郑州导游词
作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，往往需要进行导游词编写工作，导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。那么应当如何写导游词呢？以下是小编为大家整理的郑州导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。
郑州导游词1
亲爱的游客们：
你们好!
欢迎你来我们郑州旅游观光，预祝大家旅行愉快，身体健康。我叫王佳睿，是郑州红领巾旅行社的导游员。
郑州是河南的省会，位于东经112度42分，北纬34度16分，处于华北平原中部黄河边上，面积一千零一十平方公里，人口706万。市区有：金水区，二七区，管城区，中原区，惠济区，上街区，郑东新区，还有经济技术开发区。郊县有：巩义市，新郑市，新密市，登封市，荥阳市，中牟县。
主要购物商业区有：紫荆山，金博大，丹尼斯，花园商厦，商业大厦，泰隆商厦，北京华联，百货大楼，友谊商店，中原商贸城，银基商贸城。
我带您去游览二七塔，动物园，植物园，鸵鸟园，农博园，水上乐园，森林公园，人民公园，丰乐葵园，碧沙岗公园，世纪欢乐园，黄河生态游乐园，还有博物馆，科技馆，海洋馆，杂技馆，天文馆，游泳馆，樱桃沟，城隍庙。
郑州导游词2
大家好，欢迎来河南省会郑州市参观游览。我叫刘齐，是郑州天下旅行社的导游，这位是我们的司机邹师傅。大家在郑州旅游期间，将由我和邹师傅为大家提供服务。愿您在郑州度过一段美好而难忘的时光。
郑州是河南省会，河南的政治、经济、文化中心，地处中华腹地、九州之中，她北临滔滔黄河，西依巍巍嵩山，东、西接广天边际的黄淮平原，素有“雄峰中枢，空域险要”之称。
郑州古属豫州。公元前1027年周五王灭殷后，将其北管叔鲜封于此地，成为管国。秦灭六国后这里设县属三川郡。东汉时为管城。隋文帝开皇三年称郑州，这是郑州称号的开始。清代，郑州升为直隶州。1923年京汉铁路工人大罢工人大罢工革命运动后，被称为“二七”名城。1948年10月22日郑州解放后，设置郑州市。1954年河南省会由开封迁至郑州，郑州成为省会城市。
全市辖区5区和郊区1区(上街区)、5市、1县，总面积7446.2平方公里，总人口约580万，其中市区城市面积约130平方公里，市区人口约190万。
郑州交通便利，是全国重要的交通枢纽，京广、陇海铁路在此交汇，郑州北站是亚洲最大、最现代的货运编组站;107和310国道在此交汇：由郑州通往全省各地的高速公路网正在形成、现在游客走高速可直达北京。1997年新建成通航的郑州新郑国际机场，是中国第21个国际机场和十大机场之一。郑州商贸发达，素有商城之称，早在1992年，这里就爆发了轰动全国的“商战”，今天的商战更是好戏连台。郑州地上地下资源丰富，农副产品繁多，工农业发达，是国务院批准的历史文化名城。
郑州环境优美，绿树成荫，素有绿城美誉。特别是近年来，郑州加大拉城市建设的力度，城市品位不断提高。郑州新建拉滨河公园，紫荆广场等大型绿地和广场。郑州旅游资源丰富，有嵩山风景名胜区，那里有以少林工夫名扬天下的少林寺;有郑州黄河游览区，是领略母亲河神韵的好去处;有新郑轩辕帝故里，是炎黄子孙寻根祭祖的好地方，还有大河村遗址，郑韩故城，巩义宋陵，打虎亭汉墓、石窟寺、杜甫故里等名胜古迹。郑州旅游配套设施完善，各种星级饭店、各菜系餐厅、各种娱乐设施等等一应具全，夜生活也丰富多彩。
您旅游期间，将会得到周全高档的服务、感受到中原人民的热情、淳朴，更会了解到中原文化的博大精深。
欢迎大家到郑州旅游观光。
郑州导游词3
今天，我和爸爸还有我妹妹的一家人一起去郑州玩，我问爸爸;爸爸，我们先去哪?。然后再去哪呢?爸爸说;我们要先去海洋馆，再去动物园。我说;恩。司机开着车，我们在车上真凉快，过了1小时多，啊!
终于到了海洋馆，可是他们还在打扫，说要半小时才打扫完，咳，我们只好等一下啦，过了半小时，终于可以进啦!我们买了票，就进入了海洋馆，好多鱼儿，真漂亮，不知不觉就走到了海狮表演的地方，我们就坐了下来，刚坐下来，有一个叔叔就来训海狮啦，还是很可笑，他一个节目表演完啦，就给自己拍拍手，也就是让我们大家给他拍手，我们又继续向前走，走到了海底隧道，那里真漂亮!
