《三国演义》读后感范例14篇
当阅读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编整理的《三国演义》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《三国演义》读后感 篇1
我国四大古典文学名著是中国文学史上的掌上明珠，也是中华民族的结晶。千百年来，他深受广大群众的的喜爱，成为了家喻户晓的作品，为我们演绎了一个个精彩的故事。
在四大名著中，我个人最喜欢豪情侠义的《三国演义》。它是由陈寿的《三国志》通俗化的作品，使我们更加容易读明作者要表达的一些思想感情。它带来我国历史小说创作的热潮，它所塑造的一系列人物形象在我国已家喻户晓，如：神机妙算的诸葛亮，雄心勃勃的刘备，讲义气的关羽，雄才大略的奸雄曹操。
“曹操刺杀董卓不成，被董卓通缉，幸为陈宫所救，寄宿于曹操的义伯父吕伯奢家。吕氏外出打酒，曹操在吕家误杀吕氏八口。曹操陈宫策马出逃，路遇吕伯奢，操挥剑砍伯奢于驴下。宫曰：‘知而故杀，大不义也！’操曰：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’”这是《三国演义》中的情节。
好心的吕伯奢拼着全家性命收留了曹操，曹操在误杀吕氏家人之后，又恩将仇报，知而故杀，害了吕伯奢的命。做了这等十恶不赦的坏事之后，曹操不仅不知改悔，反而说出“宁教我负天下人，休教天下人负我。”这样大逆不道的话。一个人，宁肯自己对不起普天下人的人，也不能让天下的人对不起自己，这个人就太坏了。难怪读者都认为曹操是一个新旧交替的标志或世袭或禅让两种抉择夹缝中的乱世奸人。
“烽火四起，杀声遍野，一群不到500人的败将残兵狼狈不堪地来到了华容道，正当他们以为危险已经过去的时候，一个骑着火红骏马红脸长须的将军领着一队刀斧手突然横到那队伍跟前，只见一个气概不凡的败军首领走上前来与红脸将军窃窃私语几句，那将军犹豫片刻便让出道来……”这便是《三国演义》中关羽在华容道放走曹操的精彩情节。这是关羽独有的性格特点，这是一种“义”的表现。这现代人的眼里，他不是人，是神。丹凤眼，卧蚕眉，面如红枣，又有“美鬓公”的美称，再加上一把青龙偃月刀并且高大威猛的关公，真不愧是神的化身啊！
三国时期，孙权和刘备联合对抗入侵的曹操。孙权的部下周瑜和刘备的.部下诸葛亮便要合作一起抗敌。可是，周瑜十分妒忌诸葛亮的才能，要找个机会除掉他。周瑜对诸葛亮说：“军中的箭不够用，请先生在十天内造十万枝箭。”这根本是没有可能办到的。怎知，诸葛亮竟然一口答应，还说：“十天太多了！我保证三天之内就可以完成。如果交不出，愿受军法处分。”究竟诸葛亮有什麽办法呢？诸葛亮接受了命令后，准备了二十只船，停在江边，每只船上载有三十个士兵，船的两旁放满一捆捆稻草，并用布盖着。一天、两天过去了，诸葛亮都没有行动。到了第三天的深夜，江上忽然弥漫着大雾。诸葛亮终於行动了。他率领船队向曹操的军营驶去。船队驶近曹营后一字排开，士兵擂鼓呐喊。曹操听见战鼓雷鸣，人声鼎沸，便走到江边察看。他只见江面被大雾浓罩，白蒙蒙一片。曹操恐怕有埋伏，不敢出兵。他命令一万个弓箭手不断向江中射箭，希望乱箭能挡住敌军。太阳出来了，雾渐渐散去，诸葛亮下令收队。大家一看，船上的稻草已经插满了密密麻麻的箭，一共有十多万枝呢！周瑜知道诸葛亮用这方法得到大批箭，不禁大叹：“诸葛亮真是神机妙算！他的确比我高明！”没错，这就是家喻户晓的草船借箭，聪明的诸葛亮向我们展示了他勇敢的一面。草船借箭这个小故事充分体现出诸葛亮上知天文，下知地理的聪明才干。更关键的是他坚信自己的才能，愿意立下军令状。而且在周瑜的苦苦相逼之下和在曹军面前表现出镇定、毫不畏惧的样子。这是一位多么受人欢迎的智者啊！
每每牵着好伙伴的小手，无穷无尽的知识的海洋里傲游。我总是忘记吃放，总是抱怨时间过得太快，对我很不公平。因为我又少了许多与我的好伙伴约会的时间。我渴望从平时的时间里挤出尽可能多的时间从书籍中获取更多的知识，正如饥饿的人扑在面包上一样。“书籍是人类进步的阶梯”，让我们在学习中获取进步，在读书中享受快乐。
《三国演义》读后感 篇2
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽好汉……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志艰深演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由标题可知，这部小说是根据《三国志》写的，然而不向正史那样稳重，而是古代的口语文小说。与《三国志》比拟，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从多少个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大差别就是，演义不是全体真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，确实是这样。但是虚构，应用艺术的手段进行虚构，而不是随意那段史实就能够拿来虚构的。好比，关公温酒斩华雄，史书上并不写这件事。又如，对于单刀赴会面鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。相似的例子当然是不可计数。读过之后，稍做剖析，可知这些虚构的情节，大部门是为小说描写的一个个人物作铺垫的。因为，假如仅仅是象正史中所说的塑造实在的人物，有些人物就和作者的政治思维观相违反了。而且，作者在虚构的同时，还留神到了情节的公道性、连贯性，而不是僵硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感到。总之，作者在这方面的写作是相称成功的，而且这些情节也表示了作者的一局部主观欲望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完整是真实人物，而是正史经由加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的.典范代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的处所是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简略比拟一下作者为什么侧重的神化这两个人。
