(推荐)《水浒传》读后感13篇
认真读完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编帮大家整理的《水浒传》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《水浒传》读后感 篇1
《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名著之一,就必定有他发光出彩之处。这个时候我又随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。 《水浒传》里的人物都刻画得十分传神,性格鲜明。例如:“花和尚”鲁智深,他得知郑屠欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细,性格暴躁 ,路见不平拔刀相助的.真汉子。
《水浒传》故事情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》,才能感受到梁山好汉的“孝忠义”。
孝:梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被老虎给吃了,李逵怒杀四虎。这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的头,掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州,也在所不惜。
忠:他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了。宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。这也是“忠”。
义:一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”
字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。
《水浒传》读后感 篇2
今年寒假,我读了“四大名著”之一的《水浒传》,它是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。《水浒传》描写了人民群众反抗压迫的行动,概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物形象。其中,有足智多谋的吴用、性格刚烈的武松、精通射箭的花荣,都给我留下了深刻的印象。
“宋朝哲宗皇帝驾崩时,因没有太子,文武百官商议册立他的弟弟端王为天子,帝号徽宗。徽宗做端王时身边有个亲随,姓高,排行第二,从小不务正业,踢得一脚好球,京师人都喊他高球,后来把球字改了一下,叫做高俅。因为球踢得好,高俅深得端王喜欢。端王做皇帝不到半年的时间。就让他做了殿师府太尉。”
读完这一段,我想:那时的'皇帝真糊涂,高俅只因球踢得就好做了殿师府太尉,还心狠手辣。现在,老师就要求我们德智体美劳全面发展,只有一样好是不行的。如果高俅在现在,最多也只能当个足球明星。由此可见,当时是多么落后呀!我想也是因为这个,宋江他们才一起替天行道的。
水浒传让我明白了一些道理,使我受益匪浅。
五年级水浒传读后感篇一天,和妈妈逛书店,我想着《西游记》已读完,就要了本《水浒传》。回家后,我迫不及待地看起来,立马被吸引,家人催了多次才放下书吃饭!
接下来几天,我天天捧着书,就连上厕所、洗脚都舍不得放下,有时激动,有时担忧,还有时流泪,书经不起天天翻,角也卷了,底也掉了,有点“读破书”的味道了!
外婆买来《水浒传》碟片,我每天努力吃饭,认真写作业,为的是能多看一会儿DVD。还不过瘾,外公又把王少堂的扬州评话《武松》讲给我听,如武松打虎、醉打蒋门神等,听得我如痴如醉!
我还常常处于一种“研究”状态,把成人版《水浒传》、自己的《水浒传》和碟片封底放在一起比较,一看就是半天!妈妈问:“傻妞,你在看什么啊?”我笑而不答,反问妈妈:“你知道108条好汉中三个女的是谁吗?”“招安后,哪些人生病死的,哪些人被害死的,哪些人没死?”“你知道座次怎么排的,好汉有哪些绰号?”哈哈,妈妈大学虽是学中文的,可也不能马上答对!
恐怕《水浒传》作者也没有想到,若干年后,一个小女生居然如此痴迷“水浒”,真是一本好书!
《水浒传》读后感 篇3
在成长过程中,无数本书滋养着我,伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水,紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里,你就会有这种感触。
小时受爸爸的影响,对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是随便翻翻。
上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名著,便来了兴致,随手拿了一本《水浒传》看看,却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现,记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。
在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐*。
但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义,却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的`贼。从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。
直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。
书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!
