《水浒传》读后感

时间:2023-07-29 07:58:26 水浒传读后感 我要投稿

《水浒传》读后感范例(14篇)

  当品读完一部作品后,你有什么总结呢?何不静下心来写写读后感呢?为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编帮大家整理的《水浒传》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《水浒传》读后感范例(14篇)

  《水浒传》读后感 篇1

  《水浒传》主要思想倾向是宣扬忠义。其主要人物宋江被作者描绘成忠义的化身,如宋江刚上山,九天玄女降下的法旨中有“全忠仗义”,排坐次时天上降下来的石碣也有“忠义双全”。 当宋江被立为山寨之主时,他首先将聚义厅改为“忠义堂”,宋江乃言道:“小可今日权居此位,全赖众兄弟扶助,同心合意,同气相从,共为股肱,一同替天行道?? 聚义厅今改为忠义堂。”宋江要把水浒英雄个性“血气刚猛”之无拘无束的侠义引导到“替天行道”的忠义道路上来,使水浒的个体英雄侠义服从于梁山泊集体的忠义。小说以“忠义”为指导思想来塑造宋江,并且描写了以宋江为首的一支“全忠仗义”、“替天行道”的武装队伍。而且小说在歌颂宋江等梁山英雄的“全忠仗义”的同时,也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批贪官污吏、恶霸豪绅的“不忠不义”。

  “忠义”的基本解释为忠心和义气。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;而义呢?一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。“义”字是春秋战国时代注册的专利,见诸儒、墨、法各家文本,主要是一种人际关系规范。然而,在当时和以后,对“义”的诠释和发挥,却歧异不一。简捷地说,统治者认为,你越是服从他,维护他,你就越“义”。而在老百姓看来,水浒英雄的杀贪除霸,劫富济穷,恤孤扶贫,才是他们心中应有之义。这种“义”的存在,使水浒英雄们彼此倾慕,心心相契,共同的.人生趣味使他们聚在一起。培育出互相悦好,不求同生但求同死的情谊。“忠义”作为个体道德行为的当然之则,在正史里是超越具体个人的感性生命的。封建正史忠义观念强调的是道德准则本身的价值,在正史里面往往被描写为履行封建伦常而不惜牺牲一切的精神。

  《水浒传》读后感 篇2

  对四大名著的认识存留在儿时看电视剧里的印象,看完原著后,对这几本名著的认识完全不同。昨晚刚把《水浒传》读完,先从这本书说起。

  就剧情来说,轮廓与电视剧里讲述的相差不大,讲述了以宋江,吴用,公孙胜为首的梁山伯武装力量从建立,发展,建功立业而后衰亡的故事。但之前对梁山伯好汉远征辽国,收复失地的故事印象不深,这次是增加认知了。

  梁山泊武装力量兴于宋朝腐败,衰于宋朝腐败。正是由于宋朝官僚主义盛行,当政者不关乎民生,各种冤假错案造成了各位好汉颠沛流离,无处可去,只能上山结伙。民不聊生,才有了那么多普通百姓去梁山泊当兵。也正是因为宋朝腐败,他们从未被朝廷当做收复边疆的远征军,而是被朝廷权贵视为敌人,消耗他们的一种策略。在远征的过程中,不给支持,还抽调兵力,实实在在的“内奸”。

  不得不提宋江这位头领,作为梁山泊大部分时期的核心,一直以忠义作为处事准则。宋江对梁山泊的发展壮大功不可没,因忠义拉来了很多兄弟,但他也要对其的.衰亡负责。他一心招安,归顺朝廷,做回良民的梦想,带着所有弟兄南征北讨。宁可朝廷负他,不可他负朝廷。归顺朝廷,又于权贵无法相处,只能讨些卖命的活。明知会给兄弟们带来生命危险,但仍然无计可施。以一己之念加之众人,实为可叹。