南宋有名的理学家朱熹，以为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、庶民也开端接受朱熹的观点，起因就是这种观点是合乎儒家思惟，并能被统治阶层所接收的。罗贯中也是批准朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基础是对神化而言的。比如周瑜，历史上是豪杰早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大胜利便是成功地塑造了很多个性赫然的人物，比方：老谋深算的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠诚诚实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者恰是用对细节的刻画，来体现人物鲜亮的特色。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个警惕眼智败张?的战例进行了过细入微的描绘与描写，与此同时又参加了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高明。
《三国演义》可能把繁多的人物以及之间盘根错节的关联处置的恰到利益，就是由于作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采取了沿线索来记述的文学伎俩。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的树立以及消亡直至三分归晋的进程，其中有交叉有支线索。如，赤壁之战时代，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来开展叙述的。而这三条线索有互有接洽，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交错进行，就会让读者觉得很连贯，而不是只读一条线索的漫长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是提倡典型的儒家思想――霸道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事件节都是为了表现这种思想。正是如斯，作者才勇敢的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描述的诸葛亮，是“忠贞”跟“智慧”的化身，特殊是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
《三国演义》读后感 篇3
三国演义是一部出名的历史小说，属于中国古代四大名著之一。
该书的背景是东汉末年，从宦官乱政、黄巾起义开始，描写在乱世中曹操、刘备、孙坚父子怎样运用人才争夺天下的故事。俗话说乱世出英雄，三国演义让一个个英雄人物形象的在我心中出现。勇武过人的吕布、霸气十足的孙策、忠心护主的曹洪、老当益壮的黄忠。想象典韦拼死守寨门的悲壮、赵云血战长板桥的惨烈、周瑜纵火烧赤壁的快意、孔明病死五丈原的无奈……三国是英雄辈出的年代，我对以下几个重要人物说点感想：
曹操。自小就崇拜曹操，也许是他太有军事才能，也许他太有人格魅力，（也许在游戏中他总是超级全能角色太好用。）曹操为统一乱世做出巨大的贡献，更通过屯田制度解决了大部分老百姓的温饱问题。曹操刺杀董卓失败后白手起家，讨董卓、攻陶谦、伐吕布、征张绣、击刘备、战袁术、抗袁绍，更把汉献帝从西凉铁军中解救出来，统一了大半个中国。曹操有不少缺点，他因为好女色害死了猛将典韦和长子爱侄，他因为报父仇屠杀了许多无辜的徐州百姓。但是曹操毕竟是那么悲天悯人，“白骨露于野、千里无鸡鸣”是乱世的写照，他有着结束乱世的决心，有着天下太平的憧憬，这就足够了。曹操善用权谋，深得人心，挟持天子以号天下，他的气质成就了他的霸业。
刘备。演义中的刘备仁慈的太过了，十足一个伪君子。我一想到刘备，就想到关于他的两句名言，“刘备借荆州有借无还“，”兄弟如手足妻子如衣服“。刘备是我讨厌的角色之一，但不得不佩服他的韧劲。他能有关张这样的兄弟，他能有屡败屡战的勇气，多次寄人篱下，却从未放弃过争霸天下的决心。他的眼泪威力不可谓不大，”刘备的江山是哭出来的。“。刘备虽然波折丛丛，但还是在取得西川，成功建立自己的政权。不得不说，刘备是一个让男人也敬爱的男人，以仁义之名行权术之实，多少贤人才士为他死心踏地，助其成就霸业，不由人不为之赞叹。
孙权。孙坚孙策为他打下了江山，他受兄长遗命保家业，压力不可谓不大。孙权的外交手段实在高明，在当时已经能熟练运用实力均衡的战争法则。在曹操百万雄师南下、刘表投降的时候联刘抗曹，结果周瑜火烧赤壁让曹操遭受了最大的挫折；在曹操败走汉中、关羽连场胜利直逼许昌的时候毅然联曹抗刘，吕蒙白衣渡江顺利袭杀关羽夺回荆州重创刘备实力。”没有永远的朋友。也没有永远的敌人“，孙权军事实力不可恭维，但是政治手段的确高明。孙权最终顺利稳固政权，黄袍加身，这也是对他的最大肯定吧。”三国英雄，曹刘，生子当如孙仲谋！“
诸葛亮。演义中的孔明整一个妖道，未卜先知、呼风唤雨、装身弄鬼、镶星续命，太多的妖化反而让我对他反感。诸葛亮是智慧的象征，更是封建道德的'典范。但是他在刘备托孤之后，集军政法大权于一身，实在不智，还给现在人以架空皇帝的借口。事无大小必亲自处理，这是领导的做法么？一方面大大限制了下属能力的发展，导致后来”属中无大将、廖化做先锋，“，六十多岁的老头打先锋反映了蜀汉后期人才缺乏；一方面鞠躬尽瘁、死而后已，整一个现在的党员，但精神可嘉，做法不可取，任谁也不是铁打的，结果把自己活活累死在五丈原，让人感叹让人反思。
最后总结下，三国的年代不过是一场争权夺利的斗争，曹刘孙都是镇压农民起义的凶手，都是封建地主豪强的代表，他们之间的战争没有正义和非正义之分。以前我看到曹操失败就伤心，看到刘备受挫就欢呼，现在看来也是演义中毒吧。学习三国演义，我们就应该学习古代人的长处，借鉴他们的做法，更好的完善自己，做一个对现代社会有用的人。
《三国演义》读后感 篇4
