水浒传读后感

时间:2023-07-06 08:07:00 水浒传读后感 我要投稿

水浒传读后感【实用】

  当品味完一本著作后,相信大家的收获肯定不少,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编收集整理的水浒传读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

水浒传读后感【实用】

水浒传读后感1

  在爸爸的熏陶下,我从小就喜欢看书,特别是一些名著。如中国的四大名著,我反复的看了好几遍,可以说是百看不厌。现在就我看的《水浒传》写一点看后感想。

  看完了水浒传,我认为这书有三个特点。

  第一,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百零八单将。

  里面的每个人物都革新鲜明,每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳、智多星吴用文武双全、还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才?有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的一百零八星。可如果要是真这样写,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

  第二,就是《水浒传》中对剧情的刻画描述

  《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江奉招破大辽到微宗皇帝梦游梁山伯,中间事情的繁琐,人物众多。可作者在写作方面,可以说是游刃有余,由不得你不继续往下看。随着故事情节的发展,仿佛自己已经到了那个战乱不断的`年代,到了梁山泊,随着英雄好汉们笑闹天下。

  第三,我要说的是《水浒传》对于历史的记述。

  作者对当时民不聊生、外敌入侵、军队战斗力下降的社会表现从一个特殊的角度进行了分析,巧妙的用故事叙述的方式,将一段历史娓娓道来。大家想,如果国家太平、人民生活舒适;如果徽宗皇帝向唐明皇一样,那么怎么会有数万好汉奋勇起义?但有一点我不明白,宋江为什么不推翻宋朝,自己做皇帝。而要投降宋朝,做宋朝的奴才。不明白!不明白!看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会和政府腐败的历史书。

  《水浒传》揭露了古代的政治强权和社会腐败,我们可以以史为镜,联系现代的社会,警惕出现压榨劳动人民的现象出现。

水浒传读后感2

  《水浒传》,我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说,中国的四大名著之一。它揭露了封建社会统治阶级的罪恶,以至于农民起义。该部作品成功地塑造了农民起义时的英雄形象,有豁达鲁莽的鲁智深,深沉稳健的林冲,情深义重的武松,单纯狂野的李逵,足智多谋的`吴用等等。这些人物集正义于一身,嫉恶如仇,给人留下难以磨灭的印象,从而让我更加敬佩这一百零八好汉。

  小说中高球是一个破落户的浮浪子弟,仅因为他踢得一脚好球,得到皇帝的赏识。不到半年时间,便做得帅府太尉的一等高官,他依仗皇权,迫害忠良,与蔡京、童贯之间相互勾结,把持朝政,无恶不作。大小官吏也都是他的群党。这些大大小小的统治者,编织了一个黑暗势力的魔网,笼罩在老百姓的头上,天下百姓,民不聊生!于是一场声势浩大的农民起义轰轰烈烈就此展开了。

  宋江生性纯良,乐善好施,已被众人推举为首领,本想梁山好汉就此能行义天下,谁料朝廷一纸招安文书,宋江竟不顾众英雄的反对,一意孤行,心甘情愿地扛起“顺天”“护天”的大旗接受招安,聚义厅前竖起的“替天行道”大旗也从此不在升起,梁山每个英雄好汉的生命也因此断送。

  《水浒传》的作者善于把人物置身于真实的历史环境中,一百零八条好汉,大块吃肉,大碗喝酒,不畏强权,替天行道。危险时刻紧扣人物的性格特点,在生死存亡的关键时刻,他们用自己的行动、语言来捍卫自己的使命。

  说了这么多,大家一定想了解本书的作者——施耐庵,中国元末明初著名小说家,名子安,字耐庵,淮安(亦说兴化人)人,祖籍苏州,相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川书志》载:《忠义水浒传》钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。

  有关施耐庵的生平事迹材料极少,搜集到的一些资料存在颇多矛盾。施耐庵于明元宗至顺二年(1351)中进士,曾在浙江钱塘做官二年,因与当权者不和,弃职还乡,回到苏州,根据宋元以来广泛流传的明间故事,说唱话本,戏曲,进行综合性的创作,写成了《水浒传》。

  如今,那个折戟沉沙的时代己经远走,现如今见义勇为成为过去,落井下石变为风气,冷眼旁观变得自然,千百年英雄正气磅礴如歌无人欢唱!千百年英雄豪气无人能传!

