《狼图腾》读后感800字（精选28篇）
看完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，为此需要认真地写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的《狼图腾》读后感800字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《狼图腾》读后感 1
教师是知识的传播者，是教育教学过程中不可缺少的主体。教师作为专业人员，只有在专业思想、专业知识、专业能力等方面不断发展、完善，才能从新手型教师向胜任型教师、能手型教师甚至是专家型教师转变。通过本次培训，我觉得我应从以下几方面提升自己。
一、加强理论学习，优化知识结构
作为一个新手教师，除了在师范院校的学习的理论、知识、培养的能力外，还必须在日常教学生活中不断进行系统的理论学习。这是由于：首先，理解和把握教育教学的真谛、确立新的教学观念，需要一个不断将外在的教育教学理论内化的过程。其次，教育教学实践中反映出来的问题只有上升到理论层面，才能知根知底。具体的操作方法也常常是在特定的背景中使用才行之有效，若缺乏理论根基，只知道做什么和怎么做，而不知道为什么要这样做，也不知道情况有所改变时是否需要改变，在实践中不仅易出偏差，而且操作方法也不能灵活迁移到类似的教育教学情境之中，更不会在教育教学实际中加以创新和发展。当一个人开始其教师职业生涯时，就需要树立终身学习的理念，不断进行理论学习。
二、善于借鉴经验，加快自身发展
教育教学工作中充满了各种不确定性，从书本上得来的理论并不一定就能解决实践中的.疑难问题。系统的理论学习对于一名教师来说是必要的，但也是远远不够的，还必须在实践中学习活的教育教学知识和技能，即优秀教师的教学经验。教研组是教师成长的专业环境，
在教研活动中，观摩和分析优秀教师的教学活动对年轻教师的成长非常重要。但是，借鉴并不是照搬照抄，而是应该找到最适合自己的教学方法，将新的经验与已有经验相结合，进而达到较高的水平。
三、进行教学反思，提高教学能力
教师要做一名哲学的思考者。带着问题去思考教育；带着尝试去解决问题；带着反思去总结问题；带着结论去验证问题。教师反思的过程实际上是使教师在整个教育教学活动中充分体现双重角色，既是引导者又是评论者，既是教育者又是受教育者的过程。过去的教师处在被研究的地位，现在教师要成为研究者，成为反思性的实践者。扮演好了这种双重角色，教师的教学能力也会随之提高。
四、明确职业目标，怀揣希望上路
著名特级教师于永正说过：人生在世不过几十个春秋，转眼即逝，总不能让自己在这个世界上白走一回，我读小学时，想当个画家，中学时，想当作家，师范时，又想当个教育家。现在看来，这些所谓的“家”，其实不过是个理想或者说是个目标罢了。但是这个目标很重要。有了目标，才会有动力。才会有奋斗，因而才会有收获。虽然至今什么家也没有当成，但收获颇丰，况且，只要一息尚存，还可以继续努力，收获肯定还会有——这就死而无憾了。怀揣希望，一步步向目标前进，就能更好的成为一名专业化的教师。
《狼图腾》读后感 2
十月九号至十三号我很荣幸地参加了义务教育小学语文新课程骨干教师培训，整个培训活动内容从专业引领、名师论教、经验分享、学员论坛等多方面为我们制定了详尽的培训计划。各位知名专家、学者和一线的几位知名老师从自己切身的经验体会出发，畅谈了他们对教育教学各个领域的独特见解。使我在思想上和理论上得到了很大的提升。我受益良多，以下是我的点滴体会：
第一、原先对课程改革的认识不到位，总觉得改不改没什么
大不了的，有这个必要吗?通过培训后认识到：课程改革的目的是把学生如何获得知识转变为如何获得技能，就如古人说的“授人以鱼不如授人以渔”，作为一名教师，我认为这个观念的形成是很重要的。有了这个观念的引导，在今后课程改革中尽管可能会遇到各种各样的问题、挫折，但我会去探索、解决，而不是躲避，因为希望就在前面!
第二、我认识到要想上出一堂优质高效的语文课教师必须要认真解读文本，在此基础上课堂上老师才能把握教材编者的.意图、才能游刃有余的驾驭课堂，才能使得师生的情感产生碰撞进而撞出智慧的火花。
第三、和谐高效的课堂上教师不能高高在上，要与学生平等对话。
第四、语文课要上出语文味。有语文味的课堂才有生命力和吸引学生的魅力。
第五、制定大量阅读的计划，读什么书、怎样读书、怎样激励学生读好书，怎样与学生家长携手搞好低年级的亲子阅读，怎样评价等这些都是我们教师要思考的。
第六、“用教材教，还是教教材?”在这次培训中我听到几位老师都提到这样一句话。对啊，教材是教学过程中的载体，但不是唯一的载体，它就是一个凭借，所以课堂上教师抓住一个词语、
一个句子或者一段话对学生进行或者是语言的训练、情感的激发、或者是开发学生的思维和想象能力就足够了，不要面面俱到。教师凭借一篇教材能使学生达到一种能力就很不错了。
第七、小学阅读教学是培养学生阅读兴趣和习惯的过程。语文教师首先要培养学生的阅读兴趣，怎样培养?每位教师都有自己不同的做法，但是共同的都离不开教师创设的丰富多彩的、生动有趣的、诗意盎然的令学生喜爱的语文课堂;此外，阅读兴趣要及早激发，能从一年级开始就不要拖到二年级。
最后我要说的是，在培训过程当中，我所遇到的每一位专家、每一位一线教师都是那样的博学敬业，他们善于钻研，善于反思，善于总结，所以才成就了他们富有诗意的课堂、作文生活化的教学思路，也成就了他们幸福的人生旅程。而我呢，虽然教龄不短了，但是教学之路还很漫长，吾将上下而求索吧!
《狼图腾》读后感 3
在这两天里，观摩了来自杭州、江苏的几位名师的小学语文优质课，观摩了生动活泼的现场教学活动和精彩的讲座，使我对新课程的理念，有了更进一步理解。下面是我就听课谈谈一点肤浅的看法。
在本次听课过程中，几位名师都注重朗读的训练，注重语言运用的能力的培养，引导将课本知识与生活实际相联系，将所学知识返回到日常生活中去，又从生活中弥补课本上学不到的知识。其中，令我印象最深刻的是他们都注重在语境中教学。如，江苏海门东洲小学校长祝禧老师执教的《桂花雨》这节课中，分三版块进行阅读教学：
一、在散文语境中阅读；
二、在作者语境中阅读；
三、在文化语境中阅读。
借写故乡的桂花来抒发思乡之情，让学生写课前学生举出的家乡特产来表达对故乡的情感，在文化语境中初步体会借物抒情这种表达方式及其妙处。
杭州市特级教师王崧舟老师的《孔子游春》这节课给我带来很大的'震撼，同时也让我对语文教学有了新的视野。他倡导的“诗意语文”的理想和信念，在他的课堂中可以体现出来。并主张以发展学生的言语生命为核心，深化语文教育改革，促进学生语言和精神的协同发展。其中，多次创设情境，师生配合重点朗读和品读《孔子游春》中的“课堂”与“课文”。多种形式背诵写课堂的语段，感知孔子的课堂与现在的课堂的不同。孔子的“课文”写的是水，在孔子的眼中，水是真君子。分析“课文”时，通过假设品读（水是）“有德行”；引用古诗品读（水是）“有情义”；想象画面品读（水是）“有志向”以及切记体察品读（水是）“善教化”。
让学生依托第八自然段，感受和理解水的品格，进而感受和理解君子的品格。最后，引用伟大的史学家司马迁对孔子的赞美感受孔子作为一位老师的伟大形象。王崧舟老师不仅课堂令人回味无穷，而听他的报告后更为他那“水唯能下方成海，山不矜高自及天”的境界所仰慕。他的题为《语用焦虑与实践突围》的报告中，介绍了语用学的金三角，即语用、语义和语境。详细阐述了语境教学和语用分析。从中，初步了解了三种语境，即言辞语境，文体语境和文化语境，以及三种语境中的语用分析。
另一位杭州市名师罗才军教师也以其精心的教学设计，给我留下了深刻的印象。听了这些专家老师的课后，感觉需要学习的地方还有很多，有待在今后的学习中，不断提升自己，努力探索，完善自己。遇到问题积极向其他骨干教师请教，不断总结，提升素养。
《狼图腾》读后感 4
有幸参加青田县的名师培养对象的集中培训。在培训期间，积极学习，聆听专家讲座。用心去领悟他们的观点，吸取其精华。回首这次培训，使我在思想上、业务理论上、工作实践上都获益匪浅。也使我产生了许多的茫然与困惑，通过培训班的学习，让我在专业理论知识上有了进一步的学习与提高，老师精彩的讲座和耐心的讲解，使本来枯燥无趣的理论变得深入浅出，能让我更多的吸取各种工作中的实践经验，以达到自我提高。我在学到专业理论的同时，老师们的敬业、精业、谦虚、乐观、朴实的精神与品质，深深地感染了我。
下面是我通过培训获得的几个方面的体会：
一、要有广泛科学的教育理论
