(经典)读红楼梦有感
当仔细品读一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不妨坐下来好好写写读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编帮大家整理的读红楼梦有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读红楼梦有感1
《红楼梦》是中国文学史上一颗璀璨的明珠，从古到今，《红楼梦》都引来无数读者。古人云：“开谈不说《红楼梦》，纵然读诗书也枉然。”而现在也有专门的红学来对《红楼梦》进行研读，
一千个太阳系这样的世界叫小千世界，一千个小千世界叫中千世界，一千个中千世界叫大千世界。而在《红楼梦》曹雪芹也描绘了一个世界。读完《红楼梦》，不得不佩服曹雪芹用笔之神，用词之妙，全书中无一词一句是多余，这每一个词句都在塑造着人物形象，推动着故事情节，使人物性格鲜明，故事情节曲折。
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉薛宝钗之间的恋爱婚姻为主线描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰过程。在阅读《红楼梦》的过程中，对于林黛玉的印象较为深刻。在我看来，我觉得林黛玉是幸福的，无论怎么样，贾宝玉都只爱她一个人，而薛宝钗，尽管她费尽心机，仍无法得到贾宝玉的爱。
但是不得不承认，林黛玉的一生是个悲剧，最后，也因病吐血生亡。曹雪芹在全书一开始就用神话色彩的笔调点明这一点，而觉得林黛玉她把自己可以拥有的幸福推开了，在书中的一个地方可以体现，在薛宝钗进府的时候，贾宝玉同林黛玉等人出门迎接，当贾宝玉看着貌美如花的薛宝钗目瞪口呆的时候，林黛玉望着贾宝玉一脸不悦，当贾宝玉去拉林黛玉的手一同上前时，林黛玉却挣开了贾宝玉的手，但林黛玉又重新握住了她的手，一方面体现了贾宝玉对林黛玉的爱，另一方面体现了林黛玉对自己的幸福，不去争取而总去推开的。
导致林黛玉推开幸福的有两大原因，第一，她进贾府是由于母亲死了，父亲也生病了，无人照料，尽管她得到贾母的'宠爱，但在贾府，也是寄人篱下，而且只身一人在贾府，父母均不在身边，本身就已经使她十分孤独悲伤，而又要寄人篱下，生活在贾府，她一定十分辛苦;第二，是她的性格，她本来性格是比较喜欢退让，她无论在交朋友或是争取自己的幸福上，都不像薛宝钗那么主动，所以她到最后以悲剧告终。
另一个是我印象深刻的是贾宝玉，他对于男女人权平等的思想和对爱情的坚贞使我尤为感动。在封建社会里，女人的地位是低下，而贾宝玉可以算是封建社会里的一盏明灯，照亮走向光明社会的道路，在贾宝玉摔玉的情节，将他这种思想表现得淋漓尽致当他知道林黛玉没有玉的时候，他说了这样一句话：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”另外，贾宝玉对林黛玉似乎是一见钟情，并在初识的时候就送林黛玉“颦颦”二字作为表字，在他得知林黛玉因病吐血身亡之后，悲痛万分，而且在全书许多情节，尽管薛宝钗对他关怀备至，而林黛玉有时对他冷嘲热讽的，但他始终把林黛玉放在心上，凡事都为她着想。
《红楼梦》中有许多诗句都美轮美奂，尤其在“贾宝玉神游太虚境，幻仙曲演红楼梦”一回中正副册上用诗句韵含书中各个人的一身结局以及那些揭露人物命运的曲词，其中关于王熙凤的“聪明累”一曲尤为贴切，“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终个有，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心;好一似，荡悠悠三更梦。忽剌剌似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。”很好的揭示出尽管在书中一开始王熙凤威风不已，但人生安定，她仍逃不过悲惨的命运。
《红楼梦》不愧是位列中国古典“四大名著”之首。而《红楼梦》的写成也与曹雪芹的人生经历有密切的关系，他出生于官宦人家，后家道中落，流落到北京黄叶村定居，在那里“批阅十载，增删五次”写下了这部不朽的巨著。
读红楼梦有感2
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏!
