[热]《水浒传》读后感14篇
当阅读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要回过头来写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编帮大家整理的《水浒传》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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《水浒传》读后感 篇1
每个人都有自己独特的阅读历程与经验，我也不例外，就拿《水浒传》来说吧，我在不同的年龄段就有不同的感悟与心得。
小的时候，我知道有《水浒传》这本书，但却连“浒”字都不会念；5、6岁的时候，我知道了鲁莽的张飞、武松打虎、鲁提辖拳打镇关西等；上小学了，妈妈买来了精简版《水浒传》，我知道了宋公明大战连环马，吴用智取生辰纲等等的一些章节。到现在，我已经是五年级的学生了，阅读能力，学习能力等都较以前提高了许多，现在再去阅读读这本书，我又感悟出许多新的道理。
之前，我对《水浒传》的感受就是一群武艺高强的人组成一个团队，劫富济贫，行侠仗义而因此名垂青史，但现在，我懂得不单单是表面这些，更重要的是，我从中读出了一些他们的精神，读出了官场的黑暗，又读出了黑暗的社会与现代社会相对比，所以书读百遍其义自见，，多读一本书，就一定会悟出新的道理。
拿个简单的例子来说，武松最后变成了废人，隐居于二龙山，其他梁山好汉都当了官，可能我小的时候会这样想：“这个武松也太傻了吧？好好的官不去当，还隐居？也太没意思了吧？”但我现在改变了想法，认为武松是一个智人，他为什么不去当官呢？因为他知道官场的黑暗与残忍，在当时来看风险又很大。但宋江就是个反例，他很想当官，但树大招风，高俅他们看着心里很不平衡，所以把他给毒死了。现代社会的人，既要钱又要权，做梦都想当个大官，但他们很多人没有把人民群众的利益放在第一位，逐渐会被金钱与欲望拉进漩涡，终究都会害了自己。
读一本书便会吸取其中的.精髓，《水浒传》的好汉们劫富济贫、替天行道、为老百姓造福，这都是永永远远存在人们心中的可贵精神！
学无止境，我的阅读历程也是如此，读一本好书，就相当于净化了自己的灵魂。在我阅读的道路上，只要有一本本经典好书为伴，那我的人生也必将随之升华！
《水浒传》读后感 篇2
《水浒传》是我国四大名著之一，它以生动的故事情节和真实的人物形象受到人们广泛喜爱。假期里，我就读了这本书。
文学家金圣叹曾说过：“《水浒传》所叙，叙一百零八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”是啊，梁山一百单八将都有自己的个性：“智多星”吴用神机妙算，“霹雳火”秦明有勇有谋，“花和尚”鲁智深洒脱豪爽，“黑旋风”李逵鲁莽急躁……但不管怎样，他们都有一个共性——忠义双全。
忠，就是对上忠心不二，对友尽心竭力。“忠义”，有“忠”必有“义”。这个“义”字包涵很多：讲义气、大义凛然、正义、见义勇为……梁山一百零八个好汉，为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，为了这个“义”字，兄弟今生两家姓，来生一个妈。“打虎将”李忠、“小霸王”周通统领的`桃花山寨将面临被官军歼灭的危险，他们向“花和尚”鲁智深的二龙山寨求援。而鲁智深与周通、李忠二人曾有一段恩怨，可鲁智深没有想到这些，一接到求援信号，二话不说率兵救援桃花寨。“黑旋风”李逵对宋江忠心耿耿，但他一听到假宋江调戏妇女，盛怒之下赶到梁山泊忠义堂，大骂宋公明，还砍了那杆“替天行道”的杏黄旗，这是一种正义的表现。鲁智深听到金翠莲被镇关西霸占，他一怒之下三拳打死了镇关西，这是真正的见义勇为。
可是这个忠义说起来容易做起来难。多少忠义的革命战士为祖国牺牲了生命：董存瑞舍身炸碉堡，黄继光用胸膛堵住了敌人的枪眼……他们对祖国忠心耿耿，大义凛然，这是对“忠义”二字最好的诠释。
《水浒传》是一本好书，它是当时社会的真实写照，它深刻地反映出哪里有欺压哪里就会有反抗。
《水浒传》读后感 篇3
