红楼梦读后感大学经典【15篇】
当品读完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的红楼梦读后感大学，希望对大家有所帮助。
红楼梦读后感大学1
四大名字一定是大家都知道的，四大杰作各有千秋，但我觉得《红楼梦》最引人注目。与《水浒传》不同，她写的是鲁莽的英雄和江湖的英雄，侠义，报复雪恨；不像《三国》，她写的是名王、谋臣、勇将、攻城略地、纵横机动的心；更不像《西游记》，她写的是求佛经，历尽磨难，斩妖除魔，伸张正义之心。她就像一个新人类，描述了一群少男少女，尤其是以年轻女孩为核心的故事画卷，让人眼前一亮。
封建社会没有人权，尤其是末期，不把人当人看，根本不存在女性的地位。历史上，在战争形势危急的时候，围城里没有食物，所以城里所有的女人都被抓住吃。这样的事情多次出现在史书上，不是野史，而是辉煌的正史！在这样一个社会，有这样一本书，书中的女人，聪明美丽，有自己的想法，有自己特殊的见解，像今天的女强人祖先，有一个七英尺的男人说我看到女儿放松，看到男人感觉浑浊的气味强烈，怎么能不是一个惊人的事件！
让我们来看看写这本看似叛逆的书的作者。他是曹雪芹。书中的大部分材料自他年轻时的笑声和泪水。我曾经读过一段曹雪芹的写作目的是让闺阁昭传，让世界后人知道闺阁中历历有人，千万不要失去它。他还经说过:今天风尘平平，一事无成，忽略了当天所有的女人；仔细考了一下，我觉得我所有的知识都出在我身上。我真的不如裙钗；如果我真的感到羞愧，我会感到遗憾和无用，我会感到无助。听着，这不就是宝玉在那些女人面前羞愧自己的原型吗？不难看出，贾宝玉是曹雪芹的化身和进化。
宝玉，就像封建社会孕育的新人胚胎，显然与那个社会格格不入。一开始，这个问题就暴露出来了。当他年轻的时候，他抓住了一个脂粉钗环，让贾正立即做出决定。他将来只是个酒鬼。从此，他只鄙视和鄙视宝玉。而宝玉，从小，就与丫鬟姐妹们“混”在一起，玩的不亦乐乎，更是鉴证“酒色之徒”这个称谓。除了对贾母、王夫人等亲人的爱，他还喜欢和尊重身边的'每一个女人，举止亲密，但没有超越一半。难怪鲁迅也称之为昵而敬之，怕刷其意，爱博而心劳，忧患也日甚至。
当然，《红楼梦》是女性的颂歌，其中女性眼花缭乱。他们像小女儿国一样聚集在大观园里。这些女孩，长相帅气，散发着青春的纯洁气息。虽然他们是闺秀，但他们不像自古以来的女儿：在家里，他们对父母只有命运。出家后，他们以三从四德为终身目标。他们有自己的想法。书中有两个重要的人。一是林黛玉，二是薛宝钗。命运将他们与宝玉紧密相连。面对黛玉，宝玉是一种互相欣赏的感觉，因为黛玉知道他新人类的想法，两个人枕着枕头，躺在床上窃窃私语，对男女世俗视而不见，显然是两个同样有趣的人。对宝钗来说，宝玉是相互尊重和爱的，但心中总有隔膜。宝钗做事圆滑，比黛玉更受欢迎，但正是她对任何人都那么温柔，让人越来越无法走向她的心。但贾母也发现宝钗是妻子的最佳人选。毕竟黛玉温顺下隐藏的叛逆让长辈不安。就这样，故事终于走到了尽头……
红楼梦读后感大学2
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
纵观历史朝代，前尘滚滚、后世硝烟，人之历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。也正因为此塑造出了古今第一奇书《红楼梦》。《红楼》以其独到的文笔刻画出何谓情感的绝响。 《红楼梦》是我国古代四大名著之一，成书于1784年(清乾隆帝四十九年)。原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。整书以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。 初读红楼，是在少年时，少年不识愁滋味，为赋新词强说愁，只知道随着书中令人怜爱的林妹妹而落泪，空叹世事无常，折煞了一对璧人儿。
此时再读红楼，已是步入社会，遍历人世百态，对书的体味更加深刻：
红楼，作为历史中的一叶典型的情感扁舟。成为了古代情感的终始递接到现代情感的`开端，成为了情感史的递接桥梁。现在有多少人都在研究红楼，但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。
读罢此书，我看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美，在强有力的精神推动下展现了他们对爱情在精神力上的质感。镜中花、水中月，月朦胧、鸟朦胧... 他们那种精神上、肉体上的迷离情感，都含蕴着自己的愚蠢，封建思想的禁锢使得他们都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色，。人与人之间充满了疏离和冷淡。转身走开，徒留下的却是自己那苍凉、惨痛，甚至是可悲、可怜的脚印。也许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好，傻也好，所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。樯橹灰飞湮灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中被我们叹颂。每个时代都有自己不同的际遇和悲剧，歌功颂德和情感悲剧都是历史中不可少的一个点缀体。〈红楼梦〉在我看来是一部复杂、高深、抽象的文学巨作。书中的痴男怨女都在爱情光芒的笼罩下演绎着自己人生的悲和喜。然而每个时代都有它自己的悲剧，只是情感悲剧的方式会过去，可是情感与悲剧却不会流失，他们有他们自己的生活空间，也有自己的情感悲剧与体验。转眼看看我们自己，也许我们也有自己的悲剧历史可以观看，也许在发生，也许已经发生，只是我们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的颗粒的漂移。
