红楼梦读后感

时间:2024-01-24 09:24:35 红楼梦读后感 我要投稿

红楼梦读后感14篇[精选]

  当认真看完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时最关键的读后感不能忘了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编为大家收集的红楼梦读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

红楼梦读后感14篇[精选]

  红楼梦读后感 篇1

  写关于《红楼梦》的文章,我真的要写明是读后感,不然叫“议红楼”会被人笑死。他们会骂我,你算老几,你读得懂吗?脂批看得明白吗?。如果这样问,我一定哑口无言,因为我只读过原书几遍,看过几遍电视剧,读过张爱玲那本《红楼梦魇》。只能算是搞懂了书里在讲一个什么样的故事,万万谈不上能“议”,所以只能写点读书心得体会之类的。但是我对它的喜爱是真诚的,在我所看过的书里,《红楼梦》是最伟大的小说,比《红高粱》伟大得没倍数了。它不只讲了爱情,也讲了作者所处的那个社会人们的各种纷争和悲欢,最后,“落了片,白茫茫大地真干净”的大彻大悟也是最中国式的悲剧哲学。

  一开始阅读红楼,我也是因为想看宝黛钗的'爱情。只看到宝玉如何遇到林妹妹,如何遇到宝姐姐,如何为了林妹妹一会儿疯一会儿傻;只看到林妹妹如何使小xing子折磨宝玉,如何试探他,如何深爱她,全然没有去注意别的人物的命运。只等红尘打滚许多年以后,再重新看几遍红楼,才发现作者不只写了宝黛的爱情,也写了那个悲剧的时代所有小人物的命运。

  关于红楼里的情事,曹公不只写了宝黛钗。大家公子小姐的爱情是爱情,小红和贾芸的也是爱情,龄官和贾蔷也是爱情,尤三姐对柳湘莲也是爱情,司琪和她表弟,藕官和蕊官也是爱情,甚至平儿对贾琏也是爱情。这些爱情有些是激烈的,有些是隐忍的,有些可能为人所不齿,但是只要是爱情,在没有伤害别人的基础上,都是值得让其萌芽和发展的,也是值得获得祝福的。只可惜中国古代有礼教吃人,所以那些爱情多数没有好的下场。宝玉在疯疯傻傻的情况下娶了宝钗,害死了黛玉,尤三姐因为曾经的污点而不被重视传统女德的柳湘莲所接受,藕官和蕊官也不可能有结局,司琪和表弟双双被逼死。可能只有小红和贾强好一些,平儿算不得过得如意吧!贾琏如何对待王熙凤以后就会如何对待她。虽然作者给这些人物都没有安排什么好下场,但是作者写的时候应该是对笔下人物抱以同情的吧!他为爱情的美好而著书,也为他们注定要滑向悲剧的结局而伤感心痛。

  除了爱情,红楼更写出了各式各样人物的命运,贾母的粉饰太平,安享富贵,王夫人的狠毒残忍,尤氏的担惊受怕,李纨的心如死灰,尤二姐三姐的苦苦挣扎,妙玉的孤独,探春的愤怒,湘云的处境,袭人的隐秘野心,晴雯的骄傲,贾政的虚伪,贾珍贾琏的荒唐,周瑞家和林之孝家的作威作福,小人得志,呆霸王的愚蠢和粗俗,刘姥姥的世故和善良.....各式各样的人物你方唱罢我登场。热闹一阵,鲜花着锦,烈火烹油;再撕扯一阵,万艳同杯,千红一窟。  红楼里,红尘富贵过眼云烟,情爱纷争,到头终虚化,只一曲《好了歌》唱尽了人间的无奈悲凉。

  红楼梦读后感 篇2

  自小在《三国演义》的刀光剑影里长大,醉心在分久必合合久必分的天下大势之中。也曾痴迷儒勒凡尔纳笔下的奇幻海洋王国,同尼摩船长徜徉于海底两万里。可每每谈起《红楼梦》,抵触之情便油然而生,以为只有贾宝玉林黛玉之间矫揉造作的悲剧爱情故事,只是些风花雪月的儿女情长罢了。如今已致不得不读的地步了,细细品来,方能领会其绝妙。《红楼梦》不是贾宝玉的风流情史,也不是林黛玉多愁善感的无病呻吟,而是贾府的盛衰兴替,更是日薄西山危机四伏的大清社会的缩影。

  作为四大名著之首,古典小说的绝世之作,古代文学的`巅峰之最,《红楼梦》道尽了人间百态,众生百相。曹雪芹的笔下密密麻麻地写满了世态炎凉,正所谓“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”。其实浮世三千,繁华众相,终是大梦一场空,只留得无尽回味。

  黛玉未能挣脱“玉带林中挂,金簪雪中埋”命运的桎梏。她幼年丧母,命运多舛,后寄人篱下,寄居于贾府。这是一个富丽堂皇的地方,贵人们华冠丽服,就连丫鬟们也打扮得绫罗绸缎,实则腐朽肮脏。危机悄无声息地腐蚀贾府的根基,最终在麻木不仁的旧贵族的争权夺利下土崩瓦解,这棵昔日的参天大树终究在历史的冲刷下倒下了,一去不复返......

