- 相关推荐
蒹葭读后感2000字（精选10篇）
认真读完一本著作后，大家心中一定有很多感想，何不静下心来写写读后感呢？可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的蒹葭读后感2000字，希望能够帮助到大家。
蒹葭读后感2000字 1
爱情，是世间最高深莫测的东西。思之如狂的心境，与子偕老的美丽，遂引人颠沛流离，于漫长人世啜饮满杯。“蒹葭萋萋，白露未晞”。城倾流年逝，佳人老去，爱情仍在这世间袅袅婷婷，若即若离。
——题记
“所谓文学经典，无非是对个体生命情感体验最为真实，最为本质也最为独特的一种诗化表达。”因为经典如《蒹葭》，所以尽管它风尘满面，却难掩生命的光芒。“它不是死的文字，而是活的思想与情感。”这便是身为现代人的我重新捧读《蒹葭》的动力和意义。
少年读《蒹葭》，爱它的婉转美好，宛若青涩不可实现的情怀与梦境；
青年读《蒹葭》，爱它的憾而不伤，一如曾经沉溺而不得的感情；
中年读《蒹葭》，爱它的诗意放旷，写尽人生无处不在的丧失却无悔；
老年读《蒹葭》，爱它的淡然荼蘼，往事如烟，逝去的终不顾，感慨万千。
人类有一个劣根性，毕生追求拥有，但对那些轻易得到的置之弃履，最耿耿于怀的却是那在水一方，求之不得的'东西。《蒹葭》有这样的力量，让每个人从中捡拾自己的眼泪，用诗意面对感情的失却，并获得慰藉。
《蒹葭》描绘了一场浪漫悠久的寻找。这是一场迷失却又坚定的旅程，寻找心的故乡。待最后，佳人如梦不可考，寻找成了唯一。谁也不知道，他所寻伊人是何，只道那时秋风细润，芦苇摇曳，那个孤独的追寻者，正一如既往在苦苦地穿梭。穿梭，向芦苇深处漫溯，没有方向的溯游。“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”分明似近在咫尺，转瞬便如流光从眼前不见。他在白茫茫的芦苇丛中踽踽前行，他在恍惚里徘徊不定。那伊人似花非花，如雾非雾，有时在水一方，仿佛只跨越一步便可靠近，俟其接近，佳人又远在水之滨，不可停息，呼唤在耳畔响起……
空灵意境不得不让人叹服，他在这样若即若离中寻找，只是寻找，没有停止，没有悲哀，仿若时过境迁已千年，一生终了。《人间词话》中有一言：“《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。”这种风致，难以言说，只有曾经寻找过的人才能恍然大悟。世间诸多痴男怨女，却被人苦口婆心劝导，不要去追逐那些缥缈的得不到的，要紧紧握住手中真实的幸福。但是，所有人都知道，有些寻找是永远不可能放弃的。真实的不一定是最想要的，得不到的才是最好的。
爱情，于此时的我们过于遥远，只可远观不可亵玩。春花秋月，烟视媚行，我们在雾里看花，看不清内里的悲喜交加，但却从《蒹葭》中明白爱情没有平淡，只是岁月静好，那种求而不得的温暖，会让人迷失在其魔力，从而进行“不切实际”的追逐。生活，于物质中升华的节逐，奏响每日繁忙的劳作。日日行走于世间的我们追逐着的“伊人”是梦想。目标是心中的欲望，方会持之以恒，像诗人那般即便失去正确航向，也选择心中那股迷恋，坚定走下去，在失望中努力着，用汗水泪水拼命追逐着，纵然时光将我们渡涉万水千山，终不悔当年节逐。有些梦想，即使不可求，但我们仍会苦苦寻找，世间太多迷惑，寻找的意义之一也是让我们固守心房，守护好心中的坚持，勇敢又执着的走下去。因为那种渴望，会为无奈的生命增添亮色，那种坚持，会让我们即便惘然却不沉溺于失望与麻木的苦海不得解脱。
寻梦，寻找，只要你认为值得并迷恋的东西，便去追逐，那过程一定是一生中最精彩的时光。
蒹葭读后感2000字 2