还有人在海水里面清理石子和脏东西，我们走啊走啊走到了演美人鱼与青蛙王子表演，还是在海水里面，9点半演一次，我们就在这等，小孩子们在吃东西，大人们在照相，我们等到了9点半，表演开始啦，海水的镜子那还在吐泡泡，真好看，坏蛋出现啦，美人鱼公主就把他引开，青蛙王子把他的魔法杖抢走，然后再把他打死，最后美人鱼和青蛙王子过上了幸福的日子，我们也该出发啦，走出了门口，我们坐上了车，要去吃饭啦，我们吃了饭，就像动物园出发，到了动物园我们买了票，就进去啦，我们看见了狮子，小猴子，还在半路看见了小猫咪，还看见了老虎，犀牛，羊，大象小象，蛇，长颈鹿，企鹅，乌龟，和变色龙。
最后我们去了游乐园，游乐园真好玩，我们玩热了，该回家啦，我们就像大门口走去，走到了大门口，坐上了车，我们就高高兴兴的回家啦!
郑州导游词4
9月27日临时接到学校通知29日要组织学生到黄河滩野炊，说实话当我看到通知时立码觉得心里沉甸甸的，因为组织六十多个孩子去野炊真得很累人，稍微有一点儿想不到就可能会使这次活动有人玩得不开心。但我改变不了去的事实，只得开心接受，要去我就一定想方设法让每个孩子都玩开心！
28日下午课前十五分钟我给大家粗略讲了这次活动的内容，然后让孩子课间的时候6—8人自由结合组成小组，每组选出一个组长负责。下午第三节自习课学校又放了前几届学生去黄河滩野炊的录相，孩子们看着都很兴奋，说实话本来我想让孩子拿点小食品到那一吃就得了，可看到孩子们看到录相激动的表情，我不由自主地说：“明天我们也会创造属于我们的那份幸福。”言既出，行必果，我一定要做好活动前的准备，明天让每个孩子都玩好！
看完录相，我首先落实了小组人员，对各别小组成员进行了调整，让每个孩子都在组织中，不能落单儿。然后给孩子讲了凡事一个原则：安全第一。接着让孩子在记事本上写上：1、衣服要穿适合运动的（因为还要进行生存挑战赛），另外比赛时有一项需要带手套。2小组分工带齐：①薪柴、打火机以及点火用纸②炒锅（最好带手炳）及锅铲③半成品菜（即把菜洗净切好）及配好的调料④饮用和做饭要带够足量的水⑤每人吃饭用的筷子、勺及饭盒⑥塑料布或报纸（做临时餐桌用）⑦每人一包湿巾（生火手肯定会脏）⑧编织袋（野餐后装垃圾）3、选出活动先锋官：侯天伦，把比赛手册交给他提前让他熟悉参加比赛的项目及内容。4、选出后勤部人员：张艺鑫、郭心雨、张婷和刘辰露。当同学参加比赛时，保证后方我们的财产有人看管。5、挑选出参加亮剑活动的十名男生和十名女生。6、放学前让小组长组织组员进行分工，落实每个成员应带物品，并把要带的菜肴荤素搭配好。这一切准备就绪，我相信明天应该会玩好。
29日一早同学就带着大包小包地东西到齐了，一个小时的车程后我们到达了活动指定地点。安顿好营寨后大部队就投入到了野外生存挑战活动中，说实话活动区域并不是特别大，可为了抢时间大家从一个活动地点到另一个活动地点都是跑着去，刚开始我觉得还行，可到十几项时我就觉得有点跟不上了，但看到孩子们想争胜的决心我这个老师也不能拖后腿呀！在全班同学共同努力下，我们班取得了第六名的好成绩，当齐老师给我们颁发锦旗时，大家开心欢呼不已！
生存挑战活动结束，野炊正式开始。看着每个小组都在忙着挖坑点火烧柴，生怕慢了吃不上饭的样子，我心里觉得很开心。当有小组点不着火向我求救时我会从其他组中找人帮忙。火一个个地生起来，烟雾缭绕，菜肴地香味一阵阵地飘起在我们班的营地上。“老师，尝尝我做的喷香的番茄炒鸡蛋”，“老师，尝尝我做的土豆炖红烧肉”，“老师，尝尝我做得鱼串”，“老师，尝尝我做得水煮肉片”，“老师，尝尝我做得寿司”，“老师，尝尝我做得红烧鸡翅”，“老师，尝尝，我做得酸奶芦荟”，“老师，尝尝我做得黄焖鸡”……幸亏我也是有备而来，带了一双筷子和一个勺子，我尝尝这个，品品那个，虽然有的菜做得不是很熟还有点生味，但我吃着真得觉得很香。在家我一般不爱吃炖土豆，可吃着王海洋做得夹杂着锅灰的土豆我觉得真好吃，边浩楠做得番茄鸡蛋火腿肠色香味俱佳，文馨做地红烧鸡翅让我吃完一个忍不住又去拿第二个，李姝菲非追着我给她做得菜打分，我告诉她，“如果满分是100分的话，我认为你做得水煮肉片能打120分”因为孩子为了做这道菜准备了足足三个小时。后来听说娄凯伦准备的鱼串他没吃上一口，可让我这个馋嘴的老师竞吃了两串，我心里真有点过意不去。说实话，柳苏做得黄焖鸡真得一点不比饭店做得差。有孩子突然说：“老师，我发现你最幸福了，不动一指头啥都吃上了。”最后我吃到什么程度呢？看到有孩子拿吃得我吓得赶快跑，因为吃得实在太撑了。我向孩子求饶千万别让我再吃了！但内心我那种幸福的感觉真得是无法用言语来形容！
野炊过后，我们又去看了母亲河。面对着宽广的河面，看着流动的黄河水，一席席地凉风迎面扑来，内心突然觉得很宽广，这种感觉真得形容不来，我只能引导孩子去体会感受这种感觉！
下午一点我们开始返程，孩子们说：“老师，你累了，在车上睡一会儿吧”，可此时幸福的我激动得哪睡得着，这种幸福感也只有当求实老师才能体会到。幸福的老师，幸福的一天！