纵使黛玉和宝玉生存在了一起，但是也许他们过不了历史考验的每一天，在不同的历史角度观看也有着不同的结局。注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还，缘分就是这么微妙不可言，无论前生前世是谁欠了谁，今生今世是谁来报答谁，情感的冲击和铭刻都是人生中不可磨灭的烙印。
《红楼》一书。文中语言的精细、优美、哀怨，让我们不但体验了书中人物的凄凉与哀伤，也让我们体验到了文中描绘景色的华丽唯美和书中字里行间的古典美。或许也正是这些奇妙的文字，打动了一代又一代的人，流芳百世。
红楼梦读后感大学3
君如陌上尘。我用眼睛看书，固执浮华的尘埃早在时间的流逝中就被抹去了，昨天的梦朦胧地露出了红楼。
看完之后心里有一丝悲伤，突然秦对凤姐说的话，实在是有道理：月圆则亏，水满则溢。世上无事可永保无虞。就像这个朝代一样，从早到全盛再到衰败。身边的小事也是如此。生活中总有一段幸福和黑暗的时期，所以生活给人的感觉是有味道的。有些人常常觉得生活是悲惨的，但没有这种痛苦，他们怎么能在成功到来时感到快乐呢？若纨绔子弟只知玩乐，终老一辈，死前才后悔，人生有多短，我还是一辈子都无所事事。家道中落，不是一件好事，死前至少可以说，因为曾经过过这种落魄的生活，所以我这辈子没有白活。”
穿越时空，回顾漫长而悲惨的爱情历史，一个孤独的大家庭的历史，也无法过去。宝玉和黛玉相遇了。命运注定在那一刻。正是在这个大花园里，宝黛的感情开始酝酿。一是阆园仙花，一是美玉无瑕，命运注定，但与贾母的心意不同。书中所有的故事，无论是家庭的衰落还是男女的爱情，都在谈论真相。生活就像一艘船，浩瀚的大海和世界一样广阔。在这片大海中，船应该如何航行穿越风浪的大海？我认为只有积极迎接海浪的冲刷，稳步迈出每一步，我们才能使我们的船成为一艘大船，承受更大的波浪。有句名言说：生活是一面镜子，你对它微笑，它对你微笑；你对它哭，它对你哭。如果我们豁达乐观，就能看到生活中光明的一面。即使在黑暗的夜晚，我们也知道星星还在闪烁。
书中还有对道德、对人性的深层领悟。贾瑞，一个有很大欲望的人，情欲让他一步步堕落，直到违反道德和法律的重大事件爆发。有时我们打开报纸，看到很多荒谬的新闻，各种各样的犯罪和事件，经常说心里怎么会有这样的.野兽。但是看了《红楼梦》贾瑞这一章，我们就能体会到人的脆弱与无奈。通常我们学习很多道德、法律和礼仪，我们也认真使用这些规则，禁止自己做非法和不道德的事情。但我想说的是，我可能有犯罪的欲望，但我的理性控制了我的情绪，获得了内心的平衡。正因为如此，你会对那个无法控制情绪冲动的人产生同情。
我一直不相信，如果我给一个人灌输太多的法律规则和道德教训，他就不会做任何违理的事情。贾瑞就是最明显的例子，平常教训的太严，反而让它一碰到这样的事情就一发不可收拾。所以我一直认为美德教育是最重要的。因为在你了解了人性之后，就会有一种人性的开放和活泼。在严格的教育中，当一切都成为道德和法律时，孩子很难理解人性。但而，如果他读了很多小说，在他了解了小说中的人性和事物的各个方面之后，他就不会在整个成长过程中感到孤独，因为当他看到小说中的人遇到或发生同样的问题时，他就不会太慌张。
这就是为什么我认为像《红楼梦》这样的小说或描写人性的电影对人们的生活有重要的影响。如果一个社会只有道德和法律，它就不能控制人性。控制人性的最好方法不是教训和惩罚，而是理解和知识。当你对人性本身有一个全面的理解时，你会微笑。
这一次，你看到了贾瑞的真实情况，你对人性有了深刻的理解。也许贾瑞用赎罪的方式把他的欲望带到了死亡。世界上的每一个生命都有自己的贫富，但在曹雪芹看来，没有什么不同。每个人都在遭受自己命运的痛苦。不同命运的痛苦是不知道的，就像贾瑞的不知道一样，王熙凤也不知道。
我也记得秦可卿的死，大概在第十三次，王熙凤非常爱她。写完贾瑞的死后，作者写下了她，让我们看清了王熙凤的好恶。这一次是关于奢侈的葬礼和巨大的葬礼行列，四个国王都在一起，从这里可以看出，在古代封建社会葬礼不是一个人，一个家庭，而是整个家庭的社会和外表。曹雪芹在家里死后写这部小说时，回忆起当年的繁荣，包括葬礼的风景。他有点困惑，觉得他所知道的幻想，所以在他的作品中，死亡就像一出戏。
与此同时，《红楼梦》中的现代管理元素也与现在相当。正如秦可卿聪明地认为，他应该在家里有能力的时候，在祖坟旁边买更多的田地产品，因为一旦有人犯罪，当所有的财产都充电时，祖坟上的田地产品就不能充电，因为孝道不会受到伤害。这将会有退路的。曹雪芹没有想到这一点，所以他被抄家的时候没有家。所以他把所有的感情都放在了《红楼梦》里。不幸的是，当家庭富裕时，没有人想到这一点，所以他在困难时没有地方可去。秦可卿出生时名声不好，她会为自己想退路，会让自己在任何情况下都能过得完日子。
这样的书，写的不同阶段，不同地方的勾心斗角，别有用心，都会比其他书更有吸引力。曹雪芹在写这本书的时候，倾注了很多自己的感受和遗憾。他后悔为什么家里的富人不想太多，为什么只有在生活不能继续下去的时候才想到全面的方法。但我希望生活会像他一样被侵蚀。毕竟生活不会顺利，每一步都可能是下一秒的全部努力。
红楼梦读后感大学4
张爱玲说过，人生有三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。
在父亲的帮助下，我很幸运地读了《红楼梦》。虽然不太了解，但还是很震惊。
《红楼梦》作为四大名著之一，中国人非常熟悉它。几乎每个人都能在红楼里说几句话和故事章节，甚至很多学者专门研究它，叫做红学。然而，除了那些红学专家，还有多少人认真阅读了红楼？有多少人蜂拥而至红楼是为了优雅？
最近有很多关于《红楼梦》的新闻。从翻拍经典到刘新武继续写红楼，新闻铺天盖地。我们不禁要问，红楼惹了谁？曹雪芹经营了几十年的惨淡红楼，一度成为大众娱乐的闲聊点。这样对待一部文化经典，是对它的践踏吗？
八七版《红楼梦》是大家都认同的影视作品，但对今天翻拍的红楼却充满了批评。对于贾宝玉这个人物的外貌，红楼里就是这样描写的面如中秋月。中秋节的月份是什么？白色圆润，老版中饰演宝玉的欧阳奋强还是很符合的。但在翻拍版中，贾宝玉的演员有一张帅气的瓜子脸，虽然很符合现代人的审美，但对原有的忠诚度却大大降低。