《红楼梦》一直都是我最喜欢的古典小说，它书写了无数书中人的悲剧?它不仅体现出了一个封建权贵家庭走向衰败的过程，而且从侧面彰显了封建礼教下纯真的爱情。一边是功名成就，一边是金玉良缘。曹雪芹笔下的《红楼梦》让我们看到了这场无声的较量。
“假作真时真亦假，”，真真假假，假假真真，让人有时琢磨不透这里面的一切，书中900多名人物，而最让我能为其流下辛酸泪的只有她——林黛玉。林清玄说过：“爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽的苍穹。宝玉的“这个妹妹我曾见过的”让宝黛从一开始就结下不解之缘。她与宝玉相爱，从两小无猜，青梅竹马，到长大后的坠入爱河。曹雪芹先生简直就是顺水推舟，让人感到，世间千古流芳的`爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，一尘不染。但黛玉性格里的叛逆和孤僻，令她显得特立独行。花前痴读西厢，毫无避讳;不喜巧言令色，言随心至……种种这般，都使她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去。以我的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，纵使大观园里人来人往好不热闹，可这没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却总是患得患失，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
《红楼梦》留给我们的，不仅仅只是几本书卷，而是中华民族的文化瑰宝，次次读次次悟，常读常新，正是它的不朽魅力。
读红楼梦有感3
读《红楼梦》有感“今朝敲破蒙头瓮，青山绿水任好春。”“传神文笔足千秋”——曹雪芹“正反”两面文字，“障幕重重”的写法使《红楼梦》几百年来一直为人们津津乐道。贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则是自吹自擂，不过是出“携蝗大嚼”的闹剧，被王夫人赏识“温顺，识大体”的袭人，蒙得过湘云，却逃不过黛玉的眼睛，黛玉一下便看出她的奸滑——“我只拿你当嫂子待。”
最能在“上层人”人物中吃得香的奉迎、拍马的手段，黛玉冷眼视之，指出那些是“贫嘴践舌”。极善奉迎的王熙凤，在黛玉看来，不过是放诞、无礼的俗物；自命“槛外人”的妙玉，黛玉也一眼识破她卸却红妆的虚伪。于是，黛玉被认为是“小性，多心，心窄”，没有“大家闺秀”的风范，也不能入选“宝二奶奶”，终成“世外仙妹寂寞林”，黛玉虽被称为主子姑娘，却又不乏那样才情。只有“青女素娥”可以仿佛一二，可她除了一腔热血外别无其他，她是不谙人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹断秋风狠”，一些人过分苛求黛玉的“柔弱”，我认为实在是“吹毛求疵”，众钗中堪媲美黛玉之才的非宝钗莫属，她不但善于处世，且“根基家私”雄厚，较之叛逆的黛玉，她是另一种女子的代表，是顺应的典范。
一到贾府，便“连下人也都多与宝钗亲近”，甚至连赵姨娘也夸她厚道亲切，梨香院布置得素净简单，给人以恬静守拙的淑女之感，金钏投井，她帮王夫人解除心中梗结，宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗嘲笑之笔，可见其德行，宝钗既无情，也不乏动人之处。说完这两枝精美的玉钗，我们不妨把眼光放向同样闪光耀眼的“副钗”。提起副钗，袭人莫过于翘楚花旦了，其温顺知礼，宽以待人的'德行，为以后在大观园中的地位奠定了坚实的基础，贾母说她是“没嘴的葫芦”，连王夫人也叹道“知大体，莫若袭人第一。”更有宝玉嘘寒问暖，坦诚相待。
可是没有心计的袭人，在大观园中连站都站不稳，“女人心，海底针”哪，袭人在贾母、王夫人面前的只言片语就起到了不小的作用，袭人真好么？不，你还记得冤死的晴雯么，晴雯的不屈与反抗，仅是那个时代下一个不足为奇的牺牲品，“芙蓉易折百花残”，这样的伤事还要持续多少次？
