南靖导游词

时间:2023-01-06 17:56:26 导游词 我要投稿

南靖导游词

  作为一名专门引导游客、助人为乐的导游,就难以避免地要准备导游词,导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。导游词应该怎么写才好呢?下面是小编帮大家整理的南靖导游词,希望对大家有所帮助。

南靖导游词

南靖导游词1

各位游客朋友们:

  大家好!

  我是你们这次闽西之旅的导游,我姓李,大家可以叫我小李,在这里,我先代表我们开心旅行社欢迎大家来到我们闽西游玩。今天和我1起为大家服务的还有我身旁的这位张师傅,张师傅已有10多年的驾龄了,大家可以放心乘坐!我和张师傅,都是地地道道的客家人,大家都知道,我们客家人是最热忱好客的,所以,我们今天也特别希望在坐的各位可以在闽西玩的开心,吃的放心,住的安心!相信我们美丽的闽西风光1定会给您留下难忘的印象。

  我们今天将要去参观的是世界文化遗产—福建土楼。在20xx年7月7日福建土楼申遗成功。福建土楼主要是分成永定土楼群、南靖土楼群和华安土楼群3部份,今天我们要去参观旅游的是永定土楼王子—振成楼。说到土楼啊,这还得从客家人谈起。很多人误认为“客家”是1个少数民族,其实客家是中华民族中汉族的1支特殊的民系,客家人原是居住在黄河中下游流域1带的衣冠士族,由于战乱和天灾,自西晋以来,经过5次大迁徙,历经艰险,南迁至现在的闽粤赣3省1代,在宋末元初,构成了1支汉民族优秀的民系—客家。如今,客家人已遍及世界各地了,据第106届世界客属恳亲大会期间的不完全统计啊,人数在1.2亿左右。而我们的客家话同样成为了我国10大方言之1。那现在我说句客家话让大家来猜猜我说的是甚么意思:欢迎大家来永定土楼!

  各位佳宾,眼前的这座就算最具代表性的土楼王子—振成楼了。在介绍振成楼之前,我们先认识1下它的设计者林鸿超先生,林鸿超3林氏21世子孙,生于1880年。他从小聪明好学,是清末的秀才,建筑设计师,曾任民国众议院会员、中央参议员。对《易经》很有研究,琴棋字画样样精通。林鸿超父亲是林氏20世的林仁山,也就是建造福欲楼的林氏3兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以经营日升牌烟刀起家,他想独资兴修范围宏大的土圆楼,但因劳累过度于1906年不幸过世。

  为了实现父亲的遗言,民国元年也就是1912年,林鸿超亲身设计并会同堂兄弟林莲生、林秀生、林云璈1起合建了振成楼。在振成楼内中厅石柱楹联旁边有石刻文为证。建楼这1年,林鸿超参加了辛亥革命,第2年被选为中华民国众议院议员。1923年,他告老还乡,1直居住在振成楼,至1946 年才迁居香港,1953年病逝,享年74岁。现记念墓地在香港。

  眼前的振成楼于1912年开始建造,用了5年的时间才全部竣工,花了当时的8万光洋。现在1个光洋就是130元的.市场价,也就是说花了相当于我们现在的1000多万人民币才建造而成的。

  土楼客家人是10分重视住宅遗址,认为风水的好坏关系到是不是适合居住,乃至关系到全部家族的兴衰,关系到未来的福与祸。如果去掉封建迷信的因素,实际上好的风水师就是我们现在说的封建计划专家。这座楼的建造也是10分讲求风水的。

  请大家注意视察,振成楼坐北朝南,依山傍水,楼的左右两边是魏延曲折的大山,楼前地势开阔平坦,远望山峰错落有致,连绵起伏。

  楼的右侧有条小溪流,门前建有1口池塘,聚水宅前,有人说这类选址吻合了风水学中“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”之说,被认为是宝贵吉祥之地。青龙主阳,白虎主阴,讲的是1个阴阳平衡的道理,朱雀指的是凤凰,凤舞于9天之上,意味着楼前要有足够的活动空间。道教上有1位玄天上帝,便是玄武,意思是说:有了玄武这位守护神作为靠山在背后坐镇,可以为你挡风遮雨,自然就固定了。 《易经》说“圆是天,是宇宙的表象”。土楼客家人崇尚圆,把圆当作是天体之神来崇拜,这就是永定人建造圆楼的基本理念。我们来看振成楼的外观,它主体是圆楼,左右两边建有对称的半月形厢房,整体外观就像1项古代官员的乌纱帽,再加上楼前面正好有1条小溪流围绕着它流过来,就像是古代官服上面的佩戴,而后面的山就像是太师椅的靠背,两面的山就是它的两个扶手,前面的山又好像是1个案台,所以整体看起来又好像是1名官员在太师椅上办案1样。 各位可以站在这个位置照相纪念。

南靖导游词2

  现在我们正驶向福建南靖土楼景区。南靖号称“土楼王国”,成千上万的土楼像天上掉下的飞碟,地上长出的蘑菇,这些土楼点缀在山谷间、溪岸旁、田野上,构成了一道亮丽的风景线。现在我们要去游览的是田螺坑土楼群,它是“土楼王国”里最美、最具特色的.一处绝景。

  (运用了比喻的手法,概括出土楼就是南靖最美、最具特色的绝景。)

  我现在考考你们吧!“你们猜一猜,土楼都有什么形状呢?”哈哈,你们一定都猜到了吧,没错,土楼有圆形、方形、椭圆形......

  看!我们现在来到了福建土楼标志物——田螺坑土楼群,据说他们的先祖为了逃避战乱,走到这个地方时,发现这里风景优美、是块风水宝地,而且地里有很多田螺,于是就在这里安家立业、开基传延。

  田螺坑土楼群由五座土楼组成,中间一座为方楼,围绕四周的有三座圆楼和一座椭圆楼。站在这里往下俯瞰,像一朵盛开的梅花点缀在大地上。如果我们站在坡底的公路上抬头往上看,田螺坑土楼群犹如西藏的布达拉宫庄严肃穆。(重点介绍了“田螺坑土楼群”)

  游客们,走,我们现在去观景台,在那可以看到土楼群的全貌。大家请看,位于土楼群中间的是步云楼,右上方的是和昌楼,左下方的是瑞云喽,右下方的是振昌楼,最下方的则是文昌楼。这五座土楼都是土木结构,每座土楼都只有一个大门,进入大门是宽敞的天井,一层是厨房,二层是仓库,三层是卧室。楼里的生活设施齐全,几百年来,这五座土楼里的人们不分辈分大小,一律平等,和睦相处,其乐融融。曾有一位教授这么说:“没有看到田螺坑土楼群,不算真正看到土楼。”(抓住土楼的构造形象生动地介绍)

  好啦!现在请你们自由活动,请大家不要伤害这里的一草一木,请不要乱扔垃圾,破坏环境,另外请大家注意安全。下午三点来这集合。

  各位游客,今天的旅程就要结束了,相信大家有了不少的收获,希望大家以后常常想起南靖土楼,常来看看!在这里,小林祝大家旅途愉快

南靖导游词3

  靖港镇位于长沙市望城县西北,东濒湘江,与铜官镇隔江相望,南临老沩水,西与格塘接壤,北面毗邻乔口镇。

  靖港镇自古得水运优势,坐落于湘江西岸,曾为三湘物资集散的繁荣商埠,美名“小汉口”。湖南长沙,靖港古镇,麻石路面是长沙的特色,远望古镇,粉墙青瓦,吊脚飞檐,古香古色,一幅优美的江南水乡景色映入眼帘。古镇的街道狭窄而悠长,两边都是古代模样的'旧式建筑,岁月沧桑,但是古街、古庙、老房。以及保留下来的明、清及民国时期的民居、商铺、会馆依旧矗立在那里。

  靖港古镇,徽派民居马头墙高高耸起,小桥流水,一幅江南小镇画面。

南靖导游词4

  南靖作为海峡西岸旅游经济开发区的重要组成部分,受到国内外游客的广泛关注,境内名胜古迹众多,素有“南靖二十名景”之称,概括起来有八句话:“一花一木一南药、一茶一竹一香蕉、一亭一塔一家庙、一岩一洞一藤条、一公一母老来俏、一上一下任逍遥、树海龙潭虎伯寮、两楼两群真奇妙。”(南靖二十景指:兰花博览园、白背毛木耳基地、南方人参巴戟天药材基地、生态茶园、麻竹基地、香蕉基地、道源亭、文昌楼、张氏家庙、石门岩、鹅仙洞、乐土的亚热带雨林亚洲第一藤、历史名人亨阳公与亨阳湖、土楼之母东歪西斜裕昌楼、上田的福建土楼风情园、塔下的中国景观村落、树海瀑布、吕氏祖厝龙潭楼南靖土楼民俗博物馆、虎伯寮国家级自然保护区以及福建土楼遗产地的田螺坑土楼群、河坑土楼群、怀远楼、和贵楼)。

