三国演义读后感
当阅读了一本名著后，你有什么领悟呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。到底应如何写读后感呢？下面是小编整理的三国演义读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
三国演义读后感1
当我为一次故事新编绞尽脑汁时，当我为一篇作文静观水的沸腾时，我和文学就真正的遇见了。就像人籁寂寂，天籁其歇，时钟的嘀嗒声是世界的全部一样，情绪剑走偏锋时，文学是我的良药。它就是我上衣靠近心脏的口袋，而不是我的包裹。它的里面装的是我的快乐，而不是负担。
我在最清澈的`年纪就开始调整自己看待外界的视角，我曾经试图用一双黑白分明的眼睛去看你。我以为十恶不赦、功不可没是划清人物美丑善恶最完备的标准。我自以为你们是主角或者不是。可能是“演员表上前两行的名字、千古流传的骂名或美誉、照搬过来的评判标准、和他人口中的你”在混淆我的视与听。
初见你，你是误杀吕伯奢的残暴之徒。“宁教我负天下人,休教天下负我”让人深恶痛疾。再见你，你是宛城强占张济之妻邹氏的无耻之徒。“今宵愿同枕席，随吾还都，安享富贵，何如?”让人疾首蹙额。在云里雾里采花，固执地相信亲眼所见的就是最真实的，却忘记了世上本就有“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?”的不解之谜。你应该带走它，或等待着，在一个月明风清的日子真正地走近它。
谁人知?你的“负”不是辜负天下，而是背负天下——背负天下人的期望。你被迫卷入分崩离析的天下大势，却主动接受政治家们的尔虞我诈。谁人知?戎马一生、彰显英雄本色的你，临终前竟“分香卖履，留恋妾妇”，一派不成体统的作为，被当做小家子气。然而，苏轼的一句“平生奸伪，死见真性”道出了不为人知的曹操本色。
何为曹操本色?正如易中天所言的曹操是“大家风范，小人嘴脸;英雄气派，阎王脾气，菩萨心肠”。大家风范是昔日官渡之战曹操面对谋士许攸的投奔的跣足而出。小人嘴脸是曹操杀死得意忘形的许攸的狠毒。英雄气派是曹操濮阳攻吕布、赤壁遇周郎、花容逢关羽、无数次失败后的卷土重来。阎王脾气，菩萨心肠是曹操与丁氏大吵之后“抚其背”的温柔，是看缘分已尽，令丁氏再嫁的温情，是面对陈琳千言檄文仍接纳他的念旧怜贤。
“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”是你博大胸襟吞吐的宇宙奥秘。你是“包藏宇宙之机，吞吐天地之志者”。你也曾面对“白骨露于野，千里无鸡鸣”而“念之断人肠”。或气魄雄伟，或慷慨悲凉。你的诗囊括了整个宇宙，是泼墨如云的大手笔。而你，是真男子。
你的事迹在古今中外的笑谈之中酝酿发酵，谁人月下，沉吟良久，喟然长叹，为你平反?当你的形象脸谱化，当偏见与无知掩盖历史事实，众人笑你是在汉室衰微之时张牙舞爪作恶的奸雄。可是历史上若无曹操的戎马一生，将何如?
我所追求的，黑白分明的眼睛，是成长赐予我的剔透玲珑的视角，以此平反因误解而来的错案。
我只盼，月下有人，沉吟思索，一步步靠近，只为真正懂得。
三国演义读后感2
暑假里饶有兴趣地阅读了《三国演义》这本书，看完这本书的感受有很多：有轻蔑，那董太师为了一位女子，竟与自己的贴侍吕布针锋相对，大闹凤仪亭；有慨叹，吕布终非忠实之人，但他除暴安良，为了天下百姓除了董卓这一大害，真是有义；也有震撼，策见樊能，大喝一声，樊能惊骇，破头而死，又到门旗下，将于糜丢下，已被挟死，这一喝一挟，真不愧是鼎鼎的“小霸王”，当然，让我最印象深刻的是这本书带给我的'许许多多的感动。
因友谊而感动。刘、关、张三人桃园结义，曾说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下报黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背以忘恩，天人共戮。”这一句句铿锵有力的字眼，那真实可贵的友情溢于言表，他们之间的感情是董卓、吕布这类鼠辈所不能比及的，平时称父称子的，最后竟为一个女子转目为仇，互相猜忌，互相残杀，不是我说得富丽堂皇，而是事实就是这样。
话说曹操等一行人将关公围困，关公权衡利弊，不得已投降于曹操，但关公是人降心不降，曹操爱惜关公此等人才，便以客礼相待，用金钱、饰物、美女以诱之，试图麻痹关公的心志，但关公毫不松懈，将曹操相送的绫锦及金银器皿都送与二嫂收贮，又送美女十人，关公命伏侍二嫂，张辽劝关公从事于曹操，但关公答道：“吾固知曹公待吾甚厚，奈吾受皇叔厚恩，誓以其死，不可背之…在这样一种充满利诱的环境下，有如此坚定的心志的人，试问天下间有几个。
却说关羽被孙权害死，汉中王闻之，哭倒于地，一日哭绝三五次，三日水浆不进，只是痛哭，泪湿衣襟，斑斑成血。曰：“孤与关、张二弟桃园结义时，誓同生死，今云长已亡，孤岂能独享富贵乎？”这一番话真真切切地感动了我，一方面，我有云长已忘的伤痛，另一方面也为这兄弟间的情深意厚而感动。张飞闻云长已故，也旦夕号泣，血湿衣襟，誓死也要为关兄报仇，最终失去理智，命丧黄泉。关羽、张飞的死去，这对刘备来说是沉重的打击，如同失去了自己的左右手。这大半辈子的情谊因时间、战争的磨练而更熠熠生辉。
