《红楼梦》读后感(精选15篇)
认真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编帮大家整理的《红楼梦》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《红楼梦》读后感1
她，是落入凡尘的绛珠仙子，有着天仙般的美貌和无穷的智慧。她，行动如风拂柳，娴静如花照水，娇娇柔柔，惹人喜爱。她，就是我在《红楼梦》里最欣赏的人物——林黛玉。
在《红楼梦》中，我印象最深的一段情节就是《黛玉葬花》了，这段情节是她个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花吟》中更是袒露无遗：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘……一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜艳能几时，一朝漂泊难寻觅……愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁……”
或许我们永远无法明白她当时的思绪，面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，却又潸然泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，在宝玉挨打后，作为封建礼教的叛逆者贾宝玉的支持者，她只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿，但她的哭不是软弱，她是以哭这种独特的情感体验来真诚的声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的.心才贴得最近，爱得最深。
“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”。曹雪芹通过贾宝玉的眼睛，为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的美人。如此柔弱的一个女子，竟无视世俗规矩，至死不放弃对自由的追求。看过《红楼梦》的人应该都不会忘记黛玉临死时的场景：病危之际，紫娟四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母也把宝玉的婚事转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，造成如此悲剧的，或许就是林黛玉那与当时世俗格格不入、清高的个性吧！
《红楼梦》是中国古典文学创作的巅峰之作，是一部不朽的文学古著。而林黛玉作为灵魂人物，更是与众不同。她就像一丛清高孤傲、孤芳自赏的空谷幽兰，用自身薄弱的力量，绽放独特的馨香，被世人永远铭记！
《红楼梦》读后感2
薛宝钗端庄秀美，才华出众，具有深厚的艺术素养和广博的知识，红楼梦读后感之薛宝钗——6班 张建华。论文墨她不输黛玉；论相貌，她可比可卿；论才能，她不输凤姐；论女工，她可比袭人。但是，她工于心计，处事圆滑，表里不一，深谙明哲保身之理，奉行封建礼教的正统思想，是一个完全失去自我的封建卫道士。在“诗礼簪缨”的贾府，美丽而性格温顺的她显得城府极深，行事格外有分寸，喜怒不形于色。为了将自己打造成封建家长喜欢的淑女，她甘愿压抑自我，分裂自我。对上奉迎，对下安抚，可谓处处工于心计，时时察色于人，然而必造成人格分裂。
在爱情上，她竭力压抑自己，一方面她痴狂与其所爱的风流公子--宝玉，而另一方面又出于礼教将这种情感封闭到庄而不露的地步，甚至劝说宝玉要他重视他最为讨厌的'“仕途经济”；在才学上，一方面张口闭口“女子无才便是德”说教他人，一方面又将自己塑造成为一个由有德又有才，知书达理的为封建家长所喜爱的淑女；在生活上，她爱美且具有很高的审美能力，可她却常常自觉不自觉的去扼杀或压抑自身的爱好和情趣，读后感《红楼梦读后感之薛宝钗——6班 张建华》。