我喜欢看历史，偏好古代史，尤其对三国的历史非常感兴趣。三国时期是个激动人心的时代。从晋朝到唐宋，民间关于三国的传说就一直没有中断过，以各种形式不停歇地上演着、评说着刘备和曹操的故事，男女老幼无不喜欢，流传极广。
《三国演义》每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致。
说到忠，便是自古以来受人敬佩的关羽关云长了。建安五年，曹操亲征刘备，刘备被曹军击溃，妻子被俘，曹操接着攻陷下邳，迫降关羽。曹操希望招降关羽，关羽出于对兄长刘备的结拜誓言，以及保护兄嫂不被侵犯，同意暂时归降曹操。但提出要求，如有刘备消息立即离去，曹操不能阻拦。曹操爱才心切，只得同意，希望通过自己的努力影响关羽真心归降。在关羽“归降”曹操的日子里，关羽受到了极高的待遇，被封为汉寿亭侯，上马金，下马银，赐予“赤兔马”。可他都不为所动。后收到刘备书信欲前往寻兄，一路护送两位嫂嫂，千里走单骑，过五关斩六将，终回到刘备身边。关羽的忠心令人钦佩。
说到智，用“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”来形容他最合适不过了。大概都能想到蜀国丞相诸葛亮，刘备三顾茅庐，感动诸葛亮。他对天下的态势分析让刘备茅塞顿开，给刘备增加了很大的信心。一个重要的谋士远远胜过十万大军，他联合孙权，共同抗击曹操；在空城之下，司马懿率十五万大军前来攻城，诸葛亮登上城楼，端坐抚琴，司马懿见此情景，疑有埋伏，即下令退军。空城妙计，被后世传颂。然而他竭尽一生最终也没有完成光复汉室的理想，实在是一个悲情的英雄。后世评价诸葛亮的时候也有人说他是愚忠。但我认为诸葛亮这种对传统文化思想根深蒂固的人也不会后悔自己的决定。
说到勇，便是大名鼎鼎的常山赵子龙了。长坂坡大战中，赵云负责保护甘、糜二夫人和阿斗，但由于战争混乱赵云与之走散，于是带随从寻找，救得甘夫人，赵云将甘夫人托付于张飞后又回头寻找阿斗，但此时只有他孤身一人，没有一个随从，乱军之中赵云在一堵矮墙边寻到了糜夫人及其怀里的'阿斗，糜夫人身受重伤行走不便，于是不顾劝阻投井自尽。赵云把阿斗背于身上，冲破曹操数十万大军。长坂坡七进七出，单骑救主，刘备曾称赞赵云“一身是胆也”。
当然，也不乏“智不划谋，勇不当敌，闻不拿笔，舞不动枪”者，刘备之子刘禅，典型的例子。刘玄德临终白帝城托孤，半生基业未成，将阿斗托付于诸葛亮，可他却亲信小人，大敌当前，不思汉室之危，最后被囚禁宫中，司马昭问其“颇思蜀否？”，刘禅曰“此间乐，不思蜀。”然而我却认为刘禅其实是一个有大智慧的人。为了保全自己的性命刘禅的做法其实能够理解。
如果说三国演义里面最有名气的人物，几乎说有人都知道曹操，他也是我最喜欢的人物。《三国演义》让曹操的形象深入人心，世人尽说曹操乃千古第一奸雄。在罗贯中笔下，曹操是一个阴险狡诈、好弄权术、残暴不仁、老谋深算的老狐狸形象。然而，在当时的时代如果没有足够的城府早就死了很多回了。曹操有勇气刺杀董卓，证明他是有足够的勇气的。曹操在逃亡的过程中误杀了吕伯奢一家，却感慨：“宁可我负天下人，休教天下人负我”，这一段话就让人对曹操产生痛恨了。然而后来我在易中天的节目中了解到，其实曹操说的是“天下人都负了我，我怎么不能负人”。这句话表现了曹操其实对误杀是愧疚的，身为一个逃命的人，是十分敏感的，曹操的做法其实是可以理解的。如果曹操做一个忠臣，那么他也只是会被人排挤，那曹操的事业可能永远无法完成。
《三国演义》是明朝的罗贯中的作品，他的想法和我们现代人明显会不同。所以身为今天的人我们要做一个对得起自己的人。
《三国演义》读后感 篇5
“天下大势，分久必合，合久必分”，这是从周朝以来对于天下的定义。而《三国演义》一书所呈现的便是东汉末年分三国的史诗。读罢后，我陷于遐想之中。
东汉末年，卖草鞋为生的贵族刘备，与杀人而逃的关公和杀猪卖酒的张飞“桃园三结义”，共创大业。三分天下时，因为刘备文有卧龙、凤雏等经天纬地之贤臣;武有关公、张飞、赵云、马超、黄忠等虎将。所以，刘备也有一席之地。
曹操虽然兵少粮少，可是他却讨董卓、伐袁术、杀吕布、降张绣、灭袁绍、攻刘表……可见，曹操十分聪明，正如他《短歌行》所写的“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心”之豪情壮志。刘备他虽然兵也少，但他仁义宽厚、爱民如子、礼贤下士、知人信人……所以有陶谦三让徐州、临难时携民渡江、风雪中三顾茅庐、白帝城托孤……因此，有民心的刘备成就了伟业。
当我看到东吴和曹操打“赤壁之战”，诸葛亮“草船借箭”，一下子收了十万有余的箭时，我觉得诸葛亮十分聪明，而周瑜是多么惊讶，又多么想杀了诸葛亮呀!他以为诸葛亮日后会成为江东大患。当看见“周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”时，马上在脑海中想到：江东的将士们对周瑜如此忠心耿耿，“赤壁之战”的胜利也是理所当然的了。
三国中，我最喜欢的还是关公了，他温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六将、刮骨疗毒、单刀赴会……可惜关公败走麦城，被东吴杀之，一世英明画上了一个句号，可惜、可叹、可恨。
在三国的最后时候，三分归一统，司马炎成了这个世界的主人。
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
《三国演义》寒假读后感5
读了《三国演义》这本书，使我意味深长。《三国演义》是四大名著之一。这本书刻画了200多个人物形象，把许多人物写得淋漓尽致，比如说：刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争，这本书从东汉末年一直写到晋朝那个时代。书中有几个人物让我对他们产生了很深的感受。
首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他十分重情义，也很有爱心，也十分的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的.情绪，不听诸葛亮的话，必须要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。