为正义而感动。孔融荐祢衡与曹操，没想到这祢衡是正义凛然之人，决不与曹操此等奸雄同流合污。当日，祢衡露父母之形，以显清白之体。操曰：“汝为清白，谁为污浊？”衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也。”
慨慨的几句话骂得曹操是狗血淋头，真是大快人心！后文有诗叹曰：“黄祖才非长者俦，祢衡珠碎此江头。今来鹦鹉洲边过，惟有无情碧水流。
三国演义读后感3
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”相信大家对这首歌都很熟悉吧，对，这就是电视剧《三国演义》的主题曲。说起来，我可是《三国演义》的忠实粉丝，不但看了整套电视剧，更是对原著书痴迷不已。
暑假里，我用了整整一个星期时间读了《三国演义》这部名著。这本书讲述的是从东汉末年到晋朝统一之间发生的事情。在这本书里我认识了待人忠厚的刘备，义薄云天的关羽，具有雄才大略而又奸诈多疑的曹操……这些性格迥异又个性鲜明的人物都给我留下了深刻的印象。
我最欣赏的是关羽这个人物。文中是这样描述关羽的：“丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，青龙偃月刀”身骑一匹“赤兔马”。关羽这个人很讲义气，也很忠诚。在曹营中，无论曹操及其部下如何劝说，他都不忘他的大哥刘备，人在曹营心在汉。最终他过五关斩六将弃曹投奔刘备，后来又在华容道义释曹操，他的重情重义，相信作为三国迷的我们都是十分推崇和敬佩的。
而曹操则是一个性格十分复杂的人物，他既是一位旷世英雄－－伟大的政治家、军事家、书法家、诗人；同时又是一位乱世之奸雄－－生性多疑、奸邪诡诈。曹操暗杀董卓没有成功，遭到董卓通缉，遂投奔到吕伯奢庄上。吕欲盛情款待，便磨刀霍霍向猪羊，但磨刀声传到曹操耳中，他却以为吕要杀他，便把吕伯奢一家全部杀死了。后来明知道自己错杀了他们，还说了一句：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”通过这件事足以看出他生性多疑，稍有风吹草动便大肆杀戮，以防外患。
刘备和曹操却完全不同，刘备一向主张以德化民，赢得了人民的心，广受人们拥护、爱戴，各府郡百姓皆因刘备的仁德而愿意生死追随，军力自此大大提升，从而成了曹操的心头大患。
《三国演义》中不但描绘了形形色色的人物，里面还有很多著名的战役：官渡之战、赤壁之战、夷陵之战……其中赤壁之战是三国时期最著名的`战役。这是东汉建安十三年，孙权、刘备联军在长江赤壁一带，大败曹操军队的一次决战。曹操基本统一北方后，挥师南下，欲先灭刘表，再顺长江东进，击败孙权，以统一天下。孙权命周瑜为主将，程普为副，率三万精锐水军，联合刘备的军队，共约五万人，迎击曹军。十一月，孙刘联军与曹军对峙于赤壁。曹操将战船首尾相连，结为一体，以利演练水军，伺机攻战。周瑜采纳部将黄盖所献火攻计，并令其致书曹操诈降，曹操中计。黄盖择时率蒙冲斗舰乘风驶入曹军水寨纵火。曹军船阵被烧，火势延及岸上营寨，孙刘联军乘势出击，曹军死伤过半。联军乘胜扩张战果，孙刘两军分占荆州要地。
赤壁之战，曹操在有利形势下，轻敌自负，指挥失误，终致战败。孙权、刘备在强敌进逼关头，结盟抗战，扬水战之长，巧用火攻，终以弱胜强。此战为日后魏、蜀、吴三国鼎立奠定了基础。
把《三国演义》这本书合上，我的耳畔依然会听到黄河流淌的声音，战马在硝烟中的蹄声……通过读《三国演义》让我认识了很多历史人物，也学到了很多做人做事的道理，这本书让我受益匪浅。
三国演义读后感4
前史是死的，没有多少人会对枯燥无味的前史感兴趣，惟有在前史中注入民俗文化情感，使前史变为广阔公民群众所脍炙人口的故事，那么它才会生动形象惹人喜欢，《三国演义》便是个很好的比如。
三国是一段纷争的前史，一百多年的凄风苦雨在中国前史中，可它却成了广阔民众茶余酒后喜欢议论的论题，这首要归功于罗贯中在《三国演义》中倾泻的民俗文化情感。
罗贯中曾云游四海，收罗全国对三国的民族回忆，这种回忆其实遭到人们对前史的改编，交融了人们的爱狠情仇，包括人们的真是抱负，下面咱们来一同讨论《三国演义》中的民俗文化情感。
《三国演义》中，神化了两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。
关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战役输赢更重要的事。这俨然是一个公民心中的抱负形象，公民十分巴望有这样一位英豪人物呈现。关羽“温酒斩华雄”估量是人们最喜欢的篇目，位居弓马手，武艺擎六合，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人规划杀戮，其魂灵附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权丢魂失魄。吕蒙七窍流血而死。这样的身后复仇怎不让人惊叹，让人大喊爽快！因而，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推重神往的神。
诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借春风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为家喻户晓的故事，这些故事或许不是都产生过，有些可能是公民增加上去体现诸葛亮智的`，当他们都体现了其时人们期望当朝统治者委任像诸葛亮这样的贤达之人的期望。其间最精彩的我以为便是智激周瑜的故事了，赤壁之战前夕，周瑜原本不期望江东产生战役，期望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次攀谈中，不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其间有这样的语句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给了周瑜，怎能不让周瑜愤恨！“周瑜听罢，怒发冲冠，离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不只让周瑜改编了观念，又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读往后都会对诸葛亮的只会感到敬仰。
《三国演义》中的民俗文化不只为整部小说增添了异样的风味，有恰如其分地展现出公民群众的抱负，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是其时稀少难得的人才，体现其时人们巴望社会安定，巴望日子幸福美满的期望。
三国演义读后感5
只要看过三国演义，有谁不为诸葛亮先生的惊人智慧而倾倒？不为黄盖的忠心耿耿而感动？不为曹操的奸诈而气愤？
但是，令我记忆犹深，还是那位空城观景，胸藏精兵百万，轻摇羽扇，已定天下三分的“三国第一智者”诸葛亮。
在我的印象中，他总是头围一条纶巾，手拿一把羽扇，嘴角常常挂着一抹笑，无论时局多么惊险他都云淡风轻，运用自己的智慧化险为夷。“羽扇纶巾谈笑间，墙橹灰飞烟灭”，这讲的不正是他吗？
他，是我崇敬的人，他，智慧超群，聪慧过人，我最喜欢的故事“草船借箭”就是由他主演的。
这讲的是孙权的手下周瑜，一直都很妒忌诸葛亮的才华，视他为眼中钉，肉中刺。一天，周瑜故意为难他，跟他说“我能够在一天之内杀死两名曹操的大将，但你务必要在十天之内造出十万只箭”他听后，轻摇羽扇，嘴角含笑，云淡风轻的对周瑜说“不用十天，三天就够。”这番话可把周瑜气的直喷火“哼，十，不，三天，造十万支箭，做白日梦去吧，这怎么可能？等着受罚吧！”没想到，他推测好了天气，让曹操认为那是真人，连忙让士兵放箭，这还不算，放完箭，他玩心大起，喊道“谢曹丞相送箭。”这可把对面的曹丞相气得火冒三丈。
他，善攻心计，“七擒孟获”即可体现。善于算计人心，但也有忠有义。
这个戏码，秉承“攻心为上，攻城为下”，让他成功收复西南少数族，堪称攻心计的典范！他一次次擒捉住孟获，孟获却一次次以各种理由表示不服，甚至说第七次在被擒住才服，自然，第七次，他仍擒住孟获，又仍把孟获放了，这次，孟获输得心服口服，对诸葛亮其人甚为佩服，南中地区就此重归蜀汉管控。
他，对自己的.国家忠心耿耿，直到最后一刻也在护国。我们也要学习他的这种精神，永远的保卫自己的国家，直到最后一刻！
因着刘备三顾茅庐的真心感动了他，他就立下誓言，一生只有他这一位主公，“鞠躬尽瘁，死而后已”他没有辜负自己的誓言，无论刘备多么落魄，他都竭尽全力去辅助刘备，让自己的智谋奠定刘备的势力，簇拥刘备成为帝王，刘备死后他为报刘备知遇之恩，忠心匡扶幼主，最终也是因保卫国土而死在军营的帐篷里。他的这种精神值得我们学习的。
他的忠心耿耿让我感动，他的智慧超群让我崇敬，他的……他，是我崇敬的人物之一，从他的身上，我学到了东西，例如:在遇到困难的时候不要惊慌，你越慌就越找不到办法，要沉着冷静，临危不乱，才能想到对策。要宽容待人，不要小肚鸡肠，永远不要轻视敌人……
读了三国演义这本书，我受益匪浅。中国四大名著之一的它是中国古代历史上的一部重要文学名著，是一本值得一再去看的书，每一次重温都有不同的体验，是一本值得推荐的好书！
三国演义读后感6
在我上四五年级的时候，有一部动画片它叫《三国演义》。他是我小时候最喜欢看的动画片。就这样我喜欢上了《三国演义》，就是这部动画片，吸引我读了这本《三国演义》。
《三国演义》本身是一部描写战争的小说。但是，我想罗贯中的意愿肯定不止是叙述故事那么简单，一定是想要表自己内心的某种情感。
我为什么会有这样的感觉呢?首先要从故事的内容说起。
东汉末年，天下大乱，百姓苦不堪言。就在这乱世中，三位豪杰一起立志报效祖国兴复汉室。桃源三结义为三国争霸拉开了序幕。
这本书里面，人物众多。我认为那里面的人物不能单一的评价，每个人都有自己的缺点，有自己的优点。比如刘备仁慈但是生性懦弱;曹操志向远大但是生性残暴而且多虑;关羽勇猛但是有些自大……每个人物都代表了不同类型的人。比如：诸葛亮、徐庶、许攸等一些谋士代表了机智;关羽、赵云、许褚等武将代表了勇猛;曹操代表了奸诈;庞统代表了狂妄……但是有的地方罗贯中也错了，并且全世界很多人都那么认为。