《水浒传》是我国第一部以反映农夫起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，暖情地歌颂了农夫的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端，欺压庶民的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝天子、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再糊口下往，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我认识了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神去啊！他们就迸缌醣浮⒅罡鹆痢⒐赜稹⑺镂蚩铡…一般，是永遥存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——
话说武松离了“三碗不外冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，突然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了，顿时惊出一身寒汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。那老虎正预备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松去后一跳，老虎刚好落在他眼前，武松丢掉手中的`哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口吻了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，归来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又归到青石板上歇了好一阵，才走下冈子往。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有糊口气味的故事；那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永遥都活在我们的心中，永不磨灭！
《水浒传》读后感 篇4
扣人心弦的战争，形象鲜明的人物，驾轻就熟的计策……及时雨宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、入云龙公孙胜……拳打镇关西、智取生辰纲、武松打虎、三打祝家庄……《水浒传》里独具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情节，把我带入了一个有一个充满魅力的故事，让我欲罢不能。
《水浒传》是我看的最投入的一本小说了。那惊心动魄的场面，扣人心弦的情节。调动了我的喜怒哀乐。当大刀关胜单枪匹马一个人去请神火将魏定国上山入伙时，我被那关胜求贤若渴的诚心所折服，也为梁山泊又得一个盖世英雄所高兴；当神机军师朱武和白花蛇杨春巧施苦肉计时，我既感慨朱武的过人机智，也感慨九纹龙史进的忠义双全；当五虎上将齐心协力打败童贯的几百万大军时，我情不自禁的为梁山五虎上将的武艺高强、有勇有谋的才能所拍案叫绝；当豹子头林冲在曾头市的千军万马之间来去自如、单骑救主时，我不禁为林冲的英雄气概所震撼；同时我为宋江有这么多武艺高强、替天行道、忠义双全的猛将而庆幸。当浪子燕青得知玉麒麟卢俊义的`下落时他射死董超、薛霸等人，坚决要救出卢俊义。如此义薄云天，怎能不令人感动呢？
不知不觉，我走进了水浒，走进了水浒的战场上，走进了水浒的营帐里，走入了水浒的故事中，与水浒的英雄们一起推杯换盏。
水浒的故事道不完，说不尽，我真佩服古人的——智慧、勤奋、忠诚、勇敢……我们的民族，我们的人民，不就是这样的吗？真希望世界上的人都来读水浒、品水浒、悟水浒，让我们的这部民著永远传承下去。
《水浒传》读后感 篇5
在这闷热无聊的暑假中，最惬意不过的就是读一本好书，细细品味其中的韵味，这不，我就在暑假中看了一本由施耐庵写的、也是四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》是大家最熟悉不过的了，从小父母也许就会和我们讲有关于《水浒传》的故事了，比如说三拳打死镇关西、智取生辰纲、宋江怒杀阎婆惜、武松打虎等，这些故事我们都已经耳熟能详了。
对于《水浒传》的.作者一直是文学界的学者们一直议论纷纷的一件事，有的人说是施耐庵写的，有的人说是罗贯中写的，还有人说是施、罗合作的。
《水浒传》内容跌宕起伏，情节曲折生动，人物个性鲜明。
