草房子的读后感300字
品味完一本名著后，你有什么领悟呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编精心整理的草房子的读后感300字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
草房子的读后感300字1
日本作家川端康成的一句话很令人回味。
“不要在喧嚣处歌吟，否则，你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。
”细细思索，此言余谓为信然。
也许，在众人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓。
我们惟有亮剑无声处，才能不合大流，唱出自己的旋律。
范仲淹的一篇《岳阳楼记》历来为文人墨客推崇赞赏。
然而细想，倘若没有那“前人之述备矣”的走出大流，而仅仅徘徊于“春和景明”“一碧万顷”之泛泛言谈，又怎会有《岳阳楼记》的成功。
惟有在众人无声处发出“微斯人，吾谁与归”的真心慨叹，亮出自己的真知灼见，方有千年不衰的魅力。
且看鲁迅先生那激昂的文字，听听那不朽的声音。
在万众沉默的恐怖气氛中，鲁迅先生第一个喊出了他的心声，亮出了他的思想之剑。
“沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!”这是他在民族的沉寂中亮出的声音，宛如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。
亮剑的背后，往往是一颗不拘于时、独立于世的心。
陈寅恪悼念王国维的那句“独立之精神，自由之思想”仍在今人的耳畔回响;“风雨如晦，鸡鸣不已”的声音未曾消逝。
别人已说处，自然不必再附和;别人无声处，需要的是我们的亮剑精神!然而，现实中的我们，真的做到亮剑无声处的又有几人?
王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨：“我们唱了一路，却发现无词无句。
”喧嚣匆忙的社会中，我们歌咏的究竟是什么?能唱出自己的`歌词与心声的，究竟能有几人?社会在发展，但我们不能失去了自己的声音。
何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的沉寂，用行动诠释自己内心的声音?何不在众人口口声声、模仿作秀的网络世界，亮出自己的真知灼见?在新时代中，亮剑无声处需要的是“虽千万人吾往矣”的勇气，是海子那份“众人都要将火熄灭，而我独将此火高高举起”的坚持，抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。
惟有亮剑无声处，方能无愧于己，无愧于心。
人生易逝。
惟有于众人无声处亮出自己的声音，方能不枉此生。
草房子的读后感300字2
高考作文满分多少分
最新高考作文评分细则将考生的作文分为了两个等级：基础等级、发展等级
基础等级：基础等级的评分，以题意、内容、语言、文体为重点。具体分为内容项和表达项两个部分
内容项(20分)的重点是题意、内容;分一、二、三、四档
一档(20-16分)，符合题意、中心突出、内容充实、思想健康、感情真挚;
二档(15-11分)，符合题意、主题明确、内容较充实、思想健康、感情真实;
三档(10-6分)，基本符合题意、中心基本明确、内容单薄、思想基本健康、感情基本真实;
四档(5-0分)，偏离题意、中心不明确、内容不当、思想不健康、感情虚假;
如果是编造，或者有明显错误，或者不能佐证文章观点的，要适当扣分。
表达项(20分)的重点是作文的结构、语言、文体、卷面等，分一、二、三、四等
一档(20-16分)，符合文体要求、结构严谨、语言流畅、字迹工整;
二档(15-11分)，符合文体要求、结构完整、语言通顺、字迹清楚;
三档(10-6分)，基本符合文体要求、结构基本完整、语言基本通顺、字迹基本清楚;
四档(5-0分)，不符合文体要求、结构混乱、语言不通顺语病多、字迹潦草难辨;
发展等级也分4个档次
一档(20-16分)，深刻、丰富、有文采、有创意;
二档(15-11分)，较深刻、较丰富、较有文采、较有创意;
三档(10-6分)，略显深刻、略显丰富、略显文采、略显创意;
四档(5-0分)，个别语句有深意、个别例子较好、个别语句较精彩、个别地方有深意
写好高考作文的方法
我们已经知道了高考作文满分是60分，如何拿到高分就是我们应该考虑的问题了，我们要知道，作文中，是有规定字数的，如果你的字数多了也会扣分，字数少了还是会扣分，所以写作文一定要掌握好字数，正常高考作文都是规定不少于800字的，有些同学可能就会认为，那少于800字，我写五六百字是不是也可以呢，是可以的，但是分数肯定不会高的，高考虽然没有名确少字会扣多少分，但是你作文字数少，作文分数肯定上不来，阅卷老师也会认为你的试卷内容单薄，不具有得高分的一个资格，所以说，我们还是要多写。
但同样的，如果你的字数过多，你的分数同样不会很高，阅卷老师可能会认为你的作文比较啰嗦，所以还是要控制好作文字数，作文内容不要偏离主题，知道自己想要表达的内容，全文要有中心思想。
作文得高分的技巧
高考作文当中，最好能够引用一些名句或者是经典的典故，我们能够从中学到的.道理就是我们要写的中心内容，但是也不要胡乱的运用，看看你写的这篇文章适不适合，如果运用不得当，可能就会偏离主题，作文分数就会下降。
一些好词好句不是我们积累之后就没有事情了，我们要理解，知道它讲的是什么事情，我们能够用它引出什么事情，这样我们的作文成绩也就能够提高了。所以说，积累语文知识，也不是盲目，看到设么就抄下来背下来，也不知道它是什么意思，这样它达到的效果非常的不好，我们要知道我们积累好词好句的目的是什么。其实高考中，白话文也是很多的，不是说白话文的分数就不高，白话文也有分数高的，但是如果你的文采好，内容还紧扣主题，你的分数会更高。
草房子的读后感300字3
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人，老李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜做出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿
。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从高职生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界“”你帮我们留住美丽乡愁”。
这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
满分例文：
1.“摄影机”如是说我是一台小小的摄影机，自从那次主人的获奖作品在博客发布以后，赢得了网友的一片赞叹；这次主人的事迹荣登高考作文题，受到高考学子的青睐，作为他的助手，我同样感到荣幸。
我的主人是一个才华横溢的青年摄影师，是数码时代的宠儿。他的心中涌动着对美的热爱，他的意识中潜藏着对美的追求，他的肩上担负着传递美的责任。他背负着我，走乡串巷，穿梭于繁华闹市；跋山涉水，进军于深山野岭。他战胜浮躁，战胜寂寞，摒弃粗俗、丑恶，用一颗纯净的心，去探索美的源头，去探究美的真谛。
说起主人的风采，当数他对美的热爱。高山流水、深谷浅滩，野芳幽香、佳木繁阴，东篱菊开、山萧枫黄，苍松绕云、石溪成潭，风霜高洁、水落石出??种种美景，无不使他心动。即便是循环往复的寻常四季，在他心中也如诗般激昂，如歌般悠扬。说起主人的风采，当数他对美的追求。最美的风光永远在人迹罕至的险峰，偏僻细微的地方。于是，他跋山涉水，去寻找高峰入云的巍峨；风餐露宿，去探究蔚蓝深海的绮丽。即使需要跨越千山万水，也决不放弃寻找人间仙境——心中的香格里拉。在他心中，追寻美是上天赐予他的大任，他用对美的执着，追求唯美的世界风采。
说起主人的风采，当数他对美的传递。著名雕塑大师罗丹说过:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”我的主人就是用他的火眼金睛去发现美，并且通过博客、微信向世人展现世界的美丽、自然的风采。他带领我穿越海滩码头，为家乡的父老带来成功的消息。登险峰，观日出；越沙漠，览月食，哪里有风险，哪里就有主人的足迹。为渴望知识的人们，他不顾个人安危，去揭示大自然的奥秘，以激发人们扬起远航的风帆??