曹操，魏国主公我国古代著名的诗人、政治家、军事家。但是在《三国演义》里，他很少有代表正面的时候。不是这样的。
有个很著名的故事——赵子龙单骑救主。赵云勇猛无比，是蜀国五虎将之一。曹操看到赵云被上万曹军围攻的时候，他下令不许放冷箭，只要活捉。这简简单单的一道命令却体现了曹操作为君主优秀的品质——惜才。在曹军活捉了关羽的时候，曹操以礼相待处处关心着关羽，给关羽最好的待遇，最后把他放了。他不忍心伤害如此骁勇的人才。有一次，许攸半夜求见曹操，曹操来不及穿鞋、穿衣服就急忙迎了上去，害怕错过人才。这正是曹操最优秀的地方。并且曹操所具有的不是野心，而是志向，雄心大志。在烽火连天的岁月里，谁不想和平?谁想遭到战争的迫害?谁也不想，包括曹操。他只是想尽早统一天下，与天下人一同过着美好幸福的生活。但小说把他恶化了。
说道三国有一个极其重要的人物——诸葛亮。没有诸葛亮三国还能鼎立么?诸葛亮上知天文下知地理，真是一个天才。大家都知道《草船借箭》、《火烧赤壁》、《借东风》、《七擒孟获》。这些故事都体现了他的才智。我想更优秀的是他的忠诚。在刘备死前，刘备曾经暗示过孔明废掉刘禅，自立为王。但他没有那么做，仍然扶着一个扶不起的阿斗。诸葛亮的`忠诚很好地体现在了他给刘禅写的上书——《出师表》中。
《三国演义》的大多数人物都有一个特点——忠义。关羽在曹操赐予的荣华富贵中毅然走回了蜀国的土地;张辽带病保护曹操;赵云单骑救主;黄盖施苦肉计……他们对待国家像对待家人一样。
我们一班也可以算的上是一个大家庭了，这个大家庭里不和谐的事件不再发生是我们的共同心愿。三国人物里的优秀品质真的值得我们好好学习学习。
我庆幸我读了《三国演义》。它带给我的是许多人生的真谛，它的情节依然如波纹在我的脑海中回荡……
三国演义读后感7
三国时期，一个英雄倍出的时代，一段扑朔迷离的历史，为后人津津乐道的话题。四大名著之一的《三国演义》就是一部以这一时期作为历史背景而创作的小说。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”两千年前三国纷争的传奇，多少英雄豪杰谱出一曲曲英雄的赞歌、历史的.壮歌。
《三国演义》成功地塑造了许多个性鲜明的人物。比如：被喻为智慧的化身——诸葛亮，一代奸雄——生性多疑狡诈的曹操，忠肝义胆的能将——关羽等等。
读《三国演义》，让我仿佛看到了一幅生动的历史画卷展现于我眼前，让我看得津津有味，流连往返。我读到第四回，讲到曹操与陈宫行至成皋决定到吕伯奢家觅一宿时，误杀了吕伯奢一家。后来知道是自己误会了吕伯奢一家后，又复杀吕伯奢。当时曹操还说了一句很没良心的话：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。以致陈宫认为孟德是个狼心之徒，弃而他往。
一句“宁教我负天下人，休教天下人负我”确实太没良心，太没血性了。令世人感到气愤，致使曹操在民间背负骂名，毁誉参半。当我读到这里的时候，我也感到很愤恨。我想：怎么会有这样的人啊，宁可自己对不起天下人，也不能让天下人对不起自己。同时也令我想起了这么一句话“宁可杀错一百个，也不能放过一个”。我当时就觉得曹操很残忍，很没血性，做人怎么能这么自私呢？可后来我就发现这样的看法是很肤浅的。细细想来：哪个人没有半点私心？所谓“人不为己，天诛地灭”。刘备忠厚仁义，他不自私？他攻城掠地，口口声声要兴复汉室，其最终目的也还不是要一分天下、掌握权势、称王称帝？所以刘备和曹操都是一路人，只是两人所走的政治路线不一样罢了。刘备善于保持住良好形象，这就是虚伪吧。相比于刘备，曹操就显得真多了，他是奸诈中有坦诚。“宁教我负天下人，休教天下人负我”，心里头有这种想法的不乏其人，可是又有几个敢说出这样的话来？恐怕这天底下也只有曹操一人了。有勇气说得出这句话显示出曹操身上的一种王者气概，绝非一般之人。再说，曹操杀吕伯奢一家是个误会，杀吕伯奢则是迫不得已的。试想一下当时如果吕伯奢回到家看到这一幕惨状，他能承受得了吗？我估计有三种结果：一、吕伯奢因悲伤过度含恨离世；二、吕伯奢痛苦地活着，沉浸于失去家人的莫大悲痛之中终其一生；三、吕伯奢从此与曹操不共戴天，决意为家人报仇。无论是哪种结果，对于吕伯奢而言都是痛苦不堪的。这种失去家人的莫大悲痛，换了谁都承受不了，还不如被曹操一刀斩下来得干脆。所以从某种意义上，曹操杀掉吕伯奢未必是一件坏事。
我从《三国演义》中所读出的曹操确实是一代奸雄，可是他奸得真，是一个有雄才伟略的能人。
三国演义读后感8
谈到《三国演义》恐怕是尽人皆知，我谈不上通晓全书，可其中一些经典性的故事还是知道的，像火烧赤壁、三顾茅庐、割须挨袍等等可以说是滚瓜烂熟，可大多人关注的只是故事的情节，究竟又有多少人看到这些故事背后反映的事情呢？
以我的浅见，从全书看来，其中反映出的都是人前人后的两张脸。有人认为刘备应当称王，而魏吴二国，都认为孙权是犯上作乱，曹操挟天子以令诸侯是卑鄙，可我们为何不仔细想一刘备究竟好在哪儿？
