狼图腾读后感15篇[优选]
当细细地品读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时候,最关键的读后感怎么能落下!是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编帮大家整理的狼图腾读后感,欢迎阅读与收藏。
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狼图腾读后感1
《狼图腾》是我很早以前就听说,但是一直都没有读的一部作品。终于今天我读了这部作品。
狼之所以可以成为蒙古草原民族的精神象征,从书中可得知,大约是狼的聪明智慧、耐心耐力、家族团结等特性,足为人类典范。草原民族自古师法狼群,更造就了成吉思汗-这全世界知名的劲旅,影响人类历史之大,不得不另人佩服。个人的看法,的确在某些方面,是相当令人省思的。
狼的兵法,令人印象深刻。对温驯软弱、胆小受惊的羊群、予以无情的围捕屠杀;即使野生的黄羊奔跑速度比它快,它们也能用计使其入陷阱而一网打尽。对马群,虽比其高大且速度快,可耐心等待机会,利用地形、天候,如两军交战兵少一方利用上述优势,使令一方完全失去士气,全数被歼灭。对鼠兔之辈,则声东击西、守株待兔,予以各个击破。兵法之多变,另人嘆为观止,也难怪人类要效法。个人认为,书中描写狼之细腻,远比Discovery频道还要清楚。作者除了在野地观摩外,还实际捉了一匹小狼来养,相当刺激。对於我们这种生活在亚热带城市的人,根本是不可能的经验。
书中对于狼的功过,随著故事的情节起浮,个人还觉得蛮有趣的,但到最后,却专门来讨论,个人觉得有点倒胃口了。建议跟我一样对说教没耐性的人,可以忽略不读,以免破坏感觉,太道学了。草原顾名思义,就是以草为中心的生态圈,狼就像食物链的最高层,维持著生态平衡,自古以来的'游牧民族也不敢破坏。但自从非游牧民族迁徙入草原,短视近利,为了短暂的畜牧收益,利用现代的枪枝、车辆,大量捕杀狼群,造成生态链失衡,大量牛羊马兔鼠繁衍吃草,使得草原加速沙漠化,反而祸害子孙。个人觉得,只是近代生态浩劫中的悲剧之一,在其它国家,类似事件彼彼皆是。的确最近世界各国提倡保护自然,给了深深的呼应,相信大家读了,也会有这种感触。
书中比较有趣的部分,是观察小狼的成长。狼有与生俱来的野性能力,可以在大自然中生存,即使是失去了父母狼的教导。这也是为什么狼族虽遭到人类的大肆捕杀,而仍未在地球上绝跡的原因。所以我觉得,可以在教育小朋友时,让他们去学习野外求生及多多接近大自然,应该可以从中体悟到珍贵的经验。
最后,虽然所有的过错都是人类造成的,但是唯一可以挽救生态浩劫的也是人类,很讽刺吧!这本书给了我很多知识,读起来也很有趣,诚心推荐给大家。
狼图腾读后感2
我是一个喜欢动物的孩子,所以,每次我都只买动物的书。我来到书店,映入眼帘的是一席大字,“本店有新书《狼图腾小儿狼小狼》出售”我的眼睛睁的大大的,《小狼小狼》,肯定是写动物的,我毫不犹豫的买了一本。
当读到有两个不是草原的人进入草原时,我心理很兴奋,因为我很喜欢草原,那一望无际的绿色,给人一种青春活力的感觉,让我很舒畅。而当我读到有五只小狼其中四只被摔死时,我觉得那些被摔死的小儿狼很可怜,而那摔死它们的人很可恶,很残忍,最后,主人公进入草原人中的'某一个养了最后的那一只公狼,叫它小狼,小狼渐渐长大了,差点咬死它主人,再后来,小狼喉咙里溃烂,主人为了不让它受苦,只好亲手用铁锹打它一锹打死,我想,只有那种爱到极限的人才,会为了不让小狼受生不如死的折磨而亲自用手打死小狼,从这本书中我觉得“家养”狼小狼是一只小时很乖,很顽皮,长大有点野性毕露的可爱加凶狼的动物,但这却还是不能阻止我对动物的热爱之情,我觉得,如果没有爱喝鱼翅汤,爱穿虎皮大衣的这些人,世界上的许多动物怎么可能会接进灭绝,人类才是生物链的破坏者!
