陆离的神话小说中,人物众多,给我最触动最深的,最喜欢的就是美猴王孙悟空了。

  孙悟空是从一颗吸收了天地灵气的石头里,幻化出来一个猴子。他生性精灵,无拘无束,拜菩提为师,学会了七十二变,能驾十万八千里的筋斗云,占据了水帘洞,从东海龙王那里拿得如意金箍棒,本来在花果山和他的猴子猴孙们过得逍遥自在,却上了天庭,当了管天马的弼马温,偷吃了王母娘娘的仙桃,砸了蟠桃宴,被关在太上老君的炼丹炉了烧了七七四十九天,猴子没烧成灰,却炼就了一双火眼金睛,大闹天宫,大战各路天兵天将,最后被如来佛祖收服,压在五指山下五百年,直到东土大唐和尚唐僧解救了他,收他为徒,去往西天取经,一路上降妖除魔,克服九九八十一难,终于取得真经,孙悟空立地成佛,被封为斗战胜佛!孙悟空不仅本领高强,还很机智聪明,每次遇到困难和危险的时候,都是他与敌人周旋,把所有的困难和问题都一一化解,真是一个当之无愧的大英雄!

  猪八戒这个角色很有趣。他本来是玉皇大帝旁边的天篷元帅,因为调戏月宫中的美女嫦娥,被变成了猪,发配到人间,娶了高老庄的高不姐为妻,但是不小心喝多了酒,现出了猪形,吓得高小姐一家找路过的唐僧、孙悟空收了他。猪八戒人不坏,就是贪吃贪睡,懒得出奇,但在去西天取经的路上,还是降妖除怪,协助孙悟空出不少力,最后他被封为净坛使者。

  沙和尚这个角色很老实。除了流沙河上,他能大战孙悟空和猪八戒以外,面对其他妖怪,他总显得本领不够。但他老老实实的'挑着担,一路上无微不至地照顾师父,陪师父打坐念经,任务任怨,最后他被封为金刚罗汉。

  唐僧是个肉眼凡胎的普通人。他一点点法力也没有,谁都打不过。但他去西天取经的决心是最坚决的。不管是本领高强的孙悟空、贪吃贪睡的猪八戒、老老实实的沙和尚面对取经路上的困难,都有过动摇和打退堂鼓的时候,但只有唐僧的意志最坚定,任何磨难都没有动摇过他去西天取经的决心。在唐僧在带领下,师徒四人,历经千辛万苦,终于取得了真经。最后他被封为旃檀功德佛。

  读了西游记,我想,一个人要想做成任何一件事,一个学生要取得好的学习成绩,考到好的学校,都会像去西天取经一样,不会一帆风顺,会碰到各种各样的困难,要像唐僧师徒一样,要有坚定的信念,不退缩、不言败,克服九九八十一难,坚持,努力!就会取得胜利!

《西游记》读后感5

  孙悟空,他有着勇敢、狂妄、机智、镇定自如的品质,而最打动我的是他不管发生什么事也不慌,不怕。今天我从两个角度来说说孙悟空的镇定自如。

  首先是在《西游记》这本书中最大的事件,我想你们都猜到了,那就是“大闹天宫”。在大闹天宫事件中,孙悟空搅乱蟠桃大会,偷吃太上老君的仙丹,最终又逃回水帘洞,这胆量,不可为不大。玉帝知道这件事后大怒,派了整整十万天兵捉拿孙悟空。于是天兵天将在花果山四周布下了天罗地网,重重防关。

  知道这件事的孙悟空还照样镇定自如,也根本没把这当回事。当天将进来收服孙悟空时,孙悟空就将他们打回去。有这样一个情景:孙悟空将哪吒、巨灵神打退时,太阳也下山了。孙悟空便回去跟小的们(其他猴子)说:“来,小的们,上菜,吃饱喝足睡一觉,明日再战。”从吃饱喝足这几个字和他的语气可以看出,此时的孙悟空状态非常休闲,丝毫没有慌张的意思。这里我也是由衷地佩服他的这份镇定。如果是我,早被吓得跑到九霄云外了。

