《弟子规》读后感

时间:2023-08-02 15:36:01 弟子规读后感 我要投稿

(热)《弟子规》读后感15篇

  当看完一本著作后,相信大家都增长了不少见闻,何不静下心来写写读后感呢?到底应如何写读后感呢?以下是小编帮大家整理的《弟子规》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

(热)《弟子规》读后感15篇

《弟子规》读后感1

  在寒假里,老师让我们通读《弟子规》,开始我觉得没什么意思也看不懂,后来,妈妈让我上网看了《弟子规》电脑版说明,让我读一句看一句注解,慢慢得我终于明白了。这本书是我国古代儿童的启蒙读物,是约束儿童的行为,明确道理的规范读本。这本书无论是在孝悌,行善,日常行为等方面都给予了正确的解说。主要是让我们从思想上树立正确的是非观念,让我们养成良好的习惯,做好事,摒弃不良行为。

  第一部分“守孝悌”。这三个字看似很简单,其实内容很丰富。这里包含了孝顺父母,尊敬师长,“师长”这里指“长辈”“老师”及“兄长”。一个人首先要孝顺父母,乌鸦尚知反哺,作为人更应该对养育自己的父母加以报答。一个人如果不孝顺父母,不热爱自己的家人,长大以后就谈不上热爱故乡,热爱祖国了。所以“守孝悌”是做人的根本。结合我的生活,我发觉有很多地方我做的不够,当妈妈爸爸批评我的时候,有时我明知道不对也要反驳;当我情绪不好的时候,有时我会对他们大喊大叫,不能做到“父母教,须敬听,父母责,须顺承”,通过了解此句的'真正含义,我明白这是对父母的不尊不敬。

  其次,这本书还讲述了日常起居的行为规范。比如“衣贵洁,不贵华”穿的衣服干净整洁就可以了,无需高档、华丽,更不能互相攀比,看谁的衣服及用具贵重、奢华,这都是不正确的行为。这也是我爸爸妈妈经常教育我的,学生要以学习为主,互相攀比对我们的成长是无意义的,只有害而无利。犯错误是难免的,有了错误要勇于承认,即使遭到斥责或打骂,也应该拿出勇气面对。“过能改,归于无”,只有知错,才能改错。不能因为掩饰犯下的错误,就撒谎,而犯下另一个错误。我从小妈妈就教育我要做一个诚实的孩子,长大以后要做一个诚实守信的人,我牢记妈妈的教诲,牢记古人的尊尊教导。

  “物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤”这本书还在道德方面教育我们明辨是非的观念。别人的东西不能占为己有,不能私动,私动是可耻的行为。我记得在我上幼儿园的时候,爸爸妈妈曾经说过:别人的东西不能拿,因为那不是自己的,如果喜欢回家跟妈妈爸爸说,我们给你买。至今这句话还印在我的脑海里,永远不会忘记。“不如人,当自励”、“见人善,即思齐”,如果思想、学习上有不如别人的地方,应当努力下功夫赶上,以好的榜样激励自己。上学期我的数学因为不认真、马虎,成绩不理想,得100分的时候很少,于是我暗暗下决心通过努力我一定要得到提高。

  这本书产生的时代毕竟是封建社会。有它的历史局限性,我们要站在现今时代的高度评判学习这本书。有继承,有摒弃,传承健康的历史文化精髓,维护民族文化遗产,使中华民族的精神永远流传下去。

《弟子规》读后感2

  小学时老师曾教我们读过《弟子规》总叙和入则孝的内容:首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。然而那是小不明白它的含义。前段时间我们的班主任又叫我们学习弟子规,并且给出了最全弟子规的解释。《弟子规》原名《训蒙文》是清朝康熙年间的秀才李毓秀所做,后经清朝贾存仁修订,改名为《弟子规》。

  这次学习让我明白了很多道理:首先要在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姐妹; 其次在日常言语行为中要有礼数、讲礼貌、讲信用;要博爱,向有德行的人学习;有多余的时间和精力,更应该好好学习。学习《弟子规》,不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想品德升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的`社会,这个世界才变成和谐的世界。

  现在我们这些00后、10后,似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候,我们爱去哪就去哪,根本不会跟父母说;有些时候,我们回到家里,就一头栽进房间里,根本也不会跟父母说。其实,在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候,担心他是否迷路了,被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑,只会自己玩,不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告,反必面”,即出去的时候告诉父母知道你们去哪里,回来的时候,要当面告诉父母我们回来了,让他们放心。

  家在农村的我,父母长期在外打工,邻居阿姨谢佳华打小就很照顾我,一直看护我带着我,跟我关系很好,或许是因为我们玩得太熟了,所以我总爱跟大家一样没大没小的直称呼她的名字——小华。其实,她比我足足大了12岁。也许是因为习惯了吧,我叫她名字时候,她也不见怪,也没跟我说过什麽怨言。但其实,她背后可能有些怨言,但却不会跟我说任何,或许怕我难为。现在我知道了,我爱小姨就该“称尊长,勿呼名”,即称呼长辈的时候,不要直称呼他们的名字,要称号“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等称呼,尊重他们,因为他们是长辈。