狼图腾读后感3
如果读过原著再去观看影片那绝对堪称完美。一行行文字在脑海浮现,美丽的画面就在眼前,就像梦想照进现实,没有落差,只有惊喜。当一望无际的草原乍现,烟波浩渺的想象力瞬间就抵达天地交汇之间…汽车的轰鸣声打断了我梦一样的存在感…
两个帅气阳刚的男子汉带着对草原的憧憬和敬畏向这里走来。他们只带来了支撑精神世界的食量。而热情好客的蒙古人送给他们的见面礼就是捍卫生命和财产的防狼棒,这更激起了他们对这片未知领域的求知欲与新奇感。
无知者无畏的陈阵不听阿爸的.嘱咐,抄了小路,不料却与狼群狭路相逢,危急关头想起阿爸的话,拿起脚蹬子用尽全力敲击,刺耳的声音响彻山谷,惊走了狼群。死里逃生的陈阵半天缓不过神来好像灵魂出窍,恍然隔世。他开始重新认识草原,他的灵魂从那一刻起也真正的走进了草原,他开始敬畏长生天,敬畏放了他一条生路的草原狼…
说起狼,人们立刻就会想到黑夜里散发绿色寒气的光,让人瞬间毛骨悚然,不寒而栗…
但对于陈阵来说,狼,并不恐惧,非但如此,反倒对狼产生了极大的兴趣。他开始观察、了解、研究草原狼…
有一次冰天雪地阿爸陪同他一起用望远镜匍匐在高处看狼捕食,那一次陈阵真的被狼征服了…远远望去,狼群有条不紊的布署,居高临下观望,伺机而动,它们各司其职,只听狼王一声令下,狼群全速前进,围攻驱赶猎物到事先侦查过的冰洞,不费吹灰之力,已为狼仔们准备好了开春的口粮…
对草原狼来说此次行动收获颇丰,对牧民来说又何尝不是呢,一部分野黄羊被牧民们装上了车,还留下一部分是给草原狼的,若是草原狼没有食物,必然会去骚扰牧民圈养的羊群,食物链,留余地,不能赶尽杀绝,这是长生天意…
陈阵亲眼目睹了草原狼在枪声中一一倒下,被追逐的草原狼为了捍卫尊严跳崖自杀。他的心在滴血,恨不能让时光停下,让这场惨绝人寰的屠杀停下,他不能,在那个时代,他没有办法…
他以为他会留下,草原会成为他的家,可如今他心中的那个家已成为痛心疾首的童话,草原对他来说已了无牵挂,如果有的话那就是那只在重重阻力和压力下,省下自己的口粮喂养长大的小狼仔,将成为他对草原永远的牵挂和永不磨灭的神话…
狼图腾,是信仰,是敬畏,是规则,是灵魂…
狼图腾读后感4
寒假期间,我读了《狼图腾》这本书,书中有许许多多令人记忆深刻的事,让我受益匪浅。
《狼图腾》这本书讲的是主人公陈阵与朋友们下放到额仑大草原,陈阵跟着毕利格老人学了许多草原的知识,特别是关于草原狼的故事,并且对狼图腾产生了浓厚的兴趣。甚至他还在一次掏狼窝活动中留下了一只小狼崽,之后便于小狼发生了许多有趣的事。但是在全国兴起了阶级斗争,牧区加大放牧量,破坏了生态平衡,陈阵他们豢养的小狼也死去了。最后游牧民族开始了定居生活,草原狼也基本上消失了。
书中让我印象最深的片段就是小狼最终死去时的片段。文中写到“小狼没有发出一点声响,软软地倒在地上,像一头真正的蒙古草原狼一样,硬挺到了最后一刻……”让我真得看到了小狼无声无息死去时的`场景,真得体会到陈阵当时心中的悲痛,让我的心里也一阵伤感。
读完了《狼图腾》这本书,看到现在世界的容貌,我想:每个地方都有每个地方的生态平衡,我们应该遵循生态平衡,不能插手干预它。有时候如果我们试图改变什么,不仅没有让情况变得更好,反而破坏了生态生态平衡,变得更加糟糕。就像《狼图腾》中,人们大片大片地捕杀狼,反而让食草动物破坏了草原。
我们应该保护生态平衡,贡献自己一份微薄的力量!
