（优）《三国演义》读后感3篇
认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理的《三国演义》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《三国演义》读后感1
《三国演义》作为四大名著之一，早已为人所熟知。这本书上学的时候我也早已看过许多遍。寒假恰好看到有电视台播放《三国演义》的电视剧，兴致上来，于是便重读了此书。每次读都会有新的发现和体会，这次也不例外。
《三国演义》刻画了大大小小数百个武将，有些武将甚至只有一小片段但都令人记忆深刻，不得不佩服作者罗贯中的深厚功力。罗贯中笔下的三国时代，是一个英才集结、豪杰辈出的年代，文争武斗，好不精彩。这本书不仅仅是一部演义类历史小说，更是一部荡气回肠的中华儿女英雄史。诸侯纷争，依旧不忘礼义。兵戎相见，依旧不忘忠孝。刘备入主西川，为大业不忍加害同族刘璋，是为礼；赤壁之战，关羽镇守华容道，面对落魄而逃的北方枭雄曹操，却念及恩情，宁违背军令状，放走曹操，是为义；徐庶接到母亲病危的书信，冒着被困曹操的危险离开刘备，是为孝；诸葛亮一生天纵奇才，却依然尽心尽力，辅助庸君阿斗，不犯二心，是为忠；赵子龙长坂坡挺枪在敌营几进几出，百万军中浴血拼杀，是为勇。《三国演义》全书中，贯彻始终的`是忠孝礼义勇的中华传统道德观。以致数百年来，人们品析《三国演义》依旧会热血沸腾，恨不得立刻置身于那个年代，这便是这本书内在精神的反映。
耳熟能详的大人物暂且不谈，倒是每次读都会留意到很多不起眼的人物。这些人物虽然笔墨不多，但是他们却是这本书不可或缺的部分。如果说，三国纷争这个主线是这本书的骨架，刘关张、曹操孙权等豪强是血肉的话，那么这些个小人物便是毛发、指甲，丰满了三国历史。后人读三国，不应该只关注那些主角，主角光环固然闪耀，那些配角同样值得尊敬和喝彩。许多小人物不经意间就改变了历史。一位伟人也说过，历史并不是属于那些英雄，而是属于人民。我们每个人更应充分认识到个体的作用，端正自己的价值观，为社会增加正能量。无数细微的正能量汇聚在一起，将推动历史的巨轮走向进步。
《三国演义》中，曹魏实力最强，一统天下也是大势所趋。魏国的人才体系相当健全，人才层出不穷。反观吴国、蜀国，基本上是依靠一大批元老打拼天下。蜀国国力本不及魏国，奈何刘备复兴汉室心切，屡屡出兵，甚至因义弟关羽之死而对吴国大动干戈。鹬蚌相争，渔人得利。本来三国鼎立的局面刚刚建立，却又偏向了实力雄厚野心勃勃的魏国。可以说，这是一场根本没有盈利的赌博。无论吴蜀相争谁是胜者，都免不了损兵折将，元气大伤，被曹魏所吞。刘备的个人领导力也在当时得到了充分表现。一个依靠汉代皇室光环凭借仁义起家的领导人，在面临真正决断时，个人素质往往就决定了国家的命运。我个人是酷爱蜀国的，每当读到五虎上将如何骁勇善战，都会不禁嗟叹，倘若曹操得到如此大将，又岂会有生之年看不到三国一统。
遗憾成就历史，也成就了这部三国。天下归魏，三个当世枭雄，最后谁也没有站到历史的制高点。这首《临江仙》恰到好处地描写了历史变迁所引起的人生感慨。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
《三国演义》读后感2
三国的硝烟一度让我迷茫，当我还没弄明白那一场场无休止的战争是为了什么时，一切便已在?话说天下大势，分久必合，合久必分?中开始了。
所谓英雄，曹孟德说：?夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。?我以为，有志有谋者尚不足以谓之英雄，凡英雄者必经时代的荡涤，战争的磨砺。
诸葛孔明，于世人心目中可谓之以英雄也。可纵然有经天纬地之才，出神入化之计，运筹帷幄之能，如若他终身躬耕于隆中，也难成举世景仰的蜀国丞相，难以流芳百世。孔明青年时常自比管仲、乐毅，由此足以表明他胸中所怀的大志——匡扶汉室，兴国安邦。以现在的眼光看来，当时汉廷岌岌可危，而刘备只是一只丧家之犬，寄人篱下。孔明没有遵循?顺天者逸，逆天者劳?之说，他走出茅庐，把他后一半的'人生全部献给了刘备，献给了蜀国，献给了那个朦胧的匡扶汉室的念头。这似乎注定了他呕心沥血的一生。
我相信孔明曾在这两种人生中作过艰难的选择，当刘备请孔明出山相助时，他拒绝过。然而刘备?泪沾袍袖，衣襟尽湿?，孔明见其意诚?乃曰：‘愿效犬马之劳’?。此乃书中之言，我不信孔明会在一瞬间改变了自己人生的选择，也不因由于?哭出江山?的刘备的几滴眼泪而使他感动。那本应该就是他的志向所在，一种兴国安邦般吞天吐地之志。以孔明之才，无论投身刘备、曹操，抑或孙权，都必将是栋梁之材。试想，若孔明拒刘备而投曹操，操定器之。加之曹操麾下有雄兵百万，战将千员，取天下易如反掌。到那时，孔明自可归隐。若孔明与其兄诸葛瑾共事一主，也未尝不可。孙权安踞江东，孔明尽其才辅之，欲成霸业也非难事。但刘备若无孔明辅佐，必难以长久，三分之势终难成，天下间的争战也就简单多了。然而历史就是历史，孔明选择了刘备，投身了艰难的战争，为报知遇之恩，更是为了实现理想。这是一对绝好的搭档，为君者仁厚开明、善纳良言；为臣者神机妙算、竭忠尽力。他离开茅庐时尚嘱咐其弟勿要荒芜田亩，待功成之日，即当归隐。我看出了他内心的淡泊与宁静，更体会到了他的勇气与信念。可他这一去就再没有回来，他已在战争中?忘却?了自己的嘱托，直至鞠躬尽瘁，死而后已。