  令我印象深刻的人物当属王熙凤。她长著一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,体格风骚。她精明强干,深得贾母和王夫人的信任,成为贾府的实际大管家。她极度贪婪,除了索取贿赂外,还靠著迟发公费月例放债,光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。王熙凤的所作所为,无疑是在加速贾家的败落,最后落得个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。从未见其人先闻其声的华丽登场,再到最终萧条地病死在监狱,狼狈退出舞台。泼辣狠毒的王熙凤在《红楼梦》中留下了浓墨重彩的一笔,亦是贾府命运的缩影。而贾府的兴衰,又何尝不是封建旧社会的缩影呢。在戏赏大观园时的贾府众人一定没有想到,有一天他们坚若磐石的基业也会在时代滚滚向前的车轮下灰飞烟灭。在讥笑刘姥姥时的王熙凤也一定没有预料到,有一天自己的亲身骨肉也会颠沛流离,依靠眼前这位自己所不齿的村妇维持生计。

  贾府的衰败是封建社会的必然,而封建社会的衰败是历史长河的必然。正是因为穷侈极奢,才招来了贾府来日的落魄与祸患。而又是因为数以万计的同贾府一样的腐朽落后的时代蛀虫,蚕食着大清根基,将封建社会推向了无尽的深渊。

  满纸荒唐言,一把辛酸泪。其实浮世三千,一曲红楼醉。曲终人散,终是繁华落尽,大梦一场空。

  红楼梦读后感 篇3

  读完《红楼梦》,心里有说不出的滋味,一种酸酸的感觉蔓延在我的心头,正如书中所说:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴谁解其中味!

  《红楼梦》以林黛玉与贾宝玉的悲剧爱情为主线,以贾府的兴衰成败为背景,批判了当时封建社会的黑暗,同时也赞颂了那些反抗者。

  在《红楼梦》中,曹公倾尽心力,呕心沥血塑造的一个人物就是林黛玉,而为了描绘林黛玉的'悲剧人生,曹公一开始就把她的身世写得奇绝妙绝,特意想出了一个“还泪”之说,因为林黛玉是带着宿命、宿根而来到人世间的,这也为她的悲剧作了铺垫。一开始了解黛玉,是出自其师贾雨村之口:“这女学生读至凡书中有‘敏’字,皆念作‘密’字……怪道我这女学生言语举止另是一样,不与近日女子相同……”而后又通过王煕凤的口来描述:天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!老天赐给宝钗是杨贵妃式的妩媚,却赐给黛玉西施式的清瘦之美,也怪不得宝玉取名为“颦颦”了。而黛玉最令人羡慕的就是她自幼聪明清秀,琴棋书画样样精通,最擅长的就是诗文词赋,在大观园女儿园里无不常常艺压群芳,他人“苦思冥想”,她却是“一探而就。”但她生性孤傲,多悉善感,因为她自幼孤苦伶仃,所以她丝毫不受贾府热闹景象的影响,成天郁郁寡欢,又因体弱多病,只有宝玉和她有着共同的志趣与理想,但是这一爱情又被以贾母为首的封建集团所扼杀,而黛玉的悲剧也就此达到了巅峰。怪不得这位百合似的薄命女说道:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?……无尽头,何处有香丘……尔今死去侬假葬,未卜侬身何月丧?侬令葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?……一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”

  除了林黛玉,薛宝钗也是可悲之人,虽然她容貌美丽、温婉动人、举止贤淑、恪守妇德,但深深被封建思想所毒害,为了保持形象,即使悲痛欲绝,却还安慰别人,说些大义的话,认为这才是妇德,其实她才是可悲的人,她像一个没有思想的木偶,到最后也麻木着,她的一生都是别人安排的,什么“金玉良缘”,只不过是迷信罢了!而她也从没有想过反抗,更没想得到自由,这么一个循规蹈矩的人,也是可悲的。

  《红楼梦》,把最美的东西毁灭给人看,这往往动人心弦:说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人!

  红楼梦读后感 篇4

  充满了荒谬的话语和苦涩的泪水。《窦娥冤》的作者疯了,谁知道眼泪呢?