在个性与理性的对立中，她已完全是被封建文化抹去了应有的个性，为了合乎礼教，她甘于与自己所钟爱的事物决裂。她感觉处于不冷不热的中间地带，生命亦处于一种不生不死的抑制状态。而更为甚者，森严浓厚的封建观念，使她失去了女性应有的温情和爱心：面对金钏的投井，尤二姐，柳湘莲等的悲剧，不但没有给予同情，相反却采用冷漠的态度，俨然一个标准的封建卫道士。她的说教令宝玉对她更加反感，注定了她与宝玉的爱情是个悲剧，且宝玉中不能忘情黛玉，遁入空门，不知所终。宝钗不得不再孤寂中与冷漠抱憾终身。虽说是金玉良缘，又怎及木石前盟。
《红楼梦》读后感3
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的.人在研究《红楼梦》。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。
他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢皇帝饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》读后感4
一句话满纸荒唐的话，一把苦涩的泪水。都云作者痴迷。谁解决了味道？它写下了作者的辛勤工作和悲伤，也表达了知己难以找到的无奈和沮丧。我最喜欢的书之一是曹雪芹先生写的《红楼梦》。
《红楼梦》是一个杯子，它不仅是曹雪芹先生的真实写照，也是当时社会的真实写照，使一个繁荣的国家衰落。曹雪芹先生花了十年时间完成了这项工作，用细腻巧妙的文笔描述了一个繁荣的国家。
读完《红楼梦》后，我感到非常难过。我甚至有点讨厌为什么作者把《红楼梦》的结局写得如此悲惨，这与《红楼梦》前部分的愤怒和繁荣不符。但后来我逐渐明白，当时的社会是如此的黑暗，这只是社会的演变过程。
林黛玉给我留下了最深刻的印象。虽然很多人不喜欢她多愁善感的性格，但我似乎理解她的困难。她的父母从小就去世了，她觉得自己的世界有多孤独。为了保护自己，她只能用刻薄的语气对待别人，这也是她形成自然怀疑的情感因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有一个丫鬟为她默默哭泣。这时，我也想起了她被预言的悲惨生活。
贾宝玉，一个看起来虚弱天真的男孩，也有一个坚强的男人，也许最终没有人会想到他会出家，因为他看到了凡人的世界，他是一个渴望自由的`人，当姐妹们抱怨生活，他的心逐渐成熟，更不用说在这个腹部婚姻的时代，对他来说是一种深热。与此同时，他也是一个痴情的人，他可以对林黛玉绝望，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁为贾宝玉感到难过，完美的青春被切断了。
《红楼梦》中人物的命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的一从二令三休到薛宝钗的可叹停机德，金簪埋在雪里，再到林黛玉的可怜咏絮，玉带挂在里面。曹雪芹先生曾痛苦地写道:趁着这无奈的日子，伤心的日子，孤独的时候，试着谴责愚蠢的忠诚，于是表演了这个红楼梦。
《红楼梦》一书让我感慨万千。它让我第一次走进作者的作品，体验作者的悲伤。随着时间的推移，生命的年轮不断旋转，但谁能读懂曹雪芹梦中的泪水呢。
《红楼梦》读后感5
《红楼梦》是我国四大名著之一，它讲述了贾家等发生的一些事情。书中，我很讨厌王熙凤，她太贪财了，但最后也遭到了报应。
贪财，不仅仅是贪图钱财，即使是一包盐也不例外。3月17日，全国来了一阵“超级疯狂抢盐运动”。原来有人造谣，说日本的核污染影响了日本与中国之间的大海，大部分盐都是从海里产出，中国要没有盐了。而且吃盐还能防止核污染。这下全国人民开始疯狂抢盐，一旦发现一包盐，哪怕价格再贵也要买到。咱家也受到了稍许影响。听到这个消息，我们很惊讶，忙翻箱倒柜，终于找出了三包半盐，可以吃三个月了。奶奶家也急坏了，赶紧打电话给我们，问要不要买10元一包的盐，由于我们家还不是那么急，而且盐又是那么贵，我们不买盐，等“盐危机”结束再买。“叮铃铃”，姑姑家也来嘘寒问暖，还说她买了10大包盐，问我们需不需要，我们谢绝了。晚上，听妈妈回家说：“超市里的盐被抢光了，路上人们除了买盐就是卖盐。”是啊，现在这些人真会造谣，制造恐慌。听说陆渡一家商店竟把盐从1元一包抬高至20元一包，太狠心，不过这些人是会遭到报应的，店被砸了。爸爸汇报：“中国还有很多海呢，而且除了海盐外我们还有矿盐井盐，再说真的是没有盐了，政府也会想办法解决的，不要听风就是雨。”“这些居民真的是不聪明”我说。现在，盐危机终于结束了。这些盐商也无机可乘，希望他们以后不要乘人之危，贪图小利。