文章写一个人想念他的爱人，但是因为相距太远，不能相见，所以写下这篇文章。其实这篇文章在很早的时候就有读过了，而且还有印象。要知道像我这么懒的人，记性又不好。能让我记住的诗肯定是很不错的诗。其实我只是记得第一段。“在水一方”，读着这个词，就给人很无奈，却不是哀伤。因为他们只是暂时分开的，所以心里其实是甜甜的。他是幸福的，因为还有人可以让他怀念。虽然暂时不能在一起，但毕竟还有一个情意相投的人，那是多么幸福的啊。
其实有时候倒觉得，相思的苦并不是最苦，最苦的事情是，连自己都不知道该去思念谁。两种感觉不同在于，一个是被扔到了最深的深渊，他要仰望着他的目标，但在他心底总不至于绝望，因为他还有希望，还有一个目标，就算他不见，却还是知道自己该走哪个方向。而后者却是飘浮在一个上不着天，下不着地的地方，他永远不知道他会走到哪里，会遇到什么人，会发生什么事情。更可悲不是后者么。
其实见不到的恋情是最美的.，如果他们见面了，会有什么情况发生呢？我们可以展开想像一下，如果这位仁兄真的鼓起了勇气，溯洄从之了，那么他见到他的情人了，也许她已经人老珠黄了，或者生活的重担把她压得再也不可爱了。他还会不会再写一篇诗来歌颂美丽的爱情呢？经常看到月圆人圆的大结局，让人看得心花怒放，善良的人们的美好心愿得以在虚拟的世界上满足。于是他们笑得看着屏幕，或是戏台上的那对才子佳人的美满生活，好像站在上面的就是他们一样。多么可爱的人们。可是现实中的生活跟文艺作品可是不同的。不美丽的东西往往占了大部分，所以人们才会更加渴望美丽的东西，就算不是他们自己的，却总会给自己留下一个安慰。他们在心底善良得想，“呵，还好，他们得到美满的生活，也许我也可以得到的。”
所以最美丽的东西应该是远远得看着会比较好，这样，我们不会看到美人迟幕的失落，也不会被淹死的危险。但你又得说了，什么啊，如果因为怕看到不好的结果，而不去追求美丽的东西，那也太孱头了。回头想想也是啊，那该怎么办呢？或者我们可以这样想，如果你愿意去追求现在美丽的东西，你就得为自己的选择负责，如果哪天美人不再美了，那你也不要后悔说，“哼，原来这么多年就是为了追求你这个老太婆。”也别在溯游从之的时候溺水而后悔说“如果我不去追她的话，就可以安安稳稳地活着了。”那这样的话，也太可笑了。
如果你不能看透“凡所有相皆是虚妄”的，还是愿意沉迷于色相。那么就不应害怕无间地狱的残酷，这就是我想说的。
蒹葭读后感2000字 3
前几天上语文课学习了《蒹葭》一文，我深深的被诗中那幽远又凄凉的情绪所吸引，并且产生了一些感触。《蒹葭》是《诗经》中三百篇中的名篇，其传唱非常的广泛。诗全文如下：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未曦。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
诗人用极为简短的几句话，向人们描绘了一副意境极美且缠绵悱恻的感情。诗中的寥寥数语将金秋时季，河水之中蒹葭苍苍，河岸之上白露成霜，萧瑟秋风的吹过使茫茫的秋水之上烟波万状，空中雾气迷蒙，远方弯曲的河中小洲旁有位伊人在远处处伫立。虽一水间隔，河道阻碍，伊人诗中可望而不可及，但有一位痴情的男子，却不顾艰难险阻与漫漫长路，苦苦追寻那位佳人。他为佳人的美好所沉醉而徘徊踌躇，但内心中追寻不到的痛苦却不可言喻。每当他伤心欲绝即将放弃之时，伊人的身影又不断的在眼前闪现，时远时近，时隐时现，闪烁不定，使这位追求者欲找无方，欲罢不能。于是满腔情思溢于文字之间。此诗读来令人觉着情调凄凉，悲痛哀婉，意蕴无穷。
《蒹葭》的采用了起兴的写作手法首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图，对诗中所抒写的执着追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。这种手法使此诗具有了十分突显的意境美和朦胧美。