水浒传读后感3

  北宋末年,吏治腐败,各种矛盾爆发,一些走投无路者落草为寇、占山为王。《水浒传》就写了梁山好汉与官府作对、打家劫舍的故事。水泊梁山先后出现了王伦、晁盖、宋江三位领导人,我想说一说宋江,说一说宋江的银子从何而来?

  宋江,梁山泊的第三任领头人。绰号“及时雨”、“呼保义”都是人见人爱的好名号,他仗义疏财,大把大把撒银子,在别人危难时刻常常出手与人方便,深孚众望。

  阎婆惜父亲去世,宋江花银子帮忙买棺材,再给十两银子,也因此得到了一个年轻漂亮的阎婆惜。遇上李逵时,宋江给了他十两银子去赌,李逵输不起,抢走了别人的银两,宋江为他善后,又花了不少银子了结此事。在柴进那里碰到落魄的武松,一出手又是十两银子……十两银子可不少,总有今天的几千元吧。

  我是个喜欢较真的人,宋江家是不是有家财万贯?好像并不是。宋江也算农民出身,他弟弟宋清和老父亲在宋家庄务农,好像还不是什么大地主,一年所得穿衣吃饭当然没问题,远远够不上家财万贯。我打开《水浒传》,从头翻到尾,没有一个字提到宋江会经营,懂买卖,他不是一个生意人。宋江也不是高官,就郓城县一押司,相当于今天县政府的`一个文书,工资高不到哪里去,也就一工薪阶层吧。

  宋江的银子就像从天上砸下来一样,见到疾苦百姓,有难兄弟,银子怎么都使不完。宋江视金钱如粪土,广交天下朋友,赢得了“及时雨”的好名声,可见金钱魔力非凡。

  作为一个孝子,宋江一定还得拿钱时常孝敬父亲。平时只要别人来投奔,他都会大大方方地上酒馆招待,宋江不差钱呀。虽然也曾有人给宋江送过钱,毕竟也只有几次,而且大部分都被宋江退还了。上山之前,宋江的钱从何而来?就是一个疑问。上山之后,特别是坐上梁山的第一把交椅后,大把大把来钱那就不奇怪了。

  都说宋江忠,我却不觉得。他忠于大宋皇朝吗?晁盖等人劫了生辰纲,本该逮捕法办,他私自放虎归山。都说宋江孝,我也不觉得。犯下天大的罪行,祸及老父亲,一大把年纪,不得安生。

  逼上梁山之前,宋江的大把银子到底从何而来?这始终是一个问题。

水浒传读后感4

  雪夜上梁山、智取生辰纲、三阮擒何涛、劫狱上梁山、月夜赚关胜……这就是一百零八个好汉被逼上梁山的故事。

  这个寒假,我阅读了中国的四大名著之一——《水浒传》。

  这本书的主要内容很简单,就是讲宋朝的徽宗皇帝不好好管理国家大事,发生了很多起农民起义,许多农民起义兵和在一起,再加上许多如林冲、柴进等被逼上梁山的大小官员,形成了有一百零八个大小都头的梁山泊英雄好汉。

  《水浒传》这本书完全就是围绕众好汉怎样把其他他们觉得有用的人逼上山下笔的'。那一百零八个好汉各有各的特点,其中,我最喜欢的要数掌管机密的军师智多星吴用了。一说到他,我便会想起他智取生辰纲的事。生辰纲就是梁中书为庆贺蔡太师生辰收买的十万金珠宝贝。当时,好汉们只有七人,还没去梁山,吴用在那时就在帮助头领晁盖,他想了一个办法劫取那十万金珠宝贝。

