红楼梦读后感大学

时间：2025-09-23 07:35:44 红楼梦读后感

红楼梦读后感大学

　　读完一本书以后，相信你心中会有不少感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的红楼梦读后感大学，欢迎大家分享。

红楼梦读后感大学

红楼梦读后感大学1

　　不要躲闪，为我喜欢的生活而活；不需要BLACKPINK，就在光明的角落。梦想没有了，但现在过去的白纸被千种颜色刷白，时间还在继续，但我们已经彻底失去了梦想和自己。

　　《红楼梦》似乎是很多陷入爱恨情仇的男女的聚会。如果说大起大落是恋爱中的经历，那么薛宝钗一定尝了不少苦头。泰戈尔说：世界上最远的距离不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。也许事实就是如此。大部分的爱情，最可悲的就是把迷恋给了一个忘恩负义的人。薛宝钗的宝贝哥哥，就是喜欢林的妹妹，她的梨花带雨，花是埋的。而所谓的好运也是很多人梦寐以求的。然而，只是因为一句话：爱是对的，爱是错的，青春是错的。

　　世间弱水三千，他只饮一瓢，而林黛玉相信你是爱，是温暖，是希望，你是人间四月天。这或许是一种安慰。世界上幸运的事情是你爱的人也爱你。而《红楼梦》是一部什么样的剧呢？是悲伤还是快乐，爱恨缠绵，还是孤独的世界…

　　宝玉出家，站在青灯旁，青灯容易熄，他也把前缘割了。因病去世的黛玉，似乎带着各种遗憾落在了后面。宝钗，也许从现在开始，她将独自在这个世界上，独自数着人间烟火。为什么我们不愿意加入这个故事，他们所遭受的苦难超出了普通人的承受能力，但是他们却在感情的世界里迷失了又迷失，为爱痴狂，飞蛾扑火。但这份轰轰烈烈的爱，就像一杯热茶，融化了我们的心。

　　一群做着同一个梦的人，他们住在冰冷的红楼里，他们激情四射，其乐融融，载歌载舞。谁会记得金碧辉煌的贾府，雍容华贵的后宫才女，我们普通人很难理解，只是因为那丰富的仪态和言谈。

　　纵观《红楼梦》，从醉态到空楼；从相爱到去哪里，这个如烟花般短暂的美丽梦想，像泡沫一样消失了。

　　"寒潭渡鹤影，冷月埋花魂。"所以，红楼的故事缺少一个圆满的结局。后来，聪明能干的王熙凤因病去世，聪明忧郁的'文清被赶出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所说：“我轻轻的离开，正如我轻轻的来，我轻轻的挥手，离开了西天的云。”

　　原来这真的是一场梦。每个人都有自己的梦想：王熙凤希望一辈子穿金戴银，不能享受人生的荣华富贵；贾宝玉希望延续游戏世界；林黛玉希望人间无愁；薛宝钗希望一生只有一个人，白头不分离。最终，所有这些被统称为梦想的思想，都将一个个醒来，直面现实的残酷。

　　原来生活中有些东西是注定要失去的，心里总有无法治愈的伤口。现在每天还是天空，云还是云。希望我们的生活不是红楼梦。

红楼梦读后感大学2

　　臧克家曾经说过：读一本好书就像交一个好朋友。我真的不会欺骗你。当我和村民们一起走进新的农家书店，看着书架上的每一本书，找到我喜欢已久的精神食粮的村民们，我忍不住兴奋起来，在这淡淡的香味中，我又遇到了我的好老师和好朋友——《红楼梦》。

　　妇女和儿童都知道，随着一代又一代的成长，我年轻时接触的第一个名字是她。从那时起，她经常陪伴我，塑造我的个性，教我生活的方式和方法，让我在生活的道路上走平凡、充实、快乐、自然。陪我度过人生中最沮丧的几年，见证我一步一步走出低谷，成为我本科论文的首选。

　　也许有些人会对《红楼梦》感到厌烦，这只是家长的一些日常琐事。为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩，下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。这种感人的引子，使字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。华丽美丽的描绘场景，整洁严谨的诗歌写作，无限现实主义的写作规范……曹翁在内容和形式上都将古典文学推向了前所未有的高潮。

　　更不用说《红楼梦》了，即使读诗和书也是徒劳的。在她诞生之初，她以强烈的魅力征服了无数的心，宝玉无疑是曹翁最深刻的寄托，塑造了最成功的艺术典型。他出生在钟明鼎食之家，书法诗歌和书籍之家，聪明、聪明、略有希望，是女娲的通灵宝玉，是贾府日益衰落的希望，但他走上了与封建父母期望完全相反的叛逆之路。

　　无论是棍加起来还是温柔的劝说，他都不能回头。是他，在几千年的礼教监禁和虐待妇女的监狱里，第一次发出我看到女儿时感到清爽，看到男儿时感到浑浊和难闻的呐喊，多么有启发性。

　　很多人说他是和尚。其实原因有四:第一，曹翁多次指出自己的结局，第一次写空道人访道求仙。在荒山无稽崖青埂峰下，他第一次看到了通灵宝玉，更有诗意证明没有人才可以补天，浪费几年红尘。120次，石隐更清楚地告诉雨村宝玉的下落。

　　这就是他真正的结局。他还说:仙草归真，怎么会有通灵不复原的理由呢？江珠仙子太虚幻了，通灵宝玉自己复原为顽石。同一次，他说:空道人看到补天未用的石头还在那里，说明他终于回到了青埂峰，变成了无用的`石头。和尚只是高娥安排的结局，不是曹翁的初衷。

　　其次，高娥在结尾也含蓄地指出了宝玉的结局。他没有经历过曹翁全家吃粥喝酒的艰难困苦，自然达不到曹翁的思想高度，但也不能违背残酷的社会现实。书中反映了思想矛盾，造就了宝玉结局的矛盾。一方面，兰桂齐芳使宝玉被封为文庙真人，成为宝玉自己讨厌的路甲；他无法控制宝玉根据自己的性格发展。他含蓄地指出了宝玉的真实结局。120回士隐对雨村的宝玉下落和空道人青山峰下遇见宝玉的描述都说明了这一点，通过对宝玉最终服装的描述，我们也可以看到他的结局，赤头裸脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷”，我们不能见了光头就骂秃驴，如是和尚，他应身着袈裟才对，而不应是这样不伦不类的装束，他的结局应该是归彼大荒才符合实际。

　　第三，众所周知，宗教是统治阶级的工具。和尚和他留在贾府振兴家业有什么区别？都是路甲。更何况这和他的性格是背道而驰的。他一直讨厌和尚道士，冷嘲热讽，甚至觉得和尚脏，怕气味熏你三姐。他怎么能自己当和尚？虽然他称和尚为师，但他多次要求和尚带他去，但他只是想带他回到虚幻的境地，而不是进庙出家。

　　第四，宝玉的结局只有两种，即真宝玉或假宝玉。曹翁塑造了一个外表、身材、思想、行为甚至脾气和言语相同的甄宝玉。最后，浪子回头辜负了天恩祖德，成为统治阶级日益衰落的真宝玉。宝玉口中的路甲，以至于有了他，我甚至不想要我的外表他对甄宝玉非常失望。