意境美在于诗人营造了多重的意境，这几重意境相互交织，重叠，构成了绚烂无比的世界。第一重，诗人为追求伊人的如痴如醉，与苍苍的蒹葭，烟雾迷离的景色交融为一体。仿佛这迷茫的烟水晨雾就是此时诗人的梦幻化而成，情景交融，难分难解。第二重，诗人追求伊人的绵绵情意与伊人仿佛还在，但寻觅是却之无踪影，这种若隐若现若即若离的境界浑然为一。如果不是仿佛还在，则诗人不会不断追求，也正因为若隐若现，总有一个模糊的影子在眼前闪烁，才不断牵引着诗人热烈的情思，不肯作罢。第三重，诗人左右求索的迫切焦急心情与可望而不可即的境界浑然为一。溯洄、溯游二词的连续出现，表现了追求者心情的焦急。而此种焦急之情与可望而不可即，可见而不可求的境况相辅相成。
朦胧美是可意会但难以言传的朦胧含蓄的美，在此诗中诗人未平铺直叙自己的感情，而是通过景物中苍苍的蒹葭、茫茫的秋水来烘托寂寥、感伤的气氛，借此抒发自己失望惆怅的心情。诗中也从未写自己的信念，却从道阻且长还要溯游从之看出了诗人苦苦追求的决心。诗中许多意象都具有朦胧美。首先，秋水这一在诗中出现的重要的意象其本身就是朦胧凄迷的。再者，伊人也是一个朦胧不清的意象，其高洁令人心驰神往的美，在诗文中并没有描写，是从追求者那炽热执着的感情、通过清露秋水的烘托出来的`。
在诗中诗人对伊人的一厢情深使得诗人不断追寻伊人，逆流而上，从此处而看诗人具有百折不饶和坚持到底的精神。从《蒹葭》引申到现实中，任何一件事情的成功都需要坚持。贵在坚持的道理并不难懂，却不是人人都能做到的。在现实生活中，我们常常看到这样的情况：有些同志学习科学文化、钻研理论，开始时决心很大，订了计划，列出了攻读的书目和研究专题，可一碰到困难、挫折，就灰心动摇起来，往往半途而废。原因就是缺乏坚韧不拔的毅力和克服困难的顽强意志。任何事业的成功，都不可能一帆风顺，都会遇到各种意想不到的挫折和障碍，有时还难免会遭到失败。关键就在于要知难而进，不因失败而灰心、失望。英国著名哲学家罗素说过：伟大的事业是根源于坚韧不拔地工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。有了这种不避艰苦和坚韧不拔的精神，才能获得真知。如果我们遇到了困难就退缩，那么，我们始终会败给自己。就算能力秀有的地方比较的难，可是我们也不要认输，只要坚持总会成功的。只要我们全身心的做一件事，相信这件事就会变得简单。没有谁的人生总会是一帆风顺的，但要看每个人是如何面对这些困难，有的人选择接受现实，而有的人却选择了逃避，智者会选择前者，把失败当成垫脚石踩在脚下，踩着它一步步走向成功。然而，坚持只是成功的必要条件，而不是成功的充分条件。也就是说，有太多太多坚持的人，依旧到不了成功的彼岸。就比如，有的人跑100米需要30秒，所有人都在嘲笑他。可是当别人知道他曾经跑100米需要35秒时我们才发现，虽然他没有成功，但他并不是一无所获，至少他取得了进步。这在某种程度上依旧算是成功。于是，无论是生活还是学习中我们都不可以轻言放弃，可以肯定的是，只要我们付出了心血，花费了时间，真真正正的坚持下去，就一定会有收获，会取得属于自己的成功。坚持过，才有可能推开成功的大门。成功贵在坚持。
读完《蒹葭》，心中感触颇多，不仅为诗中重重叠叠的美感所陶醉更为诗人为追寻美丽的坚持与执着感动。于是将心中所想与所得叙述出来，日后便会时时刻刻将坚持二字铭记在心。
蒹葭读后感2000字 4
“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”邓丽君的《蒹葭》在小时候就听过，这或许便是我和诗经最早的缘分了。那时的我不懂得什么叫做“蒹葭苍苍，白露为霜”，只懵懵懂懂地听懂了后面一句“所谓伊人，在水一方”。哦，有位伊人，在水的另一边，简单稚嫩又不完全正确的理解，却能确确实实感受到那里面流动的美。可惜的是，那时候的我并没有继续深入探寻这份独属于《诗经》的景色。