  最后结局最好的都是识大局,看开的人。李俊带着童威童猛出海,另辟新天地。公孙胜也早早收手,不贪恋荣华富贵。武松因断了一只臂留在寺里因祸得福。达人知命说的就是这样。

  无论怎样,他们都是不服于权贵,敢于同命运作斗争的勇敢者。他们原本是历史中默默无闻的一颗颗沙粒,但因为在那个时代做出了勇敢的选择而成为了历史耀眼的一颗颗星星。

  《水浒传》读后感 篇3

  这几天,我读了《水浒传》。这本小说是元末明初著名小说家施耐庵的杰作,是我国古代四大名著之一。我领略了许多梁山好汉可歌可泣的事迹。读完后,我用了两个成语形容它;惊心动魄、跌宕起伏。

  也许你们会好奇,为什么要用这两个成语,世界上的成语多如繁星。因为这两个成语最能表达出《水浒传》这部巨著108位好汉身上发生的坎坷经历。众多好汉中例如有:及时雨——宋江,豹子头——林冲,和尚——鲁智深,智多星——吴用,行者——武松……

  其中给我印象最深的是:行者武松,他在喝醉后竟能打死一只老虎,功夫真是了得;要是问的功夫最厉害,是棒打洪教头的八十万禁军教头林冲;我也很喜欢那个倒拔垂杨柳的鲁智深,他疾恶如仇,打镇关西只用三拳,真过瘾;要论计谋那便是智多星吴用,他在梁山好汉当中排行老二,出谋划策,若是没有他的话,他们未必能干出这番大业;大头领及时雨宋江可真是有仁有义,但我不怎么喜欢他。梁山好汉每个人性格鲜明,描写得栩栩如生,但他们的共同之处是:出生在乱世,遇到困难从不放弃,最终聚于梁山水泊。

  自从读过《水浒传》,每当我遇到困难时,我就会想到水浒当中的英雄好汉们所受到的困难,那便觉得我的困难是那么微不足道。

  这些个性鲜明的梁山好汉,忠义两全的`英雄气概深深地印在了我的心田,虽然最后的起义失败了,但为了国家的安宁人民能够安君乐业,他们豁出了自己的鲜血甚至生命,这种大无畏的奉献精神是我们应该学习和发扬光大的。

  《水浒传》读后感 篇4

  “古宫檀父,来朝走马。率西水浒,至于旗下。”水浒一词源于《诗经》,有“在野”的之意,而正是这“在野”的一百单八将,却在水泊梁山干出了一番惊天动地的事业。

  《水浒传》是悲壮的农民起义史诗,是激昂的英雄主义赞歌。这本书主要详细地讲述了梁山好汉的成长直到招安的全过程,集中赞美了宋江等人的重情重义,讽刺了朝廷的愚昧无知,陷害忠良。合上书,一个个英雄好汉浮现在我眼前。

  “天魁星”呼保义宋江

  “凤翅高奎攒金宝,浑金甲密砌龙鳞。锦征袍花朵阳春,锟铻剑膘悬光喷。”宋江是郓城县人,他为人仗义疏财,言而有信,人称“及时雨”。他经历曲折后在梁山泊当了寨主。他替天行道,不畏权贵,最终接受了招安的命运,讨方腊,征大辽,为宋朝立下屡屡战功,组后却不幸被药酒毒害。有人说他不是真正革命,而我却认为这正是宋江的`伟大之处,虽受了朝廷的迫害,仍报效祖国,这便是为国尽忠,于家尽孝的宋公明。

  “天机星”“智多星”吴用

  “白道服皂罗沿襈,紫丝绦碧玉钩环。手中羽扇动天关,头上纶巾微岸。”吴用,原是一所私塾的教书人,常以“加亮“自喻。后来,他智取生辰纲,火烧大名府,他一身屡出奇谋,辅佐宋江,让宋江大小战役无不凯旋而归。只是那羽毛扇一摆,纵是千军万马也只经他调兵遣将,即可残退而归。吴用便是这样有勇有谋之士,这便是通三经五略,足智多谋的吴学究。