郑州导游词5
各位，今天请大家参观的是郑州市黄河游览区，这个游览区位于郑州市西北，距市内约三十公里，南依岳山，北临黄河。1970年，为了解决城市用水和农田灌溉问题，在这里修建了提灌站，工程历时两年，后经八年的努力，终于在这里建成了一个占地面积十七平方公里的游乐场包。今天主要请大家看一看滔滔好宽阔的河床，以及这周围的景色。
据说，日本也有”人类起源于河流”的说法，黄河自古就被称之为中华民族的母亲。她与悠久的历史同流至今，与中国人的生活密切相关，象征着中国的文化、政治和社会。历史上曾多少文人骚客以诗描写黄河的汹涌澎湃之势;唐朝诗人李白在他的《将进酒》一诗中以铿锵有力的句子这样赞誉黄河：
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
在近代，日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黄河之水通江户，珠穆朗玛连富士”的名句，用比喻中日两国之间的友好关系。另外，中国还有一个广为人们所使用的谚语，叫做”不到黄河心不死”。基于上述的意思，我想，今天务必请诸位到黄河边上一游，面对着气势磅礴的黄河，回想对比一下我们两国间过去那种关系和今日的友好关系，希望大家能从汲取进一步发展我们之间友谊的力量。这样，我就安排了这个参观计划。
首先请看正面的这条河，这就是中国的第二条大河----黄河。众所周知，她发源于青海省巴颜喀拉山，在山东省注入大海，全长5464公里，流域面积752000平方公里。据说东京至博多的新干线长1176公里，那么请您记住：黄河的长约从东京到博多两个半来回的距离。黄河的源头是一股清泉，但是由于游经中游的黄土高原，大量的泥沙流入河中，所以到了下游时，竟成了世界上最混浊的河。”百年待河清”这一日本人也使用的中国谚语，就是比喻黄河水之混浊的。每年经黄河水流走的泥沙有16亿吨之多，水中含沙量年平均37%，到了雨期，达到60%。如果用这些泥沙修建一个高一米、宽一米的堤防的话，这个堤防可以绕地球27圈!这些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上，每年将河床抬高三到五厘米。所以，下游河床已高也堤外的地面，成了悬河。这就是洪水泛滥的原因，也就是说，下游是这条大河的薄弱环节，这一带的河床也比郑州市内的地面高出七米。
由于这些原因，过去的人们饱尝频繁泛滥的`洪水之苦。据记载，历史上20xx年之间，洪水竟泛滥了1500次，实际上是四年三决口。其中最惨无人道的是1938年国民党军队曾人为地决堤，引起洪水泛滥。历史上黄河曾多次像这样被充作战争的有力武器，难怪百姓常言道：”乱世洪水多”。
1949年新中国成立后，在党和政府的领导下，黄河流域的人民群众在中、下游修建了1000多公里长的大堤，建起了水利发电站，进行了大规模的治理。因此，解放后的41年间，黄河从末泛滥过。而且，经过治理的黄河水被充分利用于城市用水、农田灌溉和发电，成了一条造福于民的河。
总之，这条大河对人类社会、对自然界既有破坏，也有创造，正是这条大河孕育了中华儿女。那边那个白色塑像，就生动地表现了这个主题。塑像高5米重12.5吨，取名”哺育”。身着唐装，端庄贤淑的母亲慈爱地望着怀中的孩子，充分表达了中华民族与黄河年在关系。
诸位请看周围的山，这一带的山称邙山，一直从洛阳绵郑州，过去是荒山秃领，经过绿化，现已是浓阴覆盖。游览区的一些参观项目就掩映在这绿色之中。
先请看右面的山头，那里一些古象的雕塑，欢腾奔驰，妙趣横生。只是为什么在如此优美的地方不修一些外形美观的动物，而偏偏是古象呢?诸位能回答得出吗?好，请大家好好猜一猜。
诸位请往左边的山上看，那里有游览区的另一个重点项目----古代黄河治水传说中的大禹的像。耸立在黄河岸边峭壁上的这座石像,高10米，重150吨。左手握一像锄头似的工具，右手高举，目光炯炯凝视着河的远方。大禹的父亲鲧也曾治水，但最终失败。大禹治水时，总结教训，发明新方法，缍成功。并打下政治权力的基础，成为中国第一个王朝-----夏朝之王。”制黄河者治国家”一语或许就由此而来。为治理这条暴虐的河，过去的民众用尽了智慧和体力，而人类的智慧又在治水中发展。因此黄河又被看作是智慧的源泉、中国文化的源泉。
为了继承和发扬优秀的黄河文明，现在山下正兴建一座将由三千块碑组成的黄河碑林。碑林集中了从唐朝至现代前来这里瞻仰黄河的诗人和文人们的作品，一旦完工，可与集中了历代石碑的西安碑林相媲美。
周围的山上还有一些亭台楼阁，均起眺望的作用。唐朝诗人王之涣在《登鹳鹊楼》一诗中这样写道：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这是一首脍炙人口的诗。正如诗中所描写的那样，登上高处，远眺黄河，更能领略其气势。如果可能，今天我想领诸位一直登上那个最高的亭子。
那么，在登山之前，让我们来听一听关于古象的答案吧。诸位猜到了吗?