在三拳打死镇关西中，鲁达无意中听见金翠莲在哭泣，问明情况后得知是镇关西欺辱她们父女，心中怒火顿起，先把金翠莲父女给安顿好了之后，自己便去找镇关西评理，先开始耍郑屠，镇关西看见鲁达身强力壮，就没敢吱声，但是时间长了，镇关西很累，也火冒三丈冲鲁达发火，鲁达看见激将法成功，便说明是为了金翠莲父女而来，然后不容分说对镇关西的肚子就是一脚，镇关西趴在地上没起得来，接着鲁达又补了三拳，镇关西倒在地上一动不动，死了，鲁达看见之后很是害怕，于是回去后收拾行李走了，后来官府也通缉了他。就这件事而言，鲁达也就是后来的鲁智深，见义勇为，这点是我们应该学习的，但是他处理的的方法确实欠佳，他不由分说动起了手，而且还把人打死了，这点做的很不好，但是镇关西也欺人太甚，鲁智深太激动了。
《水浒传》中前七十回主要写的是朝廷腐败，人们纷纷竖起义旗，去梁山入伙，有的是朝廷官员，比如说：双鞭呼延灼、急先锋索超等；还有的则是一些普通的人民群众，比如：浪里白条张顺、阮氏三雄等都是典型的代表，虽然人物们种种个性不同，但是都有一个共同的性格——义。
《水浒传》这本书是中国乃至世界文学史上的巨著，让我们读者受益匪浅，值得一看。
《水浒传》读后感 篇6
《水浒传》这本书对于人们来说并不陌生，而我在仔细读完后，认为有一些人物形象的细节，可以拿来好好琢磨。
对于整本书，我认为其中最突出的形象是宋江。不过我并不是很看好这个人物本身，在我眼中，表面是一位优秀的领导者，并且有情有义，以“及时雨”形象贯彻人心，但我个人认为，他城府很深。
为什么这么说？答案很简单，他的每一次帮助都不无道理，看似为兄弟两肋插刀，事实上是为了自己的私利。他一心向着官府朝廷，以名利地位为重，他根本没有意识到当时的形势严峻，政治腐败，佞臣当道，此时为朝廷效力根本无力回天，只会搭入梁山一帮兄弟们的性命。再说直白点，他的“招安”一事其实等同于投降，而他所为梁山做的所有事，都仅仅只是为自己的未来奠基，让一百零八好汉为他效力。事实上，这些都是无用功。梁山最终的灭亡其实正是因为招安的决定，最终酿成大祸。
有人说，宋江只是错了这一步，我认为并不是。宋江之所以执着于朝廷，是因为他的眼界不够，没有预测好将来的.打算，相反，说明了迂腐的思想深入人心。并且我个人认为，他们之间，根本不可能有永远的领导者。因为在这个组织中，其实每个人的目标都不同，有的是自愿上梁山，有的是被官府追逼无奈，才上梁山，有的甚至是被骗上梁山。因此从开始，就已经注定了惨败的结局。
可以这么说，看完全本书，我觉得这本书除了在为我们展现一个个忠心侠胆的英雄好汉，更是在用一个悲剧写时代。
“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦，农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”书中，就是这么写的，也确实是现实。此书很好地展现了北宋末年政治腐败，佞臣当道，民不聊生的社会现实。所以梁山的灭亡也在情理之中了，也正是证实了这一点。这本书总体来说，若是光从文学角度分析，是一部非常精彩的人物刻画作品，并且在用辞手法方面，巧妙绝伦；若从历史深层角度分析，作者更是借这本书展现了社会现实，细细读来字字泣血。
《水浒传》读后感 篇7
《水浒传》主要思想倾向是宣扬忠义。其主要人物宋江被作者描绘成忠义的化身，如宋江刚上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗义”，排坐次时天上降下来的石碣也有“忠义双全”。 当宋江被立为山寨之主时，他首先将聚义厅改为“忠义堂”，宋江乃言道：“小可今日权居此位，全赖众兄弟扶助，同心合意，同气相从，共为股肱，一同替天行道?? 聚义厅今改为忠义堂。”宋江要把水浒英雄个性“血气刚猛”之无拘无束的侠义引导到“替天行道”的忠义道路上来，使水浒的个体英雄侠义服从于梁山泊集体的忠义。小说以“忠义”为指导思想来塑造宋江，并且描写了以宋江为首的一支“全忠仗义”、“替天行道”的武装队伍。而且小说在歌颂宋江等梁山英雄的“全忠仗义”的同时，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批贪官污吏、恶霸豪绅的'“不忠不义”。