  一个接一个的铭文

  我仍然记得这句话:“你体内的每一个原子都来自一个爆炸的星球。形成你左手的原子可能与形成你右手的原子来自不同的星球。这真的是我所知道的物理学中最有诗意的东西。你们都是明星。”我觉得这句话有点像鱼宝和戴宇的前世。不知不觉中,陌生的事物逐渐变得熟悉,于是缔结了一个契约。

  我还记得,当我看到意大利旅游局的一句口号——“走路就是发现自己”时,那真是太棒了。事实上,生活是一场马拉松比赛。每个人都在努力向前奔跑,但最终,我们失去了信念。我认为,这也是鱼宝和戴宇生活的写照。他们努力摆脱枷锁,但在封建社会中却无能为力。

  我仍然记得电影里有一句话,"黄泉在800英里之外,满洲里到处都是满珠花。"花盛开了一千年,叶子落下了一千年,花和叶子,生与死永远不会被看见。“我想花儿代表黛玉,树叶代表宝玉。尽管它们曾经美丽辉煌,但它们仍然被阴阳分开。它们不像路边的野花那样简单朴素,但它们很自在。

  很久以前,拿着上面有拼音的彩色图画或图案,红楼梦只被精美的建筑和偶尔有趣的东西所吸引。初中时,我爱上了贾家的荣华富贵,爱上了凤姐的率直,爱上了贾母的贤惠,爱上了宝玉的忠诚,偶尔也爱上了虚弱的黛玉。我爱她的感情并依赖他人,但我钦佩她在封建礼仪社会中的勇气。当我再次读它的时候,它有点暗淡。这座大厦的富丽堂皇反映了人性的冷酷。贾环和其他一系列人的'嫉妒让我更加心寒。这座大厦的温暖似乎仅限于这些孩子。当封建枷锁到来时,他们的反抗是如此无助,结局是“悲惨而空虚”。我曾经想,如果黛玉和宝玉不是出生在这样一个富裕的家庭,他们只是普通的家庭。恐怕最终的结果是“宝玉耕田,黛玉织布,她有孩子,有孩子,炊烟袅袅”可惜一切都是如果,衔玉出世,注定不再平凡。黛玉的身体,在一个普通的家庭里,注定要毁掉她的美丽。

  有时候,我尊重曹雪芹先生。贾府是繁荣和辉煌的,这是真的不容易形容它的细节。各地口中难以理解的关系,也一一梳理出来;每个人都很生动,似乎是一个真实的人。然而,也有更多怨恨的时候。戴宇为鱼宝流了很多眼泪,还了她前世的债务。为什么他们分开了,家庭也分崩离析了?当戴宇去世,鱼宝出家时,眼泪已经充满了书籍。她不忍心再看一遍,最后她明白了苦涩的泪水。

  世界总是变化无常的。我希望我们身边的你和我有信心,当太阳升起时,会毫不犹豫地奔向前方。

  我还希望:

  岁月是平静的,世界是稳定的,你和我像以前一样自在,我们不会辜负我们的青春。

  红楼梦读后感 篇5

  《红楼梦》,它是四大名著之一。

  它是一部千古不朽的人生大戏,《红楼梦》所呈现的,主要是林黛玉和贾宝玉的感情故事,这是一个不朽的人生杯具。

  我从去年开始,就一向琢磨着《红楼梦》,虽然几个月就把它给看完了,但我还有许多看不懂的地方,便一句一句地明白。

  《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的感情杯具为主线,描述了贾家荣、宁国府之间,表此刻婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云,就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟,都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。

  《红楼梦》所讲述的,是一个令人称羡的大家庭,原本荣华富贵,之后因家庭成员获罪以致被抄家,逐渐走向没落,最后繁华成空的大杯具。

  因此,将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现,也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

  黛玉和宝玉的杯具,肇始于封建社会中,婚姻大事向来由父母决定,子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗,他就非娶不可,尽管实际上他心里钟爱林黛玉。婚姻大事他无法自主,最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的杯具。

  当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时,听着悲伤的音乐。我实在控制不住自我激动的情绪,情不自禁地落下泪来,那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉愉悦地生活在一齐,是啊!王子与公主生活只是童话故事而已,然而,这么悲惨的结局我却怎样也想不到。

  当黛玉听完傻大姐的话后,就直吐鲜血。不住地流泪。正因她理解不了这个事实,黛玉她恨宝玉,恨他为什么不明白自我。她把宝玉送给她的.那绢子往火上一撂,顿时化为灰烬。熬了一天,黛玉已经奄奄一息。突然,她高声叫道:“宝玉、宝玉,你好……”狠心两个字还没来得及说,只见黛玉两眼一翻,一缕芳魂就这样随风而逝。

  黛玉死的时候,正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远,听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。

  这真的是个不朽的杯具啊!

  我为黛玉和宝玉感到悲哀,宝玉最后竟然出家当了和尚,正因他知道林妹妹是为自我而死的。便在灵柩前放声大哭。

  一个风光显赫的大家族,就这么没落了!不知看过《红楼梦》的兄弟姐妹们,是否都和我一样,为他们感到悲哀、痛心?