说起主人的风采，当数他对美的信念。那一次主人拍摄《坝上日出》，为选择新的拍摄点而摔得遍体鳞伤。他不止一次安慰自己，17岁的摄影师穆勒哈姆为向人们报道战
争场面的悲壮而在叙利亚丧生，自己这点小伤算的了什么。
一位网友观赏了《坝上日出》这幅获奖作品后，感慨不已，他说：“面对万道金光从白桦林间穿透而出这浩瀚的天地，我内心的原净仿佛被阳光唤醒，心胸豁然开朗起来。”网友的感慨，让我的主人震撼，他感受到了摄影作品的真正魅力，也感觉到摄影师所肩负的神圣使命。他慷慨陈词，说他要架起沟通自然与人类心灵的桥梁，成为人类灵魂的工程师。
我想，这些，或许就是一位摄影师的风采吧！
2．风采，其实恰如其分
大李执着于科学研究，笃学敏思、矢志创新，沉醉科学的魅力之中;老王化钢铁焊接演绎为工业艺术，
大国工匠实至名归。然而，论及风采，倒是小刘的生命轨迹更使人动心。
虫鸣鸟叫、花草人间，大自然留下的每一瞬美丽都是神的恩旨，小刘行走在青山绿水间，用相机记录
下这动人点滴，他将每一帧的美丽定格为文字和影像，留下了游子美丽乡愁，也凝滞了各地风情百态。
网络上有一档叫《侣行》的纪录片节目很受欢迎，讲述的是一对冒险情侣游历世界的经历，完全的真
人真景，所到之处既有宁静质朴的异域村落，也有惊心动魄的索马里海湾或是枪声不绝于耳的中东小镇。他们去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他们的节目，就好像置身在世界各地，满足之余，也会心怀感佩——毕竟不是所有人都能像他们一样能满足于草木山川，走出去看看这世界的气象万千。
如果你不出去看看，你会以为这就是世界。之所以有了景观介绍节目，背包客还是要穷游世界，是因
为要亲眼所见红霞盛开在天边才能领略第一手的绚烂;之所以有了图册画报，还是有人亲往沙漠探险，是因为纸上只能展现奇景，而沙粒的灼热和驼铃声声并不能通过画册传达至读者的感官。中国旅行第一人小鹏所著《背包十年》里有这样一句话，道尽旅行者的幸福和满足——“七月的意大利夜风清凉，钻进睡袋，也不觉得冷。仰望星空，那璀璨的天河，是最温暖的棉被。”走出去、在路上，释放万重枷锁下的灵魂，纵情青山绿水间，清涧自然会荡涤心灵的凡俗杂质，生命的风采尽现。
一心只读圣贤书并非不好，这是积淀的过程，而生命的蜕变和升华是要在迈出走向外界的那一步时方
才开始。带着充实的心灵和大脑，拿起装满憧憬和希望的背囊，对庸常生活来一次越狱，寻一处好地方，走走看看，用文字、胶片或者心灵记录下在路上的点滴，这份恬静美好足以玩味一生。
风采，对于形容学界泰斗、艺术巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而最为超脱的一种风采，便是怀
抱初心、无可凭仗，只有一副好身体，无处可去，便到处“流浪”，当时代依旧负重前行，而你我已凌波微步??
3．成就他人风采材料给了三种人，我想他们只要通过自身的努力，都会通向成功。
记得小学时候，我们学校下午二点半准时上课，我很贪玩，所以总是踩着时间点去学校，但有时又会
因为这样那样的'原因而姗姗来迟。自从有一次，我和小伙伴去玩，正玩的眉开眼笑，拍手叫好。回头一看，马上到时间了。于是我和伙伴狼狈的在大街道上疾驰。眼看着时间快来不及了，小伙伴索性拉起我抄起了捷径，从一个羊肠小道直接窜到了学校，我迷茫，怎么这条路也能到达学校，因为从小我内心深处对路的认知是死板的，所以总是认为到达学校的路仅仅只有一条。幸运的是，我们顺利搭上了时间的末班车，赶上了上课,当时非常的高兴。
捷径在某个方面虽然是个贬义词，它会使人变得懒惰，不勤于动脑想事，造成工作失利，缺乏锻炼而
导致节节败退。但偶尔走走捷径也会比死脑硬套来的容易，甚至会引人从此踏上成功的路途，赢的至高无上的光荣和鲜花，甚至是一声声肯定的赞美。
所以有时，捷径也是个褒义词。“捷径”既然有贬义和褒义之分，我们也不必过分纠结于怎样去定位
它们的解释，而是学会靠自己的行动和努力来赋予这个词的含义。有句话这样说道“社会就像一个大缸，其中什么颜色都有，要想融入社会，就得学会接受社会为你染
的颜色”。我非常不赞同这种肯定式的语句，因为毕竟是人在生活，是人主宰自己的生活，而不是生活掌控人的思想乃至一切，社会的确是个大缸，从坏境或者某些方面来讲，人是要懂得适应自己所在的环境才能走
的更长更远。但这个环境，可以社会给，也可以自我来创造。70，80后的时代人才济济，人们各怀绝技，大都是社会之栋梁，可是为什么还是会有那么多高科技的人才尴尬的面临无业?是因为学历不够吗?是因为没有工作经验吗?是因为人生阅历还很浅薄吗?我想一方面是来自于社会的需求与压力，一方面来自于自身的死板硬套，非要吊死在一棵树上才安心。我想数不胜数人就是把大量的时间纠结于自己是否该另谋出路而错失了摆在自己面前一个又一个的机会，正是这样的犹豫不决成了大多数人的致命伤。那么为什么不潇洒一点儿呢?这个岗位上既然没有你的容身之处，那么就放手一搏为自己另外开辟一条道路啊，共同的目标不都是为了“成功”二字吗?所谓成功惜于自己，三百六十行，行行出状元，成功没有高低贵贱之分，关键之处在于肯不肯做，怕不怕苦，和对
面子观的看待。人生往往要多一些大胆的尝试才会越发的精彩，懂得向前看，把当下的事做好，有利于自己的发展，而不是停滞不前，原地踏步，长此以往，只能使人萎靡不振，懒惰不堪，没有前进的动力。
现在我们的社会缺乏的是尝试的勇气，他们总认为只要有一个属于自己的空间就有了长远的经济，殊
不知，自己身后还有许多的机会等待自己，还有许多的坎坷等待自己去跨越，还有许多的困难等待自己去克服，一味的死脑，只会把自己的束缚在一个狭小的空间里，就算有一双翅膀也不能高瞻远瞩，只会把自己幼小未发芽的梦想扼杀于摇篮，失败并不可怕，可怕的是失败过后找不着方向，丧失前进的动力。所以，有时候，懂得在穷途末路时另谋出路才是智者之为，偶尔走走捷径也并非不雅之举。加油吧，正在奋斗的人们，好好的为自己的青春奋斗吧，与其浪费挥霍这宝贵的时间，那还不如投身于做有意义的事，让自己的人生更加丰富多彩，为自己的未来谱写一个绚丽的篇章，画上一个青春无悔的句号，让自己在有生之年回味这段艰苦的岁月，使自己的人生不在遗憾，加油吧，可爱的人们，青春无悔!