  送生辰纲的杨志带着十多个军汉黄泥岗,坐下来休息,看到一个卖酒的和七个贩枣子的商客,那七个客商买了一桶酒,用枣子下着喝,不一会儿就喝完了,还要饶两瓢,这个人舀了那个又来,那卖酒的赶忙抢过第二个人的瓢,把酒倒回去。众军汉看着眼馋,也买了一桶,大家你一瓢我一瓢地喝完后都变得头重脚轻,倒下了。猜都猜得到,那七个贩枣商客不是别人,正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七,卖酒的则是白日鼠白胜。那酒挑上岗时两桶都是好酒,七人先吃一桶,刘唐又在另一桶里舀了半瓢吃,让众军汉看了放心吴用又在瓢里装好蒙药,当做又来饶酒,瓢伸进桶里时,药就已经搅在酒里了,白胜又把瓢夺过来,倒回去,当做是不让再吃了,其实就再次确保了要在桶里。他们就这样劫取了生辰纲,你说智多星吴用是不是很厉害呀?

  看完了,我合上书,闭着眼,深深地思考着这一百零八个大小都头的光辉事迹。

水浒传读后感5

  水浒传,一本关于一场轰轰烈烈的农民起义的长篇章回体小说。

  我读水浒,我认为鲁智深是最具代表性也是最具传奇色彩的。

  我读水浒,读到一个粗鲁洒脱的鲁智深。他一出场便是“面圆耳大,鼻直口方,身长八尺,腰阔十围”,活生生一个壮汉形象。在寺庙中,他不顾清规,吃狗肉喝酒。更在喝醉后,他打倒金刚像,给僧人塞狗肉,打伤僧人。他甚至在寺内随处便秘,好一个粗鲁之人!

  我读水浒,读到了一个粗中有细的鲁智深。在书中,他与李逵的性格最为相似,但李逵仅凭着自己的猛劲与蛮力,用两把斧头打遍天下,有勇无谋。而鲁智深有勇有谋,更好打不平。鲁智深失手三拳打死了镇关西,却说他“诈死”给自己争取逃跑的时间。之后,他来到了桃花村,帮老汉打退了土匪。当得知土匪的头子为李忠时,他上山与其协商,为老汉说情,和平解决了此事。若是李逵遇此事,必是恶战一场。

  我读水浒,更读到了鲁智深的禅心。“遇林而起,遇山而富,遇水而兴,遇江而止。”这短短十六个字,概括出了鲁智深的传奇一生。在书中,前期的鲁智深粗鲁洒脱,行为鲁莽冲动。经历了两次的出家生活,鲁智深的心中也埋下了禅心的种子。宋江招安时,他不同意,随后归隐。宋江攻打方腊时,他从山中杀出,斩了方腊。但随后他功成身退,最后在寺中坐化。比起宋江渴望招安,渴望朝廷封妻荫子。他早已看透了黑暗的朝廷,禅心让他渴望自由与清闲。书中支持招安的英雄,大都是逼上梁山,仍希望自己能够回到朝廷做官,有较重的忠君思想。但鲁智深虽为提辖,但他却十分厌恶腐朽的`官场。在与宋江四处征战后,他放下了自己的禅杖,放下了自己的杀心,入了禅,普度众生。有人也许为他惋惜,但到了最后,梁山好汉遭奸臣迫害而死,才发现鲁智深的明智。“众人皆醉我独醒”,这也许是鲁智深的高明。

  梁山好汉中,众人的武器大多为枪、剑、刀,箭,唯有鲁智深用一把禅杖打天下。这暗示了他的禅心,他的佛性。他神秘地出现,神秘地离去,鲁智深,智真深啊!