  红楼梦读后感 篇6

  《红楼梦》是中国四大著名之一,我看了好几遍。

  第一次看的时候是六年级。说实话,我并不是一心想看《红楼梦》,只是一次偶然的机会。当我从书柜里拿书的时候,我看到了它。也许只是一时的新奇,所以我打开它。《红楼梦》是中华民族灿烂文化的象征,是文化艺术的明珠,是中国古代优秀的文化遗产。它不仅是中国古典文学的总结,也是中国新文学的发源地。正如鲁迅所说:“自《红楼梦》出来以来,传统的思想和写法都被打破了。我不敢评论写作方法,但我仍然理解一些想法。曹雪芹先生通过贾府向读者展示了封建社会的政治缩影,从而更广泛地展示了封建社会的种种.黑暗现象生动地反映了18世纪中国社会的各种矛盾,广泛涉及政治、经济、法律、道德、文化、教育、宗教、婚姻、妇女等问题。封建制度造成的所有罪行,无论是土地租金挤压、高利润剥削、索赔诉讼、强迫奢侈、破坏妇女、行使贿赂,还是统治的极端欲望,小说都被揭露和无情地批评。毫不夸张地说。《红楼梦》是封建社会末世的形象历史,是一本了解封建社会的百科全书。

  《红楼梦》的巨大社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,还在于它以这场爱情悲剧为中心,写出了当时代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰,向腐朽的封建制度敲响了沉沉的暮鼓。与此同时,小说通过对封建叛逆者的赞美,表达了新的.朦胧思想,敲响了新世纪的晨钟。在中国文学史上,没有一部作品能像《红楼梦》一样写出激动人心的爱情悲剧,也能深刻全面地揭示其社会根源,从而对封建社会给予深刻有力的批评。

  第二次阅读,也许我学到了另一层知识,我不再谈论它的角色,不再品味它的想法,而是研究它的写作,红楼梦宏伟完整的结构,精致现实的日常生活描述,美丽成熟的语言,深入细致的描述,都表明曹雪芹作为一名天才艺术家,运用艺术技能到完美的地步,特别是他塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等一系列栩栩如生、个性鲜明、复杂的典型人物。这些形象不仅高度总结了他们的特点,而且超越了他们的能力和时代。因此,他们的名字在生活中一直很流行,成为一个“共同的名字”,自然,“好人和坏人完全不同。自然成为中国古代现实主义文学的高峰。

  这个悲壮而悲伤的故事是如此动人,以至于我经常读新的,所以我想,当我将来再读一遍的时候,我不知道我会读什么样的新想法?

  红楼梦读后感 篇7

 “都道金玉良缘,俺只念木石前盟”,宝黛的情谊之深流露纸间,只是,奈不过“世道”。宝玉可闹可疯,黛玉可哭可怨,但他们如何抵得过一纸父母命,媒妁言的婚书?那时,世道颓然,奈若何?

  木石前盟是前世情缘,神瑛士者无心之举缠足红尘,绛珠仙草本意不过是还泪报恩。说是命中注定,只怕造化弄人,有缘无分亦未可知,毕竟,这“宝玉”本是顽石不通灵,“假作真时真亦假”,这其中前缘种种谁人辨得清。

  “这个妹妹,我曾见过。”宝玉初见黛玉,一眼忘神,便勾起了这段前尘因果,两人相识相知,自有一段情缘。而后种种暗生情愫,不过在青春懵懂的梦幻之间,似实而虚,就像太虚幻境一游,注定了因缘也让人迷离其中,不得真意。

  而宝玉与宝钗,玉与金锁的字语:“莫失莫忘,仙寿恒昌”“不离不弃,芳龄永继”注定了这一世的爱情纠葛。宝玉曾在宝钗面前恣意嬉闹,讨要着“冷香丸”一段,若是让黛玉看见,不免又一阵伤心垂泪。宝玉仍是个幼子,那时还辨不清“爱”与“情”的差别,只顾“姐姐妹妹”的叫着,也不管不顾什么伦理是非。宝钗顺其心,黛玉逆其意。

  曹雪芹先生有意将黛玉与宝钗放置同等位置,有木石前盟的前世天缘,定有金玉良缘的今世人缘。宝钗诗情夺魁后,黛玉也定要争个“诗也新,立意也奇特”的榜首。就连两人的判词都是在同一首词,同一幅画中。也不知曹先生这般如此是何意,当真是自己也无法权衡割舍任一方否?

  前世的红颜,今生的伴侣。若以性格单论,黛玉只适合做红颜,她与宝玉之间情深雨濛,嬉笑打闹,为彼此同喜同悲,不肯分离片刻。然而,黛玉最大的缺点便是不愿看清,触及所谓的“世道”她学不会宝钗的为人处世,也从来没想过讨好任何人,她永远封锁自己的内心,活在自身意识空间,不愿踏足尘世。她单纯洁净,却不可立足于纷扰的.腐败社会。

  末世的腐朽、堕落是不可避免的。几千年的累积造就的文化之殇,文明之疾,已积重难行,万马齐喑。生逢其世是一种悲哀,又无处可逃。安身立命又是不能改变的天意。面对这纷纭人间,又能以怎样的姿态苟且偷生?亦或如鱼得水?