高亚兵教授的讲座，让我感到自己还停留在经验型教师的层面上，让我看到自己虽然有执着的工作信念，但教学的反思是及其不够的，美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验+反思。如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么、即使是有“20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复；这样他永远只能停留在一个新手型教师的水准上。充分说明了总结自己的教育，思考自己的教育行为之重要。
二、更新教育理念
从师德专题讲座使我认识到，作一个教师要阅历丰富，激情飞扬，思想深刻，胸怀理想，充满激情。像学生一样生活（保持一种青春的心态），像校长一样思考（减少了些许抱怨）。如果你放弃一个学生，就全班而言是几十分之一，就全校而言更是几千分之一，但是对一个家庭而言，你的放弃却是百分之百。我们无法改变生命的长度，但可以拓展它的宽度；我们无法改变自己的容颜，但可以显示自己的微笑；我们无法样样顺利，但可以无怨无悔。课堂上教师应该真诚，恰如其分地给学生激励，认真倾听学生的意见，给犯错误的学生一个台阶，防止伤害学生的自尊。
从教师行为与学习心理讲座使我认识到：“一个情绪不稳定的教师容易扰动学生的.情绪，只有心理健康的教师才可以教出心理健康的学生！”所以，作为教师要干一行，爱一行，甘于享受，恬淡生活，安贫乐道，敬业乐群。培养学生乐观、向上、和群的心理品质，促进学生人格的健全发展，让学生成长、成功、成才！
三、教师要转变角色。
首先教师应树立新的师生关系观，即转变传统教育工作者中“唯师是从”的专制型师生观，构建教学双主体之间相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作关系。把学生看成是一个具有历史性又具备与学生沟通、交往的能力。其二教师应通过观察记录，熟悉每个学生的个性特点，主动和学生交流、合作，在平等互动中促进学生的个性特点，主动和学生交流、合作，在平等互动中促进学生的发展。第三，做反思型教师。反思是教师着眼于自己的活动过程，分析自己的某种行为、决策以及所产生的结果的过程，是一种通过提高自我觉察水平来促进能力发展的手段。
四、教师应注重综合性和课程的整合。
学生的生活是一个不可分割的整体，学生的多个发展领域之间是相互联系、相互促进的，它们构成了一个有机的发展整体，就像杜威所说的：“出现在学生世界里也并不把他的经验按学科分门别类地呈现出来的，学生也并不把他的经验按学科结构来分门别类，而且学生也并不足分门别类地去感受、去认识他所经历到的事物。分科课程与学生生活的统一性是冲突的。”因此，教学内容应是综合的，尽可能使不同的课程内容产生联系，以促进学习迁移。在教学实践中，要综合各领域的知识进行活动设计，力求帮助获得完整的经验。
五、教师要学会终身学习。
新课程要求教师树立终身学习的目标，实现自身的可持续发展。首先必须树立终身学习的意识，把不断学习作为自身发展的源泉和动力。其次，教师应把学习贯彻在自己的教学实践中，将学习与实际教学结合起来，努力探索新的教育教学方法。再次，在丰富自身专业知识的同时，广泛涉猎各种社会科学和自然科学知识，从而更好地适应学前学生的需要，通过总结经验，提高自身，向更完善的目标努力。最后，要充分利用现代信息通讯技术，不断扩大学习资源和学习空间，及时了解专业领域以及其他领域的最新发展动态，注重与其他教师和专家的合作探讨，教师要秉承终身学习和教育理念，以适应教育改革的浪潮。
这次培训，对我来说，是一次难忘的充电机会。进修学校给我们提供了这个再学习、再提高的机会，让我们聚集在一起相互交流，共同学习，取长补短，共同提高。我们不仅学到了丰富的知识，提高了业务素质，还能够把学到的理论知识运用到自己的教育教学实践中去。相信我们会成为基础教育战线上的精兵强将，致力于自己钟爱的教育事业，投身于教学改革的洪流中。
《狼图腾》读后感 5
通过学校组织的周末名师工程中职班主任的培训让我感受颇多，受益匪浅。对于我们班主任可以说是一次心灵上的洗礼。袁旭美老师的《班级管理与班级文化建设》也给我留下了深刻的映像，现结合自己的工作，谈谈班级常规管理。
中职学校班主任的管理工作和其他学校基本相同，其管理目标和实施方案都是为了学生的成才这一终级目的来展开。但中职学校又有其特殊性，它既要继续对学生进行学业和品德的教育，又要切合实际地替学生进行就业前的各种训练，从而最大限度地确保学生能就业。因此，中职学校的班主任工作就有其不同的工作重点。
一、 中职班主任工作的难点是什么？
每个班主任面对的都是几十个学生，其工作千头万绪，如果轻重不分，很难让工作变得轻松和有实效。有些班主任成天都很忙，但并不受学生的欢迎，效果也不明显，究其原因，主要就是没有找准工作的重点和难点，避开常规的管理工作不说，就中职班主任管理工作的难点，我认为有以下几个方面：
1.找准学生的心理需求学生成长的内在动力是其强烈内心愿望，而中职学生的心理目标并未成形，往往会随着时间和外部条件的变化而变化，带有很大的随意性和不确定性，而且每一个时段都有其特点，我将这种现象分为三个时间段来简单分析。
（1）茫然阶段。这指的是刚踏入学校的第一学年，这时段学生
刚从初中生转变为中职学生，其目标和身份的确定与转化处在不知所措过程，自己要干什么，怎样去实现他们并不清楚，当对学校的新鲜感一过去，普遍带有明显的失落感和茫然性。
（2）相对稳定阶段。中职学生在第二学年，情绪开始相对稳定，对自身专业的选择和发展目标相对清晰起来，部分学生会在这时段开始努力学习。
（3）恐慌阶段。这是最难管理的一个时期，这时学生的主要压力源自对就业的压力，以前都是靠家长供养而毕业后就必须自己养活自己，这是生存的压力，同时对社会的一无所知，又让学生感到惧怕，总担心自己在社会中不能适应。
这几个阶段共同构成中职学生整体的心理特征，是我们每位班主任应充分注意的。
2.规划好班级和每个学生的发展目标
我们很多班主任往往会制定很多班纪班规来管理学生，但却忽视了对班级和个人发展目标的规划。其实，一个班级要发展到一个什么目标，其责任不在学生，而在班主任，好的班主任会明确地引导学生怎样来爱护和建设班级，而不是让处于班级的被动位置。因为只有充分发挥和调动每一个学生的积极性和创造力，整体的班级目标才能实现，每个人都应得到锻炼，都能共同成才，我认为这是中职学校班级管理的整体目标，不仅如此，每个学生又应明确自己的发展和成长目标。
3.推进学生学好各项专业知识，及时让知识转化为技能
中职学校是学生进入社会的最后一道门，能否具有过硬的技能是检验我们办学成功与否的一个标准，我们往往囿于对表面工作的常规管理，而很少深入到学生的'真正内心去。班主任虽然不是所有学科的老师，但也必须随时随地鼓励和推动学生掌握好每门专业知识技能，甚至可以说这是中职学校班主任工作的中心工作。
4.培养学生的综合素质
随着社会文明程度的不断提高，劳动者的综合素质显得尤其重要。中职班主任应努力给学生培养起团结、协作、奋进、创新、科学等方面的高级品德，而不再是简单的劳动者。
二、中职班主任应怎样把握其工作重点
根据中职学校学生的发展目标和特点，班主任应怎样有重点地开展工作呢？ 首先，针对各个学年的不同心理需求特征，应有针对性的进行引导，让学生明确自己所选择专业的特点，稳定情绪，确定目标，鼓励其在第二学年扎实基础，对社会及就业状况班主任应经常性的进行关注和疏导，打消学生的恐惧心理，认真做好每项工作，同时班主任对人才市场要有清醒的认识，指导学生就好业，好就业，充分发挥自己的长处。 其次，是对每个学生和班级建立成长档案，在这方面可引进中小学的一些先进经验，我们不能认为中职学生就已经完全成长为大人。这一时期，每个学生仍然处于成长的过程。当他们走向社会后，严格划规自己和管理自己同样显得十分重要，通过对自我档案的审视，每个人都受益无穷，班级档案主要是促进和树立学生的团队意识，责任信念，从而确保其适应于社会生活。 再次，班主任要充分保证学生获得所学专业的各项技能。其实，班主任老师实际上是代表学校在班级中贯彻和执行学校的办学目标和理念，在学生眼中班主任就是最高级别的引路人，而学生要真正成才就是拥有扎实的专业知识，高尚的道德修养，这方面直接取决于班主任工作的得当与否，十分重要。 最后，一个好的班主任必须建立和培养起一个和谐、求实、创新、奋进的班级，而要实现这一目标，不仅要有强有力的班级干部，还必须充分激活每个同学的积极性，相互鼓励，共谋发展。 三、班主任应怎样发挥班级作用 在学生的成才过程中，班级起到核心作用，对每个学生的影响有时是终身的。一个班级不是班主任个人的，而是每个学生共同构成的一个学习、生活主体，其影响力也不是班主任显现出的，而是通过班级这一主体散发的，那么，怎样发挥班级的作用呢？ 1.通过班级的各项建设，让学生树立起情感上的认同。也就是说，要让学生觉得自己的班级就是自己工作、学习，最后成才的温暖之家，不能有排斥感、游离感、局外感。同时，还是一个充满自豪、独一无二、有别于其他班级的集体2.班主任应正确引导班级的荣誉感和团队意识，我们有些班主任会因狭隘的班级利益将学生引向自私，不顾大局的歧路上，其实班级荣誉应服从于社会和学校，集体是主要的，所谓团队意识是集体意识而不是小圈子。 3.建立健全内部竞争机制，鼓励创新与实践相结合。中职学校应注重社会实践活动，班主任应全力营造班级和谐、求实的班级氛围，确保每个同学都共同拥有发展和锻炼的权利。 4.树立每个同学的班级观念。既然班级是由每个同学构成的，那么，班级的整体形象也应由每个同学的个体形象构成，班主任在这方面应培养每个同学的整体意识。