水浒传读后感6

  最近,我读了《水浒传》第二回后半篇“鲁提辖拳打镇关西”。

  文章写的是鲁达知道了金二父女受到恶霸“镇关西”郑屠的欺侮后,就全力帮助她们,并三拳打死郑屠,最后离家出走的故事,反映了鲁达急躁鲁莽、助人为乐、机智勇敢、惩恶扬善的性格特点。

  鲁达的性格是急躁鲁莽的。文章用两个事实写出了他的这种性格。一是当他和史进巧遇卖膏药的李忠后,就不管李忠愿意不愿意,硬是拽着李忠一起去喝酒;二是当他被金二父女告知受到了郑屠的欺侮,当下就要跑去把郑屠打死。看了这些内容以后,真叫人哭笑不得。

  鲁达虽然急躁鲁莽,但又有慷慨大方,助人为乐的一面。当他得知金二父女已经穷得无钱回家时,就毫不犹豫地拿出身边的`5两银子,又向史进借了10两,一共15两,全部送给了金老父女。不仅如此,第二天早上,他早早就来到金二父女住的旅店,拿把椅子拦坐在旅店门口,足足坐了两个时辰,使狗腿子店小二眼巴巴地看着金二父女安全离去,不敢追赶。

  而鲁达最重要的性格特点是机智勇敢、惩恶扬善、爱打抱不平,这集中表现在三拳打死“镇关西”这件事上。鲁达故意耍弄郑屠,硬是“无理”地要郑屠亲自切三种从没人切过的肉丁,还把切好的肉丁掼在郑屠脸上。这样激怒了郑屠,两人就打了起来。接着,鲁达的第一拳打得郑屠的鼻子歪在一边,鲜血直流,像“开了个油酱铺”。第二拳打在眼框和眉梢之间,使郑屠眼框裂开,眼珠迸出,像“开了个彩帛店”。第三拳打在太阳穴上,使郑屠感到脑袋嗡嗡响,像“开了个水陆道场”。仅仅三拳,“镇关西”郑屠便一命呜乎了。鲁达也因打死了人,只好离家逃亡。

  文章读完后,我觉得鲁达的确有许多优点,比如本领高强、乐于助人,帮人帮到底,富有正义感,这些优点都是值得我们学习的。但是鲁达也有许多缺点,特别是急躁鲁莽、做事不考虑后果等。郑屠虽然有罪,但也罪不该死。鲁达却硬是打死了他,弄得自己只好四处逃命,最后落得个做和尚的下场。所以,我认为鲁达是英雄,但是个有很多缺点的英雄。

水浒传读后感7

  足智多谋的吴用、广纳贤士的宋江、粗鲁无理的李逵,英明果断的晁盖、为兄杀嫂的武松、棒打洪教头的林冲、力大如牛的鲁智深、行走如飞的戴宗……这些耳熟能详的英雄豪杰都出现在同一部著作之中——《水浒传》。读了这么一本书,我内心感到无比的荣幸。然而,在赞叹梁山泊时,我才深深体会到了当时朝廷的昏庸和无能,果真是应了“乱世出英雄”这句老话,可惜、可悲、可叹、可愤啊!《水浒传》还是我国有史以来第一部成功的白话长篇小说,它的`思想价值不可估量。

  《水浒传》生动地刻画了众多的农民起义者形象,它们虽然有着各自不同的身世,不同的社会地位,但他们都有一个共同点,就是在官府的威逼下,忍无可忍而奋起反抗。

  读了后,最大的感受就是书中英雄们的豪情壮志、仗义疏财?先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纳,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端,但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的动机又是什么?是为了劫富济贫,还是为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则得了钱财,自回石碣村去了。随后,并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗起义。如果不是东窗事发,保不准他们真就此安心做了富翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的必然是不义之财,但究其实质,说穿了,就是一次黑道行动。

  读完《鲁达拳打镇关西》这个故事,深有体会。所谓的英雄,并不是非要做出惊天动地的事迹才可以称为英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的帮助他人的事。在别人眼里,你已经是英雄了,如果世上再多几个像鲁达这样见义勇为的人该多好啊!这个世界将会变得多么和平!当然,我觉得最好是和平解决,总的来说,鲁达这个人令我留下了深刻的印象,也正是他的为人,使他在逃走途中,还有人肯帮助他。如果你帮了别人,那别人就会报答你,那我们也做一个乐于助人的人吧!