4．实现自己的风采前几日和朋友联系，朋友说不想在国外干了，想回国，我说国内可能你会不适应，他反问道为什么，
我没说什么，随声附和了一句呵呵，其实，说到不适合的原因不言而喻，我清楚他也明了。他说:.要不你毕业后也来迪拜，到时候哥罩着你”,我也不言语，亦随口附和一声呵呵，那天和他聊很多，很是尽兴。我问他既然那么想回国工作，那当初为何那么拼命的争取去国外，他的回答让我一下子僵住了，.趁年轻，到处走走，走不同的路，看不同的风景，老了就走不动了，毕竟这一辈子，能够年青几回，”我说你真能折腾，也真会折腾。
林子大了什么样的鸟儿都有，这话乍一听来略有些让人不适，可细细品来着实让人不得不信服信服，
毕竟现实生活中这已然是一种现象。不同的人有不同的想法，所以我们的生活才会如此的千姿百态，不同的选择有不同的结局，所以我们的圈子才会如此色彩缤纷，转角相遇谁会红着脸，谁又会红着眼，喜怒哀乐全然已是再熟悉不过的事，走在不同的路上，看过不同的风景，遇到过不同的人，经历过不同的事儿，猛然回首时却无意间发现，这一路上竟然有这么多收获，有这么多感想。曾经以为平平淡淡的在这个世界的一隅过着自己的小情调，不理会这世界的纷纷扰扰，安静的在清晨早起，淡然的在黄昏煮酒饮茶，夜幕落下伴着漫天星火读着容若亦或者是清照，然后枕着烛火入眠，以为这就是自己想要的生活，可是，有时候自己也会不甘落寞，也会不自觉的否定这一切，这般平静得像湖面一样的存在是不是活得有些糊涂，没有色彩，毕竟同样的风景，同样的旅途，我们却不再有同样的青春。
是我的偏执吗?我一直想去北京，北京那座大城市到底是什么吸引着我?在上高中的时候我可以给自己
一个明确的理由：北京有北大，北大有图书馆，全国最大的图书馆，藏书量最大。于是我渴望去北京，在北京的哪里都可以，至少我离北大又近了一点点。好简单的理由，简单到我自己都怀疑自己是有多傻。现在我不确定了，我不确定要去北京干什么，每一座城市都有它自己的特色，武汉也有他自己的特色，我为什么不留在武汉，也不回柳州?我想现在唯一可以支撑自己的理由是：我想感受不一样的北京，我想在那座大城市里做
一个安静的平凡人。在北京同他们一样去奋斗，去努力，去成长。在哪个城市压力都一如那么大，为什么不选择一个自己喜欢的。我喜欢北京，一直喜欢它。在北京遇到一个人，相亲相爱，结束自己一生的旅程。不要求拥有太多，只是不要有那么多无奈，对世界、对生命有一种认知，为世界带来一些欢乐。
在北京，我也可以过自己想要的生活，闹中也能取静。静中有自己的坚持，是一件完美的事情。人生
中没有那么多为什么，我也不相信那么多为什么，更不想去想那么多为什么。不去争取太多东西，不太在意别人眼中的功成名就，做内心的自己，没什么东西值得太过畏惧。别人的成功也是付出了代价的，总有令自己感到遗憾的，总有不完美。每个人对于这一切都有他自己的处理方式。
5．一个人，一种风采人生世事维艰，人的一生不容易，而能拥有一份成功的人生，当然更不容易。一个兢兢业业的电焊工，因
自己的锲而不舍和精益求精，练就一手绝活，变普通技术为绝美艺术，最终走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。——这个耀人眼目的事例，足以让世人一番击掌惊叹：世上无难事，只要肯登攀。
电焊工是不起眼的，脸上淌着汗水，干的是粗活脏活，工厂甚至路边的维修店比比皆是。他们弯着腰，
手握焊枪，在刺眼的火花里谋生活，一日复一日。但是，术业有专攻，有的电焊工成功了，因其精湛的技术晋身焊接大师。我想，其中的成功秘诀，无非是他们能吃苦耐劳，能不断进取，更有一个将自己由电焊工渐渐打造成电焊大师的人生目标。
世上所有的成功者，都有相同的特质。从“电焊工变成焊接大师”的事例中，我们可以看出，即便再
粗重的工作，再不起眼的职业，从业者只要肯付出，肯钻研，还是可以变成同行中的翘楚。由此，我想到一句古语：三百六十行，行行出状元。但是在当今浮躁的世间，浮躁的人心之中，又有多少人能安于从小事做起，从小职业做起?这个世上有太多眼高手低的人，有太多好高鹜远的人，他们不安心于脚踏实地去做自己力所能及的事，而是在社会激烈的竞争态势里挑肥拣瘦，无所适从，反而日日做着“天上掉馅饼”的好梦。
人生的最高境界是有所作为。一种健康的人生，应该是一种有所追求的人生。没有追求的人生就如一
潭泛不起半点微澜的死水。因为吃食，一个人的身体可以由低到高;因为学习，一个人的知识储备可以由贫到富;因为拼搏，一个人的功业同样可以由小到大??其实每一个人都有成功的机会，都有做强自己人生的机会，关键在于他如何把握自己和如何去铸造自己。所谓成功的要素，应该是流汗流血的付出，百折不挠的求索，持之以恒的毅力。
一个国家的强大，一个民族的伟大复兴，离不开每一个国民的强大。如果每一个人都有正确的人生观，
爱岗敬业，在平凡的岗位上将自己的工作发挥到极致，从而实现自己的人生梦想，那么，众人梦想的汇聚，便是强大的中国梦了。
慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的极品返利升华。《梵网经》也说：“以慈心故，行放生
业。一切男子是我父，一切女子是我母。”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福报降临。心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。
草房子的读后感300字4
一阵凉风拂过，吹过了我的脸庞，却没有吹散我内心的焦躁与不安，反而是一阵阵清爽的舒心。
“我是不是要和你换酒呢？”我小心翼翼地把这句话说给了爸爸，并对爸爸说：“爸爸，你别太紧张了，您的嘴张张都是笑意，不要太紧张，我不会让您失望的。”
“那你就不要再想了，我们一起喝吧，你会更棒的，你会更快乐的。”
“好吧，一定！”我爽快极了。
我和爸爸开始了一场激烈的“大战”。我先拿了一瓶酒，再拿了一杯葡萄酒，我先把葡萄酒放在杯子的上方，然后把葡萄酒放在杯子上，接着我把葡萄酒倒入杯子里，然后用手搅拌了几下，一瓶葡萄酒就被我搅拌好了。我把葡萄酒倒入杯子中，用筷子搅拌了几下，葡萄酒就被搅拌好了。
我们把酒倒入杯子中，我拿开酒盖，一股清香扑鼻而来，我们一起喝了几口，便醉了。
我们又开始喝了起来，可那一杯又被我倒了。我把酒喝了几口，爸爸说：“不可能的，不可能的！”可我坚信，这一杯肯定能让我更快乐。