通过一学期的培训让我更加明白了自己的工作方向和工作目标，也对班级常规管理有了更深一步的认识，我深信人的一生就是不断探索和学习的过程，同时我也深信有了国家的方针政策，有了领导的关心金沙县中等职业技术学校一定会赢来崭新的一天，我相信我们的付出终有一天会得到肯定，让我们为职业学校新的一天加油吧！
《狼图腾》读后感 6
今天开展讲座的老师是瑞安市实验小学姚晓洁老师。我受益匪浅。
讲座开始前，姚老师给我们讲了一个学生从小学到大学处处计划，努力攀爬向上的真实故事。上小学时，当他的同学每周写着生动的日记，争取被老师表扬时，他每天看报纸，周末走访农村写3000多字关于民生的论文。即使知道老师可能认为他是抄袭的，可也没有什么抱怨，一直淡定地朝着自己的目标前进。初一二计划着当校学生主席，争取当上了上海市三好学生；高中努力备考，顺利进入了北京大学法学系。虽然，大学时离自己的梦想偏差了一步，但是他的工作依然朝着民生的方向——他仍然坚持不懈地朝着自己既定的目标脚踏实地地前进着。这让我们深刻体会到：有目标才有行动，有准备才有收获！
此次讲座的主题是“小学数学——备课、听课、评课”。
备课前：
一．要转变教学观念。理念决定思路，思路决定策略。
二．备课要了解学生。知己知彼、预设、有针对性。这就要了解学情。
三．备课要吃透教材。目标设计上要做到三个并重：保底目标和开放目标并重；显性目标和隐性目标并重；短期目标和长期目标并重。
以“1000以内数的`认识”课时为例，在第一步中就要培养学生的数感，而且这是一过程，需要长期的实践。在第二步中，就要对学生学情进行分析：已经学习了“20以内数的认识”“100以内数的认识”。从一年级开始就有了认数的经验，已经掌握了10个一是十，10个十是一百;在生活中已经接触了一些千以内的数，如物品的价格等等。基本会读写千以内的数。受百以内数数的迁移，学生能准确地读出每两个百之间的数，但多数学生不能准确地数接近整百、整千时拐弯处的数。在第三步中，保底、显性目标有：1.让学生经历数数过程，体验数的产生和作用。2.会读、会写、会数1000以内的数，理解数的组成。3.能说出各数位的名称，识别各数位上数字的意义，加深对相邻两个计数单位间的进率是十的理解。长期、隐性目标是：结合具体的实物感知1000的大小，数形结合，发展学生的数感。 备课时：
一．启发学生思维，精心设计问题。“学起于思，思起于疑”。
二．恰当选择教学方法。重结果——重教学过程。有发现法，探索问题法，研讨法等。
三．注重数学基础知识和思想方法的形成，训练由过去的重结果为重教学过程。明：数学基础知识；暗：数学思想方法。
评课的内容：评教学目标、评教材处理、评教学程序、评教学方法和手段、评教师教学基本功、评学法指导、评能力培养、评师生关系、评教学效果。
评课的注意事项：
要根据教学特点和班级学生实际，实事求是地公开评价一节课，切忌带有个人倾向；要以虚心的态度，商量的口气与被听课老师共同分析研讨，不能把自己的观点强加在别人头上；要突出重点，集中主要问题进行评议和研究，不要面面俱到，泛泛而谈；要以事实为根据，增强说服力；做好调查工作，尽可能较全面了解教师和学生情况。
经历此次讲座，我对小学数学的教学与评课有了一定的了解，改变了之前没有一点方向的状况。在接下来的时间里，不仅要抓紧时间学习理论知识，还要在实践中收获经验。总之，要走的路还很长，脚踏实地地朝着目标奋斗吧！
《狼图腾》读后感 7
6月29日终于迎来了盼望已久的五邑名师大讲堂第11期展示活动。本次活动内容丰富，大咖云集，有江门一中骨干教师王超老师的现场授课，有开平市教伦中学英语科组长邹娟丽老师的说播课，还有广东省名教师工作室主持人麦剑平老师的专题报告，以及华南师范大学大学黄丽燕教授的专家评课与指导。活动精彩纷呈，令人目不暇给，收获满满。
首先，在本次活动中，我真是大开眼界，见识了两位老师超强的业务能力，组织教学能力和驾驭课堂的能力，游刃有余地践行新课标提出的英语学习活动观理念，创设与主题意义相关的语境，以学生为主导，引导学生进行深度学习，以培养学生的核心素养。王超老师的阅读课共由5个活动组成，活动层次清晰，包含了感知与注意、获得与梳理、概况与整合、分析与判断、批判与评价和内化与运用等多种活动，从低阶到高阶，引领学生从理解文本到超越文本。邹娟丽老师的读写课设计思路清晰，通过各种各样的课堂活动，注重对学生思维品质、语言运用、写作能力和批判性思维的培养。体现了任务型教学以学生为主体，以人的发展为本的教学理念。教师为学生搭建脚手架，精心设计了多个活动，环环紧扣，在引导学生开展主题意义探究和解决问题的同时，实现教、学、评的融合和统一。
随后，广东省名教师工作室主持人，我们敬爱的麦剑平老师进行专题讲座——《构建深度学习阅读课堂培养学科核心素养》。麦老师主要就“语篇”、“深度学习”、“阅读能力要求”三个方面由浅入深地讲解了深度学习阅读课堂和培养英语学科核心素养的联系和意义。我受益匪浅，体会颇深。一节好的英语课应注重语篇的.选择和分析。语篇是语言学习主要载体，教师应该以教材为依托，了解学生自觉发展的，确定通过什么样的内容，即选取什么语篇，以提升、发展学生。阅读课堂上，学生在主题意义的引领下，以语篇为中心，通过参与不同的英语学习活动，学习语言知识，发展语言技能，理解文化内涵和提升自己的思维品质。一节好的英语阅读课应具备深度学习的特征。麦老师向我们展示了英语阅读理解双向细目表，让我们更立体的了解不同体裁的语篇应实现的能力要求。麦老师还结合王超老师和邹娟丽老师的课例讲解了深度阅读课堂的教学模式。教师应重视课前导学和课堂导入、深度研读语篇、开展思维活动，培养文化意识以及重视课后反思。这样，教师才能把零散的语言知识关联起来，在课堂上通过有情境、有层次的英语学习活动，引导学生运用语言，而不是教师被动地教授语言知识，最终实现对语篇的深层理解和学习。在整个学习过程中，学生的语言能力、文化意识、思维品质和学习能力得以发展，最终推动核心素养在课堂落地。
活动最后，华南师范大学外国语言文化学院黄丽燕教授对“在深度阅读理念下，高中英语阅读教学活动如何设计”的话题提出了宝贵且实用的建议。她通过图表展示向我们深入浅出地介绍了阅读认知加工过程，建议我们在进行英语阅读教学活动设计时，应该有一定的梯度，由易到难，循序渐进。只要设计有效的教学活动，才能提高课堂效率，优化课堂结构，提升教学质量。
本次活动让我能亲临现场观摩优秀教师们的现场授课和说课，更能聆听名师、专家的讲座和指导，理论和实践的思想发声碰撞，产生新的火花，获益良多，我感到非常幸福。我也再次认识到，我要加强学习，向专家学习，向名师学习，向优秀同行学习，向书本学习，不断地积累和储备，在实践中不断丰富自己、锤炼自己和提升自己。
《狼图腾》读后感 8
在教育局的精心组织下，我们名师培养对象的第一阶段第二环节的培训如期进行着。在培训期间，所有的培训人员都很好地完成了由老师到学生的角色转换，虚心、诚恳地接受着专家教授的培训，每个学员都是那样的专心致志，全神贯注，认真的聆听，适时地记录，如饥似渴地接受着新鲜的理念，这些讲座使我受益匪浅，也深深地触及我心灵深处。
肖远军教授在第一天给我们带来的《新课程背景下教师评价与管理》专题讲座使我感受颇深，是他让我懂得作为一名优秀的教师在学生的发展思维中应该注意兴趣的培养、怎样合理运用教师评价和管理，教育理念是教师实践经验的升华，是教师课堂生活的新感悟。新课程改革是一项系统、复杂的工程，需要各方面的关注和支持，作为一名教师，应该关注每一个学生，学生能跑的就让他跑；能爬得就让他爬，不能爬得我们也要帮他爬。学的慢的学生跟他昨天比，让他一点点来。总之，教师评价与管理要符合学生的认知规律和教育规律。