然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。于是关羽和张飞准备一齐去找刘备，最后最后与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴!在书中描述关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。这样搭配，简直是无人能敌!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说：当今天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。他在统一魏国时，能够说是知己知彼，百战百胜。他的策略，无不能够统一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是正因周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军。
通过这本书，让我学到了很多：刘备教我们什么事情都要冷静对待;关羽教我们忠诚就能得到别人的信任;曹操教我们做什么事情都不要多疑。我们只要取长补短，就能战胜一切困难。
《三国演义》读后感 篇6
“隆中对”乃战略失误吗？
——读《龙之魂》札记
闲暇之余，于书栏上览毛泽东的历史笔记解析《龙之魂》，书中毛泽东自成一家，反叛历史定论，挑战史学权威，他认为百世流芳文景帝是维持会长，窃国大盗新王莽是代表农民，荒淫暴君殷纣王是开拓功臣，千古绝唱隆中对实乃决策失误，荆州，这座在蜀汉政权建立过程中立过汗马功劳的地盘构成了蜀汉政权不可克服的战略缺陷。
毛泽东认为蜀国的失误在“隆中对”中，孔明曰：“荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之地，非其主不能守。益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖固之以成帝业。若跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝越，外结孙权，内修政理。待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛洛，将军可身卒益州之众，以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎。”这就是史学上堪称极品的“先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可从图中原”的隆中决策。毛泽东指出这个战略的缺陷就在于使本来有限的刘备兵力又分散了。刘备占据荆州后，再占益州，就必分兵让关羽守荆州，这就是毛泽东所说的“千里之遥而二分兵力。”后来，刘备占了汉中成都之后，诸葛亮又长期领兵经营汉中，这就是毛泽东指出的“三分兵力”，千里之遥而分兵，必首尾不能相顾，结果关羽失了荆州。刘备起兵伐吴，大败而归。至此，蜀汉的鼎盛时期就过去了。诸葛亮无论多么能耐，亦无力回天了。从总的战略角度看，孔明兵出祁山，无荆襄之兵呼应，战胜的可能性不大，且祁山道路险峻，不易运送粮草，司马懿只守不战，孔明粮尽必退，因此从征伐割据的战略角度看，兵出祁山并非良策，似乎只能是一种以攻伐守的防御战略；从战术角度看，孔明每次兵出祁山，都是大军进攻，用兵方法缺少变化，过于呆板，不符合“以正合，以奇胜”的用兵原则。《三国志》作者陈寿评价诸葛亮治戎为长，奇谋为短，理民之才，优于战略。《项籍》中苏洵亦言：“吾尝观蜀之险，其守不可出，其出不可继，兢兢而自完，犹且不给，而何足以制中原哉？诸葛孔明弃荆州而就西蜀，吾知其无能为也。”
赤壁之战后刘备借孙吴之力巧夺荆州，以此结束了刘备流连忘返，寄人篱下的悲惨流寇军事生涯。刘备若不得荆州，无立锥之地就无从谈得益州，璋州等地；若刘得益州后而不让关羽守荆州，而让“二分兵力”合为一处，这虽然符合了毛泽东的“集中优势兵力”的原则，但荆州乃富庶之地， 实乃粮食补济和后勤供应的重要基地，若弃之，实如毛骂宋襄公般“蠢猪似的仁义”，不要荆州的上上策， 即与东吴交换一块与蜀汉相邻的土地，而若大一个荆州，从社会经济而论，益川地的粮食单产量岂可与荆州相比肩耶？待天下有变， 则令一上将出祁山，一军出荆州， 这就突出了荆州对刘氏图取中原的重要性，孔明的防御战略是攻击性的`，孔明所想的出必不是合兵一处再图取中原，而是以祁山之敌击之，而荆州兵为现在所谓的“预备役”吧，荆州兵以荆州民众养之，亦不需成都忧虑，且进兵时还可以互为犄角，彼此牵制中原兵马，然后再会师于曹操魏之地， 也或许如同刘邓大军挺进大别山，把战争区引向敌区！从历史的发展来看，云长都督荆襄九郡事，“陆浑群盗或遥受羽印号，为之友党，羽威震华夏，曹公议徒许都以避其锐。”史载：“却说关公擒了解于禁，斩了庞德，威名大震，华夏皆惊，聚方武商议曰：‘孤素养知云长智盖世，今据荆襄，如虎生翼。徜彼率兵直至许都，如之奈何，孤欲迁都以避之。’”由史可知 ，云长守荆州时曹操魏政权的统治中心亦构成威胁震摄，完全达到了当初诸葛孔明的战略构想，而云长之大意失荆州，才是蜀汉政权沦为悲剧导演的真正因素。
《三国演义》读后感 篇7
悟人生真谛，做平和之人——读《三国演义》有感三国风云，大气磅礴。书中人物各有千秋，讲述了一段分久必合，合久必分的历史往事。
在经历几遍的详读之后，我对书中两人颇有兴趣，一是周瑜，三国时期，东吴孙权一派的少年都督；二是诸葛亮，字孔明，人称卧龙先生，刘备帐下军师。这两个人曾一同指挥过赤壁之战，显然是友；而诸葛亮又三气周瑜，最终使一位心胸狭窄的少年英雄气郁身亡。
先说周瑜，他是东吴的大都督，年少便得到吴侯的赏识，又得美女小乔为妻，可谓是春风得意，生活事业双丰收。就是这样一位少年得志的奇人，最后却落得为了一句“既生瑜何生亮”气死于马上。这样一位才华横溢又少年得志的人，结局竟显得如此悲惨。为什么，只是为了心胸狭窄，满足自己的虚荣，情节跌宕起伏，读来让人惋惜不已。
年少的周瑜只为一是气短，从而造成了这一失足成千古恨的悲剧，这不禁让现实社会的我们，无不好好反思。而说道孔明先生，他值得我们反思的又有哪些呢？