  我发现我的同龄人中有许多人不分大小的跟长辈说话。有的时候,遇到跟长辈意见不同时,总爱大声反驳,不分尊卑。有时,跟老师讲话也是如此,令老师感觉很尴尬。长辈们有时候也会教训他们一下,但他们总是这样子左耳入右耳出,不太理会。其实,长辈们内心也很不满,但也不会狠狠地骂他们,而他们也不会想到这一点。现在我明白了,我们爱长辈就该“尊长前,声要低”,即与长辈说话的时候呢,声音要柔和适中,不要大大声音地驳回。

  《弟子规》里的行为作则,就是作为学生,晚辈应该具有的规矩。作为新时代中学生,我们应继承祖国传统的美德,要把《弟子规》中所赋予我们优秀品质发扬光大。把自己培养成为品德高尚的、对祖国对社会有用的人。

《弟子规》读后感3

  今年暑假,我阅读了弟子规。里面的每一句话,每一个词,每一个字都给我留下了深刻的印象。我发现,想做一个受人尊敬的人就得有规矩,懂礼貌,尊老爱幼,守信用。

  刚开始读到:“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承……”的时候,我并不明白其中的意思。通过仔细阅读解释才明白这段话的含义,我感受到做儿女的应该尊敬父母,只有这样才能报答父母对我的养育之恩。同时也真正了解了古代小朋友是多么孝敬父母,我心里也暗暗下定决心向他们学习,要在生活中践行《弟子规》。于是我便马上行动起来,我先做到了父母叫我时,我立即回答;许多事情都按照父母的'意思去做,不惹父母生气;外出时告诉父母自己到哪里去;回家后,告诉父母回来了;父母所讨厌的,我都不去做……这些我都一一做到了,慢慢地我发现父母越来越喜欢我了,不断地夸我长大了、懂事了、知道关心人了,我心里别提多高兴了。

  自从我学了《弟子规》,我知道了父母对我的爱。以前有好多次,我做作业时总是磨磨蹭蹭,边玩边写,父母批评时还顶撞父母。可自从我学了“出则悌”之后,我不再耍小孩子脾气了,听从父母教诲,顺从父母,我深深感受到这就是圣人的教海。

  当我认真读完《弟子规》,想到里面让我们要从小学会自强自立的话语,我也决定利用假期充分锻炼一下自己。于是就让妈妈在深圳给我报了一个“新东方少儿英语夏令营”,这样即能强化学习英语,又能锻炼我的综合能力。8月上旬爸爸把我送到了遥远的深圳,开始了为期十天的全封闭夏令营生活。

  在夏令营期间,我是非常独立的,什么事情都是自己做。按照《弟子规》中的:“晨必盥兼漱口便溺回辄净手”,自己洗衣服、洗头、洗澡、刷牙、洗脸……每天准时起床、认真早读、专心学习、积极发言、快乐游戏、按时作息。营地生活对我来说每天都是新奇的,都是井然有序、丰富多彩、充满着无限的乐趣。按照“泛爱众”里面所要求的去做,我与同学们相处得特别好,很快就跟大家成了无话不谈的好朋友。我们每天一起吃饭、一起学习、一起游戏、一起睡觉。在宿舍里空闲的时候,由于想家,很多小伙伴都哭了,看到他们哭的那么伤心,我也忍不住想哭,但最终我没有掉一滴眼泪,因为我不想让妈妈为我担心。营员们大部分都来自深圳、广州,只有我是来自遥远的山东,也只有我自己没有哭,老师们也为我的坚强所感动,纷纷竖起大拇指。共同度过了十天的营地生活,我和小伙伴们建立了深厚的感情,到了夏令营第十天,当我和同学们即将分别的时候,我跟所有的小伙伴每人都拥抱了一次,此刻大家哭声一片,我终于忍不住哭了起来,真舍不得他们,舍不得老师啊!但是最后还是不情愿的说了一声“再见”,就这样我们依依不舍的挥手告别,心中期待着下次相逢。

  学习《弟子规》就是把圣人孔子的教诲融入到生活中,我今后一定做到努力学习,自强自立!我相信我一定比现在做的更好!

《弟子规》读后感4

  从学校毕业以后虽然没有停止学习,但是基本上没能完整的看过一本书了,毕业也好几年了看过很多家公司,也了解了很多公司一直感觉自己缺少些什么但是始终不明白,直到来到了衫动中国,来衫动第一天面试经历了感觉与以往面试不同的一面,尤其是大师兄和芮总的谈话,使得我有了一个思考,也正是这些谈话才让我决定来到衫动,来看看这里的文化这里的不同。

  来公司的第一天公司没有像其他公司一样让我来熟悉工作流程,而是让我去背诵《弟子规》当时没有明白为什么要这样做,可是看了《弟子规》的内容之后我有所感悟,从孝到悌,有谨有信,将众爱,谈仁学,最后讲学习。这本书的内容包含我们生活中得很基本的道理从衣食住行到礼仪廉孝。从懵懂无知到老有所成,从对父母亲人到对我们桌位的每一个人,浅显易懂的话却说出了很多的道理。通过《弟子规》的学习是我对这些有了一些新的了解,有了更深刻的认识。

  “出则故,反必面,居有长,业无变。”