除了《红楼梦》的翻拍，还有各种各样的文学名称被拿出来不断翻拍，但效果甚微。为什么那些导演喜欢翻拍各种经典？因为经典不担心收视率，因为经典不需要大力宣传，因为经典是经典。导演们摆着我是经典，我怕谁的脸，改变了我们心中圣神的各种文学经典。我们不禁再问，经典惹了谁？
我们应该尽力阻止这种对经典不负责任的状态。中国文化历史悠久。在当今文化爆炸和信息多样化的时代，经典生存处于尴尬状态。厚重的经典作品和晦涩难懂的语言使现代人失去了兴趣。而那些改编自经典的电视剧却深受大众欢迎。这似乎给经典带来了一丝希望。然而，这并不能取代散发墨香的古典书籍的震撼。
我们应该为失去这种文化感到难过。然而，幸运的是，社会引起了汉学热，公务员和幼儿园都在接受汉学教育。被中国人遗忘的《三字经》和《弟子规》再次进入校园。我希望这不仅仅是这样。
对于《红楼梦》来说，还有一个无与伦比的地方，那就是它是半壁江山。
对于各种专家学者来说，她的价值在于她是残疾人。因此，各种猜想、结论、版本和续集接踵而至。这是香菱和宝玉在一起的积极解决方案；那个说宝钗是神瑛侍者。一座红楼让后人绞尽脑汁。我想说，曹公，真的有你的！
对红楼的研究层出不穷。红楼里到处都是伏笔。没有人是闲人，也没有废话。也许，只有曹公活着，他才能说出红楼里的一切。
《红楼梦》的魅力是任何作品都无法比拟的。许多伟大的人对红楼有着不同寻常的感情。伟大的领袖毛泽东曾经说过，他读红楼不是故事，而是历史。他说他没有读过五遍红楼，所以没有必要发表评论。可见毛主席对红楼的热爱。
鲁迅还在《中国小说略史》中提到，全书所写，虽然不过是悲欢离合，聚散之迹，而人物事故则摆脱了旧套，与之前的人情小说大不相同……盖叙述都是真的，听到和听到的经历，正是因为写实，才变得新鲜……《红楼梦》堪称清小说的巅峰之作。
看完红楼，人们不禁感叹曹雪芹的博学。首先，在红楼里，除了描绘叙事，还有很多墨水来描述贾府的奢华生活。红楼里详细描述了建筑、现代企业管理、服装、饮食、医药、美发甚至兵法。
与此同时，这也证实了曹雪芹对贾府生活的描述是他自己生活的体现，只有个人经历，才会有如此真实的写作。想象一下，一个普通人怎么能想象这样一个奢侈的家庭，写这样一篇真实而精致的文章呢？
第二，文章中对人物的刻画很到位，每个人都有自己的性格。王熙凤的泼辣、宝钗的风情、黛玉的忧郁生动地出现在人们面前。
第三，到处都是伏击。红楼里没有废话。仔细回想，每一句话都是隐藏的伏笔。一个接一个，相互连接，使文章中的人物相互连接，形成紧密的关系网。
第四，书中的'诗歌和歌曲是独一无二的。在红楼里，宝玉的乐趣是背诵诗歌。当然，不同的人有不同的风格。曹雪芹给不同的个人带来了自己的诗歌风格，使人物更加生动。同时，我们也应该感叹曹公的才华不容低估。
第五，书中对各种人际关系的描写不能被视为人生哲学和经营人生的经典，但也能给人启迪。
第六，书中把握大场景的能力令人难忘，无论是元春回家还是贾家的失败，都让人久久难忘。
也许是受中国文化的影响，提倡完美和美丽。自古以来，许多人就热衷于在红楼继续写作。最著名的是高娥的继续写作。然而，后代对他的继续赞扬和批评是不同的。因为他与书商程伟远合作，所谓的无商无奸，为了适应当时的社会市场，高的继续写作也会增加一些个人色彩。
除了前人的续写，很多现代作家也对红楼的续写充满热情。比如最受欢迎的《刘新武续写红楼》，我还没有资格评论好不好。但就这种现象而言，大家对红楼的不完整感到不高兴，想尽一切办法改进，但没有人能写出让大家信服的结局。所谓大家都很难调整。
不完整不好吗？断臂维纳斯也是不完整的。你能说她不漂亮吗？如果你给她一只胳膊，让她拿一个苹果，完美吗？因此，虽然红楼的不完整是一种遗憾，但盲目追求她的完美是不可取的。
以上，不能，后代热衷于红楼，创造红楼热潮，研究红楼，很多人成为这方面的专家，但我一直认为红楼梦是不朽的工作，内容包罗万象，原因，因为一切都来自生活，高于生活，书中描述的一切都是作者的个人经历，切割皮肤。
《红楼梦》只是一个代表。中国有许多像红楼这样的经典作品，但人们逐渐忘记了它们在历史上。中国最文化的大亨应该保护自己的财产，而不是挥霍他。
如今，在外国文化的入侵下，如何保持当地文化不受动摇是一个值得考虑的问题。当今年轻人在圣诞节和情人在节日期间，中国的端午节和七夕逐渐被遗忘。面对这种情况，我们应该大力弘扬中国文化，首先从青少年开始。
梁启超说：青少年智慧是国家智慧，青少年富裕是国家财富，青少年强大是国家强大，青少年独立是国家独立，青少年自由是国家自由，青少年进步是国家进步，青少年比欧洲好，青少年比地球好，国家比地球好。只有从青少年开始。中国文化可以站在世界的顶端。
红楼梦读后感大学5
不要躲闪，为我喜欢的生活而活；不需要BLACKPINK，就在光明的角落。梦想没有了，但现在过去的白纸被千种颜色刷白，时间还在继续，但我们已经彻底失去了梦想和自己。
《红楼梦》似乎是很多陷入爱恨情仇的男女的聚会。如果说大起大落是恋爱中的经历，那么薛宝钗一定尝了不少苦头。泰戈尔说：世界上最远的距离不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。也许事实就是如此。大部分的爱情，最可悲的就是把迷恋给了一个忘恩负义的人。薛宝钗的宝贝哥哥，就是喜欢林的妹妹，她的梨花带雨，花是埋的。而所谓的好运也是很多人梦寐以求的。然而，只是因为一句话：爱是对的，爱是错的，青春是错的。
世间弱水三千，他只饮一瓢，而林黛玉相信你是爱，是温暖，是希望，你是人间四月天。这或许是一种安慰。世界上幸运的事情是你爱的人也爱你。而《红楼梦》是一部什么样的剧呢？是悲伤还是快乐，爱恨缠绵，还是孤独的世界…
宝玉出家，站在青灯旁，青灯容易熄，他也把前缘割了。因病去世的黛玉，似乎带着各种遗憾落在了后面。宝钗，也许从现在开始，她将独自在这个世界上，独自数着人间烟火。为什么我们不愿意加入这个故事，他们所遭受的苦难超出了普通人的承受能力，但是他们却在感情的世界里迷失了又迷失，为爱痴狂，飞蛾扑火。但这份轰轰烈烈的爱，就像一杯热茶，融化了我们的心。
一群做着同一个梦的人，他们住在冰冷的红楼里，他们激情四射，其乐融融，载歌载舞。谁会记得金碧辉煌的贾府，雍容华贵的后宫才女，我们普通人很难理解，只是因为那丰富的仪态和言谈。