于我而言，《诗经》就仿佛是《蒹葭》里那位彼岸的佳人一般，漫长的时间间隔成了河上氤氲的雾气；佶屈聱牙、晦涩难懂的语言成了那重重的芦苇。我能看见她影影绰绰的身影在天光水色之间具有着的朦胧的美，只是太模糊，又太遥远，没有注释便是寸步难行。她比文言文又老了一个辈分，仿佛我的太奶奶，不管怎样，总是畏惧而不愿靠近的。相比较而言，“落花人独立，微雨燕双飞”比“参差荇菜，左右流之”要易亲近太多。
直到这一次的打卡活动，才再续了我和她的缘分。翻开这本记载千年前歌声的`《诗经选》，细细地诵读着，反复地体会着，突然发现，她似乎也没有那么遥远不可亲近。她是千年前的民歌，用千年前最流行的语言诉说着千年前纯真的情感，她也许是前世的前世，我们还一起唱过的歌谣。
《诗经》是中国古代诗歌的开端，她是最早的一部诗歌总集。当弄懂那些几乎每句都有的生僻词语后，整篇诗歌的意思也就简单明了起来了。她是通俗的，她没有唐诗宋词等刻意雕砌的韵律仪仗，她只有未经雕琢的深情与诚恳。诚恳的劳作，诚恳的纪念祖先，诚恳的想念喜欢的人。
是的，我喜欢诗经里的爱情。爱情作为诗歌永远的主题，在《诗经》里也占了相当比重的一部分。但她不像后来因宋明理学而变得含蓄矜持的爱情，她只有“无拘无束”的自由恋爱。
在诗经里，喜欢就是喜欢，她不是后来的那种“我爱你，我就卑微到了尘埃里”，她没有扑朔迷离的用典和因含蓄留下的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。她有“窈窕淑女，寤寐求之”，青年男子对于心上人昼思夜想、难以入眠的相思；她有“之子于归，言秣其马”的深切的倾慕；她有“投我以木瓜，报之以琼琚”，我爱你恰好你也爱我的悸动……这些真诚又直率的情感让我如此动容，情者以诗传情。
“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪”。对了，她是我们前世无邪的记忆。
蒹葭读后感2000字 5
江南，有着小桥流水人家的独特风韵，而西北地区，在我的印象里，就是狂风吹，尘石飞。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央……”闭眼就能想见，穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精致的石桥，傍河而筑的民居，民居楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，美丽的女人像是静立在水面上，而离她只有几尺远的乌篷船上正升起一缕白白的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，渐渐弥漫，似雾非雾，牵起缕缕遐想。
又有谁能想到如此缠绵的诗句，竟是出自《诗经·秦风》，所以，当我发现这一点时，惊讶到像强迫症一样反复确定自己是不是真的没有看错。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央……”这种隔离似远似近，若隐若现，笼罩着一切，意境空灵而幽渺，一派秋的景象。这里的秋不是满田的金黄与枯黄的落叶，而是水波渺渺，天地空旷。这种天地的'空旷是适合相思的，相思就如天地一样的旷、远，而又有水，那是相思的稠，与纯净。
她一会出现在水边，一会又出现在水之洲，寻找不到。急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，又如刀绞一般痛。就象我们常说的“距离产生美”，这种美因距离变的朦胧，模糊，不清晰。伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。