狼图腾读后感5
读了《狼图腾小狼小狼》让我受益匪浅。让我明白了战争时狼烟四起的狼烟不是用狼粪做燃料来烧起来的,而是干柴加湿柴再加油脂,点上火烧起来的;而所谓的狼烟,时胆小的华夏民族自己吓自己的`说法。也让我明白了华夏民族恨狼,恨到把狼的本领都恨丢了。
读了这本书我要学习毕利格老人和陈阵,还有狼的精神,排斥道尔基。
首先,我要排斥道尔基。原因是:道尔基贪图一时之利,当上了全团的打狼参谋,打头带全团成员去打狼,把狼基本都打光了,让狼无法在草原继续生存下去。要知道:“狼虽然经常袭击游牧民族的羊群,但是却是在维护生态的平衡;狼吃掉一些食草动物后,食草动物的数量就控制在了一定范围之内,草原就得到了有效的保护。一旦狼都死光了,像野兔、草原鼠、野马等狼的天敌就会大量繁殖,让草原失去平衡。”而道尔基却无节制地打狼,还引进高科技无气味的毒药毒狼。打完狼后又引进一批打獭子专用的鸟枪,把獭子都打得快要灭绝了。我们应当保护动物,维护生态平衡,不贪图一时之利。
而毕利格老人却不一样,不贪图一时之利。让他带头去找狼,为了草原的利益,故意把打狼的人带到没狼的地方。当道尔基在旧营盘下无气味毒药毒狼的时候,就把毒药气味及明显的毒药洒了上去;这样做虽然不能救所有狼,但是可以把年轻的大公狼都救活,只有老弱病残的狼会被毒死。我要学习他为草原、为大众着想的精神。
我也要学习狼的精神。狼非常珍爱生命,即使被陈阵抓住了,也不自残,反而吃饱喝足一直等待时机逃跑,从来没有放弃过。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战;狼还会打地道战和青纱帐战,狼是天下第一兵家。吃东西时,什么都能吃下去。我应该珍爱生命,什么食物都能吃下去。
陈阵也可敬可佩,认真听取毕利格老人的教诲,和毕利格老人一起去救狼。套到獭子了,如果中间有怀孕的母獭或未成年的小獭子,就把它放了,让獭子不轻易灭绝。我应该保护动物。
读了《狼图腾小狼小狼》这本书让我受益匪浅,以上只是其中一部分而已。
狼图腾读后感6
读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼,它震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂,让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。其中最令我感到吃惊的是草原狼坚忍不拔的意志,团结协作的团队精神、牺牲精神,以及灵活万变的智慧。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里“狼”往往是带有贬义的作用。其实,这种判断是错误的。狼是勇敢,顽强,有着高智慧又团结的动物。《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。
广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么?是团结!在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?
狼是智慧的。
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。
狼是团结的。
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。。
狼是勇敢的。
狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的'狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?
狼是个训练师,训练出了一流的战马——乌珠穆沁马。在狼追捕马时,老马、弱马、病马、幼马、孕马、残马落在后面,被狼吃掉,有些马活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的儿马子,才在草原上生存下来。因此,牧民也受到启发,训练出了世界上最强悍的骑兵族——蒙古骑兵,横扫天下。令人闻风丧胆。
从狼身上,我们学到了智慧、勇敢、团结,正是这样才让狼成为草原的王者,才让蒙古骑兵横扫天下,才让乌珠穆沁马闻名于世,狼才是动物中的王者。
狼图腾读后感7
不知道是从读哪页的时候起,我就喜欢上了狼这种动物,作者对这种动物的观察和痴迷,让我也似乎是能够近距离地观察狼!