“教师专业成长最重要的是个人观念”这句话在肖培东老师的《在教学中成长，在教学中反思》专题讲座中得到了诠释，他讲的太好了，太实用了，关键是他讲的很多东西，就曾经在我的身边发生过，非常受用。他说的一些感受我也曾有过，我也曾有时觉得自己某堂课上的不错；我也曾有时觉得自己的某个点子不错。可是我的这些我从来不曾记录下来，都随着时间的推移，慢慢的淡忘了，他倡导教师专业成长最重要的.是个人观念，我觉得自己以前浪费的太多了，多少成功的经验，失败的教训都不曾做一点点的积累，听完他的讲座，我变的跃跃欲试。相信，在以后的日子里，我在教育教学中的点点滴滴，所有的经历和教学反思，都会成为帮助我进步的“参考书”。
7月10日上午，浙江省教育行政干部培训中心主任李更生教授就《追求成功快乐的和谐人生——谈师德的修养与训练》向在场的老师讲述了习惯的重要性，向我们深情并茂地阐述“一个成功快乐的人就是努力把行动成为好习惯，注重自身的各种礼仪规范”。李教授风趣幽默、声情并茂的讲解博得了老师们的阵阵掌声，让我们受益匪浅。他的“素质就是不用提醒”引发了学员们的共鸣，李教授用有趣的计算方式，向我们道出努力工作能使我们的生活达到98%的完美，知识实现96%的完美，爱情和好运分别实现54%和47%的完美生活。而如果能有良好的心态对待工作、生活态度，这将使我们的生活达到100%的圆满。点亮一盏明灯，比抱怨黑暗要有效得多。一个人要始终拥有积极的心态，我决心以积极的心态投身到新的工作中去！不过李教授也提出了非常关键的一点：细节决定一切，关注细节才能养成积极的习惯。而下午的《教师有效沟通的艺术》则更加生动地讲述了教师与家长的沟通，教师和学生之间的沟通的重要性。时代的进步，社会的转型，新世纪社会在政治、经济和文化方面的巨变给教育带来了机遇，也带来了家校间、师生间、同事间关系的新问题，继而彼此间沟通也需要艺术。
听完浙江教育学院高亚兵教授《教师教育行为与学生心理发展——从师源性谈起》的讲座后，使我们看到了由于我们教师采用不恰当的教育法，直接或间接地对学生的心理造成伤害，因此这不得不让我们每位教育工作者思考的是：我们平时的教育教学行为是否恰当；是否符合学生心理发展的规律；是否能满足学生的心理需要；我们采取的行为方式是否形式能够接受。但往往个别教师对心理健康教育知识的缺乏和个别教师自身的心理健康问题带来教育的结果是截然不同。高教授指出，教师因采用不恰当的教育方法，直接或间接地对学生的心理造成伤害，甚至导致学生产生的现象，在当前中小学教育中客观存在，不容回避。由于教师不当的教育行为，对学生造成的心灵伤害是难以愈合的。因此，我们在对孩子进行批评的时候，要慎重又慎重，尽量不要对学生的心灵造成无法弥补的伤害。
计划是每一个人必须具备的东西，对于目标的设置，应注重其可达性与可行性。同时，也应进行相应的时间表设置，每一段时间都做最适合的工作，每一段时间都给予最优的组合，才能提高时段的优化，时效的优化。曹立人教授《怎样学的更好——漫谈学习策略与学习效率》分析人在大部分时间处于亚、次状态，因此我们应该以自己的生物钟出发，寻找属于自己的时段规律，学会自我整合，制定适合自己的期望值，从而自信的面对挑战。策略是一种主动的调控性行为，从而得到投入产出之比的最大化，同时它又无对错之分，只有优劣之别。因此我们应该对于学习时间、学习环境以及努力资源进行有效的管理，从而灵活运用于各个方面。
这次的培训，我感悟到的不止这些，有更多的感悟我会在将来的教育教学中去实践、体会、探究，真正内化为自己的所得。人只有在不断的学习与研究中才会进步，希望自己通过培训学习能够不断进步，不断超越自我，早日成为研究型教师，我愿在这快乐而无止境的追求中去实现自己的梦想。
《狼图腾》读后感 9
记得那天回家，妈妈递给我一本书。我一看，哇！是姜戎的《狼图腾》。我立刻打开了它。很快，这本书就吸引住了我。从狼群猎黄羊，围歼黄羊，到狼群将黄羊赶入冰湖，我一直大张着嘴巴。狼怎么会这么聪明？我始终认为，狼这种动物，只有贪婪和不自量力罢了。可是，在这本书中，狼群狩猎的条理性、对时机的精准把握程度和它们的耐力都让我吃惊。狼怎么会这么聪明？狼怎么可以这么聪明？带着满腹的疑问，我看了下去。
下一部分又是一次狼群的狩猎。这一次更加惊险，因为人们的过度掠取和掏狼崽行动，使得本来就勇猛异常的狼群更加凶恶，在狼群的疯狂进攻下，许多马倌抵挡不住，而这一群军马更是无一生还。
而与此同时，北京知青陈阵、杨克他们去掏了一窝狼崽，并且抱来两只养着。到最后，一只给了道尔基，另一只还是他们自己养着。
从此以后，故事就转入了陈阵养狼的主情节。从狼群围歼村庄、开垦新牧场，再到人们屠杀天鹅，运走芍药花，再到最后的因草原环境过于恶劣而搬回城内的知青，围绕着小狼，细节描写了小狼成长的全过程，形象刻画出了狼骨子里的这种凶狠顽强的.斗争精神。
看到最后，我心里十分难受。一片美丽的额仑草原，因为一些卑鄙无耻的荒唐理由，被开垦成了农田，最后变成沙漠。这么一个悲剧，却在全国各地，乃至全世界重复上演。在没有汉民族入主这块草原的时候，人顺应自然，不乱砍乱伐，所以这块草原得以保存了200年，2000年乃至20000年。可是自打汉民族入主中原，不但汉人，一些蒙古人也开始学汉人过度放牧，乱砍乱杀。于是，短短7年，美丽的额仑草原，就变成了一块荒漠。狼群被迫北迁，獭子洞隔两三步就有一个，而黄鼠猖獗尤甚。
现在，中国已经划定了保护稀有动物的保护区，动物们的生存条件有所改善，但这是不够的。我们要退耕还林，还给动物们真正的生存环境。因为这个环境，才是我们真正的家。只有在这个家中生活，才是地球命运共同体。
《狼图腾》读后感 10
狼也是为了生存，并非只有人类以食为天，世上千千万万的生物都是以食为天，这个世界绝不可能为了让一种生物活下去，而让另一个生物失去生存的权利，包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的，如果你剥夺了其中一个生物的身存权利，而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时，随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋，夺取了人类的性命;当人类放出污水，破坏了海洋生物的生活环境时，自己的生命质量因水质量的.变坏，而得不到保证······人类是自私的，他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产，而目光短浅的他不知道，在他残忍地残害了一个生灵的同时，大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账，而这笔账，在未来，将放大无数的威力，慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。
是呀。狼也许只是掠走了一只羊，但如果我们猎杀了一匹狼，就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护，它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟，这些曾被我们赶尽杀绝的动物，都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟，难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。
可人类好像还没有醒悟，仍向在他们心中罪深恶极的生物，一次次举起了屠刀······在这本书的结尾，讲述了一个如噩梦般的悲惨结局：由于狼遭到了大量的捕杀，曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿，水不再清，草不再肥，生灵不再丰富，鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵，心里充满了无法发泄的悲痛和失望。
而捧书阅读的我，心也很沉重，很沉重······在大自然面前，每个生物都是平等的，而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰，即使是主宰，也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了，但总有一天，还是会还的。人类啊，醒醒吧!