这是粗犷武夫心底掩埋最深的惆怅。它被那些粗犷严峻的男子轻轻的唱出来，如岩石下无人见过的涓涓细流，清凉而温柔地抚摸过戈壁日晒风吹的破裂。从追求的兴奋，到受阻的烦恼，再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常是受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击，朦胧而又伤怀，肠断之感。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
在美丽空旷的境界里，情者在歌唱他的相思之情，在守候他的相逢。
蒹葭读后感2000字 6
每一个浸泡着江南烟雨气息长大的人，想必对雨都会有种无法言说透的眷恋情怀吧。总想着可以毫不犹豫得扎进浸着凉意的雨水中，任凭它滑过脸颊，又顺着面部的坚挺蜿蜒而后滑进衣襟，沾湿自己的衣裳，任由雨水带着丝缕凉意侵入体肤，又悄然涤尽一切哀思与惆怅。
余光中说：“无论工业多么发达，似乎一时还荒废不了雨伞。只要风不斜吹，雨不倾盆，撑一把伞在雨中，任不失古典意蕴。”那时起，我就一遍又一遍的思考着那把在雨中的伞到底有怎样的韵味，竟会让那么多的人为之动容。
后来我去读了戴舒望的《雨巷》，脑海里的那把油纸伞便挥之不去，像是终于给小时稚嫩的画面画上了最后一笔，但印象最深的还是那撑着油纸伞漫步在小巷里的丁香女孩。
与《蒹葭》中的淑女不同，在戴舒望的小诗中，我像是通过气味认识了一个女孩，认识了一个男孩的心上人，她安静恬淡，有着浓烈的感情色彩，有喜有怒，有哀有悲，沾染着人间的七情六欲，却也让人为之心动。
雨后的小巷，褪去了往日的繁华，倒是镀上了片刻的静谧。她身着一身旗袍，撑着油纸伞，漫步在雨巷中，眼神里袒露出的却是哀怨与彷徨，像是找不到家的孩子，无助而又凄清。她慢慢的.走近，带来了阵阵丁香的香气，更是带来了恍惚间的真实，最后却还是飘过，像梦一样安静却带着强烈的情感，渲染着自己与旁人，宣誓着自己的寒漠与孤寂。
字里行间倒更像是一场醒着的梦，恍恍惚惚两人相爱，伸手轻触不过是团簇丁香遗留下来的若有若无的香气。
好似拥有过，又好似没有过，只有若有若无的花香还残留在鼻尖，细细萦绕。
《蒹葭》里的女子更像是天边的仙人，衣袖飘飘，静然一笑便孽了苍生，美的令人不可方物，更不敢伸手触碰，只得在心里惦念她的容貌姿态，回想着夜夜难眠。
雎鸠成双，带来远方情爱的气息，挥动双翅，轻缓洒落与人间。她像是天仙下凡，只是轻摇船桨，袖衣微卷，两鬓未能扎起的碎发随风飘动，裹挟着荇草的清香幽入男子的鼻中，清晨的霜雾朦胧，衬的此地更为像仙境，此人只应天上有，人间能有机会眸？
她像是没有七情六欲，没有人间情仇，只是淡挂浅笑，红唇微张，眼眸轻柔，纤纤素手小心地专注地采摘着荇草，无暇顾及周遭的红尘。
小雨淅沥，微霜依附，她与她，带着清幽的丁香与空净的晨气，她撑着油纸伞，她提起长裙，缓步向我走来……
蒹葭读后感2000字 7
“我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样，你从远处聆听我，我的声音却无法触及你……”聂鲁达一句话让我记忆犹新。就像所有追求者那般，早已记住她的样子，爱她，渴求她，而她无法听见自己真情的告白。
无法触及，又如何走向心爱的姑娘？
这种真情在《蒹葭》与《雨巷》中皆有体现。《蒹葭》借景起兴，意境朦胧、亦真亦幻，伊人可望不可即，似一草叶摇曳白水荡漾的梦……此诗源于先秦时期，而在常人印象中，秦风的诗应是“岂曰无衣，与子同袍”这般粗犷豪迈。若只看“所谓伊人，在水一方”这类词句，谁又能想到它诞生于先秦？正所谓“何意百炼钢，化为绕指柔”，那刚劲之下，也藏有一颗渴望的心。
