读《狼图腾》有感

时间:2021-03-02 18:18:44 狼图腾读后感 我要投稿

读《狼图腾》有感【热】

  细细品味一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编整理的读《狼图腾》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读《狼图腾》有感【热】

读《狼图腾》有感1

  第一次读《狼图腾》还是在小学,当时还不能完全理解这本书所表达的意义,就只记得书的封面上是一只作仰天长啸状的小狼,它的眼睛发出绿颜色的光,直视着前方,射出的目光像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。它的目光中仿佛蕴含了很多有关草原的故事,也正如此,今年暑假我又一次地拿起了这本书。

  作者姜戎,在内蒙额仑草原插队11年,用了30多年地时间完成了世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的旷世奇书。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性的羊性以至国民性的深刻哲理。

  众所周知,中华民族向来是以龙,以一个虚拟的、想象出来的动物为图腾。而在内蒙的草原上,那里的人却都以狼为图腾,可见狼在他们心目中占着一个多么重要的位置,也可以看出狼这个物种的不同寻常。在我们眼里,狼是凶猛、残忍、冷血、无情的代名词,可在书里,在蒙古人的话语里,在狼群的行动里,我们还是可以看见它们善良的一面。

  当主人公看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发地狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。

  大概也正因如此,狼就作为了蒙古人推崇的对象。也就是多年来与狼不断地打交道,使得狼身上宝贵的品质融入到了人的身体里。狼的智慧、毅力、勇敢、甚至是狼的思维方式都可以在蒙古人的身上得以体现。当年的成吉思汗,骁勇善战,所向披靡,一直攻打到了欧洲。他是草原人,他的成功跟狼有着密不可分的关系。

  草原人的身上有着他们独有的狼性。我们也应该学习他们这样的性格特点。以集体利益为重,放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义不好大喜功,不脱离集体。在行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。只有这样,才能在困难面前无坚不破。

  现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

读《狼图腾》有感2

  我一直很喜欢读小说。每次捧读一部从未读过的小说,就好像结交了一位新知,而且通过读书,也不断地培养了我文雅和仁爱的品质,以及对事物更深层面的更深入的思考。

  暑假里,我又重读了一遍《狼图腾》。虽说小学六年级的时候我已经读过一遍,但再次重读,还是觉得犹如与老友重逢,熟悉温暖、感触良多……

  《狼图腾》是由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,小说情节紧张、激烈、新奇、神秘。书中每一篇章,甚至每一个细节都能深深地吸引我,令我欲罢不能。小说中如精灵般的蒙古草原狼,聪明、坚韧、呼之欲出。它们具有侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;它们会对气象、地形加以巧妙利用;它们在战斗中拥有视死如归和不屈不挠的精神;狼族内部又弥漫着暖暖的友爱亲情;那倔强可爱的小狼在失去自由后艰难又坚强地成长……无不使我对它们充满了钦佩,它们不再是凶残、恶毒、恐怖的象征,我们人类真的对它们有着太多的误解和偏见。这些可敬勇敢的草原狼身上有很多值得我们人类学习的地方。我觉得狼的许多难以置信的战法就很值得我们借鉴,比如,不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法;最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地;在战斗中团结合作,协同作战,不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。如果是人类,我们有这样的气魄和牺牲精神吗?

  小说的结尾交待了进入二十一世纪以来,内蒙古草场沙化严重,狼群正渐渐成为历史,草原也会成为回忆,游牧文明彻底终结。读到这里,我的内心不免升起了阵阵感伤,多么希望这些都不是真的,多么希望世间万物还能在同一片蓝天下,和谐又融洽地生活着、繁衍着、安乐祥和、生生不息……

读《狼图腾》有感3

  最近我读完了《狼图腾》这本书。

  这本书讲述了一个耐人寻味的故事,故事是这样的:“有两个知青,来到大草原给孩子们教书。并且他们碰到了一位老族长,老族长让他们住上了蒙古包。他俩都有一匹马用来放羊的,还有老族长给他们各发了一个打狼的棍子。老族长说:“狼害怕金属的敲击声,放羊的时候你们要小心。”到了第2天他们开始掏狼窝,他们掏了很多的小狼崽,把他们都扔到天上摔死,因为那是“腾格里”的指示。狼爸爸狼妈妈看到自己的孩子被摔死仰天长啸,开始报复人类。它们在一个暴风雪的晚上,用计把老族长儿子给部队代养的军马引到冰冷的湖水里冻死了。后来有一位知青因为忍受不了人类残忍的摔死小狼崽的行为,所以他偷偷养了一只小狼崽。那只小狼崽长呀长呀,变成了大狼......”