他仁慈，的确我认可，可是除此以外呢？还有什么？他是虚伪的，打着复兴汉室的'旗号招兵买马广收人才，利用他的仁慈使天下人认为他是一个值得投靠的明主，可实际上在他的西蜀之后便进位为汉中王，然后皆是打着灭曹旗帜向当时的北部发兵，挑起战事，你刘备既然仁慈为何不为天下苍生着想，战乱一起遭殃的便是百姓。可你刘备还是北伐了。在临终时他还是显出他原本的嘴脸，以一句“彼可取而代之”来让诸葛亮死心塌地的替他辅佐刘禅，也就是那位扶不起的阿斗。他的目有不就是要让他的基业不落入他人之手吗？为何临终前还是不肯现出他的本色直接表明呢？因为他虚伪、因为他已经惯于用他的第二张脸面对世人，不愿显示出你本来的面貌罢了！
还有我们一向崇敬的诸葛武候，他同样也有两张脸，他既然决定要隐居于南阳卧龙冈上，为何后来又出世了。我看不一定全是因为刘备的诚意吧！恐怕还因为他想要借此机会一展才能从而名垂青史吧，可他诸葛亮这样想并不错，毕竟诸葛这不是圣人，可在后来他就没有醒过吗？或许他在火烧藤甲兵时感叹过必会损阴寿。可后来呢，恐怕没有了吧！当他利用山势风势烧死曹操追兵的时候，当他告诉周瑜必有东风，当他五次北阀时就没有想为此付出的代价将是成千上万的士兵的生命吗？难道不知道一将功成万骨枯吗？在他诸葛亮身后不知又有多少枯骨呢？他难道就不能放弃他的鞠躬尽瘁死而后已去替千万的士兵着想吗？替那士兵的家属着想吗？你知道那丧父之痛丧夫之痛丧子之痛吗？恐怕不是真不知道罢。诸葛先生，不要用将士的生命作为你名垂青史的代价了，拿掉那张脸你照样够名垂青史！因为他早有卧龙之称号了。
反观大家所谓的奸雄——曹操，他都一直以真面目示人，尽管世人唾骂他，可他却从不掩藏自己的真实面目，终究成就非凡的霸业，我说曹操是位大英雄大人物！
在三国之中拥有两张脸的远不止刘备、诸葛亮二人，在现实世界中同样有，但关键的问题就在于你露出的第二张脸与你藏在下面的面目是否相同，拿掉那张脸后的真面目是否还是那样，在那张脸下面的心是否是一颗真诚善良美丽的心。只要拥有这一颗心，那你尽管有“两张脸”但还是会被世人所认可认同。
总而言之，拥有或拥第二张脸并没有差别，关键是你那颗跳动着的心是否是那样真诚、纯洁、善良。
三国演义读后感9
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这句千古名句出自四大名著之一的《三国演义》，这本书让我爱不释手。
《三国演义》主要讲了从汉灵帝到晋武帝之间共100多年的历史，用宏阔的笔触勾画出了魏、蜀、吴三国互相征战逐雄，兴衰存亡的历史过程，是一部历史演义的典范。读完后，我深深体会到了那时战争的残酷。
读《三国演义》，我有以下两点感受。
做事不能刚愎自用，也不可骄傲自大。关羽虽然讲义气，武艺高强，但也有着骄傲、固执的性格。在攻打樊城之时，他不听大将王甫的劝告，以至于失了荆州，还被孙权所擒，最后被吴军处死。看到这里，我想起了自己因骄傲自大以致失败的一件事情。四年级的一次演讲比赛，我自认为已将演讲稿背得滚瓜烂熟，信心满满，接下来的几天就没有再准备。妈妈多次劝我再好好背背演讲稿，我却有些不耐烦了，只是敷衍了事。接下来的几个晚上，我一会儿看看小说，一会儿看看电视，一会儿又在客厅闲逛。妈妈见我有些不在状态，就有些生气，说我应该好好背稿子，万一比赛时忘词了，那可怎么办！妈妈还说，人做事应专心，这样才能成功。我对妈妈的劝告不以为然。没想到，比赛那天，我真得把一句演讲词忘了，我在脑海中回忆了半天，却怎么也想不起来。当时，我急得头上豆大的汗珠流了下来，看着台下华老师急切的眼神，又看着台下选手嘲笑的表情，我彻底把演讲词忘了，我不甘心，在台上站了老半天才下来。比赛结束了，我的成绩很不理想，我非常后悔。这时我想起妈妈说的“人做事要专注，这样才能成功！”我想：我要是好好背稿子，就不会这样了。这件事让我明白了：千万不能学关羽的刚愎自用，否则只会败得一塌糊涂！做人一定要谦虚谨慎，万万不可骄傲自大，要听取别人有益的劝告，不能固执己见。
做人心胸要开阔，不能妒才忌能。周瑜非常嫉妒诸葛亮的`才干，想尽一切办法去为难诸葛亮。临死前，还发出“既生瑜，何生亮！”的怨言。其实在我们生活中，我们会遇到许多比我们还优秀的人，我们不能总想着去嫉妒他们的才华，为他们设置障碍，应该去汲取他们身上的优点，来弥补自身的不足。这样才可能超越他们，让自己变得更好。我也有过类似的经历。我们班有一个同学学习特别好，每当听到老师表扬他时，我就有些嫉妒，心想：为什么他总能考好成绩？不行，我得想个办法为难他，让他出一下丑……后来，当读完“草船借箭”这个故事后，我才逐渐领悟到：做人要豁达，要心胸宽阔，做一个大度的人，不要嫉妒别人的才华，否则，就会像周瑜那样，搬起石头砸自己的脚，谁也得不到好处，反而两败俱伤，要见贤思齐，让自己变得更优秀！
《三国演义》是一本富有许多人生道理的小说，这些道理值得我们去细细品味。
三国演义读后感10
“滚滚长江东逝水，浪花淘净英雄”，有那一个个人物在历史的竹简中飘香，他们遭后世谈笑，后人景仰。三国是一个说不完道不尽故事，引伶人起舞，骚客放歌。其中，我们可以看见吕布的英勇，人中吕布，马中赤兔；我们可以看见刘备的仁义，实则假仁假义；我们可以看见关羽的忠义，华容道纵曹操；我们可以看见貂蝉的倾世美貌，沉鱼落雁，闭月羞花......