《狼图腾》读后感 11
狼，在历史上有着数不清的罪恶，许多成语都用来形容狼的十恶不赦，如狼子野心、狼狈为奸、狼心狗肺等等，人们一提到狼便闻风丧胆，我对犬科动物一直没有什么好感，自然也不怎么喜欢狼，直到我看了这本书才有所感观。
陈阵是一名北京知青，自愿来到蒙古草原，在分到蒙古包之前就一直住在组里德高望重的老人毕利格家里，毕利格老人传授给陈阵许多打猎技巧，带他亲眼目睹了狼群围猎黄羊的全过程，陈阵也第一次对狼产生了兴趣，没过多久，陈阵对狼几乎达到了痴迷的状态，只要一有时间就直奔毕利达老人的家，缠着老人给他讲有关于狼的传说，那一个个狼故事时常令他手舞足蹈，两人好似聊上一天一夜也不觉得累。
随着时间的推移，陈阵对狼的好奇也越来越重，在好友杨克的帮助下，他亲手掏到了一窝狼崽，并决定饲养，在养狼的同时也在时刻观察着狼。与此同时，草原开始大量涌入农民，打着灭狼的名号大肆破坏草原的生态平衡，不久后，狼群离开了草原，小狼也被杀死，狗们开始变得无精打采，毕利格老人的离开，一片景然之下却透着死气沉沉，没有了狼的草原亦没有了生机。
《狼图腾》这本书是历史上唯一描绘、了解、研究蒙古狼的“千古奇书”，读完之后，我心潮澎湃，难又平复激动的心情，书中的每一处情节都历历在目，好似我已置身那曾经春意盎然的额仑草原……
农耕民族一直崇尚“温柔敦厚”，它的历史始终是一个闭门造车、自给自足的`支流，而游牧民族却能在严酷的环境下生存，常年与狼的斗争使他们更加骁勇善战，这也是游牧民族之所以能战胜农耕民族的原因之一。中国人崇尚龙图腾，龙的形象来源于书中考证是狼的演变，我虽不识真相，可却依然希望那是狼的化身。
狼依旧在嚎，但我们很难听到。人们拓荒的足迹已深入草原，碧绿、清澈的天鹅湖成为拓荒者们的地盘，高雅、尊贵的天鹅成为他们的锅中肉。腾格里的保护消逝，草原也终将成为人们心中一段美好的回忆。
《狼图腾》读后感 12
假期我看了一本书，书的名字叫《狼图腾》。
这是一本纪实体长篇小说，书由几十个“狼的故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼的.艰难成长过程――无一不使我们联想到人类。在今天，人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性。
在这样一本从欢快至悲凉的长调中，作者一直把一切与自然相连，狼吃羊，羊吃草，狼过多人会忧，狼过少草原会毁，人亦会忧，无论狼还是羊，总是这大自然食物链的一环，都身在这自然中，遵守着冥冥中的法则。而自大且贪婪的人类，无疑是打破这微秒平衡的特殊份子。在自然面前，狼绝不滥杀，精确地克制与人类枪林弹雨的猎杀显然是一种鲜明的对比，作者，真的是看透人心啊!
通过读这本书我还发现了狼的很多特性。狼是智慧的、狼是团结的、狼是勇敢的。
在草原狼捕杀猎物的时候将狼的智慧体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践什么兵法一般，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧。
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风!
我觉得，人类有许多需要向狼学习的地方。
《狼图腾》读后感 13
今日，我还是读到了《狼图腾》第十九节的下半部分，讲的是，杨克一行人到达了宿营地以后，巴图去打猎，杨克又开始看那片天鹅湖。过了一会儿，桑杰回来拉牛车，说巴图打到了几只野猪，顺便让包顺贵去看看。包顺贵就带杨克去看巴图打的野猪了，他们走了一会儿，就看到被野猪垦过的黑土地。这时他们看到巴图身旁放的烂野猪肉，还有两只完整的野猪躺在地上，大家把两只大野猪，拖到车上后，拉了回来。他们大吃了一顿烤野猪肉。饭后，杨克又坐到能够看到湖水的地方，拿着望远镜尽情欣赏天鹅湖全景。之后他们又发现了一个大狼洞，之后烧着了火，往洞里灌烟，包顺贵还拿了辣椒粉烧着，也往洞里罐了好多好多。这时只听洞里传出了母狼的撕心裂肺的咳嗽声，像是把肺都快咳出来了。可还是不见母狼出来，这时，轰的一声，石头洞塌方了，母狼把自我活埋在了洞里。最终，杨克等人用静静站立的仪式送母狼的灵魂，升上腾格里。
狼真是比人还勇敢，母狼的这种宁死不屈的精神，我觉得很值的我们学习，宁愿自杀也不出来向敌人投降。狼和人一样，都很珍惜自我的生命，狼为了逃命，会把一条中弹的残腿，连骨戴筋一起咬掉，然后逃命，可当它发现已无法脱身的时候，就会采取十分果断的自杀行为，军人在打仗的时候，队伍中有人为了活命，还会逃走，或投降或当了走狗，但在狼的队伍中，无论小狼、母狼、病狼、弱狼，没有一个逃走的.。如果我们的军队也像狼群一样，勇猛无比，那我们的国家还会畏惧其他强大的国家如美国之类国家的侵略吗？关键还是从古至今人类社会中总有一些出卖同胞的叛徒，这些人真是简直连狼都不如。
狼的性格让我折服，如果我们人类都能具有狼的勇猛无比，顽强不屈，宁死不屈，那我们的国家将是世界上最强大的国家。
《狼图腾》读后感 14
闲时我在家中整理女儿的书柜，忽然注意到《狼图腾》这本书，一种熟悉而又陌生的感觉涌上心头。书是很久前友人赠予女儿的，曾有一段时间女儿总将其放在枕边，是睡前的必读物，我却没有仔细看过。当时女儿还在五年级，如今已是大三。忽觉时间飞逝，我将其抽出，打开扉页，上面是友人写给女儿的一句话——愿你像书中的小狼，聪明睿智，追逐自己的目标，永不停歇。
书中讲述了来到草原的陈阵，跟着牧民阿爸见识草原文化、狼图腾文化，并为之着迷的故事。开篇，他遇到狼群，接着对草原狼产生浓厚的兴趣，后来冒险偷偷养了一只小狼。围绕这个主线，书中大量描写了草原的季节更迭、游牧民族的生活和生态环境的变化。因为作者姜戎亲历过，所以描写极其丰满，语言通俗，细节真实，让读者可以身临其境感受草原。
作者笔下的狼，聪明睿智，懂得合作，代表着自由和勇气。阿爸一代的老牧民视狼为神灵，信奉狼图腾，这反映出游牧民族和狼之间的生态关系，是崇拜，更是敬畏。每章节前，作者都会引用古籍中对狼的描写，让我深深感受到中华文化中狼文化的印记，从前对狼贪婪狡猾、阴险狡诈的偏见早已消散。由此可见，先入为主的.思维是固化的，我们不能活在固有的世界里，不能简单地评判世间的一切。我们应该对善与恶有更周全的认知，拥有更健全的人格和更加理性的生活态度。现实生活也是这样，当我们不了解时，容易人云亦云，一旦深入了解，便会发现事实并非如此。
整本书绘就了内蒙古草原辽阔深沉的画卷，展示了游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了生态环境保护的重要价值，也从新的角度探讨了狼性、羊性以至国民性的深刻哲理。这本书虽非字字珠玑，却有很多发人深省之处。草原狼的坚强勇敢、有耐性、有纪律性以及时刻保持危机意识的优秀品质，也让我的心灵得到了一次洗礼。
一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，每个人读完《狼图腾》都会有不一样的感悟。于我而言，阅读这本书后，有所获、有所思，足矣！
《狼图腾》读后感 15
春眠不觉晓
微风吹拂狼毫，王者气息向微风更深处漫溯，没有鹰的天空，蓝天失去尊严，没有狼的草原，等于没有生命。锐利的眼光，主宰草原动物的存亡，铺天盖地的冰雪冷冻不了沸腾的狼血，飞奔的马蹄，扬起的尘土，英勇的牧民与狼共舞。独崇勇士的佩刀，狼血洒在草原，狼魂归属猎刀。呼啸的寒风穿不透幽黑深邃的狼洞，那里孕育着腾格里的希望。
处处闻啼鸟
童昔年少，朗朗上口“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”在神州的北方，有一个神圣的殿堂，草原的天空蓝得与草瑕接，天衣无缝，湖水是草原的.乳汁，养育一代又一代草原生命，夕阳的余辉染红浮动的白云，把天空折射得金黄金黄，仿佛是为草原披上迷人的嫁装，碎碎的野花点缀一方绿毯，幽幽芳香牵引多少魂飞梦绕?山獭，黄羊，绵羊，草原狼……奏起元古的天籁，汇成成吉思汗的凯歌，薄薄草原上演绎千年物竞天择。
夜来风雨声
是谁配枪草原横行，是谁焚烧牧野，是谁要把农耕世界强加给草原…….寒风吹不走狼的悲伤，寒雪冻不住复仇欲望。羊群，马群，伤痕累累，鲜血淋漓，喷涌的血洒在雪地，冰冷的大雪又覆盖着血，残酷草原，重复着万年的残酷。狼群在静静地蒙古高原草皮上，残酷吞噬着无数鲜活的生灵，烙下一代又一代残酷血印。狼狗相扑，套马杆，佩刀无情地被机枪代 替，牧场被农场无知清洗，神圣的狼洞成了永恒的回忆。
花落知多少
往事犹如黑白照片，清晰了久违的记忆，模糊了含恨的双眼，仿佛一座大山瞬间在你眼前崩溃，白毛风四处放肆搜索，疯狂寻找狼的踪迹，再也听不到狼嚎，取而代之的是寒风的咆哮，凄凄的雨滴清洗狼的踪迹，和草原上的每一棵小草告别，随着蒙古勇士远去，一片片草原沙化一声声比利格老人的呐喊，无知的人停不下贪婪的心，腾格里带着沙尘暴，席卷草的灵魂，把草原的一切带到一个狼的天堂。狼的故事，在人间，昙花一现。
千年狼文化，等一切风尘落定，可堪回首?
《狼图腾》读后感 16