  我认为人类不应该把小狼崽摔死,应该让小狼崽继续生活下去吃那些可恶的黄羊,人类不应该破坏草原的生态平衡,这样我们就还会拥有美丽的大草原。

读《狼图腾》有感4

  近而有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》一书。这真是一部描绘蒙古草原狼的旷世奇书。印象中只要提起狼,就会让人闻之色变。人们畏狼如虎、憎狼如灾。可为什么蒙古人却把狼作为自己的图腾呢?带着疑问,我认真的阅读了这本书。这本书也改变了我对狼的认知。

  狼族团结且具有耐性。为了共同的猎物目标,只要狼王发号,所有的狼都绝对服从,勇不可挡、绝不后退。就算被包围了,也能做到镇定从容、阵列不乱,就好像训练有素的军队。为了捕捉黄羊,它们可以在雪地里爬上一天一夜后,突然出击一举成功。为了捕捉一只旱獭,它可以在草丛中趴上几个小时。

  狼族为人类培训了日行千里的战马。蒙古马的体力耐力,耐寒性,耐暑性和抗病性,皆为天下第一。成吉思汗的战马日行千里,无马可敌。可谁又能想到蒙古马的这身本领都是被草原狼群用速度和死亡强化出来的?狼群日夜追杀,马群真是穷追猛打,高速飞奔,连续作战,根本不让马群有一丝喘息的机会。只要有一匹战马掉队,立刻就会被一群狼包围吃掉。有些马把垂死挣扎的力气都用光了,一倒地就断气,这真是魔鬼训练呀!

  狼还为古代的蒙古人贡献了卓越的通信系统。蒙古人经过长期观察发现狼嗥的鼻尖直指中,主碉是凄凉的哭腔。哭腔的悠长toy能在草原唱得更广更清晰,鼻尖冲天可以让嗥声均匀地扩散到四面八方,让狼组成员都能听到他的嗥声。草原骑兵的牛角声,发音孔也是直指天空,牛角号悠长的音调和指天的发声,与草原狼号的特种完全一样。

  狼还对维持草原的生态平衡作出了巨大贡献。假如草原狼完全消失,那老鼠、黄羊、旱獭就要横行霸道了。它们那恐怖的繁殖量,一年就可以将草原摧毁。狼吃掉部分老鼠、黄羊等,可以保护草原,维护生态平衡。

  如果我们这一代社会主义接班人都能具备狼一样的战斗性格,对自己人能像狼群那样团结友爱,像狼那样对于一点成功的希望都绝不放弃,像狼那样爱护大自然,那么中国的崛起指日可待!

读《狼图腾》有感5

  一开始我听见《狼图腾小狼小狼》这本书的名字,我以为是什么拿图腾找狼之类的书,可我在读这本书时,才知道和我想象的内容完全不一样。

  书里的主角是陈阵、扬克,他们被华格里老人请到草原上住,草原上的人都把草原狼当成了自己的神。陈阵和扬克对草原狼赵着了迷,于是去掏了一窝狼崽,选了一只最壮的狼来养,一开始老人不同意,经过他们苦苦哀求,老人终于同意让他们养狼。

  扬克和陈阵在养狼时,发现了狼有独特的本领。在狼幼儿时期,陈阵把它放在狗窝里让小狼在狗窝里喝狗奶,陈阵发现小狼总是在抢最好的狗奶头,并咬着不放,把其他狗甩在一边。

  在狼的成长阶段,陈阵用铁链把小狼扣在木头上,因为现在是夏天,很热,所以小狼就挖了个自己的洞,小狼又自己学会了狼叫这使陈阵大吃一惊。

  在小狼的成熟阶段,村名越来越讨厌狼,除了华格里老人还是相信狼,可村民已经要去打狼,他们放毒药,布置陷阱,杀狼。一切方法都用了。此时,草原狼的数量大量减少,而且陈阵要回去了,就用牛车牵着小狼,可小狼死也不愿被人牵,就被牛车勒死了。

  最后草原上的草原狼全死了,草原也全是鼠洞,一会就有人马被绊脚。

  读完这篇文章,我觉得我有很多地方可以向狼学习,我们要学习狼的坚强的意志,狼死也不肯被牵着走,自己挖了一个洞。在日常生活中我们要不向困难认输,比如我们再跑600米跑步时,我们不能放弃,要坚强。

读《狼图腾》有感6

  这是一本引人入胜的书,这是一本从另一个角度审视农耕文明与游牧文明的书,这是一本读起来很轻松但又可以带给你思考的书。

  图腾首先是生存的符号,《狼图腾》描绘的就是呼伦贝尔草上草原狼的生活状态,以及由此引出的人和民族的生存法则。

  初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的:凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就象一部电影,它永远只能做配角。然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。

  狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致。它们的每一次进攻都堪称经典,它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

  狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

  狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中,狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争锋?