  名著使我获得更多的体会、更多的领悟!

水浒传读后感8

  作为四大名著之一的《水浒传》,在这个假期终于被我有幸读到了!

  诗曰:万姓熙熙化育中,三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛治,变作兵戈剑戟丛。水浒寨中屯节侠,梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数,尽属阴阳造化功。《水浒传》一书主要讲了宋末时期,因官廷腐败,老百姓被步入水深火热之中,吃不饱,穿不暖!在这样一种环境下,一群英雄好汉借此反抗朝廷,在梁山泊落草,干了一番惊天动地的大事业!自此,便有了梁山泊一百单八将之说。

  话说那领头者为一黑汉,唤作山东及时雨宋公明宋江是也,因怒杀阎婆惜,只得投奔柴进。刺配江州后,又因在浔阳楼吃酒,酒兴大发,写了反诗,被捉了,多亏梁山泊好汉及时相救,之后便也加入了梁山泊。宋江因行侠仗义声名远扬,故而统领了梁山泊,之后又干了一番又一番令我敬佩的事,是个名副其实的`英雄!

  天罡三十六员,七十二座地煞之中,我最敬佩的人有三,便是那天满星美髯公朱仝、天孤星花和尚鲁智深与那天杀星黑旋风李逵。为甚喜欢这三人?只因朱仝二释宋公明,行侠仗义、足智多谋;花和尚单打二龙山,见义勇为、勇敢无畏;铁牛虽多是鲁莽,但也是勇敢过人、武功盖世——沂岭讨杀四虎就充分证明了这一点。

  除了我最钦佩的英雄之外,最憎恶的小人便是高俅是也。那人因踢得一脚好毬,故而取名“高毬”,后而又将“毬”字的“毛”字旁改为单人儿,自此便成了“高俅”。因靠着满口阿谀奉承和讨好的话语,便一攀再攀,成了太尉,此乃小人之作为也!

  我甚是喜欢这本《水浒传》,当还没读多久的时候,我就变得满口的豪言壮语,尽数跟那些梁山好汉所学。

  这不,那天刚好停电,而就在我期盼的一个电视节目又将成为泡影之时,气得我满屋乱转,最后实在等不住了,我便将气愤化为动力,大吼一声:“电力局那厮甚是欺人太甚,待洒家砸了那厮的鸟店,出了这口鸟气!”一旁的家人听了又是鼓掌,又是大笑——过了一会儿,电来了……

  我对《水浒传》的情,不止是喜欢,更有爱慕、钦佩之情,有时竟会情不自禁的为梁山泊好汉打一场胜仗而鼓掌叫好,我已经完全融入了《水浒传》,变成了梁山泊之中的一员,好像我坐到了第一百零九把交椅之上!总之,一个字,那就是——爱!

水浒传读后感9

  《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

  施耐奄生动的塑造了众多栩栩如生的英雄形象,水浒传——武松打虎读后感。其中,我最欣赏嫉恶如仇的'江湖行者武松。 武松是山东清河县人,人称二郎,读后感《水浒传——武松打虎读后感》。他“身长八尺”,“浑身上下有千百斤力”,是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”

  武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈时遇到一只吊睛白额大虎,他临危不惧,一把抓住大虎的头按下黄坑里,然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮,右手握成铁锤般大小拳头,尽平生之力猛打六七十下,直到大虎气绝。从此武松威名大震。景阳冈打虎这一壮举,显示了武松无比神威的英雄气概。

