再读《三国演义》有感

时间:2023-12-19 09:54:33 三国演义读后感 我要投稿
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再读《三国演义》有感

  看完一本名著后,你有什么领悟呢?需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编帮大家整理的再读《三国演义》有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

再读《三国演义》有感1

  生了病很久,忙乱了我的贤妻,也苦坏了医生……他们说我对许多的事情爱疑问,所以必然会生病,这是何苦呢?我向妻子要了一本《三国演义》来再读一读,检验一下自己究竟病态到了何种程度,我打开就看见了《隆中对》。

  初读之,认为诸葛亮为刘备描述出了一个战略远景,很有战略思想。再读之,发现“天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣”。鄙人认为极为不妥,理由是二分兵力,面对精通兵法而又兵精将广的曹操等,此从战略上犯了兵家大忌,因之岂有不败之理,故鄙人认为,刘备是成也孔明败也孔明也。

  诸葛亮的《隆中对》之前,鲁肃写有一篇《塌下对》,鲁肃在这篇文章里阐明孙权集团以后政治、军事、外交、经济等全方位的走向,事实证明,鲁肃的《塌下对》比诸葛亮的《隆中对》高明得多。

  很多很多年后,有一本李靖写的《李卫公问对》,凡认真读过此文的人,都会敬佩李靖的用兵、用人和为人,后来的事实是,李靖助李世民平定了天下,然后,李靖急流勇退,好像战国时期的范蠡和秦国时期的王翦也是这样的,由此可见,《李卫公问对》又比《隆中对》不知又要高明多少?由此可见,李靖、范蠡、王翦的做事和保身的能力比诸葛亮高明得多,什么“飞鸟尽走狗烹,出师未捷身先死……”等等就不会发生在李靖、范蠡、和王翦的身上了。

  那又为什么诸葛亮成了智慧的化身呢?读过《三国演义》的朋友就会发现,此小说的作者从一开始就是在美化刘备,极力吹捧孔明,竭尽笔力把关羽渲染成武神。读过《三国演义》的朋友会发现,刘备每遇到困难的.时候都是哭,感觉刘备的江山是哭出来的,给我的印象是,刘备的本事就是会哭;真实的历史记载诸葛亮一出场,指挥的比如博望坡等战役不是诸葛亮指挥的,著名的火烧赤壁之战的总指挥是周瑜,“借东风”根本没这回事,“挥泪斩马谡”本是诸葛亮战略指挥的不当,而诸葛亮却要流着泪让马谡背黑锅,就算马谡不出现失街亭之“错误”,诸葛亮最后还是一定会被司马懿打败的;真实的历史记载华雄是被孙坚斩杀,关羽是在颜良疲战和不备的状态下斩杀,过三关斩五将是曹操爱惜人才不愿斩杀关羽,最后关羽走麦城,说明了关羽还缺乏做独当一面大将的能力。

  我们再来看被《三国演义》的作者反复丑化的曹操,我们来读一读曹操写的作品:“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。”写秋天的大海,能够一洗悲秋的感伤情调,写得沉雄健爽,气象壮阔。作者通过写沧海,表达了他统一中国建功立业的抱负。作者借助丰富的想象,来充分表达这种愿望。作者以沧海自比,通过写大海吞吐宇宙的气势,来表现自己宽广的胸怀和豪迈的气魄,感情奔放,却很含蓄。整首诗意境开阔,气势雄浑,表现了一个雄心勃勃的政治家和军事家的风度。

  我们再来读一读曹操写的“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”读完不知朋友会怎样的去理解曹操?纵观曹操一生,他雄才大略,为三国的最后统一奠定了基础。

  可见,《三国演义》的作者,根本不顾历史的实际情况,由着自己的好恶,捧一个打一个……其实,我们的很多很多的名著,又何尝不是喜欢如此?如果我们读书不去疑问,别人写什么就去信什么,这还叫读书吗?