  后来孙悟空被玉帝的外甥“二郎神”降服,押到天庭,可是孙悟空刀枪不入,无论如何都整不死他,真是技高人胆大啊。但孙悟空还是太过于狂妄,终于付出了代价,被如来压到五行山下。这里我学到了一点:在这个世界上活着,我们要有一份不屈的傲骨,同时也要有着一份谦卑。

  剩下的就是师徒五人西天取经的故事。佛祖说他们要经历九九八十一难,方能取得真经。他们这一路也并不平凡,路上遇到了各种妖魔鬼怪,我来讲述其中一难。

  一天,师徒一行来到一座名为金山的'山,山中有个妖魔叫做独角兕大王。这时师徒四人都饿了,师父就让孙悟空去化斋饭了,可是却让独角兕王的手下看到了唐僧,于是就把他们给抓了。悟空知道后就找上门来,与那妖魔战了几回合,可是不料独角兕王武器太过于奇怪,一下就把孙悟空的金箍棒给吸走了。这下完了,没了武器怎么救师傅呀?悟空便先撤退。悟空见师父被抓走心里确实有些难过,但他依然没有慌张。突然灵机一动,想起了天上的神将们,便请他们来帮忙,最终独角兕王被降服,师徒一行继续踏上了取经之路。

  从这两件事我们可以看出,孙悟空是遇到什么事都不怕,不慌张,反而镇定自如,我想,这靠的是过硬的本领啊!这是我们要学习的。但也要警惕恃才傲物。我以上所说的这些也只是孙悟空优良品质中的冰山一角,而这一点却让我受益匪浅。

《西游记》读后感6

  《西游记》,我国四大名著之一,经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后,于明朝中期由吴承恩最后完成。我从小就喜欢看《西游记》,对里面的故事情节几乎都记得滚瓜烂熟了,特别是动画版的《西游记》,更适合于我们少年儿童观看。在西游记的几个主要人物中,我最崇拜的就是那神通广大的齐天大圣——孙悟空,孙悟空是聚天地灵气孕育而生的一只石猴,自然无父无母,一切都必须靠自己的摸索,保持了天性的淘气。他在灵台方寸山上找到菩提祖师,学了一身的本领,特别是筋斗云和七十二变,让他上天入地无所不能,却因本事太大,心高气傲,从而漠视神权,硬闯地府、打闹天宫,把天庭搅得一塌糊涂,导致他被如来佛祖压在了五行山下,一压就是五百年,直到五百年后,唐僧才把他救了出来。

  如果说大闹天宫体现了孙悟空漠视神权,追求自由的性格的话,那么降妖伏魔,战胜无数艰难险阻,护送唐僧西行则是他的英雄业绩。西行途中,孙悟空对唐僧那是绝对的忠心耿耿,从未有二心,唐僧几次赶他走,他都执意要留下。九九八十一难,孙悟空不知斩了多少妖,降了多少魔:三打白骨精、通天河降灵感鱼怪、解阳山夺取落胎泉、火焰山三调芭蕉扇……这一路走来,他英勇奋战,经历了一次又一次的艰苦磨难,谱写了一曲又一曲的英雄战歌!

  除孙悟空外,唐僧还有两个有本事的.徒弟,那就是那好吃懒做的猪八戒,和一路上吃苦耐劳的沙和尚。猪八戒本是天河总督十万水兵的天蓬元帅,是一位天宫神将,他有三十六般变化,能呼风唤雨,腾云驾雾,因贪酒而醉,调戏嫦娥仙子,被玉帝贬下凡尘,没想到又稀里糊涂地投错了胎,弄成猪身,而后又被菩萨摩顶受戒,逐皈依佛门。虽然取经路上,猪八戒总是贪吃贪睡,可这是猪之常情,也不能怪他,而且,他也是一位降妖伏魔的高手。

  沙和尚也是天上的神仙——卷帘大将,因打碎了王母娘娘的琉璃盏,而被玉帝打入了沙河中。认唐僧做师傅后,他是最勤劳的,行李都该他挑着,而且没有半点怨言,只是默默无闻地挑着担子。但沙和尚打起妖怪来也是决不手软,适合水下功夫的他,总能帮到大师兄孙悟空。