诸葛亮字孔明人称卧龙与庞统并称凤雏卧龙。他学识渊博，被刘备三顾茅庐请出。做为军师，他一生奇闻奇事极多。曾主持过赤壁，独演空城计……书中提到他的情节很多。其中我最喜欢也最佩服的是他与刘皇叔的那一段隆中对，当年刘备三请孔明，终于在最后一次见到了他，诸葛亮当然也不负其所望，为他把后来六十年的战略方针和计划介绍了一遍。正是这一短短的隆中对，不仅让我们看到了诸葛亮的学识，更让刘备以下开朗起来，看到了希望。也正是它，同样反映出诸葛亮在隆中多年的修学没有白费，从而才早就了这样一位乱世才子，正是这渊博学识才造就了刘备的`汉室天下。
总体老说，周瑜和诸葛亮只是书中的两个代表人物，真正吸引读者眼球的是这跌宕起伏的情节和乱世中的这些人的真情。正是有了这些情义才造就了书中这些有血有肉，风格各异的人物。正是有了他们才使得故事更加引人入胜。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者陶醉其中。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有无谋无勇的。像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋的。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴国，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
《三国演义》读后感 篇8
《三国演义》实可谓中华文化之瑰宝，它不仅是较早的一部历史小说，而且代表着古代历史小说的最高成就。明代毛宗岗曾这样评价它：“古事所传，天然有此等波澜，天然有此等层折，以成绝世妙文，然则读《三国》一书，诚胜读稗官万万耳。吾谓才子书之目，宜以《三国演义》为第一。”从小，姥爷就时常给我讲其中英雄好汉的传奇故事，我总是瞪大了充满好奇与敬佩的眼睛，饶有兴致地听着。这个寒冬，我捧起书本，细细品读那字里行间透出的豪情壮志，时而热血沸腾，时而拍手称赞，时而静静沉思，时而扼腕叹息……
《三国演义》最擅长描写战争，把紧张激烈、惊心动魄力的战争表现得有张有弛，疾缓相间。读着读着，我的心绪被拉回了东汉末年，我仿佛置身于硝烟弥漫的战场上，跟随将士们奋勇杀敌，与英雄好汉们开怀畅饮……
正所谓“浪花淘尽英雄”，《三国演义》中的英雄好汉可是不计其数：性格复杂的奸雄曹操；仁义的能礼贤下士的刘备；英武果断的孙权；有勇有谋的赵云；阴险多诈的曹丕；足智多谋的诸葛亮；英勇的张飞和关羽……
下面就来说说书中使我印象深刻的人物——关羽。第一话中，他的出场就让人眼前一亮：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。入眼的关羽自是一副威武忠诚之面目，先教人好感滋生三分。桃园三结义中，云长与玄德、翼德三人结为金兰，那一番誓言更是让人钦佩，“虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力、救困扶危，上报家、下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮！”那坚定而忠诚的喊声回荡在桃园，我不禁握紧了拳头，为三人之情谊叫好。再随后初出江湖，“英雄露颖在今朝，一试矛兮一试刀。初出便将威力展，三分好把姓名标。”更是为世人称赞其真威实勇，让人敬佩不已……这样，一个武艺高强、英勇善战的关羽形象便跃然纸上。
其后他“温酒斩华雄”，在众诸侯连连失败后，只见他一声：“酒且斟下，某去便来。”便出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。好一个武艺高强的关羽！
当他与玄德分散，被迫置身于曹操营下时，他“身在曹营心在汉”，不为名利所诱惑，时刻想着寻找主公；他光明磊落，来去明白，获得赤兔马后答应为曹操立功后，找到刘备就离开。途中，他“过五关斩六将”的.传奇更是为世人所熟知，好一个忠心耿耿、勇往直前的关羽！
自此，每当那个长髯红面、战无不胜的大将骑着战马驰骋在战场时，各路诸侯无不闻风丧胆、仓皇而逃。真可谓万人之敌、忠义双全啊。
但是，这样的英雄好汉也有他可悲的一面。陈寿《三国志》对关羽有一个相当精辟的评价：“善待卒伍而骄于士大夫”。他本领高强，自有他骄傲的资本。但当诸葛亮夸他“髯之绝伦逸群”时，他竟然大悦，甚至“以示宾客”，惟恐旁人不知。更有甚者，当诸葛谨对他说明联姻的意思时，关羽竟勃然大怒，说：“吾虎女，安肯嫁犬子耶！吾不看汝弟之面，立斩汝首！再休多言！”堂堂蜀国大将，安能说出如此伤人的话？更让人费解的是东吴陆逊的一封卑辞赞美的信，竟骄其心，使之仰面大笑，撤去把守荆州的后防重兵。大意失荆州后，他无计可施，只能从麦城突围，王甫谏道：“小路有埋伏，可走大路也。”但他却昂然地说：“虽有埋伏，吾何惧哉！”都到了这种时候，关羽的傲气仍然一点不减。最后，他悲壮地兵败身亡，败走麦城。我不禁为这个忠贞不二但高傲自负的大将哀悼，他这种狂妄自大的性格，是他悲剧的根源啊。
合上书本，我陷入了沉思。读史使人明智，东汉末年那烽火连天的战场在我眼前浮现……
《三国演义》读后感 篇9
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红？白发渔樵江堵上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”。
不错，这正是四大名著之一《三国演义》的开篇词。假期里，我 怀着激动的心情读了这“一部家喻户晓的历史巨作，一本经久不衰的文学精品。”
《三国演义》是我国文学史上第一部成熟的长篇小说。它是明朝大文学家罗贯中根据当时所流行的话本改写而成的，艺术地再现了从东汉末年天下大乱到西晋重新统一地历史进程。
书中还有上百个人物、无数的'军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。人物性格各异，有的是文官，有的是武将：昏庸的献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、赵云、马超、黄忠、许楮、典韦，狡诈的曹操，机智的诸葛亮，仁义的刘备……其中，我最欣赏的是关羽。
关羽，字云长，本字长生，河东解良人 。关羽幼年时，熟读《左传》，美须髯，人称“美髯公”。中平元年，关羽在家乡犯法，逃亡到涿郡，时逢刘备在招兵买马，与其相谈，甚为投机，便投到了刘备的旗下，拜为刘备的义弟，为人傲上而不忍下，蜀汉五虎大将排名第一位。关羽相貌堂堂，威风凛凛。丹凤眼，卧蚕眉，面若重枣，须长二尺，手提八十二斤的青龙偃月刀，威风凛冽。