我把酒倒了下去，把酒一饮而尽。这时，我看到一只蚂蚁正在搬那杯中的酒，我便想把它倒入杯子，可我想：蚂蚁是不能搬动那杯中的酒的呀，它不能搬动那杯酒。我便把酒倒了下去，可这一喝，我便醉了，这一喝，我的`心中便涌起一阵阵不服输的劲头，我想了半天也想不出来。这时爸爸过来了，爸爸问我：“怎么了，是不是不舒服？”我摇了摇头，爸爸看到我这样子，便走了过来，对我说：“不要急，我们一起去找找吧。”我和爸爸来到了蚂蚁的洞穴，这个洞有七八十平方米，里面有一个人正在搬这杯酒。那只蚂蚁看到我们来了，便把这杯酒搬到我们身上，我和爸爸一起喝了起来，那杯酒是那么甜，那么甜……，我们一口气也喝了一杯，爸爸也喝了一杯，他也尝了一杯……
我和爸爸开始了一场激烈的“争斗”。我把酒倒了，把酒倒了。爸爸喝了一瓶，喝了一瓶……，我也喝了一瓶……，不一会儿，他就喝完了一瓶，他也喝完了一杯，我也喝了一瓶……，他也喝饱了。
我们一起去喝了一杯，我们都喝了一杯，但那瓶酒却一点也不酸，反而很好喝，那是因为，那是他们一起努动得来的。
我和爸爸在这场激烈的“大战”中，一共喝了四杯，我们都喝了一杯……，这一杯是爸爸喝的最好的，但这一杯却不是我喝的，而是因为我的努力，他才会喝这杯。
我和爸爸喝完了，爸爸又喝了一杯，他也喝了一杯。
这一杯是我喝过最好喝的。我和爸爸开心地回家了。
草房子的读后感300字5
虚拟，指人通过技术手段营造的虚构事物或场景，与现实有着本质的区别。然而，随着技术的发展，虚拟与现实的这堵墙即将被打破，人们正被裹挟着步入这个新奇而充满未知的领域。
在这个虚拟即将照进现实的时代，我要说：且慢虚拟成现实;守望现实，一切方可涓涓不壅。
不可否认，虚拟现实技术的到来必将带来诸多便利，对社会生活产生深刻影响。正如乔布斯说：“只有疯狂到认为自己可以改变世界的人才能真正改变世界。”人们正通过技术一点点地将世界改变，征服不可能的野心如人类文明壁炉中的火焰，源源不断地为文明发展提供光与热。虚拟现实技术，正是这样一束升腾的火苗，仿佛已经做好了点亮未来百年的准备。
然而，我们有必要过早地拥抱虚拟现实营造的新世界吗?答案是否定的。虚拟现实技术需要我们更冷静地思考。
虚拟，只是一种仿真的手段。蒂利希在《存在的意义》中指出，现代人的焦虑指存在性焦虑，即对无意义和空虚的焦虑。不难想象，让虚拟深入地与现实结合，必然在一定程度上加重这种存在性焦虑。哲学家奥伊肯最感忧虑的也是物质成果与人们心灵要求间的尖锐矛盾。换言之，有了诸如虚拟现实的先进技术，并不预示着人们“精神生活的充分实现”。在我们尚未准备充足的情况下，拥抱虚拟的世界未免言之过早。虚拟向现实渗透——如果这种渗透对人们的精神生活无切实益处，反而隐藏着加剧解构的危机，那么这种渗透需激起我们的警觉。
还记得米兰·昆德拉在《缓慢》中感叹，现代人已失从容不迫的生活乐趣，外部工具是多么可怕。微信创始人之一张小龙也曾言，微信一类的技术解决不了人与人之间心灵沟通的问题。同样地，虚拟现实也逃不出这个怪圈。借用周国平的一句话：面对这个无所不能的怪兽，赞美声与质疑声此起彼伏，而它依然迈着它目空一切的步伐。因此，守望现实就是我们应该关注的事。守望现实，是我们永久不易的立足点。
刘亮程曾这样说：“人已经远远地走在其他生命前面了。停下来，至少，放慢些脚步。”是啊，我们真的需要用技术去开拓一切?我们真的需要无限逼真的虚拟吗?难道我们一定要让一切事物都变为“能满足人类某种需要的材料”吗?
还记得千年前屈原面对浩渺的天河发出了如孩童般天真的'《天问》：“天何所沓，十二焉分?角清未旦，曜灵安藏?”试问：我们能虚拟出千年前屈原叩问过的夜空吗?守望现实，就是守望我们的精神之根，守望我们本来的面目。
哲学家海德格尔的最后手迹是一个没有答案的问题：“在技术化的千篇一律的世界文明的时代中，是否和如何还能有家园?”
而我说：守望现实，人类文明的长河方能涓涓不壅。
草房子的读后感300字6
《俗手》
人生如棋局，落子无悔。一步一步稳扎稳打，亦或出人意料，是俗手?还是妙手?亦或本手?虽以结果而论，可人生总是变化着的，活在当下，俗手何惧，一步一步总能守得云开见月明。
每一步棋，也非再三品味。石曼卿诗人做海州通判时，竟发现县衙对而“山岭高峻,人路不通，了无花开点缀映照”。突发奇想，叫人用黄泥裹着核桃做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投，几年过去， 竟“花发满山”。这一步棋，只是一时兴起，是俗手又该从何评判,若非坚持,又怎得“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数”呢?
时代更迭，每一代人的想法总在更变，曾经的俗手，现在的妙手。梵高的《向日葵》,充满张力，更是热烈，是梵高对艺术的追求。他疯狂作画，倾泄的颜料里调和着他的血,而画布不过是他包扎伤口的棚带。他像夸父一样追逐着太阳最后在阳光中燃烧、倒下。当时的人们认为他是愚蠢的是俗手， 名利皆空，情爱亦无，贫病交加。而现在的我们认为他是妙手，他的一生为艺术而献。一切评判，都禁锢在时代之下，俗手又有何惧!百年亦或千年之后，或是妙手。
回望历史长卷，李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故发。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”。一叶轻舟，“惟见长江天际流”。翰林遭贬，他“仰天大笑出门出，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔互，一生好入名人游”。李白风流自在，也不免俗手。磨难在前，但他一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!谁能保证步步稳扎稳打，人生不免于俗，俗手何惧,惧在心中的'放不下。
石曼卿的闲暇奇举 ，梵高的两面人生,李白的行在路上，怎样看待?在心中。俗手是他人的评判，而棋子在我们的手上，若我坚信，又何惧他言。
棋局成败，不在一招，而在招招;人生精彩,不在一朝，而在朝朝。
草房子的读后感300字7
《深研本手，追求妙手，慎防俗手》
读罢材料，细思极恐。
材料所说，看上去是围棋的道理，实际上却普遍适用于社会生活的方方面面：练好本手，才有可能成为妙手，许多大家正是成就于扎实的基础;热衷于追求妙手，却忽视本手，下出俗手而不自知，又正是我们常常陷入的困境啊!