  梁山好汉无穷计,有精通箭法的花荣,有鲁莽野性的李逵。他们个个有情有义,形同兄弟一般。合上书,我感慨万分,在当今社会上,人人之间冷漠相待,再也没有了梁山好汉的友情,且莫说亲如兄弟,至少也要有那份朋友之间的情怀。在班级、同学之间,我们应该更好的团结一心,取长补短,共同进步,才能快乐成长;在生活中,如果人人都互相信任,便能创造出美好的世界,构建成功的人生。

  《水浒传》读后感 篇5

  《水浒传》是我国四大名著之一,写于元末明初,他是老师施耐庵与学生罗贯中一起创作的一篇长篇小说,在中国和世界文学史上占有很重要的地位。

  在《水浒传》这本书中,我认识了一百零八位英雄好汉,有宋江、鲁智深、武松、李逵等等。这本书描写了波澜壮阔的农民起义,热情地歌颂了被压迫人民的`反抗斗争。故事的情节曲折,人物形象鲜明生动,具有很高的文学艺术价值。其中我最喜欢的一个故事是杨志卖宝刀,里面讲述了一个黑大汉叫作牛二,他想去杨志那里买刀,但又觉得刀太贵了,就问杨志这把刀卖这么贵的原因。杨志告诉他,这把刀可以砍树、剁铜不卷刃;吹毛可断,杀人不沾血,于是牛二拿了二十个铜钱去试验,杨志一刀就把铜钱剁成两半,牛二眼看着这么好的宝刀,又嫌贵,于是就耍无赖地要杨志手上的刀,还不断地挑衅杨志,杨志忍无可忍,一刀把牛二杀了,然后去官府自首。

  读完了这个故事,我知道了杨志是一个敢做敢当的人,由此,我想到了以前我和同学打闹,宋老师把我们叫去办公室,我却死活不承认的事情。今后,我也要做个敢做敢当,勇于承认的人。杨志还是一个鲁莽的人,一言不合就会动手。联想我自己,有时候做事也是会比较冲动,我经常在考试或者写作业时提笔就写,导致错误百出。和同学开玩笑时,同学骂我几句,我也要回骂。读了杨志卖宝刀这个故事,我知道了做人不可以冲动、鲁莽,要三思而后行。

  《水浒传》是一本值得大家阅读的好书。我们不仅可以在书中获取许多有趣的故事,了解到许多英雄人物的性格特点,还有很多很多的收获。让我们从小事做起,学习英雄的优点,让自己成为一个更优秀的人。

  《水浒传》读后感 篇6

  《水浒传》是浩瀚文海中的惊世之作,也是我最喜欢的一本书。这部小说的作者施耐庵,通过精炼的语言,描绘出一个个情节跌宕扣人心弦的故事;塑造出一个个有血有肉,栩栩如生的英雄。“替天行道”的大旗;出生入死的`兄弟;誓死捍卫的忠义……充斥着这部巨著的字里行间的是:慷慨豪迈的英雄气,荡气回肠的壮士情。每个人物都是那么得值得品味:神机妙算的吴用;妙手回春的安道全;日行千里的戴宗;妙笔生花的萧让……不过最让我崇拜的还是在众多英雄中脱颖而出的武松。

  “武松打虎”“斗杀西门庆”“醉打蒋门神”这些都是家喻户晓,妇孺皆知的故事。从这些故事中,我们仿佛可以看到一个身躯凛凛,相貌堂堂,有着万夫难敌之勇的英雄就活生生地站在我们面前。在威彻山林的虎啸声中,武松赤手空拳打死了一只吊睛白额“大虫”;在高手如云的蒋家饭馆中,他用少林醉拳打得蒋门神跪地求饶;在人流众多的狮子楼上,他单枪匹马将西门庆打得七窍流血而亡。这可真是一个刚烈,勇猛,充满豪气与义气的英雄啊!