  靖城,是南靖县原先的县城所在地。牛崎头是分岔口,往另外一个方向去往龙岩。走在这条路上大家可以看到两旁有许多兰花圃,当地人因地制宜在这里种植许多兰花和茶树。行驶在山梅公路上,这条公路是耗资4亿多建成的,对发展当地旅游业和带动当地经济发展做出了巨大贡献。沿途我们还能看到南坑咖啡观光园,内种植有咖啡一万多株。设有咖啡观赏园、咖啡餐饮区、咖啡生态展示馆、咖啡步道等数十个休闲观赏项目,是福建首个咖啡观赏园。

  通过位于南靖县书洋镇的景区接待中心,即将前往的是田螺坑村。马上挑战13公里的盘山公路。据说将有108弯等着体验,所以请大家注意安全。

  这一片原始森林的所在地,就是五更寮。此处住着姓陈的村民。这里的树,十分茂密。但是以前土楼的居民都是上山砍柴,用于生火煮饭。为何这片森林会保存的如此完好呢?据说当时这里的村民每到这里砍树,回到家中之后都会出现一些负面的事情,于是就请了风水先生勘探。风水先生说,这里的树不能砍,才会人丁兴旺。因为以前的村民都比较注重风水,所以就遵循风水先生的交代,把这片树林很好的保存下来了。}田螺坑观景台到了。(田螺坑来历)

  关于“田螺坑”地名有两种说法。一是地形地貌说。我们现在驱车的公路,向上或向下,都是一圈又一圈,像不像走在田螺壳上呢?

  另一种是民间传说——田螺姑娘的故事:

  据说600年前,有一个叫黄百三郎的青年翻山越岭来到这里,见此地依山傍水,景色极佳,就在这里搭盖草寮,放养鸭子。母鸭吃了小田坑里的田螺,每天都会生下双黄蛋。由此,他慢慢地积蓄了一点家业。有一天,黄百三郎正在田间放养母鸭,突然,天空乌云密布,电闪雷鸣。黄百三郎急忙赶着母鸭回草寮。这时,从一块山石旁

  传来阵阵“救命啊!救命啊!”的呼叫声;现在展现在我们眼前的是福组建土楼的名片——田螺坑;田螺坑土楼群,是依照《考工记图》中的“明堂五室”;5座土楼恰似一朵梅花绽放在大地上,这种独特的造型;五座土楼都是三层建筑,一楼为厨房,二楼为仓库,三;联合国教科文组织顾问史蒂文斯?安德烈称赞它是“世;xxxx年5月,田螺坑土楼群被列为第五批全国重点;田螺坑土楼群是村民的私传来阵阵“救命啊!救命啊!”的呼叫声。黄百三郎循声而云,只见一条巨大的蟒蛇正向一位农家姑娘逼去。黄百三郎三步并两步,用赶鸭的竹竿,奋不顾身地与蟒蛇展开搏斗。蟒蛇最后被勇敢的三郎赶跑了,姑娘得救了!姑娘激动又含羞说:“我家住东面的船场镇石门岩螺丝洞,探亲途径路过此地,今日遇险,幸得大哥相救;承蒙不弃,小妹愿意做你的干妹子,帮你操持家务一段时间,算作报答救命之恩吧!”,后来。村里的老人看他们两个情投意合,于是撮合他们结为百年好合!小两口从此生儿育女,繁衍后代,在田螺姑娘的帮助下,家业越来越兴旺,并为后代建造土楼打下了基础。子孙们为纪念先祖,就把这里称为田螺坑。

  现在展现在我们眼前的是福组建土楼的名片——田螺坑土楼群,俗称四菜一汤。田螺坑土楼群座落在海拨787米的湖岽(dōng,削平的小山顶)山半坡上。据说玉皇大帝曾经到此考察民间疾苦——土地公呈现午餐——临走时忘了撤席——留下了诺大的“四菜一汤”!由三座圆楼,一座方楼,一座椭圆成的群体。有人还说“四菜一汤”边上有两条长方形土楼,像一双筷子,搁在那里,像不像呢?似乎它在邀请大家入席就餐。

  田螺坑土楼群,是依照《考工记图》中的“明堂五室”进行布局,按照“金木水火土”五行相生次序(从最外的椭圆行开始顺时针方向绕一圈到中间的方形为:金水木火土——金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,循环相生,生生不息之意)建造的一方四圆土楼,是建筑形体组合的经典之作。据专家、学者考证,“四菜一汤”五幢土楼之间采用黄金分割比例2:3;3:5;5:8而建造的;史学家、地理学家称这五幢土楼反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圆,方形的步云楼为天,紧挨四周的圆土楼为地。这五幢土楼又附会于易经八卦的阴阳理论,反映了中国传统的神秘文化。

  5座土楼恰似一朵梅花绽放在大地上,这种独特的造型和美妙的景观成为福建土楼的标志性建筑。中间那座楼是—步云楼,建于清康熙年间(1662—1672年),取平步青云之意,寓子孙后代读书中举,仕途步步高升,青云直上。上个世纪30年代遭到毁坏,1953年重修的,土楼每层26间,共78间。四部楼梯意为四通八达。右手边上的是振昌楼(振作精神,昌盛新旺——希望子孙经得起挫折,不因一些不顺心的'事所困扰,而萎靡不振),建于1930年,其与众不同之处是内堂与门不在同一条直线上,反应了“富不露白”的风水文化理念。位于左手边的是瑞云楼,建于1936年,它坐落于五座土楼的内隅,有藏风聚气之功,体现了含蓄吉顺的朴素观念。离我们最远的那座椭圆楼是文昌楼,建于1966年,取文运昌隆之意,它是目前唯一仅存的一座椭圆形土楼。离我们最近的这座是和昌楼,始建于元末明初(约1354年),原为方楼,上个世纪30年代毁于战乱,现在看到的是1953年原址上重建的。五座土楼居民为黄氏的子孙,这边开饭店的老板将五座土楼称为“四菜一汤”。

  五座土楼都是三层建筑,一楼为厨房,二楼为仓库,三楼为卧室!(一楼设为厨房是非常科学的做法:土楼均为土和木的结合,木材经常会生白蚁,白蚁腐蚀木材后,楼房就倒塌了。在一楼设厨房,生火时烟就会将白蚁杀死,以此??土楼得以保存多年!)

  联合国教科文组织顾问史蒂文斯?安德烈称赞它是“世界上独一无二的神话般的山村建筑模式”,我国著名古建筑专家罗哲文先生曾吟诗到“田螺坑畔土楼家,雾散云开映彩霞。俯视宛如花一朵,旁看神似布达拉。或云宇外飞来碟,亦说鲁班墨斗花。似此楼形世罕见,环球建苑出奇葩。”上海同济大学路秉杰教授说:“没有看到田螺坑土楼群,不算真正看到土楼。”

南靖导游词5

  “南靖土楼不仅在中国民居中是非常奇异的,在世界民居中也是独一无二的。”这是上海同济大学教授路秉杰对它的评价。来到这,果然名不虚传,有有趣的田螺坑土楼群,有奇特的东歪西斜裕昌楼,有美丽的高山水乡,还有和贵楼等等。其中我最喜欢田螺坑土楼群了。

  田螺坑土楼群是由4个圆形,1个方形组成,大家形象地把它比喻成四菜一汤。土楼以生土为主要材料,掺上石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片等,经过反复揉压、夯筑而成。具有防震、防兽、防火、防潮、冬暖夏凉等特点。土楼一般高三到五层,一层是厨房,二层是仓库,三层以上是起居室,可居住200到700人。土楼起源于唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和山寨,是闽南地区自唐以来“外寇之出入,蟊贼之内讧”的特殊社会环境的产物。

  它依山而建,在群山环抱之中,居高俯瞰像一朵盛开的.桃花点缀在大地上,又像是飞碟从天而降,真是巧妙的绝景,令人赞叹不已啊!

  一座土楼就是一份精品;一座土楼就是一段文化;一座土楼就是历史的见证,我为它而感到骄傲,感到自豪!