本手，是合乎棋理的正规下法，指围棋初学者应当掌握的基础。掌握好基础，才能切实提升棋力，以后才有可能下出妙手。这里的提升棋力是可持续发展的必要条件，必须从夯实基础中来。
夯实基础如何实现?领悟棋理是其中的关键。
一味的简单重复练习只是表面上的熟悉，深究为什么才是掌握基础的核心。据说以前的汽车兵学开车是从模拟方向盘开始的'，这一方面是因为过去生活节奏慢，另一方面也是练基础手感的需要吧。孩子们去训练班培养各种体育爱好，会从训练体能开始，也是基于运动发展的需要。时间长了，专业选手和业余选手所代表的普遍含义便是水平高下的区别了。
反之，如果看不到重复练习背后的深意，忽视领悟环节，基础打得不牢，便会导致本手练的不好，便会缺乏可持续发展的力量，难以实现创新。欲速则不达，有时候说的也是这个道理。
运用到各个领域，本手可以是写作中的文字精准理解与运用功夫，羽毛球乒乓球等运动中的规范挥拍动作和基本步法，还可以是个人成长中的勤劳善良正义友好等个人基本素质。只有用心用力练好本手，才能出现妙手，实现创造。
鲁迅作品，文字精准，笔力强劲，无疑和他的七年潜心抄古碑的功夫密不可分;达芬奇画作体现出来的杰出功力，合理推测与他的用心画鸡蛋经历关联匪浅;薛谭学讴，便是告诉我们夯实基础的道理。
现实中的基础，往往由于看似简单而被人忽视，学习者也往往因为这样的忽视而下出俗手。俗话讲的步子还没走稳就开始跑，说的是小孩子学习走路初期的情况。这里的走路在孩子眼里看着简单，孩子心性，便不当回事，往往会走路不稳，进而摔倒，惹来麻烦。
各行各业各有门道，夯实基础比走路的道理复杂得多，很多学习者急于求成，难免下出俗手。譬如阅读，还没有理解基本的文字意思，便急着解读文章主旨，鉴赏文章技法，阅读能力从无从提升，解读鉴赏乱说一气。譬如写作，还没有具备基本的概念认知能力、思维能力，便按照所谓的写作套路书写梦想与人生，文如乱麻，空洞无物。
草房子的读后感300字8
小草积蓄了一个冬天，将心血倾注在初春的嫩芽;鲜花绽放了美丽，将心血倾注在凋零的瞬间;蚕蛹经过七年的等待，将鸣叫倾注在短暂的几个星期。
它们倾注，只为拥有短暂的美丽，或优美，或悲情，或壮美，最后的结果即使不尽如人意，但它们依然坚持着。
还记得那断崖上的野百合吗?它不顾同伴的嘲笑，坚定信念。
我要开花!我要绽放!倾尽自己的所有时间，早晨吸收阳光，夜晚吸甘露，它倾注了五个月的艰辛终于在悬崖上绽放了美丽，一朵白色的野百合。
不久，满山坡的野百合一簇簇地盛开，变成了一片白色的海洋。
野百合用五个月的艰辛换来了成片的美丽，换来了同伴面前的尊严，还有那段在自己生命中难忘的坚持。
他们的目标不是要开花，而是要让福利学校的孤儿们过上幸福的生活。
他没有惊天之举。
他没有豪言壮语，有的只是温暖的关怀。
他没有天使的魔法，却有天使的善良。
他叫石青华，他是光爱学校的校长，也是103个流浪儿童的爸爸。
胡忠和谢晓君，只是一对平凡的夫妻，却让海拔3800米，13个县，4个民族的143名孤儿在学海里遨游。
他们带着年幼的女儿，从盆地到高原，女儿整晚咳嗽，自己也缺氧头疼，但他们依然坚持。
他们带上年幼的孩子，是为了更多的孩子，他们放下苍老的父母，是为了更多的父母。
不是绝情，是极致的深情，不是冲动，是不悔的抉择。
还有位爷爷，他既伟大，又平凡，他因为是国家领导人而伟大，他因为是一位爷爷而平凡。
他陪中国人民一起走出了雪灾和地震的灾难，他陪中国人迎来了奥运会世博会的开幕，他与全中国人民同患难共快乐。
在大灾大难面前，他总是第一个赶赴灾区，给受灾群众安慰，给营救人员鼓励，是他，让人民感到来自政府的关怀，是他，让我们感受到了一个爷爷的关怀。
九年了，九年里所经历的'风风雨雨，九年以来的倾尽心血，九年以来的努力工作，换得了全中国人民的尊重与爱戴。
在中国人民的心中，总理就是共和国的父亲，就是中国少年的爷爷。
让我们向温总理说一声：“爷爷，您辛苦了!”