看来答案各异，实际上四、五十万年前的河南是亚热带，当时有许多亚热带的动、植物，其中就有古象。而且，据出土的甲骨文一人牵一象的象形文字证明，三千多年前还有古象存在。另外，古代中国分为九州，现在的河南省属豫州，豫即象很多之意。因此，”豫”这个字仍用作河南省的简称。山上的古象塑像显示了这个典故。
除了以上介绍的内容以外，还有公元前205年西汉时期，刘邦、项羽争霸的古战场、用砖雕来表现中国四大古典小说中故事的民间艺术馆等等，由于时间关系，请恕不一一讲解了。
讲解肤浅，内容零乱，非常抱歉!只是今后每当诸位看见日本的江户桥时，请不要忘记我们的黄河，还有郑州和中国。
郑州导游词6
郑州城隍庙位于郑州市商城路东段路北，原名城隍灵佑侯庙。该庙始建于何时，文献缺乏确切记载。城隍，有的地方又称城隍爷，是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。
该庙坐北面南，山门、前殿、戏楼、大殿、寝宫、东西廊庑等，沿中轴线依次排列，层次分明，布局结构合理，建筑均为琉璃瓦覆盖，卷棚出厦，飞檐四出，造型精致，结构紧凑。整个建筑红砖绿瓦，画梁雕栋，既凝重端庄，又古朴典雅，是郑州市绝无仅有的明清建筑精品。其中丈五左右的歇山式双层戏楼，堪称郑州之最。乐楼高达15米，歇山式双层建筑，正脊浮雕游龙数条，有凤凰在上下飞舞，有荷花、狮子在左右陪衬，异常生动。大殿正脊两端雕有吞脊吻兽，两侧刻滚龙数条，并饰凤凰、牡丹;殿上刻有“八仙过海”及苍松翠柏、人物鸟兽，构图和谐精致，左右对称，绝妙异常。每年农历三月十八日庙会时节，台上古乐喧天，丝弦阵阵，台下游人如痴如醉。加之杂耍、民间工艺品，各种名优小吃缤纷上市，更给城隍庙平添不少光彩。解放后，政府又拨款对其进行整修，并重塑城隍金身，终使这座有着五百年“庙龄”的古建筑群，再获新生。
郑州导游词7
各位游客朋友们：
大家好！
我是绿博园的一名小导游，今天带大家一起去游览的这个地方是绿博园，它位于离郑州市三十公里以外的中牟县，希望能带大家玩得开心愉快，如果有什么做的不到的地方，请大家对我提出宝贵意见。
首先我带大家来到的是开幕式演出的地方，因为时间关系我们不能在此逗留很久，绿博园里有我们全国各省会的展园，各具特色，我要征求大家的意见来参观游览，这里有江苏园、河北园、北京园、八一园、铁路园、西藏园、蒙古园、吉林园、上海园、云南园、湖北园、新疆园、宁波园、厦门园等等等等。
建议大家去的地方是江苏园，因为它的园艺是我认为设计的最漂亮的，所以首先带大家来到这里，挨着它旁边的是插花园艺区，大家可以亲自动手学习插花艺术。
然后请大家参观八一园，我从小就很羡慕解放军叔叔，它的标志性建筑就是这个图和画中的解放军叔叔，大家可以自由欣赏一翻。
接下来带大家游览的地方是比较有民族气息的蒙古园，它的园林区设计的也很美，介绍的是蒙古人的特点和娱乐爱好，不禁让我们大家的思绪带到了那宽阔的草原和牧场，它的吉祥标志是那一朵朵祥云图案，还会让大家都想起奥运会的火炬吧?