  除了刚烈与勇猛,他还是一个极有担当的铮铮硬汉。在家乡,好打抱不平的他杀了一个欺压百姓,横行乡里的大恶霸;在鸳鸯楼上,光明磊落的他杀死蒋门神后,毅然地写下了“杀人者,行者武松也”八个大字;在古庙内,他毅然决然地砍下了自己的左臂,而后单臂擒方腊。这可真是一个光明磊落,坦荡果断的英雄啊!

  武松更是一个内心宁静,拿得起,放得下的人。武松在梁山泊立下汗马功劳无数。招安后,北征辽国,剿灭田虎,南讨清溪,生擒方腊……更是功勋卓著,但在宋江班师回朝后,却拒回卞静京,心甘情愿在六和寺出家,成了水浒传中为数极少的善终者。

  武松一生跌宕起伏,轰轰烈烈,但追终归于平静。我们虽然不会有武松这般丰厚的阅历,但是如他一般光明磊落,内心坦荡,有担当,保持一身浩然正气,确是我们可以做到也是应该做到的。

  《水浒传》读后感 篇7

  《水浒传》是我国第一部以反映农夫起义为题材的长篇小说,它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶,暖情地歌颂了农夫的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多端,欺压庶民的害民贼,同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉,他们被那些大大小小的统治者,上至宋朝天子、高官显宦,下至恶霸地主、差役爪牙,逼得无法再糊口下往,走投无路,只好走上反抗的'道路。通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解,而且还让我认识了每一位英雄,如:宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神去啊!他们就迸缌醣浮⒅罡鹆痢⒐赜稹⑺镂蚩铡…一般,是永遥存活在人们心中的艺术形象。全书中最让我记忆犹新的,还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了——

  话说武松离了“三碗不外冈”后,便直奔景阳冈。走了一里多路,武松便觉得又累又渴,躺到一块大石头上,正闭了眼要睡,突然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。武松见了,顿时惊出一身寒汗,酒也醒了一大半,从青石上翻身跳下,抄起哨捧,闪在旁边。那老虎把两只前爪在地上略按一下,纵身一扑,武松急忙闪到一边,老虎见捉不到武松,便干脆一掀,一剪,可都让机灵的武松闪过了。那老虎正预备再次攻击,武松连忙抡起哨棒,从空中劈下,谁知只打到了一棵树上,哨捧断成了两截。这一下,激得老虎向武松猛扑过来,武松去后一跳,老虎刚好落在他眼前,武松丢掉手中的哨棒,两手把老虎皮揪住狠劲地踢它,又用拳头猛打它,不一会儿,老虎就只剩下一口吻了,五官里全部是血,武松又到树边拾起半截哨棒,归来又打了一二百下,直到老虎一丝气也没有了才罢手。武松又归到青石板上歇了好一阵,才走下冈子往。

  《水浒传》中那些紧张曲折而又富有糊口气味的故事;那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物,永遥都活在我们的心中,永不磨灭!

  《水浒传》读后感 篇8

  今天,我读了《水浒传》,这是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说,讲的是108位好汉梁山结义的故事。

  这108位好汉各有各的特征,各有各的个性,但他们同样历经坎坷,披荆斩棘,辛苦地走到梁山结义。其中,我最爱的几位人物是武松、林冲、鲁智深。

  “武松打虎”无人不晓。而武松正是一位行侠仗义,有勇有谋的人。在与猛虎的斗争中,武松将老虎的力气耗尽了一半,老虎把它的两只前爪搭在他面前时,他一只手抓住老虎的顶花皮,另一只手死命的打老虎,没多久就把猛虎打的七窍迸血,趴在地上不能动弹。武松被人们称为“打虎英雄”,也是应得的。