司棋不是么，香菱不是么，芳官不是么？能够与袭人相提并论的还有平儿，王熙凤的贴身丫环，别人嫉妒得眼红，只有平儿明白自己的处境，她日日如伴虎，不知何时就会失足落入虎口，尤二姐之死，只有平儿为她落泪，为她惋惜，“芙蓉吹散无情泪”，那《枉凝眉》的声声音韵是无数的叹息。
一千个读者，纵有一千个“哈姆雷特”，读《红楼梦》亦如是。美玉无瑕，阆苑仙葩，最忆红楼梦中人。
读红楼梦有感4
这个寒假我读了少儿版的《红楼梦》。《红楼梦》是中国四大古典名著之一，作者是清代的文学家曹雪芹。
《红楼梦》里人物众多，性格各异。有人世故圆滑，有人清高敏感，有人能干泼辣，有人纯真善良。给我印象最深的人物是林黛玉，她和我以前看过的《西游记》《三国演义》里面的人物都不一样，她会吟诗作对，又多愁善感。她想的事情是别人想不到的，她做的事情也是别人很少去做的。比如“葬花”这件事，一般人都认为花瓣掉在地上是很普通的事情，扫到一起，扔进垃圾堆里就是了。可是黛玉觉得花瓣是美丽的，纯洁无瑕的.，应该“质本洁来还洁去”，所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起来，装进绢袋，埋入花冢之中。还写了一首《葬花吟》，表达自己的心情。
曹雪芹作了一首诗来形容《红楼梦》，“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。虽然我还没有完全读懂《红楼梦》，但是我还是很喜欢这部小说，喜欢小说里栩栩如生的人物形象。等我长大了，认识的字更多了，我会读原著《红楼梦》，慢慢地理解其中的味道。
读红楼梦有感5
季月难逢，彩云易散，心比天高，身为低贱。浪漫灵巧惹人怨恨。寿瑶多是因为诽谤而出生的，多情的公子空牵念。
从这个词可以看出曹雪芹对晴雯的态度。曹雪芹先生认为她在天上。她的性格非常罕见，光明正大。由于周围环境的黑暗，曹雪芹对她的基本态度是肯定的。
但另一方面，我不得不说，因为曹雪芹先生写这本书的时候，经常会根据自己原来的样子还原自己的生活，所以即使他更喜欢这个骄傲的奴隶，他在写作中还是写出了很多问题，其中很多都是她死的原因。
首先，为了表扬这个有反抗思想的奴隶，很多书都会把她描述成一个先进的战士，其实呢？她真的有大家说的那么有思想吗？错了，她充其量就像宝玉一样。一方面，她意识到这种看似舒适的'生活实际上压迫着像他们这样的人，但另一方面，她离不开这种生活。她只能依附于这种生活，离开这种生活，回到贫困的家中。她就像刚开的剑兰被送进猪窝，死了。
其次，她真的是个奴才吗？当然不全是。虽然她的身份很低，她没有父母被卖给贾府，但她被老太太带走了，她也可以把哥哥介绍到家里。后来，她跟着宝玉，也是房间里最好的女孩之一。在贾府的金字塔结构中，这个大女孩实际上是仅次于主人的第二个主人。什么是奴才？在大观园里，有比她身份低的人，婆婆，妈妈，即使在怡红院，也有一群小女孩在听她们的差遣。这种大女孩有时权利很大，可以代表主人管教小女孩，如果主人欺负奴隶是封建社会的无助，奴隶比较大小，互相斗争是悲哀的，有一次，晴雯惩罚小女孩偷东西，先捏也拿发夹戳，最后一句话把她赶出去，也让别人无可辩驳，中间，小女孩错了，但晴雯也被怀疑依靠压力，而那种狠辣的态度，也很有凤姐遗风。
第三，晴雯真的不爱宝玉吗？我个人认为，她是爱的。请看，她总是和袭人吵架，虽然这很大一部分是因为她不喜欢袭人，但是没有一点嫉妒吗？袭人说了一句我们的话，她抓住把柄大加讽刺。她?狗泶眺暝拢看不盗耍明昏了，肆无忌惮太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去显个好，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她圃诘荷希我们可以安静地烘焙它⒁庹獗τ瘢注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑着说没实牟么我不指戳霜道的就是因为她时时在注意！但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝踊鸪稻的频慕捣煳ケ沉爽她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉每天不挨她涟谅不是我哪悖是再也过不去的，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的藓缰蹲拥ㄐ。