关羽有勇有谋，武艺惊人。“温酒斩华雄”，千里走单骑，过五关斩六将，斩颜良，诛文丑，无不显其威猛。有一次，车胄设计将刘备留在敌营，一国之主被俘，情形十万火急，关公义不容辞扛起救主责任，但当时蜀国的力量不及袁绍军，明着率兵攻城救主，显然难以取胜。他便命手下穿上曹军兵服，乘着夜色叫城，守城门的兵怎肯叫开就开呢？这时关公就应道：“只怕刘备知道，疾快开门。”小兵一听就慌了，因为如果让刘备知道袁绍和曹操联手的话，一定会戒备，这可是军机大事，守城兵只有乖乖开门，门一开，关公便舞着大刀冲进城，直奔军营一刀斩了车胄，救出刘备。
关羽忠肝义胆，情深意重，只要对他有恩，绝对不会忘记。不仅对自己的主上和朋友，就是对方的将领和敌人，也绝不会忘记他们对自己的恩情。一次，曹操送云长一件战袍，可关羽没脱下旧袍，曹孟德便问：“云长为何不脱下旧袍呢？”云长答：“此袍乃我兄长所赐，我决不会丢弃它。”可见云长对自己主上有多么情深意重，忠心耿耿向着刘备。另一次，云长千里走单骑护送嫂嫂，晚上歇宿，曹操故意只拨一间房子给关羽，关羽请嫂嫂进屋休息，自己立在门外守护，一直立到天亮。还有一次，蜀军大破曹军，曹操带着兵将，想超近路从华容道逃出去，却不知正中孔明之计，被关羽拦住。但由于曹操有恩于关羽，出于对曹操的感激，关羽才在华容道义释曹操。
关羽勇气无双，毅力非凡。有一次，关羽中计被敌将曹仁一枝毒箭射中手臂。请神医华佗来诊，华佗说毒已入骨，须割开手臂刮掉毒。关羽一口答应。华佗便割开了关羽的手臂，只见关羽边喝酒，边与谋士马良下棋，丝毫没有痛苦之意。真可谓“战神”！
但是人无完人，关羽也有弱点。他过分虚荣，过分骄傲，马超来降时，他问诸葛亮马超的才能谁能比，诸葛亮在信中说：“孟起虽雄烈过人，乃黥布、彭越之徒耳，当与翼德并驱争先，犹未及美髯公之绝伦超群也。”关羽听后，非常高兴，立即到处把诸葛的这封信给别人看。后来，刘备评五虎将时，将黄忠列为后将军。关羽听说后，非常不服气，说：大丈夫终不与老卒为伍也。”可见关羽虽然有很强的军事才干，但是个性太强。
不过关羽为刘备的事业也真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。
关羽，凝聚忠、义、信、智、仁、勇于一身，不愧为万民敬仰的 “武圣”！
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”
《三国演义》读后感 篇10
《三国演义》这本书是我国古代四大名著之一；是我国古代历史上一部重要的文学名著；是我国古典名著中的一颗璀璨的明珠。
读了《三国演义》这本书后，我受益匪浅。在读这本书的过程中，我不禁开阔了视野，还积累了佳词妙句和历史知识以及成语典故，并且明白了许多人生的道理。
《三国演义》主要描写了从汉灵帝中平元年到西晋武帝司马炎统一全国近百年的历史变迁。描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争，构思宏伟、手法多样，使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面，展示出那个时代尖锐复杂的政治军事冲突。其中描写得波澜起伏、扣人心弦，读起来惊心动魄。
《三国演义》里，写出了刘备的为人忠厚、宽仁爱民、信义为上；诸葛亮的谨慎、机智、有才能；关羽的骄傲、忠诚、坚毅、重信义；张飞的勇猛、鲁莽、粗中有细；周瑜的聪明、小气、嫉妒；曹操的奸诈、智慧、多疑。
在他们中间发生了许多故事，其中我印象最深的是《三顾茅庐》。
刘备听水镜先生给他推荐诸葛亮这个人，就想找诸葛亮出山帮他打天下，诸葛亮住在卧龙岗的一个茅庐里，刘备两次前去请诸葛亮出山，恰巧诸葛亮都不在家中。刘备第三次去时诸葛亮在家，但是诸葛亮在午睡，这时刘备并没有让人叫醒诸葛亮，而是静静地等待诸葛亮醒来。诸葛亮醒后，知道了刘备的仁义、诚心和三顾的情义，就决定出山辅佐刘备了。
这个故事使我懂得了做人要学会真诚、持之以恒和耐心的等待，书中还蕴藏着许许多多的奥秘、知识和道理等着我们去挖掘，去寻找，让我们一起在知识的'海洋里遨游，去寻找知识的宝藏吧！
成语惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。如：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷上：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”又如：只听跑上几个人去，把椤子往地下一摔，霍绰的一声，惊心动魄。——清·《老残游记》第十六回
成语一字千金：一字千金[yī zì qiān jīn]，意指对著作有能增损一字者予千金。典出《史记·卷八五·列传》。後用“一字千金”比喻文辞精当，结构严谨。或用来形容价值极高的作品。亦可以用以指书法上一字价值千金。[源]《史记·卷八五·吕不韦列传》当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，着书布天下。吕不韦乃使其客人人着所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《》。布门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。[典故]据《史记·卷八五·吕不韦列传》载，吕不韦原是战国时代阳翟地区的商人，後因帮助秦庄襄王之子楚登上王位，故被任命为丞相。当时养士的风气极盛，魏国信陵君、楚国春申君、赵国平原君、齐国孟尝君等人，门下均有众多食客，吕不韦不落人後，以重金礼聘许多有学问的人，门下食客亦达三千。後来他见着书立说使名声显达的人也不在少数，便要他的门客把所知所闻行诸文字，集二十余万字成《吕氏春秋》一书。此书内容涉及历史、地理、传记等，可说涵盖了天地万物及古今之事。书成之後，吕不韦相当得意，把它公布在咸阳城门口，请大家提供意见与批评，并声称若有人能更动其中的一个字，即赏赐千金。但因为吕不韦当时可说是位高权重，没人愿意得罪他，所以始终没有任何人出面批评。这次悬赏的举动，使吕不韦及《吕氏春秋》名扬天下。後来这个故事被浓缩成“一字千金”，用来比喻文辞精当，结构严谨。或用来形容价值极高的作品。“一字千金”也有用其字面意思，用来指书法写得极佳，一字价值千金。