  林冲机智冷静。在“林冲棒打洪教头”中,林冲遭高太尉陷害,被发配沧州,到了柴进府上,柴进厚礼款待。洪教头不信他是真教头,要与他比试一番,几个回合后,洪教头被轻松击败,之后就灰溜溜的走了。

  鲁智深力大无穷,重情义。在“鲁智深倒拔垂杨柳”中,鲁智深趁着酒兴,来到门外的绿杨柳前,脱去衣服,右手向下,左手向上,抱住了树,把腰一挺,竟把那棵杨柳树连根拔起。众人见了,一齐拜倒在地,佩服鲁智深力大无穷。

  《水浒传》里的好汉们各不一样,但他们的目标都是替天行道,劫富济贫,团结一心,在山寨中过快活日子。这本名著真实地描写了宋代农民起义发展和失败的过程,农民们不想在封建社会再过下去了,它们开始反抗,而有很大官职的`人常常是到处作恶的。此书揭露了封建社会的黑暗,赞颂了农民们的反抗精神,而这正是许多人想要改变的。

  《水浒传》读后感 篇9

  《水浒传》中所描绘的108位英雄好汉,虽说是曾经盛极一时,可由于他们分别来自各种不同的阶层,彼此上梁山的目的和动机也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能凭借梁山这股力量,作为和朝廷讨价还价的资本,以实现自己“升官发财,光宗耀祖”的人生追求。尽管梁山也有少许如李逵、阮氏三雄这样的贫苦农民出身的好汉,反对“招安”,希望能够有朝一日改朝换代,可由于没有掌握主要的领导权,起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落个“兔死狗烹”的悲剧结局就可想而知了。

  宋江率梁山众好汉接受朝廷的招安后,为了表达忠心,竟然充当了镇压另一支农民武装——方腊农民起义军的急先锋,几经鏖战,可叹那一百零八位好汉,只余下27人随他班师回朝。即使这样,满以为从此可以论功行赏,向朝廷乞讨到个一官半职的宋江,尽管如愿得到了皇帝赏赐的官位,由于当权者担心他们“贼心不死”,有朝一日还会再度造反,以赏赐御酒为名,将他和吴用等主要头领毒杀。即使像卢俊仪这种地主豪绅出身的头领也不放过,也以赏赐“御膳”为名暗下水银以其中,使他因水银中毒而“溺水身亡”。

  尽管这本书的'作者是站在封建地主阶级的立场上来写这本小说的。小说对宋江的招安,极尽美化渲染,对宋朝的主要当权者一力庇护,把一切责任都归咎于蔡京、童贯、高俅、杨戬这“四大奸臣”。我们从小说的字里行间,还是能看到封建统治的无能和罪恶。试想,如果没有皇帝的默许并充当这“四大奸臣”的后台,这四大奸臣何以能如此横行?我觉得,要想不再被“逼上梁山”,要想改变自己的生活命运,“招安”显然是没有出路的,只有推翻那种腐朽的统治制度才是农民起义的唯一出路。

  《水浒传》读后感 篇10

  《水浒传》这篇文章记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我的脑海里面只有:忠,义两个字。

  在这里(忠)的含义是:“即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的`祖国忠心耿耿,这就是(忠)的含义”

  但是在这里(义)字包含了太多的内容。《水浒传》中一百零八位好汉,为兄弟、为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个(义)字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个(义)字。由此可见,一个(义)字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。这就是这篇文章(义)。

  我本人在《水浒传》里最喜欢的人物是花荣和武松,武松的英雄事迹就是他在景阳冈打虎和武都头狮子楼锄奸的故事,在这些方面武松还是动了脑筋的冷静的解决了这些问题。花荣是人们称他为“小李广”能铁别显示花荣的箭法的故事就是《小李广梁山射飞雁》。

  《水浒传》中令我又喜欢又讨厌的人就是主角宋江,因为他不是官,是吏,所以他对百姓很好,深知百姓的疾苦,百姓有难,能够解囊相助,很有忠义感;但是他一直是梁山好汉中的主降派,并最终导致了起义军和他自己的悲剧命运。