纵观《红楼梦》，从醉态到空楼；从相爱到去哪里，这个如烟花般短暂的美丽梦想，像泡沫一样消失了。
"寒潭渡鹤影，冷月埋花魂。"所以，红楼的故事缺少一个圆满的结局。后来，聪明能干的王熙凤因病去世，聪明忧郁的.文清被赶出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所说：“我轻轻的离开，正如我轻轻的来，我轻轻的挥手，离开了西天的云。”
原来这真的是一场梦。每个人都有自己的梦想：王熙凤希望一辈子穿金戴银，不能享受人生的荣华富贵；贾宝玉希望延续游戏世界；林黛玉希望人间无愁；薛宝钗希望一生只有一个人，白头不分离。最终，所有这些被统称为梦想的思想，都将一个个醒来，直面现实的残酷。
原来生活中有些东西是注定要失去的，心里总有无法治愈的伤口。现在每天还是天空，云还是云。希望我们的生活不是红楼梦。
红楼梦读后感大学6
《红楼梦》是中国末期封建社会的百科全书；小说以上层贵族社会为中心，描写了18世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。这是中国古代封建社会不可挽回地崩溃的真实写照。
有人把莎士比亚比作高山，我觉得曹雪芹是大海。不管山有多高，总有人能登上它的顶峰，而大海，要探索她的深底，却很难。满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味道！曹雪芹在写这本书的时候，用了谐音寓意的手法。他把贾的四姐妹命名为元春、迎春、探春、珍惜春，这是谐应叹息的声音；贾宝玉神游太虚幻的时候，警神仙姑让他喝的茶千红一窟是千红一哭的谐音，让他喝万艳同杯的酒。这酒叫万艳同悲谐音，这种手法几乎贯穿整本书。
侬今葬花人笑痴。他知道他是谁吗？黛玉低吟的悲伤试句自古以来就被孤独的人唱着。这首诗来自曹雪芹的笔，似乎暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲惨结局和封建社会独特的荒凉与无奈。
《红楼梦》在艺术上取得了巨大的成就，首先体现在典型形象的塑造上。它探索人物灵魂的.深处，描述不同人物的精神面貌，塑造不同的典型。这一大群性格鲜明、有血有肉、真实可信的人物，在读者面前展现出壮丽的艺术画廊。在这群人物中，不仅有闺秀，还有主角贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等豪门公子。
除了《红楼梦》中的许多人物给我留下了深刻的印象外，还有作者想要表达的一个主题。他没有说清楚，但通过众多人物的神志、语言、动作和心理活动的生动表现，一个庞大而繁荣的贵族家庭，以及后来家庭破裂、妻子和儿子分居的结束，不难看出封建资本家的无能和封建社会的黑暗并不长久。这篇文章描述了林黛玉，贾宝玉和其他叛逆者的形象，他们的爱没有结果，甚至以说是悲惨的，但他们代表了新的生活，敢于与顽固的力量作斗争，我们都江堰知道林黛玉的眼泪，但也知道她的痛苦甚至让别人嘲笑她嘲笑她，我们也知道贾宝玉贫穷的世界，愚蠢的人害怕读文章，偏远的行为，世界诽谤花花公子的形象，他们鲜明的性格也让黑暗中有一丝光芒，让我们看到了希望。
红楼梦读后感大学7
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味?”
家府被抄，身世飘零，仰头望天，泪痕满面，曹雪芹以其真实生活背景，塑造了红楼梦这一名作，触发了我心中的无限感慨。
名著中塑造了多个角色，其中林黛玉和贾宝玉的前世姻缘令我大为触动，一颗羸弱的小草受到了几汩水滴的恩惠，来世便用泪水报答恩人，这奇妙的缘分，让整个作品的氛围变得氤氲温暖。
来世，林黛玉因母亲病故，父亲劝说，背井离乡来到了贾家，过着寄人篱下的生活，她并不是主人，在贾家需要处处留心，步步小心，但因与宝玉相遇、相知到自由恋爱而改变了黛玉本来忧愁苦闷的心情。
我因宝玉与黛玉的共读西厢记而变得心情浪花朵朵翻涌不止;因宝玉对黛玉的“弱水三千我只取一瓢”的深情款款告白而怦然心动;因黛玉的任性乖张的“宝姐姐和你好怎么样，不和你好又怎么样，宝姐姐今和你好明不和你好又怎样”而不自觉上扬嘴角;因宝玉的“女儿是水做的男儿是泥做的，料定天地之间灵淑之气之忠于女子，男儿们不过是些渣滓浊沫而已”，“林妹妹从不说这样的混话”，不谋求仕途经济的追求自由叛逆自我的性格而心情复杂难解;因黛玉苦闷凄美的葬花场景而感动;因宝玉温柔的'呼唤“颦颦”而心跳不止;因宝玉提亲引得黛玉染病令我心惊肉跳;因黛玉心如死灰，在宝玉新婚当晚焚稿而难过低泣……
木石前盟是美好而奇特的，两人的经历是曲折不完美的，但全书的精彩不仅仅局限在木石前盟上，也离不开众多性格各异的其他人。
她作为家族管理者，拥有着果断专行的特权，全家上下她都归她管理，王熙凤，如她名字的读音一般，她犀利刻薄。当凤姐毒设相思局，令贾瑞魂不守舍，正照镜子，精神错乱死去;她在被偷娶的尤二姐面前尽展好人心，骗尤二姐进入府中，在尤氏面前撒泼打滚，大闹宁国府，为尤二姐设下陷阱，让尤二姐吞金而死;她因自己的私利，弄权逼迫多对恋人相继自尽，也出主意让宝玉偷娶宝钗……我面对凤姐的心狠手辣，一面对她含有怨念，一面又对她心中作肯。
她，最有反抗精神的丫鬟，被称为“小黛玉”，宝玉戏谑她，她便率性的撕碎扇子;宝玉烧坏了孔雀裘，她便拖着病倒的身子为他补衣;她因被王夫人说是教坏宝玉的人，而被赶了出来，但日夜思念着宝玉，再与宝玉相见，就与他互换了贴身小袄红绫袄，并将自己葱管似的指甲咬下来送给宝玉……刚烈、自尊、不屈不挠、反抗精神……在我的脑海里一下子浮现出来，晴雯，一个美人病死于那样凄惨的景象下，不禁令我哀叹连连。
她，封建礼教下培养的家族接班人，心思细腻，心机重重，与宝玉有着金玉良缘之说。她因意外听到小红与他人的对话，心生一计，装作来寻黛玉，将责任退给了黛玉;在家庭聚会上，贾母让她点食品与戏剧，她便依照贾母的喜好来安排;当袭人央求湘云做些针线活，她心疼湘云劳累，主动接过针线活……宝钗，一个标准的三从四德的大家闺秀，受家庭摆布，没有婚姻自由，但却体贴他人，无私付出，对她，我复杂难解。
