《狼图腾》读后感
读完一本书以后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真思考读后感如何写了哦。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编为大家收集的《狼图腾》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《狼图腾》读后感1
一本《狼图腾》陪伴了我的初一上学期生活。这本书讲述的是一些知识青年在蒙古草原上的经历。
在我阅读这本书的时候，曾经想过一个问题：既然是写人的经历，为何要起名“狼图腾”呢？读完之后，我才明了，它不只是讲人的经历，同时也谈论了“狼性”。
《狼图腾》彻底颠覆了我对狼的看法。
记得有这样一则新闻：藏族姑娘卓玛在四川甘孜藏族自治州色达草原放生了6387头羊。结果会是怎样呢？针对此事，四川省色达县环境保护局工作人员对媒体表示，如此大规模的放生在当地还未曾有过，该县以畜牧业为主，而目前当地的牛羊数量已接近饱和，6000多头羊同时放养至色达草原，会对当地草原生态造成较大压力，同时当地即将进入冬季，这么多羊也难以管理。是啊，当草原上牛羊成群，而作为它们的天敌的狼等大型野生食肉动物的大量减少，牛羊成群岂不成了草原上的噩梦！
陈阵———本书的主人公，正是这一噩梦的经历者！文中淳厚朴实的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼，因为狼是侵犯他们家园的敌人；他们同时也敬畏着狼，因为狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物———黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的`原始图腾。
这就是———狼图腾！
陈阵和他的来自于北京的青年朋友，因为狼的缘故和牧民融为一片。但是他们也亲眼目睹了草原生态的破坏———大肆捕杀驱赶草原狼，让大片的草原置于食草动物腹中，甚至由于草原鼠的横行，大片草原沙化，曾经绿草如茵的草原不再存在，沙尘暴肆虐……
狼图腾不复存在！因为人与自然的和谐共处已经被严重破坏，狼图腾代表的是自由、独立、顽强、勇敢的精神，是永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严！
我庆幸自己读了这么一本好书，狼图腾精神，会在我的心中扎根，逐渐成长，让我“与狼共舞”！
《狼图腾》读后感2
这是发生在内蒙古的一段真实故事，展现了主人公陈阵与小狼的真挚友情故事。
陈阵放假时在内蒙古当了回知青，与他的阿爸生活在一起。在广阔的草原上，狼是他们相伴一生、甚至来生的朋友。草原狼生来很野性，繁殖快，常常威胁到村民的`生活，所以每隔几年，村里人都要去掏狼窝，并将狼崽们剥皮杀死，放在狼经常出没的地方。陈阵与阿爸掏了狼崽后，私自养下了一只，陈阵希望草原狼能够被驯服。但结果并不理想，小狼渴望自由，用自己脖子勒绳子，结果将自己的伤势搞得越来越重。在最后一天晚上，在最后一声虚弱地呼唤之后，这只小狼就这样为了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它们可以为了自由不惜牺牲性命，它们是那样的神秘、不可驯服、有毅力呀!令我们无比敬畏!
我读了《狼图腾》后，发现了：狼是自由的精灵，具备人性，更具备人的感情与情谊。说明人和动物是亲密朋友。那些绞灭狼群的人类毁掉的不仅仅是狼，更是草原，失去的更是人与自然和谐共存的价值观。狼图腾代表着自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。
你有没有发现，动物虽然听不懂人的语言，不会说人话，但是它们也会思考，也会想象，也会谋略、计划，它们怎么不如人呢?它们用行动来表示，有时你施恩一点，它会以十倍奉还。比如，你看见有一条狼被饿得饥肠辘辘，你施一点食物，它就会记恩，在你遇到难关时，助你一臂之力;或是在你遇险时，用自己的生命去保护你。
其实我们人类应该向动物学习，要学会感恩!