  《三国志》是一本史志书,按说应该是真实可信的,据查,《三国志》的作者陈寿,曾经是刘备的部下,陈寿在写《三国志》的时候,也是抑曹扬刘的,可见,真实可靠的史志也不一定中肯,就像现今的电视新闻一样,因为史志也是人写的,凡是人写的东西,多多少少会有一些个人的感情色彩存在,不知您同意这个观点吗?

  记得很早很早以前,所有的人都铁定认为,是太阳围绕着地球转,但哥白尼提出了质疑,并提出了是地球绕着太阳转的观点,虽然哥白尼的这个质疑,被受到了绝大多数人的打击……但之后,科学家们沿着哥白尼的观点去探索,最后证明哥白尼的观点是正确的。可见,我们对于一些存在的东西要敢于疑问,因为有了疑问,我们才会去探索,因为有了探索,我们才有了进步!而那种读书和做学问不带疑问的人,真的会成为“死读书和读书死”。

再读《三国演义》有感2

  闲来无事,再读<<三国演义>>,《三国演义》中的故事情节、人物形象家喻户晓、妇孺皆知,如《火烧赤壁》、《三顾茅庐》《智收姜维》、《草船借箭》等,诸葛亮的神机妙算、曹操的生性多疑、周瑜的心胸狭窄,令人难以忘怀。但是我却对鲁肃这个人物十分敬仰。

  在故事中,鲁肃是忠义、诚实、守信的代表,有时让人觉得十分木讷。其实不然,他的才华不亚于诸葛亮,他早就看出了三分天下的时局。《三国演义》中的鲁肃常常被人误解为优柔寡断,缺少智谋。实际上他同样有着超常的智慧和坚韧的品格。在《三国演义》中他也表现出了大智若愚、仁厚忠实、唯才是举等品格,是一个丰富多彩的人物形象。

  形象之一:大智若愚

  我们以借荆州为例来看一下鲁肃的大智慧。赤壁之战结束以后,诸葛亮设计攻下了南郡、襄阳和荆州,周瑜大怒,想举全力攻打刘备,此时,是鲁肃把周瑜拦了下来,鲁肃曰:“不可。方今与曹操相持,尚未分成败,主公现攻合淝不下,不争自家互相吞并,倘曹兵乘虚而来,其势危矣。况刘玄德与曹操相厚,若逼得紧急,献了城池,一同攻打东吴,如之奈何?”纵观全局,不难看出鲁肃的正确性,如果刘备被孙权所灭,则孙权实力也会受挫,孙、刘联盟消失,他势必在曹操的强大攻势下难逃灭亡的厄运。是鲁肃借讨要荆州的名义,给了刘备发展的时间,让刘备有了立足之地,让周瑜得到了罢兵的合理理由,让孙刘联盟得以维持。我们来看鲁肃在讨荆州时所说的几句重要的话,鲁肃曰:“若公子不在,须将城池还我东吴。”跟周瑜复命时,肃曰:“吾观刘琦病入膏肓,现今面色消瘦,气喘呕血,不过半年其人必死。那时往取荆州,刘备无得推故。”这两句话实在说得太妙了。第一,给了刘备发展的'时间和地盘。第二,稳住了周瑜报仇心切的情绪。第三,使再讨荆州有理有据。第四,保持了孙刘联盟的关系,使曹操不敢毫无顾忌地南下。一举四得,东吴得到了最大的实惠。也正如鲁肃所料,孙权战合淝不利,周瑜只得罢兵。第二次讨要荆州时,刘备以没有地盘为由,拒绝交还,鲁肃没有强取,答应刘备再拖延些时间,给了双方回旋之地。在这里鲁肃善于谋划大局、善于筹划的才能一览无遗。但是人们在这里只看到了鲁肃被诸葛亮的几句话就“骗了”回去,把鲁肃讨荆州的两句话看成了他上当受骗的佐证,普遍认为鲁肃“傻”、“无能”,殊不知鲁肃在这两句话里包含了他的大智慧,表面上吃了亏,却获得了生存之道,表面上愚钝,其实有真正的大智慧。