南靖导游词6

  欢迎大家来到!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

  望城靖港古镇[1]位于长沙市望城县西北,东濒湘江,与铜官镇隔江相望,南临老沩水,西与格塘接壤,北面毗邻乔口镇。是湖南有名的历史文化村镇,曾有“小汉口”之称。靖港是古镇夜景天然良港,地处沩水入湘江之三角洲地带,昔为天然良港,水路畅通,帆影不绝,益阳、湘阴、宁乡及望城粮食及土特产都在这里集散转运。望城靖港古镇曾为湖南四大米市之一,又是省内淮盐主要经销口岸之一,商贾云集,市场活跃,为境内第一繁荣集镇。清光绪二十四年(1898),即有客轮停靠,在此设“洋棚子”接送旅客。往来于沩水、湘江的宁乡“乌舡”船有3000多艘,平日停靠船只千艘左右。清末民初,有粮行50多家,粮栈、米号各20余家,还有一批其他工商业。民国中期,与津市、洪江同为湖南省繁盛三镇,1933年,建置长沙县直属镇。同年,设长沙县靖港民众教育馆。1935年,设长沙县卫生院靖港分院。1938年长沙大火后,投奔靖港经商者大增,工商业达500多户。

  1949年,镇区房屋建筑面积128818平方米,多为商业、手工业私产,一条麻石街从紫云宫至杨泗庙,曲折迂古镇夜景回,长约2公里。靠杨泗庙一段东侧,因沩水急转直下,首当其冲,年久成潭,只在西岸建半边街。1951年,在镇西粮食管理站附近拦河筑坝,使沩水改道新康出湘江,根除了水患,但从此失去天然良港的优越条件。1960年,建靖港35千伏变电站。在筑堤治水同时,调整镇区城市布局,先后于1966、1973、1976年,对街道进行3次改造。

  1978年,又在东头保安街沩水入江处筑坝,使镇区一段沩水东西斩断,形成内湖。是年,乔口至县城的公路建成,至此北去乔口、湘阴、西抵格塘、宁乡、益阳,南达县城至长沙以远,东经铜靖汽车轮渡与铜官贯通,可去湘阴、汨罗、岳阳等地。靖港镇现有保良街、保健街、保安街等街道,全镇今辖3个居民委员会,常住人口20xx余人,房屋建筑面积186614平方米。靖港镇历史悠久,文化底蕴深厚,距镇仅数里的'团头湖就散落有新石器时代遗址15处,出土有大量石器、陶器。

  现全镇保留木结构建筑占整个建筑的三分之一以上,其中“宏泰坊”、“育婴堂”等清代晚期砖木结构建筑,保存较为完好。全镇古建筑面积达5000平方米以上。位于保健街的戏台,长16米,,宽4.7米,南临小河,系“中华民国十年宁乡八埠公建”,戏台东、西、南三方均有花岗石护栏,栏柱之间以花岗石板相连、石板临江面皆阳刻有花、鸟、兽等各种图案。保健街戏台北侧为“宁邑杨泗庙”,戏台原与庙相连,杨泗庙建于清咸丰十一年(1861),并设“八元堂”以招揽运输,它既是一座供船运工人祭拜、祈求平安的寺庙,同时又是当时宁邑从事水运船主聚会的一个场所。镇上还有宗教建筑数处,其中远近闻名的有“杨泗塔”、“观音阁”等。紫气山又名紫云山,山上有紫云宫,与铜官镇隔江相望。旧镌佚名联一副,联云:

  高阁俯南溟,看九万里鹏飞,无数云澜生眼底;

  重湖通左蠡,听卅六湾渔唱,大千风月入怀来。

  靖港逆湘江逆上长沙之要冲,历为兵家必争之地。近代太平天国战争中靖港成为重要战场,咸丰四年(1854)二月初九(3月7日)太平军占领靖港,四月初二(4月28日),石贞祥率征湘军大败曾国藩水师于靖港。曾国藩在靖港对岸铜官渚愤而投江,遇救。湘军水师彭玉麟、陆师塔齐布等合力攻击太平军,四月初八(5月4日)太平军自靖港退守岳州。

南靖导游词7

  “南靖土楼不仅在中国民居中是非常奇异的,在世界民居中也是独一无二的。”这是上海同济大学教授路秉(bing)杰对它的评价。来到这,果然名不虚传,有有趣的田螺坑土楼群,有奇特的东歪西斜裕昌楼,有美丽的高山水乡,还有和贵楼等等。其中我最喜欢田螺坑土楼群了。

  田螺坑土楼群是由4个圆形,1个方形组成,大家形象地把它比喻成四菜一汤。土楼以生土为主要材料,掺上石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片等,经过反复揉压、夯(hang)筑而成。具有防震、防兽、防火、防潮、冬暖夏凉等特点。土楼一般高三到五层,一层是厨房,二层是仓库,三层以上是起居室,可居住200到700人。土楼起源于唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和山寨,是闽南地区自唐以来“外寇(kou)之出入,蟊(mao)贼之内讧(hong)”的'特殊社会环境的产物。

  它依山而建,在群山环抱之中,居高俯瞰(kan)像一朵盛开的桃花点缀在大地上, 又像是飞碟从天而降,真是巧妙的绝景,令人赞叹不已啊!

  一座土楼就是一份精品;一座土楼就是一段文化;一座土楼就是历史的见证,我为它而感到骄傲,感到自豪!!!

南靖导游词8

  各位团友:

  (漳州)市是一个十分休闲的城市,大家难得来漳州一趟,就借用车上的时间,和大家分享一下漳州的概况。

  漳州是福建四大历史文化名城之一(福州、泉州及汀州),始建于公元686年,迄今已有1300多年的历史了。地处福建省的南部,是闽南金三角的重要一角。总面积1。26万平方公里,全市人口458万。现全市辖二区一市八县,即芗城区、龙文区、龙海市、漳浦县、云霄县、诏安县、东山县、南靖县、平和县、长泰县和华安县,其中有四个县靠山,四个县靠海。即将前往的南靖县就是个山城。

  {补充资料1——

  漳州的主干道——(胜利路),一直以来是漳州城市最重要的中轴线。尤其是市政府所在的胜利西路,沿途分布的政府机关、写字楼以及各种生活、娱乐等配套,使这个区域成为政治中心、商务中心。有人说:“您只要找到胜利路,也就找到了漳州的方向。”

  (胜利公园),建于xxxx年。公园占地面积42亩,以绿化植物造景为主,铺以乔灌花草,并点缀造型新颖的廊亭喷泉,风格清新明快,是群众晨练休闲及夏夜纳凉的好去处。而与胜利公园紧挨着的是漳州宾馆,是一座四星级酒店,毗邻漳州市政府。在政府大院里,有国家级文物保护单位、首批全国红色旅游(红色资讯红色景点红色游记红色线路)经典景区(芝山红楼)它是为纪念革命时期毛主席率领红军攻克漳州所建的纪念馆。}

  漳州物产富饶,漳州平原是全省第一大平原,气候温和,属亚热带季风性湿润气候,年平均气温21℃,从三月到九月都是雨季,雨量充沛,是个天然的“大温室”,更有“鱼米、花果之乡”的美称。

  因有如此得天独厚的优势,漳州自然就出产了“三宝”。大宝,是丽质天成的(水仙花)。漳州水仙花的花期在春节前后,主要有两个品种:一是“金盏银台”。单瓣的共六片白色的花瓣向四边舒展开,中间长有一个酒杯状的金黄色副花冠,清香馥郁;二者,俗称“百叶水仙”。复瓣的,卷皱的花瓣层层叠叠,上素白,下端淡黄,香气清新典雅。水仙花除了有观赏价值,在漳州人心里还有辟邪的作用。源于一个传统故事:相传金盏和百叶原是一对勤劳勇敢的恋人,后为保卫漳州与恶龙搏斗,最后化身为水仙花。

  二宝就是蜚声中外的名贵中成药(片仔癀)。它原是明朝太医的秘方,为宫廷御用之护肝珍宝。后太医出家,来到闽南漳州璞山寺当和尚。他根据宫廷秘方研制出的一种特效退黄、消肿的良药,为一方百姓解除了许多病痛,深得百姓信赖。因其外形成条索状,使用时,切一薄片内服或外敷,片刻见效,故称“片仔癀”。目前为最高规格之保密药方药之一(另一种为云南白药)。

  三宝就是(八宝印泥)了。漳州八宝印泥是中外书画家酷爱的珍品。它是用珍珠、玛瑙、珊瑚等八种珍贵材料精制而成。创始人魏长安原先经营“源丰药店”,凭藉古方,刻苦钻研,终于制成八宝药膏,可治刀伤、灼伤、疯犬咬伤。但因造价昂贵,问津者无几。魏氏平素爱好书画,一次偶然用以印鉴,色泽鲜艳,效果非凡。于是在制作药膏的基础上,研制成“八宝印泥”应市,克服了历代沿用以蜜敷朱、盖章易脱落、不耐藏的缺陷。文人墨士惊为异宝,一时生意兴隆。抗战胜利后,漳州八宝印泥还曾作为国家礼品,赠送给美国总统罗斯福。

  说完漳州三宝,就给大家介绍漳州的一些特色水果了。应季飘香的瓜果中,六种格外出名。

  一者,就是(天宝香蕉)。它是芗城区的传统名果,也是中国绿色食品和福建省名牌农产品。据说这里的香蕉是从物华天宝的天竺(印度)传来的,有700多年的历史了。大小适中、皮薄、肉质软滑细腻,果肉无心、浓甜爽口、香气浓郁等特点。倍受海内外广大消费者的喜爱。产品不仅远销祖国的大江南北,而且还出口日本、韩国等。