《狼图腾》读后感3
这个假期嘛，有个读后感的作业。但是不喜欢那些所谓的四大名著，因为那些东东太深奥了，不适合我们这些肤浅的人来阅读。所以只好读一些肤浅的书籍了。所以翻出一本书，轻轻掸下书面，已经有些灰尘了。翻看书面，看到了姜戎两个字，有些熟悉，又似乎有些陌生。
这本书，讲的是狼与羊的平衡性的问题，在草原，既不能失去狼，也不能失去羊。它们是一个相对平衡的机构，这些东西有些说不清，但是很奇妙的。陈阵便是作者的化身，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也和狼嬉戏过。使我明白了狼的天生的'军事才能，和顽强不屈的精神。也使我明白了草原人对狼的爱与恨。狼的吸引力很大，使姜戎和狼结下不解之缘。每一篇情节都很激烈，狼的侦查。布阵、伏击、奇怪的战术。狼对气象和地形的巧妙运用来抓羊，这足也说明狼的智慧足可以和人类向媲美。狼的友情和亲情。深深的吸引着我。还有就是那狼与草原上万物的微妙的关系；倔强的小狼在失去自由后艰难的成长让我联想到人类。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。这些都真的很有意思，这本书也真得让我读的废寝忘食。
呵呵，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。我的读后感就到这里了，由于老大也没有说写多少字，就算是说了，我也忘记了。那就在这里结束吧。嗯。
《狼图腾》读后感4
近日，本人正读着一本书叫狼图腾，之后我才发现原来真美并不是靠说出来的，而是做的。草原狼为了生存与蒙古人争旋不休，为了给自己的孩子报仇，不惜与奔腾的骏马同归于尽，惨象是使人目不忍视的。让我们看到了生存的艰辛，生活得来之不易。
蒙古人信奉草原神-腾格里，是他给草原人们带来生机和希望。遥想成吉思汗几十万铁骑驰骋于整个世界，而他们却没有自己的`文字！？此乃世界之谜啊
现在我改变了对狼的看法，他们为了生存用尽了自己的智慧，他们才是真正的智者！一次次出其不意的猎取牧民的马，让我倍生敬意。都说狼毒，而狼确养过人，而别的动物呢，恐怕没有吧。看来狼还是很有热心的，我们应去该尊重狼，抛弃那些“狼心狗肺”等之类的词语。
而今蒙古草原以变成现代得了，一切都已过去！
狼有做狼的原则，可当今的世人呢，阴一面阳一面变化莫测，令人望而生畏。狼有自己的智慧，千百年来为了生存练就了一身的本领，慢慢的这便成为他们的本性。陈阵的那只小狼，生下来就与家庭中的普通的犬不同，吃东西不许别人在身边，即使是最亲近的人。为了生存，在洋洋烈日下，竟会想出“刨地洞”的方法，令人吃惊啊！
为了保全性命于乱世，他们经常潜伏很长时间，这需要怎样的耐心啊！太值得我学习了！生于忧患，死于安乐呀！真是因为他们才是蒙古人同样有了一种精神，蒙古人爱狼，敬狼，杀狼，可他们似乎是朋友，相互生存。再看看当生态平衡被破坏的时候，地鼠大量的增加，想固居，妄想！地鼠是不许的，过不了几天就是一堆废墟。
《狼图腾》读后感5
读了这本书，我的心灵受到了极大的震憾。陈阵、杨克、高建中、道尔基四个羊倌费尽了心思，想掏一窝狼仔，最后被陈阵给找到了，那一窝狼有7—8只，五条小狼崽还没睁眼、断奶，一条才刚刚学会跑步，还有一条小狼，是他亲手养大，竟被老虎钳剪断了狼牙，在太阳下暴晒，用铁链剥夺了有限的一秒，最后被他打死。读到这儿，我的鼻子突然酸了一下，然后眼睛湿润了。因为这七条草原狼可能是草原的狼王，充满美好的“人生”就被一个汉人给断送了。读到这，我的眼睛再次湿润了……可是，谁也没想到，四个羊倌的“罪”已经够大了，道尔基还四处下夹子，一些村民还在羊骨里注毒药，狼吃了就会死，只有毕利格老人知道这是对还是错。他从牧场供销社买回来的“毒药”毒性小，气味大，放在道尔基的钢夹上。 在第二次迁移中，小狼的脖子被划伤了，到最后连吃饭也吃不成了。在一个无声无息的夜晚，小狼用力地扯着铁链，陈阵走过去一看，羊皮大衣的袖口就被撕去了一大块羊皮。最后，陈阵看不下去了，拿起铁钎，把小狼打死了。四年后，陈阵和杨克去了小狼的故洞，听说还要建房子，他知道，游牧民的文化彻底结束了。在这本书里，小狼告诉我们：蒙古老人说：狼是腾格里（天）派下来保护草原的'，狼没了，草原也保不住。狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了。世界上，狼才真正是以食为天的动物。与狼相比，人以食为天，实在是夸大其辞了。在世界历史上，能攻打到欧洲的东方人，都是游牧民族。没有狼，世界历史就写不成现在这个样子。狼可杀可拜，但不可养。拒绝服从，拒绝被牵，是一条真正的蒙古草原狼作为狼的绝对准则。狼这所以个个顽强，不屈不挠，不是因为狼群里没有“汉奸”，而是因为残酷的草原环境，早把所有的孬种彻底淘汰了。华夏民族除了龙图腾以外，要是还有个狼图腾就好了。狼图腾，草原魂，草原民族的自由刚毅之魂。
《狼图腾》读后感6
我小时候非常淘气，每天晚上都不愿意按时睡觉，妈妈常常吓唬我：“快睡，再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”，我总是笑着跳着，朝妈妈做个鬼脸，说：“现在的狼都在动物园里关着呢，跑不出来!”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的动物园里都看到过狼，那里的狼从一出生就呆在铁笼里，吃被人类加工过的食物，被人类观赏。百科书中对狼的描写：凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影，根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是，在我读完《狼图腾》后，我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼：凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪，存活了几百年，也是因为这种精神，使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。