《蒹葭》所描述的、追寻意中人的`景况，委婉动人。尽管与伊人相会不易，由此引发自己的空虚与惆怅，但执著的精神不变。对待爱情不弃不怨，对人生仍是永不停息，这是它留给后人的爱情观与人生观。
《雨巷》中象征手法的运用是它一大特点：如“丁香”、“雨巷”、“油纸伞”。最富象征意味的是“丁香姑娘”，她是追求的象征性意象，同样表现了执著的精神，而《雨巷》的惆怅较于《蒹葭》来说是更浓些。如其中多个描写感情之词：“彷徨”、“寂寥”、“愁怨”等，都渲染了一种愁苦的情感主调，点明求之不得的感伤：姑娘出现了，但转瞬便已离去，唯留下自己在雨巷独自彷徨。雨巷悄然恢复寂静，可那眼光与叹息，却久不散。此诗拥有诗歌节奏的音乐性，形式有意味，成功营造了中国古典诗词的意境美。
从深层的角度来看，戴望舒诗中的姑娘就是他可遇不可求的一切美好的化身。即便无法再得到她，他仍然感受着那姑娘留在雨巷的清冷与哀怨。而这哀怨亦是他自己的：诗的最后一节，将“我希望逢着”改为了“我希望飘过”。虽然这表明他的希冀仍在，但却让人感受到他的希望已愈加渺茫。漫漫的追求路，尽管渴求，也只剩一人独自去走。而用《蒹葭》所表达的观点来看，对于求而不得便又是另一方态度。那在水一方的“伊人”，是人是物？是理想，还是一个概括性的象征？我们不得而知。它是眼前的虚无，不断追逐却永远无法触及，然而世上并无完美之物。美之所以成其为美，正是因为它的不可得，给予鼓励的或许就是追求的过程本身。都说过程较结果更为重要，实是言之有理。
雨中蒹葭，具备一种精神，更活出了一种境界。秋雨淅沥，苇湖深处烟雨弥漫，这是未知。而正因为追求的未知，无法预测将来的结局，才让追求的精神与过程物有所值。日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。若不通过黑暗之径，如何抵达黎明？因而更要投入生活，追求美好，一如曾经。
蒹葭读后感2000字 8
相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。
蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。思绪无限，恍惚飘摇，而牵挂于根。根者，情也。相思莫不如是。露之为物，瞬息消亡。佛法云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观；情之为物，虚幻而未形。庄子曰：乐出虚，蒸成菌。一理也。霜者，露所凝也。土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益坚。故曰“未晞”，“未已”。虽不可得而情不散，故终受其苦。求不得苦，爱别离苦！此相思之最苦者也！
情所系着，所谓伊人。然在水一方，终不知其所在。贾长江有诗云：“只在此山中，云深不知处。”夫悦之必求之，故虽不知其所踪，亦涉水而从之。曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路险阻弯曲，言求索之艰辛，真可谓“上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，不过幻影云雾，水月镜花，终不可得。
相思益至，如影在前，伸手触之，却遥不可及。“宛在水中央”一句，竟如断弦之音，铿锵而悠长。痴人耶？梦境耶？每读到此，不由喜《蒹葭》选自《诗经国风秦风》，大约是255年以前产生在秦地的一首民歌。