  二者,就是(平和蜜柚)了,至今已有500多年的栽培历史。早在清乾隆年间,它就被列为朝廷贡品。贡品中的极品,就是红心柚子了(广西沙田柚、平和蜜柚、莆田文旦柚、福鼎四季柚均是精品)。蜜柚含有大量的维C,能降低血液中的胆固醇,是现代人追求健康的理想食物。那大家知道如何挑选一个好吃的柚子么?挑柚子有三大秘诀:首先要看柚子的皮,皮越光滑,柚子越好:第二要掂掂柚子的重量,越重的证明水分越多就越好;第三要看柚子的屁股,柚子的屁股要呈圆形,并且凹进去的才是最好的.柚子。

  三者,就是“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的(荔枝)。荔枝,顾名思义就是离枝。这荔枝要是离开枝头,只要过一天颜色就变了,两天香味就变了,三天味道就变了,而过了四五天,色香味就全没有了。所以品尝荔枝最好是在清晨,刚刚采摘的荔枝味道。

  四者,(龙眼)也。龙眼得名于一个美丽的传说——相传在一个靠海的村子里住着一个叫桂圆的小伙子。有天出海遇到一条恶龙,桂圆与恶龙奋勇搏斗,最终挖出恶龙的眼睛将恶龙铲除。想不到龙眼掉到地上后竟然萌芽成树,树上结出的果子形似龙眼,人们就把这种果子叫做龙眼,而把龙眼干称为为桂圆。

  此外还有长泰的(芦柑),云霄的(枇杷)。

  更有后起之秀,翘楚者,就是龙海孚宫的(杨梅)啦。至于菠萝、火龙果及芒果等,就不一一介绍了。

  漳州历史悠久,同样的也传承着五大精神,不知道大家是否耳闻?它们也从侧面反映出漳州人的精神风貌。这五种精神分别是:(红军革命精神、谷文昌艰苦创业精神、龙江顾全大局精神、女排精神和漳州110精神)。现在已经进入南靖县。

  (南靖)古称兰水县,元朝1322年建置南胜县,1356年改名南靖县,意为(南方之静),以造吉祥,至今已有600多年历史了。南靖地处福建省南部,全县总面积1962平方公里,人口34.23万人,有海外华侨3万多人,祖籍南靖的台胞100多万人,是福建省重点的侨乡和台胞祖籍地。全县有11个镇,182个村。先后被授予“中国芦柑之乡”“中国麻竹之乡”“中国兰花之乡”“中国香蕉之乡”等。

  南靖全县大大小小就有15000多座土楼,较大型的就有1300多座,所以南靖有土楼王国之称。土楼较多集中于书洋镇。该镇约175平方公里,人口2.5万人,是世界文化遗产所在地。

  南靖的福建土楼像一部记录中原汉民南迁的特殊词典,古老,神秘,悠远,深邃。唐代以前,南靖是古百越族的一个支系的主要居住地。公元669年,为平息当地的“蛮獠啸乱”,唐王朝派陈政、陈元光(开漳圣王)率中原府兵抵达漳州,部分军队驻扎在南靖境内。公元880年,黄巢起义事变,中原动荡不安,大批中原汉民南迁到福建西部地区。公元1127年,金人入侵,北宋王朝灭亡,中原汉民随宋室南迁。元末明初(公元14世纪60年代)义军抗元,中原汉民南迁。明末清初(公元17世纪40年代),满人入主中原,中原汉民不愿受压迫,便南迁至此。南迁的汉民来到南靖这个重峦叠嶂、交通闭塞的山区地带安营扎寨。长期忍受颠沛流离之苦的人们,常有“恨藏之不深,恨避之不远”之感。

  为了获得稳固的居所,躲避战乱,免受山林野兽的袭击,以便长期生存下去,他们沿袭中原的夯土建筑形式,结合当地的特殊地理环境,建造了一座座集居住、防御功能为一体的福建土楼。

  然而,据考古成果表明,以生土墙作为居民建筑的承重系统,并非南迁汉民或土著居民的发明和专利。从新石器时代以后,生土版筑技术在中国农村被广泛应用。南靖的福建土楼源远流长,是中国远古时期夯土技术的继承与发展。南靖的福建土楼产生于11—13世纪的宋元时期,经过14—16世纪明朝中期的发展,至17—20世纪上半叶(明末清初,中华民国时期)达到鼎盛,并一直延续至今。可以说,福建土楼是当地先民集体智慧的结晶,是社会历史变迁的实物例证。

  福建土楼的成名,据说源自于一个美丽的误会。

  20世纪60年代,美国中央情报局通过卫星照片发现中国福建南部600平方公里的范围内有一座座不明的建筑,呈巨型蘑菇状,极可能是一个大得无法想象的核基地。于是就派美国中央情报局谍报人员(贝克)和他有中国血统的夫人(苏曼珠),以访问者的身份来到中国,要求到漳州市南靖县摄影采风。当到达田螺坑时,只见下面五座大型的土楼。贝克惊呆了,问司机这是什么,司机告诉他这是土楼,贝克一下车就拍个不停。回去后,贝克向里根总统做了专题报告,里根总统听完报告后苦笑着摇摇头,然后把报告慢慢点燃。美国中央情报局虚惊一场,而福建土楼却从此名扬天下。联合国教科文组织闻讯后派人员前来考察,认为这种结构独特,气势磅礴的福建土楼是世界建筑史的奇迹。

  北京时间xxxx年7月7日6:28,在加拿大魁北克市举行的联合国教科文组织第32届世界遗产大会表决通过了“福建土楼”列入《世界遗产名录》的审议项目,我国

  申报的福建土楼作为世界文化遗产入选。南靖县列入世界文化遗产的福建土楼有——两群两楼:福建土楼名片——田螺坑土楼群、号称最密集土楼群——河坑土楼群、最精美的圆楼———怀远楼、最高的方楼———和贵楼。

  南靖的福建土楼——是生土建筑与木结构建筑完美结合的典范!它结构合理,功能齐全。人们常说“金字塔、罗马不是一天建成的!”;同样建一座土楼也需至少3——4年的时间;要经过“选址定位、开挖地基、打石脚、行墙、献架、出水、内外装修等”七道工序!建土楼通常安排在干燥少雨的冬季,正当农闲之时,人们可以大量参与工程,降低建筑费用,在公共劳动中充分体现了客家文化的凝聚力。在土楼里大家住在一起,极其热闹,如同构建和谐社会。

  土楼一般只有一个大门。大门一般是用十多厘米厚的杉木制成,有的甚至也有用可耐火性极强的胶东木制成。木墙厚度达一米多,是用三合土即黄土、细沙、石灰搅拌,经过反复的揉舂,压夯筑成。有的还在土中掺入红糖、水、糯米浆,增加土墙的坚硬度,夯筑一定得距离时会放入杉木条,竹片作为支架,类似于“钢筋”,起着重力平均分配的作用。

  土楼的地基采用了大型的鹅卵石,防涝去湿。同时土楼有冬暖夏凉的效果。土楼就地取材,来自大地,如果土墙倒塌也将回到大地中去,极具环保。土楼有方形、圆形、椭圆形、交椅形、扇形、弧形等。最早受限于工艺及认知度,比如“天圆地方”等观念,最开始的土楼都是方形的。随着居住经验的累积,发现圆形土楼在抗震等各方面都比较有优势,慢慢突出了后来土楼的造型基本上为圆形。

  然而土楼的建成并不是一蹴而就的,整个工程大概需要耗时3至5年。盖土楼前就要提前两三年准备泥土,而期间两三个月就要翻动一次以便充分发酵。并且,每盖一层楼,必须等到泥土干了之后再继而往上加层,以防楼体变形。

  土楼的楼层功用分别明显。一楼是客厅厨房,一般不开窗;二楼是储藏室,也不开窗;三楼以上是卧室,都开着内大外小,呈喇叭状的窗;楼顶层还设有瞭望台和射击孔,以便于防御敌人的外侵;顶层也不设天花板,以便及时发现漏水处并及时进行维修。一般布局上,土楼屋顶非常平缓,屋瓦都是钉青瓦,出水口都用青砖压牢,既防风又点缀屋面。土楼的居民可以从瞭望台观察楼外动静也可观赏四周风景。若遇到土匪入侵,便从射击口处攻击敌人,可谓攻守兼备。

  墙厚一米多,坚固无比!墙顶还有了望台、射击孔;楼高三层以上,三层以上才开窗,有利掩蔽和射击防御;大门更是用特殊木材制成,刀枪不入;遇到火攻,门上还预设灌水槽,真是气走强盗,浪费兵啊!土楼一层为厨房,常年烧火可以防潮和虫害;二层干燥做仓库;三层、四层才是卧式——冬暖夏凉;每个房间几乎一般大小;减少儿孙多了分房不均的矛盾————真是科学、合理、公平啊。

  经过专家考证

  1、福建土楼是东方血缘伦理关系和聚族而居——传统文化的历史见证!