杏玫瑰模仿。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向？不管她有多反抗，她能知道该反抗什么吗？她茫然地挣扎着，其实不知道斗争是什么，她期待什么？平等？什么样的平等？她是一个从小生活在富裕乡村的女孩，也算是娇生惯养，她离开这个富贵锦绣的地方，她能做什么？她的苦恼很大程度上是不知道该抱怨什么，该争取什么。她知道自己身份卑微，不能和宝玉站在同一个高度，但她认为自己的最高目标是成为小姐，和宝玉平等相爱。她的悲剧是因为希望比得到的多，她的心太高，所以她永远不能像袭击者那样随遇而安，所以她总是痛苦。
第五，晴雯的人际关系，晴雯为什么会那样结束，很大程度上是因为她的人际关系极度失败，得不到上级的垂亲，这很正常，即使现在大多数人都不喜欢这种倔强的人；她得不到下级的好感。她喜欢欺骗别人。她看不起比她卑微的人，一切都要领先。所以一旦发生，一群人就把她告倒，最后被扫地出门。在我看来，这真的不如袭人，袭人远比她有沟通的手段。
说几句话，觉得还是辞不达意啊。
读红楼梦有感6
犹记结语：“说到辛酸处，荒唐最可悲，由来同一梦，休笑世人痴。”曹雪芹以细腻的笔法，生动描绘了十八世纪中国封建社会百态，刻画了一个个鲜明的人物形象，更以神话框架诠释了“幻想与现实，青年与暮年，人性与纲常，自由与责任，释道与理儒。”令人为其深邃的效果呈现而折服。
给我留下印象最深的，是那个“潦倒不通世务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”的贾宝玉。前些日子，一则“如果让贾宝玉做你的男朋友，乐不乐意”的话题登上新闻热搜，杭州二中四十多位女同学结合自身实际，竟意外给出统一的答案“不可能”。大家的理由各不相同，有的吐槽他是“闺中良友”，是个没有婚姻自主权的家族巩固政治势力的工具，是个抛下怀孕妻子不顾，遁入空门的“渣男”……
但是重复红楼，我却对贾宝玉有了别样的见解。
首先，在我看来，贾宝玉是个有原则的人。他自小在胭脂堆里长大，对家里的姐妹们有深厚的感情，同时，他也是对官场名利嫉恶如仇的一个人。有一回贾雨村来贾府，要见宝玉，老爷打发人来叫，他只得不耐烦的去换衣服，满腹牢骚，湘云在座，听了便说，你也该会会这些人，以便日后进入社会、官场的时候也好做人，宝玉听了这话立刻说道：姑娘请别的屋里坐坐。宝玉并反击，我也并无什么雅处，是个大俗人！在儿女情长与自身的志向之间，贾宝玉选择了捍卫自己的内心的纯净。这也是在宝黛之间，他始终钟情于黛玉的一个原因。不通世务，怕读文章是贾宝玉的最主要、也是最可贵的性格，贾宝玉对封建礼教的.反抗精神也集中体现在这里。
其次，我想说说宝玉的文采。当众姐妹在大观园里开社作诗的时候，贾宝玉始终是落得个“无事忙”的称号，但这不能成为对宝玉文学造诣的最终评价。且看宝玉的小厮们的名字：茗烟、锄药、引泉、扫花、挑云、伴鹤。这些名字都是有一定规律的，第一个字是动词，第二个则是名词。一个会在佣人名字上费尽心思的富家公子，怎能只是众姐妹诗社的无事忙呢？况与贾兰等人一起同作诗时，宝玉的作品也时常得到他人的赞赏，可见宝玉的文采非同一般。
最后，我想谈谈宝黛的爱情。有一回宝玉闲散无聊，便携着一本《西厢记》来到沁芳闸桥边坐着阅读，在这暮春时节，潇湘馆中的林黛玉忽感桃花飘零，恐为污泥所染，便携着花锄到沁芳闸葬花，于是宝玉和黛玉在此相逢。在这个布满阴暗与约束的大观园里，两个人坚持着自己内心对自由，对美好，对诗意生活的向往，不惜生命的反抗着，这才使得全书有了更加深刻的意喻，让宝黛的爱情有了独特的美感与力量。
贾宝玉是个理想主义者，他少年时尊重个性，主张各人按照自己的意识自由活动，随心所欲的生活态度深深感染了我。读止，非为茫然，是所未有的心之平静。
读红楼梦有感7
在《红楼梦》一书出版后，我便买来读了这本书，读完脑海中不觉涌起了一些评议。
红楼泪