　　为什么曹翁要塑造两颗完全相同但结局不同的宝玉？显然是为了真假对比。这个统治阶级寄予厚望的补天宝玉，一直是假宝玉、国家无望、世界无能第一，古今无与伦比的真顽石。因此，作为真宝玉对立面的假宝玉，结局必然不同。他不可能成为和尚，因为和尚在某种意义上也是一块真宝玉。

　　但他才是真正的山川日月之秀。

　　千红一哭，万艳同悲。曹翁用美女的眼泪酿出了醇厚甘甜的艺术酒，消除了时代的局限。即使在几百年后的今天，它的艺术性和思想性仍然闪闪发光。

　　洞明皆知，人情练达就是文章。

　　就这样，读着《红楼梦》一路走来，只觉得顿悟颇深:

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味道？

红楼梦读后感大学3

　　今年暑假，我读了中国四大名著之一的《红楼梦》，读完第一章就放不下了。

　　它主要是用宝黛的爱情悲剧写的，生动地描写了当时大家庭的悲欢离合。在这个故事中，我最喜欢的角色是林黛玉，因为我认为她美丽、聪明、勤奋、知识渊博。然而，她的缺点是太多愁善感。薛宝钗是我最不喜欢的人物，因为她知道黛玉多愁善感，没有母亲，还在薛姨妈怀里撒娇，感觉好像是故意的。我不太喜欢《红楼梦》的结尾，因为太悲惨了。

　　读完《红楼梦》后，我对中国历史产生了极大的兴趣。我还需要学习《红楼梦》中人物的优势，找出他们是否有与人物相同的缺点，并纠正它们。这是我第一次看《红楼梦》。我对有些地方不太了解。我将来有时间的时候会好好阅读它。我相信我会有更多的经验和感受。

　　《红楼梦》塑造了一个跛脚的道士，他的眼睛是大眼睛，所以他看到了一个欲望无限、名声好、聪明的泥泞世界，世界知道仙女好，但名声不能忘记，世界说仙女好，只有金银不能忘记，他唱好歌，是荒谬的歌。甄士隐注释了《好歌》。他的解构是对泥泞世界和荒诞生活的解构。原来，这个金玉之外的人群舞台，演的只是一场荒诞的戏剧：哄你唱歌后我就出现了，反认别乡是故乡。甚荒.唐，最后都是为别人做婚纱。红楼梦有一首荒诞的主题歌，还有一个荒诞的象征，那就是风月宝鉴。

　　宝鉴的这一面是美色，宝鉴的另一面是骷髅。贾瑞死在美女的毒计之下是惨剧，而追逐骷髅似的幻影幻象则是几乎人人都有的荒诞剧。难道只有贾瑞拥抱骷髅?人世间在仕途经济路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一个不是生活在幻觉之中的贾瑞?总之，揭示世道人生甚荒.唐的荒诞是《红楼梦》的另一个深刻内涵。

　　如果说林黛玉的死是《红楼梦》悲剧最深刻的一幕，那么贾雨村的故事就是《红楼梦》喜剧最典型的一幕。《红楼梦》大情节刚刚展开，贾雨村就有葫芦僧判葫芦案。熟悉《红楼梦》的读者都知道贾雨村还想当好官。他出生在一个诗书仕宦家庭。当他的家庭衰落后，他在甄士隐家隔壁的葫芦庙里卖文章谋生时，他也会受到甄氏的青睐，并资助他去北京考进士，成为县长。革职后，他又成了林黛玉的学师。通过林如海的关系和推荐，聪明的他在贾政的帮助下补授了应天府。但马上就遇到了薛蟠靠财抢夺英莲、杀冯渊的诉讼。

　　贾雨村开始面对事实时也正气凛然，大怒道：怎么会有这样的放屁！杀人就白白走，再也拿不来了！并发签差人立即将凶犯中人带来拷问。然而，站在桌子旁的门给了他一个眼睛。雨村很奇怪，不得不停下来，来到密室听听这个关于诉讼来龙去脉和保乌纱帽的.护官符。诉讼中的被告只是护官符中的薛家，甚至是同样在护官符中的贾家，甚至是王家。最后，他听了门子鬼的想法。虽然他说不合适，不合适，但他仍然采取了不合适的处理方法。他没有良心，徇私舞弊，随意判断案件，放开凶手。后来，他迅速写了两封信给贾正和王子腾，说侄子的事情已经确定了，不用担心。为了封锁这件事，把给他眼色、出谋划策的门子送到远处充军，以堵住他的嘴。

　　王国维在评论《红楼梦》的悲剧价值时指出，关键是《红楼梦》没有将悲剧的原因归咎于几个蛇蝎，而是共同关系的结果。例如，林黛玉并没有死于几个封建主义者，而是死于共同关系的共犯结构。而“结构中人”并非坏人，恰恰是一些爱她的人，包括最爱他的贾宝玉与贾母。其实他们都成了制造林黛玉悲剧的共谋，都有责任。这种悲剧不是偶然的悲剧，而是人在社会关系结构中成为结构人质的悲剧。

　　《红楼梦》的忏悔意识是意识到自己是共谋的，有责任感。正是因为这种意识，《红楼梦》摆脱了谁是凶手的世俗视角，进入了以共同责任原则为精神支点的超越视角。不幸的是，王国维找不到《《红楼梦》审美价值的另一半——喜剧价值也有其特殊的深刻性，即也没有陷入世俗视角。

　　贾雨村在葫芦案中扮演荒诞主体的角色，但他不是蛇蝎。当他以生命个体的本质面对诉讼时，他的头脑非常清醒，判断非常活跃。然而，一旦诉讼进入社会关系结构网络，他就没有了，并立即成为结构人质。面对明目张胆的杀人行为，他既有良心又有忠诚(忠于王法)，但良心和忠诚的代价必然会毁掉他刚刚起步的仕途。一念之差，他选择了徇私枉法，也因此变审判官为“凶手的共谋”。可见，冯渊无缘无故被杀，既是薛蟠的罪，也是支撑薛蟠整个社会结构的共同犯罪。说薛蟠战势杀人，这个势，就是他背后的结构。

　　贾雨村在葫芦戏中扮演荒诞的角色，表面上是喜剧，内心是一个士人没有，没有灵魂主体性的深刻悲剧。总之，《红楼梦》的内在结构是悲剧与荒诞剧的双重结构。也可以说，《红楼梦》的伟大，是大悲剧与大喜剧融为一体，呈现双重意义的伟大。在过去的一百年里，《红楼梦》的研究只注重它的悲剧性，忽略了它的荒谬性。今天，我们需要补充它。

　　王国维说，《红楼梦》是一种哲学，不是指《红楼梦》的哲学理念，而是指其生命哲学和审美意义，即《红楼梦》主人公贾宝玉、林黛玉等女性所呈现的生命形态意义。也就是说，《红楼梦》的永恒魅力和审美源泉不在于它与社会形态变化相连的意识形态，而在于它呈现了一群前所未有的诗意个人生活。这些生活，也有孩子们的天真和原始的氛围，在你争夺我的功利社会中保持最简单、最纯洁的东西。