在书中,首先让我欣赏的是对狼的描写,如此生动。我听有的同学说过作者文字功底不够,这点我倒没有在意。因为我被他的描写吸引着,他写的狼显然有别于那些武侠世界中狼,那是完全两样,完全是人性的物种!我甚至不觉得他在写的是狼(动物),而是一种与人能相提并论的生物,或者说是另外一个人的种族,一种精神。用书里的一个人物(参谋长)的话说:对狼养出了感情。当然我知道,在作者眼力更重要的是:对狼的敬叹。狼的战斗,分明是一种艺术了。真正的来自狼的生活的艺术,当然狼自己是没有意识到的,也许正是这种无意识,对生活的抗挣,才产生了这种美丽。这比起那些所谓的艺术家们的作品,我看是美多了。只有真正的蒙古人懂得他,所以把他当作长生天派到下界的神物。狼的一切似乎都在超越作为战士的极限,他们忍耐一切看似不能忍的东西,敏感的对应草原上一切动静。在群狼和小狼对嚎的一节描写中,我是如鲠在喉,激动了好一会儿,虽然就是几句"对答",但是作者通过人,狼,狗,尤其是对小狼和对那些嗥叫的揣摩,使得那种景象深深地印在我的脑海中,久久挥之不去。
第二点让我感同身受的是,作者以及毕利格老人对草原灭顶的痛心疾首,在这里狼是草原的灵魂,没有了狼的后果,老人当然完全了解,但是他的.力量如此微薄,即使痛苦哀嚎都不能表达,领导是盲目,不谙草原,那些外来户虽然是明白,但是他们不在乎,还用"盲流"来解释,盲目流动,等到在这里没法混了再"流",真是一种有苦说不出的味道来。
第三点,是作者最关注,在意的东西吧,狼性,并以此来追寻中华民族的国民性,要多一点狼性就很好了,把"李白"看成是"狼"和"儒"的结合典范,过去几千年是:农耕驱逐草原狼,草原狼去驱逐欧洲,把欧洲变成海盗狼,海盗狼又来灭农耕的过程。不难发现作者程度之深,阔度之广,角度之新。但是说实在的很难让我苟同,咱们少了点狼性,少了点悍性,这点是很能让人接受的。他又把四大文明古国里只有中国不灭,归功于中国的"狼"性,归功于少数民族统治的功劳,这恐怕也很难接受。现在我们是讲中华民族,但是以前,古时讲的只有汉族,把少数民族看成外族,那时的草原狼恐怕也有灭农耕之意吧,有把蓝天下的土地都变成草场的梦想,但是灭不了,大家融合在一起了。倒有点"用定理去证明定理"的味道了。呵呵,当然,作者并不是在推理,只是在思索,探究,在思考是不是因为这个或者那个原因,如此而已。
狼图腾读后感8
这几天一直在看姜戎的《狼图腾》原始于闲暇之事。看了之后,却又了很深的感触。以下是我对这本书的感想以及自己的领悟。
蒙古草原狼有着桀骜不驯的性格,宁死不降。在以前的蒙古草原,任何动物生存都是很艰难的`。如果稍有疏忽就会丢掉小命的。而草原对狼的要求更高。如果是没有足够的智慧和勇气,那将会被草原淘汰掉。
蒙古草原狼:贪婪,强悍,霸道,聪明,狡猾,善各种战术,具有极高群体意识,还有就是绝不屈服,即使付出生命的代价,它们也不会屈服。这也是为什么蒙古牧民把狼做为他们的图腾了。
狼的性格决定了它的崇高地位。反思人类,同样的道理。性格决定命运。倔强的不屈民族性格使一个民族兴旺。而懦弱的民族则注定要被淘汰。
一个人也是这样,性格决定了他的一生是快乐还是悲伤。而性格是习惯形成的。故而养成良好的生活习惯,才造就好的性格。
真正重要的是自己会保护自己。学会蒙古草原狼的智慧和勇气捍卫自己的尊严。
狼图腾读后感9
今天,我读了《狼图腾》,讲的是几个北京知青在内蒙古的额仑草原掏狼崽的故事。
故事是这样的,这一天,3个北京知青陈阵、杨克、梁建中和牧民道尔基一起商量着掏狼崽。掏狼崽并养狼是陈阵想近距离的观察狼的生活习性和了解狼的性格。这天,他们早早起了床,带了工具武器和一天的干粮、还有两只猎狗上了山。最后居然没费吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。
这次掏狼成功当然要归功于道尔基的长期作战经验和毕利格老人的指点,但我认为陈阵执着的态度和坚定的决心,才是这次掏狼成功的关键。我们做什么事情也应该向陈阵一样有必胜的'决心,因为有了决心什么事情也可以干成功。有句俗话说:“功夫不负有心人”就是说只要有一个坚定不移的决心,万事都可以干成功。