  形象之二:仁厚忠实

  鲁肃的忠厚在《三国演义》中是出了名的,鲁肃讨荆州未果而回,作者这么描述当时的原因:“鲁肃是个宽仁的长者,见玄德如此哀痛,只得应允。”作者这样写包含了自己的深意,鲁肃在刘备的眼泪面前心软了,显得毫无对策,从一个侧面可以看出他的心计远没有诸葛亮、刘备深,能被对手以眼泪征服,可见宅心仁厚。他的这种优秀品质还表现在几次“救”诸葛亮上。诸葛亮受刘备之托去与孙权联盟,他才华横 溢,备受东吴主帅周瑜的嫉妒,周瑜几次想设计除掉他,但诸葛亮都在鲁肃的帮助下成功脱险。第一次,周瑜初会诸葛亮,便渐生杀意,肃曰:“不可。今曹贼未破,先杀贤士是自去其助也。”第二次,周瑜以让诸葛亮断曹操粮道为由,想除掉诸葛亮,诸葛亮佯装中计时,“肃不忍,以言挑之曰:‘先生此去可成功否?’”“不忍”二字展现了鲁肃的仁厚品格。第三次,草船借箭时,他帮助诸葛亮打点一切,成功地助其完成了任务。如此种种,且不管鲁肃如何冠冕堂皇地用以国家大局为重来劝说周瑜不杀诸葛亮,当然国家大局是最重要的,但“不忍”二字才是发自他内心的呼声,有如此仁厚之心怎能见死不救。

  形象之三:唯才是举

  这一点看似无关紧要,但实质上意义非常大,这也同样涉及一个人的品质问题,一个人如果能真正做到这一点,便能够为国家做出巨大的贡献。别人有才华而自己不嫉妒,能做到人尽其才,物尽其用,内举不避亲,外举不避仇,便可谓是真正的君子。鲁肃一生推荐过很多人才,如诸葛亮。

  综上所述,鲁肃是一个识大体、顾大局的谋者,虽不像诸葛亮、周瑜、曹操那样叱咤风云、独领风骚,但他却是尽职尽责的典范。由此我想到,生活中的我们,比如我,可能没有选择的机会,但是我却有选择做好的权力与机会,也可以像鲁肃那样力争看得远些、顾大体全些、做得认真、仔细些!我们每一个人积极向上、拼搏进取,那么,我们的前途一定是远大的、光辉灿烂的!

再读《三国演义》有感3

  寒假里,我认真拜读古典名著《三国演义》。我看完后,心中常常感叹道:“为何蜀汉没有统一全国呢?”起初我认为刘禅的无能是蜀汉灭亡的直接原因。后来,我看到一本书上说:“儿童的过分依赖性会影响日后的判断力。”这又迫使我重新考虑一下这个问题,得出了这个结论:

  是诸葛亮导致了刘禅的'无能和蜀国的灭亡。粗粗一算,发现从刘备死后到诸葛亮死前,川中大小事务几乎全由诸葛亮一手包办,那刘禅作为皇帝还有什么用呢?这当然引起刘禅的不满,也导致刘禅的判断力下降。虽然刘备曾嘱咐过诸葛亮去辅助刘禅,但辅助不是让刘禅去学会怎样应付各种问题而是只给个答案,这样也让刘禅没有经验。

  别外,诸葛亮在用人方面也犯了大忌,纵观当时天下大势,我发现魏国占了天时,吴国则占了地利,那么蜀国呢?就是人杰。这一点被刘备发挥得淋漓尽致,但为什么在刘禅这一时代变为了蜀中无大将了呢?我觉得是因为诸葛亮以貌取人。例如,魏延,只因头盖骨凸出,便不重用他,其实他武功高强,完全可以入选五虎将。还有马谡的失败,这也是诸葛亮的错误,其实马谡这个人刘备早嘱咐过不得重用了,可诸葛亮却一意孤行……

  我觉得我以后长大了在管理下属,或教育孩子时,绝不能学诸葛亮。

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