　　《红楼梦》塑造了林黛玉等一群真实而美丽的诗意女性形象，这是中国文学前所未有的奇观，也是世界文学的奇观。《红楼梦》女性诗意生活系列中最具代表性的主要形象，如林黛玉、晴雯、鸳鸯等，有一个共同的特点：不仅外表美丽，而且内心奇特，这就是内心的诗歌。

　　贾宝玉说，他们属于水净化世界，这不仅总结了他们温柔如水的女性生理特征，而且总结了她们与男性泥泞世界内心距离的自然非常干净的心理特征。他们的清洁，是内心深处的清洁，他们的美，是根植于真实气质的美。因此，曹雪芹给了他们最高的赞扬。

　　他通过贾宝玉的品《芙蓉女儿》，他称赞晴雯说:如果是质的，金玉就不够贵，如果是性的，冰雪就不够干净，如果是上帝，星星就不够好，如果是外表，月亮就不够好。这个赞辞不仅献给了晴雯，也献给了其他所有的诗意女性。《芙蓉女儿的故事》出现在《红楼梦》第78次。到目前为止，曹雪芹的眼泪几乎流了出来。

　　他利用宝玉对所爱女人的最高和最后的赞美，包括绝望和希望。以国贼禄鬼为主体的泥泞世界让他绝望，但像星星、太阳和月亮一样的净水世界却寄托着他的诗意梦想。《红楼梦》的哲学意义在于，人类诗意的生命应该生活在泥泞世界的另一边，不要落入巧妙的深渊。

　　人生只是走向世界的那一刻。最高的诗意应该是质本洁来还去，如林黛玉、晴雯、鸳鸯、尤三姐等。当你回到宇宙深处的家乡时，你身心都是清澈明亮的，没有庸俗世界中的泥土和灰尘。《红楼梦》充满了悲剧气氛，正是因为它本身就是这样一首诗意生活的挽歌。

红楼梦读后感大学4

　　在被时间冲淡的岁月里，或许我们只有一些零零散散的记忆，不过，在我的脑海中，《红楼梦》这本书让我记忆犹为清晰，久久地印在了我的记忆中，挥之不去。

　　红楼梦里可爱的女孩不少，而我却偏偏喜欢那个古灵精怪的女子--晴雯，如果你问我喜欢她什么，那我就会毫不犹豫地说：喜欢她风一般的性格。

　　诸多女子之中，林黛玉最为有才，她的《葬花吟》可以说是前无古人，可她太过娇气、孤傲，那可谓云一般的'女子。宝钗最为智慧，她的李代桃疆之计可以说是天衣无缝，可她太过世俗，那可谓雨一般的女子。凤辣子最为有趣，她的精算细谋，可以说是举世无双，可她又太过狠毒无情，那可谓电一般的女子。

　　晴雯则不一样，她智慧而不耍手段，靓丽而不染世俗，世界女子可爱之处几乎凝聚于她一身，那是风一般的女子！最初认识晴雯是在那怡红院下，我还记得她脸上挂着顽童似的笑脸，将扇子撕得“滋滋”作响，惹得宝玉高兴得拍手叫好，裘人则气的不可开交，正所谓“浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑”。仅仅因几把香扇，便让我喜欢上了这个会笑会闹的女孩。大观园里，愿意如此笑给大家看的，也就只有她了。她率真不计后果，如此放纵，给她添了几分英气，也埋下了祸根，正如风一样，悄然而来，又毫无顾忌地消逝而去，所谓来无影，亦去无踪。

　　再次看到晴雯，是在昏黄的灯下。生病了，却还坚持给宝玉补衣裳。昏暗的屋子里所传出来的断断续续的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳边回响。甚是凄凉啊！那份属于她的大胆豪爽，可与她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份纯真。

　　最后一次遇见晴雯，不再是那雕粱画栋的怡红院，而是在那间破旧的小屋里，那才是她的家。生病的晴雯虽然远离了富贵的环境，但她依旧神彩照人，这是多么难得！纵观历史，多少须眉英雄被困时总免不了泪如雨下，可晴雯没有，她傲然而立，依旧如风。

　　直至生命的尽头，她也只是化为一缕清风，轻轻地归去了……好一种风一般的做派，好一位风一般的女子！

红楼梦读后感大学5

　　假如五千年的文化成就是各有千秋的伟业，那么《红楼梦》一定是不赞一词，千秋万代的惊世巨人。

　　若色彩斑斓的文化阵地是一代伟人梦想的天堂，那么《红楼梦》一定是最耀眼的一面。

　　如果历史遗留下来的文化是巨大的海浪，一波比一波高，那么《红楼梦》一定是波浪的高峰，站在珠穆朗玛峰上，独特的风格，俯瞰一切。

　　《红楼梦》的诞生，使千篇巨著都甘拜下风，俯首称臣。

　　走进《红楼梦》，大观园的大门瞬间为我们打开，让我们认识了温顺世故的攻击，出生的孤高妙玉，懦弱的迎春，忍气吞声的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及泼辣能干的探春。

　　《红楼梦》写下了大观园的起源和繁华的景象，也写下了大观园豆蔻时光的温暖。然而，在那个时代，男尊女卑的封建传统观念在大观园中造成了许多悲剧：跳井而死的金川，孤守青灯泥佛的珍惜春天，死于委屈的可卿，年轻守寡的李婉，被折磨到死去的春天，远嫁的探索春天……在封建社会的残害下，聪明活泼的生活，纯洁善良的心灵，天使般的笑脸，都让人叹息。

　　晴雯是这场悲剧的'典型代表。她固执，敢怒敢言，敢爱敢恨。她不卑躬屈膝，也不向封建势力低头。她说:谁比谁高？……即使我碰到了我的妻子，我也不会接受这种语气。她不想奉承，也不想奉承，宁愿冒犯别人，也不愿胆小，可见她有多骄傲。

　　抄大观园的时候，在气势汹汹的势力面前，大家都在颤抖，俯首帖耳。只有晴雯不然，她挽着头发，闯进来，投入一声，打开盒子，手提箱底，倒在地上，盒子里的东西都倒了出来。这显示了她对权力的蔑视，但也显示了她悲惨的结局。

　　然而，《红楼梦》的主在于宝黛之间的爱情故事。在大家心目中，宝玉的形象简直坏透了，他被父母视为不肖邪恶、混世魔王。只有和他一起长大，从来告诉他那些混账话。林黛玉生活在贾府一年三百六十日，风霜刁剑严相逼下，是她，也只有她，才是知己。社会的强迫使他们产生了爱的火花，但他们的爱是不支持的。他们爱得越深，社会对他们的伤害就越大。他们的弱势力量和黛玉生病了，他们怎么能与社会力量竞争呢。最后，黛玉离开了大家，因为当时封建社会导致了他们的爱情悲剧。

　　看完《红楼梦》，仿佛走进了这个深宅大院，让我们尽收眼底，开阔了眼界。我不得不拍手惊呼:这本书只应该在天上有，世界上有多少次？

红楼梦读后感大学6

　　《红楼梦》是中国末期封建社会的百科全书；小说以上层贵族社会为中心，描写了18世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。这是中国古代封建社会不可挽回地崩溃的真实写照。