  《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物形象。其中,最具反抗精神的李逵、性格刚烈的武松,以及聪明善战的花荣,都给我留下了十分深刻的印象。正是这些艺术成就,才使《水浒传》成为中国四大文学之一。

  《水浒传》读后感 篇11

  书是一座知识的大宝库,高乐基说过:“我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物,感情,思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看见一个不可思议的新世界。”读完《水浒传》后,一个崭新的世界呈现在我的面前,书中不同的人物让我知道了对父母要孝敬,对朋友要仗义,对恶势力要反抗。

  李逵孝母教育我

  黑旋风李逵孝顺父母的行为值得我学习。

  他在接老母亲回梁山时,一路上问寒问暖对母亲的照顾是无微不至的。母亲渴了,他想尽办法为母亲找到不,但是母亲却被老虎给吃了,李逵将四只老虎全部杀死。

  相比之下,我又是怎样对待我的母亲的呢?母亲对我好时,我说她有点太烦了,有时说我两句,我说她太唠叨,更过分的我还和妈妈顶嘴。李逵的性格十分的粗鲁,而我是生活在21世纪的文明人,但在孝顺母亲上我真该向他学习。

  智深仗义感动我

  花和尚鲁智深为人豪爽,对待朋友可以说是十分的仗义,林冲被高俅陷害,高俅想至林冲于死地,让两个差人在半路上结果林冲的性命,鲁智深听说了以后,暗地里跟着这两个差人到了野猪林救了林冲。

  鲁智深仗义行为,让我知道了,对待朋友,就要像对待自己的亲人一样,有了困难,大家就一起解决,从今以后,我像鲁智深那样视朋友如亲人。

  武松反恶告诉我

  行者武松,面对恶势力,感于反抗,感于斗争,不屈不挠,自从武松帮助施恩,夺回了快活林之后,蒋门神用钱上下打点,使得武松被捉起来押走了,在押往的过程中武松得知是张团练,张都监和蒋门神陷害了他,于是他回到鸳鸯楼,将三人杀死,出了口恶气。

  这是我从前所做不到的`,面对社会上那些不正义的事,我只会屈服,不也与他们对抗。没有武松那种不屈不挠的精神,我向武松学习与社会上的不良现象斗争到底,为弘扬正义做一点自己的贡献。

  漫游书海,我懂得了许多做人的道理。让我们投入到书的怀抱,为我们的人生打开一扇窗。

  《水浒传》读后感 篇12

  今天我读了《水浒传》这本书知道了里面讲述了一百零八个梁山好汉,他们从到受到朝廷招见,再到破辽兵,遭到谋害,从此失败的英雄故事。读完这本书,给我脑海里留下了两个字:忠,义。

  忠是指好汉们对自己的国家,对自己的亲人,朋友等尽心尽力。宋江在利诱,迫害之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,其中有一个例子:林冲被逼上梁山后,他的妻子对高俅之子的屈辱,宁死不屈,最后上吊自杀,这就是忠。我们这个社会中,相信很多人都做到了忠,但是,但几乎没有人能够做到义。其中这个义字,包括了很多的内容。《水浒传》中一百零八好汉皆为兄弟,他们为朋友赴汤蹈火,两面插刀,就只为了义,他们为人民除暴安良,消灭恶派也为一个义。由此可见,一个义,是先要有忠在会有义,况且要达到义有时要用生命去写。在现实生活中,给人让座,帮老人过马路几乎人人都可以做得到,但救人于危难水火之中不是人人都可以做到的。因为它需要有相当的勇气。义,可以想象为正义。一个具有强烈的'正义的人,就是一个高尚品德的人。古往今来有许多英雄好汉,舍生取义,舍己为人。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了正义他们可以不顾生命,因为他们的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已消失,奋斗的激情已经被摧毁,只是他性格被一些丑恶的东西消化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性格暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出过命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,这就是义。