关于这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有下列三种说法：一是“刺襄公”说。《毛诗序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义冲阐析说：“‘在水一方’的'‘所谓伊人’（那个贤人），隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就‘道阻且长’、‘且脐’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼，那就‘宛在水中央’、‘水中低’。‘水中让”，意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之。”或谓：“征求逸隐不以其道，隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如自恢文说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人可望而木可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。”
由于此诗之本事无从查实，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。
《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍(今陕西兴平)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
蒹葭读后感2000字 9
江南，有着小桥流水人家的独特风韵，都说江南“水美，船美，人也美！”“人人尽说江南好，游人只合江南老。”江南，仿佛就是梦中仙境，世外桃源。那小船划过河水，漾起阵阵的清波。船旁的一栋栋小屋，炊烟随风飘过，留下一缕甜美的风语。悄悄的，天空中绵绵的雨点下起，打在游人的心里，激起思乡的旋律。如此美丽的风景，令人陶醉。可是，我怎么都没有想到下面的这首诗篇出自《诗经·秦风》，出自飞沙走石的地方。作者能在秦地写出如同江南一般的美景，令人折服。可能，这更是诗词神秘的地方，几千年前的陕西人民，歌唱那位伊人，在水一方！
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央……”每每读到这宛转悠扬的诗句，《蒹葭》，仿佛闭眼就能想见那一片片的芦苇摇摆的景象！一个痴情的男子，驾船在潺潺的流水之中几度逆流而上，又几度顺流而下。只为了追求河对岸那位美丽的姑娘。可是那位姑娘却喜欢和他捉迷藏，总是出现在和他相反的地方。男子有放弃过吗？绝不！那永不停歇的流水载他追随自己心里真正想要的梦想。当人们读到这首诗时，都在嘲笑诗中男子有多么的傻，在追求一个虚无缥缈的目标。她一会出现在水边，一会又出现在水之洲，你永远都寻找不到她的踪影。急切又无奈的心情正如蚂蚁一般痒，又如刀绞一样痛。可是，这一切却化作了无限的.动力，让男子一次次打起勇气。虽然得不到，但是努力过，不后悔！其实，一路走来，诗中的男子从追求的兴奋，到受阻的烦恼，再到失落的惆怅。也许，只有经历了风风雨雨，跌跌宕宕，才有见到了彩虹后的欣喜若狂！正是因为一路以来的风雨兼程，一路来的饱经风霜！才有收获梦想的欢乐无比。永不放弃的坚守，带给人们的是一份感动，一份启示。
痴情的寻找，坚定的守候。男子始终都在追求自己心中的梦想，不怕人们的嘲笑和讥讽。紧握手中的桨，把握自己的方向！“不被看好之人，往往能成就无人可及的成就！”这是二战时期英国著名的密码学家，艾伦·图灵一生的座右铭。傻？这只是那些不明白这个道理的人的无稽之谈。想起了白雪老师说的：“艰难中的执着，困苦中的坚守”。走出了诗篇，我们还在生活的大河中激荡。面对试卷上不会的习题，你是否能像那位男子一样，再做一次。我们始终都要坚守在自己的岗位之上，用不断的毅力和傻劲，去完成自己的梦想。《蒹葭》，是一首诗，一个启示，一段佳话。学习，何尝不是一条大河，我们撑起一艘小船，静静向前行驶，永不放弃！在人生的漫漫路之上，望着永远都没有尽头的目标。人们总是迷茫，总是找不到方向，可是读了这篇令人难忘的诗词，一切为自己寻找的借口是否都已烟消云散。加油吧，在今后的日子里，就让我们做那位痴情的恋者，在生活的大风大浪中，虽然经受无尽的考验，但是也能做到“天生我材必有用”的壮志豪情！到那时我们可以大声地告诉全世界：“天空没有留下翅膀的痕迹，但我已经飞过。”