　　有人把莎士比亚比作高山，我觉得曹雪芹是大海。不管山有多高，总有人能登上它的顶峰，而大海，要探索她的深底，却很难。满纸荒唐言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味道！曹雪芹在写这本书的时候，用了谐音寓意的手法。他把贾的四姐妹命名为元春、迎春、探春、珍惜春，这是谐应叹息的声音；贾宝玉神游太虚幻的时候，警神仙姑让他喝的茶千红一窟是千红一哭的谐音，让他喝万艳同杯的酒。这酒叫万艳同悲谐音，这种手法几乎贯穿整本书。

　　侬今葬花人笑痴。他知道他是谁吗？黛玉低吟的悲伤试句自古以来就被孤独的人唱着。这首诗来自曹雪芹的笔，似乎暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲惨结局和封建社会独特的荒凉与无奈。

　　《红楼梦》在艺术上取得了巨大的成就，首先体现在典型形象的塑造上。它探索人物灵魂的深处，描述不同人物的精神面貌，塑造不同的典型。这一大群性格鲜明、有血有肉、真实可信的人物，在读者面前展现出壮丽的艺术画廊。在这群人物中，不仅有闺秀，还有主角贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等豪门公子。

　　除了《红楼梦》中的许多人物给我留下了深刻的印象外，还有作者想要表达的一个主题。他没有说清楚，但通过众多人物的神志、语言、动作和心理活动的生动表现，一个庞大而繁荣的贵族家庭，以及后来家庭破裂、妻子和儿子分居的`结束，不难看出封建资本家的无能和封建社会的黑暗并不长久。这篇文章描述了林黛玉，贾宝玉和其他叛逆者的形象，他们的爱没有结果，甚至以说是悲惨的，但他们代表了新的生活，敢于与顽固的力量作斗争，我们都江堰知道林黛玉的眼泪，但也知道她的痛苦甚至让别人嘲笑她嘲笑她，我们也知道贾宝玉贫穷的世界，愚蠢的人害怕读文章，偏远的行为，世界诽谤花花公子的形象，他们鲜明的性格也让黑暗中有一丝光芒，让我们看到了希望。

红楼梦读后感大学7

　　“飞花自有草情处，不向枝边坠。随风飘荡已堪愁，更伴东流水、过奏楼。楼中黛玉含春怨，闲倚阑千见。远弹双泪异香江，暗恨玉颜光景，与花同。”

　　是啊，随风飘荡已堪愁，愁的是那一伶自尊，在贾府中何处容身;愁的是定玉那一怜多情，情归何处;愁的是她这一生的命运，到底如何漂泊定居。“两弯似颦非颦嘪烟眉，一双似喜非喜含情月”。她忧从心中来。在贾府里，步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路。因为她明白她将要寄人篱下。于是她将自己筑成一道墙，别人进不去，自己出不得。好不容易宝玉哥哥敲开了一扇窗，她却只能凭窗凝望。

　　想想少年衩风催大，现在容颜未改心有疤。疮伤的痕迹浪淘不尽，风蚀不灭。贾宝玉系其一生，负她泪干行。但她注定以泪洗面，以哀愁诉怨，或许她只希望有那么一天可以有衣带渐宽终不悔，为消得人憔悴的愿景。

　　可是，她的愿景仿佛眼前的落花，在风中翩风，跳着最美的舞。可它们终究是凋落的`啊!“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?……侬令葬花笑痴，他年葬侬知是谁。”吟着《葬花吟》，她用锦囊收集落英，让他们“质本洁来还洁云”，她用一抷净土埋葬落花的同时，也将她美好的愿景一同埋葬在苍穹尽头的香丘里。

　　书中的黛玉才情满怀，她的诗中流淌着她对爱情、生命以及一切美好事物的向往，流淌着她带着淡淡哀愁的愿景。现在我明白了，她拥有这个世界上最美好的愿景，她是柔弱的，亦是顽强的。或许，她若能像花一样活出自我，便是她的愿景。

　　而我呢?我的愿景是什么?我要让奋斗的泪水浸透我的芽心，让牺牲的血雨洒满我的身躯，追求自己的梦想，趁着青春年少，春光正好，即使有一天，我化作一抷春泥，可我实现了我的愿景，我曾经散发的馥郁馨香将布满世界的每个角落!

　　态生两靥之愁，娇袭一身之病。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳秋风。

　　是否正是这一份娇弱打劫了宝玉?正是她的病，让她一生更平添了几分悲情。让她与众不同，似有一种脱凡的气质。世事一场大梦，人生几度新凉?只见断鸿声里，她立尽斜阳。她的病不为别的，只为一秋心。

　　心较化干多一宿，病如西子胜三分。

　　那一天，杨柳岸，晓风残月，只见她独倚西楼，叹月冷，遣情伤，一片烟水茫茫，化作相思泪。她的身世凄惨又悲凉，她的处境彷徨又迷惘。此情无计可消除，才下眉头，却上心头，欲证泪先流，她的才情似那轻纱，轻舞弄清影，何似在人间，细腻似那飞云，回首暮云远，飞絮搅青果，又似那些雨，千里不留行，一落向寻轻，举手投足间难掩一份忧愁的才思。

　　一缕和风，低低絮语，花舞、花笑，唯有黛玉独倚阑干，留下一病魂常似秋干索的背影，却又不知楼中翠黛含春怨，暗恨玉颜，与花同。

红楼梦读后感大学8

　　袭人转过头来，对宝玉笑道：黛玉看了宝玉一眼，宝玉只笑了笑。那边宝钗一句话也不说，只意味深长的看着，贾却笑的合不上嘴。林妹妹娇滴滴的，一个温柔的笑容，足够宝玉充当护花使者。她多愁善感，弹着眉，眼里噙着泪，埋着逝去的桃花。而从小和女人厮混在一起的哥哥鲍，也在陪着她一起看落寞。

　　《红楼梦》有两个阵营，一个是宝钗，一个是黛玉。应该说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩，文章中并没有提到她喜不喜欢宝玉，但却说明贾府的权威袁春是站在宝钗这边的。没有人在乎宝钗的意见。和宝玉一样，她只是封建贵族的牺牲品。宝玉罪犯

　　错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。林妹妹哭哭啼啼的红肿了眼，哭道“你是要改了么？”她被定为贾宝玉的红颜知己。贾宝玉最后怎么说？他说：不改！打死也不改！

　　我们对《红楼梦》进行细读品味，就会发现“愿天下有情的都成了眷属。”只是一个空泛而美好的愿望。说到底，惟其艰难，主人公的受难，更能凸显宝黛二人爱情的价值感。我们并不能偏激的说谁对谁错。但是，我们不得不承认，它比名利，比金钱，比青春都要重要一点点，不多，就一点点。

　　袭人可以说是里面最可怜的一个角色，袭人是宝玉的通房丫头，日后宝玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有时还会笑称袭人是嫂子，可见黛玉对这事也是有看法的。当我看到袭人开始在人前搬弄是非，想让黛玉搬出去的时候，我从她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，软弱，首鼠两端。可她应该得到谅解，因为不是不同情他人，就是不怜悯自己。