宝玉、黛玉之间的凄美爱情是《红楼梦》的主线。但宝玉却纠结于宝钗和黛玉之间，下不了决定，随着年龄的增长，宝玉才发现自己爱的是黛玉，敬的是宝钗。本来感情大事是由自己作决择的，但由于宝玉 的长辈们插手，贤惠的宝钗成了最佳人选，在宝玉头脑不清的情况下，糊里糊涂便和宝钗拜堂成了亲。在宝玉和宝钗成亲时，可怜的黛玉忍痛割爱，烧了心爱的诗稿，消香玉殒，本来黛玉死后宝玉应该对宝钗好，但最后却看破红尘，遁入空门。一段感情牵扯了三个人的幸福，也毁了三个人的`幸福，这一切都是因为封建社会的婚姻理念，才酿成了这一悲剧。
论黛玉
黛玉是贾敏的女儿，在母亲去世后，她被贾母接进了贾府，此后便和宝玉结下了不解之缘。进入贾府后，黛玉凭着她的礼貌懂事，很快便博得了贾府人的喜爱， 也因为宝玉 的一句“这个妹妹好象在哪见过？”，便和他结下了不解之缘。黛玉能吟诗，能作对，在贾府里也称得上是才女，但她的小气，自私，无理取闹也为贾府的人们出了一个个难题。黛玉宛如一朵芙蓉花，经不住风吹，也经不住雨打，她总是一副若不经风的模样。
论红楼
《红楼梦》不愧为文学经典，它虽然是悲剧，但也不失对女性的歌颂。
青春守寡的是史湘云，出嫁不久便被丈夫虐待而死的是贾迎春，远嫁的是贾探春，悲观绝望落发为尼的是贾惜春，投井而死的是金钏儿，含冤而死的是尤三姐尤二姐，被斥逐郁愤而死 的是晴雯，被强盗抢去的是妙玉......她们都是封建社会的牺牲品。
《红楼梦》中有封建婚姻的悲剧，有封建道德礼教的悲剧，有封建社会纳妾制度的悲剧。封建社会压抑了太多情感。一曲红楼倾诉，述尽封建情仇。
读红楼梦有感8
进入大学后，我有了更多的时间和空间去深入阅读中国古典名著。其中，《红楼梦》给我留下了深刻的印象。这部作品不仅仅是一部描写富家千金和公子的爱情故事，更是一个时代的缩影，一个家族的兴衰史。
在阅读中，我被贾宝玉、林黛玉等人的命运所吸引。他们的爱情充满了纯真与执着，但也充满了无奈与痛苦。在封建社会中，个人的命运往往被家族、权势和传统所束缚，这使得他们的爱情变得如此艰难。
此外，《红楼梦》中对于人性的描写也给我留下了深刻的印象。每个人都有自己的`渴望、追求和梦想，但在现实中，这些往往会被种种因素所压制。这部作品让我更加深入地认识到了人性的复杂性和多样性。
总的来说，《红楼梦》是一部值得反复品味的作品。它不仅让我了解到了封建社会的种种弊端，也让我对人性有了更深入的认识。我相信，在未来的日子里，我还会再次阅读这部作品，从中汲取更多的启示和感悟。
读红楼梦有感9
我读完四大名著之一的《红楼梦》，心里有无尽的伤感。
故事讲的是贾、史、王、薛四大家族的兴衰，揭露了当时封建社会的黑暗。其中宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾府，也深知宝、黛二人心愿相通，却无力反抗。就算贾母再怎么疼她，也无能为力。
我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不会在人前犯难他人，不与人发生正面冲突。我很佩服她的`才华，她也是相当有才智的。她跟凤姐区分在于：凤姐无话不说，而且说话毫不忌讳。《红楼梦》一书涉及了很多人物，每个人都有各自的性格，每个人都给人留下了深刻的印象。
《红楼梦》这本书写得真是太好了，故事很令我感动。由于是第一次读，我还有许多内容不是很明白，有时间我还要反复读，仔细地去理解书中的含意。所以很推举大家去看哦!
读红楼梦有感10
不知道谁说过：悲剧的魅力在于把美好的事物捧到你面前，然后一点点摔碎给你看。
每个阶段读红楼都有不同的感受，以前看红楼总有一种“林花谢了春红太匆匆无奈朝来寒雨晚来风”式惆怅落寞的感觉。总是在金陵十二衩的身上看别人故事，对于人物的看法也是人云亦云。
我的老师经常跟我说，在我这个年纪是很难把红楼梦读出深度的。她说红楼包罗万象，你的经验和眼界决定了你看能出多少境界，境界一直在那里，世人井底之蛙难登大堂，反倒埋汰起书的不是来。
我不是诸如她之类的红迷。
但正如一千个人心中就有一千个哈姆莱特，红楼梦的人心里的红楼自然也是不同的。我很感谢这些年的这些成长，现在我看红楼不再是只关注宝黛之间的爱情或者贾府里谁对谁好，谁对谁不好，哪个人的遭遇是罪有应得，哪个人是死不足惜，哪个人是原应叹息。
大观园本来就是一场梦，梦里的很多东西是警醒现实的，拘泥于梦中就是作茧自缚了。小时候，我们总会为这样那样的故事可惜。黛玉死了会哭，简单地认为那些拆散宝黛的都是坏人；王熙凤尤其是个毒妇，活生生逼死了尤二姐；薛宝钗是个坏女人，简直伪善……后来上课的时候老师告诉我们，王熙凤其实很可怜，她是受压迫之后转变成为了压迫别人的工具，薛宝钗其实很聪明能干，才情也不输林黛玉，贾宝玉辜负更多的人是她……分析到最后，得出一个结论—这都是社会的问题。