铁马冰河入梦来，我们仿佛看见刀光剑影下的横尸遍野，炮火强弩中的折戟沉沙。那一幕幕如胶卷般放映。
《三国演义》作为四大名著之一，有着很高的历史价值和文学价值，它可以作为一面镜子，看见那个时代的面貌；它也可以作为一杯香茗，香飘万里惹游人。我读《三国演义》，情感激荡，有时悲，有时喜，有时惊，有时谙。那说不完的历史，聊不尽的文化，让我在梦里与曹植诗文唱和，与曹操煮酒论英雄；与赵子龙一决高下。
我读《三国演义》有几个体会：
一天下大势，合久必分，分久必合
汉朝至汉高祖打下江山已有几百年，那时是“分久必合”，民生安泰，国富兵强，一片欣欣向荣。谈不上极盛，但也没有什么战乱，人民过着平平淡淡的日子，好不痛快。这是国家之幸，人民之幸。考生熟读诗书，才高八斗，学富五车，为求功名勤努力，思人生四大快事：久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。武将练兵磨马，有了很好的国防事务。
但是到汉献帝时，汉朝气数已尽，经十常侍之乱，更是雪上加霜。汉献帝被人玩弄于股掌之中，董卓称自己为尚父；曹操窃国不留贼名；曹丕捅破了窗户纸，进而自称为王，改朝换代；最后汉献帝自杀，泱泱大国“合久必分”。
二《三国演义》是智力的比拼
兵不厌诈。各国斗智斗勇，那天马行空的`计谋让人荡气回肠。
曹军挑战孙刘联盟，要越过茫茫海域，可是曹军只擅长陆战，不熟悉水战，更不幸的是，曹操中离间计错斩水师统领蔡瑁，接受了部下想当然的计谋：把船只连起来，如同陆地般宽阔，这样岂不是成了陆地？这个消息传到孙刘联盟那里，周瑜与诸葛亮喜上眉梢，两人同时猜中它的要害：火。结果，借着东风，让那片领域成为了一片火海，啼哭声，惨叫声，声声入耳，风中飘散着焚木的味道。“火烧赤壁”让智者指点江山，写激扬文字。
《三国演义》中计谋很多，“空城计”吓退浩浩司马大军；陆逊火攻，挫败在山上扎营的刘备士兵；死诸葛亮吓退活司马懿......
三明主难求
军师们足智多谋，但是难求明主。袁绍错怪许攸，至许攸投曹，许攸告知袁军粮草所在，这是交战中的转折点；吕布不爱惜将士，致将士叛乱，陈宫被俘。
“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”，《三国演义》给予后人无尽的财富。
让我们翻开手中书卷，品三国。
三国演义读后感11
孙权在整个《三国演义》之中可谓是一个最低调的霸主，然而他却并非平庸的霸主。他的管理才能丝毫不亚于足智多谋的曹操，甚至要强于没有诸葛亮撑腰的刘备。只是由于他的低调，没有过多地被人们所重视，才会被人们误认为他一生仅靠着：“内文张昭、外问周瑜”而活着。
只要我们细心发现，就不难发现孙权其实是一位管理学的高手。尤其是在处理甘宁与凌统的内部矛盾问题上的态度及方法。
起初权继承了父、兄的基业之后，为了独占长江沿岸的地理优势，于是便率兵到江夏去抢黄祖的地盘儿。结果事与愿违，不但没有成功，部将凌操也被黄祖手下的甘宁射死了。
后来，当孙权听说甘宁因于黄祖发生矛盾，欲投奔自己又恐江东记旧日之恨，犹豫不决之时，孙权主动将甘宁招致了帐下，并对他说：“兴霸来此，大获我心，岂有记恨之理？”于是甘宁受到了重用，甘宁也在破黄祖的战役中立了大功。
事隔多年，凌操的儿子凌统也效力在孙权营中，常常想向甘宁报杀父之仇。在一次宴会上，他拔剑直砍甘宁，二人刀枪相对，孙权急忙劝住，并耐心地对凌统讲：“今既为一家人，岂可复理旧仇？万事皆看吾面。”孙权自知这件事并不简单，于是又做了人事调动：一是安排甘宁领兵去夏口镇守，以避凌统；二是加封凌统为都尉，以慰其心。这才是内部安定下来。
然而当孙权决定要围攻曹操的皖城时，甘宁与凌统又在阵前发生冲突，孙权闻讯顾不得危险，急忙骑马前去劝解，二人矛盾才得以暂时平定。
而后在一次出战中，凌统因马伤趴落地下，在曹即将刺杀他的关键时刻，吴军阵中发出一箭射伤曹将，救了凌统性命。凌统回阵拜谢孙权。孙权则抓住关键时刻说了这样一句话：“放箭救你者，甘宁也。”凌统闻知此讯，遂与甘宁结为生死之交。此后的数次联手也是胜多败少，为孙权能够稳守江东立下了无数战功。
试想，倘若孙权不说这句话，甘宁是永远不会说的`，因为他知道即使是自己说了，凌统也不会领自己情的。而此时孙权站出来化解矛盾是最适合不过了，这一矛盾的化解，可以说孙权心头就少了一块心病，而凌统与甘宁的威力也能发挥出来了。他们一个不用总惦记报仇，另一个也不用总惦记被报复了。
“群下外异者沦。”白菜总是从心里往外坏，部下人心涣散，甚至勾心斗角、自相残杀，这样的局面不沦亡才怪。
成就一番伟业，其根基在于大家同心同德，协力并进，这样才能化零为整，爆发出强大的战斗力。如果在对手攻击之前，自己内部先出了问题，内江四起，互不信任，这无疑是自杀的行为。
三国演义读后感12
有一本书，我的爷爷爱不释手，我的爸爸爱不释手，我，也爱不释手。这本书就是——《三国演义》。每次读完一遍《三国演义》，我的心都久久不能平静。虽然里面的诸葛亮有勇有谋、智勇双全，赵云浑身是胆，曹操狡猾、奸诈。但是最令我喜爱的还是关羽。我尤其忘不了关羽《过五关斩六将》的故事。
关羽，字云长，河东郡解县（今山西运城）人，雅号“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。
《三国演义》中刘备败阵乃奔投袁谭，只有关羽死守，保护刘备妻小，关羽挨到天亮准备在整顿下山去战，突然见一人跑上山来，一看是张辽。张辽和关羽说过话后便回见曹操，先说降汉不降曹的事。曹操笑说：“我是汉朝丞相，降汉不就是降我。这条可以答应。”你看，这段话侧面的写出了关羽的忠义、宁死不屈，也写出了曹操的奸诈。
曹操亲自相接。关羽下马拜谢，曹操慌忙答礼，曹操对关羽承诺那三件事并不会食言，关羽拜谢。