　　等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的悲剧，宝钗的.闹剧。就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢？

　　我的意思是：假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。

　　宝黛二人的故事告诉了我们：感情是一种如此稀缺的资源，除了珍惜，我们别无它法。

红楼梦读后感大学9

　　张爱玲说过，人生有三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。

　　在父亲的帮助下，我很幸运地读了《红楼梦》。虽然不太了解，但还是很震惊。

　　《红楼梦》作为四大名著之一，中国人非常熟悉它。几乎每个人都能在红楼里说几句话和故事章节，甚至很多学者专门研究它，叫做红学。然而，除了那些红学专家，还有多少人认真阅读了红楼？有多少人蜂拥而至红楼是为了优雅？

　　最近有很多关于《红楼梦》的新闻。从翻拍经典到刘新武继续写红楼，新闻铺天盖地。我们不禁要问，红楼惹了谁？曹雪芹经营了几十年的惨淡红楼，一度成为大众娱乐的闲聊点。这样对待一部文化经典，是对它的践踏吗？

　　八七版《红楼梦》是大家都认同的影视作品，但对今天翻拍的红楼却充满了批评。对于贾宝玉这个人物的外貌，红楼里就是这样描写的面如中秋月。中秋节的月份是什么？白色圆润，老版中饰演宝玉的欧阳奋强还是很符合的。但在翻拍版中，贾宝玉的演员有一张帅气的瓜子脸，虽然很符合现代人的审美，但对原有的忠诚度却大大降低。

　　除了《红楼梦》的翻拍，还有各种各样的文学名称被拿出来不断翻拍，但效果甚微。为什么那些导演喜欢翻拍各种经典？因为经典不担心收视率，因为经典不需要大力宣传，因为经典是经典。导演们摆着我是经典，我怕谁的脸，改变了我们心中圣神的各种文学经典。我们不禁再问，经典惹了谁？

　　我们应该尽力阻止这种对经典不负责任的状态。中国文化历史悠久。在当今文化爆炸和信息多样化的时代，经典生存处于尴尬状态。厚重的经典作品和晦涩难懂的语言使现代人失去了兴趣。而那些改编自经典的电视剧却深受大众欢迎。这似乎给经典带来了一丝希望。然而，这并不能取代散发墨香的古典书籍的震撼。

　　我们应该为失去这种文化感到难过。然而，幸运的是，社会引起了汉学热，公务员和幼儿园都在接受汉学教育。被中国人遗忘的《三字经》和《弟子规》再次进入校园。我希望这不仅仅是这样。

　　对于《红楼梦》来说，还有一个无与伦比的地方，那就是它是半壁江山。

　　对于各种专家学者来说，她的价值在于她是残疾人。因此，各种猜想、结论、版本和续集接踵而至。这是香菱和宝玉在一起的积极解决方案；那个说宝钗是神瑛侍者。一座红楼让后人绞尽脑汁。我想说，曹公，真的有你的！

　　对红楼的研究层出不穷。红楼里到处都是伏笔。没有人是闲人，也没有废话。也许，只有曹公活着，他才能说出红楼里的一切。

　　《红楼梦》的魅力是任何作品都无法比拟的。许多伟大的人对红楼有着不同寻常的感情。伟大的领袖毛泽东曾经说过，他读红楼不是故事，而是历史。他说他没有读过五遍红楼，所以没有必要发表评论。可见毛主席对红楼的热爱。

　　鲁迅还在《中国小说略史》中提到，全书所写，虽然不过是悲欢离合，聚散之迹，而人物事故则摆脱了旧套，与之前的人情小说大不相同……盖叙述都是真的，听到和听到的经历，正是因为写实，才变得新鲜……《红楼梦》堪称清小说的巅峰之作。

　　看完红楼，人们不禁感叹曹雪芹的'博学。首先，在红楼里，除了描绘叙事，还有很多墨水来描述贾府的奢华生活。红楼里详细描述了建筑、现代企业管理、服装、饮食、医药、美发甚至兵法。

　　与此同时，这也证实了曹雪芹对贾府生活的描述是他自己生活的体现，只有个人经历，才会有如此真实的写作。想象一下，一个普通人怎么能想象这样一个奢侈的家庭，写这样一篇真实而精致的文章呢？

　　第二，文章中对人物的刻画很到位，每个人都有自己的性格。王熙凤的泼辣、宝钗的风情、黛玉的忧郁生动地出现在人们面前。

　　第三，到处都是伏击。红楼里没有废话。仔细回想，每一句话都是隐藏的伏笔。一个接一个，相互连接，使文章中的人物相互连接，形成紧密的关系网。

　　第四，书中的诗歌和歌曲是独一无二的。在红楼里，宝玉的乐趣是背诵诗歌。当然，不同的人有不同的风格。曹雪芹给不同的个人带来了自己的诗歌风格，使人物更加生动。同时，我们也应该感叹曹公的才华不容低估。

　　第五，书中对各种人际关系的描写不能被视为人生哲学和经营人生的经典，但也能给人启迪。

　　第六，书中把握大场景的能力令人难忘，无论是元春回家还是贾家的失败，都让人久久难忘。

　　也许是受中国文化的影响，提倡完美和美丽。自古以来，许多人就热衷于在红楼继续写作。最著名的是高娥的继续写作。然而，后代对他的继续赞扬和批评是不同的。因为他与书商程伟远合作，所谓的无商无奸，为了适应当时的社会市场，高的继续写作也会增加一些个人色彩。

　　除了前人的续写，很多现代作家也对红楼的续写充满热情。比如最受欢迎的《刘新武续写红楼》，我还没有资格评论好不好。但就这种现象而言，大家对红楼的不完整感到不高兴，想尽一切办法改进，但没有人能写出让大家信服的结局。所谓大家都很难调整。

　　不完整不好吗？断臂维纳斯也是不完整的。你能说她不漂亮吗？如果你给她一只胳膊，让她拿一个苹果，完美吗？因此，虽然红楼的不完整是一种遗憾，但盲目追求她的完美是不可取的。

　　以上，不能，后代热衷于红楼，创造红楼热潮，研究红楼，很多人成为这方面的专家，但我一直认为红楼梦是不朽的工作，内容包罗万象，原因，因为一切都来自生活，高于生活，书中描述的一切都是作者的个人经历，切割皮肤。

　　《红楼梦》只是一个代表。中国有许多像红楼这样的经典作品，但人们逐渐忘记了它们在历史上。中国最文化的大亨应该保护自己的财产，而不是挥霍他。

　　如今，在外国文化的入侵下，如何保持当地文化不受动摇是一个值得考虑的问题。当今年轻人在圣诞节和情人在节日期间，中国的端午节和七夕逐渐被遗忘。面对这种情况，我们应该大力弘扬中国文化，首先从青少年开始。

　　梁启超说：青少年智慧是国家智慧，青少年富裕是国家财富，青少年强大是国家强大，青少年独立是国家独立，青少年自由是国家自由，青少年进步是国家进步，青少年比欧洲好，青少年比地球好，国家比地球好。只有从青少年开始。中国文化可以站在世界的顶端。