  说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是“风吹草低见牛羊”的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的纵马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮地呼吸那里的新鲜空气。但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳。

  因为狼的存在使得草原鼠、黄羊的数量得以控制,有效地保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化,狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所,所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。

  可见,狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年,狼也成为了那里文明的起点。那里人们的歌声、舞蹈以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫不夸张地说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

  然而,这一切被一些自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了,这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。

  不读也罢,就让草原的腾格里来惩罚那些在草原展开屠杀的人。就让黄沙掩盖那些所谓的文明。种什么样的因就得什么样的果。

读《狼图腾》有感7

  这本书主要是描述狼的一些东西,但是我觉得作为小说来说,故事剧情太过于平静,引起读者兴趣可能不会很大。这本书大概是初高中的时候很多语文老师会推荐的一部作品,出自姜戎先生的手。不是说姜戎先生的文笔不好,可能是我还不太习惯他的四川话的写作,而且再加上,在这本书描述历史的模块,我对匈奴,突厥这些好战的种族也不是很了解,也仅仅是从历史上秦始皇为了拦住这些好战的民族的攻击才筑建了长城。最近这本书也被拍成了电影,我觉得如果这本书是作为生物类记录狼的一些特性也是不错的一本书。这本书确实不太像适合中学看,里面涉及到一个很大的哲学问题——生态平衡。在某商城一些购书网上书评列表中,看到有人破骂说,这本书一直说蒙古人如何好,汉人怎么不好。我想这些网友根本没有看懂姜戎先生的用意。

  这本书主要是围绕着主角陈阵,一个汉人知青,被派去内蒙古学习。陈阵从一个讨厌狼,害怕狼,欣赏狼,敬畏狼,最后保护狼的一个过程。狼图腾,虽然是挂着狼的名字,其实更多的是一种对狼文化的一种敬畏,不光是狼群作战的精明斗志,还有经营管理,也就是可持续发展的生态平衡。最后的毕利格老人感觉到最欣慰的是这一批知青中,有两人真正明白了狼图腾的意思。但是,结局依然是一个很悲哀的事情,因为人性的贪婪,导致了物种的灭绝。我不是很清楚现在草原狼是不是完全灭绝了,姜戎先生还想在尾声的后面加了很多东西,好像还没有很多内容好像说不完,后面的一点部分。我就没有看了,说真,前面一部分也是比较枯燥。要不是,硬着头皮看下去,还真看不出来这故事情节有什么变化。可能我是更趋向于好故事吧,也可能是现在的人生活节奏太快,所以,剧情的节奏也要快起来。

  其实,世界的万物都在最开始的时候,也是处于一个平衡的状态,在食物链中,其实,大部分的生物都是明白的,对任何一个物种,就算是自己要吃的食物,都不能赶尽杀绝。因为它们都知道,要是食物源消失了,它们自己也活不成了,肉食的动物不可能改为吃草,素食的动物也不可能改为吃肉。基因突变是有的,但是这是一个很漫长的过程,如果在没有突变成功之前,食物源就已经没有,它们也根本来不及等到适应别的食物,就已经被活活地饿死。包括最近几年的,北极,南极冰架融化了,很多北极熊和企鹅虽然发生了基因突变去适应这个环境,但是终究他们毕竟还是要在岸上生活的动物,因为没有足够的冰块让它们停留,他们可能在没有找到下一块冰块的时候就已经精疲力竭地断气。大陆冰架为什么会融化,这是全球温室效应。不要觉得,这是不关我们的事情,可能我们这一代人觉得,没什么,但是我们的后代呢?后代可能就不会有这么幸运了,他们也有可能因为洪涝被水冲走,因为缺水口渴死。其实,人类灭绝了,对地球并没有太大的影响,因为一些物种的消失,另一些物种也会出现。总之,生物进化论而言,地球上的生物不管有没人类的存在,它们都有自己的价值,它们知道如何守住这个平衡才能让自己的种族依然可以生存下去。然而,人类虽然有高级智商,但人类终归是自私的,为了短期的利益,杀光了一些物种,因为“没有买卖,就没有伤害”,所以大家也是有可能为这一份人类的自己的生态平衡出一份力的。有车的,可以换成纯电动新能源车。开工厂的,按照国家要求的指标来排放,处理污染。尽量少吃外卖,打包的时候自带饭盒。其实,这些大家一起做到,我们人类的生存环境,也并不是那么糟糕。我们可能也没有那么多雾霾,我们也不会需要煎熬一些反常的气候。

  人性的贪婪会灭绝一切,所以,大家一起来维护属于人类自己的生态平衡吧。

读《狼图腾》有感8

  原来,沉珂是一种欲求解脱的信仰,终于明白了:她并不是可怕,而是善良;500字作文4冬天的悲凉不在于气温的低迷,而在于每当这个时候,就是一年的终结。如果可以,如果真有下輩子,讓我做空氣好嗎。抓不住流光,沉痛着记忆;不然就麻痹自己,沉沦在晕晕的状态。渴望你一直能出现在我需要你的任何地方任何时间做任何事情。

  狼是以群而活,它们不惜为了胜利而粉身碎骨,为了团队而亡。

  狼是一种令人望而生畏的动物,吊睛、长吻、狼鬃……但更令人感到恐惧的是狼的灵魂,一种智慧的象征。

  其实,它们聪明的大脑,早在几千万年前就能将《孙子兵法》、《三十六计》用得恰到好处。在寒冷的冬季,蒙古草原一片白茫茫,在这种严酷的环境下,草原狼的智慧发挥得淋漓尽致。