刘姥姥进大观园，笑话连连;鸳鸯反抗家族安排，得以保全自己;贾政怒打宝玉，王夫人舍身保护，引出李纨伤心事;柳湘莲暴打薛蟠，不打不相识，二人后来结为好兄弟……各种情节编织出了最五彩的红楼梦，但红楼梦最终也逃不出两个字：消亡。
在家族安排下，宝玉被骗，娶了薛宝钗，其结果，黛玉熬尽了爱情的最后一滴眼泪，说出“宝玉，宝玉，你好……”最后一句话后，含恨而死，宝玉不顾已经怀孕的宝钗，疯癫出家做了和尚，凤姐病死，探春远嫁，迎春被蹂躏致死……四大家族相继衰落，家府被抄，人员流离，不覆从前。
当书中贾府的一切从繁荣归为零，合上书，闭目回想，沉浸其中，故事片段像流水划过脑海，上演着电视剧，我想，其中的糟粕——封建礼教对人的束缚、对女子的压迫、对婚姻的捆绑、落后贪腐受贿等等，都是我们应该摒弃的。而其中的精华，就是这里面的想要诉说的意愿——空。不论世间有多么繁华，多么美丽，多么精彩，多么令人着迷，到头来，最终的一切都将会是空的，虚幻的，不复存在的，一切都会归为零，什么都没有了。贾府曾经辉煌，但却一步步走向消亡，是什么导致了最后的灰飞烟灭?我想，每个人都参与了贾家的毁灭历程，每个人都是导致毁灭的推波助澜的那一股力量。
“说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴。”
红楼梦读后感大学8
在被时间冲淡的岁月里，或许我们只有一些零零散散的记忆，不过，在我的脑海中，《红楼梦》这本书让我记忆犹为清晰，久久地印在了我的记忆中，挥之不去。
红楼梦里可爱的女孩不少，而我却偏偏喜欢那个古灵精怪的女子--晴雯，如果你问我喜欢她什么，那我就会毫不犹豫地说：喜欢她风一般的性格。
诸多女子之中，林黛玉最为有才，她的《葬花吟》可以说是前无古人，可她太过娇气、孤傲，那可谓云一般的女子。宝钗最为智慧，她的李代桃疆之计可以说是天衣无缝，可她太过世俗，那可谓雨一般的女子。凤辣子最为有趣，她的精算细谋，可以说是举世无双，可她又太过狠毒无情，那可谓电一般的女子。
晴雯则不一样，她智慧而不耍手段，靓丽而不染世俗，世界女子可爱之处几乎凝聚于她一身，那是风一般的女子！最初认识晴雯是在那怡红院下，我还记得她脸上挂着顽童似的笑脸，将扇子撕得“滋滋”作响，惹得宝玉高兴得拍手叫好，裘人则气的不可开交，正所谓“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑”。仅仅因几把香扇，便让我喜欢上了这个会笑会闹的女孩。大观园里，愿意如此笑给大家看的，也就只有她了。她率真不计后果，如此放纵，给她添了几分英气，也埋下了祸根，正如风一样，悄然而来，又毫无顾忌地消逝而去，所谓来无影，亦去无踪。
再次看到晴雯，是在昏黄的灯下。生病了，却还坚持给宝玉补衣裳。昏暗的屋子里所传出来的断断续续的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳边回响。甚是凄凉啊！那份属于她的大胆豪爽，可与她一比高下的`也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份纯真。
最后一次遇见晴雯，不再是那雕粱画栋的怡红院，而是在那间破旧的小屋里，那才是她的家。生病的晴雯虽然远离了富贵的环境，但她依旧神彩照人，这是多么难得！纵观历史，多少须眉英雄被困时总免不了泪如雨下，可晴雯没有，她傲然而立，依旧如风。
直至生命的尽头，她也只是化为一缕清风，轻轻地归去了……好一种风一般的做派，好一位风一般的女子！
红楼梦读后感大学9
刚读《红楼梦》的时候，只是小学六年级，当时只是被小说的内容所吸引。我喜欢一系列有趣的情节，像黛玉埋花的美丽场景，我喜欢宝玉顽皮自由的外表，像黛玉可怜，崇高的态度，但我不喜欢永远不知道总是和黛玉抢宝玉宝钗，不喜欢聪明能干但私人的王熙凤，也不喜欢没有看到世界刘奶奶进入大观园非常好奇。当时我一直以为男女主是所有故事的核心，一个好的故事只需要男女主。后来看了很多书，知识丰富了，才发现当时真的很无知。
后来，我又读了这个故事，就像宫廷剧一样。一个家庭从兴昌到灭亡的故事给我带来了与第一次阅读时完全不同的感觉。
这个故事像神话一样奇幻地向我们展开。故事中的主人公出生在北京的一个大家庭中，所以他被命名为贾宝玉。宝玉天生顽皮，不喜欢读书。因为有很多姐妹，虽然她们不都是亲血的，但她们和宝玉一起读书写字，贾的母亲有一个女儿。结婚后，她生了一个叫林黛玉的女孩。她从小就很虚弱和生病，但她很聪明和美丽。她的父母把她当作珍宝抚养长大。出乎意料的是，黛玉的母亲早年因病去世。她的父亲担心照顾不好，所以黛玉被收到了贾府，从而开始了与宝玉的关系故事。据说宝玉黛玉第一次见面就觉得彼此眼熟，这里也为下面两人的爱情铺平了道路。不久之后，宝玉生母王夫人的同母姐妹薛阿姨也带着孩子住在贾府，与王夫人叙旧。她的女儿薛宝钗皮肤湿润，举止优雅，悟性很高。她很快就和宝玉黛玉一起玩了。林黛玉进贾府后，贾母爱她，所有的姐妹都和她交好，宝玉更关心她，她也很舒服。我想我也羡慕这样的地方，有知己陪伴，有笑有笑。
没有永恒的平静，所有的沉默都要么爆发，要么灭亡。不久之后，贾府也发生了一件大事，那就是元春大小姐入宫为元妃娘娘。当她第一次得到这个消息时，每个人都很高兴，但没有人知道这也是悲剧的开始。宝玉和黛玉日日相处，感情越深，后来也难以分割，起初认为这是正常的兄妹情谊，没什么。后来黛玉听说宝钗小时候有个和尚说她是金命，一定要嫁个有玉的男人。黛玉一想到宝玉有玉，心里就不开心。从那以后，只要宝玉和宝钗有交往，黛玉知道后就不想忽视宝玉。她经常不高兴。此外，当她第一次来的时候，贾的母亲非常关心她。她和宝玉在春天和春天都很友好。她的生活也很令人满意，但又来了一个宝钗。她看起来像个仙女。说到诗歌和绘画，她一点也不逊色于林黛玉，宝钗很体贴，不比黛玉小脾气，所以贾母和姐妹自然会给宝钗一些关心，这让黛玉不开心。想起金玉的好缘，她们会更加不开心。过了很久，她们每天都在流泪。后来，经过一些相处和交流，他们都明白了彼此对自己的想法，这也给了黛玉一些安慰。然而，贾的母亲并不意味着让他们在一起。黛玉晚上睡觉后，梦见贾的母亲让她嫁给别人。为了证明她对黛玉的爱，宝玉发自内心地证明，醒来后，她发现宝玉今晚睡觉时哭了，这让黛玉的心久久不能平静下来。她已经虚弱多病，咳嗽时咳出血。后来，我偶然听到女仆说宝玉已经结婚了。起初，她很担心。现在她充满了悲伤和仇恨，涌上心头。一想到父母都去世了，她就想和宝玉在一起。出乎意料的是，宝玉也结婚了，所以她想死。后来，她失去了眼睛和心，从那时起，她开始折磨自己的身体，宝玉来看望她，互相问候，但她非常疏远。贾母王夫人以为她是老病复发，不知道她的心病，黛玉后来吃得越来越少，拒绝吃药，身体真的很虚弱。贾母王夫人以为她是老病复发，不知道自己的心脏病。后来黛玉吃的越来越少，拒绝吃药，身体真的很虚弱。后来黛玉听说宝玉结婚是假的，病好了。贾母等人也猜到了十有八九对宝玉黛玉的感情，但最后还是认为把宝钗给宝玉是最合适的。