就说这几天我们一家三口爸爸、妈妈和我晨练吧!有一天我睡得太迟了,到了早上9点钟才起来,爸爸、妈妈已经晨练完回了家。这时,妈妈说:“儿子,你早上不出去走一走,连早饭也不会想吃的,而且经常下去,体内的热量,散发不出去,就会因内热而感冒”,一听妈妈这么一说,我下定决心,明天一定早起,出去散步。第二天,我早早起了床,和爸爸妈妈一起上了街,鼻子里呼吸着新鲜空气,身体感觉特别轻爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想:太好了,我以后一定要天天坚持早起晨练,这样身体才能更健壮,病菌才不会乘虚而入。
至今,我因每天晨练,所以一直没生病,什么事情只要持久坚持,都能成功。
狼图腾读后感10
狼群发狠了,发疯了,整群狼孤注一掷,用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段,向马群发起最后的集团总攻。一头一头的大狼,特别是那些丧子的母狼,疯狂地纵身跃起,一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮,然后以全身重量作拽力,以不惜牺牲自己下半身体作代价,重重地悬挂在马的侧腹上……”
草原狼的残忍让我浑身发抖,儿时的记忆被重新唤醒。记得大人总是这样吓小孩:“乖一点!如果不乖,狼就来了!”于是,黑夜的窗前常晃动着一双双闪着诡异幽光的绿眼睛,时常回荡着一声声凄厉的嗥鸣。“乖一点,如果不乖,狼就来了……”于是,再调皮的孩子,也会暂时安静下来。
读了姜戎的《狼图腾》,我对狼的认识有所改观。《狼图腾》讲述了一批北京知识青年在红卫兵“破四旧”的狂潮下插队到了内蒙古额仑草原。主人公陈阵十分着迷于狼,开春时,他冒险掏了一窝小狼崽,从此便开始了坎坷的养狼之路。
大家很好奇啊,狼谁敢养?把狼养在羊群旁,不是敌我不分吗?但这也可以看出,狼对陈阵的影响力之大,那千万年来被人们所憎恨的狼究竟有什么样的魅力呢?
在书中,狼群围追军马群的那一段,让我看得心惊胆战。丧失了过冬粮的狼群和丧子母狼,以自杀式攻击来追杀马群,飞溅的血肉,狼和马的惨叫,让我真正体会到了自然状态下的生存法则,也看透了狼的狡猾和智慧。狼会利用天气的变化来打气象战,会利用有利的地形来打地理战,后果就是让追兵或目标全军覆没。
狼的智慧还体现在安家上。比如说吧,狼会把家安在山坡上,防止水淹;洞口下两三尺就是芦苇地,有利于躲避;洞会挖在山体最薄的地方,这样以备危急时可以从后面挖一个出口逃命……
书中的毕利格老人是很让人尊敬的,这位老人常说一句话:“狼是草原的守护神!”问题又出来了,狼吃肉,无恶不作,怎么还能当上“守护神”呢?
说到这,不得不提起草原的生物链。草原上狼吃牲畜,牲畜吃草,草原又吸收狼死后的养分。都说蒙古老鼠吃草厉害。其实,在草原上就有一种叫金花鼠的老鼠。这种老鼠到了秋天就把草一根根咬断,然后晾干,再叼进洞里,作为过冬粮。这种老鼠一窝就生二十几只,毁起草来像割草机一样。狼在秋季就以这种老鼠为食,为控制草原鼠患立下了汗马功劳。所以,书中后来描写到的草原一片荒芜,也是人们把草原“守护神”打尽杀绝的后果。
也正是这样狡猾并且智慧的蒙古草原狼,培养出了凶悍的.蒙古骑兵,培养出了成吉思汗这样的文盲军事家。为什么在我们广袤中原没有诞生如此伟大、如此野心勃勃的军事领袖呢?那是因为文化发达、物产丰富的中原大地没有狼教官的督促,没有狼陪练的时刻“提醒”,没有实地观摩作战的机会。但,文化落后的草原民族必须时刻提防狼的突袭,练就了一身好武功,拥有了极高的军事才能,才建立起伟大的草原帝国所以说,草原狼的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、耐性、机敏等的性格,确实对人类社会的发展产生了不小的影响。