红楼梦读后感大学10

　　不说《红楼梦》，读完诗书也是徒劳。一首红楼有多少梦，情天情海幻情身。

　　俗话说少不看水浒，老不看三国，男不看红楼，女不看西厢，但红楼梦无疑是古典文学小说的巅峰。作家阅读《红楼梦》，阅读一代著名艺术家曹雪琴留下的不朽传奇，惊叹于他卓越的文学才华，赞扬这样一位精通国际象棋、书法、绘画、天文地理的伟大作家；历史学家阅读《红楼梦》，阅读封建社会制度的腐朽，比其黑暗统治注定要失败；自由主义者阅读《红楼梦》，它读到了封建制度和等级制度对人们的压迫和压迫，对生活的不尊重和高低的划分使他们愤怒；有些人哀叹文学的传播将是因为它从繁荣到衰落的过程……

　　一百个人读《红楼梦》，会有一百种理解！从不同的角度来看，会有不同的感受。我不是作家、思想家或历史学家。我只是无数普通人读《红楼梦》的人之一！我不能从他的文学价值和影响中仔细研究。我只能爱上我的感受。像漏水一样，我的思想倾注在我的心里，这让我很难长时间自拔。

　　的确，《红楼梦》远不止这三个人物，但最让我感动的是他们三个人。的确，《红楼梦》不仅仅是一部爱情史，更让我担心的是他们三个儿子的情感纠葛。在他们的爱情背后，隐藏着封建婚姻观念的牢固枷锁，但也充分体现了对封建思想的顽强斗争。他们爱情的结局象征着故事的结局，让人心酸。

　　林黛玉的命运无疑是一场悲剧，从她的诞生，到进入贾府，再到爱上宝玉，她的眼泪从未断过。虽然有自己的浪漫态度，但却逃不出不足之症的牢笼。黛玉是个聪明的女人，从小就向贾雨村学习，突出了她聪明的一面。而且进了贾府，和姐妹们一起写诗习文，她也一样得。迎春贵妃省亲时，唯宝玉被诗难住。黛玉看到这一幕，急忙又做了一首给宝玉的歌。史湘云入社后请诸位吃蟹赏菊时，大家纷纷题诗，黛玉先是从容不迫，最后时辰挥就一首，一举夺下“花魁”。

　　与此同时，黛玉是一个敏感的女人。毕竟，她离家后住在贾府。她总是觉得自己应该一步一步地注意和关心。最后，她养成了关心和忍气吞声的性格。我怀疑周瑞家送的发夹是剩下的。当我看到宝玉时，宝钗吃了小醋等等。但无论如何，黛玉是纯洁的。她也想面对自己的真爱，但她总是无法摆脱环境的束缚。

　　自卑，自尊，自怜。黛玉性格中独特的叛逆与孤僻，以及对世俗的蔑视，使她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，无忌讳；不喜巧言令色，言随意；崇尚真情，淡泊名利……质本洁来还洁，如碧玉般清澈！黛玉经常喝酒赏花吟诗，总是才华横溢，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情画意，还是草木黄雁南归的凄凉，花气温柔解语的幽情；都体现了她优雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉多愁善感，红颜薄命。黛玉的人生经历注定了她的孤独，她的性格注定了她的孤独和悲伤。即使大观园里的人来来往往，也没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有浪漫多情的宝玉让她暗暗许下来，却总是患得患失。于是她无奈了？天末，香丘在哪里？悲哀的是三月的香巢已经建成，梁间的燕子套无情，悲哀的是花谢花飞遍天空，红香断了谁怜，最终落下了一缕香魂随风散，三更从未入梦的凄凉结局。红楼梦读3000字

　　贾宝玉出生时聪明聪明，他面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，眼若秋波。他应该是贾家寄予厚望的继承人，但他充满了叛逆。虽然他去过学校，读过四书五经，但他讨厌官场的腐朽和堕落。但他对女人特别亲近，从小就被女人包围，愿意做万红中的一绿。他声称女人是水做的身体，男人是泥做的骨肉，极度羡慕女人的纯洁，恨自己的家庭，甚至后悔自己是男人。因此，他总是关心身边的丫鬟，平等对待，这反映了他对封建统治制度的抱怨。他总是想摆脱封建枷锁的枷锁，但他无助于自己的封建地位。而最能体现宝玉向往自由的地方就是他的爱情，他对自己真正爱情的向往超越了时代背景的限制，不为封建家族利益而成婚，死心塌地地爱上了林黛玉，矢志不渝。他真诚地向时代宣战，可惜他以失败告终。

　　一个是优秀的美女，一个是优雅的青少年；一个聪明，一个博学；一个无意的名声和财富，一个从不说仕途经济；她整天为他哭泣和叹息，他整天为她担心；她心里只有他，他心里只有她——这不是天生的一对吗？然而，在荣国府的牢笼里，他们的爱情总是被压抑。张生也可以跳过粉墙与莺莺幽会，杜丽娘也可以在梦中与柳梦梅结婚，宝玉和黛玉最终连这个运气都没有。

　　贵族之家的封建道德观念是天条，窒息了人的一切天性。父母的命，媒人的话，贾家的失败最终切断了他们的命运。黛玉，一个多情善感的女孩，在风刀霜剑的凌逼下，像一棵柔嫩的草枯萎了。她和宝玉的恋爱过程总是伴随着痛苦和烦恼，最后是一场虚幻，命运大大捉弄了他们。这场血泪相爱的悲剧，不仅让作者泪流满面，几百年后的今天，依然是人们谈论不尽的话题，感受不完酸甜苦辣！

　　假的是真的.，假的，什么都没有，假的，假的是真的，让人无法理解《红楼梦》中的一切。作为一个灵魂人物，林黛玉不同于普通人。她就是她，一群清高孤傲的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也写成了她的命运。我们感叹宝黛之间爱情的忠诚；同时，我们讨厌封建社会的腐朽和腐败，对宝黛爱情的真正凶手感到愤怒；同时，我们为这种纯洁、高贵、美丽、坚定但残缺、遗憾的爱感到遗憾！

　　说到这么多，我们不得不提到宝钗。虽然宝钗不是主角，但她也扮演着重要的角色。从《红楼梦》的介绍中可以看出，因此，《红楼梦》中的金玉之说似乎是主线，但它注定是一切都是金玉的婚姻，我只想念木石的前盟的命运。最后，空对着山上高士的晶莹雪。永远不要忘记世外仙树孤独的森林。看穿的逃进空门。

　　对薛宝钗的评价一直褒贬不一。虽然表面上她还是一个积极善良的形象，外表出众，博学多识，善解人意，懂得权衡利弊，但有时候还是挺诡计多端的。但实则她是一个被封建思想紧紧裹住的女人，所以身上自带有那种让人嫌弃的质感，她为了一己之私而言语中暗射毒箭而害死袭人，这在众多人看来成为了无法原谅的错误。另外，她之前一直说不信和尚的金玉良缘，但总是在宝玉面前反复提起。为了不让王太太伤心，金川死后竟然说了丫鬟死不足惜等等。这一系列的事情，都说明宝钗真的是被压在封建山脚下的奴隶，她的生活游离在勾心斗角和阿谀奉承的边缘。作者其实很爱这个角色，很可惜。结合人物背景，我们不能把所有的错误都归咎于宝钗。毕竟，她在贾府仍然是一位受得上上下下都喜欢的封建淑女，她与心狠手辣、两面三刀的凤辣子大不相同。