现在，有些人为了自己的.利益损害了他人的利益，如明明这样东西不值钱但却高价出售，还有为了赚钱添加对人体有害的毒素等，我想对那些人说：“你们这样做会使他人损失很多利益及健康，也会使自己遭到报应。醒一醒吧，以后清廉些吧！”
我们不能像王熙凤一样贪婪，要清廉，如果人人清廉的话，那世界就会变得更美好。
《红楼梦》读后感6
今年暑假，我终于在家读完了《红楼梦》，看完红楼，觉得之前看过的小说都弱爆了。一部红楼几乎涵盖了所有的小说，换句话说，红楼里任何片段的提取就是一部经典的小说，或描述浓浓的儿女情长，或教会你身边的人情世故，或告诉你现实的世态炎凉，或静静讲述每件事情的前因与后果。直到现在似乎才终于明白以前怎也不能理解的红学研究的意义所在。难怪张爱玲曾说：“人生三恨为一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香,三恨红楼梦未完。”
没读红楼之前，我从别人口中得知黛玉是个生性多疑、多愁善感且爱哭的人。但读完之后，我却能理解她的苦衷。她从小父母双亡，又寄人篱下，她的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄和冷漠去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的'因素。她在绝望中死去，身边只有一个服侍她的丫鬟在默默的为她哭泣。李清照因“物是人非”而“人比黄花瘦”，黛玉因离丧而作“憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏”要是我与黛玉同在大观园，我恐怕只能做她远远的观望者吧！
在我现在的年纪，最喜欢看那种并不勾心斗角的掐尖要强，希望活在大观园，活在一个身边是钗黛湘妙等诸人的地方，好像随时都诗意、有趣、灵动。那时候盼望脂砚斋就是史湘云，盼望她们都真的存在过。这种情感其实可以持续一生，并且我想曹雪芹是愿意让我们保有的。所以拿大观园比伊甸园亦可以理解。
读《红楼梦》，就是聆听一部封建社会里唯一描写女性、颂歌女性的大合唱；读《红楼梦》，就是享受作者那心灵深处的凄凉悲婉、无奈和冷漠。
《红楼梦》读后感7
很小的时候就知道四大名著，喜欢的一个文笔很好的作者是《红楼梦》的忠实粉丝，喜欢看的电视剧《甄嬛传》据说也有红楼梦的影子，但是却一直都没有看过《红楼梦》。
一是看到大部头的书就害怕去开始看；二是习惯了看鸡汤书，会觉得看小说没有用处；三是根本静不下心来去看这样的古代文学著作。
今年想提升一点自己的内涵，于是想到了看《红楼梦》。
最开始看完了一本白话文版本，看完后有了一些大致的了解，就多了一个小目标：希望有生之年能看完一遍正常版的'《红楼梦》。
很奇怪我选的这本书不是直接从正文开始的，而是关于红楼梦的各种评论和介绍。比如金陵十二钗、比如老太太和刘姥姥。
还记得以前上学时看过电视剧，讲刘姥姥进大观园这一集，觉得不太喜欢她这样粗俗的人。
但是，看书才更了解背景。刘姥姥的女儿家里穷，好不容易才想到王夫人这绕着弯的一门亲戚，但是女儿女婿都不愿意去攀亲戚，于是刘姥姥才亲自上门走亲戚。
刘姥姥如果有其他更好的选择，她应该也不愿意去攀这远房的亲戚，而且在亲戚家里各种丑态逗亲戚开心。
想起了小时候也有一些不走动的亲戚上门借钱之类的，那时候其实是不喜欢的。
但是现在会觉得，他们在遇到困难的时候没有美其名曰要顺其自然，而是想办法去利用自己已有的资源，哪怕是远房亲戚那种很渺茫的资源，至少也要尝试。
当然并没有鼓吹大家去借钱，也希望自己以后尽量不要找别人借钱。
但是看了红楼梦里的刘姥姥，我特别尊重为了更好生活而努力的人。
我也会努力把《红楼梦》看完，希望能记录更多书后感。
每次写书后感的时候，都觉得自己正在为了更好的生活而努力着。
《红楼梦》读后感8
《红楼梦》，是清代曹雪芹的作。小说主要写了当时的贾、薛、史、王四大家族在斗争中由盛转衰的过程。其中描写了绛珠草下凡还眼泪的故事。
有人说《红楼梦》其实写的就是曹雪芹的家族——曹家。或许吧！但我更觉得南方的甄家才是真正的曹家。而贾家只是影射甄家罢了。比如小说里甄家接驾四次的事。因为曹寅是的.，所以封他为巡盐御史，的官员，其实就是给打的。南游都住在曹家，所以我认为甄家才是曹家。