安静的日子过后，灾难不单行的日子真的来了。元春突然死于暴病，宝玉突然失去了玉石，神魂失散。她像个傻瓜。大师王子腾冲进北京，在路上死于疾病。寻找玉石失败后，王太太担心宝玉会倒在床上。在一个接一个的事情下，贾正也被皇帝派去做江西道台，家里有很多事情，但她不敢推迟上任。这时，贾的母亲终于做出了决定，将宝钗许配给宝玉，为宝玉高兴，但她完全保密了这件事。为了让宝玉服从安排，欺骗他结婚的人是他心中的林妹妹。人不如天。黛玉终于知道了这件事。她这次真的要死了。她没有生存的期望，最后，在宝玉拜堂的那天晚上，黛玉含恨地离开了，当她最喜欢的人嫁给别人时，她离开了这个世界。宝玉终于知道自己娶的人是宝钗，他也知道黛玉死了，他也清醒了，前所未有的清醒。宝玉终于知道她娶的人是宝钗，他也知道黛玉死了，他也醒了，前所未有的醒了。后来，贾府被抄袭，贾的母亲没有死。冯姐姐知道自己犯了很多罪，死了。也许宝玉还是放不下他的林妹妹，他也不想呆在这个没有他值得怀旧的家里，他也走了，就像他说的走，不要胡说八道，结束了！”
黛玉走了，因为她只有宝玉不是她的，但她无法挽回，所以她恨她走了。宝玉走了，因为他一直在想林妹妹不在了，他应该恨每个人的谎言，但他不能责怪他们，所以他让自己走了，也不用担心胡说八道。
第一次看到黛玉死的那天晚上，我哭了。我同情黛玉。当我要死的时候，说我爱她的祖母又误解了她，只是想让她遵循自己的安排。我也觉得这样的故事真的很可笑。黛玉死的时候，恰好是她最喜欢的宝玉娶别人的时候，宝玉还不知道。我也爱宝钗，因为父母的命令和媒人的话，她嫁给了一个不喜欢自己的人，最后孤身一人。以前因为她恨她，宝玉黛玉不能在一起，但她也是最穷的人。即使没有她，也会有第二个宝钗和第四个宝钗。她只是个受害者。
宝玉讨厌读圣贤的经典，拒绝走封建时代的道路。可以说他是封建家庭的叛徒。也许他有一点能力让一切都不一样，但他还是输了，他的爱甚至灵魂在封建迷信的摧残下死去。
黛玉是宝玉的知己。和宝玉一样，她天生就不喜欢封建教条，但她无法抗拒，只能含泪结束。宝钗是封建淑女的典范。她说话很好，善于处理人际关系，赢得了赞誉。然而，她也是封建迷信的受害者。她把一生都放在里面。
我喜欢作者曹雪芹在文章开头的写作，也喜欢作者高E后来对这些人最终命运的安排，我也明白所有的.故事结局不一定是好的，所有的故事不仅可以是男女英雄，也许是笑声和暗示让我记住如此深刻，也许悲剧的结局给了我如此深刻的影响，总之，我永远不会忘记。
他们的爱是伟大而卑微的。没有彼此，他们就没有灵魂。这种感觉值得我们感动和赞扬。但我不明白的是黛玉为什么不反抗，为什么让她的爱成为每个人思想的受害者，为什么她想早点结束自己的生命而不努力工作，以前觉得她很穷，现在仍然觉得她很穷，只是增加了一些仇恨。对于宝玉来说，我认为他有能力战斗，但碰巧他病了，所以他也失去了机会。当他真正意识到这一点时，他失去了他最喜欢的人。因此，我也讨厌命运的不公。
最后黛玉因病去世，宝玉尘缘已尽，贾府不复存在，以前吟诗作对，快乐、欢笑，包括痛苦和灰暗。也许这个故事就像它的名字一样，只是红楼这个地方的一场梦。一群人在这里经历了笑声、生死离别。直到最后，歌曲结束了，应该在那里的人都走了，那个地方也不是以前的'；地方，以前发生的各种事情，只是一场梦，醒来，什么都没有。
生活不是这样吗？复杂的生活只是一个简单的梦想。一个美丽的梦想需要梦想的参与者的努力，这种美可以更持久。一个坏梦需要梦中人坚持解决梦中的问题，这样这个梦就会变成一个好梦。无论好梦还是坏梦，生活都需要我们敢于努力、坚持和反抗，这样我们的生活才会更持久、更美好。
红楼梦读后感大学10
“飞花自有草情处，不向枝边坠。随风飘荡已堪愁，更伴东流水、过奏楼。楼中黛玉含春怨，闲倚阑千见。远弹双泪异香江，暗恨玉颜光景，与花同。”
是啊，随风飘荡已堪愁，愁的是那一伶自尊，在贾府中何处容身;愁的是定玉那一怜多情，情归何处;愁的是她这一生的命运，到底如何漂泊定居。“两弯似颦非颦嘪烟眉，一双似喜非喜含情月”。她忧从心中来。在贾府里，步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。因为她明白她将要寄人篱下。于是她将自己筑成一道墙，别人进不去，自己出不得。好不容易宝玉哥哥敲开了一扇窗，她却只能凭窗凝望。
想想少年衩风催大，现在容颜未改心有疤。疮伤的痕迹浪淘不尽，风蚀不灭。贾宝玉系其一生，负她泪干行。但她注定以泪洗面，以哀愁诉怨，或许她只希望有那么一天可以有衣带渐宽终不悔，为消得人憔悴的愿景。
可是，她的愿景仿佛眼前的落花，在风中翩风，跳着最美的舞。可它们终究是凋落的啊!“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?……侬令葬花笑痴，他年葬侬知是谁。”吟着《葬花吟》，她用锦囊收集落英，让他们“质本洁来还洁云”，她用一抷净土埋葬落花的同时，也将她美好的愿景一同埋葬在苍穹尽头的香丘里。
书中的黛玉才情满怀，她的诗中流淌着她对爱情、生命以及一切美好事物的向往，流淌着她带着淡淡哀愁的`愿景。现在我明白了，她拥有这个世界上最美好的愿景，她是柔弱的，亦是顽强的。或许，她若能像花一样活出自我，便是她的愿景。
而我呢?我的愿景是什么?我要让奋斗的泪水浸透我的芽心，让牺牲的血雨洒满我的身躯，追求自己的梦想，趁着青春年少，春光正好，即使有一天，我化作一抷春泥，可我实现了我的愿景，我曾经散发的馥郁馨香将布满世界的每个角落!