  我在外工作已经有三年了,每年回家也只有十来天的时间而且回去还有大半的时间和朋友同学一起,在外面工作时每次给家里打电话父母会说家里都好一切都好,现在想想也许是父母为了不让我担心而说的。也许以前没在意过直到有次我电话坏了那时刚毕业出来工作,大概一周没给家里电话然后父母很着急可是联系不上我,最后找到我一个朋友的电话号码然后朋友亲自过来找我告诉我家里人很着急让我给家里回个电话,当时没想那么多,直到现在给我很大感触,我完全没想到父母是如何找到朋友电话的,如何找到朋友家里的.,朋友的告知包含了父母的焦急。从那次以后,我每周都会主动的和家里通电话,虽然父母依旧会说家里一切都好,但是我能从他们的声音里听出他们是不是真的好,有没有生病。百善孝为先。在此希望父母一切都好。

  “凡出言信为先诈与妄奚可焉”

  这句话使我想起了我前段时间的面试,我不能去说这个企业或这老板怎么样,但是我只是觉得他们在某些方面有着一定的问题,快一个月过去了,我还不知道他们何时会通知我面试结果,现在这个结果对我来说不重要了,这件事也让我对这所企业有所认识。我很庆幸我来到了衫动,在这里虽然一切都是刚刚开始,但是我发现他有一个良好的开始,小时候有这么一句话良好的开始是成功的一半,我觉得这句话对个人还是对团体都适用。我相信在我们这个充满活力。充满激情,更有着良好的人文环境在大家的共同努力下。明天会更好。

  “工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义”

  学习是不间断的,只有不断学习,所有问题都能解决。如果有不懂的那就要请教别人,只有虚心请教才会有更大的进步,这几句已用于我现在及以后的工作中,在这个新的工作岗位上要想做好只有不断的学习。在衫动这新的环境里,在大家的互相帮助中,我相信我会成长的更快,为自己,为团队,为公司的发展去尽绵薄之力。

  再次感谢公司,及其各位优秀的同事,你们优秀了我能更优秀,公司也会因为大家的努力而精彩。

《弟子规》读后感5

  因为有爱,所以你的生活就充满阳光。阳光洒在公路上,公车缓缓的靠站停下。被华丽的服饰裹着的人们,手上大包小包的簇拥上车。可怜的老奶奶却被挤得离车门一点一点远去。美丽的大眼睛不服的瞪着捷足先登的穷阿姨。

  穷阿姨抱着自己的钱包恰似抱黄金。埋头走进车厢后坐。高高瘦瘦的男子靠着强壮的体魄为他的女朋友开出了一条阳光“大道”。其女朋友皱着眉头看着拥挤的人。

  终于跟着那男子上了车,踩着高高的跟伫立在靠下车的后门处,似乎展示其窈窕淑女的姿态。男子搂着她的肩膀,炫耀着。

  接踵而来的大叔,满脸躺着汗水,略喘息着。行李没有空位放,无奈的一声轻叹。抱着孩子的妈妈靠着座位,身体伴随车的惯性倾斜着,然而抱着孩子的双手姿势还保持着,宝宝依旧在手中静静的睡着。

  车门正要关闭,最后上来的是那位可怜的老奶奶,佝偻的身体,伸出一只干瘪了的手拍着车门。门始终再次打开,老奶奶只好站在靠前门的阶梯处。端详了一下双鬓,一直凝视着玻璃外面的世界……

  车上座无虚席。连谈笑声也只存在过去。车开了,是那么缓慢而显得沉重。

  冰凉的空气萦绕在我们的身边。是金钱蒙蔽了双眼,是欺骗历练出冰冷的心,还是社会的风气笼罩了灰蒙蒙的世界?

  黑夜,被繁华的城市点缀得灿烂迷人,也许某些人正在陶醉……而有些东西却悄无声息的失去着。

  电视上新闻报道:丛飞——爱心大使的奉献:原名张崇,1994年8月应邀参加重庆举行的一次失学儿童重返校园义演,开始长达11年的慈善资助。截至目前,已经资助贵州、湖南、四川等贫困山区178名贫困儿童。先后被授予“中国百名优秀青年志愿者”“深圳市爱心市民”、“深圳市爱心大使”等称号。20xx年4月被诊断为胃癌。

  鲁迅曾说过:“无穷的远方,无数的`人们,都和我有关。”对于丛飞来说,那些失学的孩子不都和他有关吗!他是一位真正的无私者,一位奉献了金钱、时间乃至健康的博爱者。

  “只要你快乐,只要你幸福,只要你圆上了好梦,我就不辛苦。只要你开心,只要你如意,只要你回头一笑,我就很知足。”这是丛飞自己写的一首歌。

  从看到失学儿童的第一眼,到被死神眷顾之前,他把所有时间都给了那些需要帮助的孩子,没有丝毫保留,甚至不惜向生命借贷,他曾经用舞台构筑课堂,用歌声点亮希望。今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮,却赢得了最饱含敬意的喝彩。

  时代的脚步,科技的脚步在飞跃。

  我们一起仰望这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动,来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑,来包容对方。我们需要伸出每一双手编织美丽了未来!让爱伫立在心中,要我们拥有偕同前进的梦想,唱出同一首歌曲:

  爱给我们阳光

  爱带我们飞翔

  抬头看蓝蓝的天空

  我不在乎你变什么

  我要成为你黑暗里那道光

  要带着你

  远离沙漠的孤单

《弟子规》读后感6

  第一次听到诵读《弟子规》的声音时,我立即被那朗朗上口的语句所吸引。当第一次双手捧着《弟子规》用心去读的时候,我立刻被书中博大精深的学问深深震撼折服,甚至背上发凉,感觉自己很无知。原来在生活工作学习中我连很多最基本的常识都不知道,更别说做到。“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺。”、“勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致”。书中圣人的教导一遍又一遍激励着我用心去读,随着读书次数的增多,我感到越来越充实,心胸越来越开阔,越来越幸福。每读一遍《弟子规》等于聆听一次圣人的训导,多一次圣人的指点。特别是当我反复读“闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。”时,犹如醍醐灌顶一般,有一种大梦初醒的感觉。一个人进步首先要敢于、勇于、乐于面对自己的不足,具备“容、纳”的品质,才能很好的吸取他人的长处来弥补自身的不足,我终于悟出了这个道理。

  “凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。”天无私覆,地无私载,冬去春来,生生不息。日月无私照,洒向人间皆是爱。字字如珠的教导,让我逐渐懂得了感恩,明白了仁的内涵应是人敬人,人爱人,人助人。感悟出了知福福长有,惜福福长久,造福福无穷的道理。也正是在一遍遍读《弟子规》的.过程中我渐渐喜欢上了思考和写作。

  平时喜欢写“三字经”式文体,主要就得益于读《弟子规》。现在,教育孩子时就经常用到《弟子规》。每当孩子犯错时,就让她们背《弟子规》,然后对照书中所说问孩子该怎么做?慢慢发现,其教育效果远比其他责罚好的多。读书为明理,明理好做人,做好人就要读好书,《弟子规》就是教我们如何解决衣食住行的最好教材。

  目前,我们的企业正全面打响“精细化、补短板、降成本”攻坚战。在我们赖以生存的企业大家庭正处在蓬勃发展的关键时刻,如何快速提升全体员工的安全意识、质量意识、成本意识,精品意识、自主管理意识等是企业目前亟待解决而又棘手的课题。企业需要忠诚的高素养的员工一起来推动企业的发展,员工需要在温馨和谐的企业中愉悦工作,展示才华,奉献力量,体现出自己的人生价值。如何解决这些问题,《弟子规》中为我们给出了明确的答案。我想,只要我们大家都将《弟子规》中的要义学习,学习的人都会心存感恩,努力工作,会发自内心的干好本职工作,爱护和建设我们共同的家。

  结束语

  让我们在学习民族传统文化中汲取智慧和力量的同时,感恩《弟子规》,感恩圣人教诲,感恩我们的企业,感恩我们身边的一草一木,感恩身边的每一位同事,感恩企业提供给我们的平台。中华文化博大精深,需要我们不断地努力学习,践行,学习,践行……如果大家有兴趣,可以在百度上输入“钱文忠”,看看复旦大学历史系学教授钱文忠做客百家讲坛的视频《解读弟子规》。相信大家在看过之后一定会有不小的收获。

《弟子规》读后感7

  近来有幸学习了《弟子规》,它用独特的语言文字、浩如烟海的文化典籍、名扬世界的民族精神典故,展示了充满智慧的中华文化,完备而深刻的道德伦理,为我们提供了丰盛的文化大餐。读了《弟子规》后,我觉得职工素质培养与教育孩子有相类似的道理,因此如何把握这个“度”很重要,制度即“规”的重要性也就不言而喻。对于孩子而言,他将在此约束下,逐渐矫正不良行为,健康成长;对于成人而言,他将在此约束下,认真工作,获得精神和物质的回报。

  一、正确处理上下级关系

  在《弟子规·入则孝》这部分中,如果我们换一种眼光来看《弟子规》,站在企业的角度,把父母换做领导,那么《弟子规》就可以看作是领导对职工的一种教导。它告诉我们:要尊敬领导,对领导交代的任务要及时完成,如果有事外出,一定要向上级报告请假,回来后要及时销假。和领导发生矛盾冲突,要讲究方式方法,不要当面冲撞,这样不利于工作的开展。如果能学会换位思考,将心比心,带着关爱去处理问题,那么上下级之间的关系就会处理得很融洽。

  二、正确处理同事之间的关系

  在《弟子规·出则悌》这部分中,从企业的角度来说,可以看作是如何处理同事之间关系的指南。它告诉我们:同事之间要互相尊重、互相关心、互相帮助,如果上级领导有事找别的同事,而如果他碰巧没在,我们就应当主动去承担他的工作。如果这样去做,就有利于构建成一种和睦而轻松的上下级和同事关系。有利于企业文化的建设。

  三、正确培养职工品德,提高素质

  《弟子规·信》这部分,是讲做人的道理,教育孩子不要讲没有根据的话,不要轻易许诺;不要在背后说别人的坏话。不要与人攀比,要重视自己品德、学问、业务技能的学习和培养,“君子忧道不忧贫”,意思就是要求我们养成良好的'节操;如果不小心犯了错误,就要勇敢去承认,并且努力改掉它。从企业职工素质培养的角度看,这部分也很有现实意义,是在提醒职工要加强个人修养,要在个人品德才能的提升上不断努力,清醒而正确的把握住自己的发展方向,坚决拒绝邪门歪道的诱惑。