《水浒传》读后感 篇4
朝廷是金字塔形的权力结构,权力集中于金字塔尖,梁山难道不是这样?朝廷有品级,梁山有座次,品级、座次代表地位权威,谁上谁下不可乱了等级……梁山俨然就像个袖珍版的朝廷,忠义堂就是一个简装版的金銮殿……梁山和朝廷不是两种世界两种人,只是同一种人穿着不同颜色的衣服。
——孙楚陽《草根侃;水浒传>开场白》
其实,权力与等级在中国由来已久。从黄帝战蚩尤,到尧舜禹禅让,延续到后来的封建社会,民国政府,再到现在的中华人民共和国,无数斗争,无数反抗,无数抛头颅洒热血的农民起义,都是围绕着权力与等级这两个香饽饽展开的。官僚层梦想着保留甚至加强他们的权力,而底层社会希望得到平等对待,这两种愿望互相抵触,就碰撞出了无数的火花。可以说,没有权力和等级的划分,就没有中国五千年以来的`动荡不安。
而尽管梁山好汉们梦想着脱离朝廷的管制,自由自在过日子,但是,权力这著名的怪圈仍然束缚着他们的行动。表面上来看,绿林好汉是以武力服人,从深层次来讲,权力仍是最高法则。
梁山第一任老大——白衣秀士王伦便吃了权力的亏。俗话说“秀才造反十年不成”王伦便应了这句话。为什么他会失败?几百年来,人们一直在讨论这个问题。似乎标准答案是“心胸狭窄,嫉贤妒能”。但仔细推敲,这句话并没有道理。说他“心胸狭窄”,可他对路过梁山泊的好汉杨志仍然很恭敬的对待。而且从这句话的背面来讲,难道所有成功者都心胸宽广了吗?所以,这并不是王伦失败的原因。真正的原因,在于王伦贪恋权力。在晁盖七兄弟上山时,王伦如果顺应天命,顺从的从老大的宝座上退下来,那么,他就不会遭受杀身之祸。
同样的道理适用于现代。《易经》乾卦第六爻爻辞:龙战于野,其血玄黄。说的就是在占据高位、享尽全力的好处后不懂得及时归隐的人的下场。权力是诱人的食物,也是害人的毒药。贪恋它,最终会导致悲惨的下场。《水浒传》告诉我们很多道理,我想,这就是其中的一条吧。
《水浒传》交替展现了以武力服人和以权力服人的两种规则。绿林以武力服人,官府以权力服人,而有时候这两种规则也会互相渗透。到最后,权力的规则制服了武力的规则,权力仍然是人们服从的最高取向。我觉得,《水浒传》几百年来未曾被时光的车轮抛下,甚至还会不断提升和超越的原因,表面上是它故事精彩,实际上还是因为它道出了千年来未曾有人道出的,中国历史上治理国家,平定战乱的重要法则——以权服人。
《水浒传》读后感 篇5
看梁山第一头领宋公明,开始觉得忠义两全,然后又觉得他真能忍,其他官员欺负宋江,宋江也不说一句话,不对抗一次。但是事情出现了转机,晁天王为报答救命之恩,好心好意让宋江坐第二把交椅。从此,吴不离宋,宋不离吴的场面开始了。
宋江是个有义的人,但是又为何又做出架空晁盖,毒死黑旋风等不义之举呢?很简单,宋江是个小小芝麻官,没什么理想,能在江湖上混个“及时雨”“山东呼保义”等称号就足。但后来上梁山,做了副寨主。权力大了,想法也就膨胀起来。还想弄一个忠义两全的高境界,所以总想着招安。
宋江也是好汉中最不洒脱、最不自由的、每每捉来的.有名望之士,宋大哥总是有着三部曲,一是喝退绑绳的小卒;二是亲自解绳;三是鞠躬倒茶。真能笼络人心,也不嫌麻烦。可见,在创业之期,宋江还是“他时假设隧凌云志,敢笑黄巢不丈夫”的。说道洒脱还数二龙山老大鲁智深。打镇关西犯官司,是为了救一对并未有交情的父女。后来当了二龙山一把手,相邻的还有桃花山和白虎山。这两个山头与二龙山绝对不在一个层次,但鲁达并没有兼并山头的意思,何等洒脱!再后来,武松要跳槽,不跟二龙山干了,鲁提辖顺水推舟,承受了宋江的“招降”。
晁天王一看不快乐了,这不是明摆着抢老大的风头嘛!负气要带兵打仗,又中毒箭身亡。
宋大哥一门心思想招安,可以说吴学究起了极大地作用。吴用真阴,乃真小人也!晁天王在世之时,他远晁亲宋,二把手和三把手联合对敌晁盖。还有朱武,朱武的本领和吴用差不了多少,可人家智多星排天罡第三,朱武呢?别说第三,连天罡星也没混进去。神机军师当初可是少华山坐第一把交椅,为什么不能得到重用呢?很简单,嫉妒之心人皆有之,吴用唯一可抗争的只有朱武,于是,把朱武调到卢俊义的手下,卢俊义是副手,不敢,也不能与宋江抗争,朱武知道有聪明也没地方使。梁山招安,朱武找公孙胜求仙去了。