“忠义”的基本解释为忠心和义气。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;而义呢?一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。“义”字是春秋战国时代注册的专利，见诸儒、墨、法各家文本，主要是一种人际关系规范。然而，在当时和以后，对“义”的诠释和发挥，却歧异不一。简捷地说，统治者认为，你越是服从他，维护他，你就越“义”。而在老百姓看来，水浒英雄的杀贪除霸，劫富济穷，恤孤扶贫，才是他们心中应有之义。这种“义”的存在，使水浒英雄们彼此倾慕，心心相契，共同的人生趣味使他们聚在一起。培育出互相悦好，不求同生但求同死的情谊。“忠义”作为个体道德行为的当然之则，在正史里是超越具体个人的感性生命的。封建正史忠义观念强调的是道德准则本身的价值，在正史里面往往被描写为履行封建伦常而不惜牺牲一切的精神。
《水浒传》读后感 篇8
愉快的假期过去了，我看了四大名著之一《水浒传》。北宋徽宗宣和年间，在我国北方地区爆发了以宋江为首领的农民起义，揭露了封建朝廷的腐败和官史的罪恶，同时也表现他们的英雄气概和伟大力量。
他们“替天行道”、劫富济贫。在这一百零八位英雄好汉里，我比较喜欢的人物吴用，是小说《水浒传》中的主要人物，梁山泊排名第三，沉着冷静、足智多谋、神机妙算，在他的英雄事迹里面，大部分事迹都是有“智”开头的，智取生辰纲、智取大名府、智取文安县，在这些事迹里让我感受到了，吴用真不愧是智多星。其中智取生辰纲，通过这个故事，不难得出，在现在的社会中，人际关系处理的是否得当已经是一个十分关键的问题，并且在我们日常与人交往的过程中，也应特别注意方式与方法，从而避免自己因方式不对而被孤立起来的情况。
然后就是我最喜欢的人物武松，武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。在阳谷县景阳冈赤手空拳打死一只猛虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位，在他送税银出差时，武大郎被西门庆与潘金莲毒死，在去县衙告状不准的情况下，借谢邻请酒取得真实口供，手刃潘金莲，斗杀西门庆，然后到官府自首，被断配孟州。这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民，偶尔还有那么一点儿虚荣，但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里。
《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的.血性——为国杀敌，劫富济贫。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
《水浒传》读后感 篇9
《水浒传》中前半段讲述的是江湖侠客，好汉英雄们的聚义之路；后半段就是一种慢慢走向毁灭的自取灭亡之路。正所谓成也宋江，败也宋江，当然看这本书，最需要关注的人物就是宋江。
他最早是小吏，理想是为官报国，有着江湖好汉的侠义精神，乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰纲事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。
明清两朝更是有主“忠义”说，认为宋江是“忠义之烈”；或主“诲盗”说，认为宋江是欲取赵宋而代之的“奸雄”，前者以李贽为代表，后者以金圣叹为代表，宋江又是个极为复杂、不易解读的人物。宋江本人的悲惨结局却也是可以略推测出几点：
一、宋江的个人来看
他为人极其重名利，讲究孝道，平生最大的索求就是以求孝顺父母,光宗耀祖，正是因为他对于朝廷没有足够清醒的`认识，而且只求个人的名利声名，不同于率性而活的鲁智深，他始终被自己的执念所左右，所以在最后导致了被御酒赐死的结局。
二、从历史的真实来看
宋江的悲惨结局是有其必然性的，在当时没有新的生产和新的阶级出现的情况下，农民起义不是被镇压、被招安，便是成为奸臣改朝换代的工具。施耐庵对农民起义的本质问题有了正确的认识，并作了如实反映，并由此告诫人们认识统治阶级的真面目，不能对统治阶级报有幻想，这便体现了当时历史的真实状况。
三、从文学的现实主义来看
小说以悲剧结尾，在文学中十分少见，我想作者施耐庵从忠“义”角度出发，在对于招安持肯定态度的同时，又表明了招安后悲惨的结局，可见施耐庵作为伟大的现实主义作家的光辉之所在。
《水浒传》读后感 篇10