  故事的结局是唐僧师徒四人同心协力,坚持不懈,历经千辛万苦,终于走到灵山,取回了真经。《西游记》只是一个神话,但它说明了一个道理,在一个集体中,每个人的性格都有所不同,但只要大家能团结一致,锲而不舍,不论什么困难,都一定可以战胜,当然,最后的结果并不重要,重要的是,在战胜困难的过程中,大家就结下了深厚的友谊。

《西游记》读后感7

  《西游记》的作者是罗贯中,是一部充满了离奇,精彩的神话故事,讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒,沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。

  在其中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的,他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的'“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫,惹怒了如来佛祖,便被佛祖压在五指山下,唐僧救了他,他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,他对付这些人从来都不手软,尽管许多时候并不被唐僧所理解,他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去,甚至招致唐僧狠心驱逐,除害护航之心全不曾改。

  其次是二师兄猪八戒。他贪财好色,有着一身毛病,好吃懒惰,爱占小便宜,怕困难,总是退缩,还特别爱吃,每次孙悟空叫他去找食物,他总是打着找食物牌子,却总是在半路睡觉,或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多,我很清晰记得有一集,某条河流结了冰,但这样马就不容易前行了,当大家都在困扰之时,猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布,增加摩擦力。虽然他很贪吃,但是也非常护主,丝毫不比孙悟空差,一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的'去救他。

  然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命,他的本领更比悟空,八戒是弱一些。他淳朴憨厚,忠心耿耿,总是挑着行李默默跟在身后,任劳任怨,憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

  最后是师傅唐僧。他胸怀天下,惠及黎民百姓,善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,为了求取真经而不惜远行,而且他心思缜密,能注意到事物的细节,自我要求严格,坚持原则,规范严谨,善于发现问题,低调不张扬,遵守时间。

  就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!

《西游记》读后感8

  读过了《西游记》,很多人要说这是一本非常精彩的神魔小说,而我看到的却是一个“守”字。可能会有很多人不认同我的观点,从小说的选材上看,这就不是一本墨守成规的小说,故事中满是妖魔鬼怪、天官神仙,作者吴承恩的笔下的人物没一个是能和守字联系在一起的。我就来说说我看到的“守”从何而来。

  我看到的“守”是来自齐天大圣孙悟空,可能有人更持反对意见了,这上天入地、无所不能的孙猴子怎就能和“守”字沾上边呢?还记得开篇讲述的石猴出世么?石猴出世在花果山,出世后便在花果山当起了“美猴王”,守着一群猴子猴孙;后经观音菩萨点化,随师傅唐三藏和八戒、沙僧、白龙马一同前往西天取经,守的是师傅的安全。这便是我要说的最表面的“守”,守护的守。守护着花果山,也守护着师傅。

  美猴王被封了弼马温,本是天界一神官,却因偷吃了王母娘娘的蟠桃,大闹天宫,惹得天宫上下不得安宁,被如来佛祖惩戒,压在五行山下。而那顽劣不堪的泼猴并非抗拒,经风吹雨打,寒来暑往,终守来了唐僧,从此便踏上了守护师傅西天取经之路。取经之路经那九九八十一难,哪一难不危险,哪一难不是伴随着成长。师傅没有悟空的火眼金睛,分辨不出是妖魔鬼怪还是凡人百姓,孙悟空三打白骨精,师傅一次又一次的责怪,致使悟空被师傅赶回花果山。若没有守护师傅的那份责任心,师傅和师弟们被妖怪抓去又能怎样,又关那孙猴子什么事?正因孙悟空有那份守护正义之心,有守护师傅的责任之心,当得知师傅被妖怪抓走后,放弃了在花果山继续当美猴王的好日子,继续踏上了斩妖除魔,守护师傅西天取经的.艰难之路。这里我要说的“守”是坚守。坚守着正义,坚守着一份守护师傅的信念,坚守着守护唐三藏去西天取得真经的承诺。