蒙古人对狼又爱又恨。
他们视打死狼的人为勇士，却又施行葬，抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼，却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来，草原母亲最爱的孩子不是马，不是羊，而是草原狼，她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它们可以在零下30多度的时候，在冰天雪地里围猎黄羊，整整两天两夜不动声色，在黄羊群吃得很饱，跑不快的时候猛冲上去，几乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的责任感是狼教的。
草原狼从不独吞猎物，总是与家族的每一匹狼分享，它们会承担狼崽和老狼的抚养，它们对家族有着不可磨灭的责任感。
蒙古人的冷静是狼教的`。
草原狼不管在多么危急的时候，都能冷静的“调兵遣将”杀出重围，头狼的作用更是至关重要，一头老狼的镇定，足以挽救整个狼群。
蒙古人的宁死不屈是狼教的。
草原狼是无法驯服的，自由是它们一生的追求和信仰，它们宁意战死在一望无际的草原上，也不肯在铁链下安稳度过一生。
《狼图腾》读后感7
自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但《狼图腾》这本书却为我们展现了狼充满魅力的一面。
读罢全书，我还久久沉浸在荡气回肠的故事中不能自己。
这本书讲述了这样一个故事：一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额伦草原，跟随着睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群守猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扭转了他长期对狼的不良印象。
陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的`图腾，它能在冥冥之中影响着人的信仰，让狼这个并不凶恶，反而能让人着迷的灵魂铸入人心。而且这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
世上曾有一个未解之迷：为什么成吉思汗只有区区几百万大军，却能横扫东亚，建立一个强大的王国？许多人都毋庸置疑的认为：这是因为成吉思汗是草原人，一个草原人，那就必须与狼打交道的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中，无论是狼的训练方式，还是狼打仗的计谋，或是狼的毅力、勇敢、团结等，都给成吉思汗带来不可小看的威力。
人不是狼，但狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，而我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习狼，也不是拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、灵活运用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式。
现在的社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战，只有在不断的面对困难的斗争中人才能进步，才能成长。
难忘《狼图腾》，难忘狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利，宁可玉碎不为瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的意义。
《狼图腾》读后感8
曾经在大学就读过《狼图腾》这本书，但是由于某种原因没有读完。由于某种机缘，今年暑假让我在一次与它接触。再一次让我感受这本书中告诉我有关草原狼的故事。
在中国，对狼的赞美的却少得可怜。在童话里，狼的形象再一次被贬低，狼竟成了邪恶的象征，妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过，仅凭这些，就让我们已经不寒而栗了。
但认真看了《狼图腾》后，你会对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下，在内蒙广袤的大草原上，狼在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而，一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界，进行了一次残酷的杀戮，多么惨无人道!多么淋漓尽致!