  四、正确交友、把握为人处事的原则

  在《弟子规·泛爱众/亲仁》这部分,讲的是同样是人,可是良莠不齐,善恶邪正、心智高低各有不同。大多数人都是随波逐流,而仁慈博爱的人毕竟是少数,这样的人往往身正行正,特立独行,如果能够接近他,向他学习,那么过错就会减少,品德就会增长。反之,接近小人,就会堕落,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,这对职工同样具有警示作用。

《弟子规》读后感8

  工作后,整天在生活与工作间疲于应对的我,鲜有时间坐下来好好看书。家中书架上排列着的那众多大而厚的专业书籍和包装精美的文化类书籍,于是乎也成了摆设。只有在打扫卫生时才会猛然发现它们,还要感慨因它们的存在而秃添了许多打扫的烦恼。日子就在这样的状态下悄悄地流淌,变化是从一本金色的小书开始的……

  转眼间女儿已长有三岁,上了幼儿园。忽一日回家,传达老师的要求:家长陪同诵读经典。我在记忆的深处搜寻了好几遍,终于忆起似乎有这么一本书,好一会儿翻箱倒柜后,《弟子规》那本金色的小书,静静地躺在了我们的面前。从此,我们开始和这本小小的书结缘了。

  我很好奇在众多的古典书籍中,老师为何选择这本做为孩子的`启蒙读物。与女儿一起诵读一段时间之后,终于明白其中的道理。《弟子规》总叙中写道:“弟子规、圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”总叙告诉我们做为一个人,首先应做到的就是孝顺父母。

  孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先。”幼时读孟郊的《游子吟》,“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归。“总会想象出在孟郊将要千里赶考前,深夜的油灯下,头发花白的孟母正凝神为儿子缝补着衣裳,一针又一针,把对儿子无限的爱都缝进了衣裳里。

  长大后渐渐明白,我的母亲何尝不是“孟母”,深深地爱着她的儿。儿时的我是一个从不与母亲分离的小家雀儿,母亲走到哪儿,我都拉着她的衣角,躲在她的身影里。长大后,离母亲越来越远,开始是求学,而后是工作。离家越远,母亲的爱,感受越深。每次回家,母亲总能变戏法似的弄出一大桌子我爱吃的菜,席间再一次次的把菜夹到我的碗里,碗里的菜堆得似小山;母亲好像每次都积攒了说不完的话,聊聊亲戚们的生活,说说地里的庄稼……时间就这样温馨而美好的流逝,母亲就像幼时的我粘着她一样,一直守在我身边,看着我睡下,帮我拉一拉被子,蹑手蹑脚地灭了灯,带着满足的笑关上了门。

  “养儿才知父母恩”,真是一点不假。从女儿呱呱坠地那刻起,我也荣升为人母,顿时感到肩上的担子沉重。每一夜每一次的哺乳,换尿片,洗澡,穿衣,直至修剪指甲……再到一粥一饭,一言一语,哪一样都得放在心上;到了小女儿降生,事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的时候,总会想到:要干沉重的农活,要做无尽的家务的母亲,还成功的养育了我们三兄妹,那得多累啊!“谁言寸草心,报得三春晖。”母亲的爱,母亲对我无微不的至关心,我如何能报答一二呀!

  《弟子规》,让我更深刻的体会到了母爱,让我更加懂得了孝顺父母的重要;感恩《弟子规》,让我找到了教育孩子的良方,找到了传续爱的妙法。和女儿一起诵读《弟子规》,我想在她小小的心灵,种下爱的种子:让她学会爱父母,爱家人,爱周围的人,爱这个世界。我相信有一颗善良仁慈心的女儿,一定会孝顺父母,努力学习,有益于社会,成为一个幸福的人。

  为爱而读,让爱传续,我们将继续!

《弟子规》读后感9

  炎炎夏日,在阳光的照耀下,我拿着《弟子规》津津有味的读起来,这本原名《训蒙文》,它以三字可以一句,两句一韵编纂工作而成的,分为以下七个重要部分学生加以演述,具体列举出一些为人农民子弟学校在家,出外,待人接物,求学等应有的礼仪与规范,特别需要讲求一个家庭环境教育与生活进行教育。

  做一个受人尊敬的人,你必须有纪律,有礼貌,有礼貌,有礼貌,遵纪守法,守信。

  第一个是“入孝”.“进”是在家,“孝”是好父母,是好父母在家。铭记父母为我们养育子女付出的时间,照顾他们的父母。只是所谓的“百善孝为先”。我们的父母做的都是为了我们好。不管发生什么,我们都应该听从他们的指示。因此,我们应该,首先,“父母,不要慢; 父母,不要懒惰。父母教导,必须倾听。父母必须遵守家长打电话来,及时回答,长时间不要吞下你的话。如果你的父母有话要说,立刻开始,不要拖延,不要拖延。父母教我们如何举止得体,我们应该尊重地倾听。当你做错事的.时候,当你的父母责备你的时候,你应该尽力去纠正它。不要反驳你的父母,让他们生气和难过。