  吴承恩笔下这一石猴随师傅唐三藏和师弟猪悟能、沙悟净与西海龙王之子幻化而成的白龙马行十万八千里,经历九九八十一难,终从泼猴慢慢成长为天界的斗战胜佛。

  孙悟空,凭一身本事,守他人承诺,守师傅安危,守心中正义之念,终随师傅取得真经,取得自身在天宫一佛之位。

  小时候读《西游记》看的是热闹;大学时读《西游记》看的是热血;如今长大成人,再读《西游记》,看到的却是踏踏实实。没有孙悟空的火眼金睛、三头六臂、千变万化,却可以像悟空那样,在经历各种困难时,守着自己心中那一份坚持,脚踏实地,努力取得自己的 “真经”。

《西游记》读后感9

  《西游记》是我国四大名著之一,也是我童年的回忆。

  小时候,我总是坐在电视前有滋有味地看《西游记》,那时,我很羡慕孙悟空的法术,常常幻想自己就是孙悟空,与妖怪搏斗。我也很敬佩孙悟空的豪爽大方和倔强勇敢,凭一己之力在天宫有一席之地,获得齐天大圣的尊号,那大闹天空的场景,直到现在还在我的脑海里回荡着。虽然大圣大闹天空是不对,但从一心一意护送唐僧取经中,我也看到了它知错能改的诚意,值得我学习。然后就是唐三藏了,他普及众生的心灵和总以慈悲为怀令我感叹,现在这样的人已经很少很少了,我要争取做这样的人。猪八戒本是天上威武的天蓬元帅,因犯错投胎于凡间,可到凡间之后,他却成了一个十恶不赦的恶霸,可后来经大圣和唐僧一点化,也成为了好人,知错就改也很有诚意,不过我希望他以后不要那么贪吃。之后就是耐苦耐劳的沙僧了,他曾经也是个坏人,后来也变成了好人,他老实能干,不撒谎,对于天天躺在床上看电视,能坐着就不站着,能躺着就不坐着的我,他是一个很好的榜样。之后就是那些妖精了,在作者吴承恩的笔下栩栩如生,看电视版时,经常吓得我晚上睡不着觉。

  这里面最让人印象深刻的章节,莫过于《猴王出世》和《大闹天宫》了。大圣乃是仙石饱受天地精华而孕育出,其灵性非同小可,出世时也引得天上的神仙惊慌。作者描写的很详细,活脱脱把一个野猴的'模样勾勒出来,不禁使我脑子里浮现电视中这样的场景,简直一模一样,这一写作手法,很值得我学习。之后就是《大闹天宫》了,各路神仙都来擒拿大圣,可没一个胜利的,最后大圣还是被抓住砍头了,看到那一点,我甚至都不忍往下看了,传说中的齐天大圣真的就要葬身于此处吗?不过出于好奇,我还是往下读。果然,大圣的头被砍掉了,我不禁张大嘴巴,怀着忐忑的心情往下读。齐天大圣哪会这么容易就死去,它的头又自己长了回来,天兵天将们都惊呆了。不过作者这种写作手法,使读者对接下来的内容充满好奇,就像我一样,很令我敬佩,我也希望能以后写作时能用到。

  看完《西游记》,我学到了许多写作手法,也明白了一个道理:做什么事都要坚持不懈,持之以恒,不能知难而退,正所谓“只要功夫深,铁杵磨成针”。我以后也会努力向我的目标前进,知难而进,持之以恒,我相信,总有一天我也会取得“真经”的。

《西游记》读后感10

  “三打白骨精”“大闹天宫”“真假美猴王”······这些脍炙人口的故事都来自中国古典文学名著《西游记》。这部书曾被改编为多个版本的电视剧,也被多个电视台反复播放过许多遍,然而,从小时到现在,我仍是它的忠实粉丝。如今上了初中,在必读书中我又找到了它熟悉的身影,于是我便在书籍中重温着一个个经典的故事、惊心的情节,这一遍过后,我感到文字表达的精巧准确往往是视觉上感受不到的。而作者那刻画人物的深厚功底与奇妙的想象更是让我赞叹不已。

  其中的奥妙在于以人性为主,灵异性、动物性都附着于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的当要数孙悟空和猪八戒了。孙悟空的表层特征是猴性——轻捷,轻敏,急躁,活泼可爱,······又有七十二般变化,筋斗云十万八千里,金箍棒任意伸缩,毫毛可布千万猴阵,这些灵异性曾使许多人儿时都为之向往;但是,孙悟空最值得我们欣赏的还是他的精神方面。