而吴用、花容吊宋江墓前,林冲郁郁不得而终,真可谓聪明反被聪明误。而鲁达、武松这等莽汉,反而明哲保身,善始善终。当然,最聪明的还属燕青,没有受到迫害,挑着一担金银财宝走了。
宋江确实是忠,只可惜愚忠,还害着一帮弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是非功过,难以评说。
《水浒传》读后感 篇6
xxxx年寒假期间读了一本书《水浒传》,这本书充满着真实的、正义的情感,使我从内心里非常喜欢,尤其是其中《李逵救母》一文,使我至今不能忘怀,我还将这个有意义的故事讲给我的孩子听,讲给我的学生听,让他们感受其中的对母亲无限的大爱。
梁山上都是好汉,也许有的深谙计谋,但更多的好汉却是义字当头,情字当心。说实话,我看《水浒传》这个电视时,我非常不喜欢李逵这个人物,觉得他就是一介武夫,没什么本事,就是轮他的两个大板斧。但是我看完《李逵救母》的章节时,却深深被这个武夫所感动,比起我们现代人,李逵应该被尊为孝感天地的孝儿,比起我们身边那些把眼前的利益看得那么重,把别人的付出看作是应该,没有一丝感恩之的人,李逵应该就是我们的榜样。一、他为自己的兄弟两肋插刀,肝脑涂地。二、宋江是他的大哥,尊敬自己的上级。三、从来不会做窝里斗的人,是义字当头,但是也是情字当心。四、对待假李逵,不是把假李逵杀掉了,而是面对假李逵的假话,心存善念,放了假李逵,但最后还是以正义的举动,对假李逵实施了惩治,这也是一种正义所在。
这样的人虽然鲁莽,可比起有心计的高逑来说,这样的人用得更让人放心,更让人舒心,不会想着什么时候,主公的位子被小人给暗害了,不会在背地鼓捣一些让人恶心的`语言和事来。恰恰就是这种的简单吸引了我。
下面就来说一说李逵救母这件事,当李逵上梁山过上了有吃有喝的生活后,就想到了自己在老家的母亲,李逵从梁山泊回家中,发现母亲双目失明,不由得泪流满面。为了不再让母亲伤心,李逵没告诉母亲在梁山泊落了草,说是做了大官,来接母亲,母亲高兴不已。李逵背着母亲徒步走到一座山上时,母亲喊渴了,李逵便飞快的去取水了。当李逵回来时,却不见了母亲的踪影,任凭怎么喊也不回应。李逵焦急万分,忽然发现地上有一摊血迹,遍跟着血迹走,却找到了一个虎穴。李逵看到了穴中的两只小老虎正舔着一只剩下的人腿,心中大怒。李逵操起腰间的两把板斧,把两只幼虎多成了肉泥,接着又连斩二虎,为母亲报仇雪恨。
哪一个母亲不爱自己的孩子,母亲就是再丑,儿女们也不能嫌弃自己的父母,李逵没有救到自己的母亲,但为自己的母亲报了仇,可是即使是这样,自己永远不会见到自己的母亲了,心中多少悲愤,叹息声和悔恨一直会折磨着李逵的心啊,因为他是一个孝子。是啊,母亲始终爱着子女,顺从自己,为子女们无私奉献。树高千丈也不曾忘记根,更何况我们呢?等我们长大后有了作为,定当给予厚报,让我们的父母享受到我们的爱。
《水浒传》读后感 篇7
最近,我读了一本名为《水浒传》的书。书中有宋江、吴用、卢俊义、公孙胜、关胜等108位英雄,故事以他们为基础。
这群英雄齐聚山林,劫富济贫。面对朝廷的多次进攻,他们没有退缩。他们一个接一个地击退了他们,并征服了许多将军。面对这场战斗,朝廷不知所措。
一天,皇帝手下的奸臣高秋想出了一个“借刀杀人”的策略,让皇帝招安他们,然后让他打那些农民起义军。梁山好汉被招安后,去镇压农民起义军。让我们来谈谈与方腊起义军的战斗。宋江的士兵死了,伤了,走了,隐隐的,损失了大部分,只剩下20多人。在剩下的人中,宋江和李奎被奸臣用毒酒毒死;卢俊义又被水银毒死,失足落入水中而死;吴用和华荣也在宋江和李奎的墓碑前上吊自杀。故事以悲惨的结局结束。读这本书的时候,我也是一把鼻涕一把眼泪,为他们的结局而难过!