  其次是“出来的兄弟,”教我们如何与他人相处。也就是说,生命服从长上,封氏兄弟。 “..各位兄弟,哥弟穆骷嗯路,孝”就是告诉我们:当兄弟,姐妹兄弟姐妹的爱,兄妹写作是明智的国王兄弟姐妹,兄弟姐妹能够和睦相处,一男人快乐,喜悦亲生父母,孝在其中。

  《谨》是指我们学习行为要谨慎,不可进行放纵。我们应“晨必盥,兼漱口。便溺回,辄净手。冠必正,纽必结,袜必履,俱紧切。”早晨可以起床后,务必自己洗脸,刷牙,漱口使面貌更加整洁,精神具有清爽,有一个好的开始。大小便后,一定要及时洗手,养成学生良好的卫生工作习惯,才能有效确保幼儿身体心理健康。要注重对于服装以及仪容要求清洁,戴帽子要戴端正,衣服没有扣子要扣好,鞋袜穿整洁,鞋带应系紧,一切都是穿着以稳重风格端庄为宜。

  “信任”是诚信的含义守信是人的根本基础。 “人而无信,不知,可能吧。”没有信用,又有多少通过在这个世界上年龄的人不是土地的行为。

  《弟子规》这本书对我们可以一生发展都会有帮助,让我们时时刻刻用这本书来鞭策学生自己的言谈举止。人生在世。品行问题不是一种天生的,它须在幼小的时候需要培养。《弟子规》中要求就是我们先端正品德一孝,悌.礼.仁.忠等。再学习,不但要认真研究学习过程中还要不断实践,这样企业才能实现真正地读好书,成为社会有用之人。

  读完这本书,我真的受益匪浅! 想到我的性格,我又感到羞愧。 每天我的父母都对我听话,我不满意,总是抱怨我的父母。 我只想快乐而不进取,但读了这本书后,我决心成为一个好学生,一个好孩子。

《弟子规》读后感10

  在我牙牙学语的时候,爸爸常常“摇头晃脑”的读《弟子规》给我听。爸爸说,那时候我经常哭闹,每当他读《弟子规》的时候,我就睁大眼睛定定看着他,仿佛很入神的样子。想来也许是爸爸摇头晃脑的样子吸引了我,小小的我听爸爸读着那朗朗上口的音律,像童谣一样好听。

  在我上小学前,我已经可以完整的背诵《弟子规》了,每每家里来了客人,我就和爸爸一同“摇头晃脑”的表演起来。我们并排坐着大声诵读,脖子一会从左转到右,一会又从右转到左。因常常博得到客人的欢笑和夸奖,我对《弟子规》更加喜爱起来。在不知不觉中,它已在我心中悄悄的扎根结果了。

  记得我六岁的时候,有一次和几个小伙伴在小区里玩电动玩具车,我们都很喜欢那个玩具,不一会便争抢起来。隔壁的刚子打了我的头,我踹了楼下亮亮的`屁股,我们很快就扭打在一起。旁边的大人赶忙把我们分开,又找来家长把我们分别带回家。我本以为爸爸一定会臭揍我一顿,没想到他让我站在客厅中央背十遍《弟子规》。这次,他没有和我一起“摇头晃脑”,而是很严肃的皱着眉头,不错眼珠的看着我背书。我有些害怕,老老实实的背完。爸爸严厉的问我:“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。你说说是什么意思?”我低头着头,小声地说:“是说兄弟之间要和平友好,不能打架。兄弟之间和睦,就是孝顺了。”“那你为什么还打架?”爸爸脸上阴云密布,没有了往日的亲切。“可是”我小声的嘟囔着,“可是他们也不是我的弟弟呀,咱们家就我一个孩子,我没有哥哥和弟弟。”爸爸顿了许久,然后把我拉到他面前,一字一句的说:“孩子,你们这一代都是独生子女,也许一直都没有兄弟姐妹。正是因为这样,才更要和小伙伴和睦相处,这样你将来就有很多兄弟,很多亲人了。”我似懂非懂的点了点头。也就是从那个时候起,我默默把《弟子规》装到心里,不再“摇头晃脑”的到处表演了。

  转眼我已经成为五年级的大孩子了,对《弟子规》已从不甚了了到渐明大义,从单纯的表演背诵到逐步理解、身体力行。“父母呼应勿缓父母命行勿懒”告诫我要尊重孝敬父母;“长者立幼勿坐长者坐命乃坐”让我懂得要礼让长者;“读书法有三到心眼口信皆要”教我读书时要心到、眼到、口到,才能取得好成绩……《弟子规》伴随我的童年一起成长,让像雨露滋润我的心田,像清风爱抚我的面颊,更像爸爸的爱浓浓地裹在我身边。

  在我提交这篇作文之前,我问爸爸为什么小时候要一直读《弟子规》给我听?爸爸笑笑说:“我小时候,你爷爷就是这样做的。”经典是一句一句反复诵读的,爱是一代一代浓烈传递的。我爱永不退色的经典,更爱“摇头晃脑”的亲爱的爸爸!

《弟子规》读后感11

  最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!