《红楼梦》其实是曹雪芹的一部录。而的内容就是秦氏临死前魂魄跟王熙凤说的话。
他的都与家族有关。为什么富贵时不多买些祭祀的土地？为什么不办一个学堂，为家道没落着想？
而且《红楼梦》里第七回焦大的话也说出了二府的面。像“扒灰的扒灰，”等等。
《红楼梦》在充分揭露了地主阶级贵族朽本质及其必然没落的历史命运的同时，也颂了这个阶级中具有叛逆的青年行为。
《红楼梦》中有许多东西值得我们学习，像《红楼梦》中的美食，有人根据它作出了“红楼宴。”还有里面的衣服，服药方法，药丸名称，包括玩具等等。所以，根据《红楼梦》，我们可以知道在清朝时我国的对外已经非常先进了。
特别的是香菱学诗的过程，要先读王维、杜甫、李白的诗。我不得不说曹雪芹真的非常有才。
而且他每次写诗都能写出每个人的风格。当写黛玉时，一定是空灵率真悱恻缠绵；写宝钗时，则是含蓄蕴藉、浑厚娴雅；写湘云时，就是豁达疏放、流畅自然。真可谓诗如其人，人如其诗。
所以我认为《红楼梦》作为中国四大名著一点儿也不奇怪。因为每一次读它，都能有新的体会，让人回味。所以我很喜欢这本书。
《红楼梦》读后感9
“谁能许我佛桑花期，不弃亦不离？谁能许我长乐安宁，无忧亦无惧，梦一世欢喜？”
—题记
《红楼梦》是一本奇书，是一出爱而不得的悲剧，是一纸讽刺封建礼教的指控。初看不知其意，再看，却发现写的并不是爱情悲剧如此简单……
本书开头是一个神话，是为宝玉身上的玉埋下伏笔。神话里也写了宝玉和黛玉前世的纠葛，他们之间的爱恨情仇是注定的。就当这神话是个前言吧。黛玉从小生活就很悲惨。六岁时丧母，父亲好不容易把她拉扯大，却又身染重病，离她而去，她只好投靠贾府。初见贾母，我只感觉贾母是个慈祥的老人，对她并没有什么恶意。后当凤辣子含笑前来，后又悲悲戚戚时，我感到这人是何等的虚假！再回过头来看，满贾府的人都似带了个面具，把所有情绪隐藏了起来。
看到《红楼梦》中部，时不时便会看到有人哭泣，惘然，或是发痴病。我感觉古人真矫情。不过，我对宝玉也有所改观。刚看此书，只觉宝玉就是一个登徒子，但看到后来，却发现宝玉虽然风流，但情绪总会被黛玉牵动。一回有人跟宝玉说黛玉要走了，宝玉一天都浑浑噩噩，茶不思饭不想。结尾是贾府被抄，黛玉去世，宝玉出家。一出悲剧就这样结束了。虽然很悲凉，但也会受到或多或少的启发。
其实我很不赞同高鹗的续写。我相信曹雪芹本意非此，可高鹗却偏这样做了。让黛玉流着泪，怀着深深的思念去世，不是很浪漫吗？可高鹗却让黛玉很庸俗的气极而亡。所以一个高傲自赏的林黛玉在高鹗笔下却变成了一个为情所困的俗世女子。
在红楼梦里，我看到的是“镜中花、水中月”的'神秘情感境界。书里的人物思想的深处都蕴含着不可逆的悲剧，封建思想的禁锢使得他们都成为了爱情的奴隶、历史中的悲剧角色。回头看看，人生的小路上徒留自己苍凉可悲的脚印。我们有比古人发达的科技，更多的见识。但我们也许没有像古人一样至死不渝的爱情。
“多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。”
《红楼梦》读后感10
《红楼梦》——终于看完一半。 这样一部大书，不读两遍就敢妄加评论，显然会贻笑大方。用贾政的话来说，自是“管窥蠡测”，与宝玉不二了。 这里，权将这６０回观后的直觉记录下来，待全部书读完后再作矫正与评判不迟。
６０回读毕，人物已渐次出场，估计已有大半吧，虽然我所喜欢的尤氏姐妹等还没见踪影；
感情早恋不是现代社会才有的.通病， 至少二百年前，十四、五岁正是青春萌动的年龄；
曹公最令我钦佩之处是他的触类旁通：比如建筑，比如衣饰，比如琴棋书画，比如农作与饮食。。。
面对宁、荣二府的豪华与排场，估计和绅的恭王府也有所不及吧；
曹雪芹是用北京话写作的鼻祖，这点老舍不得不屈居次席了；
古人的生活质量的确不如现在，平均寿命要短的多，贾母七旬已是孤老，可卿早逝，李纨、薛姨妈守寡等说明了这一点。
没有亲身经历，断也编不出此等故事，故曹先生儿时大约与宝玉相仿；
不知道为什么，“刘姥姥进大观园”一出着墨并不多，却是家喻户晓。何故？“黛玉葬花”亦如此。
有些现代用语，却原来出自曹雪芹之口：“妻不如妾，妾不如偷。。。； 死生有命，富贵在天； 天下无难事，只怕有心人； 兔死狐悲，物伤其类； 大事化小，小事化了； 千金易得，知己难求； 得饶人处且饶人； 苍蝇不抱无缝的蛋”。。。