好了，现大家可以到餐厅去吃午饭了，吃完午饭后我会带大家继续游览的，这里的山山水水一定会让我们留恋忘返的。
现在带大家游览的地方是宁波园，最吸引我们大家眼球的是那艘轮船和轮船下面让我们大家好奇的雾气，靠近这里一会儿，我们大家的衣服和鞋子就会湿淋淋的，请大家注意。
郑州导游词8
郑州凤凰台位于郑州旧城城东偏南处一地，是郑州八景之一。郑州旧城城东偏南数里，有一片风光旖旎的湖泊，古称仆射陂。
郑州旧城城东偏南数里，有一片风光旖旎的湖泊，古称仆射陂。现存最早的郑州旧志明嘉靖《郑州志》载：“仆射陂，在州东。后魏文帝赐李冲，因名之。”仆射是古代官职名，秦汉时相当于尚书，汉末至唐宋时相当于宰相，郑州仆射陂因仆射李冲而得名，成为郑州历史文化名胜，屡屡被文人墨客形之歌咏。明代，永乐进士、卒谥文清公的薛瑄(1389-1464)，永乐间郑州乡贡冯振，宣德间河南提学佥事曹琏，河南参议高信，都曾写诗歌咏仆射陂，那“荷芰分香花有艳，鲸鳌伴月水无波”的诗句曾经给人以无穷遐想。明万历间，任户部主事的郑州人阴化阳在仆射陂岸边凤凰台周围购田建园，台上建“来仪亭”，台南北建牌坊三座，台东建“石淙庄”，庄内有“鸣凤堂”、“蘧觉轩”、“望远亭”、“先月楼”、“栖云坞”、“茹翠洞”等，另建“君子亭”、“知乐亭”、“猗猗院”等。他在《东山胜地记》中记曰：“郑巽隅有凤凰台，遥睇山峦，云翠飞动。”“台之自北而东，绿柳长廊，碧荷水殿，夏秋间，极目注望，荷香十里。识者拟之为东山胜地。余素有山水之癖，遂竭孚囊以买山。” “至君子亭，则池塘环抱，如坐冰壶中。芰荷之红白动荡，恍若能解语者。”“每携达人着屐登眺，其西之雉堞，峙在咫尺，而城中塔影，又隐隐云树间。自西而北望，则太行山、紫荆山若从云际飞来。正西南而望，则远而嵩少，近而梅泰，足豁双眸。台正南，其山岫又环绕如屏，与嵩少梅泰若一脉逶迤。”
清代，仆射陂被称作城湖，康熙《郑州志》载：“城湖，即仆射陂也，在州东五里堡南，广可十余顷，水光如鉴。前对凤凰台，如屏如幛。夏月荷花盛开，香风袭人。一郡之胜概也。北魏以此赐仆射李冲，因名。唐玄宗更名广仁池。今金水改注城东，每溢入湖中，渐觉淤浅。”“凤凰台，在州东门外二里许，世传有凤凰集，故名。”经历明末战乱，阴氏故居已经不存，但凤凰台依旧巍然，君子亭依旧完好。康熙二十九年郑州学正徐杜《郑州揽胜赋》曰：“东郊有湖，方可十里。澄澈如鉴，一泓清水。”“翠鸟翔于波上，锦鳞游于渊底。迎岸弱柳垂丝，满塘鞭蕖放蕊。秔稻离离，恍若南国莳种;渔舟泛泛，疑是沧浪停舣。君子亭边，可以乘兴纳凉;东山脊上，得以极目眺视。”这里仍然是郑州人休闲旅游的最佳去处。
顺治《郑州志》的参修者郑州生员张柽，曾经与友人一起到东湖赏荷，诗人与朋友们坐于亭内，模仿古人的样子，用荷叶制成碧筒杯，用剥了皮的荷柄作吸管饮酒品茶，别有一番清香，别有一番雅趣。亭的周围泉清波碧，鱼跃鸟翔，荷花盛开，香气袭人;绿柳长廊，碧荷水殿，这如笙簧般的蝉鸣，这如鼓乐般的蛙唱，是天然的伴奏，是劝酒的乐章。他写诗说：“水宫仙子漾清濆，坐对波光鱼鸟群。酒酌碧筒香欲咽，茶烹细蕊味偏芬。蝉笙树里喧天籁，蛙鼓池边侑客醺。冉冉新妆谁共赏，濂溪别后有东君。”
另一位郑州诗人时弘化，在一次集体春游东湖时，看到湖心水面像镜子一般明朗，湖边山冈像屏风一样亮丽，刚刚长出的荷叶小如钱币紧贴水面，水中菖蒲剑叶新抽色泽青青，一切都显得那么开阔敞亮，那么鲜活生动，他写诗说：“湖心开似鉴，冈面敞如屏。贴水荷钱绿，迎风蒲剑青。”当时，城湖水面备有游船供应游人玩赏，康熙二十年(1681)任郑州州学训导的宝丰人吴骏，曾写有古体诗《澄湖约诸公泛舟》：“解缆放中流，清风来正缓。泬寥天际空，触目秋光满。意适物弥佳，舟移境自转。”描写了泛舟澄湖的陶醉心情。时弘化还写有古体诗《东湖》：“仆射陂边烟景多，云锦十里翻风荷。面面高岭开帐幕，平湖一望漾碧波。亭名君子邃且阿，几似会稽山阴之换鹅。步苔径兮穿薜萝，更寻小楼直上，窥见轘箕嵩少，远峰环列如青螺。”可见游湖期间还可登山望远，走过布满苍苔薜萝的山径，踏上山巅亭楼，可以环视周围环列的山峰。