出山后，他助刘备占荆襄，入汉中，成鼎足之势。又联吴抗曹，辅佐刘备建蜀称帝。刘备死后，他又忠心捧起阿斗，六出祁山，终积劳成疾，出师未捷，病死军中。我想，所有读过三国的人都会倾心于这些精彩的章回，都会对孔明的才智谋略叹服不已。然而战争中体现出的并不只是他的智慧：草船借箭不需要十足的自信吗？西城上演空城计不需要过人的胆识吗？七擒七纵孟获不需要豁达的胸襟吗？知魏延心存反意却仍用其武，不需要容人之心吗？六出祁山，北伐中原，不需要坚韧的毅力吗……
三国中有无数英雄，他们没有得到整个江山，得到的却是在战争中耗尽的无悔的一生。切莫以成败论英雄，一心一意地驰骋沙场，只是为着自己平定天下的志向，此乃足矣。三国是一个成就英雄的时代，因为有太多的强者存在，有太多的战争存在。追忆历史，从中感悟不少，人生几何，岂能虚度。惟有向着目标努力，纵然耗费一生也无怨无悔。
《三国演义》读后感3
读三国，做一个像关羽一样顶天立地的男子汉。
读三国，做一个像夏候惇一样的热血真英雄。
读三国，做一个具有超级阳刚之气的人。
……
《红楼梦》中有一回袭人说宝玉的话：“每日又不习文，又不学武，又怕见人，只爱在丫头群儿里闹。再者，也没个刚气儿。”这句话其实是袭人不客气地批评宝玉太女人化了。男孩子就要有点阳刚气，一个男人若有“脂粉气”，说话娘娘腔，做事优柔寡断，没有担当，缺乏主见，婆婆妈妈，胆小怕事……其实是特别不好的。
自古以来，我们都希望自己的小孩子要有点刚气儿。汪老师认为，通过阅读《三国演义》可以较好的让小孩子明白什么是男子汉，什么是热血男儿，什么是英雄本色。
就在前些天，我在给学生讲名著《三国演义》时，汪老师重点讲到了曹操手下的.一员猛将——夏候惇。他是曹操的老乡，是其最早的将领之一，特别勇猛善战。
汪老师重点和同学们精讲了第十八回《夏侯惇拔矢啖睛》的故事，他把自己受伤的眼睛塞进嘴巴吃了，同学们在课堂中都听得异常兴奋，简直不敢相信有这事。
具体情节《三国演义》原文是这样写到的：
却说夏侯惇引军前进，正与高顺军相遇，便挺枪出马搦战。高顺迎敌。两马相交，战有四五十合，高顺抵敌不住，败下阵来。惇纵马追赶，顺繞阵而走。惇不舍，亦繞阵追之。阵上曹性看见，暗地拈弓搭箭，觑得亲切，一箭射去，正中夏侯惇左目。惇大叫一声，急用手拔箭，不想连眼珠拔出。乃大呼曰：”父精母血，不可弃也！”遂纳于口内啖之。
细读以上文字，罗贯中用极简，生动、细腻的几笔就勾勒出一个让人惊心动魄的热血汉子，使人感受极深，震动极大。汪老师不得不对罗贯中的文笔服气。
此处，以写夏侯惇为主，没有华丽的铺陈，没有多余的描写，从动作，语言上一气呵成！
汪老师再来分析情节，夏候惇被曹性射中左眼，在战场上直接拔箭吃掉受伤的眼睛，这真是铁血真汉子啊！
至于他吃眼珠的理由是“父精母血，不可弃也”。这样写也反映出夏侯惇自己的道德观、伦理观是符合中国传统思想的。
据汪老师所知，古人遵从《孝经》里的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”所以古代的人无论男女成年后一般就不再剃发，也都是源于这个传统。自己的生命，都是来自于父母，为了表示对父母的孝，是不能随便毁伤的。例如：古人有言：“身体发肤，不敢毁伤，圣人之训也。”
当了解到这些中国文化背景后，我们才能明白夏候惇为什么当时要把自己受伤的眼睛吃掉。他这样做并不是粗野的表现！而是缘于以上原因，所以他啖睛时，乃大呼曰：”父精母血，不可弃也！”在当时封建社会里，这恰恰是一个人重孝之表现。
另外，从小说的情节来讲，当时夏候惇能忍受左眼被曹性射中的剧痛，直接用手拔箭，连眼珠也一起拔出，这绝非平常人能忍受的痛苦。并且他在负伤后，杀掉了曹性，报了一箭之仇。可见夏侯惇的战斗力还是很高的。大多数人一只眼睛伤到这样之后，恐怕直接用手捂住眼睛，然后另一只眼睛也睁不开了，直接后退跑人完事。但是，夏候惇一次重大的负伤，没有让他放弃职守，继续战斗，两边军士见者，无不骇然。
关羽刮骨疗毒后，大家都称赞关羽了不起，夏候惇眼睛受伤瞎掉了，忍着剧痛继续战斗杀敌，可以说也是真正的英雄本色，亦着实了不起。
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”男孩子就要有胆色，有刚气，有豪迈的一面。
一部《三国演义》汪老师读出了英雄本色，读出了男儿当自强的霸气……颇让人荡气回肠！
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