在《水浒传》中,在这么多英雄中,我最喜欢的是李奎。他粗中有细,直率坦率,脾气暴躁,忠诚勇敢。说他粗中有细,是因为他做县令时的一次审案。有一次,农民张老告诉当地土财主,他强行夺走了自己的两亩地。当地财主给李奎几张银票后,李奎知道一定是财主占据了张老的土地。于是骗他说:“张老告诉你你你偷了他四亩地契,你可以知罪吗?“财主中计,急忙说:“四亩从哪里来?只有两亩。这时他才发现自己说漏了嘴。李奎立即要求小官把财主拖出去打一百大板,并归还两亩地。由于江州劫法场事件,说李奎忠义两全,勇敢无比。宋江和戴宗被押到刑场杀头,李奎一马当先,冲进敌群,逢人杀人,勇不可挡,为救两位义士,立下汗马功劳。说李奎脾气暴躁,直率坦率,是因为他在朝廷招募安全,圣旨,愤怒地撕成两半,原因只是因为陈太尉说话不尊重梁山英雄,态度傲慢。在诏书中,梁山好汉被比作草寇。李奎不仅撕了诏书,还骂了钦差一顿:“谁说的是诏书?你那皇帝不知道我这里的众好汉,来招安老爷们,倒要做大!你的皇帝姓宋,我哥哥也姓宋。你做皇帝,偏我哥哥做不了皇帝?不要来烦黑爸爸,至少把你写诏书的官员都杀了!幸运的是,大家都来解劝,把黑旋风推下堂,李奎这才罢休。
读这本书,我知道我们不能分享幸福,困难,应该分享幸福,困难,真正的`朋友应该能够分享困难。曹雪芹有句名言:“黄金容易得到,心也难找到。”学生们应该真诚地对待对方,建立永久的友谊,而不是容易破碎的!
虽然《水浒传》已经读完了,但书中的许多情节让我回味无穷!回味作者精湛的语言,我仿佛置身于梦境之中,回到战争时代,与梁山英雄一起体验当时的事情。好吧!这本书真是中国四大名著之一!
《水浒传》读后感 篇8
“大河向东流啊,天上的星星参北斗啊。路见不平一声吼呀,该出手时就出手。”
一翻开那本厚厚的《水浒传》,伴随着激昂高亢的歌声,那种豪气凌云的感觉立马出来了。
这本书是著名作家施耐庵写的,介绍了梁山伯好汉上山到下山的全过程,到最后隐居山林的故事。书中梁山一百零八好汉的神态和动作都描写的惟妙惟肖,体现出了每个人物不同的'性格。
其中,最令我敬佩的是武松。因为武松刚强勇敢,不怕危险,而且拳脚功夫甚是了得,赤手空拳就可以打死一只大青虫。正是武松这种英雄的形象,才在我心里留下了难以磨灭的印象。
然而,综其所感,对于这本书,我可以简单的概括两个字:忠和义。
忠,不仅仅是对自己的组国要忠心,对身边的朋友、亲人们也要忠心。《水浒传》中,宋江对自己的国家尽心尽力,这就是忠。而在现代社会当中,很少人会为朋友两肋插刀,有的人甚至为了个人的利益,还不顾朋友的生死,直接背叛了朋友,最终两个人的仇恨还拉到了下一代。
虽然有大部分人能做到忠,但这个义,恐怕是没人了吧!就这么简单一个“义”字,包括了太多的内容。书中一百零八位好兄弟为朋友上刀山下火海,就是为了做到这一点——义。不要小看这个“义”字,虽然只有寥寥三笔,有时却要用一个人的生命去谱写啊。义,它需要一个人拥有相当大的勇气,甚至是要有一命换一命的决心!
从这本书中,我还学会了要如何对待朋友。宋江就是我的榜样。宋江没有什么特别的才能,也没有什么独门绝技,但是他的朋友却很多。那是因为他交朋友全凭一个“义”字,平日里仗义疏财,广结义友,“及时雨”称号非他莫属。其他兄弟们都打心底了佩服他呢。
然而,现代社会却有人因为利而迷失了自己,干出了令人不齿的事情。本来一对很要好的朋友,见利忘义,最后他们把义气都抛到了九霄云外,走向了犯罪的道路。由此可见,“义”何等的重要!