蒹葭读后感2000字 10
人们总是在很小的时候就知道一些词语，譬如说优雅，譬如说哀愁，再有痛苦，但其实我们不是真的了解这些词语吧，我们只是“知道”。后来，当我们长大一些，我们在某一个瞬间突然真正了解到这些词语的意思，当这些词语来临时我们的感受，但在那个时候，却又发现，那个词语，好像已经不那么深刻了。快乐不深刻，悲伤不深刻，我们还剩下什么。
但在诗经中，不一样。好比说蒹葭一篇，我几乎无法读出他那种在迷茫的执著之中还剩下别的什么。他一唱三叹，静静地诉说出自己的苦闷，他远远眺瞰，默默地坚持着跟随。虽说是重唱叠句，但却又愈发哀凉。从开篇的物象就选择了蒹葭，秋天的白色，季节和色彩上的双重叠加使得氛围更加的有悲的色彩。通过物象的气质和天气的特点来表达对对方的情感，这在《雨巷》中也颇有体现。雨巷中借助丁香的气息，来衬托出姑娘的忧郁气质，那种哀怨的无奈，萍水相逢的美丽和随之而来的，擦肩而过的遗憾。还有什么比这能引发人们的惆怅呢？
在蒹葭中，诗人通过秋天的蒹葭的白霜色彩，烘托出了一种悲凉的氛围，随着时间的推移和空间的变化，越发萧瑟。再者，伊人的位置变换无踪，有多少次近在眼前却又遥不可及。即便如此，诗人也没有放弃对伊人的追求，一直坚定而执着，尽管面对的伊人是不可琢磨，飘渺虚幻，似真似假，但仍然不放弃。兴许这就是情感的力量吧。让人忠于一件事情，一个人，由衷地赞美和喜爱，无条件的支持和追逐。希望伴随着痛苦而来，光芒在暗夜中诞生，这种情感相比与雨巷来说更加执着，更加坚定，更加有信念。蒹葭所带来的那种由痛苦中历练出来的希望，就像桃花源记中：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”不是一下子就抛给你，而是细水长流，然后，在合适的时机，卷轴全开。水光温柔，笑靥如花。
而雨巷以人的感觉，和蒹葭中又稍有不同。那种来自人性对美的向往，却又无法欣赏，只得默默承受这错过的.遗憾，回味着其中的苦乐。美是多样的，有粉红色调的甜美就必然有清冷蓝调的哀怨。谁不喜欢阳光的温暖啊，生活中的苦涩已经足够了。但是当我们有真正面对这些不太阳光的哀怨，有些湿冷的哀怨，是否也会发现，其实那个所谓“冷清的蓝色”也很温暖啊。
《雨巷》全诗都散发着丁香的哀愁气息，而丁香花色多紫，本有一种神秘之感，又加之当时环境轻雾弥漫，那种安静的感伤的气氛自然流露，在诗中对诗人的抒情也是颇有帮助，让人有一种水到渠成之感。虽说全篇弥漫着深深哀愁，但是我们在默默承受这种错过之后，却也发现了它的美不是么？这种温暖，是在哀愁的底部，等待我们发现的吧。它来的时候悄无声息，走的时候留下温存的纸条，上面写着祝福的话语。
有些词语，我们虽然知道的早了点，但我们最后也还是“知道”了，兴许那种顿悟的感觉，也才铸就了这种错过的浅笑吧——只属于错过的浅笑啊。
【蒹葭读后感2000字】相关文章：
蒹葭原文及翻译09-04
《蒹葭》教学设计08-13
霜降：蒹葭苍苍,白露为霜10-19
试论《蒹葭》情景交融艺术手法的运用10-22
《蒹葭》读后感（通用13篇）11-05
经典童年读后感 读后感童年的读后感08-07
《童年》读后感_读后感02-15
匆匆读后感读后感03-23
《童年》读后感-读后感02-15
童年读后感-读后感07-06