有的生命也许只能一生做野草野花，也许会是英雄和伟人，但只要倾注了爱，一定会得到回报，或许是载入史册，刻上丰碑的永恒。
无论哪一种，都是一种美丽。
草房子的读后感300字9
月是古人的家乡，是知己的思念。
那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵，口中的吟咏。
东坡曰：但愿人长久，千里共婵娟。
阿姆斯特朗带走了人们的月。
那个印在沙丘灰尘上的脚印，让李太白的月下独酌成为历史，或许人类已经摆脱了几何时的愚昧，距离已经不是往日那般遥远，然而那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘已经褪色，是古人的距离，生出那枚曾经的月亮弯弯。
我是那样讨厌近距离，近在咫尺的.梦想，我不要。
当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我惟一的支点。
我想象它的宏伟宛若天堂。
尽管每个人都会有现实的一面，然而我坚信遥远生距离，距离生美。
无可企及构出理想的神圣。
张开五指，刺眼的光折射出天堂的模样，我独自守望。
理想是宝石一般的晶莹透亮。
遥远观望，它是我的天堂。
我喜欢失真的美，就像古人的月亮。
无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。
当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。
在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸园盛开的美丽花朵，近看才知这个世界给他的失望。
大海留不住他，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。
有人问，到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。
文人与世俗的距离永远太大，反差太大。
在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。
这距离是悲剧，是文学女神的眼神。
远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。
我想，仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。
这就是距离的美感。
永远置身在纷乱的世界，这让人类开始麻木，甚至开始淡忘远观时那种令人窒息的美感。
当努力构建所谓的“美丽人生”时，人类是否忘记了那份遥远的守望，忘记了儿时曾经的天堂，忘记了古诗中月亮的眼泪，忘记了希腊神话里挥着翅膀的安琪儿?科学的发展放松了人类最后的一根敏锐的神经，一切诗意消失殆尽，只剩下世俗世界的繁华汩汩流淌。
看看天边的月，看看风流千古的“秦时明月汉时关”，守望那份曾经有着“蛮荒文明”年代属于人文精神的真实，看遥远带给我们的令人窒息的美，诗歌、散文、楚辞会滋润这个时代的麻木，遥远的美好让我们重新点燃希望的神话，精神之船重新起航。
守望遥远，守望天边只属于我们的永恒……
草房子的读后感300字10
【作文题目】
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。
要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。
②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢？请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。
要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。
【范文】
神奇的书签
昨天，有点累。
应邀采访鲍尔金娜。我们聊了整整一个下午。晚上，去母亲那边，陪着老人唠了一会嗑。
回来的时候，流览了一下新闻网，都是些大惊小怪的无趣的把戏。摇摇头，也就急急地上床睡了。
半夜忽然醒来，睡不踏实了。
于是，走进北书房。窗外有没有月不知道，虽有光呈银辉色，但我怀疑也许是路灯。当然，如确为月光，那自是好了。照窗前的我，也照窗前同样难眠的友人。那倒真像是诗了。我看到了窗前树上的阔叶，但一律无声，竖着大耳朵倾听静夜。我猜想，鸟儿们伏在其间，正梦着它们的前世今生，不然何以如此地悄然？是的，这就是今夜，无论是阔叶，也无论是鸟儿，谁都不肯告诉我月是否悬在深空，饱满还是半圆，或者竟是一钩？
我微笑一下，冲着窗外，似乎想表示我的无所谓。并顺手从书架上拿出奕绘的《妙莲集》听老辈人说，这位先生是我们的姻亲。我也在他的`一篇文章里看到了他对这一层依稀的叙述。
所以在书橱里放着这本书，是因为这《妙莲集》是家里的仅存的老版书，道光二年抄本，很珍贵。还因为奕绘的诗写得空灵清妙，哪怕是偶看一首半首，心便很快“云淡风轻”如药，主管宁静的。这本书看了多少遍，不知道了。属于闲来就看几眼的那种。
今夜这样闲翻着，不觉就翻到了《清妙》这一页，忽有一细小的纸条飘落下来。好奇地拾起，只见上面用蝇头小楷写道：尔终嚼至《清妙》，小子，清晨出户百余步，或可见一池美莲。恭安题。
太神妙了。
我知道这位先人是谁了。每次走到通天街，我都要想象他坐轿去户部上班的情形。看来，这本《妙莲集》是他收藏的。他是我的曾祖父。
那么，他题写的这个小签，是想到有一天我会读到这一页吗？是专门为我题的吗？
这太有趣了。
他还以为我们家住在六合殿胡同呢，所以，他写“出户百余步，或可见一池美莲”我们家早搬了，那有“一池美莲”的地方，早变成闻名天下的大市场了。
可是，不对呀，他说得有理呀。我现在住的地方，出户百余步，也有一池美莲呀。这就仍是神妙，并且仍是有趣。
决定，早餐后散步，先看望东面那一池美莲，并且带上那本《妙莲集》，坐在池边的石上，尽情地出一会儿的神。
写到这里，早餐开始了，我将那神奇的书签小心地捧起来放进祖宗匣里，供奉起来。然后，瞅一眼《妙莲集》，又将目光移向窗外，一路放过去，投向那拥有一池美莲的地方……
草房子的读后感300字11
一、物人合一
全篇以写物为主，而要表现的是人，表现人的性格、气质、思想与精神。
如高考满分作文《陶公祠的菊花》：
江水是菊黄色的，那江水里流动着的莫不真是晋朝的菊花?
已经不是菊花盛开的季节了，陶公祠院中那两边曾经灿烂绽放的菊花如今已经凋谢，只余下残败的黄色。祠庙坐落在江边，靠近这段被称为菊江的长江河岸。这个地方与菊花有着特殊的缘分，有“菊江”、“菊邑”，还有一个“黄菊乡”。我依然漫步在菊花的意境之中，初冬里那金黄色的阳光、身旁那座被历史包裹着的古老建筑，以及心中那种如同菊花般高雅的品质，还有风中飘荡着的大朵菊花一般的梦幻，都让我陶醉于其中。
陶渊明，他曾在这片土地上种植菊花，他认为这些菊花代表了文人们的自贵和清高之气，值得传世。他曾怀有做官的雄心壮志：“少年英俊而又刚毅，手握剑独自行走。谁能说我行走的路近，我要从张掖一直走到幽州。”然而，他虽然曾经担任过官职，却无法忍受官场上的腐气和奢靡。他的脊椎坚硬得似乎不愿为五斗米而弯腰。他将官印挂在彭泽县衙门里，然后走出来，走向风和阳光，走向那片贫瘠但却诚实的土地。他耕种的姿势或许有些滑稽，身体弯曲，几乎与土地平齐。人们并不知道，他一边耕种，一边在土地里寻找他的诗句。
陶公祠内矗立着一尊陶公雕像，高大挺拔，由乌石雕刻而成，展现出一种不可侵犯的傲然气势。实际上，陶渊明本人并非如此形象，他晚年生活贫困，甚至不得不行乞讨生活，怎么可能拥有如此威风气度呢？但我能理解雕塑师的用心：他所雕刻的不仅仅是东晋时期的陶渊明，更是他那份冷傲的性格。凝视着陶公雕像，我心生敬意，同时也感到亲近。仿佛陶公雕像想要说些什么，却又欲言又止。1600年过去了，他曾经想要表达的话语，现在或许已经开出了一朵朵盛开的菊花吧！
在史书上，在一个充斥着官场腐败和社会奢靡的时代，陶公看着石崇、王恺斗富，心生厌恶。他决定种植一些菊花，希望通过这些清新的花朵来净化这个充斥着污浊气息的社会。然而，菊花虽然娇小，却散发着清新的气息，让人感到一丝清凉。陶公并没有想到，这些菊花的清新气息后来竟然影响了中国的文学史！
苏东坡曰：“渊明诗初视若散缓，熟视有奇趣。如曰：暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。又曰：采菊东篱下，悠然见南山。大率才高意远，则所寓得奇妙，遂能如此。如大匠运斤，无斧凿痕。”东坡大抵是闻过陶渊明的菊花味，不仅闻过，而且深深地闻过，他在《水龙吟》中言道：“须信此翁未死，到如今凛然生气，吾侪心事，古今常在。”陶公或真未死，若真未死，当在菊花之间，以一种清傲之气面对滔滔菊江和无期无尽的岁月。
祠不大，却修葺得很好，在江边一块高地上。祠后有塔，曰“秀峰塔”，另有一塔在不远处，叫“天然塔”，被称为“江流双塔”。祠与塔构成了一种沉重而冷肃的气氛，在江边，在永远盛开的菊花之中。
陶公安在?问菊，菊却隐去了笑容，独向寒风。
写这类文章，写物，不仅要写形，更重要的是写神，写气韵，让物与人浑然相融。
如上文，在陶公祠里，陶公的雕像庄重而古朴，身着简朴的衣袍，面容庄重而慈祥。而陶公祠中最引人注目的莫过于那几株盛开着的菊花。那些菊花清雅而高洁，散发着淡淡的清香，仿佛在诉说着岁月的沉淀和生命的坚韧。菊花在陶公祠中被赋予了特殊的象征意义，它既代表着清高脱俗的品格，又寓意着坚贞不渝的爱情。陶公钟爱菊花，将其视为知己，常以菊花自喻。菊花虽不艳丽，却有着独特的清姿，与众不同，正如陶公一样，不随波逐流，守正不阿。除了在陶公祠中，菊花在陶渊明的诗作中也频频出现。他的诗中常以菊花为意象，抒发对清高淡泊生活的向往，对真挚友情的珍视，对坚贞爱情的忠诚。菊花在陶渊明的诗中扮演着重要的角色，成为他内心世界的一面明镜，映射出他对人生、自然、情感的深刻思考。因此，陶公祠中的菊花不仅是一种花卉，更是一种精神的象征，寄托着陶渊明清高脱俗的人生追求和情感表达。站在陶公祠前，凝视着那盛开的菊花，或许可以窥见陶渊明内心深处的那份清雅与坚贞。
二、跨时空对话
跨时空对话，往往选择一个古代文化名人，与之进行面对面的对话，通过对话揭示中心与主题。
如20xx年高考满分作文《李白的泪水》：
远远的，我看见一身素衣的青莲居士。
漫步于河畔，我看着他凝视着江天，仿佛是在思考人生。这种姿势让我想起了一句古诗：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”这句诗表达了人才辈出，各领风骚的意境，但有时候，命运的捉弄也能让一个曾经辉煌的人生跌落到社会的底层。
“香车宝马”，“誓取楼兰”，“杀敌报国”，他苦笑，泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵!自己有多么无知，四次出蜀，挥金巨万，万里山河，游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是，“太白星精”又怎样?满腹锦绣又怎样?抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄话吗?好恨!好恨!