  2、是创造性、世界上独一无二的大型生土夯筑的——建筑艺术典范,具有“普遍而杰出的价值”。

  3、选址于自然,取材于自然、与自然环境高度统一、和谐、完美!她们跨越时空的长廊,不愧为中华民族的智慧结晶,也是奉献给全人类的又一份奇特财富!

南靖导游词9

各位游客朋友们:

  大家好!

  我是阳光旅行社的导游,我姓吴,大家可以叫我小吴。非常感谢大家给我这次机会,我一定尽力为大家服务,让大家在南靖度过愉快的一天。

  南靖号称“土楼王国”,成千上万的土楼像天上掉下的飞碟,地上长出的蘑菇,这些土楼点缀在山谷间、溪岸旁、田野上,构成了一道亮丽的风景线。现在我们要去游览的是田螺坑土楼群,它是“土楼王国”里最美、最具特色的一处绝景。

  现在我们已经到达目的地,请大家随我一同到上观景台,去领略田螺坑土楼那璀璨夺目的风采。

  田螺坑土楼群由五座土楼组成,中间一座为方楼,围绕四周的`有三座圆楼和一座椭圆楼。站在这里往下俯瞰,像一朵盛开的梅花点缀在大地上。如果我们站在坡底的公路上抬头往上看,田螺坑土楼群犹如西藏的布达拉宫庄严肃穆。

  现在请与我一同到土楼中去走一走,看一看。

  大家请看,位于土楼群中间的是步云楼,右上方的是和昌楼,左下方的是瑞云喽,右下方的是振昌楼,最下方的则是文昌楼。这五座土楼都是土木结构,每座土楼都只有一个大门,进入大门是宽敞的天井,一层是厨房,二层是仓库,三层是卧室。楼里的生活设施齐全,几百年来,这五座土楼里的人们不分辈分大小,一律平等,和睦相处,其乐融融。曾有一位教授这么说:“没有看到田螺坑土楼群,不算真正看到土楼。”

  各位游客朋友们,我们就要结束这次田螺坑土楼群之旅,如果田螺坑土楼群给您留下了深刻的印象,或者你还没有看够,那么欢迎您有机会再来!

南靖导游词10

  田螺坑土楼群(车上)如今福建土楼荣获世界遗产以后,田螺坑土楼群——俗称"四菜一汤",成了标识,名扬天下。很具有观赏价值,是土楼王国,皇冠上的明珠!

  关于"田螺坑"地名有两种说法。一是地形地貌说。我们现在驱车的公路,向上或向下,都是一圈又一圈,像不像走在田螺壳上呢?

  俯视"四菜一汤"。大家看,田螺坑土楼群座落在海拨787米的湖岽(dōng,削平的小山顶)山半坡上。据说玉皇大帝曾经到此考察民间疾苦——土地公呈现午餐——临走时忘了撤席——留下了诺大的"四菜一汤!"

  中间这座方形楼叫做步云楼,建于1796年,取平步青云之意,寓子孙后代读书中举,仕途步步高升,青云直上。右边是振昌楼,建于1930年,它与众不同之处是内堂坐正西南,与门在同一直线上,反映"富不露白"的风水文化理念;最外面那栋——椭圆形楼是文昌楼,建于1966年期间,取文运昌隆之意。它是目前唯一的一座椭圆形的土楼;靠我们最近这栋是和昌楼,建于1796年。和昌楼被毁后于1953年重建;靠它前面这栋是瑞云楼(瑞云——指牡丹,吉祥富贵之意,喜欢阳光充足,土地富饶的地方)座落在五座楼的内隅,有藏风聚气之功,体现了含蓄吉顺的朴素观念。

  "四菜一汤"五幢楼依山而建,与层层梯田相呼应,奇异秀美。大家说像不像一朵花呢?有人还说"四菜一汤"边上有两条长方形土楼,像一双筷子,搁在那里?像不像呢?它在邀请大家入席就餐。《红楼梦》中说过一句话:"千里搭长棚,没有不散的筵席。"我们今天见到田螺坑"四菜一汤"加上一双筷子,在天地之间一摆就那么天长地久,永不散席,太厉害了!据专家、学者考证,"四菜一汤"五幢土楼之间采用黄金分割比例2:3、3:5、5:8而建造的;史学家、地理学家称这五幢土楼反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圆,方形的步云楼为天,紧挨四周的圆土楼为地。这五幢土楼又附会于易经八卦的阴阳理论,反映了中国传统的神秘文化。世界遗产标志——就是一个方圆图案的浓缩,不知道是巧合还是人为?(上车,继续前行)各位团友,田螺坑土楼群在建造时并没有刻意的规划。这种美妙组合完全是一种神奇的巧合,成为后人玩味的一道亮丽的风景线,引起国内外学者、专家的`浓厚的兴趣。联合国教科文组织顾问史蒂文森·安德烈称赞"这是世界上独一无二的神话般的山村建筑模式。"上海同济大学路秉杰教授说:"没有看到田螺坑土楼群,不算真正看到土楼。"

  (下车,走石径)现在我们走的这条石径,建于清代,和步云楼是同一时间兴建的,也是当时土楼通往外面世界的必经之道。在石径左侧梯田观察,我们可以看到整片土楼群起了变化。刚才我们在上面景观台上,向下看,是俯视,5幢土楼呈平面排列。而从这里看过去,5幢土楼呈一条斜线排列,构成了另一景象。这在中国园林审美原则中,叫步换景移,是一种流动美。

  沿石径而下,两侧都是层层梯田。秋天,稻谷成熟,背景一片金黄。春夏,禾苗茁壮,梯田一片葱翠。如此美丽的景色映衬土楼,多么淳朴、和谐。难怪美国盖蒂保护所副所长内维尔·阿格纽和澳大利亚遗产委员会组成的考察组考察时评价:"这是我所见到的最漂亮的、与自然环境相协调的民间建筑。"不知大家有没有同感?

  现在,让我们一起走进田螺坑土楼群,去领略一下它的奇特外形和构造、精巧的组合,以及深层的文化,感受它的传统精神和神秘色彩。

  (步云楼)方形土楼,位于土楼群中间,建于清嘉庆元年。坐东北朝西南,占地1393平方米。高3层,11.93米,面宽29米,内通廊式,每层26间,共78间,设对开4部楼梯,1个大门,楼顶层有4个射击口,底墙厚1.15米。进入楼内,我们发现此楼前低后高,保留地势,托山而起,从门厅到后厅有三层台阶,步步高升,使我们一下子就理解命名"步云"的意义。这幢楼内无水井,因为地势太高,水井设在楼外,并且在井周围砌条水沟,供排水用。底层四角的房间开一个窗,其余的都不开窗,比较特殊。

  (和昌楼)"和昌"为吉祥语,为"和气昌盛"的简约。圆形土楼,位于步云楼东侧。建于清嘉庆元年。坐东北朝西南。占地1268平方米,高3层,12.3米,内通廊式,每层22间,共66间,设两部楼梯,1个大门,楼顶层有4个射击口,底墙厚1.2米,内院以鹅卵石铺地,有1口水井。与步云楼不同底层不开窗的,是通例。这幢原来建的是方形,20世纪30年代被土匪烧毁。1953年在原址上重建时改为圆楼,我们今天参观找不到当时方楼的任何痕迹。如果不是那把大火烧掉重建,我们今天也看不到"四菜一汤",成为"三菜二汤",也感受不了"花一朵"了。

  (振昌楼)"振",作为动词,含"奋发"、"奋起"意。"昌"为"昌盛"。"振昌"意为"奋发昌盛"。圆形土楼,位于步云楼西侧。建于民国十九年(1930年)。坐东北朝西南,占地976平方米。高3层,11.53米,直径33米,内通廊式,每层26间,共78间,设有两部楼梯,1个大门。底墙厚1.2米,内院以鹅卵石铺地。我们在上观景台上说了,振昌楼"富不露白"风水观念。大家看,中厅与大门并不对称,与门不在同一直线上,而是偏左吧。这是一。第二,同步云楼一样的原因,在院内找不到水井。水井放在楼外。

  (瑞云楼)"云"为天象。"瑞"为"吉祥"意。"瑞雪兆丰年。""瑞云"即"祥云"环绕的人居环境。圆形土楼,位于步云楼的东南侧,建于民国二十五年(1936年)。坐东北朝西南,占地1063平方米,高3层,11.2米,直径35米,内通廊式,每层26间,共78间,设两部楼梯,1个大门。底墙厚1.2米,内院以鹅卵石铺地,有1口水井。