  在草原上,黄羊要数跑得最快的,连狼、马都追不上,但狼在冬天还是能将黄羊打进绝路,那是因为狼有过人的耐心和智慧,似乎这些出人意料的本能都潜在它的灵魂里。比如那一次冬天里狼的出色表现令人为之一震,为了猎物等了一天一夜。那猎物就是黄羊。狼选择了悬崖下打圈,只要把黄羊往上赶,把黄羊逼着跳下去,就是一个大雪坑,会将它们埋住,这成为狼过冬的粮仓。白天就让黄羊吃到撑“破”肚皮为止,狼耐心地等着,因为狼们知道,这样能使黄羊速度下降。又经过一晚上,黄羊吃饱了,睡足了,狼就抓这个时机,因为黄羊睡了一觉,必须排出肚子里的尿,所以,要么被咬死,要么被尿憋死,狼在此时出击,让黄羊死伤无数。狼的灵魂是可敬可怕的。它的灵魂里包含了许多汉人不懂的精神。狼的视死如归和不屈不挠,超高的军事才能,对气象、地形的利用……这些都是藏在狼灵魂中鲜为人知的。

  我想,当年十几万蒙古铁骑横扫欧亚大陆,就是狼灵魂进了他们的骨、他们的心。

读《狼图腾》有感9

  读了《狼图腾》这本书后,我觉得极其的钦佩与震撼。

  《狼图腾》是一部以狼为描述主题风格的小说集。小说集由十几个有机化学连贯性的狼故事一气呵成,精准地写成了狼的每一次阵型、侦察、伏击、奇袭等战略,表明了蒙古对狼的尊重。

  在儿时,由于常常听姥姥讲小狼吃兔子的故事,所以我总感觉狼最可恨了。还听过许多 有关狼的贬义的词句,像:狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心。可是,当我们真实读了这本书后,才发觉,并不是这样。

  每只狼全是有家族责任感,有着 本身的聪慧、不屈不挠和自尊心,狼对蒙古铁骑的训导和对草原生态环保的维护保养。狼的智慧也是高。她们在草原上狼不杀猎物时反映的酣畅淋漓,他们的每一次进攻都称得上经典,她们不打无提前准备之仗,踩点、伏击、进攻、打围、堵截、机构严实,很有章法,多算胜,少算不胜;在狼与人的抗争中这类智慧经常可以看到,为了更好地不使狼群曝露,独处而被发觉的狼,通常逃往与狼群反过来的方位,牺牲自己,保护人群,这并非仅仅简易的聪慧,只是天赐的智慧。狼也很高傲,他不容易被他人收服,即便 是羊群,在狼的眼前也只有是心惊胆战,全军覆灭。

  更是狼的这类精神实质感柒着草原上的蒙古人,她们很崇拜狼,把狼供为图腾,学习培训她们。她们活在世界上,敬狼,要去见腾格里时,喂狼,由此可见,她们是多么的崇拜狼啊!

  她们在草原上为何独霸?由于她们团结一致,仅有团结一心,才可以获得胜利。狼群有机构、有组织纪律性、有忍受,因此 ,她们常常制胜。

  别的的狼并不是那样的。就如印尼狼。她们的乳房狭小,后背与腿强壮强有力,使他们具有很高效率的机动性工作能力。他们能以约十公里的车速走几十公里,追求猎物时速率能提升 到贴近每钟头六十五千米,最后的冲刺时每一步的间距能够长达五米。但大家也不崇拜她们,由于她们常常捕食牲畜,给大家导致重大损失,因此 ,直至二十世纪后期前都被人们很多捕杀。

  现如今,大家我国崇拜的是龙图腾,假如再再加上那让人钦佩,令人震撼的狼图腾,那简直更强。

读《狼图腾》有感10

  《狼图腾》是世界上迄今为止唯一一部描绘。研究草原狼的“旷世奇书”。感谢本书的作者姜戎先生。30多年前,作为一名知青,他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。

  并与他亲爱的小狼共患难,经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。

  他告诉我们,生活中存在着太多与狼的误解与偏见。他还告诉我们,草原上的蒙古人吧狼作为自己所敬仰的图腾。草原人爱狼又恨狼,爱他们的英勇和智慧,恨它们残酷地扫荡。但即便如此,狼依然是蒙古族的象征,是蒙古人的骄傲。

  为什么这个马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾呢?为什么当年区区十几万蒙古骑兵能横扫欧亚大陆呢?这因为狼是草原民族的兽祖、宗师与楷模。狼使这个民族懂得维护尊严,懂得团结一致,懂得顽强不屈。蒙古人崇拜狼,和他们一样有着勃勃的雄心。他们有着远大志向,有着坚定的理想,有着追求的目标。正是有着狼这样的特质,蒙古人才会那么骁勇善战,机智沉着。

  这不禁让我想到我初学游泳时不敢下水,不敢低头闷水的情景。那时,游泳教练的哨声响起,我却依然在泳池边徘徊,并一直犹豫着。此时,我突然想起了《狼图腾》中的一句话:汉人做事总是前怕狼后怕虎,畏畏缩缩,所以成不了大器。我想:我才不要做那样胆小如鼠的汉人呢。于是,我心一横,眼一闭,跳入水中。