这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。
在这本书里，我看到的狼是智慧的'、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的又爱与亲请无不震撼着我的心灵狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
学会像狼一样，强悍智慧，勇于进取，我想这是我读了这本书后最大的感受。
《狼图腾》读后感9
一次无意的接触，让我读到了一本名叫《狼图腾小狼小狼》的书。看着看着我情不自禁地留下了眼泪。在书中，一个名叫陈阵的青年掏了一窝狼崽，留了一只最壮的狼崽，开始喂养，陈阵没有想到，这只狼随着年龄的增长，显得越来越桀骜不驯，最后竟为了自由而不惜被铁链勒死。狼，自由独立，有着不屈不挠的高贵灵魂，坚不可摧的团队精神，无一不深深地感动着我。
由此可见，狼是多么让人敬畏啊!可……
我小的时候晚上不肯睡觉，爸爸边敲床边的木头， 边说：“再不睡觉，狼外婆就要来了!”我很害怕，便睡着了。后来我又知道到了讲述狼有多可怕的《小红帽》，这更加让我确定了狼，是狡猾、可恶的大坏蛋。
直到我读完了《狼图腾小狼小狼》这本书，才知道我们对狼的误会有多深。狼，狡猾只是出自于一种本能，它想存活下去!狼是有灵性的，它没有记恨我们人类，还把人类丢下的婴儿，当做自己的孩子，喂给婴儿奶水。这多么令人感动。
可我们却试图将狼赶尽杀绝，在各种高科技的环境下，人类虽如愿以偿，使偌大的草原再也看不到一匹狼，可草原上的鼠类却肆无忌惮地偷吃牧草让野兔在地下无忧无虑地打地洞，也是我们人类想要的结果吗?不，不是。是我们人类鼠目寸光只顾及到牛羊的'损失，却不知道狼做了哪些对我们有益的事，这就是食物链呀!我们能发现食物链，却没有想到狼也是食物链的一员。没有了狼，草原随时有可能沙漠化。这都是我们只顾眼前，不顾子孙后代引起的。
现在关于环境的问题接踵而来，使得我都不敢再看新闻，因为不看心中才会坦然。
我想我们人类还是做个自然界的“旁观者吧!让自然维持下去，也让和谐维持下去，不要为了一些肉食动物吃了牛羊而感到不平。
希望我们大家能为环境做出点点贡献，不要伤害你觉得很讨厌的动物，因为它们只想生存，生活下去…..祝愿我们的自然界能成为真正的“自然界“!
《狼图腾》读后感10
狼，这种动物，原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后，我对狼的看法就发生了根本性的改变。
狼，在广袤的额仑草原被奉若神明，被视为一个民族的图腾，当地的牧民在死后要进行“葬天”，即被狼吃掉。他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里（天）。一开始我感到十分吃惊，狼在我们民族是狡猾、残忍的象征，怎么能成为一个民族的图腾？用这种“葬天”法，不是违背了我国传统“入土为安”吗？
这些谜团终于在我读完后得到了解决。原来草原民族的这种做法也不无道理。狼并不像我们想象的那样，反而，它是一种十分智慧的动物：它们会利用各种地形来进行打围，成功率很高;它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中，十分有远见;它们还能识破“野兽克星”捕兽夹;它们的毅力很好，有耐心，为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机;它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌，可以有效地保护草原……它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年，成为了草原霸主。它们舍弃“小命”，保护草原“大命”，是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成为了草原人民心中的图腾。
然而，书中以包顺贵为首的农耕民族的介入，打破了额仑草原千百万年的.平衡。他们只看到草原狼猎食家禽，就肤浅地认为草原狼对人类只有害，没有益。于是，他们大肆地杀狼，用枪打，用车追，用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民，如毕利格阿爸感到痛心。但那些人却引以为荣，变本加厉地捕杀狼甚至捕杀草原的其他物种，最后造成了无法弥补的后果。在书的最后写道：额仑草原严重沙化，旱獭、野鼠成群，丝毫看不到往日的美丽风景，令人感到深深的惋惜。
《狼图腾》读后感11
去吧，小狼，草原才是你真正的家。
——题记
我是一只草原狼，出生在广袤的额仑草原。我拥有威风的容貌和健壮的身躯，还有那草原上罕见的纯正白狼王血统。但是，我却被圈禁在人们设计的狼圈里。