我的`心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。
我走上前去。他愕然注视着我。
“诗仙，您的那句可怜飞燕倚新妆，究竟有无亵渎杨玉环之意呢?”
“我是无辜的。真是荒谬之言。本以为经过千年，我的清白早已昭雪，却不曾料到那耻辱之影仍未被岁月抹去。曾以轻盈如飞燕，比美杨玉环，她实乃我心目中的仙子，我岂敢有辱于她？”说罢，他的目光长久停留在空旷的河面上，深邃无比，宛如一柄利剑，欲要贯穿时光与空间，将李隆基的心扒开，一探究竟，为何不信他的真心呢？
“太白，李隆基相信了杨玉环的话，而以为你只是狡辩之辞，你恨他吗?”
“如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地，而且永远过着潦倒的生活，你难道不恨吗?可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇，夫妇之亲有如天地，一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏，他信了杨玉环，而认为我不忠，这是一个悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整个国家的悲哀。”
青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。
我静静地站在河边，思索着古代忠臣的悲剧命运。他们或因直言劝谏，或因忠心护主，最终却都遭受不公的待遇，甚至殉国殉主。这让我深感人情冷暖，也让我思考现代社会中权谋和忠诚的角力。或许我们可以从中汲取一些启示，警惕权力腐化的危险，坚守自己的原则和忠诚。
我低了头，看看哪一滴是李白的泪水。
这类作文，好的，我会进行修改。对话的关键在于理解和掌握文化名人的思想与性格，以及对作文话题的把握。因此，虚构的对话内容应当紧扣话题，同时符合文化名人的背景和特点。
李白与李隆基的亲疏关系，以及李隆基对爱妃的信任，导致了李白的悲剧。李隆基与爱妃亲近，却疏远了李白，使得李白被误解和冤枉。这种感情上的亲疏不仅是个人之间的问题，更反映了历史和社会的悲剧。
这类作文还有20xx年高考满分作文《一腔爱国情，两行辛酸泪》。这篇作文依然是跨时空对话，通过虚拟梦镜，让自己与屈原相会，将所见所说统一在作文话题“位置与价值”之下，以表明：不同的位置，不同的价置。在政治的位置上，屈原没有实现价值，落得个投江的结局;但在诗人的位置上，屈原创造了巨大的价值，在文学史上千古流芳。
三、诗文同行
诗文并行，以诗引文，以文注诗，相得益彰，相映成趣。
如高考满分作文《琵琶行之父母有情》：
【转轴拨弦三两声，未成曲调先有情】
孩子是父母爱的结晶，是由爱情转化为亲情的奇迹。我的父母将我视作上天赐予他们的宝贝。在母亲的子宫里，我开始了家庭教育的第一堂课。听着柔和的音乐，做着有氧运动，哈哈，都成为了我的日常。在温馨和谐的家庭氛围中，我快乐地茁壮成长。
【大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂谈，大珠小珠落玉盘】
爱女成凤。严父慈母在我的童年是两个互补的角色厉声训斥我的父亲在教导我的时候，总有母亲和声细语的安慰，这便是成功所在。童年，我学的东西扎实牢固，这是父亲的功劳，我心灵善良而不娇气，这便是妈妈的疼爱有加了。绝不作温室花朵，也绝不堕落消极。
【间关莺语花底滑】
上学后，爸妈开始放松对我的管束，不再限制我的活动。为了减轻学习压力，他们喜欢在周末带我到郊外游玩。那些日子留在我记忆中，因为它们美好，因为它们不再重复。我记得，鲜花总是盛开着，绿草总是郁郁葱葱，微风总是温暖的，鸟儿总是欢快的，就像我的心情一样。
【冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇，别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声】
当我开始走上一条叛逆的路时，父亲并没有责备我，而是用耐心和温和的态度来引导我。他从不揭我的短处，也不重复说教，而是默默地支持和理解我。在他的引导下，我渐渐意识到自己的错误，开始反思和改变。父亲的举止让我感受到了家的温暖和理解，黑暗的日子在他的陪伴下渐渐过去。感谢父亲，他是我成长道路上的引路人。
【曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛】
父母的爱是无私的，他们默默地付出，默默地关心着我们。当我们即将离开他们独立生活时，才发现他们鬓边的白发，才感受到他们深沉的爱。父母的笑容里充满了对我们的期盼和祝福，让我们感到无比温暖。现在是时候独自面对人生的挑战了，父亲对我说：“孩子，未来的路只能由你自己去探索了，要好好把握机会。”这句话充满了父爱的关怀和鼓励，让我更加坚定地踏上新的征程。
【座中泣下谁最多，掌上明珠双眸湿】
我要感谢我的父母，他们虽然很普通，却在我心中熠熠生辉。他们用爱和教诲为我指引人生道路，让我走向美好的未来。感恩父母，他们就是我心中最闪耀的明星。谢谢！
写这种作文最困难的地方在于如何将诗歌与散文融合在一起。诗歌在文章中扮演着不可或缺的角色，可以展现情感变化，也可以揭示事件发展，与散文相辅相成。在写这类作文时，必须思考好诗歌与散文之间的意义和情感关系，让诗歌不再是散文的点缀，而是文章中不可或缺的一部分。
如上文，《琵琶行》中的精妙诗句成了引导文章各自然段的引子，并且这些诗句又大体诠释了各段的意思。白居易的诗句与作者要表达的家庭教育方式的灵活、父母宽厚大度的爱有机结合，增强了文章的表现力。
草房子的读后感300字12
《以本手作基，方有妙手天地》
有言，“棋如人生，围棋场里自有一个世界”。选方，执棋，落子，皆是抉择。本手、妙手、俗手，三种不同的下法，是策略，更是水平的体现。本手是基础，若无本手之积淀，何来妙手之生花?若无本手之深刻，则易入俗手之圈套。在人生这一张浩瀚无边的棋盘里，作为初学者的新时代青年，应以本手作奠基石，不走俗手之棋路，在追求妙手的同时不忘脚踏实地，每一步都是向前一步。