  首先,它具有不怕任何困难、总是乐观向前的精神一定是我们不可否认的,这些在细节都是可以看出来的;罢官后应对十万天兵天将的沉着、心师傅屡次被抓走后的淡定、理智,这些事件中其他人物神态、心理、和动作的衬托都使得他的这一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧误会后,虽然表面上与师傅的关系已经决裂了,可是一次次良心的驱使,都让他冰释前嫌,再次与师傅重归于好,这边是一个方面。再就是在名利与美女的诱惑下,他不为所动,只一心保唐僧西天取经,相比之下,猪八戒的贪婪、意志不坚就成为了书中不可缺少的欢乐元素。

  再说唐僧,他给予人们的'形象就是没有主见,说话啰嗦,其实,设个人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求经”这种坚定是一刻都没有动摇过的;他也十分的善良——这既是个缺点又是个优点。

  “有缺点有优点”这便是吴承恩在人物性格描写上的一个小处理;把动物彻底拟人化,这也是一个巨大的创新。通过这两点,我们可以看出全书在规划情节时还在人物的刻画上花了许多功夫。因为这两点,诞生了我笔下的这篇文章。

《西游记》读后感11

  不少成人喜欢看武侠小说;不少成人喜欢看科幻小说;不少成人喜欢看神话小说;但绝少有成人喜欢看神话小说中的杰出作品《西游记》。

  儿童富于幻想,故儿童喜欢神话、童话、科幻、武侠;成人承载着生活的沉重负担,成人又往往不堪生活的重负,故成人亟需放松,成人更需要看武侠、科幻、神话。

  生活,不会永远沉重,但也决不会永远风平浪静,一帆风顺。生活中不时会有惊涛骇浪,那么在挫折面前我们是选择逃避还是勇敢地面对?想不想“乘长风破万里浪”?如果不甘于当生活中的庸者,在千斤重压下的我们就需要学会调节。调节的方法有很多,节假日外出踏青或旅游;闲暇时听听舒缓的音乐;朋友聚聚会聊聊天,等等。还有一种方法就是看书,看书既可以达到放松休息的'初衷,又可以在不知不觉间扩充自己的知识面,提升自己的修养。而看神话小说无疑是一种很好的消闲方式。

  人都或多或少拥有想象力,人或者会拒绝平庸,向往成功,而现实生活中又不可能事事顺利,不可能人人都逃离平凡,所以人又往往习惯于平凡,流于平庸。但每当夜深人静时,每当做完手头的工作时,每当静下心来时,每当看到别人辉煌时,不经意间会唤醒自己沉睡的灵魂,故人又常常在头脑中幻想自己成功,飞檐走壁,呼风唤雨,路见不平一声吼,该出手时就出手。无疑,神话是很适合人的这样一种心境的。

  一直不理解为什么成年人一般都不喜欢看《西游记》。

  《西游记》写到孙悟空大闹天宫时到了极至,大闹天宫后就没啥看头了,这是看过《西游记》的不少人持有的观点。确实,大闹天宫前的孙悟空何等潇洒,何等自由自在,想到哪儿就到哪儿,想干啥就干啥,上天入地,任逍遥,阎王老子在他面前都不敢喘大气,一根金箍棒打得十万天兵天将淅沥哗啦,这也极大地满足了人的补偿心理。大闹天宫后的孙悟空就不行了。自从跟了只会念念阿弥陀佛紧箍咒的唐僧后,几个小妖怪都能把原本神通广大的大圣搅的头痛不已。这也太叫人伤心了。一个敢于向恶势力宣战的造反者就这样被驯化了,这是任何一个有良知的人都不可以容忍的。对于这样一种结局读者却无能为力,于是只好逃避,只好选择不看,作无声的抗议。

  但人可以逃避一时,却决不可以逃避一世。人不能永远活在幻想中,人在需要的时候就必须正视现实,正视人生。真的猛士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是鲁迅先生给我们的教诲。我们不能回避历史上和现实中绝大多数反抗者都不能坚持到底的事实。我们同样不能回避《西游记》。