  《红楼梦》是悲剧的,书中的是悲剧的故事,审美的悲剧,大团圆文化的悲剧,关键没有出路。听天由命,那就去悟,悟破了天也没用。曹雪芹自己的“悲剧”估计也不是举家食粥,生计艰难。而是精神上的痛苦,形而上的无路可走,或坠入了审美的黑洞,哲学上的无解。

  人生好比一场梦,大梦初醒,才意识到人生的真正意义,不在于你得到多少,失掉多少,而在于你在奋斗中悟出了多少。奉献才是最高的得到,只有奉献,才会给人生带来全面的丰收,这丰收即是身心的丰足!

  红楼梦读后感 篇8

  读罢《红楼梦》,我对作者曹雪芹佩服得五体投地。他将整个社会缩影在一个大观园里,以四大家族的兴衰为背景,以宝黛感情为线索,打造了一部让人惊叹的巨著。

  书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;而贾宝玉却是近傻与真诚,异常是对人性的尊重,他和丫头们之间并不全是主仆关系,而是大家能够作朋友,有什么好东西能够一齐分享,他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠,薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自我的'一段人生,这段人生中有酸甜苦辣,有许多事都是无法预料,然而,应对不一样的遭遇,不一样人有着不一样的态度。譬如说,林黛玉的人生观应当是比较灰暗的,因为她寄宿外婆家,本来是一位千金小姐,可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自我,猜疑别人,她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到悲痛事,也总喜欢用眼泪去麻醉自我,用多疑的心眼去猜疑别人,喜欢盯着自我的"伤口",而不是去寻求解决的方法。有一次,她去找宝玉,因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,

  曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉,林黛玉,王熙凤等人物,无不跃然纸上,个个栩栩如生。它以宝黛感情为线索,以四大家族的兴衰为背景,它是十八世纪中国封建社会的一面镜子,大观园是这个封闭王国的缩影。

  书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的;而贾宝玉却是近傻与真诚,异常是对人性的尊重,他和丫头们之间并不全是主仆关系,而是大家能够作朋友,有什么好东西能够一齐分享,他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠,薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自我的一段人生,这段人生中有酸甜苦辣,有许多事都是无法预料,然而,应对不一样的遭遇,不一样人有着不一样的态度。譬如说,林黛玉的人生观应当是比较灰暗的,因为她寄宿外婆家,本来是一位千金小姐,可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自我,猜疑别人,她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到悲痛事,也总喜欢用眼泪去麻醉自我,用多疑的心眼去猜疑别人,喜欢盯着自我的"伤口",而不是去寻求解决的方法。有一次,她去找宝玉,因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里,自此常常独自落泪,悲叹自我。

  人生短暂,人生旅途中难免会有许许多多的意外现。

  红楼梦读后感 篇9

  "宝黛钗"和"宝晴袭"是《红楼梦》里两组关系圈,前者是表姊妹关系,后者是主仆关系。百年来的阅读习惯,总视"宝黛钗"为小说的主线,其实"宝晴袭"的戏也不错。在"金陵十二钗正册"里,"黛钗"排在一二位,在"金陵十二钗又副册"里,"晴袭"排在一二位。而且"又副册"还首先出现在主角面前。作者的倾向显而易见。

  前面列举的两组关系圈,晴雯类似黛玉。如果她们都与贾宝玉结合,那么"宝黛"是志同道合型,"宝晴"是贤妻良母型。后来成为事实的`"玉钗"婚姻,不过是"拉女配",谈不上志同道合。假设袭人做了宝玉的妾,"宝袭"婚姻也不是贤妻良母型。因为花袭人不懂男人,曾经被贾宝玉踢过一个"窝心脚"。

  宝玉对晴雯的爱是纯朴的,晴雯对宝玉的爱,由于她所处的地位,一直藏在灵魂深处,直到晴雯被逐出大观园才释放出来,这种爱是在长期相处中自然形成的,所以它具有很深刻的记忆。

  林黛玉不愧是女诗人,有作者的半个影子。清高夹杂小心眼,拐孤夹杂酸。特别是,不甘寄人篱下又不得不寄人篱下的无可奈何的心态,一直放不下。在对宝玉的爱里,多少带有对对方回报不够的埋怨。这样脆弱的关系,一遇宝玉待慢,黛玉的情绪就会波动。黛玉和宝玉并无尖锐的分歧,但是,极大的悲观情绪与散漫悠闲无忧无虑的情绪之间,其共同点是什么?见面就争吵,分开又相思,是什么中介物维系这种状态呢?难道这就叫爱情?