　　《红楼梦》红楼梦》其实是一种说教，其耀眼之处在于劝人保持心理平衡。作者之所以把这本书写成红楼梦，是因为他希望世界能从人生的梦中清醒过来，不要被名利和金钱所诱惑，去理解人生的真正价值和真正的缔造地。红楼为梦，人生何时何地不如梦啊？我们每个人都可以回忆过去。有时候，我们不会被梦所困扰，但有些人可以从梦中醒来，有些人会继续沉迷于梦。

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？红楼梦，千言万语化为叹息。

红楼梦读后感大学11

　　说到《红楼梦》，大家应该都很熟悉。《红楼梦》是我国古代四大名著之一，其原名《石头记》，全书由贾宝玉，林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻为线索，以贾.史.王.薛四大家族兴衰史为轴线，浓缩了整个封建社会的内容。

　　《红楼梦》的开卷诗让我印象最为深刻：“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”两句诗，把作者曹雪芹的情感挥发得淋漓尽致，那句“都云作者痴，谁解其中味？”更是颇为耐人寻味，真不愧是我国古代的名著！

　　《红楼梦》的主要人物有：率性单纯，温和善良，无功利心，同情心强，反对封建思想礼教的贾宝玉；美丽而敏感细心，易伤感，绝顶聪明，悟性极强，蔑视高官权贵的林黛玉；稳重随和，野心勃勃，城府极深，极会拉拢人心，恪守封建妇德的薛宝钗；精明能干，尖酸刻薄，两面三刀，心狠手辣，天下阴毒之能事的王熙凤。其中，令我印象最深的是林黛玉，“娴静似娇花照水，行动似弱柳扶风。心较比干多一窍，病弱西子胜三分。”明明是这样一个妙人儿，却寄人篱下，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”真是令人惋惜！

　　热闹的“元妃省亲”；有趣的“刘姥姥进大观园”；凄惨的“黛玉焚稿”......作者曹雪芹几乎是用生命去完成《红楼梦》的创作。“披阅十载，增删是十五次”就是这样认真的态度，成就了如今的杰作《红楼梦》。且看那金陵十二钗，就这么十二个人，在作者的笔下各有各的.性格，各有各的特征，作者把这些人物刻画得是那么惟妙惟肖，栩栩如生。这就是作者呕心沥血的结果！

　　《红楼梦》写的是贾，史，王，薛四大家族的兴衰，其实也是当时封建社会的高度缩影。故事中的主要人物最后的结局都很悲惨，贾母归天，贾宝玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙凤魂归金陵，一个风光无比的的贾氏家族就这样土崩瓦解了。合卷沉思，令我感怀不已。生活在封建社会里的他们，悲惨命运是自然注定的。相比之下，我们则是无比的幸福，我们生活成长在如此美丽的社会里，家庭是如此的和睦幸福，我们必须倍加珍惜。学习中我们应该持之以恒地勤奋努力，以优异的学习成绩去实现自己的美好理想。

红楼梦读后感大学12

　　《红楼梦》作为中国四大名著之一，堪称“中国小说文学难以征服的顶峰"，具有非凡的艺术成就，因此，这部巨著被拍成了电视剧，出现了新老版红楼梦，演员也将书中的人物角色演得惟妙惟肖，但不管演得如何，还是觉得自己通过品味书中的一字一句来在脑海中形成对人物的印象，这比被电视剧演员角色定格来的真实。

　　印象中，《红楼梦》作者曹雪芹通过一系列情节将书中人物形象描写得生动有趣，以此来表现当时封建社会的许多方方面面，堪称经典，许多文学家对其艺术价值均给予了很高评价。

　　在书中，最突出的人物形象无疑是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗，以贾宝玉与林黛玉凄美的爱情故事为线索，折射出封建社会的弊端，诠释了它由盛到衰的必然规律。有人评价林黛玉细腻、多愁善感的性格注定只能当"情人"，而虚伪会做人的薛宝钗能巧妙笼络封建家长，可以当宝玉的妻子，这种评价也许正确，但是对于爱情这种东西，至今也没有人能够很好地了解和掌握它，即使是IQ200、多理智聪明的人，碰到感情这种奇妙的东西，瞬间也会变成白痴，谁也无法评价爱情的好坏，也许只有当事人才知其中的美妙，尽管宝玉与黛玉无法步入婚姻的殿堂，但他们也不会为昔日的相知相许而后悔，不管宝钗的生活过得多成功，在爱情里，她一直都是个局外人。

　　暂且不从封建社会各种腐朽的等级制度的角度来看待这本书，可认识从”真善美“的角度来浅谈书中人物，因为在现代社会，真善美这三种品德可以说到举足轻重的作用。作为封建贵族阶级的叛逆者，林黛玉身上虽然有许多弱点，如她的贵族小姐脾气，但她用她的敏感多疑，她的痛苦和眼泪来反抗统治阶级的'压迫，她用那”比刀子还厉害“的言语来揭露和嘲讽贵族家庭中种种丑行与黑暗，比起薛宝钗表面端庄淑女，内心深隐心计，林黛玉的真情流露更显出她的真诚。贾宝玉作为大家族的少爷，却表现出当时少见的对仆人的尊重与亲爱，尽管贾环有意用滚烫的蜡油烫伤宝玉，但他还在为贾环打掩护，对仆人也没有主仆界限，金钏受辱身死，宝玉念念不忘，不顾给凤姐过生日这等大事，偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠，他的善、美的心灵美，真叫人珍惜。

　　一部堪称经典的巨著，他的好绝不至于此，但值得细细品味，在现代社会，用现代的思想来看待这部作品，来找寻那些逐渐被人遗忘的真善美，这也不失为一种精神享受。

红楼梦读后感大学13

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

　　纵观历史朝代，前尘滚滚、后世硝烟，人之历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。也正因为此塑造出了古今第一奇书《红楼梦》。《红楼》以其独到的文笔刻画出何谓情感的绝响。《红楼梦》是我国古代四大名著之一，成书于1784年(清乾隆帝四十九年)。原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。整书以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。初读红楼，是在少年时，少年不识愁滋味，为赋新词强说愁，只知道随着书中令人怜爱的林妹妹而落泪，空叹世事无常，折煞了一对璧人儿。

　　此时再读红楼，已是步入社会，遍历人世百态，对书的体味更加深刻：

　　红楼，作为历史中的一叶典型的情感扁舟。成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端，成为了情感史的递接桥梁。现在有多少人都在研究红楼，但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。