《西游记》读后感12

  《三打白骨精》选自四大古典名著之一的《西游记》第27回,这个故事可谓家喻户晓了,这个故事也是我最喜欢的故事之一。

  “三打白骨精”这段故事主要讲的是:唐僧师徒西行取经路上,唐僧遣悟空去化斋饭,妖怪白骨精却在这时候趁机化作一位美丽的村姑拿着斋饭说是特地来请唐僧用斋的,正在这时,悟空回来了,识别那个女子是妖精后,便一棒打过去,妖怪虽然被打跑,悟空却因此触怒了师傅。妖怪走后不久,又化身成一个老婆婆,故技重施,结果又被悟空打死,第三次,妖怪化作一个老头,还假装来寻找家人,而他的“家人”就是悟空刚打死的人,然而这次依然被悟空识破并打死了妖怪。唐僧是个一心向佛修善之人,但他的善心却被妖精所利用。在妖精的迷惑下,唐僧不能分辨真伪,这接二连三的“杀人事件”使得唐僧也忍无可忍,再加上猪八戒在一旁火上加油,唐僧坚决撵他走。悟空万般无奈之下,只好给师傅磕了头,飞回花果山了。

  读完这篇课文的感受很深,“三打白骨精”中,孙悟空有一双与众不同的“火眼金睛”,能发现变化了的妖怪,而其他人则不能。在唐僧的一再误会,师弟们也不能明辨是非的情况下,他仍然忠诚的对待师傅,宁可忍受紧箍咒的折磨也要降妖除魔,这是难能可贵的斗争精神。甚至在最后被唐僧赶走时,还要对师傅最后一拜,可以看出孙悟空对师傅情深意重,是个很重情义的徒弟。

  唐僧是可悲的,他的善良和慈悲是可以学习的.,但是过度的善良只会让他分不清眼前的是非。一个人的好坏不能光从外表来看,特别是现在的社会,很多人是虚伪的,看人还要从内心深处去看。与人为善是对的,但是一定要分清对象。如果发现对方不是善良的人,就要像孙悟空三打白骨精那样不要手下留情!

  我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。

  读过《西游记》还使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功

《西游记》读后感13

  “三打白骨精”“大闹天宫”“真假美猴王”······这些脍炙人口的故事都来自中国古典文学名著《西游记》。这部书曾被改编为多个版本的电视剧,也被多个电视台反复播放过许多遍,然而,从小时到现在,我认识他的忠实粉丝。如今上了初中,在必读书目中我又找到了它的身影,于是我便在书籍中重温着一个个经典的故事、惊心的情节,这一遍过后我感受到文字表达的精巧与准确往往是视觉上感受不到的。而作者那刻画人物的深厚功底与奇妙的想象更是让我赞叹不已。

  其中的奥妙在于以人性为主,灵异性、动物性都附着于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的当要数孙悟空和猪八戒了。孙悟空的.表层特征是猴性——轻捷、轻敏、急躁、活泼可爱,······又有七十二般变化,筋斗云十万八千里,金箍棒任意伸缩,毫毛可布万千猴阵,都为之向往;但是,孙悟空最值得我们欣赏的还是他的精神方面。

  首先,它具有不怕任何困难、总是乐观向上的精神一定是我们不可否认的,这些在细节都是可以看出的;罢官后应对十万天兵天将的沉着、师傅屡次被捉走后的淡定、理智,这些事件中其他人物神态、心理和动作的衬托都使得他的这一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧误会后,虽然表面上与师傅的关系已经决裂了,可是一次次良心的驱使,都让他冰释前嫌,再次与师傅重归于好,这便是另一个方面。再就是在名利与美女的诱惑下,他不为所动,只一心保唐僧西天取经,相比之下,猪八戒的贪婪、意志不坚就成为了书中不可缺少的欢乐元素。

  再说唐僧,他给予人们的形象是没有主见,说话啰嗦,其实,这个人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求经”这种坚定是一刻都没有改变过的;他也十分的善良——这是个优点也是个缺点。

  “有缺点也有优点”这便是吴承恩在人物性格描写上的一个小的处理;把动物彻底拟人化,这也是一个巨大的创新。通过这两点,我们可以看出全书在规划情节时还在人物的刻画上花了许多功夫。因为这两点,诞下了我笔下的这篇文章。

  愿这本书永被世人传颂!