这本《水浒传》真是一部经典著作,一个“忠”、“义”、“勇”完美结合体。每当我翻开它,一个个故事跌宕起伏,一个个人物义气十足,总把我深深地吸引住。每读完一段,我小小的身子里却热情洋溢,一种壮志凌云的感觉油然而生,满腔热血冲破天。往往这个时候,我也会情不自禁地哼起那首歌:
“大河向东流啊,天上的星星参北斗啊。路见不平一声吼呀,该出手时就出手。”
《水浒传》读后感 篇9
上了二年级以后,我读了不少的课外书,但是对我印象最深的是《水浒传》。直到现在每每想起武松打虎那一章节,我依然久久不能平静……
武松在回阳谷县的路上路过景阳岗这个地方,他看见一个小酒店,上边旗帜上写着“三碗不过岗”,意思是他们店里的酒是好酒,一般人喝上三碗就醉了。可是武松一下就喝了十八碗,仗着酒劲要上岗,酒保告诉他前面山岗上有老虎,武松不信……武松摇摇晃晃的上了山,见一块大青石,便在大石上休息了一会儿。这时忽有狂风刮来,回头却见一只吊睛白额大虫(大老虎),已落在背后。读到这时我的心都悬在嗓子眼里,眼睛急急的往下赶紧看,只见武松急忙一闪,闪到老虎背后,老虎见没扑着武松,便前爪一搭地猛吼一声,武松又闪到一边,双手抡起哨棒,用尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一折两段,老虎咆哮,再次扑来,我看到这儿时真是扣人心弦,惊心动魄,让我好不担心武松的安危……武松这时却丢了半截哨棒,赤手空拳就势按着虎头,把虎头直往土里按,又举起拳头猛击虎头,终于把老虎打瘫了……看到这儿我终于是长出一口气,深深为武松折服。
我最羡慕武松那种“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,而且遇事临危不惧,机智勇猛,在今后的生活学习中我要向武松那样,把学习生活中的“拦路虎”,一一打败,争取做生活的强者!
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中国有四大名著,其中之一便是《水浒传》。虽然有“老不读三国,少不读水浒”的话,但出于对名著的兴趣,好歹也是名著啊这么想,我还是闲暇之时阅读了一下。
《水浒传》之中有许多较为血腥的场面,例如鲁提辖三拳打死镇关西,血溅鸳鸯楼之类的桥段。
而“少不读水浒”恐怕就是为了防止年轻人年少气盛,读了水浒后被其中的血腥场面,书中人物性格所影响,做出后悔终生的.事来吧。
但作为四大名著之一的《水浒传》,其中的一些写作手法确实也是值得我们欣赏和学习的。
如书中智取生辰纲一章,便是先写杨志运送生辰纲途中被夺的过程。以杨志的角度描写。最终被夺后,留有悬念,最后再揭示主谋们的智取的计划,这种写法就值得我们学习。
书中人物的性格也写得相当逼真,让人们觉得很真实。如鲁智深出家后看寺中菜园之初与菜园周围的那些泼皮打斗到后来的倒拔垂杨柳两个片段便写得栩栩如生,仿佛这些片段就发生在眼前。
虽然《水浒传》中有许多血腥,冲动的片段,可能会影响青少年。但是其中的写作手法,表现人物的方法却是值得大家学习的。
虽然书中打斗的场面会使青少年易于冲动,但年轻人不就是需要有冲劲么。所以“少不读水浒”有点过于偏激了。多读名著是有好处的,而不能把名著分成什么年龄段读。
《水浒传》读后感 篇10
《水浒传》是中国四大名著之一,梁山好汉的故事家喻户晓。这本书讲述的是以宋江为首的一百零八位好汉在梁山泊聚义,后被朝廷招安,奉命阻止大辽的进攻,然后平定南方方腊起义,虽说受到了天子封赏,最终却遭到奸臣陷害,一场轰轰烈烈的农民起义就烟消云散了。