在温暖的书房里，我捧着《水浒传》看得津津有味，感受着梁山好汉的豪情义气，想象着那些威风凛凛、重义气的英雄、大侠们。
北宋年间，奸臣当道，民不聊生，许多英雄好汉不堪欺凌，奋起反抗，有鲁智深拳打镇关西，林教头风雪山神庙，武松醉打蒋门神等充满英雄气概的精彩故事。其中令我印象最深刻的是鲁智深拳打镇关西的片段，鲁智深慷慨解囊，给父女俩一些盘缠让他们回家，并找镇关西理论失手将其打死，从中我能看出鲁智深是一个正直、善良、爱打抱不平的人。在经历重重困难后，一百零八将齐聚梁山，劫富济贫、替天行道，梁山好汉们接受朝廷招安，平西辽、征方腊。令人痛心的是，最后一百零八将死的`死、走的走，而宋江、卢俊义、李逵等人最终也没有逃脱奸臣高俅、杨戬等人的的毒手，惨死在奸臣手中。
书中还有生动感人的细节值得我们学习，如李逵杀虎救母，李逵本想接母亲过去享福，途中母亲却被老虎吞食。李逵只能将失母之痛忍在心中，含泪杀虎，“自古道：云生从龙，风生从虎，那一阵风起处，星月光辉之下大吼一声，忽地跳出一只吊睛白额虎来，但见：一声吼叫轰霹雳，两眼圆睁闪电光。”李逵“趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颌下”。这些描写生动体现了李逵“手执钢刀探虎穴，心如烈火报冤仇”的心情。
读到最后，我不禁为梁山泊一百零八将的结局而痛心，念英雄好汉气概，恨奸臣当道阴谋。梁山好汉为人仗义、豪爽，为穷苦百姓着想，他们的英雄事迹流传至今，家喻户晓。我不迷恋小鲜肉，我不追捧大明星，梁山好汉已经成为我心中的英雄，他们令我敬佩。
《水浒传》读后感 篇11
今天同学来我家玩，我很开心，所以呢，也没学到什么东西，但是好在我在早上的时候看了一点，不过没那么深刻的去看，这一13回说道杨志杀泼皮了牛二，被索去见官，被梁中书看重他的义气和才能，救下在府中听用，并有意让他在军中谋个差使。为免人说词，便放言公开比武招聘。
先有副牌军周谨和杨志比开，第一合比枪术，为避伤人，拿白布包了枪头抹石灰，结果30回合下来，杨志只有肩头一个白点，而周谨却满身皆是。第二合比骑箭，由周谨先射，第一箭杨志侧身躲过，第二箭用弓挡过，第三箭用手接着。轮到杨志，第一箭拉了空弦，第二箭手下留情，射了周谨左肩。
周谨师傅索超不服气，请战，结果二人苦斗50回合未分高低……梁中书大喜，将两人都升做了管军提辖使。接下庆祝，酒后，梁中书回，索超，杨志各策马在左右侧，路上百姓欢呼。
梁中书问：过去倒是没听你们欢呼过？百姓答：从没见过两个这么勇猛的将士比武。当下，梁中书高兴坏了，认为自已用杨志是对的。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐！！
人为财死，鸟为食网，古今一也。只是大凡做点事情，总得有面旗帜，应和那所谓人类文明之说！水浒传，好就好在写得实在！历史上的哪次革命，不是从无法生存开始的？民以食为天，革命革命，说俗点，就是改革现实中不佳的命运。水浒中的.人物，都是普通的人，跟我们周围的人一样，他们的所作所为，很容易理解！
《水浒传》读后感 篇12
我很爱看书，所以每到寒暑假我都可以肆意的看书，《水浒传》在暑假里读了好好几遍，施耐庵笔下一百零八将，每个人都有不同的特长，但是每个人都是义薄云天。我太喜欢这些人物了，一个暑假我居然记得他们每一个人的外号，及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、智多星吴用……
《水浒传》的故事主要写的是北宋年间，奸臣当道，民不聊生，一百零八位好汉，被逼上梁山，打着替天行道的旗帜替民做主，与官府斗，最后被招安后，击败三寇一国后为奸臣所害，不由得让我人叹息，每每读到最后这些章节时，我又说不出的难受。宋江心底是想投靠国家并为国所用，也是为了他的兄弟们能有个好归宿，但是他没有明白与朝廷结怨太深，奸臣当道，注定不会有好结果。
宋江绰号“及时雨”，字公明，兄弟们都称他为宋公明哥哥，他为人豪爽，仗义疏财；吴用绰号“智多星”，是梁山的智商担当，攻打祝家庄，晁盖八人智取生辰纲，都是他的计策；卢俊义绰号“玉麒麟”，他能文能武，棍棒武艺天下无双；武松绰号“行者”，我感觉武松这个绰号在所有好汉中最普通的，这个“行者”无法体现出武松打虎的那种英雄气概，武松也是《水浒传》中比较重要的一个主角，力大无穷，重情重义；鲁智深绰号“花和尚”，最大的爱好是喝酒，爱打抱不平，性格豪爽，跟武松是最好的兄弟，力大无穷，能倒拔垂杨柳；李逵绰号“黑旋风”，性格鲁莽而可爱，为人孝顺讲义气，是宋江最好的兄弟。像他们这样有本事讲义气的好汉的故事还有很多，很可惜的是他们中的`很多人都没有好下场。