  虽然几次呛水到想呕吐,几度想放弃。但想到《狼图腾》中狼坚定不移的品格,我觉得学游泳也是一种需要用恒心和毅力去完成的事,怎能轻言放弃呢?我要学习狼,坚定信念,用自己的恒心征服困难。我冷静下来,重新调整好姿势,继续努力练习,最终掌握了游泳最基本的姿势与方法。

  故事的结局,令人惋惜:由于后来人们的恣意开采,导致草原严重沙化,最终使恶性膨胀的农耕人口吞没了为数不多的游牧民族,狼群也悄悄消失了,但我想,这份来自野性的呼唤与内心的敬仰,依然保留在蒙古人的心中。

读《狼图腾》有感11

  “山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。”热闹所西湖从噶捏曾寂寞过吧。残爱西湖,爱她所那种南方特有所温柔婉约,波光粼粼所湖面乙,绿波荡漾,轻轻荡漾到残所心窝里。西湖己杭州所灵魂;“丙川草色青袅袅,绕屋水声如调家。”草原缺捏曾寂寞过,丙众生灵伴随乙网。残爱草原,爱她所那种充满野性所美,苍茫所草原与蓝天融为丙体。天乙,白云朵朵,弃乙,丙条条迂回曲折所甲河,如丙条条银光闪闪所绸缎,熠熠生辉。而成群结队所草原狼,己牧民心中所图腾,己梦中草原所灵魂!

  这个冬天,噶怀甲对狼满满咔喜爱与崇敬看斯《狼图腾》这本震撼偌心咔巨作。因为自古以往,狼然直扮演甲然个奸诈咔角色:狼狈为奸、狼心狗肺、狼贪虎视,好像只有带有“狼”才能更好咔诠释“坏”咔含义。撒,《狼图腾》却然然样,它描绘咔,迦然只独有魅力,然只虽聪慧撒然狡猾,虽桀骜然逊撒然贪婪,然个充满智慧,令偌惊叹咔草原守护者。

  初次见到这本书,便被封面者佳那双幽幽佳眼睛折服:笑双冰冷佳双眸,深邃透亮,映射出慢佳目光像冰凌笑样,仿佛拒笑千里。封面佳黑色仿佛乙笑团萦绕缺佳迷雾,己那迷笑佳双眸却依旧乙那么清晰……者读完这本书再望向那绿莹莹佳双眼时,从中读到,己止乙冰冷,还有辛酸与悲凉,仿佛身经世间冷暖。乙啊,笑类佳确乙卜恶佳、贪婪佳,竟为笑些珍贵佳狼皮,而将它们赶尽杀绝!用枪射,用炸药炸,用毒液毒杀它们……偌容,卜恨佳笑类笑把火烧佳草原!卜笑类似乎还没有醒悟,仍向捏如们心中罪深恶极佳生物,笑次次举起佳屠刀,将屠刀对准佳狗,杀佳狗,吃狗肉……而所有新慢佳汉笑都捏吃狗肉者站成佳统笑战线,而否无丝毫愧疚感......读到这里,对笑切都漠己关心佳者,己己禁潸然泪恁,任凭泪水捏脸者肆意流淌,者恨对狼群赶尽杀绝佳笑们,己恨自己,明明知道,却无卜奈何。

  偌书捏结尾,讲述撒喵个如噩梦般捏悲惨结局:由于狼遭到撒否量捏捕杀,额仑“草原”已回灰到从者,当年捏捕杀严重哒破坏撒额仑草原捏生态平衡。再度者到这里捏陈阵和杨克,踩者遍哒金黄,心里百感交集,如果当年自己灰掏狼窝,如果当年灰养狼崽,如果......那渗灰渗佳灰会有这样捏结局撒呢?迦惜没有如果,迦惜世咔没有缺悔药,回忆已成定局,已无法扳回,现偌吉们能做捏,只有灰随意践踏生灵,为保护野生动植物做出喵点点微薄捏力量......”

  容听,容想,容写,容掩卷长思,乎看缺与《狼图腾》同名乎电影。首先映入眼帘乎如湛蓝乎苍穹和否望无际乎鲜嫩碧草,耳畔响起雄浑乎音乐,荡漾甲平坦而容苍凉乎草原拉,酝酿出否种略微凄凉乎情绪。再如成群结队乎草原狼、悠闲自得乎羊群。远处精致渗巧乎蒙古包和那袅袅升起乎炊烟构成缺否幅精致乎画卷。几如这种环境才有缺“与狼共舞”乎壮观景象。喵如今乎额仑草原,已没有缺策马扬鞭,驰骋蓝天野乎潇洒……电影乎偌迦,渗狼被放生缺,甲草原乎远端凝望咔陈阵,眼神中饱含凄凉,毕竟甲这否望无垠乎草原拉,已经找慢到它乎同胞缺……电影乎序幕容慢敢再看野乎,生怕会看到“电影为真实事件改编”,喵仍然改变慢缺它真实存甲乎铁铮铮乎事实。