  首先是〈孝〉,开篇第一段即点名主旨:首孝悌,次谨信。在中国古代,一个人只有孝才能在社会上立足,只有对父母亲人以孝礼相待,他的名声和社会地位才会被世人所承认和接受。古时评论一个人品德如何,首当其冲要考察的便是其为人和孝道,这与当代是大不相同的。几乎凡是古之贤人的传记,在其个人介绍中总会有这样一句“性至孝”,可见“孝”是古代评点人好坏的`重要依据。这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。一个人只有对父母孝顺,他的内心才会有感恩,才会对社会有好的作为。

  至于所谓“谨信”即做事谨慎、诚实守信。“人以信立其本处其世”,诚信是做人的基本准则,人如果缺失了“信”,那也就证明他的社会生命宣告完结,“人无信则不立”。当然我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。

  再说是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。

  人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。

  最后来谈〈仁〉,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈…… 现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!

  虽然我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。“学为人师,行为世范;孝亲尊师,与人为善”,《弟子规》教人“孝信”的本意便在于此。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

《弟子规》读后感12

  《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字方式,教人应该怎样待人处世。

  虽为古文,但作者最初的立意对象为受训的儿童,故而字意简单,读起来并不费力,加之在网上查到杨淑芬教师的解说,使我对整篇文件的思想有了一个粗浅的认识。全文以人的品性涵养为基本,教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺,固然觉得有些古板,但字里行间的劝叫,如明镜般映照出我与文中教导的德行的格格不入,随之而来的是我对人生的迷惑和无助:我终究应该怎样活着?

  在读大学的时分,对儒家思想产生过浓重的兴味,在并不深化的学习过程中,发自内心的慨叹古人的聪慧,之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德。但是,近代一百多年的社会动乱和西方文化的融合,使得本来明晰的文化脉络慢慢含糊,特别是肃清全社会价值取向的若干次运动,更是雪上加霜。或许,对共产主义和建国首领的崇拜支撑了上一代人的肉体体系,到了我们这一代,原有的.价值体系彻底解体,物资的充分愈加彰显肉体的惨白,我们是文化缺失和肉体贫乏的时期的产物,从何而开为何而去,我们没有信仰,却盼望信仰,我们对新的旧的道德规范都报以疑心的态度,不屑于权威,却又迷失在追求的过程中。

  或许会有人笑我矫情,本人的事情都管不好,还去管这些似是而非的东西。但是,这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自在主义。

  看《弟子规》,觉得以前的人挺幸福的,一出生就曾经有一套社会认可的道德范本,遵照着约束着,在短短的时光中,总有被主流思想认可的圣贤书指引着,不论对个人开展是好是坏,但至少不会迷茫无助。一个人有终身都为之坚持的信仰,就算他资质驽钝,仍然会有所成就的。

  细读《弟子规》,发现其中的道理看似小,却是我们最无知和单薄的中央。古人训诫做人要孝敬父母、友爱兄弟、关心朋友,都由于心胸感恩,正由于感恩,所以对人对物多了忠诚的敬重之心,尊崇发至内心,然后狂妄自大的做人。时下太多如我普通的年轻人,强势的自我,对人对物都少了一份感恩之心,目空一切然后标新立异,自在散漫然后无法无天。

  冰冻三尺非一日之寒,对照《弟子规》,发现,陋习多的不是一点,而是全部。欣喜,此书再次开启我的启蒙教育,内审自我价值观,批判的接纳古人为人处事的道理。

《弟子规》读后感13

  《弟子规》 我阅读此书后的点滴体会人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。

  在孝方面,现在想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多,经常不顾及父母的感受,因为一些小问题而争执,在一旁的父母看见了,多难过呀。现在自己既为人子女,又为人父母,该做些什么呢?一方面,作为子女,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”最起码做到这些,才能对得住苦养自己成|人的父母。另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读《弟子规》,让他们慢慢品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品行,为日后健康成长奠定良好的基础,这也是作为父母最大的收益。

  在我的童年的时候,原以为女儿在父母心中的地位是至高无上的,他们得听从我的指挥,听从我的命令任我摆布。自从我学了《弟子规》,我知道了父母对我的爱,容忍了我的'放肆和傲慢。有好多次,我一回到家,马上坐在椅子上,从不过问父母的感受,还大声的叫:“给我来一杯水”,晚上要吃饭的时候,我大声叫了一句:“把饭端来”,妈妈把饭端来时,我没有及时接应,只是说: “放在这,我先看电视,等一下再吃”。可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后,我不再要耍小孩子脾气了,听从父母教诲,顺从父母,可是,人的毛病很多,坏习惯更多,一时改不了,比如吃晚饭时,爸爸妈妈还没坐下,我就先坐下开吃了,这样是不好的。有道是:“长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐”之古老文化来指点迷津,这就是圣人的教海,然而,我深深感受到了。

  我以前直呼我哥哥姐姐的名字,这也是我的大毛病,不一会儿就直叫他们名字。可学了《弟子规》里有一句:“称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能”,从此以后,我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他们非常欣慰,他们还都说我乖了呢,这都是《弟子规》的功劳呀!

  我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?