古今中外，历经十载却未完成一部书的写作者，能有几人？想到还有２０回就到了曹公绝笔之处，不免神伤；再有，那故事最后的结局会否是曹公的本愿？是否会应了开篇的谶语？。。。。。。
正是：
偷得浮生片刻闲，
魂牵情系大观园。
今阅《红楼》整半卷，
却叹曹公命已悬。
《红楼梦》读后感11
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
曹雪芹先生虽为男子，却文笔细腻，琴棋书画样样精通。在小说中，他充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的`一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
不得不说曹雪芹对人物的刻画可谓入木三分，真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信。贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。
《红楼梦》全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
《红楼梦》读后感12
《红楼梦》的作者曹雪芹生于家境富裕的家庭，而晚年生活却在穷困潦倒中度过。于是他根据自己的切身经历，写下了不朽名著《红楼梦》。《红楼梦》中人物众多，人物设计别具匠心。
首先当然是贾宝玉了。他出生于“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”，家境富裕得“贾不假，白玉为堂金作马”。贾宝玉从小就受到了贾母的万分宠爱，所以性情比较放纵，不肯读书考取功名,只是每天读些闲书杂书，陪姑娘们吟诗作对、玩耍，养成了追求个性自由解放的性格。但他是封建主义社会的叛逆者，能和旧时人们的观念相对立，这一点精神可嘉。
然后就是林黛玉了。父母双亲的早逝，让她过分悲伤，从小养成了爱哭、爱使小性子、小心眼的坏毛病，所以整日是“药不离人，人离不了药”。但是她很有文采,在与众姐妹比赛作诗时，她稳居第一。林黛玉作为封建社会中的女子，她有独到的人生见解，具有诗人敏感的气质和奇异的文思，生就的伶牙俐齿，锋芒毕露，从不趋炎附势，而且经常用尖刻的`讽刺，诅咒这个大家族中人与人之间的卑劣和庸俗，反抗着社会对她的迫害。更可贵的是，她与贾宝玉都不赞成科考，所以最终成为了知己。
而《红楼梦》中最稳重，最大方，最贤惠的要数薛宝钗了，她处处想得周到，处处为别人着想，并且聪慧过人。虽然有时候林黛玉小心眼嫉妒薛宝钗，但她却不计较，依然与林黛玉相处得很好。薛宝钗的文采也不亚于林黛玉，作的诗也是相当出色的。她与林黛玉都是金陵十二钗之首。
《红楼梦》中塑造了许多性格各异的人物，比如活泼开朗、心直口快的史湘云，精明能干却心狠手辣的王熙凤，慈祥和蔼、疼爱子孙的贾母……正是有了这些性格各异、生动形象的人物，《红楼梦》才变得精彩纷呈。
《红楼梦》读后感13
红楼梦作为中国古典四大名著一直以来都流芳百世，是许多人心中的经典文学。一直以来，我都想要拜读这本名著，这次暑假终于有机会品味一番。《红楼梦》又称《石头记》，是一本以林黛玉和贾宝玉的凄美爱情故事为主线讲述了贾、史、王、薛四大家族从兴旺到衰败的整个过程。小说中出现了很多经典的女性角色，如林黛玉、史湘云、薛宝钗等。作者通过过众多的人物，形态语言动作等描述，向我们描绘了一个庞大的书中世界，在这个世界里我们可以看到繁荣的贵族大家庭由原来的人丁兴旺权倾一方再到后来的家破人亡妻离子散的下场，可以从中看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗。
文中敢爱敢恨的林黛玉和贾宝玉则是叛逆者的化身，他们对于爱情的向往和斗争则是代表着新鲜势力敢于同顽固势力作斗争的决心。这部小说也是作者曹雪芹对封建制度的抨击，红楼梦向我们展现的一场美轮美奂的精神盛宴仿佛是一场梦境。书中所描写的贾府各种豪华的'布景和贾府中的人所穿所用无不奢华，我们从中可以看到一个草木之母的封建大家族，即便是再面临家破人亡时，也要保持最后的体面，这不正像是封建王朝到了落寞之际，也要死撑着最后一点皇家尊严吗？