顺治进士、曾任陕西省安塞县知县的郑州人张抱，晚年回乡后也曾写诗歌咏凤凰台：“凤凰台上凤凰游，四壁薰风拂细流。过雨芰荷走珠颗，迎晖山坞疑丹丘。蝉鸣绿树深深地，鸥泛碧波曲曲洲。对此正堪娱永日，肯将盈昃恣闲愁。”诗歌说：“凤凰台上相传曾有凤凰出没，台畔香风阵阵水面涟漪轻柔。新雨后的菱叶荷叶滚动着颗颗水珠，阳光下的山丘仿佛是海市仙楼。知了在茂林深处鸣唱，鸥鸟在湖面波中嬉游。面对着怡人美景正可尽日陶醉，谁愿把大好时光用来对付闲愁!”诗人笔下的凤凰台，四面香风袭人，水波粼粼，雨后新晴，美景如画。
郑州八景的记载，最早见于乾隆十一年知州张钺主修的《郑州志》(刊刻于乾隆十三年)。在他主修的《郑州志》里，在卷首刻绘了郑州八景图，并分别配以他手书的七言绝句各一首，分别是《圃田春草》、《汴河新柳》、《凤台荷香》、《梅峰远眺》、《古塔晴云》、《海寺晨钟》、《卦台仙景》、《龙岗雪霁》;在卷十二《艺文志》中，又收录了他八首五言律诗，诗题与八景名同。张钺，字有虔，号毅亭，直隶保定府清苑县(今属河北)人，乾隆三至六年(1738—1741)乾隆八年至十二年(1743—1747)两任郑州知州。他的七言绝句《凤台荷香》是：“台荒不见凤来翔，路转回廊得小凉。十里薰风三尺水，红云擎出翠云乡。”他的五言律诗《凤台荷香》是：“仆射陂边水，螺痕镜里青。凤凰难出穴，君子尚余亭。荡桨通花气，搴筒绕鹭汀。避炎应第一，磅礴思沉冥。”在这首五律诗中说：广阔的仆射陂水，倒影着青翠的远山。凤凰台没有了凤凰，君子不见只剩了君子亭。手拿竹筒，在荷花散发的气息中荡桨，在白鹭栖迟的汀渚边泛舟。统观全诗，颇多弦外之音：他看仆射陂中之远山倒影，只是虚幻的“镜里青”而已;他未至凤台即先发感慨：“谁见过凤凰?哪里有君子?”似乎对游览心不在焉;结句“磅礴思沉冥”却未说破，只说“避炎第一”似乎言不由衷。联系张钺入仕以来两任郑州知州，其中还有一次调任它州而未就，并且终身未能拔擢升迁，显然不能算是“春风得意”，因此我们可以推测，张钺写此诗时大约心情不佳，他所避之“炎”，可能不仅是指天气的炎热，而是指某种煊赫的权势，他既不愿“趋炎附势”，又无力与之抗衡，只有避之而已;他对“凤凰难出穴，君子尚余亭”的社会现实有着深刻的认识，却只能对着这湖光山色透露愤懑罢了。
接替张钺任郑州知州的何源洙，同样的题目，在他笔下却风格迥异，全诗充满了一种昂扬奋发的情调。他的《凤台荷香》是：“仆射陂前路，荷香远引来。绿全侵沼水，红欲上亭台。君子长栖野，伊人合溯洄。玉餐新入贡，努力事栽培。”首联入题，写游凤凰台的原因，只是被“荷香远引来”，“远引”二字绝妙，未到凤台而先被荷香陶醉，便见出凤台之荷其香浓烈。次联写初到凤凰台之所见，首先映入眼帘的是“绿”、“红”二色，只此二字便见出莲荷生机;“全侵”、“欲上”用拟人手法，写莲荷的盎然生气，形象咄咄逼人，为了争夺生存空间，荷叶将湖面完全覆盖，荷花甚至开放到了君子亭和凤凰台上。第三联写游览凤凰台之所思，诗人因君子亭联想到古之君子大多在民间栖隐，又因仆射陂联想到《诗经·蒹葭》中对“伊人”的向往，表达了诗人对民间贤达和理想君主的盼望，以及对清明政治的追求。尾联从凤凰台荷香联想到凤凰台米香，以郑州知州的角度，期望这里的农民“努力事栽培”种好凤凰台大米，虽然今年刚刚完成了凤凰台大米的入贡，但以后还应该有更好的收成。全诗起承转合运用自如，结尾意断情连，靠凤凰台荷花与凤凰台大米共有的奇“香”，将自然景色与国家田赋联系起来，将作品的思想内涵推向了封建社会国家政治的高度。