  (文昌楼)除了上面所说"文运昌盛"意思外,"文昌"还是一位神灵的名字,叫"文昌帝君",是主持人间禄籍的民间神灵。椭圆形土楼,位于步云楼的西南侧。建于1966年。坐东北朝西南,占地1288平方米。楼长径45.7米,短径34.5。高3层,11.8米,内通廊式,每层32间,共96间,设两部楼梯,1个大门。楼外墙顶层有4个瞭望台,4个射击口,底层楼厚1.2米。内院用乱毛石铺地,有1口水井。首先,让我们穿过门板用厚杉木铁皮制作的森严大门,不像北方四合院有边门、侧门和后门。土墙通常有1米多厚,能挡住枪弹;门框、门槛用大石砌成,两片大门厚10厘米,还加上根门闩推进墙体预留的数米长的门闩洞内,将门板紧紧卡住,非常牢固。除非撞塌墙体,否则就是从外面伸进,锯子锯断门闩中部,它仍然卡在门上,无法从外面开门。

  土楼中心是露天大天井,房门和窗户因为圆形,都朝天井开。土楼外墙内墙是同心圆砌成的一段段圆弧,外长内短。房间的隔墙都显放射状,形成的房间像柑桔那样一瓣瓣围聚成一周,当地人称"斧头间"。天井内通常都有水井。这楼内的水井偏于左侧。

  楼内有米碓、谷砻、石磨、风车等设施,与大厅相对的一间敞厅,是操办土楼人家红白喜事之处。土楼的底层,除了厅堂、梯间之外,一般是厨房和餐厅。顶屋一般不装天花板。这样何处出现漏雨、裂缝、断裂,都看得清楚,以便即时维修。土楼屋顶平缓,用的青瓦,中脊和出水口都用青砖压牢,既防风又点缀屋面。站在文昌楼第三层,朝上往上看,上面的土楼层次排列,与楼后的大山相融洽,显得特别雄性。说到黄氏家族。自明初开基以来,已有26代传人了。就以此居住和活动,繁衍世世代代,香火不绝。现仍有300人居住。黄氏家族在台湾台中、台北尚有发展,逢年过节,返乡认祖归宗,远源流长,热闹非凡。好的,现在留15分钟时间,让大家自由活动。然后在村口集中回车上,还要到下观景台参观!(乘车,到下观景台)大家以上看了,听了。现在到了坡底山路上,再来从下往上看。田螺坑土楼窗户不被屋檐遮住了,一个个特别明显;有些特意用白色石灰镶边,那些依地形高低错落建立土楼,一层托着一层、一幢挨着一幢,十分壮观,给人以拉萨布达拉宫的感觉。从上观景台俯视,看不出五幢土楼不处在同一个地平线上,甚至那椭圆形的楼与其他三幢圆形的楼的区别也看不出来。下观景台仰视,终于看到五幢建在高低不同的台地上,错落有致,层叠相间,宛自天成。苏东坡说庐山"远近高低都不同";田螺坑土楼群不是"远近高低",而是"远近俯仰都不同!"。

  随着天气的的变化,田螺坑的景观有很多变化,但也不能在这儿等上十天、半月吧!但是,田螺坑土楼群成为世遗后,政府已完成了夜景工程。如果团友中有想寻找田螺姑娘做朋友的帅哥,或者想找三郎大哥的靓妹,可以小住几天,说不定,还真让你们偶遇了呢

南靖导游词11

各位游客朋友们:

  大家好!我是你们这次闽西之旅的导游,我姓李,大家可以叫我小李,在这里,我先代表我们开心旅行社欢迎大家来到我们闽西游玩。今天和我一起为大家服务的还有我身边的这位张师傅,张师傅已经有10多年的驾龄了,大家可以放心乘坐!我和张师傅,都是地地道道的客家人,大家都知道,我们客家人是最热情好客的,所以,我们今天也特别希望在座的各位可以在闽西玩的开心,吃的放心,住的安心!相信我们美丽的闽西风光一定会给您留下难忘的印象。

  我们今天将要去参观的是世界文化遗产—福建土楼。在20xx年7月7日福建土楼申遗成功。福建土楼主要是分成永定土楼群、南靖土楼群和华安土楼群三部分,今天我们要去参观游览的是永定土楼王子—振成楼。说到土楼啊,这还得从客家人谈起。很多人误认为“客家”是一个少数民族,其实客家是中华民族中汉族的一支特殊的民系,客家人原是居住在黄河中下游流域一带的衣冠士族,由于战乱和天灾,自西晋以来,经过5次大迁徙,历经艰险,南迁至现在的`闽粤赣三省一代,在宋末元初,形成了一支汉民族优秀的民系—客家。如今,客家人已经遍布世界各地了,据第十六届世界客属恳亲大会期间的不完全统计啊,人数在1.2亿左右。而我们的客家话也成为了我国十大方言之一。那现在我说句客家话让大家来猜猜我说的是什么意思:欢迎大家来永定土楼!

  各位嘉宾,眼前的这座就算最具代表性的土楼王子—振成楼了。在介绍振成楼之前,我们先认识一下它的设计者林鸿超先生,林鸿超三林氏21世子孙,生于1880年。他从小聪明好学,是清末的秀才,建筑设计师,曾任民国众议院会员、中央参议员。对《易经》颇有研究,琴棋书画样样精通。林鸿超父亲是林氏20世的林仁山,也就是建造福欲楼的林氏三兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以经营日升牌烟刀起家,他想独资兴建规模宏大的土圆楼,但因劳累过度于1906年不幸过世。

  为了实现父亲的遗愿,民国元年也就是1912年,林鸿超亲自设计并会同堂兄弟林莲生、林秀生、林云璈一起合建了振成楼。在振成楼内中厅石柱楹联旁边有石刻文为证。建楼这一年,林鸿超参加了辛亥革命,第二年被选为中华民国众议院议员。1923年,他告老还乡,一直居住在振成楼,至1946 年才迁居香港,1953年病逝,享年74岁。现纪念墓地在香港。

  眼前的振成楼于1912年开始建造,用了5年的时间才全部竣工,花了当时的8万光洋。现在一个光洋就是130元的市场价,也就是说花了相当于我们现在的1000多万人民币才建造而成的。

  土楼客家人是十分重视住宅遗址,认为风水的好坏关系到是否适宜居住,甚至关系到整个家族的兴衰,关系到未来的福与祸。如果去掉封建迷信的因素,实际上好的风水师就是我们现在说的封建规划专家。这座楼的建造也是十分讲究风水的。

  请大家注意观察,振成楼坐北朝南,依山傍水,楼的左右两边是魏延曲折的大山,楼前地势开阔平坦,远望山峰错落有致,连绵起伏。

  楼的右边有条小溪流,门前建有一口池塘,聚水宅前,有人说这种选址吻合了风水学中“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”之说,被认为是宝贵吉祥之地。青龙主阳,白虎主阴,讲的是一个阴阳平衡的道理,朱雀指的是凤凰,凤舞于九天之上,意味着楼前要有足够的活动空间。道教上有一位玄天上帝,便是玄武,意思是说:有了玄武这位守护神作为靠山在背后坐镇,可以为你挡风遮雨,自然就固定了。 《易经》说“圆是天,是宇宙的表象”。土楼客家人崇尚圆,把圆当做是天体之神来崇拜,这就是永定人建造圆楼的基本理念。我们来看振成楼的外观,它主体是圆楼,左右两边建有对称的半月形厢房,整体外观就像一项古代官员的乌纱帽,再加上楼前面正好有一条小溪流环抱着它流过来,就像是古代官服上面的佩戴,而后面的山就像是太师椅的靠背,两面的山就是它的两个扶手,前面的山又好像是一个案台,所以整体看起来又好像是一名官员在太师椅上办案一样。 各位可以站在这个位置照相留念。

南靖导游词12

  Hello,我时方圆旅游公司的导游,我叫徐浩天,大家叫我小徐就可以了。很高兴能和大家一起走近福建南靖土楼。

  南靖土楼,作为福建土楼的代表,历史悠久,规模宏大,造型奇特,被称为“神话建筑”。

  让我们先到田螺坑土楼群去看看吧,因为这里有一座方形土楼和四座圆形土楼,所以被人亲切的称呼为称“四菜一汤”。五座土楼布局在一起,形成一个整体,非常壮观,他们都在群山环抱之中。居高俯瞰,这五座楼就像一朵盛开的花朵,又像是从天而降的几个球。

  接下去,最古老的土楼——裕昌楼正等着我们呢。裕昌楼,俗称“东倒西歪”,请你不要笑话他们,“歪七扭八可”是一种“独门绝技”。这种方式不仅奇特,而且防地震。地板上铺满了青砖,是为了防火。因为土楼内部是全木结构,为了防火,就铺上了青砖。

  这栋原本就七扭八扭的楼,曾经经历过过地震,已经比书上有名的比萨斜塔更歪了,至于它为何没有出现在课本里,我也不知道。不过你别怕,很多科学家已经论证过,虽然他歪了,但并不危险,所以让我们走近一点吧。此时,圆形的.墙扑面而来,据说这些墙是用粘土和糯米饭与水按一定比例混合,然后反复夯打、捏造而成,大约宽3到5米。