  武松是《水浒传》中杰出的人物,在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。 武松“明知山有虎,偏向虎山行”,是因为他武艺高强,勇猛过人。在学习过程中,我们也会经常碰到一些“拦路虎”,要发扬武松打虎的精神,不慌张、不退缩,敢于挑战,凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题,努力成为学习上的“打虎英雄”。

  有句歇后语叫“武松打虎——艺高胆大”。艺高固然重要,而胆大更不可少。当初武松上景阳冈看到官府榜文时,不但没有被吓倒,还大胆的躺在青石上睡觉。看见那只吊睛白额老虎时不但没有逃跑,反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。这就是英雄不畏强敌,面对困难,往往更能鼓起自信的勇气。

  现在的人们也都渴望做武松这样有力、有智又有勇的英雄,也都想做出一番为民除害或替天行道的事业。然而,想成为英雄,想成就事业,还要学习武松练就一身胆气,方能成大事。

水浒传读后感10

  刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看,迫不得已只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错.

  第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品.

  第二点就是《水浒传》中对剧情的.刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服.

  第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书.

  我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书.

水浒传读后感11

  一个能为朋友两肋插刀的英雄;一个见义勇为、打抱不平的好汉;一个力大无穷的勇人……鲁智深就是一个这样的人!看完了《水浒传》这本书,我才真正的领略到这位英雄的侠肝义胆!

  他是经略府的提辖官。官虽不大,可人却长得壮实、魁梧!他生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方,腮边一部络腮胡须。头裹芝麻罗万字顶头巾,脑后两个太原府纽丝金环,上穿一领鹦哥绿丝战袍,腰系一条文武双股鸦青绦,足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。这几句话,就把这位大英雄的形象描写的栩栩如生!

  他爱替人打抱不平。正如书中那样:他因为看不惯镇关西对待金家父女的无礼,便故意去他的`肉铺刁难,后来又因镇关西的一次顶嘴从而引发了两人的“战争”。鲁智深三拳打死了镇关西,这充分表现了他见义勇为、嫉恶如仇的人品!第一、二拳也许是因为他实在看不过去镇关西欺负人的表现,所以这两拳纯粹是为了金家父女和那些受过镇关西欺负的人打抱不平;可第三拳就完全是为了自己心中的正义感爆发了!

  因为他的三拳打死了镇关西——郑屠。因为要逃命,所以剃发为僧。可他却不守寺中规矩,一心向往寺外的安宁生活,所以依然私底下背着长老喝得酩酊大醉。因受不了寺内的吃斋念佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉!这充分说明了他向往自由,向往山下自由生活的心!

  因不守寺规,而被长老罚看守果园。又结识了一群小泼皮。因为野餐碰上乌鸦,泼皮们正准备搬梯上树掏鸟蛋,忽见鲁智深两手抱树,把柳树连根拔起!这不得不说明他力大神勇!

  做朋友最重要的就是一个“义”字,自从林冲吃了官司,他就多方打听,终于知道林冲会经过野猪林,后来又帮助林冲安然无恙的被押送到地方!这不正说明了他为朋友两肋插刀吗?

  鲁智深的品质不正值得我们学习吗!

水浒传读后感12

  《水浒传》中一百单八将结为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为“义”字当头;为人民除暴安良,出生入死,也只为“义”字当头。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  留给我印象最深的就是《水浒传》英雄中:李逵。他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。

  李逵这一角色的刻画,长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州,吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江认识。

  戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头,李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀,勇猛无比。上梁山后,思母心切,就回沂州接老母,翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵生气杀了四虎。招安时,李逵不愿受招安,大闹东京城,扯了皇帝诏书,要杀钦差,还砍倒梁山泊杏黄旗,要反攻到东京,为宋江夺皇帝位子,多次被宋江制止。

  李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了

  在如今的现实生活中,虽然已经没有了这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活的点点滴滴中。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的`大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