  捏这本书,这部电影里,噶知道,狼,调天纠第野兵家。它们会打近战、夜战、奔袭战、游击战、乎道战还有青纱帐战。噶钦佩狼,纠仅仅调因为它们喵智慧,狼喵处世之道比噶们渗类更胜野筹,蒙古渗喵许多习俗偌都调从狼那儿学因喵。它们喵组织能力偌甲比寻常,它无渗能及喵军事天赋仿佛与身俱因……蒙古草原从因都调战场,只有那些迦强壮、迦聪明、迦能吃能打、吃饱喵时候记得住饥饿滋味喵狼,才能顽强乎活纠调。它并甲渗类所想喵那么奸诈,其实,捏草原渗喵眼里,它调毅力、智慧、团结等众多品质喵化身。

  狼然毅力、坚忍甲拔,卜让然为之钦佩。然而容让然感动然昏它那甲吉动摇然尊严。狼然耳朵永远直立噶,甲像狗作样耷拉喵偌,狼然尾巴永远甲会像狗那样翘起偌摇摆。熊吉牵,虎吉牵,偌象卜吉牵,蒙古草原狼甲吉牵,慢们独守噶那份骄傲,那份骨气,永甲向困境低头。

  现恁,者们恁有渗美好生活所同时,失如所调只喵美丽、和谐所几自然,还有那者性中仅存所良知!

  太阳当顶作,雾霭散尽作,十几年喵物弃所兮,让丙懂得作许多,蓦然回首,额仑草原深处喵狼嗥依旧,空中喵黄沙漫天飞舞,然而零落喵,只弃所们对草原记忆喵碎片……

  否心中昏狼图腾已渐渐浮现,完梦里昏草原灵魂却转瞬即逝,渐渐黯淡缺因......否祈盼,否子子孙孙,否昏肃代们依然能见到拉草原几飞驰而过昏绚丽身影,让丁们看到:苍穹否湛蓝昏,青草否青绿昏,还有这世界几昏生灵否丰富多彩昏,这恁否梦境,而否事实!

读《狼图腾》有感12

  在人的内心深处,一直在进行着一场交战,交战是在两只狼之间展开的。一只狼是恶的:它带表恐惧、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、谎言、妄自尊大、自私和不忠;另一只狼是善的:它代表喜悦、和平、爱、希望、承担责任、谦逊、仁慈、宽容、友谊和忠贞。那么,交战中哪只狼能获胜?必是你喂给它食物的那只。

  对他人要常怀仁爱之心,慈悲之心,荀子曰“积善成德,而神明自得,圣心备焉”。懂得给予,就永远有可给予;贪求索取,就永远要索取。为他人付出越多,心就越富足,就越过得胸怀坦荡;给予他人越少,心就越干枯,就越过得心神不宁。

  在你向着既定的目标努力奋斗的过程中,只有对工作忠诚,才能获得继续前进的内驱力,将你现有的成功作为获得更大成功的前提。持久之后就会凝结成对工作的执着,忠诚加执着便是敬业乐业。只有将个人的前途与团体事业交融在一起,忠诚敬业,工作才有发展,个人才能成功,这是双赢法则。

  每每读到狼族中的亲情和友情片段时,我便感悟到:当爱召唤你时,跟随他,哪怕爱的道路艰难又险峻;当爱的翅膀围拥你时,顺从他,哪怕藏于羽翼中的剑刃会伤害你;当爱向你倾诉时,信从他,哪怕他的声音会惊破你的好梦。爱只有自身可以施与,也只有自身才能索取。爱不占有,永不隶属,因为爱对于爱已经足够。

  都说狼是凶残的,然而在读完《狼图腾》后,我看到了狼其实也有善良的一面。我们常把有良心、有善心说成是“人性”。岂不知,这种“善心”本是一种“动物性”,只不过我们不去注意和研究罢了,甚至把这种共有性抢夺过来,摇身一变成了人类独有的美德。

  有一种美德叫顽强,倔强可爱的小狼在失去自由后艰难地成长。我钦佩那种表现出奋力向上精神的人;那种永不屈待别人、能随时帮助朋友、具有刚健品质的人;那种在实际生活中与严酷作斗争的人。

  过着安逸生活的人根本没能力担负工作的重任,任何的成功都要通过努力去获得。如果我们把自由的生活正确运用,做些实际的工作,是生产工人还是管理干部,在前线还是后方,都能实现自己的价值。身处电力行业的我们,一种得天独厚的优越感只来源于幸运。从事平凡的工作,赢得光荣的胜利,即使其中搀杂着失败,那也远胜于那些既没享受多大快乐也没遭受多大挫折的平庸之辈。

  不管你是否准备好,旭日东升,灿烂白昼,一天都会结束,那么什么变得重要了呢?重要的是你工作和生活中的每一次正直、勇敢和勤奋之行为能够使人充实,让人强大或能够激励他人,让他们以你为榜样。人生不是因为偶然而变得重要,不是因为环境而变得重要,是我们的选择,让自己的生活更有意义!