我发现从小到大好多课本的文章主旨分析到最后都可以用这么一句话概括—在当时的社会环境下，怎么样的结果是必然的，怎么样的结果是不可能的。评价一个人或者一件事情的确是不能脱离当时的社会背景，但是也不能把所有的问题都归结到社会上吧？即使都归结到社会层面上来又有什么意义呢？
就好像现在有很多人会在一些不良的社会事件报道出来后大肆渲染，大肆抨击，文章评论分析到最后，得出一个“是体制问题”的结论。这并不具有异议，但与其如此大张旗鼓地得出这么简单粗暴的结论还不如真的做点实事去改变体制问题。也许一个人的力量是不够的，但坚持下去，量变到了一定程度一定会产生质变的。有时候，我们缺的只是一颗纯真坚持的心。
社会背景固然是扼杀红楼一梦的凶手，但却不是充分条件。事物的衰败本来就是大自然的普遍规律。千里搭长棚没有个不散的筵席，没有谁是不会老不会死的，区别是怎么死，而这个死法往往是自己选择的。我小时候总觉得林黛玉是被大观园的那群七大姑八大姨逼死的，后来我才知道外部环境从不会在心里就把人逼死。因为外部环境到你的.内心世界有着一座桥，而这座桥是你自己控制的—改变不了外部世界就可以去改变自己。
黛玉最后死了，就是因为她不愿意去改变自己，她为自己的信仰和心气而活着，没有了那些她所相信的东西，她宁愿去死，所以焚稿后她就死了—火里烧的不是诗稿，是相信。宝钗能在贾府如鱼得水，是因为她适应这个环境。人对于环境的适应都是在后天中慢慢锻炼出来的，能不能去适应环境不仅是一种选择，而且是一种能力。宝钗所处的家庭背景赋予了她锻炼这种能力的条件，她又选择要成为贾府少奶奶，所以她能跟贾宝玉成婚，从某种意义上赢过了黛玉。
宝黛能够相爱相惜在于他们都有一个突出的特质—“叛逆”。这种叛逆不是现在说的狭义上的叛逆。他们所携带着一种反抗精神，在贾府这个压抑封建的笼子里不断挣扎。虽然注定他们最后不可能成功。但我很佩服他们，追求真理的过程远比追求到的结果重要，何况在那种亭台楼阁游园遛鸟的生活中还保有一颗本心本身就是一件不容易的事情。
有压抑的地方就会有反抗，如果没有反抗爆发出来，压抑下的人性就会扭曲变形。贾府越是三纲五常人伦道德，就越是有类似于扒灰通奸之类的事情出现。控制本身并不是一件坏事，但演变为专制就很可怕了。
现在有很多讨论说我们在现在这个社会中是要选择成为黛玉还是宝钗。不管你是要成为黛玉还是宝钗，这些话题的本身并没有意义，只有你去选择了成为怎么样的一个人，脚踏实地付诸实践那这个话题才有意义。我最怕成为的是“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”式的“螃蟹”人物。
虽然绝大部分时间我却都在摇摆，都在迷茫，而并不知道怎么样去开展有目的有计划的行动。“我是谁？我要去干什么？将来我要在社会中承担怎样的责任？处于怎样的地位？”这个年纪的我们没有办法解决好自我统一性的问题，想不清这些问题的答案。我看《麦田里的守望者》的时候感到了关于这部分强烈的共鸣，这是一种每个人都必须经历的痛苦过程，但是用文字又很难丰满地描绘出那种迷惘。成长本身就是个诉不尽的母题。
我们会成长，我们或者正在或者将要经历一些苦难。我发现我曾经同情的一些遭遇发生在了我的身上。看到那些薄命司的批命，作为一个看客，我同情过很多大观园里的女孩。迎春很懦弱，也没有出众的才情，最后惶惶而死；探春再怎么要强终归就是个庶出，最后远走他乡。但现实是，我也没有出众的才情，我也很好强并汲汲在追求一些可能现在我的能力还拿不到的东西。爸爸说他年轻的时候把梦想藏起来了打算以后再实现，但是后来有了妈妈、有了我、有了弟弟有了生活他都快忘记梦想是什么了。我好担心有一天我也忘记了我的梦想是什么。
读红楼梦有感11
红楼梦是一部中国古代经典小说，包含了一系列关于人性、情感和社会习俗的描写。它以丰富的细节和深刻的思考，揭示了封建社会的真实面貌，使读者对人类的欲望、希望和追求产生了深刻的思考。在阅读过程中，我发现每一章都独具特色，呈现出一个极富细节和独特风格的世界。通过心细地感悟和思考，我从中获得了许多宝贵的体验和教训。