《弟子规》读后感14

  《弟子规》,全文不过360句,计1080字,原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》。这是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。

  有句话叫“细节决定成败”,而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节,用简明通俗的语言,教导大家如何修养品德、孝亲友爱以及生活起居中待人接物所应有的礼节。

  从《弟子规》中我们更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人:要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次是,一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和,亲近仁德的人,向他学习。只有在能够做好这些之后,才“有余力,则学文”,如果做不好这些,学习知识是没有用的。古人的这个教育原则,到今天也是非常有意义的。而我们现在的教育,却是把全部精力都用在“学文”上,却忽略了做人教育。所设的品德课、政治课,也只是为了应付考试,北国之后之后就是水过鸭背,什么也没留下,更别提深入骨髓的东西了。不得不说,这是我们现代教育最大的失误。

  作为一名教师、一名家长,我们担负着教育子女、教育学生的重任。因为孩子的成长是不可能重来一次。首先做人父母者,就要为孩子的生活起居、家庭教育等负责,让孩子学会做人的基本道理。因此,我们做父母的不仅仅要教给他知识,也应该教给他生活的道理、做人的'修养。当然,这要求我们自己就应该有一份积极的人生态度。另外作为教师,除了教给学生知识,拓宽学生视野外,更重要是深入挖掘教材,对学生应更多一些情感抚育、人文教育,继而教会他们如何做人。因此,不论是教师、家长哪种身份,我们既要教会孩子懂得“长者立,幼勿坐。长着坐。命乃坐”“过犹待,百步余”的礼节,又要让学生拥有“朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时”的良好心态。 “事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略”,能让我们进一步明白对待工作和生活应该在把握节奏的同时要保持正确的态度;“话多说,不如少,唯其是,勿佞巧。”是在告诫我们言多必失,做人应该谨慎守信;“行高者,名自高,人所重,非貌高。”是在提醒我们要想有良好的人际关系,必须做到德才兼备,而绝非什么御人之术。

  “谨、信、仁”三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎,而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈,以诚相待。立身处世谨言慎行,做人处事实事求是,只有这样,我们才能保持良好的人际关系,有助于业务水平的提高,从容面对各种工作和压力,从而感受到快乐。

《弟子规》读后感15

  不久前儿子带回了一本书《弟子规》,当时只是翻了翻,没有太深的感觉,直到这次学校举办读书节,我才真正仔细研读了这本书,感想很多,深受启发。

  在现今中国物质快速积累,信仰迷失,人心浮躁的社会,如何做人?如何培养孩子?其实是让很多人困惑的问题,越来越多的中国人开始在中国传统文化中寻求中庸和谐之道,这也是近几年国学热的原因。

  想想我们这代人的童年应该还是在物质贫乏思想单纯的时代,提倡的尊老爱幼,友爱互助,学雷锋,艰苦奋斗,自力更生,友谊第一比赛第二等精神不仅仅是口号,我们的父母也基本是这样做的,我们周围的很多人也是这么做的。 如今我已为人母,经常会思考如何教孩子做人。看着那些花花绿绿的连环画和动画片,总觉得缺少了点什么。再看看身边的这些孩子和少年,有多少是对长者不礼貌,不客气的;遇到别人的批评就翻脸恶语相向的;做事只为自己争利,不顾他人感受的;言行一味逞强,轻视他人尊严的。这些孩子如果不及时调整教育可能要经历许多的磕磕绊绊后,才能学会有礼、自敛、尊重,感恩,才能有和谐的生活。

  如何帮助孩子树立正确的人生价值观?就是在日常的零散的生活细节中教育规范孩子们的行为,学会做人做事,正所谓少成若天性,习惯成自然。为他们一生为人处世、成家立业,奉献社会奠定基础。

  《弟子规》就是这样一个指导书,古人已经为我们编好了这本“未成年人日常行为规范守则入门”。它以孔子的《论语。学而》中弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为思想中心,用极其通俗易懂的三字文表述,内容广泛而细致的罗列出了未成年人日常行为应遵守的规范。 这些细致的规范,总结了我们中华民族几千年的道德精华,又针对少年儿童的年龄特性有所偏重,不愧为我国清代以来重要的儿童启蒙教育读本。

  如何让《弟子规》的精髓真正变为孩子的品行?

  我认为需要家庭,孩子,学校共同的长期的努力才行。首先,家庭父母是对孩子品行影响最大的一个方面,孩子的很多行为很多思想都是在模仿学习父母,“子不教,父之过”已经是千古真理。对比《弟子规》的要求,其实我们自己很多事情都没做到,在教育孩子的同时我们自己首先就要改进我们自己的思想和行为,身体力行让孩子有实际的参照标准模仿榜样。

  其次,是要求孩子理解日常的行为准则,并按照这些要求去尝试体验或改变,这和我们自己改变一样要付出很多代价,我们要有这样的心理准备。最后,是学校的.环境,对孩子的思想认识来说周围人的影响是非常巨大的,例如,如果我们教育孩子要谦让,但周围的同学都强取豪夺,他老吃亏,那他就会质疑谦让这种品格的正确性,会向其他人学习去争夺占有,如果周围的同学都会谦让,那他就坚信这样是正确的,就会持续的这样做下去,形成谦让的品质。

  最后,感谢学校搞这次活动,树立孩子良好的品格才是教育的根本,我们也会持续努力改进自己教育孩子,坚持就是胜利。

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