一日，曹操请关羽吃饭，临散时曹操送关羽出府，并送他战袍，但是关羽不要，关羽说:“我不是节俭，旧袍是刘皇叔所赐我穿着它，就像见了兄长一样，我不能以丞相赐新而忘了兄长的恩赐啊！”曹操敬佩不已，虽然他在称赞，但心却不高兴。我读到这里心里非常的高兴，因为关羽不会忘了刘备对自己的情谊，不喜新厌旧，这是有情有义的人啊。
又一日，曹操请关羽吃饭,临散，送他出府，见关羽的马瘦，曹操问：“你的`马为什么瘦？”关羽说：“我的身体很重，马不能载，所以很瘦。”曹操叫人牵了一匹马来。那马身如火炭，非常雄伟。曹操问：“关羽可认识这匹马？”关羽说：“这不会送赤兔马吧？”曹操说：“对。”他把这匹马送给了关羽，关羽拜谢，曹操不高兴了，问：“我多次送你美女和钱，你都没有拜谢，为什么我这次送你这匹马你却一而再再而三的拜谢，这是为什么？”关羽说：“因为我知道这匹马日行千里，等知道刘备在哪，我一会就可以找到他了，曹操听了很吃惊，非常后悔。看到这我不经被关羽和刘备的情谊给震撼到了。
不久关羽知道刘备就在袁绍处，就要去见他，曹操知道关羽会来见他，所以他不见关羽，关羽只好写了一封信塞到曹操的门里。关羽在去见刘备的途中过五关斩六将，立下大功。看的这我不禁联想到关羽见到刘备后痛哭流涕、把酒言欢时的情景……
有些人不重视友谊，但对关羽来说，友谊是那么重要，即使过五关斩六将也要去见刘备，关羽用自己的实际行动诠释了“情义”二字。我好喜欢关羽呀！
三国演义读后感13
小学六年级的时候，我们班开展了“多读书、读好书”的读书节活动，我也看了不少，不仅让我开阔了视野，还积累了丰富的课外知识，令我受益匪浅，其中《三国演义》至今也令我记忆犹新。《三国演义》是我国四大名著之一，作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象，其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇无双的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说，他描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑、带来丰富的历史文化体验。“红脸大汗，相貌堂堂，威风凛凛，风度不凡，颇有英雄气概。”这句话描写的是忠勇无双的关于。小说多处描写了他英勇无畏的英雄事迹，“刮骨疗毒”就是其中一则：关羽率军向樊城进攻，不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭，发现毒性已经入骨，关羽的右臂很快变得轻肿，不能正常活动了，但关羽决心，攻下樊城，不肯退军，众人只好四处求医，忽然有一天，一个人从江东驾着小船，经直来到寨前，自报姓华，名佗，字元化，要求面见关羽，来给他医治。关平一听，大喜过望。
来人竟是天下闻名的神医华佗！关羽请华佗坐下，命人献茶，然后问华佗怎么治？华佗说“我自有医治办法，只是担心君侯害怕”关羽大笑道：“我视死如归，没什么好怕的。”华佗说：“立一根标柱，柱上钉上一个大铁环。把手臂塞在铁环立，用绳子捆住右臂。我用刀子刮开皮肉，刮开骨头上箭毒，在敷上药缝合就没事了。”关羽称不用标柱铁环，饮了几杯酒，人在与马良下棋，华佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割开皮肉，用到刮骨，发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。伤好后关羽设宴答谢华佗。读完了这个故事，我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下，如果自己是关羽，也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉，笑谈下棋吗？我想所有的回答几乎都应该是“不可能会”。
记得几年前，我生病了，妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时，胆小害怕的`我立刻放声大哭，死活不愿意，又哭又闹。妈妈连拖带啦才强行让我做完了检查。所以，我们应该学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格，那我们也会变得坚强起来；面对困难，毫不惧怕。我们还要去人之长，补己之短。误学曹操“宁可我负天下人，不可天下人俯卧“的心理，只学刘备宽厚仁义，之人善仁的品质；勿学关羽的心高气傲，只学他的勇敢顽强……作为21事迹这个款新时代的人，社会竞争非常激烈，所以，我们要更加努力，学习英雄精神，做祖国的栋梁之才。
三国演义读后感14
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”说起这首词，许多人都会想到四大出名著作之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《二十四史通俗演义》，是明代思想家罗贯中编写而成的。由标题可知，这部小说是根据《二十四史》写的，不过不向正史那样庄重，而是古代的语体文小说。与《二十四史》相形，《三国演义》变得艺术性更强了。下边，我就从几个方面来评点一下子这部66万字的出名著作。
一、真实与虚构