首先，我被红楼梦中的社交习俗所吸引。在《贾芸儿盘寿》这一章中，作者以细腻的笔触描绘了嫁娶仪式的复杂程序。在这一场景中，我深刻体会到古代婚姻的沉重和仪式感。通过不同角色的交谈和行为，我对当时的观念和礼节有了更深入的了解。这一章还提醒着我，我们身处的现代社会，虽然仪式感有所削弱，但尊重他人和关心他人的重要性永远不会改变。
其次，我在《薛嫂诃赞封肃遗体》一章中体会到了生命的脆弱和宝贵。在这一章中，封肃因为心脏病突发而不幸去世。封肃本是一个积极向上的人，具备良好的素质和才华，然而他的生命却在短短的一刹那间就消失了。这一章给我带来了思考：生命是如此脆弱，我们应当更加珍惜它，努力追求自己的梦想，活出自己的价值。
第三，我被《黛玉坠湖》中的爱情描写所打动。黛玉是红楼梦中一个备受关注的人物，她是一个才华横溢、感情丰富的女子。然而她的爱情却被无情的命运摧毁。在这一章中，黛玉因为心碎而跳进湖中，结束了自己的生命。这一章给我带来了巨大的`震撼和思索。它让我明白，爱情并非人生的全部，我们应当学会珍惜眼前人，努力过好自己的生活。
此外，红楼梦中关于人物性格和社会问题的描写也给我留下了深刻的印象。《袭人定计夤缘》这一章中，作者以深刻的洞察力刻画了袭人与凤姐之间的关系。袭人是一个善良、聪明的女子，而凤姐则是一个精明、狡猾的女人。通过这两个人物的对比，我意识到人与人之间的差异是如此之大。同时，这一章也揭示了社会问题，如家族利益的斗争和女性地位的低下。这使我更加关注社会问题，并思考如何改变这种不公平的现状。
最后，我在红楼梦中学到了珍惜亲情和友情的重要性。《宝玉听见螺府邸事》一章中，宝玉收到了贾敏的信件，得知他已经去世。宝玉对此感到非常悲痛，并为自己曾经对贾敏的冷淡感到后悔。这一章让我意识到，我们要及时表达自己的情感和爱意，珍惜与亲人和朋友在一起的每一刻。因为生活是如此脆弱，我们不知道明天会发生什么。
红楼梦的每一章都有其独特的魅力，不论是对于人性的思考，对于社会问题的揭示，还是对于爱情和亲情的感悟。通过阅读和体会，我深深地被红楼梦所触动和教育。它使我思考人生的真谛，学会珍惜眼前人，努力追求自己的梦想，并关注社会的问题。红楼梦是一本值得阅读和思考的经典之作，它将继续影响和教育着无数读者，包括我自己。
读红楼梦有感12
秋已尽，风轻过，日犹长。书卷历历重翻，浅吟、低唱：一个是一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕，究竟谁是谁的劫?
《红楼梦》一书揭露与批判了众多：社会重用男才，封建制度的加深。使曹雪芹对于社会愈加失望，看破了世事的洒脱与伤感。书中的一个个人物，一件件事，一个个转折点，让整本小说充满了压抑感。对于红楼梦有许多感想，但作为俗人的我关心一切的俗事——宝黛之情。
有一个观点：重新再读一遍你所读过的书，需要勇气。或许，你将推翻自己之前的所有论点。对于经典文化的肤浅的阅读，生活阅历的不足，文化底蕴的不够深厚。有一个至今想来都可笑的观点:相爱的人一定会在一起，他们之间的结局一定会幸福圆满。当时的自己没有分析复杂的社会背景家族关系，错中复杂的家庭关系等等一切诸多的原因。
“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”这是黛玉在三十八回之时所写。世人皆用不同的花来形容黛玉，但是我认为黛玉自己笔下的菊花更可以体现她自身的一切。咏菊之人，爱菊之人，感菊之人，又何其之多呢?陶渊明墨下柳体的菊也与高傲的她不正一样吗?一样的淡泊疏野，一样的孤标傲世。世人皆评她“心胸狭窄”可是有谁明白她背后的深情。多少次惊鸿一梦，多少个日夜梦呓，多少个春秋的无奈。梦中的那个男子是黛玉见过最有少年气的人，在她心中是那种看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不老，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉的少年。但是，一切的一切，制度、习俗、本性让他们越走越远。黛玉的生性多疑，但是他们之间相处的时间之少。让本是一颗心的'每个人，生出了两颗心。她该用什么来宣泄一切?宣泄她对于那个少年如涓涓流水般的爱意?