  宝玉关心黛玉,由于她是孤儿,有病,是表妹。宝玉的感情里,比较多的是同情,怜悯,关心。爱情能有几分呢?没有法子量。现代女孩子选配偶,一定要记住,女爱男是十分,男爱女是七分,这样比例的婚姻不会幸福。例如宝玉和宝钗的婚姻,爱的比例就很不对称。

  老人审视儿女的婚配,总是把健康放在第一位。这是人之常情。论健康,林黛玉就比薛宝钗少掉许多分。所以,宝玉与宝钗联姻切事入情。贾宝玉与林黛玉的遭遇并没有陆游与唐琬那么惨。

  红楼梦读后感 篇10

  提到《水浒传》不难想到一百零八将,谈及《红楼梦》便会想起女子。在《红楼梦》中的女子有相同之处,按宝玉的说法:“女儿都是水做的骨肉,让人看了清明。”因此,《红楼梦》中的金陵十二钗,以宝玉的眼光来看,都如水般可爱。但是黛玉却与之不同,她表现的是一种独立独行的女子形象。

  记得有个老师曾问我:“你难道没有听过女子不读红学这一说法吗?”说实在的,当时懵了,不知道为什么,现在想想,抑或是《红楼梦》中的女子的命运多半都太悲惨了!不管是什么原因我觉得既然是名著,必然有可读之处,男女都适合。况且在曹雪芹笔下的每个女子都各有千秋,给人一种美的享受。

  “玉带林中挂”不难猜到这写的是林黛玉。在没接触《红楼梦》时,在我脑海里的黛玉是一个非常柔弱的女子,泪似乎随时可以看见,觉得她应该被人疼。不过读了《红楼梦》之后才发现我之前的认识是片面的。

  黛玉是一个孤儿,虽然寄居在外祖母家,但毕竟是“外人”,再加上她那清高,刻薄的个性,让她在贾府备受冷落。唉,难怪她的泪总是不断呢!因为这样,她把她一生的幸福与快乐都寄托在宝玉身上,可是木石姻缘终比不过金玉良缘,她的梦想注定无法实现,泣极而亡,这种归宿虽很悲惨,但是是必然结果。她前世就不应该说用眼泪去报答宝玉,也许结果就不至于这样了。

  其次从自尊与自卑的角度来讲,黛玉在贾府表现出一种极端的自尊,她随时随地用尽心思维护着自己的尊严。她的这一种性格的形成与她的身份处境是密切相关的。因为在封建社会中,“外孙女”只是外人,她在贾府只是一个无家可归,寄人篱下的孤儿,所以她感到无比的自卑。而这种自卑的极端表现在行动上就是自尊。

  木石姻缘牵绊着黛玉,让她今生与宝玉擦肩而过。当你的泪水从你的脸颊落下,落到火红的薛涛筏上,化作你无尽的`诗情。你很有才学,在你的诗中流淌着你对爱情,生命以及一切美好事物的向往,流淌着你带着淡淡哀愁的希望。再一次静静的,细细的品读你,我看到了你弱柳扶风的身影在风中有几分动人,尽管你的泪水依旧,你的惆怅依旧,但我真的很希望看到你嫣然一笑,笑得如此的释怀与灿烂。我更希望不仅仅是你在风中,宝玉也能在,你们两个人能在一起开心的打闹。

  唉!想必这结果得等再世曹雪芹来续写了,否则这也许永远只是心中的一个梦,不过我愿意编织这个梦,终相信有一天黛玉能与宝玉再续前世的姻缘。

  红楼梦读后感 篇11

  不要躲闪,为我喜欢的生活而活;不需要BLACKPINK,就在光明的角落。梦想没有了,但现在过去的白纸被千种颜色刷白,时间还在继续,但我们已经彻底失去了梦想和自己。

  《红楼梦》似乎是很多陷入爱恨情仇的男女的聚会。如果说大起大落是恋爱中的经历,那么薛宝钗一定尝了不少苦头。泰戈尔说:世界上最远的距离不是生与死的距离,而是我站在你面前,你却不知道我爱你。也许事实就是如此。大部分的爱情,最可悲的就是把迷恋给了一个忘恩负义的人。薛宝钗的宝贝哥哥,就是喜欢林的妹妹,她的梨花带雨,花是埋的。而所谓的好运也是很多人梦寐以求的。然而,只是因为一句话:爱是对的,爱是错的,青春是错的。

  世间弱水三千,他只饮一瓢,而林黛玉相信你是爱,是温暖,是希望,你是人间四月天。这或许是一种安慰。世界上幸运的事情是你爱的人也爱你。而《红楼梦》是一部什么样的剧呢?是悲伤还是快乐,爱恨缠绵,还是孤独的世界…

  宝玉出家,站在青灯旁,青灯容易熄,他也把前缘割了。因病去世的黛玉,似乎带着各种遗憾落在了后面。宝钗,也许从现在开始,她将独自在这个世界上,独自数着人间烟火。为什么我们不愿意加入这个故事,他们所遭受的苦难超出了普通人的承受能力,但是他们却在感情的世界里迷失了又迷失,为爱痴狂,飞蛾扑火。但这份轰轰烈烈的爱,就像一杯热茶,融化了我们的心。

  一群做着同一个梦的人,他们住在冰冷的红楼里,他们激情四射,其乐融融,载歌载舞。谁会记得金碧辉煌的贾府,雍容华贵的后宫才女,我们普通人很难理解,只是因为那丰富的仪态和言谈。