  一个人,必须要忠义相间,这才能成为一个品德高尚的人。

  《水浒传》读后感 篇13

  在《水浒传》中,人物形象最丰满,最鲜明的便是林冲了。他身在官场,宦海沉浮使他循规蹈矩,后被陷害发配远方,最后被逼上梁山,生活经历是最丰富的一个了。他慈悲为怀,懦弱怕事,但又天性冲动,情感世界也丰富。我认为关于“座位”这个问题是最值得讨论的。

  他被人陷害发配远方,因为担心妻子会受到他人欺负,所以不敢妄意轻为。他一路上被两个公差所欺负,脚上因走路而磨出了泡,还经常被他们骂走得慢,简直是受尽了虐待,吃饭时坐在最低下的位置直到鲁智深在薛霸的水火棒下救下了他。正当鲁智深要打死薛霸,他却阻止了鲁智深。有了鲁智深的介入,林冲重新坐上了最高座——两个公差对他恭恭敬敬的,态度有了180度的变化。但到鲁智深走后,林冲又自觉地坐在了最下座,对两个公差惟命是从,稍有不慎便受到折磨。

  但事态并没如此发展下去。不多时,林冲被押到了柴进的庄上,被迫与洪教头交手,不出二招洪教头便狼狈地败下阵来,于是名正言顺地坐上了头等席。这是他第一次不靠他人平凭自己的'实力赢得他人的赞美和尊敬。最后他被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦,冒着风雪连夜投奔梁山泊,白衣秀士王伦嫉妒。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后,王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位,自己也坐上了山寨马军五虎将中第二名的位子。直至死亡,林冲都是畏手畏脚的。他虽有一身武力,但总受人欺负,受人排挤,总是没能找对自己的位置,所以我并不看好他。更高的位置是需要用努力争取的,更要去放手一搏。只有如此,我们才能在人生中找对自己的位置,攀上更高的座位。

  《水浒传》读后感 篇14

  《水浒传》是明朝施耐庵写的一部小说,这部小说写的是一百单八将因为腐败的封建社会而一个个上了梁山的故事。

  其中最让我印象深刻的是武大郎被潘金莲毒死的这一章。武大郎娶了潘金莲之后,因为潘金莲喜欢大药商西门庆,所以在王婆的建议下用砒霜毒死了武大郎。武大郎死后,西门庆赶紧叫何九叔把武大郎火化了,还私下送了十两银子给何九叔。何九叔觉得有点奇怪,于是就藏了两块骨头和西门庆送的十两银子。武松回来后,何九叔告诉了武松真相。武松十分生气,为了给哥哥报仇,他先当众杀了潘金莲,然后到鸳鸯楼,三下五除二就又杀死了西门庆。杀了二人后,武松让邻居们做证,然后去自首了。府尹很佩服他,就只把他发配到了孟州。

  这章中,最让人眼前一亮的人是武松。因为从武松调查这件事的行动看出了武松的心思缜密。但是同时也有点冲动,当他听到杀害哥哥的凶手的人是潘金莲他们时,他二话不说就杀了潘金莲和西门庆。这一章写出了武松胆识和正义。武大郎是一个朴实、单纯的`人。潘金莲的举动一点也没有起疑心,就连最后喝下毒药的时候他都很开心,完全没有发现潘金莲在暗算他。

  这让人觉得有点可惜,因为对潘金莲的宽容而使自己丢了性命。谁不会为他感到惋惜呢?

  潘金莲是一个狠心的女人,为了自己的利益竟然可以不顾他人的性命。虽然武大郎不算礼表堂堂,个子也不算高,但是武大郎从来没有对潘金莲打骂过。即使自己不喜欢武大郎,也不至于把武大郎毒死吧!潘金莲的这种行为让人咬牙切齿。

  《水浒传》让我受益匪浅。

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