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”这背后的痛，背后无限的爱与悲凉。让人不经心痛这样的女子。他的孤傲脱俗有谁懂，有谁怜。她对于爱情的求而不得：葬花，葬花，葬的恐怕还有在这个封建社会被扼杀的爱吧。“假作真时真亦假，无为有处有还无”世事一场大梦，人生几度秋凉?真真假假，假假真真;凄凄惨惨，惨惨凄凄。太过于执着，反而成了一种梦魇。奈何不过世事：苦珠魂归离恨天。她的最后一句话是“宝玉，你好……”
朱唇似启，也许她的话还有许多。但宝玉从此再也听不真切。少女眼中的倾世桃花，口中的珠讥妙语，刹那之间，停止与永恒。心心之间，念念之远。梦回深处，是否会脱口而出：我愿与君绝。
读红楼梦有感13
“奔波浮沉，华筵终散。悲欢交织，荒唐尽显。红袖低垂，情痴难长。文字如血，十年辛苦谁知。”这是一部怀金悼玉的《红楼梦》，一首呈现兴衰荣辱的荒诞诗，它隐藏着什么奥秘呢？在这贾府，白玉为堂，金车为马之后，人们看似光鲜亮丽，但是暗涌着怎样的悲欢离合呢？
“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”—这一发掘出一块翻腾不已的神秘石头，牵动着那一群生命脆弱的红楼女子。她们依托在这幢富丽堂皇的贾府里，揭开了一段“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的哀婉故事。浮华的悲剧即将上演。
贾元春，这是贾府中的第一个传奇人物，也是贾家的孙女，凤藻宫尚书加封贤德妃，大观园的真正主人，拥有了天时、地利、人和的她，享受了几十年的'荣华富贵，却也宿命难逃，用“恨无常”道出了她的明媚与哀愁。她华丽的凤袍下隐藏着一生的哀伤和悲痛，这真是可怜的薄命女子，不论生死，皆因浮华。
一个金玉良缘，一个木石盟约，一个阆苑仙葩，一个美玉无暇，一个孤芳自赏，一个趋炎附势，一个肌肤如雪，一个娇花似水。一个是薛宝钗，一个是林黛玉。然而两个薄命女，进了富贵家门，却不知道浮华之门易进难出啊。“可叹停机德，甚怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”富贵一生，只落得空耗牵挂，徒嗟自叹！大观园的繁华已经远去，潇湘馆在几束翠竹的簇拥下，显得那么幽静，但是颦儿的笑声和哀叹再也听不到了。宝钗啊，当你再度看到这壮丽景象时，定追悔那“登上青云”的梦想吧！
金银散尽，家业凋零，有恩逃命，无情报应，欠命命已送还，欠泪泪已流尽。因为浮华的散尽，吃尽甜头的鸟儿分飞林间！红楼梦落幕了，不禁感慨：“陋室空堂芴满床，衰草枯杨歌舞场。金箱垠箱又怎样，只可惜你命不长。浮华门里唱大戏，那结局怎一悲字了得！莫要不舍富贵乡，浮华皆可抛！”
读红楼梦有感14
早有通读红楼梦的愿望了，小时候喜欢看西游记并且把它看到滚瓜烂熟，稍大一点对水浒传感兴趣，再大点就热衷于三国演义。惟独把四大名著之首的.红楼梦给冷落了，甚至连电视剧也没有完整地看过一遍。开篇不谈红楼梦，读尽诗书也枉然……我想这可能是强烈渴望通读它的原因吧！
读红楼梦有感15
不像林黛玉那样抑郁凄苦，更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包含着一种叛逆精神，比如她对王夫人、凤姐等高居于她头上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顾，还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎可以说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘，就被骂为狐狸精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下来架出去了，连好些的衣服也不让带走，终于被摧残屈死。
《红楼梦》又是一部充满想象的书，它留给人们太多天马行空的遐想，还来不及好好梳理，因此需要我们的智慧的`信息……它使我们猜测，使我们迷惑，使我们仿佛进入了另一个次元。于是我们觉悟了：原本世界上有那么多种有待探索和发现的世外桃源。《红楼梦》更是一部百科全书，而且不仅是局限于封建社会的。几乎是，我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照，找到解释，找到依托，也找到心心相印的共振。《红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的气息。比如诗词歌赋，绘画，音乐，雕刻，建筑等等艺术领域的广泛涉入，和服饰、膳食、酒令，灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用，不仅仅增强了细节的真实性，还使文章富有生命力并显得更诗情画意。
《红楼梦》不愧是一部永垂不朽的文学巨作啊！
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