读了《狼图腾》,我理解了狼,我明白蒙古草原狼是一个符号,一个代表着挑战困境、不惧艰险、不弃野性雄心的符号!当岁月的风尘洗尽重重迷雾,我们清晰地看到了生命的软弱和迷失。而我们正在毫无意识的失去大自然赋予的野性的美,于是,睿智的作者深沉地告诉我们:草原狼难觅了,我们心中得有狼图腾。
狼图腾读后感11
狼那深邃的眼睛饱含仇恨,那是一双情感复杂的眼睛,然而却透露出凶狠得大义凛然的目光。
人类是残忍的,他们想要狼皮,但他们从不赶尽杀绝。他们最终会将一生所吃的肉归还给狼,将自己的灵魂归还给腾格里。
腾格里下的草原是柔美的,它总会在狼遭遇危难时,象老母鸡一样张开翅膀将狼呵护在它的羽翼下。狼凶狠,却是聪明的`,人聪明,却是残忍的,狼那深邃的眼睛饱含仇恨,那是一双情感复杂的眼睛。
然而却透露出凶狠得大义凛然的目光。人类是残忍的,他们想要狼皮,但他们从不赶尽杀绝。他们最终会将一生所吃的肉归还给狼,将自己的灵魂归还给腾格里。
腾格里下的草原是柔美的,它总会在狼遭遇危难时,象老母鸡一样张开翅膀将狼呵护在它的羽翼下。
狼凶狠,却是聪明的,人聪明,却是残忍的。
《狼图腾》读后感在草原上,生活着许多动物,而狼是其中重要的一环。狼吃羊,在我们看来很可恶,我们会恨狼入骨。但反过来思考,如果没有狼,那么羊的数量将急剧增长,草原还能承受吗?到那时,草原变成光秃秃的沙地了。所以,狼在吃羊的同时实际上也维持草原生态系统的平衡。
其实,生活也是如此,在生活中,我们经历了太多太多。它们或好或坏、或悲或喜,但这是我们人主观地认为它是好还是坏,其实事物远不只一面。“祸兮福所倚,福兮祸所伏”说的就是这个道理。
所以对待事物,我们应该用动态的眼去审视它,那样会使我们懂得更多,我们也会更加的明智。翻开《狼图腾》,我们所发现的是我们未知的世界,我们所享受的是有关狼的精神盛宴。
狼图腾读后感12
以前我对狼没有什么了解,有的只是害怕,觉得它们是最残暴的动物,可是现在,我对狼有的是崇敬。
影片中的'故事跌宕起伏,从一开始的草原狼与牧民的和平相处,到后来的反目成仇,最后,竟然猎杀了草原狼。其实,草原狼在草原上也是生物链的一部分,生物链中缺少了哪一个都不会再平衡。
狼图腾读后感13
“陈阵迷茫的目光追随着小狼调皮而生动的舞姿,那是它留在世上不散的外形。那美丽威武的外形里似乎仍然包裹着小狼自由和不屈的灵魂。”这,是狼图腾中的一段话。读到这里已经接近尾声。再从头看起,盯着那句“献给:曾经美丽的内蒙古大草原。”我不禁轻轻叹息。
这本书讲述了陈阵和其他知青,也就是知识青年在草原上的生活。陈阵在这里放羊,掏过一次狼崽,养了一条小狼,生活得不亦乐乎。可却有一群盲流也来到了这里,仗着和领导的关系,杀天鹅,下池塘洗澡,把来自都杀光了。这领导也瞎指挥:杀光了狼,赞同这些盲流胡作非为。尽管草原人和草原狼拼死保护草原,但草原最终还是变成了黄沙。
狼究竟是什么样的一种动物:在许多人眼里,狼是狠毒、狡猾、贪婪、的象征,不然也不会有什么狼心狗肺,狼子野心,狼吞虎咽。而在草原生态系统中,他们却发挥着不可估量的作用。它们吃鼠兔獭牛羊马等食草动物,如果没有狼,草原会被啃食得一塌糊涂。所以说,草原人和草原狼是一种互利共生的关系。而狼的精神也值得我们学习。他们团结,以十当一,以百当一;化悲愤为力量,当狼崽被掏走,母狼们便加入狼群,以生命为代价消灭了一群千里马;不屈,小狼刚出生便离开了狼群,却也有狼的精神性格:宁可被勒死,也不愿被牵着走。而最后。也是因为它的不屈,才会让它永远的离开陈阵,飞上了腾格里。
从古至今,有多少人像狼一样战死沙场,又有多少人像羊一样苟且偷生。有外国人嘲笑我们说,中国人的图腾应该改为熊猫,因为中国人就像熊猫一样软弱。难道真是如此吗?我们华夏民族,中华儿女的龙图腾,明明与熊猫大相径庭。如果我们都有狼一样不屈的精神,外国人还会嘲笑我们吗?让我们行动起来,用行动证明我们中华民族不是熊猫、绵羊一样软弱的民族,我们也有狼一样不屈的灵魂!