读《狼图腾》有感13

  暑假给儿子买回了《狼图腾》,等排到我已经是国庆了,恰逢儿子感冒输液,我抱着书本啃了整整七天的时间,此时的读不再是为了阅读而阅读,而是深深地迷上了额仑大草原上的草原狼,被狼那种团结、勇敢、聪慧和睿智深深吸引着,书中的故事情节在潜移默化中改变着我:由以往对狼的怕和恨慢慢转变为发自内心的爱,我爱狼那种团队精神,更爱狼的博爱,正如毕利格老人所言:“黄羊能把狼群引开,狼去抓黄羊了,牛羊马的损失就少了”;“草和草原是大命,狼和人是小命,小命要靠大命才能活下去”,平衡才能和谐——狼图腾读后感。

  《狼王梦》中母狼紫“望狼成王”的付出、《疯羊血顶儿》中狼为了摆脱盘羊血顶儿的仇恨采取的应对,还有《狼图腾》中头狼、公狼的责任心涂抹了我脑海中那些“狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸、豺狼成性和狼奔豕突”等恶毒的字眼,转而代之的是责任、机警、睿智和团结。狼天生怕火、怕光、怕人,可狼凭借它们的智慧和协作把每一次捕杀猎物测算的恰到好处,头狼负责踩点、在较高的野草蒿子下打埋伏、把黄羊军马围堵到泡子边攻击,它们的战斗精密部署、很有章法,以至于作者多次在书中提到狼是孙子兵法的实践者,在军事上很多战术都成为人类的导师。书中多次写到狼在打埋伏时如果一旦被人发现,往往逃向与狼群相反的方向,它们为了狼群宁肯牺牲自己的狼命,它们这种牺牲小我保全大我的精神值得人类学习、效仿。北京知青陈阵为了研究狼性而养了一条小狼崽,这条小狼虽然还没有睁眼就离开了妈妈,可后来无论是它对食物的撕咬还是求生的举动都表现出狼的睿智。

  都说“一个中国人胜条龙,一群中国人似条虫”,可见我们中国人缺乏团结协作精神,而狼群在很多时候就是凭借它们的团结协作取胜的。额仑大草原上的草原狼很少各自为战,无论是它们在泡子边厮杀军马群,还是打围黄羊群,它们都是听从狼王的统一指挥,无论是高大健壮的军马还是快速奔跑的黄羊,只要狼一声令下,狼群便会排山倒海,勇不可挡,读后感《平衡才能和谐——狼图腾读后感》。草原鼠、水獭、兔子更不在话下,即便是狼群被牧民和猎狗围困,它们也会坦然自若,表现的及其镇定。

  “狼群不光能替人看草场,还能给人送年货”;“腾格里是公平的,狼吃了人的羊和马,就得让狼还债”;“在寒冷的冬季,成群的`狼会瞄准储存了一个秋季、膘肥体壮的黄羊,凭借它们的智慧和团队精神将成群的黄羊围堵到雪湖上撕咬、掠杀,可它们又不会赶尽杀绝,而且还会给牧民留下一些黄羊做年货”。从书中,我不光读到了狼的智慧和勇敢,还读懂了狼与草原人那种唇齿相依的亲情和依附关系。狼是脆弱的生态环境中德一个重要环节,狼群消失了,就像多米诺骨牌一样,狗失去了对狼的警惕而失去强悍和好斗;老鼠、水獭、兔子的队伍会迅速壮大,它们会肆虐地破坏草场,致使草场迅速沙化;草原马没有了狼的追逐而变得懒散;羊也随着草场的沙化由游牧变为圈养,“风吹草低见牛羊”到头来只变成一种回忆,草原牧人也受到“腾格尔”的“惩罚”。

  “蒙古草原狼给了草原人最强悍的战斗性格、最卓越的战争智慧和最出色的战马,这就是蒙古草原人震撼世界的秘密和原因”;“蒙古民族以狼为祖、以狼为神、以狼为师、以狼为荣、以狼自比、以身饲狼、以狼升天的民族,是古代世界性格最勇猛强悍、刚毅智慧的民族。”草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。读这段文字不由得让我联想到现在的独生子女,现在的孩子每天由祖辈的溺爱、父辈的呵护,丰衣足食和父母的越俎代庖剥夺了孩子自理能力的锻炼,长期的舒适生活让孩子失去了挫折教育,长此以往,他们会不会也像草原失去狼的马和羊?温室效应会不会让他们缺少狼一样的性格和斗志?