在寒假里浅读《水浒传》时,从始至终感受到的是英雄们的豪情,还有他们一直坚持的“忠”与“义”。“忠”是众好汉的忠心,无论是报效朝廷,还是对待朋友都忠心不二。这一方面宋江宋公明身上体现得最多,无论是在落草之前,还是在上梁山之后,他对朝廷的忠心都矢志不渝。至于“义”,如果没有它的存在,兄弟再多也没有战斗力,最终只会互相猜疑,自相残杀。为朋友两肋插刀,这便是“义”。读完《水浒传》,再次回想便有了新的感悟,那就是领导者的思想。以前印象中的宋江是“忠”与“义”的化身,现在我所看到的宋江则是一名思想中存有奴性的管理者,正是这种奴性限制了宋江的发展视野,葬送了整个梁山泊的'前程。宋江一直视朝廷为正统,在他眼里落草为寇就是不忠不孝的表现,因此他极力忍受着现实的种种不公,即使是被刺配也从没想过落草。后来宋江被逼无奈,还是上了梁山泊,但在他的内心深处仍没有彻底反抗,而是将所有的遭遇归之于奸臣弄权。他没有林冲反抗得彻底,林冲在遭到高俅陷害时,一味地忍让,失去了心爱的娘子,以及男人为之骄傲的事业——失去了八十万禁军教头。后来,潜隐在林冲性格深处的反抗元素经过相当程度的积淀后,骤然飙升。风雪山神庙,林冲夜奔上梁山,直至成为水浒阵营里最为革命的人物之一,林冲与朝廷的决裂要比宋江彻底得多。宋江也没有鲁智深反抗得彻底。鲁智深最初作为一名下级军官,为救金翠莲,提辖做不成了,作了和尚。为救林冲,连和尚也做不成了,落草二龙山。二龙山呆不下去,就上梁山,豪爽仗义,坦坦荡荡,不像宋江,瞻前顾后,优柔寡断。
宋江上梁山初就想好了梁山的出路,从那就是等待朝廷招安,宋江乃大才之人,江州反诗中的“他日若得凌云志,敢笑黄巢不丈夫”足以体现这一点。宋江的领导才能也不得不让人佩服,他手下上百名头领,肯定有些人是他不喜欢的,但他从没表现出反感的一面,对待任何头领他都是非常友好的,将自己“忠义”的品牌形像深植每个头领内心,使得每个头领对他都惟命是从俯首听命。
从梁山泊当时的势力来看,梁山众军已经成为一支非常有组织性的军队,人才济济,能征善战,不可小觑,这样一支队伍,却被昏君和奸臣肆意调配利用,这不能不说是水泊梁山的悲哀。
历史的烟云早已随风而去,施耐庵为我们塑造的人物形象却经久不衰。《水浒传》博大精深,其中反映的社会现象和人生道理,还有待我们进一步深入挖掘。
《水浒传》读后感 篇11
风幡遥招水泊中,杏旗转见雁台红。未有青梅与煮酒,且将谈笑论英雄。
古时英雄一词,积淀了太重的分量。他们或驰骋疆场,纵横千军,或叱咤江湖,名极一时。北宋末年,梁山齐聚一百单八员好汉,劫富济贫,替天行道。时近千年,忠义堂的匾额或早已驳离脱落,但在匾额的另一面,我却看到了笔力遒劲、入木三分的二字——英雄。
何为英雄?有力挽狂澜之势,扭转乾坤之力的'人?有齐家治国之学,一计定天下之人?似乎是,又不全是。
怒发试空拳,袈裟提柳干。所谓英雄,便是如“花和尚”鲁智深那般的性情好汉。鲁提辖为民女出头,拳打镇关西,遇机缘剃度五台山,却不改洒脱不羁的性情,倒拔垂杨柳,大闹野猪林;征方腊后,他“听潮而圆,见信而寂”,无疾而终,从容坐化。较之整日吃斋念佛,不理俗事的得道高僧,我倒认为,鲁智深才是一位真正的佛子。他善恶分明,敢爱敢恨,豁达率直,彻底打破了往日“佛”的界限:若心存善念,纵然生活在滚滚红尘之中,也可立地成佛。
此义成佳话,是忠遗浩叹。所谓英雄,便是如“及时雨”宋江那般的忠义之人。他原是郓城一刀笔小吏,全因一时失手杀死了阎婆惜,走投无路,被逼上梁山。孝义黑三郎早已名声在外,众人俱对其尊崇有加,晁盖死后,他便拥得梁山十万兵众,名震天下。因了“忠”这一字,他受朝廷招安,东征西讨,最后却被奸佞所害!尽管宋江的结局可悲可叹,但这一介文人能将各路好汉尽收帐中,让他们唯自己马首是瞻,几破禁军,十战九胜,这样胆识与智慧兼备的宋江,不得不说是一个真英雄。
巾帼时纵马,红颜可抡刀。所谓英雄,便是如“一丈青”扈三娘那般的女中丈夫。宋公明攻打祝家庄之时,一丈青当先出马,意气风发,数十回合便单捉王矮虎;后虽不敌林冲,为彼所擒,但还是顾全大局而抛却宿仇,认宋太公作父,听宋江之命嫁与王英为妻。自此,一丈青安居水泊,每逢战事便忠心为梁山效力,屡立奇功,如此深明大义、战功赫赫的女将,虽是武艺超群的血性男儿也不及她万分之一。
何谓英雄?水泊人人皆英雄。
所谓英雄者,能挑起波澜壮阔,敢为他人之不敢为;或率性正直,或内敛自持,快意江湖而不忘家国兼顾;为民可披肝沥胆,为国可马革裹尸。然而,英雄并不只有此一层定义,他们亦可默默无闻,深藏不露,及需时便可运筹帷幄,决胜千里。