红楼梦既是一支浪漫舞曲也是一首悲壮之诗，不同的人读红楼梦都会有不同的体会，这大概也是著名红学的由来。作者在抨击封建王朝的腐败黑暗时，同时也给予了读者新的希望，只要敢于斗争，即便是实力强大的封建实力，也终有一天会被打败。只要有敢于与强大势力作斗争的决心就终将会有成功的那天。
《红楼梦》读后感14
正处于社会主义初级阶段，经济.文化.高速发展，迎着改革开放的春风，扬州成为了对外开放城市，与《红楼梦》中的贾府相比，我为当今自由的婚姻观所影响，为扬州好人们的动人事迹所感动，为扬州的不断进步而骄傲。在不同的社会制度下，人们的境遇迥然相异，倘若宝黛生于当今，定能收获美满的因缘：鸳鸯可能找到自己的归宿......
与这些人相比，我们实在是太幸福了，生于不断发展的扬州，我们的物质条件充实了，有了更多的机会去寻求精神的家园，这不是幸福扬州的真切体现吗？可是在经济高速发展的时代，学习似乎成了一种累赘。想想看，黛于玉不也是扬州人吗？在“女子无才便是德”的社会风气下，还能专心于学业，终有所成，写诗作赋不让须眉，同时扬州人我们为什么不能像她一样呢？况且现在的硬件设施完备，教学方法渐趋成熟，我们怎呢感甘于人后呢？就算林黛玉天资聪颖，不听常人，那香菱的成功又怎么说呢？香菱在我们眼中绝对算不上聪明，但她却能学诗到达废寝忘食的地步，着正式她的秘诀——勤奋，“勤能补拙是良训，一分辛苦一分材”我们只有勤奋学习，才有机会去获得更高得技能，为扬州的发展乃至中国的富强做出应有的贡献。
如今民主，自由，富强，文明的'观念已深入人心，但我们不能忘却那黑暗的封建社会，以此为镜，努力开创扬城，法律严明，安定和谐的新局面，作为联合国最佳人居奖的获得者，我们应该保护好环境，创造绿色扬州；我们应该注重教育，构建文化扬城；我们应互相帮助，共铸大爱之城......说真的，生于扬城真的很幸福。
《红楼梦》读后感15
第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。 黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。贾母疼爱林黛玉；“凤辣子”出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。
书中第三回描写王熙凤的出场就非同一般：在肃穆静寂的氛围里，先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般。接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。只见她初见黛玉，便携起她的手，细细打量后，仍送回座位上才夸奖她的美貌，以迎合老祖宗的欢心。接着又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫鬟老婆子们不好了，也只管告诉我。”显示出她的权势、威严，使黛玉觉得这既是关心，又是警告，警告自己往后的一举一动切不可迈错一步，因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了。写到她为黛玉丧母的不幸感到难过，用帕拭泪，等贾母一说“我才好了，你倒来招我”等话时，她又马上转悲为喜，破涕为笑，眨眼工夫，就由哭变为笑，这功夫确是常人所不备。一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
可见，王熙凤之所以能威压众人，大权独揽，不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女，更因为她长于阿谀奉承，被家庭统治者所赏识，这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的.性格，也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。由家庭推及社会，整个封建社会正是由这样的人把持着，难怪内乱四起，人民遭殃了。王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物。通过这个人物，我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落。
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