演义与正史的最大差别就是，演义不是所有真实的，演义是小说。每人都说《三国演义》是七分历史事实，三分虚构，确实是这么。不过虚构，运用艺术的手法施行虚构，而不是轻易那段历史事实就可以拿来虚构的。譬如，关公煮酒斩华雄，历史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，历史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。大致相似的例子当然是数承担不了数。读过在这以后，稍做剖析，可知这些个虚构的经过，大多是为小说描写的一个私人物作铺垫的。由于，假如仅只是象正史中所谓刻画真实的人物，有点人物就和笔者的政治思想观相违反了。并且，笔者在虚构的同时，还注意到达经过的合理性、连接贯通性，而不是生硬的去虚构，这也就是为何读过在这以后，会有身临其境的感受。总之，笔者在这方面的写文章是相当成功的，并且这些个经过也表达了笔者的一小批主观心愿。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不绝对是真实人物，而是正史通过加工后的人物，这那里面就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的`地方则是“忠”“义”。下边，我想简单比较一下子笔者为何着意的神化这两私人。
南宋闻名的理学家朱熹，觉得魏蜀吴当中简称蜀是正统。而朱熹曾经的观点，从陈寿着手大多都是以曹魏为正统。自朱熹在这以后，君主、高级官员、老百姓也着手接纳朱熹的观点，端由就是这种观点是合乎儒教思想，并能被统治阶级所接纳的。罗贯中也是答应朱熹的观点的。所以他神化的人物大部分是忠于“汉室”的。这那里面，笔者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把守关口羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为何受《三国演义》的影响，道光年代里的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。譬如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描写成了一个忌贤妒能的人。丑化大多都是为神化作映照的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地刻画了很多个性鲜亮的人物，譬如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、敦厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾奸诈多心的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而笔者正是用对细节的塑造，来表现出来人物鲜亮的独特的地方。如，写张飞，第七十回中，笔者对张飞使了一个小心思智败张
三国演义读后感15
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”
何为英雄？词典中，英雄指才能过人，不怕困难，有超乎常人的坚定意志的人。英雄，或是金戈铁马驰骋沙场，或是面对敌人镇定自若。英雄中，有统领千军万马的领袖，也有所向披靡无所畏惧的士兵；有口诛笔伐直面敌人的文人，也有贡献己力勇敢坚定的匹夫……
倚青梅，傍东风。月光下彻，举杯独酌。酒入愁肠，千回百转，化作忧国泪。英雄，收尽眼底；天下，一览无余。青梅煮酒，为论英雄。“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志也。”翻开尘封许久的《三国演义》，泛黄的书页道尽千古沧桑，老旧的封面氤氲古风残韵。《三国演义》是一部庞大的历史巨作，群臣之间的勾心斗角，兄弟之间的肝胆相照，将士的铮铮铁骨，谋士的足智多谋，都被作者刻画得淋漓尽致，跃然纸上。然而，《三国演义》最精彩的莫过于作者对书中不同英雄形象的描写。英雄的经历虽然不同，但他们的情怀却何其相似。
心怀天下者，为英雄也。诸葛亮出山前于茅庐中日修兵法，关心天下大势；刘备忧国忧民，曾立志一统国家江山。英雄胸怀大志，视国事为己任。“蛟龙得云雨，绝非池中物”，英雄亦是如此。若英雄得到机遇，势必力挽狂澜，翻云覆雨，救人民于水火，挽国家于弹涂。
英雄，勇往直前，所向披靡。关云长单刀赴会，明知此行是赴鸿门之宴，却无所畏惧，大有披荆斩棘之势。“平沙莽莽，绝域苍茫，仰天长啸归去来，金戈铁马空一场”，英雄气宇轩昂，龙骧虎步，不畏风雨，亦不惧骄阳。
英雄也有柔情。英雄的柔情，恰似一汪水，纯净而平淡。静水深流，肩头上的责任早已让英雄将柔情隐藏，变得不甚直白，十分含蓄。永远忘不了，曹操酒至半酣时赋的那一首“对酒当歌，人生几何”；永远忘不了，诸葛亮挥泪斩马谡的`不舍与无奈；永远忘不了，刘备与夫人分别时的难舍难分；永远忘不了，司马懿对儿子真挚的父爱……英雄，侠骨柔肠，英雄的感情，细腻而扣人心弦。
无论是诸葛亮的神机妙算，还是曹操的足智多谋；无论是关羽的忠诚与勇气，还是刘备的仁义与虚心，这些英雄，都令我们无法忘却。
岁月，斑驳了英雄的青丝；岁月，吹皱了英雄的脸颊——一代英雄无可避免地老去了。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”当金戈铁马历经时间的淘洗，当铮铮热血经过光阴的冲刷，英雄又是怎样的凄凉与感伤！于是，英雄铸剑为犁，步入梦中桃源，不留恋尘世的一片落红，归隐于恬淡之中。静观世事变迁，笑看春花秋月。
“白发渔礁江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
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