黑石山·童年
夕阳西下，金黄色的阳光斜斜地洒落在黑石山，黑石山便在碧绿的草坪上投下巨兽般的影子。黑石山的底部，有一个被高草掩盖的洞，这边是我们的家。洞前面的一块平台上，是我们快乐的身影，我们将童年的天真与幼稚尽情释放在平台上。我们的'妈妈站在高坡上，慈祥地看着，眼里充满盈盈的笑意。草原上的童年，深深地烙在我的脑海里，从那时起，对草原的爱孕育在我的心中。
蒙古包·屠杀
蒙古包前的空地上，空旷无人，清冷凄清，我和我的兄弟姐妹们趴在那个书包里，只听有个人高喊着“腾格里”，五条小狼崽被扔上了天，随后，它们如同乳瓜般落地，粉红色的血流了出来。我看着它们垂死的挣扎，只能嘶哑地咆哮。我被其中的一个人收养，幸运地逃过了这场劫难。在那一瞬间，对草原的爱被无限放大，诞生出了对自由的渴望，我知道，这里不是我的家。
西北坡·长嗥
在主人的喂养中，我渐渐地长大了，我疯狂地吃肉，疯狂地跑圈，为的是挣脱那条束缚我的铁链。有一天，我的同族包围了牧民的营盘，几只大狼的雄性合唱带给了我一生中唯一一次学习，求生的机会。我努力用长嗥回应着它们，努力用长嗥表达我求生的渴望，努力用长嗥恳求它们收留我。可是这一声声陌生的长嗥没有被同族们接受，它们不会读懂一个被人类豢养在狼圈里的小狼的孤独寂寥凄清，它们更不会接受被人化的同类，它们会把我当成“外来户”而不会把我带走，之后，它们像避瘟疫一样的离开了我……
我蹲坐在狼圈里，目视着西北方向，一幕幕往事从我眼前掠过，我站起身，冲天长嗥了一声，向挚爱的草原和向往的自由报以深深的爱意。
《狼图腾》读后感12
今天我读完了《狼图腾》，这是一部歌颂蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇书。
读完《狼图腾》，我觉得狼有许多难以置信的战法值得借鉴。
一、不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。
二、寻找最佳时机出击，保存实力、麻痹对方，并在其不易跑动时，突然出击，置对方于死地。
三、狼除了三十六计里的美人计不会，其他三十五计都会用，而且还会地道战等。
四、最值得称道的是狼在战斗中的团队精神，协同作战甚至不惜为胜利粉身碎骨，以身殉职，在战斗中，这种对手最[敏感词]，同样也最具有杀伤力。还有狼的顽强的精神，面对死亡，狼一向都是拼到最后一刻，才缓缓的`倒下，所以我认为我们应该尊敬狼。
《狼图腾》也是一部因狼而起关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。他直接说出了农耕民族性格深处的懦弱。在世界四大文明古国之中，为什么惟独只有中国没有灭亡哪？就是因为中国人多地广还有两条母亲河。在东方有什么民族敢侵略西方哪？
是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略东方哪？同样也是游牧民族。在以前，成吉思汗带领蒙古骑兵，依靠着从狼那里学到的顽强的精神和从狼那里学到的战法，曾经横扫大半个亚洲，所向披靡，创造了人类历史上版图最大的一个国家。蒙古人也有狼一样勇敢无畏的精神，小孩子敢钻狼洞，女人敢抓狼尾巴，男人敢徒手和狼斗。
现在的内蒙古，大面积沙化，游牧民族开始过起同农耕民族一样的生活，狼群以成为了历史，《狼图腾》所讲到的美丽的风景现在也不复存在了。我真想去内蒙古看一看啊！
《狼图腾》读后感13
我曾经读过一篇专门讲狼的书刊，名字叫《狼图腾》，那时作者深进蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了机制、勇气、气力、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼，在这个危险的世界里，蒙古人民心中的图腾就是狼，狼的图腾！草原人***要是以牧业为主，而狼却是羊群、牛群和马群的大害，而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神，是那坚强不屈的精神，宣扬的是蒙古人民的意志！这是草原人民不可战胜的精神，当年景吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时，也是游牧精神的体现，在这个世界里，游牧民族的`战斗历史强悍的，由于他们有着狼的机制和勇猛，他们在和浪的战斗中学习，改进战术，为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳？由于他们的骨子里流露出弱者的本性，所以他们才很少胜利。