  进入裕昌楼,首先你能看到大院子里面有两口井,一个井水清澈,一个浑浊,人们称它们为“阴阳井”。没错,清澈的井水是饮用水源,浑浊的那口井,是收集家家户户排出来的污水的。

  仰望裕昌楼,共有5层楼,不同的楼层有不同的用处,但每一次都挂上了红红的灯笼,这些灯笼为古旧的土楼增添了活力。

  漫步裕昌楼,你会惊奇,一层又一层,一间又一间,一座土楼可以容纳那么多人,那么多物。漫步裕昌楼,你会惊叹,那些能工巧匠能把土、木、石等建筑材料完美的结合在一起,建造出实用又充满美感的建筑物。漫步裕昌楼,你会惊喜,在每一个转角,都有等待你去发现的秘密。

  看,土楼顶端的瞭望台,视野开阔。瞭望台的边上有无数的洞洞,洞洞里埋着一些暗管,原来他们还有“秘密通道”,可以把石头、开水等物品装上去,然后把攻城的土匪打得屁滚尿流。

  是啊,南靖的土楼真奇特。据说,美国国家安全机构探测到土楼时,以为是中国生产核武器的秘密基地。原来武器都藏了起来,并且藏在这里!后来才闹明白,这是山区人民的房屋啊。

  听了我的介绍,你是否有点心动了呢。最后,让我骄傲的做个广告:“活着的世界遗产”——南靖土楼!你值得“拥有”。

南靖导游词13

同学们:

  很高兴在这五一黄金假期能和你们相约在土楼。我是此行的导游小曹。今天我们要参观的是我们福建南靖的裕昌楼。

  南靖的土楼具有古老,神秘,悠远,深邃等的特点。唐代以前,南靖是古百越族的一个支系的主要居住地。从唐王朝派开漳圣王陈元光率中原府兵抵达漳州,部分军队驻扎在南靖境内开始,各个朝代的动乱期间,大批中原汉民南迁到福建西部地区。南迁的汉民来到南靖这个重峦叠嶂、交通闭塞的山区地带安营扎寨。但这里也有不少山匪贼寇流窜,长期忍受颠沛流离之苦的人们,常有“恨藏之不深,恨避之不远”之感。为了获得稳固的居所,躲避战乱,免受山匪野兽的袭击,以便长期生存下去,他们沿袭中原的夯土建筑形式,结合当地的特殊地理环境,建造了一座座集居住,防御功能为一体的土楼。南靖的土楼源远流长,是中国远古时期夯土技术的继承与发展。南靖土楼产生于11-13世纪的宋元时期,在明末清初到中华民国时期达到鼎盛,并一直延续至今。可以说,福建土楼是当地先民集体智慧的结晶,是社会历史变迁的实物例证。

  现在大家可以看到——“东歪西斜”700年的指示牌。映入视野的是一条潺潺的溪流在小桥下流过,水面倒映着河边绿树,溪边坐落着一座圆形大土楼,屹立在山脚下,大家有没有一种小桥流水人家的感觉呢?

  裕昌楼被誉为福建土楼之母,位于漳州市南靖县下板村,是目前已知最古老又最大的圆楼,始建于元朝中期——1308年,至今已有700年的历史了。大家可以看到她的外墙遍体斑驳龟裂,看上去就像一个满脸皱纹的老人。别看她的外墙表面斑斑驳驳,其实她的墙体依然坚固。它的墙原料是以当地的粘质红土为主,掺入适量小石子和石灰以及加入一些糯米饭、红糖等以加强其粘性,所以即使干了依旧坚固。

  不知道大家对建于1350年的意大利比萨斜塔是否有所听闻,它的出名在于斜而不倒。六百多年来塔身缓缓向右倾斜,而近一个世纪倾斜之势有所加速,尤其是经过1972年大地震后,它的倾斜度已达8度。比萨斜塔是塔身整体的斜,单从塔体来看每一处结构都是横平竖直、中规中矩的。今天我们参观的裕昌楼就是能与比萨斜塔叫板的古建筑,它的.建造只比比萨斜塔晚十几年,裕昌楼因楼内三楼四楼回廊支柱朝一个方向(顺时针)倾斜,五楼回廊支柱又朝另一个方向(逆时针)倾斜,且最大的倾角达到15度,似乎只要一阵风吹过来,它们就会轰隆一声倒下。但是裕昌楼建成600多年来,经历多次地震,经历无数风雨,有惊无险安如山。因此,被称作“东倒西歪楼”。

  一般来说,中国的古建筑在选址时注重风水,位置上讲究坐北朝南,大家有没有发现裕昌楼的位置有些不同。他是坐西朝东。土楼的布局,从外部环境来看,注重选择向阳避风、临水近路的地方作为楼址,以利于生活、生产。楼址大多坐北朝南,但是裕昌楼则因为采光的需要而坐西朝东。此外,土楼还讲究左有流水,右有道路,前有池塘,后有丘陵;忌坐南

  朝北、前高后低;楼址后山较高,则楼建得高一些或离山稍远一些,既可避风防潮,又能使楼、山配置和谐等。裕昌楼就基本符合这些要求。这些讲究,无疑与地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学都有密切关系,换言之,与中原传统文化有密切关系。人们常说“罗马不是一天建成的!”;同样建一座土楼也需至少3——4年的时间;裕昌楼在建时要经过“选址定位、开挖地基、打石脚、行墙、献架、出水、内外装修等”七道工序!他高5层18.2米,共有房269间,占地2289平方米,建筑面积6358.2平方米,土木结构,通廊式圆楼;第一层墙厚1.8米,往上逐层减缩10厘米,最顶层也不会少于90 厘米。虽然不是钢筋水泥铸造,但一样坚固无比,也拿他没办法!墙顶还有瞭望台、射击孔;三层以上才开窗,有利掩蔽和射击防御,而且以前的窗很小,现在的是后期和平年代凿开加大的;大门更是用特殊杂木制成,刀枪不入;遇到火攻,门上还有设灌水槽,真是气走强盗,浪费兵啊!大家不要看他外围都是土墙,里面可就都是木了,等一下我们进去就可以一探究竟。看,这是该楼的大门,大家看看这幅对联,有没有哪位同学发现它有什么问题么?其实呢,大家看对联上下联的第一个字,分别是什么啊?裕和昌,对阿,这不正是裕昌楼的名字。不要说我们裕昌楼了,其他土楼也都是这样命名的。我们走近一点看看大门,木制的大门有十几厘米厚,大家可以试推一下,很重吧,我推都推不动,这也足以想象他的坚固,往大门上方看,还可以看见以前设置水槽的痕迹。

  现在请大家跟我一起走进裕昌楼!放眼望去,真的都是木材结构,圆形的空间显得很大,一点也不会有狭窄的感觉。裕昌楼直径54米,每层54间,五层共269间,土楼人家对数字2、6、8、9比较偏爱,认为这样的数字比较吉利,因此一层的大门有两间房并成,使整个土楼的房间数成269这样的吉祥数。

  裕昌楼总共有五层,一层都是厨房,这是非常科学的做法,因为土楼均为土和木的结合,木材经常会生白蚁,白蚁腐蚀木材后,楼房就倒塌了。在一楼设厨房,生火时烟就会将白蚁杀死,以此土楼得以保存多年!二层干燥做仓库,存放着粮食和武器;三、四、五层才是卧式,因为墙体厚有隔热作用,这里冬暖夏凉;每个房间几乎一般大小;减少儿孙多了分房不均的矛盾————真是科学、合理、公平啊。一层每个厨房对上去的五个房间为一家人所居住。

  裕昌楼不是一家一族建造的,在建造之初是由罗、张、唐、范、刘五姓族人合资兴建的。我国在改革开放后出现的股份制的形式,可是土楼先民们在700年前就已经应用了。由于裕昌楼是五家姓合股建成,楼内设计成五大卦,金水木火土相生次序,每个姓氏象征一卦,按所需房间多少分大卦13开间,小卦9开间。每一卦区域设楼梯,外墙设5个瞭望台,形成了五姓人家、五层结构、五个单元、五部楼梯、五行造型的独特建筑形式,体现了先民希望五谷丰登、五福临门的美好愿望。

  大家可以看到土楼的第五层比较破,空荡荡的,这一层几百年来都没有装修。这座土楼人口最多时也才300多人,由于人口没有增添,所以五楼也就没有装修,闲置了六七百年。

  特别是罗、张、唐、范四姓族人发展更慢,他们就把房间转卖给刘姓族人,所以裕昌楼就由刘姓族人世代居住,到现在已经繁衍了二十五代。大家要注意一下,为了保护土楼,这里是不允许游客上楼的,大家可要抑制一下哦!