《西游记》读后感14

  这个寒假,我读了我国四大名著之一的《西游记》的原著。《西游记》主要讲了孙悟空大闹天宫后被压在五行山下,之后和唐僧师徒一起历经九九八十一难,最终去的正经,修成正果的故事。书中的每个小故事总是那么精彩,引人入胜,以至于把我吸引住,都忘记了玩耍娱乐了。

  在唐僧师徒中,我最喜欢孙悟空了。我最为羡慕的是孙悟空的神通广大,他一个筋斗就是十万八千里,还会七十二变。如果我也有这样的本领该多好啊!用这些本领帮助别人,就像孙悟空一样保护唐僧西行。孙悟空把本事用在了降妖除魔、保护师父、求取震惊上了。他难道不是一位好英雄么?我喜欢孙悟空那勇往直前、坚强不屈、积极乐观的精神,无论与到什么妖魔鬼怪,他都勇敢面对、临危不惧、沉着冷静,把妖怪们耍的团团转,遇到困难都虚心请教。最后成了斗战胜佛。

  白龙马是一位憨厚老实、任劳任怨的小白龙。无论猪八戒好吃懒做,把一切一切的.行李搬在白龙马身上,它也不埋怨、不生气,为唐僧做好坐骑,安心的保护这唐僧。当上了八部天龙。

  猪八戒原本是皇帝的天河水神,天蓬元帅。因蟠桃会上调戏了仙娥,被贬下凡间。他好吃懒做、爱占便宜、嫉妒心强、好女色心,但是他的水性好,在帮助孙悟空驯服沙和尚时立了不小的功劳。

  沙和尚天上的卷帘大将,因不小心打碎了玉皇大帝最喜爱的琉璃盏,被贬下了流沙河。他任劳任怨、忠于职守、善良踏实、顾权大局,但他不懂变懂、好坏不分、缺少主见。他也和白龙马一样挑着行李,不做任何抱怨。

  唐僧,他前世原是如来佛祖的二徒,名唤金蝉子,因为他不听说法,轻慢如来的的大教,故贬他的真灵,转身东土。他意志坚定、心地善良、勇往直前、一心向佛,但他人要不辩、是非不分、固执迂腐、懦弱无能。虽然他一见到可怕强大的妖怪,就吓得魂不守舍,但他依然记得在东土发下“绝不往后返回一步”的誓言,依然坚定的走下去。

  读了《西游记》使我改变了很多,使我多了许多良好的品质,我都知道,这都得感谢唐僧师徒一行人呢!

《西游记》读后感15

  今日我也读了《西游记》这本书,西游记不只有书,还被人们拍沉了电视剧,写成了小说,还制作成动画片了,受到了老人和小孩还有年轻人的喜爱。

  《西游记》中的人物有许多首要讲的是:师徒四人去西天取经路上的九九八十一难的故事。师父叫:唐三藏,大学徒叫:孙悟空,二学徒叫:猪八戒,三学徒叫:沙和尚。

  师父唐三藏是一个小说里的唐僧是虚拟的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有差异的。小说里的唐僧,俗姓陈,奶名江流,法号玄奘。他是遗腹子,自幼在寺庙中落发、长大。由于爸爸妈妈惨痛、古怪的'阅历,他终究搬迁到京城的出名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,领悟极高,在寺庙僧人中锋芒毕露。终究被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后降服了三个学徒,孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师,号三藏,俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺落发。

  孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育炸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载,奔走风尘,在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师,习得七十二改变之身手。尔后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖限制于五行山下,无法举动。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感谢涕零,经观世音菩萨指点,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,但是两次三番被师傅唐僧误解、驱赶。总算师徒四人抵达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗打败佛。孙悟空生性聪明、生动,英勇、忠实,深恶痛绝,在我国文化中现已成为机敏与英勇的化身。在一个我国小男孩儿那里,孙悟空很简单就会成为他崇拜的偶像。

  猪八戒原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人世,但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的武器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种改变。

  沙和尚原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人世,在流沙河畔当妖怪,后被唐僧师徒降服。

  在这里边我敬服孙悟空,我要学习孙悟空的持之以恒,生性聪明、生动,英勇、忠实,对而精力。

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