文中的.小狼在火辣辣的毒日下,给自己挖了个又凉爽又隐蔽的“藏身洞”。同样,只有在绝境中不放弃,才会成为强者。狼敢与天斗,敢于人斗,就是这种斗争精神,才使其能在绝境中生存。在狼的世界中,“适者生存”是它们的王道。在如此险恶的环境中,狼才得以战胜对手,成为陆地上食物链的最高单位之一。困境一般是产生强者的基石,正是这种环境,才使狼成为了强者。同样,正是如此,才让小狼得以躲避烈日的烘烤。
这本书中,最后的结局是悲壮的,凄美的,让人看了心疼。又不免有些疑惑:你说小狼这样糟蹋自己干什么呀?但是,不得不佩服的是:这只小狼哪怕是受到生不如死的折磨,也绝不像狗一样被人牵着走。所以,这就是狼,它们不愧为强者!不愧有狼这个称号!
狼图腾读后感14
这个世界(从动植物到微生物),乍看起来似乎井然有序,但当你看透了它的根本就会发现:它唯一遵循并赖以不断发展的根本原因就是弱肉强食!唯物主义称之为生态平衡,唯心主义称之为万物轮回。看狼图腾这本书还是应当站在唯物主义的立场。狼作为这世界里极为渺小的一部分,它在"物竟天择,适者生存"的残酷法则下得以繁衍生息,这本身就是一个奇迹,这个奇迹昭示着狼的祖祖辈辈在与自然、与自己、与人类以及与对狼的生存构成的威胁和障碍做不懈的斗争的过程中,在精神、体质、思维、生理等多方面同步优化和不断沉积的铎铎精华。这精华也使人类大获裨益。
诚然,人类也经历了同样的过程,之所以今天统治地球的是人类是因为人类幸运地能够创新,能够把幻想转化为现实,所以有了火药、飞船、导弹、电视、电脑、地动仪。。。。。。今天,我们应该庆幸人类比狼的进化要先进许多,因为如果狼有和人类一样的进化程度,也许为狼耕种、狩猎、生产、清理、服侍甚至是洗脚棰腿的就是我们人类吧。因为在同等条件下的生存能力与团结合作精神人类比狼差之甚远。而狼在险恶的环境中是那样的坚强,合作是那样的默锲。
不同的地域酝酿不同的文化,不同的文化往往是激烈冲突而不可调和的,就象汉文化中的狼残暴贪婪的本性永远不变一样。我原来也这样认为,但看了狼图腾后彻底改变了这样的看法。从生态平衡的角度来看,狼的行为是一种必然,它是有条生物链中不可或缺的一个环节而已。正如毕里格老人所说的那样,这和牲畜吃草是一样平常的事。不同的只是在生物链的有些环节我们见到血腥和暴力,而有些环节看来却悠然而安然。但事物的表象决不能成为我们判断的根本依据。
与狼相比之下,在我看来,与其说狼贪婪残暴,还不如把这个“荣誉的光环”那些古往今来的政客们。他们是绝对的贪婪残暴!面对惨绝人寰的大屠杀他们不但无动于衷,竟然还乐不可支;面对一拨拨难民潮,他们不但毫不怜悯,竟然还把这悲哀的现实用作政治的砝码。甚至为了一己或一党之利,人模人样的他们有时视天下苍生的性命如草芥,冒天下之不韪而为之,弃天下之否泰而兴伐;有时则以伪善的面孔,带着奸邪的微笑,说着一套套言不由衷的话蛊惑天下民心,以收渔翁之利。真可谓“刀不刃血而名利双收”。从这一点来看,狼是多么高尚和纯洁啊!它们的智慧和勇气仅仅是为了吃饱,为了养家糊口,为了繁衍后代,为了延续腾格里赐予的普通生命······狼不为自己的后代打江山或储备财物等,更没有歧视、嫉妒、猥亵、吝啬等人性中最原始的缺陷,有的却是自然而然形成并继承的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的美德。然而,人却把自己的一切劣根性继承的完完全全,还不断的发挥和创新。