水浒传读后感13

  刚刚读完整本《水浒传》,我深深的被这一百零八人的豪气所感染、为他们不惜上刀山下火海,为兄弟两肋插刀的义气所钦佩,也为他们最后的命运而感到悲哀。

  有人说梁山好汉的悲惨命运始于招安。这一点我不敢苟同,因为他们下山之后,大破辽军,夺回被侵占的城池,救护被掠夺的百姓,威震天下。他们不再是匪、不再是草莽英雄,而是百姓的守护神,一切为百姓着想。单单从这里看,招安的结果还是好的。

  其实梁山好汉的招安命运早已是注定的。在那个封建时期,落草为寇不是长久之计,早晚会被朝廷剿灭。以后的出路无非是两种,一种是被招安,另一种是建立新王朝。而梁山好汉们必定会选择第一种。

  首先梁山泊的领导人宋江他支持招安。大家都知道宋江外号及时雨,却常常会忽略他的另一个外号,那就是孝义黑三郎。从名字就可以看出,宋江为人是孝顺、讲究义气,将忠义放在第一位。他落草为寇纯属不得已,因为杀了阎婆惜,被判刑罚,丢了铁饭碗。此时他认罪了,被发配江州,知道被人诬陷,最终上了断头台,他才加入了梁山泊。他的忠君思想是非常浓厚的,他认为朝廷与天子是圣明的,那次只是是被奸小蒙骗了而已,所以他认为只要自己行得正做得直,就不会遭到猜忌和攻击。

  其二,梁山泊很多成员和宋江一样都是被逼上梁山的.。一种是被害得家破人亡不得已,例如林冲被高太尉陷害,直到发配沧州,杀死了陆谦等人才落草。还有一种是秦明、黄信和卢俊义,原本就是地方一霸,生活过得好好的,被吴用等人使计谋骗上山的。他们的内心还是想要回到朝廷,回到以前安定富足的生活,那么招安就是最好的出路。

  最后一点就是古代思想的局限。古代的传统思想就是“学会文武艺,货与帝王家”,他们这一身才干、武艺不能浪费在打家劫舍上,应当报效朝廷,去边关杀敌立功,挣个功名,好泽及后人。这样的故事情节设定才是正确的,才符合当时社会的价值观。

  以上三点早已注定了梁山好汉最终的招安结局。所以,我们也不用过于纠结为何梁山好汉放弃了逍遥生活,而选择招安的原因了。

水浒传读后感14

  一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

  义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的'祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

水浒传读后感15

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉聚义梁山泊,受朝廷招安,远征方腊最后却遭奸人谋害的英雄故事,真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽以及统治阶级的罪恶。不仅丰满地塑造了高俅、西门庆、镇关西所代表的恶势力形象,宋江、林冲、鲁智深等英雄好汉更是深入人心。

  掩卷长思,《水浒传》这一本书,有世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的.李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不屈”的气概,个个都是“一夫当关,万夫莫开”的英雄好汉。这里值得我们去学习的东西也太多了:机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,水浒里有一种更可贵的精神——义。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,不变的就是这个义字啊

  为兄弟两肋插刀的仗义是“小义”,一百零八好汉个个性格鲜明,却无一不是心存“大义”的英雄。他们会为了正义,为了真理,奋不顾身,乃至用生命和鲜血去捍卫,堪称侠之大者,为国为民,心存社稷安危。

  当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血、誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国;董存瑞舍生炸碉堡,黄继光用自己胸膛堵住了敌人的枪眼,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中华民族永不磨灭的光辉。

  《水浒传》中一个个栩栩如生的人物让我感到:作为六(七)班的一员,作为描绘祖国未来蓝图的“工程师”,我们更应在老师的辛勤教诲下,牢记“义”字。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步”,我们要把祖国的未来同个人的命运紧紧联系在一起,正如周总理所说“为中华之崛起而读书!”

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