《三国演义》读后感 篇11
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近2个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。
这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。
诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。再说曹操。
曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
在三国演义里的故事中，我最喜欢的故事就是火烧赤壁了。
因为在这个故事中诸葛亮显得更机智了，黄盖也体现出了他忠诚、勇敢的高尚品质，诸葛亮和周瑜都想到了用火攻曹营，随后周瑜在众大臣前打黄盖，然后黄盖假装向曹操投降，诸葛亮又请法师作了个法，要求后天刮东风，而到了后天，黄盖带来了二十条船放火烧了曹营，这时又刮起了东风，使火势越来越大。
你是不是也觉得这个计谋很完美呢？可是我并不觉得这个计划天衣无缝，因为当时曹操再谨慎一点，也许就不会造成这样大的损失了，这太使我感到惋惜了！
我虽然最喜欢的故事是火烧赤壁，但是给我最大感触的是诸葛亮气死周瑜的故事。也许你们不知道，其实周瑜是中了毒箭，命虽然保住了，但是就是不能生气。
诸葛亮一共气了周瑜三次，而我在第一次看见周瑜生气时我就觉得不值得了，他明明知道自己不能生气还偏偏和自己过不去，凡事都要看开点，气坏了自己的身体还不是自己的`损失？如果周瑜把一切切都抓得那么紧，到头来还不是在增加自己的负担？在周瑜在死前，大喝一声：“既生瑜，何生亮。”可见周瑜含怨而死，死时只有3岁。我可真替周瑜感到可惜。
这场“游戏”的结局是魏、蜀、吴三国统一了。可是，在我看来，这场游戏并没有最后的赢家，因为他们在尔虞我诈的过程中都有在身体或心灵都有所损失。他们争皇位太像皇宫中的妃子们勾心斗角了，只不过皇宫中的妃子们每天是想着怎么讨皇上的欢心，当上皇后﹔而他们则是想着怎么打败对手，当上皇上。
三国演义给我带来了太多太多感触了，让我明白了人世间的许多真谛。如果你也要选择一本经典来读的话，你也来看三国演义吧！让我们一起诵读经典，感悟成长！
《三国演义》读后感 篇12
《三国演义》人物形象栩栩如生，值得分析的有不少。历来多为人探究的是君主形象、文臣谋士形象、武将形象、母亲形象，近年一些边缘角色也进入了人们的视野，如《三国演义》中的商人形象。然而妻妾形象却没有作为一个完整的群体被探究，只有被纳入女性形象时才有所涉及。这里漫谈一下《三国演义》中各路英雄的妻妾形象，给她们进行简单地分类，并试图把握身处传统男权社会的作者对妻妾的认知观。
我们粗略地把她们分为红颜祸水型、凄凉悲惨型、女中英杰型这三类。
红颜祸水型以吕布两位妻妾为典型代表。吕布受困下邳城，陈宫献计，出城搭寨，与城内互为犄角。如此，“操若攻将军，宫引兵击其背；若来攻城，将军为救于后；不过旬日，操军食尽，可一鼓而破”。这是腹背受敌情况下唯一的救命稻草。如果吕布从其计，或许还不至于速败。正当吕布意欲动身时，严夫人却急忙阻止：“将军若出，陈宫、高顺安能坚守城池？倘有差失，悔无及矣！妾昔在长安，已为将军所弃，幸赖庞舒私藏妾身，再得与将军相聚；孰知今又弃妾而去乎？将军前程万里，请勿以妾为念！”言罢痛哭。严夫人凄惨的哭诉令吕布动摇，于是吕布去问貂蝉，貂蝉亦道：“将军与妾作主，勿轻身自出。”两位妇女的苦劝怨说导致原本优柔寡断的吕布错失良机，弃智不用，最终被决堤淹城、城破身殒。历史上，吕布并无貂蝉和严夫人二人，可见作者在此处进行了别有用意的虚构。这样的虚构制造出英雄失败多归咎于枕边人的现象，继承了妲己、夏姬、杨贵妃等祸水红颜的传统刻画，我们得以窥探到在男权社会中作者对红颜祸水观念的认同。
凄凉悲惨型以刘安妻、甄宓为代表。在征讨吕布时，关、张二军溃败，吕布攻入沛城，兵士四散，刘备不暇顾及妻子，仓皇出逃，流落到村中求食。猎户刘安求无野食，惨无人道地杀害其妻以为刘备食。刘安陈说不得投靠刘豫州，原因只在于老母需要供养，对妻儿毫不顾虑。刘备将前事告诉曹操，曹操即刻命孙乾带金百两往赐之。很显然，作者在这里极力赞扬豫州牧刘备的魅力，又不知不觉流露出对妻妾人权的蔑视。妻妾成为男权斗争的牺牲品。无独有偶，袁绍兵败官渡，其儿媳甄宓成为战利品被曹操曹丕父子二人你争我夺，这又是当时妻妾悲惨的.映像。古语常说：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服断，尚可缝；手足断，安可续？”三国是男人驰骋雄姿的战场，也是不幸的妇女受害的牢狱。
女中英杰型以孙夫人为代表。孙刘联姻，“自幼好观武事”的孙夫人房中两边枪刀森列，侍婢皆佩剑，令刘备乍惊失色。请撤兵器时，孙夫人笑曰：“厮杀半生，尚惧兵器乎！”一改前两者的哀婉柔弱，孙夫人的侠武之气散发无遗。之后，孙夫人协助刘备共商回荆州，又在途中阻截东吴追兵，使刘备成功渡江。孙夫人扮演了相助夫婿事业的贤妻角色。夷陵战败，孙夫人听信讹传，以为刘备死于军中，“遂驱车至江边，望西遥哭，投江而死”。孙夫人以守贞有节的烈女形象辞世而去。后世立“枭姬祠”。“枭”字概括了孙夫人不平凡的一生。值得肯定的是，孙夫人这个妻妾角色在男人角斗的舞台上实现了对前两者形象定位的突破，体现出巾帼英雄一般的飒爽女姿。尽管如此，作者还是将之作为男人的附庸品，孙夫人成为孙刘联盟巩固的政治工具和建设男人事业、实现男人丰功伟绩的辅助者。
综上，《三国演义》中的妻妾形象虽然多种多样，但其形象刻画还是出自男性视角，作者的笔触仍然落入了男权至上的窠臼，这是《三国演义》这类英雄古典小说的糟粕之处，也是阻碍女性文学诞生和发展，阻碍中国古代文学宽度拓展的封建社会痼疾。
《三国演义》读后感 篇13
三国演义，作为四大名著之一，再加上近些年很多的三国演义相关的影视、游戏作品，内容想必大家都是耳熟能详的了。这里就不对具体的内容做介绍了，就谈谈我的三国故事。
第一次通读;三国演义>是在高一暑假的时候，当时读的是通俗版的。当时读三国，最主要的目的是为写语文作文收集素材。毕竟整个高中时期，我都是一天写不出来一个800字的文章的，收集素材迫在眉睫。
当时读了差不多一个月的时间，读完之后，确实有点效果。然后作文里面各种桃园三结义、单刀赴会、过关斩将、三顾茅庐、横槊赋诗等等，只要是作文就想法往上套，现在想着都满屏幕的尴尬！这种作文，让我总是有种走投无路，逼上梁山的感觉。算了，噶事不提，一会跑偏到水浒了。