态生两靥之愁，娇袭一身之病。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳秋风。
是否正是这一份娇弱打劫了宝玉?正是她的病，让她一生更平添了几分悲情。让她与众不同，似有一种脱凡的气质。世事一场大梦，人生几度新凉?只见断鸿声里，她立尽斜阳。她的病不为别的，只为一秋心。
心较化干多一宿，病如西子胜三分。
那一天，杨柳岸，晓风残月，只见她独倚西楼，叹月冷，遣情伤，一片烟水茫茫，化作相思泪。她的身世凄惨又悲凉，她的处境彷徨又迷惘。此情无计可消除，才下眉头，却上心头，欲证泪先流，她的才情似那轻纱，轻舞弄清影，何似在人间，细腻似那飞云，回首暮云远，飞絮搅青果，又似那些雨，千里不留行，一落向寻轻，举手投足间难掩一份忧愁的才思。
一缕和风，低低絮语，花舞、花笑，唯有黛玉独倚阑干，留下一病魂常似秋干索的背影，却又不知楼中翠黛含春怨，暗恨玉颜，与花同。
红楼梦读后感大学11
说到《红楼梦》，大家应该都很熟悉。《红楼梦》是我国古代四大名著之一，其原名《石头记》，全书由贾宝玉，林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻为线索，以贾.史.王.薛四大家族兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的内容。
《红楼梦》的开卷诗让我印象最为深刻：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”两句诗，把作者曹雪芹的情感挥发得淋漓尽致，那句“都云作者痴，谁解其中味？”更是颇为耐人寻味，真不愧是我国古代的名著！
《红楼梦》的主要人物有：率性单纯，温和善良，无功利心，同情心强，反对封建思想礼教的贾宝玉；美丽而敏感细心，易伤感，绝顶聪明，悟性极强，蔑视高官权贵的林黛玉；稳重随和，野心勃勃，城府极深，极会拉拢人心，恪守封建妇德的薛宝钗；精明能干，尖酸刻薄，两面三刀，心狠手辣，天下阴毒之能事的'王熙凤。其中，令我印象最深的是林黛玉，“娴静似娇花照水，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病弱西子胜三分。”明明是这样一个妙人儿，却寄人篱下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”真是令人惋惜！
热闹的“元妃省亲”；有趣的“刘姥姥进大观园”；凄惨的“黛玉焚稿”......作者曹雪芹几乎是用生命去完成《红楼梦》的创作。“披阅十载，增删是十五次”就是这样认真的态度，成就了如今的杰作《红楼梦》。且看那金陵十二钗，就这么十二个人，在作者的笔下各有各的性格，各有各的特征，作者把这些人物刻画得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。这就是作者呕心沥血的结果！
《红楼梦》写的是贾，史，王，薛四大家族的兴衰，其实也是当时封建社会的高度缩影。故事中的主要人物最后的结局都很悲惨，贾母归天，贾宝玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙凤魂归金陵，一个风光无比的的贾氏家族就这样土崩瓦解了。合卷沉思，令我感怀不已。生活在封建社会里的他们，悲惨命运是自然注定的。相比之下，我们则是无比的幸福，我们生活成长在如此美丽的社会里，家庭是如此的和睦幸福，我们必须倍加珍惜。学习中我们应该持之以恒地勤奋努力，以优异的学习成绩去实现自己的美好理想。
红楼梦读后感大学12
对于《红楼梦》，我的第一印象并不好，厚厚的书册，密密麻麻如蝌蚪般的文字，散发着油墨的气息，让那时才初一的我产生了厌倦。也许是对这种密密麻麻的文字的排斥，我并没有把这本书读完。再读红楼时，我已是高中，随着时间的流逝，我也渐渐长大，对于爱情有了朦胧的见解。重新端起厚厚的书页时，发黄的书页上不再是蝌蚪样的文字，而是一个个鲜活的生命，一幅幅真实动人的画……
起初，看到的是黛玉的孤傲，宝钗的圆滑，湘云的爽朗，王熙凤的.泼辣……后来，看到了黛玉对爱情的纯真，对封建教条的不满。宝钗对婚姻反应的冷淡，是一个封建世俗的守卫者……判词“可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。”写的便是黛玉和宝钗。“可叹停机德”说宝钗是合乎封建道德标准的贤妻良母，“金簪雪里埋”描绘了宝玉出家，一人独守空闺的悲凉。“堪怜咏絮才”称黛玉有谢道韫咏絮之才，“玉带林中挂”黛玉泪枯而死，宝玉出家为僧。
黛玉和宝玉的爱情悲剧不仅是家庭悲剧，更是社会悲剧。王熙凤在得到贾母的态度后，用宝钗替代黛玉演了一处“偷梁换柱”。结果便是黛玉的死，宝玉的心灰意冷。
红楼里众多人物，独爱黛玉，她的孤傲，她的天真，她的才气，她对爱情的纯真，深深感染了我。她没有宝钗的机灵圆滑，没有王熙凤的权术，没有湘云的英朗直爽……一个多泪多伤的女子，即便出生便择定了家庭轨迹，即便出生便注定死的凄凉，她依旧敢爱敢恨，临死前的那句，“宝玉，你好……”更是悲凉。一首《葬花词》是她不愿受辱，不甘低头屈服，好强要胜的情绪宣释。“侬尽葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”意为现在别人笑我葬花痴傻，他年别人葬我可知我是谁么？暗含了自己命不如花，道尽了心中苦楚。这样一个格格不入，多泪多伤的女子是那样的凄美。
尽管如此，她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的甚实很少，谈不上保护与安慰。他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上。看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的。当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有个天生喜欢孤独的女子吗？不管怎么说，寂寞地独守空房总是悲惨的，何况的所谓宝二奶奶的宝座，她是不是坐上了还是问题。
《红楼梦》缘起灵河畔一抹降珠草，受神瑛侍者浇灌，又因浇灌过多故五内郁结。这也就是宝玉与黛玉悲惨爱情的写照了吧！
红楼梦读后感大学13
假如五千年的文化成就是各有千秋的伟业，那么《红楼梦》一定是不赞一词，千秋万代的惊世巨人。
若色彩斑斓的文化阵地是一代伟人梦想的天堂，那么《红楼梦》一定是最耀眼的一面。
如果历史遗留下来的文化是巨大的海浪，一波比一波高，那么《红楼梦》一定是波浪的高峰，站在珠穆朗玛峰上，独特的风格，俯瞰一切。
《红楼梦》的诞生，使千篇巨著都甘拜下风，俯首称臣。
走进《红楼梦》，大观园的大门瞬间为我们打开，让我们认识了温顺世故的攻击，出生的孤高妙玉，懦弱的迎春，忍气吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春。