狼固然是游牧民族的大害，但在保护草原上功不可没，草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭，个个都怕他，个个狼都是手到擒来，所以它再在保护草原上立了大功一件，它们分工明确，集体狩猎，经常把敌人引进他们精心设计的包围圈，使敌人几乎全军覆没，不过它们每次总会留一点，使它们繁衍生息，以供来年在捕猎是由猎物，又控制了四大害的数目，正应了水能载船，亦能覆船这句至理名言，狼消灭四大害，只有在缺乏食品的时候才会骚扰羊群，但这也让人爱也不是恨也不是，所以草原人民一方面杀狼，一方面也保护狼，而狼以也给草原人民带来了一些额外的收进，还保护了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神话般的奇异，它们疾如闪电，攻无不克，一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的，把狼的战术发挥的淋漓尽致，有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷，威严无比，向一颗原子弹，使亚洲甚至全世界爆发，又像一阵惊天响雷，在历史上流下抹不掉的痕迹……
《狼图腾》读后感14
在遥远的星空，永远悬挂着一颗并不明亮的星星——天狼星，它是我的最爱，当然，这缘于它的主人——狼。
狼，凶残的字眼吗？狼心狗肺？狼狈为奸？人类真是大错特错。
狼，原与狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼；那四根令人闻风丧胆的狼牙；黑的灰的或白的并不好看的毛色；那强而有力的四肢、尾巴，构成了狼。
狼，金毛灿灿，杀气腾腾的蒙古狼，锥子般的目光嗖嗖飞来，蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起来，长尾统统平翘，像一把把即将出鞘的军刀，一副弓在弦上，居高临下，准备扑杀的架势。狼，寒气，杀气，直摄人心。
狼，最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品性、个性和悟性，统统等于零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。
狼，月下长啸，无比凄凉，令人心寒。它是会团结的，更是孤独的。再有，就算一个人把它从小养大，就算给了它再多的付出、关爱，它最后还是会毫不留情地离你而去，毕竟，自由才是狼的.最高宗旨。
狼，是仅次于人聪明的动物。三十六计，计计使得比人棒。当然，除了美人计。狼是最有智慧的，它们懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战，懂集中优势兵力打歼灭战，还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。
狼，望月长啸，载着最锋利、最刺心刺胆的狼牙和目光出击，携手便无往不利，不达目的绝不罢休的狼。
狼有伟大的母爱有许多故事中的人物都是被狼养大的。
狼是最善良、慈爱的动物。
《狼图腾》读后感15
额仑草原是匈奴、蒙古数十万骑兵先后丧命的地方。这片传奇的土地，生活着信仰狼图腾的牧民们。狼，它的勇敢率领匈奴骑兵;它的智慧使蒙古冲向华夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的导师。
陈阵、杨克是第一个认识“狼图腾”的汉人。狼以肉食为主，狼在捕食中，为腾格里做出了极大的贡献。它们捕捉的黄羊、沙鼠是草原大害。黄羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民们的生命。如果没有狼来捕捉它们，它们大量吃草，草原就会没了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原没了，沙尘一起，草原东南面的北京就会处于沙尘暴之下，可见狼的重要性。
狼为什么可以率领匈奴人、蒙古人西斗北争，打进华夏大地，让西方百年抬不起头来?陈阵、杨克和狼争斗了无数次，也明白了吧?狼，平时战斗时小心谨慎，报仇时却天不怕地不怕，不论什么时候都保持清醒的.头脑，当上了奴隶也不会丧失自己的尊严……匈奴人、蒙古人的骑兵不也是这样的吗?
陈阵陷入了狼图腾中——他在思索，对狼疯狂着迷的他在狼战中，让一只狼永别了自由。他养起狼来。他慢慢地明白，狼也有信仰……
啊!他真想保护这湛蓝的腾格里!华夏民族这群羊!狼被赶出了边疆。沙尘骤起，黄沙漫天，他们后悔死了，额仑草原变成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼图腾》，眼望着腾格里的方向。啊!我似乎看见了浮在天空的狼图腾!
狼，一个既遥远又熟悉的字。
狼，一种既有心计又霸气的动物。
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