清末的仆射陂风光依旧，此时与张钺八景诗的创作时代已相距百有五十余年，这里仍是郑州八景之一，被称作“凤台荷香”。民国五年的《郑县志》，又收录了光绪年间郑州学正朱炎昭八首七言律诗：“凤凰去后剩空台，台下陂塘面面开。乱把秧针将水刺，齐撑荷盖接天来。闲鸥眠处清芬满，孤鹜飞时落照巉。自有舟如莲瓣小，香风摇荡绿云隈。”朱炎昭，清归德府鹿邑县人，同治六年(1867)举人，光绪二十年(1894)任郑州学正，宣统三年升任卫辉府教授，善书画，著有《蔬香阁诗草》。在他的笔下，先写台，次写荷，次写香，最后写莲舟，娓娓道来，从头至尾写景，显得从容不迫。首联只写凤台和陂塘，虽然凰去台空，但陂水如同一面面明镜敞开着襟怀。次联写荷，由于受不同条件的影响，莲荷的生长有先有后，萌发晚的刚刚刺破水面，生长早的已经荷盖接天，“乱把”、“齐撑”二语将莲荷的无限生机表现到了极致，这是一曲生命的赞歌。第三联写荷香，这清芬的温馨陶醉着闲眠的鸥鸟，吸引着孤鹜的萦怀。尾联写轻舟如莲瓣之小巧，随香风摇荡在绿色深处，给读者留下了袅袅余韵。
作为郑州八景之一的“凤台荷香”，由于河水冲积，风沙侵蚀，年代久远，沧桑变易，山峦渐被平夷，湖泊渐被淤塞，至中华人民共和国建国之前，已经失去了它原有的模样。中华人民共和国建国之后，郑州成为河南省省会，人口剧增，这里逐渐被平整为农田。八十年代以后，随着郑州城市发展框架拉大，这里又迅速进入市区城区之中，仆射陂、凤凰台、君子亭，都已成为历史陈迹，被埋入现代化的摩天大厦和现代化的园艺建筑之下。但是，郑州古人重视人文名胜、热爱自然风光的精神，美化城市环境的努力，仍可为我们今天现代化建设所借鉴。
郑州导游词9
中岳庙位于太室山东南麓黄盖峰下，在登封城东4公里处。四周群山环绕，风景秀丽。中岳庙原名太室祠”，始建于秦（公元前221--207年）。西汉武帝元封元年，游嵩岳时令祠官加增扩建，以后历代均有扩建。唐、宋年间极盛一时。宋末至清初屡有废兴，清乾隆年间对中岳庙进行了一次大规模重修。
现存庙制基本上保留着清代重修以后的规模，中轴线建筑共十一进，中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、竣极门、嵩高竣极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼。从中华门起全长13华里，面积十万多平方米，是中岳中现存宏大、保存较完整的古庙宇建筑群。
现存文物：有殿、宫、楼、阁、坊、亭、台、廊庑、门庭等古建筑四百余间，其中主要建筑多为清代宫庭式样，汉至宋代古柏三百三十五株。金石有太室阙、汉翁仲、魏碑、唐碑、宋八棱幢、宋代铁人、宋金四状元碑、金代中岳庙图碑、金代和明代铁狮、明代五岳真形图碑等百余件。除以上古建筑、金石外，庙内尚存木刻道教经典版百余块。另有《说嵩》、《嵩岳庙史》、《龙潭寺记》等板刻千余块。这些历史文物珍品为研究我国建筑史、艺术史、道教史提供了宝贵的历史资料。
［中岳庙庙会］
每到春年农历三月初十和秋季十月初十，传统的中岳庙会就拉开了序幕。会期长达10天，庙会活动丰富多彩。拴娃娃”是流行在当地的一种求子习俗。凡婚后不孕的妇女，大多都要在庙会期间参加这项活动。拴的地点一般都在中岳庙后院的崇圣门周围和寝殿里。更详细的资料参考民俗节庆：中岳庙庙会。
［周围景点］
中岳庙的东邻有卢崖寺和卢崖瀑布，西邻有全国第一塔”之称的嵩岳寺塔以及古代我国四大书院之一的嵩阳书院，均可一游。
［太室阙］
在这座庙的前方约300米处，有一座太室阙，是中岳庙的象征性大门。东汉元年初五年（118年）建。是汉代太室山庙前的神道阙，与少室阙、启母阙并称中岳汉三阙。
太室阙高3.92米，东西两阙相距6.75米。阙身用长方石块垒砌而成，上部用巨石雕成四阿顶，南面刻有中岳太室阳城”六篆字，气势挺拔，苍劲有力。另有汉隶和篆、隶参半的两段铭文，记述吕堂等人建阙的因由，是研究我国书法演变的重要实物。
阙身四面用减地平雕的技法，雕刻有人物、车骑出行、马技、舞剑、龙、虎、玄武、象、羊头、斗鸡、犬逐兔、蟾蜍、猫头鹰、建筑物、长青树等画像50余幅，是研究汉代风俗习惯和社会生活的珍贵资料。
太室阙为全国重点文物保护。
阙是一种装饰建筑，表示尊严，一般立于城、宫、门前的甬道两旁。
［中华门］
中华门是中岳庙的大门。沿庙宇中轴线依次而上，有遥参亭、天中阁、配天作镇坊、崇圣门、化三门、崇高峻极坊、峻极殿、寝殿、御书楼等建筑，共11进院落。