　　读罢此书，我看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美，在强有力的精神推动下展现了他们对爱情在精神力上的质感。镜中花、水中月，月朦胧、鸟朦胧... 他们那种精神上、肉体上的迷离情感，都含蕴着自己的愚蠢，封建思想的禁锢使得他们都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色，。人与人之间充满了疏离和冷淡。转身走开，徒留下的却是自己那苍凉、惨痛，甚至是可悲、可怜的脚印。也许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好，傻也好，所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。樯橹灰飞湮灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中被我们叹颂。每个时代都有自己不同的际遇和悲剧，歌功颂德和情感悲剧都是历史中不可少的一个点缀体。〈红楼梦〉在我看来是一部复杂、高深、抽象的.文学巨作。书中的痴男怨女都在爱情光芒的笼罩下演绎着自己人生的悲和喜。然而每个时代都有它自己的悲剧，只是情感悲剧的方式会过去，可是情感与悲剧却不会流失，他们有他们自己的生活空间，也有自己的情感悲剧与体验。转眼看看我们自己，也许我们也有自己的悲剧历史可以观看，也许在发生，也许已经发生，只是我们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的颗粒的漂移。

　　纵使黛玉和宝玉生存在了一起，但是也许他们过不了历史考验的每一天，在不同的历史角度观看也有着不同的结局。注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还，缘分就是这么微妙不可言，无论前生前世是谁欠了谁，今生今世是谁来报答谁，情感的冲击和铭刻都是人生中不可磨灭的烙印。

　　《红楼》一书。文中语言的精细、优美、哀怨，让我们不但体验了书中人物的凄凉与哀伤，也让我们体验到了文中描绘景色的华丽唯美和书中字里行间的古典美。或许也正是这些奇妙的文字，打动了一代又一代的人，流芳百世。

红楼梦读后感大学14

　　四大名字一定是大家都知道的，四大杰作各有千秋，但我觉得《红楼梦》最引人注目。与《水浒传》不同，她写的是鲁莽的英雄和江湖的英雄，侠义，报复雪恨；不像《三国》，她写的是名王、谋臣、勇将、攻城略地、纵横机动的心；更不像《西游记》，她写的是求佛经，历尽磨难，斩妖除魔，伸张正义之心。她就像一个新人类，描述了一群少男少女，尤其是以年轻女孩为核心的故事画卷，让人眼前一亮。

　　封建社会没有人权，尤其是末期，不把人当人看，根本不存在女性的地位。历史上，在战争形势危急的时候，围城里没有食物，所以城里所有的女人都被抓住吃。这样的事情多次出现在史书上，不是野史，而是辉煌的正史！在这样一个社会，有这样一本书，书中的女人，聪明美丽，有自己的想法，有自己特殊的见解，像今天的女强人祖先，有一个七英尺的男人说我看到女儿放松，看到男人感觉浑浊的气味强烈，怎么能不是一个惊人的事件！

　　让我们来看看写这本看似叛逆的书的作者。他是曹雪芹。书中的大部分材料自他年轻时的笑声和泪水。我曾经读过一段曹雪芹的写作目的是让闺阁昭传，让世界后人知道闺阁中历历有人，千万不要失去它。他还经说过:今天风尘平平，一事无成，忽略了当天所有的女人；仔细考了一下，我觉得我所有的知识都出在我身上。我真的不如裙钗；如果我真的感到羞愧，我会感到遗憾和无用，我会感到无助。听着，这不就是宝玉在那些女人面前羞愧自己的'原型吗？不难看出，贾宝玉是曹雪芹的化身和进化。

　　宝玉，就像封建社会孕育的新人胚胎，显然与那个社会格格不入。一开始，这个问题就暴露出来了。当他年轻的时候，他抓住了一个脂粉钗环，让贾正立即做出决定。他将来只是个酒鬼。从此，他只鄙视和鄙视宝玉。而宝玉，从小，就与丫鬟姐妹们“混”在一起，玩的不亦乐乎，更是鉴证“酒色之徒”这个称谓。除了对贾母、王夫人等亲人的爱，他还喜欢和尊重身边的每一个女人，举止亲密，但没有超越一半。难怪鲁迅也称之为昵而敬之，怕刷其意，爱博而心劳，忧患也日甚至。

　　当然，《红楼梦》是女性的颂歌，其中女性眼花缭乱。他们像小女儿国一样聚集在大观园里。这些女孩，长相帅气，散发着青春的纯洁气息。虽然他们是闺秀，但他们不像自古以来的女儿：在家里，他们对父母只有命运。出家后，他们以三从四德为终身目标。他们有自己的想法。书中有两个重要的人。一是林黛玉，二是薛宝钗。命运将他们与宝玉紧密相连。面对黛玉，宝玉是一种互相欣赏的感觉，因为黛玉知道他新人类的想法，两个人枕着枕头，躺在床上窃窃私语，对男女世俗视而不见，显然是两个同样有趣的人。对宝钗来说，宝玉是相互尊重和爱的，但心中总有隔膜。宝钗做事圆滑，比黛玉更受欢迎，但正是她对任何人都那么温柔，让人越来越无法走向她的心。但贾母也发现宝钗是妻子的最佳人选。毕竟黛玉温顺下隐藏的叛逆让长辈不安。就这样，故事终于走到了尽头……

红楼梦读后感大学15

　　一袭道袍，飘飘曳曳，宛如天外之人，高洁而不沾染一死凡尘，她就像那年盛开在她庵外的红梅，美丽而孤傲，妙玉的美丽是上天造就的，但她的孤傲却是命运使然的，自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠却被误投于深海之中，贾府的放荡风气与藏圬纳垢，让她不得不因为保护自己而对别人冷目三分，甚而让别人觉得她“可厌”！无非就是因为她的无权无势与身份低微。

　　也许如果没有让她遇到玉贾宝，也许她没有爱上他，甚而为他走火入魔，也许她便会拥有一个完整的一生，即使一辈子面对清灯古佛，独自老去，她也不会觉得有一丝一毫的空虚，但她见到了他，这个第一个待她平等之人，第一个值得她为之倾心之人，第一个知她甚深之人，在妙玉心中，他是特别之人。

　　从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤，她难道真的是一个心如死灰的道姑吗？不，她也是一个普通的十八岁的少女，仅仅是被封建礼教荼毒了思想，她有勇气爱上世俗所不容之人，却没有勇气去冲破那层束缚，她清楚的知道，一但自己不循规蹈矩地做尼姑，她便会与宝玉见面机会也没有，凭借了贾府的.势力，岂能容忍此等伤风败俗的事情出现！她只能小心地收拾起所有的心绪，戴上副不可侵犯的圣洁面具。但她真的能如此度过余生？

　　虽然红楼梦中有暗示，妙玉会这里获得幸福，但我觉得高鄂的续书不无道理，在续书中，妙玉被强盗掠走，生死不知，乍看，很悲惨，但我觉得，让她在贾府中受心痛煎熬一辈子是更残忍之事，也许此后的她有了一些转机也未可知。

　　正如妙玉在给宝玉的帖子中写到：“槛外人妙玉遥祝芳辰”，槛外人”三个字大有深意，妙玉无疑是聪慧的，她用三个字向宝玉表明心迹，体现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间，保护自己也保护自己所爱之人，人人都说贾宝玉与林黛玉的爱情是千古悲歌，从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋，黛玉无疑是幸福的，她毕竟还有一段美好的憧憬与爱情，但妙玉的爱情从一开始就注定不会有结局。

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