读了狼图腾不禁对自然界的.生灵充满了崇敬之情,同时对人性产生了无比深刻的鄙视和厌恶,甚至作为人的我对自己都有些厌恶了。我想:一个人如果怀着怎样对付别人或取利的心理去阅读狼图腾是多么可耻啊?在看狼图腾的过程里,我的心灵在不自觉中不断得到一种神圣精神的感召和净化,我的心智得以明朗,我的思想得以升华,我的信念得以坚定。我很想作一匹人群里的狼,赤裸裸的狼。有了狼的精神,我藐视人类,藐视周围虚伪的一切。
看过狼图腾的每一章节,我都怀着感恩的心情想到我周围每一个健康快乐地活着的人,在此,我说不出什么感谢的话语,因为这世间已合适的字眼可以表达我的情素,但在我内心深处有一个强烈的呼声:腾格里,保佑狼!保佑比狼更脆弱的人!!
狼图腾读后感15
有人说,这是一本任谁读完了都会想写点什么的书。在这本书还是畅销书的年代,怀着农业社会的偏见,并没有阅读的欲望。在读藏地密码时,虽然也有很多关于狼群智慧的描写,但总觉得那本小说夸大虚幻的成分过多。
自从那年看国家地理的内蒙古特刊,却震撼于草原人的游牧逻辑。追逐水草而居的春、夏、秋、冬牧场,安排的那么合理。而农业文明愚蠢的定牧定居,又是令草场沙化、退化的罪魁祸首,确还是由了人祸。自然规律是违背不得的吧。儿时记忆里飞沙走石的沙尘暴,因此而成。再后来自以为是的西北防护林减弱了沙尘暴却带来了霾。细细追寻,还是狭隘的农耕文明作茧自缚了。
记得还看过一篇关于“努图克沁”老牧民的文章,“努图克沁”是传统游牧民族的掌舵人的'称谓。毕力格老人就是“努图克沁”吧,那么智慧那么仁慈的老人,他是额仑草原上最后葬天上的老人,是他的幸也是草原人的不幸。
那年去看电影,纯粹是冲着让·雅克·阿诺去的。现在回想起来,电影远没有把小说的精神表现出来。小狼被放走本就违背了狼图腾的信仰。
农耕文明和游牧文明的冲撞也是顺从的劣根性和狼性的对抗。草原就是一个大循环,腾格里就是自然规律。草养活了牛、羊、马、人和食草动物,狼也在控制着他们的数量。违背自然规律的牧场农业,中原文明支配下愚昧的灭狼行动,破坏了薄弱的土壤,打破了动物的平衡。狼没了,黄羊、草原鼠、獭子就多了,草退化了,连大气循环也变了。我们梦想中的风吹草低景象,蓝蓝的天上白云飘,弯弯流长的河曲,也已不是从前的样子。
心中的那个草原梦不知实现的那一天会是个什么样。也许真的要把丝绸之路继续看完了,好想对为什么总是所谓的野蛮民族出现,击败所谓的文明社会有进一步了解。
读书的时候也时常想起孩子。本来就是绵羊一样的性子,又在浓烈的小农意识教育与过度保护下长大,不知将来会长成什么样。绵羊在被狼吃的时候是吓得不敢发声的,多么悲哀。没有自由,没有野性。
反而是草原狼,在自然、人、动物的残酷竞争下,优胜劣汰,勇敢、聪明、倔强。有感于家庭关于教育的矛盾就如牧民与农民间是否该灭狼的矛盾一样,无法说服对方,又为彼此惋惜。貌似在短时间内一方取得了胜利,但长远的影响却无法想象。
轻松点吧,为了草原做点贡献,少吃些内蒙古的牛羊肉也好。是不是以后也应该每个月吃一周素啊。
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