纵观整个中国历朝历代，王朝末期大都是无能皇帝在位，奸臣当道。施耐庵的《水浒传》讲述的就是社会底层的人对上层社会的不满而起兵造反，歌颂这种反抗精神和斗争失败的内在原因。
得民心者得天下，这也是历朝历代开明君主都知道的道理，水能载舟亦能覆舟，要敢于对这种封建压迫说“不”。
《水浒传》读后感 篇13
《水浒传》小说塑造了很多栩栩如生的人物形象，广泛地描写了古代社会三教九流的各色人等：有君临天下的天子，也有炙手可暖的权臣；有雄霸一方的豪强，也有为非作歹的恶霸；有糊口优裕、丰衣美食的高级军官，也有屈身下僚、襟怀胸襟大志的刀笔小吏；有寄籍他乡的监狱小卒，也有神出鬼没的梁上正人；有文质彬彬的书生，也有性格鲁莽的粗汉；有托身佛寺的酒肉和尚，也有呼风唤雨的神奇羽士；有辛劳劳作的布衣庶民，也有冒名行骗的`地痞流氓；《水浒传》描写人物形象的丰硕性，在中国古代文学中是前所未有的。
例如，鲁智深和武松，一个是“花和尚”，一个是“武行者”，都是赳赳武夫，都与空门沾点因缘，性格中都有粗犷勇猛、坦率直爽的一面，但是小说中写来却各具特色，决不相混。
在“拳打镇关西”的故事中，鲁智深先是听了金氏父女的控诉，“到房里，晚饭也不吃，生气愤地睡了”，表现出义愤和暴躁的性格。但越日到了郑屠户的肉展里，他却没有马上发生发火，而是故意提出一连串刁钻古怪的要求为难郑屠户，激怒对方，使郑屠户忍无可忍地说：“却不是特意来消遣我？”这时鲁智深才怒火中烧地说：“洒家特意要消遣您！”于是狠打了三拳，就把郑屠户打得“口里只有出的气，没有人的气，转动不得”。这时，鲁智深溘然明白自己的急性子造成的严峻后果，连忙“拔步便走”，归头还指着郑屠户的尸体骂道：“您诈死！洒家和您慢慢理会！”一面当即“归到下处，急急卷了些衣服盘缠，细软银两，但是旧衣粗重都弃了，提了一条齐眉短棒，奔出南门，一道烟走了”。可见鲁智深是粗中有细的，固然性急急躁，但却不失理智，有放有收，恰到好处。
路见不平一声吼，鲁智深是一个真正的好汉！
《水浒传》读后感 篇14
身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼睛射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。语话轩昂，吐千丈凌云之志气。寒假里我看过很多书，比如《海底两万里》，《昆虫记》，《水浒传》，《骆驼祥子》等等，但我最喜欢的一本书是《水浒传》。
《水浒传》一百回。是由层次分明，而又统一连贯的前、中、后三个大部分组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松，鲁智深，以及宋江等人的故事。一方面反映了各种人和事怎么形成的“逼上梁山”；另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大，由弱到强的发展过程。
这本书的每一个故事都是围绕两个字来写的，那就是“忠”和“义”，“忠”即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，为朋友尽心竭力，宋江在种种威逼利诱之下，仍然对当时的朝廷忠心耿耿，这就是“忠”；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是“忠”
在当今这个社会中，相信很多人能做得到“忠”这个字，但是却很少有人做得到“义”这个字。一个个“义”字，包括了太多内容，《水浒传》中108位好汉，他们为兄弟为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就是为了一个“义”字。
记得有一次早读课，老师，突然要查完成作业的情况，我的好朋友小亮没有完成作业，小亮急得团团转，我一拍胸脯说:“没事，抄我的吧，快点就不会被发现了”，现在想来，那是义吗？真正的.义怎么可能作弊呢？其实在现实生活中，类似于给人让座，几乎谁都能做到，但救人于危难之中，却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心，是真正的肝胆相照。
《水浒传》让我明白了什么是“忠”和“义”。作为一名中学生我认为“忠”和“义”这种精神也值得我们去学习！
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