后来倒是没有看过书籍了，改看三国影视作品了，从鲍国安版三国，再到陈建斌版三国！从三国志再到三国杀，反正三国相关的事，从来没断过！
当然中途也曾参与各种八卦帖子，三国武将里面谁最牛？这个问题大家貌似没有异议，确实是吕布。但是如果问谁排第二，谁排第五？那么这个问题估计和“计算机行业最好用的语言是什么？”有的一拼了！
三国相关的内容接触这么多之后，不知什么时候，心中有个疑问，那就是：到底是什么内容，能够让三国演义雅俗共赏的？
俗人一个，三国演义的故事很精彩，古代战争场景描写也还过得去，权术谋略也很给力，这些我到还是能欣赏的。但是，三国演义的精髓部分有哪些呢？这个问题倒是没能答上来。
直到不经意间，看到一个人本教练模式相关的书籍。这本书里面剖析了三国演义中各种用人之道，识人之术，同时也分析如何做领导，如何辨别领导的才能等等内容。这才让我对三国有了更进一步的认知。
于是，本次阅读我着重于看书本当中的识人之术。
比如官渡之战时，曹操怎么就知道许攸是真的来投靠呢？因为需要说了几个曹操没法怀疑的理由：曹操军中没粮，如果袁绍分兵攻打许昌，曹操必败无疑。那么许攸的假投诚，就显得多此一举。
再比如赤壁之战时，周瑜怎么就知道蔡和蔡中是假投降呢？周瑜的分析是：蔡和蔡中投降竟然是没有带来任何家眷，乱世稍有不慎，就是满门灭族，投降这种事情，怎么可能不带家眷呢？
再比如诸葛亮与司马懿祁山对垒时，司马懿设计让孙文诈降诸葛亮，诸葛亮则是让孙文先立功，孙文一回合就斩了假的魏军先锋秦明（先锋官秦朗之弟），诸葛亮则是因此断定孙文诈降。
因为司马懿不是一个用人不明的人，不可能用一个武功平常的人为先锋，因此断定是阴谋。
这样的场景还有很多，通过这些例子来锻炼辩识能力，倒是一个不错的选择。
当然后续可能还会再读三国，因为还可以从领导力的角度来阅读三国。
比如，刘备怎么就能够屡战屡败，屡败屡战，最终三分天下的`呢？曹操凭什么就能够少年得志，挟天子以令诸侯的呢？孙权能够知人善任，那么他又是如何知人的呢？诸葛亮如何调兵遣将，如何让人心悦诚服，甘受差遣的呢？
再比如袁绍为什么就败了呢？曹操这么牛，怎么就有赤壁之战的落魄呢？关羽张飞都是身首异处，为啥不得善终呢？刘备的夷陵之战为啥败了？等等等等。
当然，三国演义，是演绎，是罗贯中根据三国志杜撰出来的，不能尽信。里面也充斥着牛鬼蛇神，比如于吉半仙、关羽睁眼吓曹操、然后各种的呼风唤雨等等操作，很可能就是作者无法自圆其说的时候，瞎编乱造的。
当然哪怕是三国志也不能尽信，毕竟假作真时真亦假，无为有时有还无。保持怀疑的态度读史书才好！
这次三国，读了整整一个月的。就到这里！
《三国演义》读后感 篇14
《三国演义》是元末明初小说家罗贯中的心血之作，被后人评为中国古典文学的四大名著之一。品读《三国》，让我沉浸在乱世之中各色人物的明争暗斗，如临战场的金戈铁马，亲历历史的一角。
作者在朝代更迭的这段时间里写下了这部乱世纷争的巨著，于此应有抒发自己内心愤懑的意欲，用纸笔述说自己内心的无奈和心酸，亡国的苦楚。在人物的塑造上也有不一样的烘托，描绘出不一样的人物形象。好比身有汉室血统的刘备，便是名正言顺的汉室复兴者；而作为一方霸主的曹操，挟天子以令诸侯，是一副奸雄与乱臣的形象。
且撇开这两人的对比，话说东汉末年，天下大乱，群雄并起而逐鹿中原。在战争开始的前期，汉王室的存在虽然名不符实，但是各路英雄好汉依旧在明面上听从汉帝的安排，要讨伐征战也是带着汉帝的名义攻讨。此时的汉帝就成了群雄眼里的香饽饽，谁手里掌握了汉帝的命脉，谁就具有战争的主动权。曹操就在这较量里脱颖而出的，虽然被世人不齿，但是这并不影响曹操的雄途霸略。真正让曹操背负乱世奸雄的头衔应该是他宁教我负天下人，休教天下人负我这样的一句断言。但是，我看到了曹操在人生中对自己的定位，虽然被他人看来是一句实为得罪人的话，可是曹操敢坦言说出，而不是像大多数人一样嘴里说一套背地做一套，我觉得这是一种胆气，是一种豪迈的胸襟，且不要着急，因为曹操在礼贤下士的时候可以体现。
作为一方霸主，没有贤能之士相佐是万万不行的。可见曹操的御人之术名不虚传，能得到众多才子佳人的真心实意的辅佐必然有他的独到之处。以礼相待，尊重他们的存在，让众人发挥自己所长让曹操赢得军心。好比在疆场上遇到勇猛之士，曹操下令不许放冷箭；遇到能人，放下身段礼让三分。这些都是曹操的真实写照。正如他在《短歌行》里写到的，渴望更多的人投奔他的阵营，共成大业。乱世奸雄，不过如此。
作为汉室正统的刘备，同样也是一代枭雄，以德服人，在麾下众人的帮助下占据一席之地，也算是一位有才能的君主。在这里我就不仔细介绍了，让我更感兴趣的是三绝中的.义绝和智绝。
义绝关羽，是刘备的二弟，丹凤眼，卧蚕眉，仪表堂堂，使得一手青龙偃月刀，有万夫莫当之勇。对于关羽，看过《三国》的人想必对温酒斩华雄等事件都了然于心。义薄云天的关二爷在上述提到过曾在曹操的军营里待过，但是关羽不忘兄弟义气，没有被曹操招降，而在听到大哥刘备的消息后毅然离开，过五关斩六将，回到了刘备身边。在曹操败走华容道的时候，念及曹操礼待的私义，放了曹操一马。可见关羽对于义气看了极重，都说战场无交情，关羽能在这种极为严肃的场合下遵行本心，让我佩服不已。
再说智绝诸葛亮，孔明先生无论在多困难的环境中都透发着无与伦比的自信，运筹帷幄决胜于千里之外，料敌先机，算无遗策，令人望尘莫及。鞠躬尽瘁，死而后已，诸葛亮为报刘备三顾茅庐的恩情行牛马之力，说说可以，不过我不信，一个才智过人的人不问世事，避世不出，怎么可能为了一份恩情白干那么多年，令人匪夷所思。我觉得诸葛亮应该想用自己的聪明才智征服天下，让毕生所学有用武之地罢了，当然，理由要高大上，我并无曲解的意思，而是表达个人观点。
《三国演义》里充满了形形色色的人物，像黑老三张飞，老将不老的黄忠，都有特色鲜明的性格特点。书中蕴涵了不同的做人待事的道理值得我们品味，在此我就不一一介绍了。虽然书里有着许许多多的精髓，但是作为新时代的青年，我们也要挑拣出其中的糟粕，例如严重的忠君思想，荒诞离奇的神鬼论等等都是不值得提倡的。同时我们也可以看到，在我们时代看似多余的事物，在那个时代也有着特殊的含义，我们看透不看破，细细品味一本好书，为生活加点料。
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