所以,英雄是历史,也是现今。
落子漫谈英雄事,棋定不见豪杰身。日暮枯霞沉舟岸,功过须付说书人。
《水浒传》读后感 篇12
美的事物充斥在我们生活当中,不断学习对完美人性有着极为深刻的意义。下面将为大家带来,希望能够带给您帮助。
当我捧着这本?水浒传?时,我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的?好汉歌?:“大河向东流,天上的星星参北斗哇……”,颇有一番梁山好汉豪爽的气势。
合上?水浒传?的那一刻,我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽;我痛恨那些阴险凶残的贪官污吏;我鄙视提出“借刀杀人”这个主意的人。同时,我也有一丝的伤感,我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。
让我们铭记他们的名字,铭记他们的历史,铭记他们的故事,让我们用这种方式来纪念他们吧!
六年级水浒传读后感
在《水浒传》中,我既喜欢公孙胜,也喜欢方腊的猛将石宝。石宝武艺高强,惯使流星锤,一把劈风刀也神出鬼没。有一次,他和天空星急先锋索超相持,两个更不打话,斗了二十回合,不分胜负,突然,石宝用流星锤打将来,索超措手不及被打死于马下。邓飞大怒,挥舞铁链来战,石宝和邓飞过招十合,邓飞力怯,被劈死于马下。还有一次,李逵、鲍旭、项充、李衮四将敌石宝,石宝不战,李逵刚休息,石宝就冲上来,挥起劈风刀将鲍旭斩为两段。瞧!石宝武艺多高强,我多想拜他为师呀!
《水浒传》中的梁山好汉只反贪官,不反皇帝,一直以“忠义”两字为主,忠的代表是宋江、卢俊义,义的是代表是李逵、鲁智深。宋江以忠义而深受梁山好汉的拥护,我却认为这是愚忠,毛泽东说过,宋江被招安后,成了朝廷镇压农民起义的工具,成了一把夜壶,人要用就用,用不着,谁都说脏。宋江真不该投奔朝廷,最后落得可悲的下场,使梁山兄弟也受到连累。看着梁山好汉一个个倒下,我心里有说不出的难受。
读了《水浒传》这本书,我了解了中国古代的.历史,水浒英雄们的反抗精神,懂得了许多做人的道理,这不愧是我国的四大名著之一。
喜欢鲁智深,武松,华龙,林冲,顾大嫂,扈三娘,沅小七,百里浪条,吴用,青面兽杨志等等。
我喜欢燕青,也喜欢李师师李逵刚开始不喜欢的,后面觉得也是条汉子,还是个孝子,人物很典型还有很多很多但是有一点,我很不满意就是宋江,宋江放走高俅一事我并不是说宋江为兄弟们谋出人,朝廷招安不好,他也是个忠义之士,也知道很兄弟们肝胆相照可是他不该!!不该!!那次不该放走高俅,放走高俅,我最恨的就是这个,明知是奸臣小人还放虎归山,还害死了林冲,那个恨呀,杀了高俅林冲不是这个死法,想杀杀不了我真想像智深把马都打死打翻还导致最后的重英雄屡步为坚,宋江华荣之死这点真够败的。
《水浒传》读后感 篇13
《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的欺凌,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的.决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?文天祥留下一句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”郑板桥说:“粉骨碎身全不怕,留取丹心照汗青。”布鲁诺为扞卫宇宙无限说而被活活烧死。梁启超为了让人们真正的了解腐朽的朝廷,牺牲了自己的生命。他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉!
忠义两字,何等气魄,让我们为之一震,我们现在应该忠于学习,与同学讲义气,珍惜这份友谊。
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