本手以为基，不让举步维艰成难题。不懂围棋之章法，寸步难行，稍懂不甚懂，棋路平平。如韩愈言，“根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”，在峻茂和硕果的背后，是我们看不见的深埋于地底的根，虽看不见，却不可或缺。在每一步棋的背后，都是下棋者功力的外在显现。当今浮躁的时代纷纷攘攘，急功近利是常态，三分钟热度是平常，长久静耕是稀缺的可贵，为了流于表面的事而放弃打好基础，这无疑是舍本逐末的表现。研究者需有深厚的学术基础，运动员需有日复一日的.锻炼做支撑，作为学生的我们也是如此，莫让基础不牢成为前进道路上的拦路虎。
坚实本手作硬錾，雕琢妙手技法。从本手到妙手的转化，是量变到质变的飞越，是从基础到创造的攀升。中国航天事业的发展起步，从跟跑、并跑，再到今天的超越、领跑，一场飞升就此诞生，这离不开航天人前期打下的坚持基础，本手的功夫扎实了，向着宇宙探索的步伐也更近了。我国航天事业不断取得历史性突破，知难而进地解决许多国际宇航界的尖端难题，为世界航天事业奉献属于中国的创造性成果，这一切都离不开跟跑阶段的勤恳积累。
本手妙手双开花，不让俗手绊前路。不牢的基础催生俗手，只知一二，但不深刻，但知眼前事，不顾损大局。“知者见于未萌”，做目光长远的执棋者，不让双叶蔽目，不做因小失大之人。貌似合理必不可取，纵观全局，勤恳本手，蓄力出妙手。
本手，妙手，俗手，三者之间，紧密联系。深刻领会本手，促妙手之生，以从容淡定之心态应对浮躁之风，莫急功近利误入俗手途，既知当下场面，也为未来谋长足发展。
“前途似海，来日方长。美哉，我少年中国与天不老!壮哉，我中国少年与国无疆!”世界纷纷攘攘，可不也如围棋一般。新时代，是继往开来的时代，也是披荆斩棘的时代，我辈青年当“效法羲和驭天马，志在长空牧群星”，以五星红旗闪耀世界为己任，中国未来必将行稳致远。脚踏实地走好每一步棋，走好每一步路，走在时代的召唤声中，向着更美好的中国而努力!
草房子的读后感300字13
古往今来，有无数的发明创造者、文学创作者、政治思想者，无不是以非凡的创造力誉满全球，由此可见，为人为事为文为官，有创意才够味
曾记得，一位小孩在火车上做实验点燃了车厢，结果被列车长痛打了一顿，但他在任何环境中，仍然坚持不懈地探寻科学；曾记得，一位青年为了人类能从无边的黑暗中走出来，他进行了千百次实验，终于获得成功，并将人类带入了光明的世界。他就是爱迪生，被全世界誉为“发明大王”的科学家。
我们不难从他身上寻找到那股驱使他走到成功殿堂的动力，那便是创新的精神，他不甘于人类现状，勇于创新发明，为社会的发展作出了卓越贡献，像他这样有创意的人生才够味啊
有两位鞋商同时到一座岛上去找生意，一位商人到岛上后，发现岛上的'人不穿鞋，在这里不会有生意的，于是他走了，而另一位商人却留下来研究，他为这里的人不穿鞋而感到奇怪，但不久他便发现，原来这岛上的人脚形与其他人不同，根本没有合穿的鞋。于是他开始设计适合这种脚形的鞋，不久以后，他便赚大钱了。其实，机遇无处不在，成功也随手可及，只是看你能否创新发现而已。善于创新，你会发现遥不可及的东西，便近在咫尺。
于今，当我在学校看见同学们齐心协力制作科技作品时；当我在校外看见能工巧匠的精妙作品时；当我从电视中看见高科技创造的遨游太空中的产品时，我开心极了，因为我看到了人们都已继承了先祖们的创新精神，且已发明光大，硕果累累，这使我无比欣慰和自豪。
“21世纪是一个科技迅猛发展的时代，在这一时期，一个国家的发展与否，关键在于本国的人才是否具有创新精神。”在生活中，我读懂了这句话的含义，它使我深刻地领悟到：若把国家建设的成功，比作一座大楼，那么，垒成这座大楼的一砖一瓦便是具有创新精神的人们；若把国家发展的成功比作一条大海，那么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。为了我国社会主义建设的成功，我们要加强培养创新意识、创新能力。无论是国家、民族，还是集体、个人，只有创新精神才够味！
真的，我们要记住
——有创意才够味！
草房子的读后感300字14
20xx的北京，在中国的北京。20xx，在北京。20xx的北京，在我的心中。20xx的北京是什么样的呢？
北京是一个热闹的城市。北京市区的中心，是一座城市。北京市区的中心，便是各种商店的街口。这里，有卖东西的，卖水果的，卖蔬菜的，卖水果的……各种各样的东西，都在这里，成为了人们的购物点和休闲场所。
北京是一个有着丰富的'文化底蕴的城市。这里，有着古老的房子，有着悠久的文化遗产，有着独特的风景线。
北京是一个有着悠久历史的城市。这里，有着古老的建筑，有着独特的文学艺术和艺术风情，有着独特的文化艺术。这里，还有着独一无二的风景线——北京。
北京，是个有着文化底蕴的城市。北京是一个有着丰厚文化底蕴的城市。
北京，是一个有着古老的建筑。这里，有着独特的文化底蕴。这里，有着独特的风景线——北京。
草房子的读后感300字15
你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来，是什么后果吗？是灭亡，还是幸存？几年前的那件缆车事故，至今让人历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候，只见四只手同时托起一个不大的身体，也同时托起了一个脆弱的幼小的生命，然而这两双手的`主人却义无返顾地逝去了！这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空！有人曾说：“那件事故发生后的第二天，天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。”是的，当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候，一片永远也看不到风雨的天空，就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。
【草房子的读后感300字】相关文章：
草房子读书心得读草房子的心得11-16
房子风水怎么看 房子风水禁忌03-20
形容草的成语09-20
还魂草读后感04-05
金钱草的作用-金钱草的药理作用03-26
鱼腥草应该怎么吃-鱼腥草的做法03-28
草房子读后感07-13
《小狗的房子》读后感02-29
形容草的优美句子10-27
描草的优美句子04-04