合上那本厚重的书——《狼图腾》，我思考良久。在我的印象中，狼自古以来都是凶残、狡猾、贪婪的形象，而读完这本书之后，令我感到无比震撼的是：草原狼有坚忍不拔的意志，有团结协作的团队精神，有勇敢无畏的牺牲精神，以及灵活万变的智慧。《狼图腾》读后，让我感受颇深，它不但使我重新认识了狼，而且要学习狼的智慧团结勇敢。
这本书是姜戎先生把几十个“狼故事”串在一起，环环相扣，以狼叙事，曲折离奇，惊心动魄，情节生动，扣人心弦。书中主要描述了主人公陈阵和毕利格老人一起，在美丽的额仑草原共同经历了窥视狼群狩猎，挖狼洞，掏狼崽，面临狼灾等一系列事情，使陈阵与狼结下了不解之缘。
狼为什么在蒙古草原上经久不衰？狼为什么能成为草原的图腾？原因就是因为团结！在书中，你发现在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾，在吃食时狼会把食物留给它们一份，在生死关头时狼又把最好的退路让给它们，而自己去面临危险，甚至死亡。这是一种团结互爱、勇敢无畏的精神，又是狼的智慧。因此，狼才是真正的草原上当之无愧的`图腾！
古人说：“单丝不成线，独木不成林。”《狼图腾》告诉我们：无论是在什么时候什么地方，团结始终是最重要的。比如这次台风“烟花”袭来时，一个人的力量太弱小，是无济于事的，只能在狂风暴雨中飘摇而无能为力。唯有大家都团结起来，齐心合力，众志成城，才能抗击台风的肆虐。在某种程度上来说，我们人类应该向狼学习，学习它们在作战时的团结协作，学习它们的互相包容，学习它们的处变不惊。勇敢无畏，人定胜天的精神，确保人民群众生命财产安全。
《狼图腾》是一本奇书，彻底巅覆了我对狼的所有感觉和认识。从狼身上，我们学到了智慧、勇敢、团结，也使我懂得了很多道理，那就是人与自然的和谐共处，人与人之间的真诚团结，同时，开拓我的思维有很大的帮助！
《狼图腾》读后感 17
最近我看完了一本书，书的名字叫《狼图腾》。
这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的`成功作品。
起初以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已在我心目中狼的地位是很尴尬的凶猛不及狮虎，速度不及猎豹同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛就象一部电影，它永远只能做配角然而，读《狼图腾》，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知甚至有点愚昧。
狼是智慧的
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向牺牲自己，保全群体这绝非聪明，而是智慧。
狼是团结的
它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
狼是勇敢的
狼从来都不畏惧死亡它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风？
在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢。
《狼图腾》读后感 18
我小时候非常淘气，每天晚上都不愿意按时睡觉，妈妈常常吓唬我：“快睡，再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”，我总是笑着跳着，朝妈妈做个鬼脸，说：“现在的狼都在动物园里关着呢，跑不出来!”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的动物园里都看到过狼，那里的狼从一出生就呆在铁笼里，吃被人类加工过的食物，被人类观赏。百科书中对狼的描写：凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影，根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是，在我读完《狼图腾》后，我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼：凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪，存活了几百年，也是因为这种精神，使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。
蒙古人对狼又爱又恨。
他们视打死狼的人为勇士，却又施行葬，抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼，却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来，草原母亲最爱的孩子不是马，不是羊，而是草原狼，她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它们可以在零下30多度的时候，在冰天雪地里围猎黄羊，整整两天两夜不动声色，在黄羊群吃得很饱，跑不快的时候猛冲上去，几乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的责任感是狼教的。
草原狼从不独吞猎物，总是与家族的每一匹狼分享，它们会承担狼崽和老狼的抚养，它们对家族有着不可磨灭的责任感。
蒙古人的冷静是狼教的。
草原狼不管在多么危急的'时候，都能冷静的“调兵遣将”杀出重围，头狼的作用更是至关重要，一头老狼的镇定，足以挽救整个狼群。
蒙古人的宁死不屈是狼教的。
草原狼是无法驯服的，自由是它们一生的追求和信仰，它们宁意战死在一望无际的草原上，也不肯在铁链下安稳度过一生。
《狼图腾》读后感 19
有一些书是你非常感兴趣，自始自终都兴致勃勃，手不释卷；有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣，越看越无趣，而最终放下，还有一些书是刚开始无太大兴致，抱着试一试的态度，但后来竟看的如痴如醉。《狼图腾》就是这样一本书。 姜戎的这本书独辟蹊径，从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。
以前，我从未考虑过这样的问题，总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。 上学前，我们的孩子是各式各样的：圆形的、方形的、三角形的……可是经过学校的教育，最后都变成无棱角的，一个形状了。他们很乖，很懂事，不会反抗。真的'就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家，大儒文化的熏陶下，与世无争，中庸之道，一味退避，一点点气概都没有，在现实中陶醉，就像行尸走肉般，完全没有了自我的精神。那狼来了怎么办，给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗，所以，一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。
这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢？ 还有我们的家庭教育、社会教育中，宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物。作为班主任老师老师我时常受到家长这样的电话：老师，家居住较远，能不能不安排我们孩子早晨值日？孩子听课不专心，可不可以往前调一调座位？可怜天下父母心，却不知如此温室的花儿，怎能耐得住风吹雨打？ 思想决定出路，奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬，需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者无声地注视着这些；我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海，更希望看到风雨后彩虹。
《狼图腾》读后感 20
自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但《狼图腾》这本书却为我们展现了狼充满魅力的一面。
读罢全书，我还久久沉浸在荡气回肠的故事中不能自己。
这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额伦草原，跟随着睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群守猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扭转了他长期对狼的不良印象。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾，它能在冥冥之中影响着人的信仰，让狼这个并不凶恶，反而能让人着迷的灵魂铸入人心。而且这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