  纵观《红楼梦》,从醉态到空楼;从相爱到去哪里,这个如烟花般短暂的美丽梦想,像泡沫一样消失了。

  "寒潭渡鹤影,冷月埋花魂。"所以,红楼的故事缺少一个圆满的结局。后来,聪明能干的王熙凤因病去世,聪明忧郁的文清被赶出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所说:“我轻轻的离开,正如我轻轻的'来,我轻轻的挥手,离开了西天的云。”

  原来这真的是一场梦。每个人都有自己的梦想:王熙凤希望一辈子穿金戴银,不能享受人生的荣华富贵;贾宝玉希望延续游戏世界;林黛玉希望人间无愁;薛宝钗希望一生只有一个人,白头不分离。最终,所有这些被统称为梦想的思想,都将一个个醒来,直面现实的残酷。

  原来生活中有些东西是注定要失去的,心里总有无法治愈的伤口。现在每天还是天空,云还是云。希望我们的生活不是红楼梦。

  红楼梦读后感 篇12

  如花一般的一个个妙趣横生的人儿在曹雪芹的笔下诞生,大观园当初的盛景是难以磨灭的,是要拥有多大的勇气才敢把这些妙人写到这样悲惨的结局,我想,曹雪芹自己也是不忍的,到底是为了黛玉的凄惨的死,还是之前的晴雯为了宝玉而死,还是探春,迎春的离世,亦或是凤姐的病死?我不知道,这些人的一生都布满了光彩,却至多也就这样悲剧。

  黛玉寄人篱下,万事都得谨慎,似乎是没有人知道她的心境是多么凄苦,尽管地位仍然和大家一样,但人人心知肚明,她不是,她只是占了贾母疼爱的光罢了。她是多么的爱花啊,看到宝玉将花瓣儿倒入水中时及时制止,她知道花离开了土木会脏,会飘零无依,不忍。便葬花,随土化了,不也干净。大家结诗社,唤她潇湘妃子,她说她就是爱那几竿竹子,她的才情是不可磨灭的,一字一句的悲直入人心,宝玉懂她的心,可是最终还是逃不了命运的掌控。对啊,都说黛玉是为了还宝玉前世的浇花之情才来还情的,黛玉为了宝玉多次哭泣也是为了还所赠的水吧,如今还了情,也该离开了。这么说来,他们仍是因花结缘了。

  宝玉是疼晴雯的吧,宝玉曾撕扇为博晴雯一笑,连最亲的袭人也不曾受宝玉这般疼爱吧。晴雯是生的美,可这最大的优点却也害了她,因了这,她离了宝玉,离了大观园,甚至离了红尘。在晴雯眼中,宝玉便是她的世界,雪夜,她为他连夜修补孔雀毛的.风衣,甚至还高烧不退,可是尽管这样,是不后悔的,为了宝玉啊。弥留之际,唤上宝玉,死又有何可怕,你若安好,便是晴天,尽管多么不舍,多么留念,还是离开了,也许,这世界不适合她,终究是这红尘负了她。

  凤姐,一直都是贾府的运转核心,她尽自己所能去维护这一切,包括自己所拥有的,包括自己想要拥有的,人人都道她四凤嚣张,但她可不是美丽的?她也有坐在花轿里期盼的时候,她会想,她的丈夫到底是什么一种人,事实上,她的丈夫最为花心,那么不专一,可她又有什么办法,她是这么大的一个家的顶梁柱,她不可以任性,可她是个女人,是个小女人啊,她会为了自己的丈夫伤心,她也会嫉妒,吃醋。表面上,她一直都是在笑的,幕起幕落,幕前幕后,她都在笑,放肆无忌的笑,笑颜如花的背后藏了多少的泪,夜深人静的时候的哭泣谁又知晓?面临死亡的时候,她也许还会想,终于,终于可以休息了吧,真的好累。

  花开的繁盛。花落的凄惨彷徨,漫天的飞花染红了世界,才有了这红尘岁月,不可避免的经历,很少有人看透这猩红的世界,挣扎着离开,贾王史薛四族的日渐没落以及大观园的静寂映射了这个世界的起起落落,而这花开花谢又证实了红楼悲情的发展,原来早就注定了啊。

  红楼梦读后感 篇13

  佛曰:“一花一世界,一叶一菩提。”吾曰:“一书一世界,一卷一乾坤。”

  ——题记

  儿时阅书,是因贪恋墨香,钟情文字。深深的,我眷上了文字,一发不可收拾地爱上了书。鲁达无酒肉不欢,而我则无书不欢。如今的我不为颜如玉,不为黄金屋,更不为千锺栗,只在书中寻觅独属我的一方净土,寻觅心灵的慰藉!