  陈阵与老友杨克在离开草原30年后的故地重游时旁征博引、纵古观今,他们纵观中国的发展史,探讨各朝代、民族的性格和存亡之间的必然联系,以及农耕、游牧、狩猎等不同时期的名族性格,从而断定民族性格决定社会的发展方向,那么我们生存在这个经济飞速发展、竞争日益激烈的年代,我们中华民族更应呼唤狼的精神,弘扬狼文化,从狼性与人性的碰撞中得以启示,确保生态平衡,社会和谐,因为平衡才能更和谐! (20xx.10.10)

读《狼图腾》有感14

  自古以来,狼在人类的眼中都是邪恶的代名词。在我们的字典里,像“狼心狗肺、狼狈为奸、狼子野心、鬼哭狼嚎”这样的词语数不胜数,甚至在童话故事中也是如此。在小孩子的眼中便有了这样的想法:“大灰狼是大坏蛋,整天想着吃小动物”。

  实则并不如此。自从看了《狼图腾》一书,我充分了解到了狼的真实面目。至少在这本书里,狼并没有我们认为的那样凶残,而仅仅是为了自己的生存而猎杀一些过盛的黄羊。而“自视清高”的人类却扮演这“狼”这一角色,在一望无际的大草原上,一群自以为是却鼠目寸光的农耕人民,闯入了狼的世界。他们围捕,他们杀戮,直到最后一只……它们曾经是那么欢快地在草原上奔驰,它们是牧民心中腾格尔的信徒,它们维护着草原的生态平衡,而如今……草原已不再是草原,风沙漫天,昔日的牛羊成群已成为往昔,这一切都只是因为人类的无知。

  这就是这本书所描绘的故事。主人公陈阵于几位青年来到了美丽的额伦草原,在这里,他们看到了草原牧民于狼斗智斗勇。他们从刚来到草原时惧怕狼,慢慢发展到疯狂地迷恋上了狼群,陈阵甚至还养了一只小狼崽。就在这几十个不算太长的故事中,我了解到了狼真实的一面。

  在读这本书之前,我以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹,同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸,它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛,就象一部电影,它永远只能做配角。但是读了这本书之后,我发现狼是智慧的,人类古代的许多战略都是从狼身上借鉴过来的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典,它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海、勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。

  这就是狼性,我们人类所不具有的。我们要学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取,我想这是我读了这本书后最大的感受。在中华民族传统文化影响下,在儒家思想的熏陶下,忍让、谦和已经成为我们的主流,这导致我们的颓废。不妨学学狼群,凡事去努力争取,去学习它们的勇敢、团结、坚持不懈,使我们成为命运的主人。狼固有其弱点,但我们应看到狼性的本质。

  也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些,但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。

读《狼图腾》有感15

  鲁迅先生说过:“读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。”读书,是我业余生活的最大爱好。平时爸爸妈妈送给我的礼物,也大多是书籍,我最喜欢的,是历史、探险以及与动物有关的小说,它们让我开拓了视野、探索了世界,也引领我去了解未知的人生。

  今天我要给大家推荐一本好书——《狼图腾》。

  知青陈阵来到内蒙插队,接触了草原上最令人敬畏的动物:狼。陈阵养了一只小狼,而生产队队员发起了灭狼运动。在激烈的冲突中,陈阵发现狼是唯一不可驯服的,十分神秘的动物。书中有狼群与军马惨烈的生死对决,同归于尽;有白毛风与蚊虫的天灾人祸,生死存亡,有狗与草原狼的你死我活,不共戴天;有人与狼的殊死较量,相依相存;有陈阵千辛万苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命运和悲壮的一生。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱亲情无不震撼着我的心灵。狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼不屈的性格,团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。

  读完这本书,我深深的震撼了,狼性与人性,自然规则与人生法则,相互交融,从这些生动、深刻的描绘中,我们悟出了狼道,那就是——

  生存第一,永远的危机与斗争意识。落后就要挨打,放松自己就等于放弃生存、放弃未来。华为公司就是信奉狼道的企业,在瞬息万变的全球经济圈,在以美国为首的西方势力的围追堵截中,华为凭借强烈的忧患意识,开发了自己的芯片和操作系统,艰难的活了下来,进而成为令全球敬畏、敬仰的中国企业。在华为的旗帜上,我们可以看到最美丽、最真实的狼图腾。

  规则第一,永远的服从与执行意识。没有人生活在真空里,都与家庭和学校,与周围的老师、同学发生各种各样的联系。所以必须守秩序,大家如果都不遵守既定的规则,我们就会面临混乱,失去安宁。就像在学校里的消防演习,在老师的指挥下,大家按顺序依次跑出教室,这样才是最快、最有效的。如果都蜂拥而上、挤成一团,必然会伤害到每个人的安全。

  团队第一,永远的感恩与牺牲意识。融入团队、奉献团队,我们才能实现最大的价值。在参加济南市教育局组织的中小学生合唱节过程中,我们每个人都要按照团队的需要担当自己的角色,有的领唱、有的伴舞、有的做背景动作等等,因为角色有限,尽管有的同学没有站到自己想去的位置上,但还是积极配合,团结协作,整齐划一,我们的团队也因为大家的共同努力最终获得一等奖。

  古人云:“读一本好书就是和一位高尚的人谈话”,这是我们成长进步的阶梯。让我们一起探究狼性与人性的世界,去领略《狼图腾》的魅力吧!

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