《红楼梦》写下了大观园的起源和繁华的景象，也写下了大观园豆蔻时光的温暖。然而，在那个时代，男尊女卑的封建传统观念在大观园中造成了许多悲剧：跳井而死的金川，孤守青灯泥佛的珍惜春天，死于委屈的可卿，年轻守寡的李婉，被折磨到死去的春天，远嫁的探索春天……在封建社会的残害下，聪明活泼的生活，纯洁善良的心灵，天使般的笑脸，都让人叹息。
晴雯是这场悲剧的典型代表。她固执，敢怒敢言，敢爱敢恨。她不卑躬屈膝，也不向封建势力低头。她说:谁比谁高？……即使我碰到了我的妻子，我也不会接受这种语气。她不想奉承，也不想奉承，宁愿冒犯别人，也不愿胆小，可见她有多骄傲。
抄大观园的时候，在气势汹汹的势力面前，大家都在颤抖，俯首帖耳。只有晴雯不然，她挽着头发，闯进来，投入一声，打开盒子，手提箱底，倒在地上，盒子里的东西都倒了出来。这显示了她对权力的蔑视，但也显示了她悲惨的'结局。
然而，《红楼梦》的主在于宝黛之间的爱情故事。在大家心目中，宝玉的形象简直坏透了，他被父母视为不肖邪恶、混世魔王。只有和他一起长大，从来告诉他那些混账话。林黛玉生活在贾府一年三百六十日，风霜刁剑严相逼下，是她，也只有她，才是知己。社会的强迫使他们产生了爱的火花，但他们的爱是不支持的。他们爱得越深，社会对他们的伤害就越大。他们的弱势力量和黛玉生病了，他们怎么能与社会力量竞争呢。最后，黛玉离开了大家，因为当时封建社会导致了他们的爱情悲剧。
看完《红楼梦》，仿佛走进了这个深宅大院，让我们尽收眼底，开阔了眼界。我不得不拍手惊呼:这本书只应该在天上有，世界上有多少次？
红楼梦读后感大学14
读罢红楼，心里酸酸的，大学生《红楼梦》读后感。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至;崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。
黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的`宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹!
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"。
红楼梦读后感大学15
臧克家曾经说过：读一本好书就像交一个好朋友。我真的不会欺骗你。当我和村民们一起走进新的农家书店，看着书架上的每一本书，找到我喜欢已久的精神食粮的村民们，我忍不住兴奋起来，在这淡淡的香味中，我又遇到了我的好老师和好朋友——《红楼梦》。
妇女和儿童都知道，随着一代又一代的成长，我年轻时接触的第一个名字是她。从那时起，她经常陪伴我，塑造我的个性，教我生活的方式和方法，让我在生活的道路上走平凡、充实、快乐、自然。陪我度过人生中最沮丧的几年，见证我一步一步走出低谷，成为我本科论文的首选。
也许有些人会对《红楼梦》感到厌烦，这只是家长的一些日常琐事。为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。这种感人的引子，使字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。华丽美丽的描绘场景，整洁严谨的诗歌写作，无限现实主义的写作规范……曹翁在内容和形式上都将古典文学推向了前所未有的高潮。
更不用说《红楼梦》了，即使读诗和书也是徒劳的。在她诞生之初，她以强烈的魅力征服了无数的心，宝玉无疑是曹翁最深刻的寄托，塑造了最成功的艺术典型。他出生在钟明鼎食之家，书法诗歌和书籍之家，聪明、聪明、略有希望，是女娲的.通灵宝玉，是贾府日益衰落的希望，但他走上了与封建父母期望完全相反的叛逆之路。
无论是棍加起来还是温柔的劝说，他都不能回头。是他，在几千年的礼教监禁和虐待妇女的监狱里，第一次发出我看到女儿时感到清爽，看到男儿时感到浑浊和难闻的呐喊，多么有启发性。
很多人说他是和尚。其实原因有四:第一，曹翁多次指出自己的结局，第一次写空道人访道求仙。在荒山无稽崖青埂峰下，他第一次看到了通灵宝玉，更有诗意证明没有人才可以补天，浪费几年红尘。120次，石隐更清楚地告诉雨村宝玉的下落。
这就是他真正的结局。他还说:仙草归真，怎么会有通灵不复原的理由呢？江珠仙子太虚幻了，通灵宝玉自己复原为顽石。同一次，他说:空道人看到补天未用的石头还在那里，说明他终于回到了青埂峰，变成了无用的石头。和尚只是高娥安排的结局，不是曹翁的初衷。
其次，高娥在结尾也含蓄地指出了宝玉的结局。他没有经历过曹翁全家吃粥喝酒的艰难困苦，自然达不到曹翁的思想高度，但也不能违背残酷的社会现实。书中反映了思想矛盾，造就了宝玉结局的矛盾。一方面，兰桂齐芳使宝玉被封为文庙真人，成为宝玉自己讨厌的路甲；他无法控制宝玉根据自己的性格发展。他含蓄地指出了宝玉的真实结局。120回士隐对雨村的宝玉下落和空道人青山峰下遇见宝玉的描述都说明了这一点，通过对宝玉最终服装的描述，我们也可以看到他的结局，赤头裸脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷”，我们不能见了光头就骂秃驴，如是和尚，他应身着袈裟才对，而不应是这样不伦不类的装束，他的结局应该是归彼大荒才符合实际。
第三，众所周知，宗教是统治阶级的工具。和尚和他留在贾府振兴家业有什么区别？都是路甲。更何况这和他的性格是背道而驰的。他一直讨厌和尚道士，冷嘲热讽，甚至觉得和尚脏，怕气味熏你三姐。他怎么能自己当和尚？虽然他称和尚为师，但他多次要求和尚带他去，但他只是想带他回到虚幻的境地，而不是进庙出家。
第四，宝玉的结局只有两种，即真宝玉或假宝玉。曹翁塑造了一个外表、身材、思想、行为甚至脾气和言语相同的甄宝玉。最后，浪子回头辜负了天恩祖德，成为统治阶级日益衰落的真宝玉。宝玉口中的路甲，以至于有了他，我甚至不想要我的外表他对甄宝玉非常失望。
为什么曹翁要塑造两颗完全相同但结局不同的宝玉？显然是为了真假对比。这个统治阶级寄予厚望的补天宝玉，一直是假宝玉、国家无望、世界无能第一，古今无与伦比的真顽石。因此，作为真宝玉对立面的假宝玉，结局必然不同。他不可能成为和尚，因为和尚在某种意义上也是一块真宝玉。
但他才是真正的山川日月之秀。
千红一哭，万艳同悲。曹翁用美女的眼泪酿出了醇厚甘甜的艺术酒，消除了时代的局限。即使在几百年后的今天，它的艺术性和思想性仍然闪闪发光。
洞明皆知，人情练达就是文章。
就这样，读着《红楼梦》一路走来，只觉得顿悟颇深:
满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味道？
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