  古有圣贤人说:“凡有所学,皆成性格也。”诚然,不信你看---

  是谁在轻吟“花开花谢满天,红消香断为谁怜?”手拥《红楼梦》,仿若看到一位素衣女子向我缓缓走来:娴静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风;心较比干多一窍,病如西子胜三分。”

  这便是你---林黛玉。在我的眼中,你是娇如文雅的林妹妹。初读《红楼梦》,我以为是你那涟涟的的泪水害了你,让你红颜消陨,是你悲悲切切的性格才人让你早逝。再读《红楼梦》,我才释然---年幼丧母,寄人篱下,虽然贾母对你厚爱无比,但仍不能多说一句话,多走一步路,这样的小心翼翼,表明你聪慧无比。在那个金碧辉煌、满眼琉璃的大观园内,你如一朵空谷幽兰,孤芳自赏,顾影自怜。我惊叹你的清高孤傲,不与世俗同流合污。我明白了,柔弱的表面下有一颗圣洁的灵魂。我由衷地敬佩你!

  读《红楼梦》,我明白了,再往后人生之中,要坚守自己的灵魂,这,是一个清婉的世界。

  “造化可能偏有意,故交明白玲珑地……此花不与群花比。”手指一卷易安的`诗词,便觉“清气满乾坤”,踏入这个诗意的世界,便到处是易安少女时代“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”的美好意境。翻阅下去,却又进入了“风住尘香花已尽,月晚眷梳头,无视人非事事休,欲语泪先流”的凄苦之境。令人感慨之余,微风一卷,又将我带入“生当作人杰、死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的爱国豪情。

  读易安的词,我明白了就算道路骤变,我要应理想不变。这,是一个豪情的世界。

  “你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,你是爱,是暖,希望,你是人间的四月天!”喜欢林微因的作品,跟多的是喜欢林微因其人,带着欣赏一代才女的情怀欣赏她的作品。品味的不仅是“人间四月天”的清新宛丽,更多感受到的是轻盈、空灵、优雅,她所见的景、身经的情,化成思想在跳动,似行云流水,风清月白……

  读林微因的诗,我明白了生活,不只有“柴米油盐酱醋茶”,更应有“一树一树花开”的诗意人生。这,是一个诗意的世界。

  沉醉于书的世界,真好!

  在午后无人之时,饮一杯名茗,让世界从指尖缓缓流过……

  ——后记

  红楼梦读后感 篇14

  林黛玉真可怜啊!这是我第12次为林黛玉叹息。唉,老天真不公平啊!也不知是第几遍阅读了《红楼梦》了。贾府,一个大家庭,一个充满着悲欢离合的大家庭。贾宝玉和众姐妹一起生活,一起玩耍,一起学习,那时的他,怎会知道,自己将面临一场生死离别?《红楼梦》,多情善感,不像那《三国演义》气势如虹,不像那《水浒传》惊天地泣鬼神,更不像《西游记》,时时刻刻都有生命危险。可就是这样和谐的一家,结局却是悲惨的。多少人死去,多少人离开,又有多少人忍受着孤独和凄凉!林黛玉,集宠爱于一身的妙龄女子,她善良美丽,但可惜世态凄凉,最后也只能将那一丝不甘和那为泯的爱意带进棺材。我声泪俱下。不是说有情人终成眷属么?在林黛玉气断身亡的时候我也伤心欲绝,好可怜!!宝玉竟然会误娶薛宝钗!

  其实再想想,如果贾母等知道黛玉的病是“心病”的话,她们是不是会让黛玉嫁给宝玉来冲喜呢?那是不是会有一个美满的结局呢?我这是不是孩童之言呢?如果朋友与朋友之间,父母与儿女之间能多一份理解,是不是就会少一份伤心呢?这么想又是否正确呢?每个故事里都会有一个反面角色,我想《红楼梦》里面反面角色王熙凤吧!她阴险卑鄙,心计很多,为达目的不择手段。生活中有许多这样的人,但我相信他们本性善良,人嘛,得学会宽容。朋友说,王熙凤最后也凄惨地死了,这是她自作自受。也许不同的人对待不同的事看法会不同吧。但王熙凤对女儿巧姐的爱,令我为之动容。不知不觉中,眼眶里已有晶莹的泪水闪动。她毕竟是个母亲。母爱永远是伟大的.,无论再艰难,也要为子女撑起一片蓝天!我叹息一声。妈妈让我看书背后的几句话:“在这‘珍珠如土金如铁’的四大家族,这些美丽聪颖的女子吟风弄月、日月笙歌。这何止是一场悲欢离合的爱情悲剧,更是一段错综复杂的家族兴衰史、一组震撼人心的炎凉世态!当我们感动于其中时,那就是我们正折服于其中永恒不朽的艺术魅力。”

  曹雪芹,您又是怎么想的呢?难道您写《红楼梦》时,心中思绪万千?您是否也在感叹炎凉世态?也许她在写悲伤结局的时候,是在向世人的一种呼吁,一种感叹,一种倾诉呢?

  12岁了,对《红楼梦》有了新的见解。这是我读完书的真实感受,毕竟是孩童的思想,我有着疑问,我有着感动,有着震撼,有着对这本书无穷无尽的爱!

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