世上曾有一个未解之迷：为什么成吉思汗只有区区几百万大军，却能横扫东亚，建立一个强大的王国？许多人都毋庸置疑的认为：这是因为成吉思汗是草原人，一个草原人，那就必须与狼打交道的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中，无论是狼的训练方式，还是狼打仗的计谋，或是狼的.毅力、勇敢、团结等，都给成吉思汗带来不可小看的威力。
人不是狼，但狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，而我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习狼，也不是拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、灵活运用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式。
现在的社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战，只有在不断的面对困难的斗争中人才能进步，才能成长。
难忘《狼图腾》，难忘狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利，宁可玉碎不为瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的意义。
《狼图腾》读后感 21
捧起那本书，凝视着黑色封皮上的那双眼睛，那双眼睛高傲、不羁。而那双眼睛的主人骨子里的狼性毫无保留地从中流露，使人看一眼，就打心底里畏惧。
我不知道我是以怎样的心情翻开它的，或许是敬畏，或许是好奇，这我并不大清楚，就是如此，我拜读了姜戎先生的《狼图腾》。
当翻开第一页时，我仿佛也来到了那望不到边际的草原，仿佛成为了腾格里那最忠诚的信徒，仿佛和狼一样在草原中搏斗求生，与陈阵一起照看小狼，与杨克一起欣赏着天空中神圣的天鹅，讨论那震撼人心的天鹅湖，与老人一起去打赖子，听他讲那草原上的故事……
狼图腾是草原之魂，是所有游牧民族所向往的自由之魂，我看着那一个个关于狼的故事，在草原上演绎：看着饿狼在饥寒交迫的情况下，对马群发出了猛烈的
攻击，看着狼群用智慧对付过度糟蹋草原的黄羊，看着蒙古狼与狗的生死决斗，看着九岁的孩子徒手与狼搏斗，看着小狼一天天长大，却最终悲惨死去……
那一幕幕，深刻地印在我的脑海里，我感到血液在血管里沸腾，身体里的.那份狼性也随之迸发——我渴望与他们一样，奋力拼搏，而不是平平淡淡的过完一生。
狼机智，勇敢，团结，敢于拼搏，又富有战略。可以说，狼是人类的导师，若没有了狼，就不再有那一代天骄——弯弓射大雕的成吉思汗，也不曾有蒙古，有
草原……它们守护着食物链，是腾格里的代表者，维护着草原的一片净土。
我以为草原会因为有狼的存在，会更加美丽。却不曾想人的贪婪无耻。往往事与愿违：农耕的蒙古人用尽了办法，狼大批大批地死亡，几乎灭绝，看着老鼠的
数量变多，草籽被破坏，一片草原几乎只剩下荒地。看着那天鹅、小狼、二郎的死亡，我想哭，想呐喊，想咆哮，却发不出一丝声音。
贪婪的人终究会害了自己，我期盼着那草原不要荒芜，期盼着狼再次回到自己的故乡，期盼狼再一次地在广袤的草原上奔跑……
我想去那草原上，看着蒙古狼在月光下奔跑，嗥鸣……
《狼图腾》读后感 22
我曾经读过一篇专门讲狼的书刊，名字叫《狼图腾》，那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼，在这个危险的世界里，蒙古人民心中的图腾就是狼，狼的图腾!草原人民主要是以牧业为主，而狼却是羊群、牛群和马群的大害，而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神，是那坚强不屈的精神，宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神，当年成吉思汗的军队的'铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时，也是游牧精神的体现，在这个世界里，游牧民族的战斗历史强悍的，因为他们有着狼的机制和勇猛，他们在和浪的战斗中学习，改进战术，为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性，所以他们才很少胜利。
狼虽然是游牧民族的大害，但在保护草原上功不可没，草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭，个个都怕他，个个狼都是手到擒来，所以它再在保护草原上立了大功一件，它们分工明确，集体狩猎，经常把敌人引进他们精心设计的包围圈，使敌人几乎全军覆没，不过它们每次总会留一点，使它们繁衍生息，以供来年在捕猎是由猎物，又控制了四大害的数量，正应了水能载舟，亦能覆舟这句至理名言，狼消灭四大害，只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群，但这也让人爱也不是恨也不是，所以草原人民一方面杀狼，一方面也保护狼，而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入，还保护了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神话般的奇异，它们疾如闪电，攻无不克，一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的，把狼的战术发挥的淋漓尽致，有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷，威严无比，使亚洲甚至全世界爆发，又像一阵惊天响雷，在历流下抹不掉的痕迹……
《狼图腾》读后感 23
《狼图腾》是作家姜戎历经了三十余年才创造出来的一部作品，内容曲折动人，被誉为“精神盛宴”。
《狼图腾》介绍了陈阵和杨克去掏狼窝的故事，在掏到小狼之后，陈阵想出养狼的主意。不顾其他人的反对，偷偷养起了狼。在陈阵的精心照料下，小狼渐渐长大了，可是纸最终包不住火，这件事被蒙古老人发现了。在陈阵的苦苦哀求下，老人只得同意他养狼。随着小狼的长大，陈阵越发现小狼身上的优点，发现了许多值得他学习的地方。小狼的.性格决定了它的命运，它太固执顽强，又向往自由，最后，在蒙古老人的教导下，打死了小狼。
作者用饱含忏悔之情来纪念小狼，在他的笔墨之间，无不流露出对小狼的喜爱和对草原的向往。
文中作者崇尚狼的品质：狼的坚韧，顽强，团结，智慧，无不让作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼，个个都是硬婆铁汉，它们总是血战到底，死不低头，因为狼的字典里没有软弱这个字眼。狼之所以强大，不是因为狼中没有“汉奸”而是艰苦的草原环境把孬种都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的伟大，在极其艰苦的草原环境中，进化出了十分优秀的物种。
汉人总是害怕狼，找借口说是恨狼，把各种坏蛋比喻成狼，把狼比作十恶不赦的坏蛋，其实狼却是无辜的，狼身上的许多的优秀品质是坏人所不能比的。所以蒙古人把狼像神一样供着。
其实，高科技并不难学到手，但以西部牛仔、高原骑兵的那种冒险精神确实很难学到，所以中国人弱，缺乏冒险精神，所以西方列强们的铁蹄随意践踏我们的领地。而且，因为没有了草原狼连草原人也开始蜕变了。
《狼图腾》就是大胆创新改变了人对狼刻板、固定、肤浅的认识，让人想以狼为师的冲动，狼的智慧、尊严、独立、坚韧和强悍会让人一生受益。
我觉得中华民族除了龙外，应该有一个狼的图腾，这样才能有中华的秉性。啊，狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂！
《狼图腾》读后感 24
在草原深处的天际线上，在清脆嘹亮的蒙古调音乐中，狼，傲然屹立在银色的月光下。这是法国导演让·雅克·阿诺拍摄的中国题材电影——《狼图腾》给我们拉开的序幕。很久没试过一本书阅读后能让我心灵上得到如此震撼的感觉了，即使是读完后整个人仍然沉迷其中久久不能自拔。
诚如刘涛先生所说的，《狼图腾》这确实是一部“奇书”。“一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。”
美丽的腾格里，一眼望不到边的草原，星星点落的蒙古包，豪爽大气的蒙古汉子，还有纵情草原的羊群和骏马，那是一幅多么美的山水画，多么和谐的自然风景和人文画卷。而，狼，似乎不应该是这美妙风景里的符号!这，应该是我们那个年代对狼的评价。
在大山里出生的孩子，对狼的印象，不完全来自教科书的传授，那里对狼的描写，似乎充满了贬义和罪恶。而我们，则充满着敬畏和思考。小时候下雨天，特别怕狼下山进村子，那时候农村的壮劳力，大都外出打工，留下来的妇幼特别怕的，就是狼来了!传说中，狼群赶猪特别有办法，一只在前面牵着，一只在后面用尾巴敲打着猪的屁股，猪乖乖地、不声不响地跟着狼跑了!