  从外观看,裕昌楼像一个紧密团结的圆形大团体,但楼内又建有圆形的祖堂,形成了“双环楼”。 大家可以看到,大门直对着的中庭还有一座圆楼,这是全楼的中心,也是土楼社会活动的场所,祖堂!祖堂大门朝东,有“紫气东来”的含义。门内地板上,可以看到用鹅卵石镶嵌成五行图案——金、木、水、火、土,这些象形文字是中国建筑文化丰富的表现!它们既是避邪符号,又代表五个姓氏的业主。祖堂有三个门,正门是喜门、左边是生门,右边是丧门。从这三门出入有严格楼规民约:凡办喜事或求神拜佛从喜门进出;凡祈求小孩平安长大,有所作为,从生门进出;凡办丧事从死门进出。我们今天来游览、参观,是好日子,当然要从喜门入,喜门出,图个吉利!

  出了生门,大家可以看到旁边的井水,现在的井水非常脏,不能饮用,这口井的水以前多用于洗浴方面。其实,一层每个厨房里都挖有一口深1米,宽0.5米的水井,水质清甜甘冽,四季泉涌不溢,这才是土楼内的饮用水源。经过专家检测,水的PH值为7.2呈弱碱性,比矿泉水还好!我们可以进一个厨房看一下,房主应该不会介意。井挖在厨房里这是很少见的,裕昌楼是土楼里水井最多的一座!

  这大家往墙边看,有谁知道这是什么吗?这个称为“石碓子”,先民发明了“石碓子”利用杠杆原理,打糍粑年糕。用法很简单:人的一只脚站在椅子上,另一只踩在木板末端,用力将“头部”翘起,然后放脚力,让“头部”用力打到糍粑上,有节奏的进行!一般要4-5人左右。人工打出来的糍粑远比机器搅拌出来的糍粑好吃!逢年过节,用石碓子打糍粑发出的声音家家户户都能听得见!

南靖导游词14

  女士们、先生们,大家好!我叫陈xx,大家可以叫我陈导,今天我要带领大家参观坐落在南靖县云水谣古镇的土楼。它是世界文化遗产之一。

  南靖土楼座位福建土楼的杰出代表,汇集了福建土楼中最大、最高、最奇、最美、最古老、最壮观和最集中的土楼,已成为海内外人士考察和游览土楼的首选之地。

  你们一定没有听说过在几百年前,有人在沼泽地上建造最高的方楼吧!现在我就带大家去看一看。大家看那就是号称“天下第一奇楼”的和贵楼,它是在3000平方米的沼泽地上建起来的最高的`方形土楼。整座土楼宛若陆上的“诺亚方舟”,土楼的墙体高厚的比例在270多年前就达到了13比1。接下来,我们去参观的是一座“既古老又年轻有文雅”的土楼——怀远楼,它是福建土楼中建筑最精美,保存最完好,文化最丰富的双环圆土楼,它是利用大型的河卵石和夯土墙建造的鼓型土楼。楼内楹联诗对、雕梁画栋是闽南建筑风格的杰出表现。

  游客们,南靖土楼的参观就要结束了,短短几个小时之行,仿佛游历了千年。愿今天的旅行是您心灵中最美好的回忆,再见!

南靖导游词15

  欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

  御笔峰座落于天子山自然保护区,是天子山风景区的最佳景点之一,峰高100余米,数峰参差并列,据说是向王天子兵败时丢弃的御笔所化成的山峰。归类于石家檐游览线。山谷中数十座错落有致的秀峰突起,遥冲蓝天,靠右的石峰像倒插的御笔,靠左的石峰似搁笔的“江山”。此景变化万千,日照霞染生辉,云雾涌动时隐时现,春月透过花丛,五层峰峦相迭。

  御笔峰被公认为是武陵源砂岩大峰林风光的标志景点,不断出现在海内外各种媒体和宣传品上面,堪称天下一绝。本来,这是大自然鬼斧神工的神来之笔,科学上讲是岁月风化、浸蚀、切削的结果,但民间却把它与向王天子联系在一起,说是向王天子殉难后,他的御笔化成石峰,厮守在神堂湾边;而装御笔的“签筒”、“笔架”则留在水绕四门。然而,千古兴亡,时代更迭,“古今多少事,都付笑淡中”。只有这支“御笔”还在!在诗人眼中,好用它来写潇潇洒洒的雾,写多姿多彩的云,写火一般热烈的朝霞,写梦幻般纯洁的月光,写“高处不胜寒”的冰雪世界。当然,也可以写您热恋这方山水或者热恋某位红颜知己的情诗。

  御笔峰是武陵源“十大绝景”之一,相传向王天子兵败以后,曾焚毁所有文稿,当他看到这几支御笔时,想到曾经用它们批阅公文,指挥千军万马,如今功败垂成,自己又有何颜面面对家乡父老,于是悲愤地将几支御笔掷落于山谷之中。然而笔通灵气,落地成峰,形成了“御笔峰”。如果在红霞满天的时候来看,御笔熠熠生辉,笔尖还残留着几点朱红墨迹。1994看,国家邮电部发行的“武陵源”邮票和首日封,1999年发行的“张家界国际森林保护节”和“张家界‘穿越天门’国际飞行大奖赛”纪念封,2000看发行的`“纪念江泽民为张家界题词五周年”纪念封以及武陵源门票图案,都是用“御笔峰”作背景的。附近有深圳阁、贺龙公园、点将台、仙女献花、舌子岩等景点。其中舌子岩是一道悬挂在空中的石峰,常浮于云海之中,附近又有寸步难行景点,是两山间的夹缝,仅1米宽,但缝下是万丈深渊,故称寸步难行。仙女献花为一石峰,宛若一仙女手捧鲜花含笑献给游人。

  御笔峰,但是其实是一个观景台,在这里可以看到御笔峰。说是御笔峰,也是一个地质现象,叫石峰。三座石峰直指云天,高低参差有致。因青松巧饰,极像一排倒插的毛笔。御笔峰地质学称其为石峰,是由云台观组石硬砂岩组成,是延两组不同方向垂直节理流水侵蚀和崩塌作用形成。在这里可以很清楚的看到后面的御笔峰。张家界的景色三分形似,七分要靠游人的想象,这里的景色算是比较形似的,基本不用靠什么想象。

  今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,我们大概在30分钟后在门口集合,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢! 5篇介绍湖南靖港古镇的导游词范文(五)

  远离了市井的喧嚣,抛却了一切的烦闷,我同一群人驱车来到长沙市望城县内的靖港古镇。若不是别人的大力推荐,我还着实不知道高楼林立、一派繁华的长沙竟藏着个世外桃源般的古朴小镇。直直地感叹,这世上还真是缺少发现美的眼睛。

  靖港古镇是近几年才被发掘的保留了大量明清时期建筑的古朴小镇,经过政府的几番精心修整,摇身一变成了一个适合人们放松心情的旅游景点。

  经过了近两个小时的路途奔波,我们总算见到了宛如遗世明珠般藏匿于青山绿水中的靖港古镇。

  我迫不及待地奔跑于古朴的青石板铺就的道路上,享受着和风的轻抚,内心溢满温暖。街道两旁伫立着木制的阁楼,随处可见的写有“茶”字的糙布,不免让我联想起古装剧中那些如出一辙的客栈、酒楼,俨然有种沈从文笔下边城的味道。

  眼前,一条江水如银色的履带般系在靖港古镇的腰肢上,世世代代滋润着这方净土和这里朴实的人们,生生不息。走在石拱桥上,眺望对面的寨楼,颇有股“小桥流水人家”的味道。江的对面不远处便是曾国藩当年与“太平军”交战的“败台”,如今斯人已去,那败台也不见当年的雄姿。思及于此,我不禁讪笑,自古以来文人好于悲秋惜时,我并非文人,却也伤怀起来。

  我拖着脚步,继续前行,而后在一座颇有古典气息的门巷前停驻脚步。上面的牌匾赫然映着几个烫金楷体——“宏泰坊”。通过别人的一番解说,我才知道这里便是长沙最后一个烟柳之地——青楼。穿过门巷,一幢二层高半包围式的木制小阁楼便映入眼帘。大堂中间摆着一架孤零零的古琴,雕花镂刻的门栏边挂着柔柔的轻纱,似舞女的裙摆一般,却又身不由己地飘摇于世,仿佛让人嗅到了那脂粉的香味,犹似当年。大堂的左侧有一座通向二楼的雕花楼梯,轻轻静静地走上去,掀开珠帘,里面的摆设典雅别致,一张精致却有些陈旧的大床,一方古朴的圆桌,卧房与会客厅之间隔着一扇紫玉屏风,倒也有种“犹抱琵琶半遮面”的让人意犹未尽的美感,墙上挂着的大都是历代风尘女子的画像,她们满目愁容,却又要与客人谈笑风生,忧伤而妩媚,她们风华绝代,才华横溢,却独独寻不到自己的幸福。

  用十指触摸着那些古老的建筑,我也试图探寻那些人们的心灵,战乱的年代,她们是如何辗转,如何生存?

  靖港古镇,不虚此行。它如此美丽,如此深情,如此风韵犹存。

  那江水究竟汹涌了多少人的泪水,最后归于平静,携着古镇缓缓走出历史的尘埃。

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