从伏在一旁偷偷观察狼群捕猎到回忆误入狼群的惊险经历，《狼图腾》这部小说一开篇在草原上的紧张刺激的生与死的'较量气氛就足以把读者震慑住了。
对于我这种从小看见蟑螂蜘蛛就吓得满屋躲的人来说，这种场景让人看得简直要紧张得几乎窒息，也许就像毕利格老人说的那样，“你们汉人就是从骨子里怕狼”。凶狠是《狼图腾》带给我对蒙古狼的第一印象，但也是《狼图腾》颠覆了我过去对蒙古狼冷血残暴形象的认定。“蒙古狼是草原人肉体上的半个敌人，精神上至尊的宗师。”作为农耕民族的汉人，受以龙为图腾观念的先入为主的影响，对狼这一类杀伤力极大的物种自然是深恶痛绝，恨不得人类能将其一网打尽，使其不能再危害人类的生活与生命。
《狼图腾》读后感 25
一本《狼图腾》陪伴了我的初一上学期生活。这本书讲述的是一些知识青年在蒙古草原上的经历。
在我阅读这本书的时候，曾经想过一个问题：既然是写人的经历，为何要起名“狼图腾”呢？读完之后，我才明了，它不只是讲人的经历，同时也谈论了“狼性”。
《狼图腾》彻底颠覆了我对狼的看法。
记得有这样一则新闻：藏族姑娘卓玛在四川甘孜藏族自治州色达草原放生了6387头羊。结果会是怎样呢？针对此事，四川省色达县环境保护局工作人员对媒体表示，如此大规模的放生在当地还未曾有过，该县以畜牧业为主，而目前当地的牛羊数量已接近饱和，6000多头羊同时放养至色达草原，会对当地草原生态造成较大压力，同时当地即将进入冬季，这么多羊也难以管理。是啊，当草原上牛羊成群，而作为它们的天敌的狼等大型野生食肉动物的.大量减少，牛羊成群岂不成了草原上的噩梦！
陈阵———本书的主人公，正是这一噩梦的经历者！文中淳厚朴实的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼，因为狼是侵犯他们家园的敌人；他们同时也敬畏着狼，因为狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物———黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的原始图腾。
这就是———狼图腾！
陈阵和他的来自于北京的青年朋友，因为狼的缘故和牧民融为一片。但是他们也亲眼目睹了草原生态的破坏———大肆捕杀驱赶草原狼，让大片的草原置于食草动物腹中，甚至由于草原鼠的横行，大片草原沙化，曾经绿草如茵的草原不再存在，沙尘暴肆虐……
狼图腾不复存在！因为人与自然的和谐共处已经被严重破坏，狼图腾代表的是自由、独立、顽强、勇敢的精神，是永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严！
我庆幸自己读了这么一本好书，狼图腾精神，会在我的心中扎根，逐渐成长，让我“与狼共舞”！
《狼图腾》读后感 26
坐在餐厅里巨大的落地窗旁，我静静地看着窗外的小雨下个不停，哈一口气，默默地用冰冷的手指在窗户上画了一只可爱的小狼。这时，弟弟跑到我面前，问：“姐姐，你眼中的狼是什么样子的呢？”我正想说“阴险狡诈”这个词时，李倩把一本厚厚的书递到我面前，微笑着说：“在回答这个问题之前，先看看这本书吧！”
以前我也读过不少关于狼的故事，一直觉得狼是一种非常阴险狡诈的动物，令人厌恶，成语狼狈为奸、狼心狗肺也证实了这一点。直到那本书让我对狼的看法发生了360°的大转变——《狼图腾——小狼小狼》。
《狼图腾——小狼小狼》这本书讲了一群青年来到蒙古大草原，他们以初生牛犊不怕死的精神不顾长辈的反对去活捉了一窝小狼崽。其中有一只小狼崽历经坎坷，在不知道多少生死磨难中以超乎想象的毅力和韧劲存活了下来，虽然不可以享受天伦之乐，但它永不放弃，一次又一次想逃走。虽然小狼最终还是没有成功，投入了死神的怀抱，但它绝不向命运低头的品质和不屈不挠的精神，则把我完全征服了，让我留下了感动的'泪水。
曾记得小时候，我让爷爷奶奶给我买了两只超萌的小兔子。刚开始还好，无论给它们吃什么，它们都照单全收。但好景不长，过了几天，它们就再也不吃不喝，整日朝着门外的草坪看，这不，过了两天，它们就变成两具冰冷的尸体了。现在想起来，白兔不需要衣食无忧的生活，只是希望能得到应有的自由，离开这冰冷的“囚笼”，回到碧绿的草地，仰望蓝天白云，一只兔，静静地，幸福地发呆……
当我合上这本引人入胜的书后，心中不由得为小狼不服，既然人类和狼都生活在同一片蓝天下，狼为什么不能和我们共享美好的生活呢？每个生命都有它生存的权力，只是因为不了解，就夺走了它们生存的权力，这对吗？
《狼图腾》读后感 27
自古以来，狼在人们的眼中就被作为恶兽来憎恨。豺狼虎豹，狼被列在虎豹之前。翻阅成语词典，也找不出一个赞扬狼的成语，但贬低狼的，如狼心狗肺，狼狈为奸，狼子野心之类的成语倒是数不胜数。在寓言故事和童话故事里，狼也都一向扮演着残忍卑鄙的主角。并且，在吓唬小孩时，也都说“狼来了”，而不说“虎来了”或“豹来了”。总之，狼在人们看来，就是邪恶的象征。
然而，《狼图腾》这本书使我重新认识了狼。这本书从许多方面赞扬了狼。
一：顽强不屈的精神。在草原狼遭到大屠杀时，它们没有放弃，而是在绝境中生存；在主人公饲养的小狼奄奄一息之际。那小狼仍然没有放弃对自由的渴望与追求，最终主人公亲手杀死了小狼，还了小狼作为一只狼的尊严。它是战死的'，而不是像草狗一样被铁链拴着窝囊死的！展现了狼绝不屈服，刚烈顽强的精神。
二：团队合作的典范。在狼群应对高高的羊石圈，采用“叠罗汉”的方式进入羊圈，最终一只狼则负责放哨。出来时，最终一只狼则踩在羊身上跳出去，聪明绝顶；当狼群遇到大型猎物时，则构成一个包围圈，捕猎过程中不需要任何叫声，动动耳朵，摆摆尾巴便能发出无声的暗号。每匹狼之间都很有默契，团队合作练得炉火纯青。
三：军事战术的高手。狼群在应对一大群猎物时，它们将猎物赶入附近的泥潭困住猎物；在遇见敌人时，它们利用自我了如指掌的复杂地形摆脱敌人的追捕；在自我的小狼崽面临危险时，狼父母会不顾生命危险采用装死等战术来调虎离山，转移狼崽......也展现了狼的情谊与爱；在小说中曾多次提到成吉思汗。当年成吉思汗征天下时就采用过不少从草原狼那儿学来的战术。
这一个个例子都让我们明白，为什么蒙古族人民那么尊敬狼，那么信仰狼图腾。狼图腾，蒙古族人心中的狼的精神图腾！
《狼图腾》读后感 28
自古以来，狼在人们心目中的地位就不高，从描述狼的成语、诗句中就能够看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。能够说，中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语，而赞美的却少得可怜。在童话里，狼的形象再一次被贬低，狼竟成了邪恶的象征，妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过，仅凭这些，就让我们已经不寒而栗了。
可是，当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后，我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的主角。在皎洁的月光下，在内蒙广袤的大草原上，曾生活着狼，它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而，一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界，进行了一次残酷的杀戮，多么惨无人道！多么淋漓尽致！
这就是《狼图腾》中讲述的故事，在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的`兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最终与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。
在这本书里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，仅有在万般无奈的情景下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗我也深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取。
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