在这些建筑中，最宏伟的是峻极殿，亦称中岳大殿。红墙黄瓦，金碧辉煌，是中岳庙的正殿，和北京故宫的太和殿相仿，高达20余米，面阔9间，进深5间，面积为920平方米。
［古神库］
在崇圣门东面有一座古神库”。铁人分别立于神库四周，为镇库铁人，系宋代治平元年铸造。铁人身高3米多，握拳振臂，怒目挺胸，形象高大威武。这是我国现存形体最大、保存最好的四个守库铁人，人们也称他们为镇庙铁人”。这样的铸像，在别的寺庙是没有的。围绕着这四个铁人，当地流传传有许多传说和风俗。当地小孩子都到铁人面前举行成人仪式，据说铁人还有祛病消灾的作用。
中岳庙的镇庙铁人
在中岳庙众多的文物古迹中，站立在崇圣门东侧的四尊铁人显得特别引人注目。铁人分别立于神库四周，为镇库铁人，系宋代治平元年铸造。铁人身高3米多，握拳振臂，怒目挺胸，形象高大威武。这是我国现存形体最大、保存最好的四个守库铁人”，人们也称他们为镇庙铁人”。
围绕着这四个铁人，当地流传有许多传说和风俗。一位在登封生活多年的老人介绍说， 很早以前，这铁人是八个，一边四个，分立在东西两个神库的四周。北宋末年的时候。金兵南侵，民族英雄岳飞率领爱国将士转战在黄河南北两岸。后来，抗金浪潮波及到嵩山，中岳庙的铁人摩拳擦掌，义愤填膺。一天晚上，他们乔装打扮，偷偷来到黄河岸边。谁知摆渡的小船只能坐下四个人，于是只好四个人先过，另外四个铁人在边等候。等摆渡的小船返回载后四个铁人时，天色已经大亮，中岳庙的道主派人找到黄河岸边，把没有过河的四个铁人强拉硬扯绑了回来。所以，至今站立在东边神库周围的四个铁人还是一副怒目而视、壮志未酬的神态。
当地的老百姓受传说的影响，对铁人充满了崇敬之情，孩子周岁时，当地人要到中岳庙的铁人前举行挂锁仪式。挂锁前，家人把事先准备好的铜锁或银锁先挂在铁人的臂膀上，然后让孩子焚香磕头。待锁从铁人身上取下，挂到孩子的脖子上时，就意味着锁是铁人送给孩子的礼物，孩子将受到铁人的保护，以后就会平安健康。
除了挂锁之外，当地人来到中岳庙的铁人前，总要有目的地抚摩一阵。据说人身体的哪个部位疼痛不适，只要摸摸铁人与自己相同的部位，这样，自己的病痛就会减轻甚至痊愈。
［峻极门］
峻极门又名将军门，是中岳庙的中心院落的大门，重修于清乾隆年间。面阔5间，进深6架，歇山式屋顶，琉璃瓦盖顶，系清代典型的宫式建筑。中门两侧，塑有两尊高5米、腰围4.8米的手执金斧的威武守门将军神像，故又称将军门。
［嵩高峻极坊］
嵩高峻极坊位于峻极门之北14米处，因坊后即是中岳嵩山供奉岳神的中岳大殿，故又称迎神门，此坊为四柱三楼式建筑，黄瓦盖顶，系清代建筑之精品。额上题嵩高峻极”四字，传说为康熙帝御书。
［中岳大殿］
中岳大殿位于拜台北面，建于高约3米的大月台上，此殿的建筑与北京故宫的太和殿相似，面阔9间，进深5间，面积约920平方米，重檐黄瓦，高大雄伟。殿内装有天花板并饰有彩色绘画以及盘龙藻井，相传是用柏树根雕刻而成，工艺精致，巧夺天工。殿内神龛中央坐橡是武则天加封的中岳大帝天中王，像高5米多，姿态雄伟。侍臣、仙童左右分立。神龛外两侧，塑有身穿盔甲，手执金瓜斧，高约6米的镇殿将军方碧和方相，雄伟庄重。
［拜台］
拜台即填台，砖石砌造，边长10.97米，高1.32米。俗称填台，为奠台或拜台。建于中岳大殿前的中轴线上。
［东西廊房］
中岳大殿两侧的东西廊房，与峻极门构成一座长方形的庭院，其面积约有5000平方米，是嵩山地区仅有的一处回廊式古典建筑。廊内供奉七十二司、八大朝臣、十殿阎君塑像。
［寝殿］
寝殿位于中岳大殿之后，是天中王及天灵妃的寝宫，建制七间，歇山式建筑，黄色琉璃瓦盖顶，庄丽雄伟，仅次于大殿。正中供天中王与天灵妃塑像，侍女分立左右，两端的神龛内，雕刻精致的龙凤榻上，天中王睡着，天灵妃陪坐榻旁，人称睡爷爷，坐奶奶”。
神龛外有太监塑像。殿前月台上有日月碑分列左右。每到庙会期间，凡当地不孕的妇女都要来此求子，名曰拴娃娃”。
［黄盖亭］
黄盖亭位于黄盖峰上，峰顶原为中岳庙庙址，岳庙下迁后改作中岳行宫。黄盖峰原名神盖山。后因汉武帝刘彻游嵩岳时，曾登此峰，武帝当时身穿大红袍，撑起黄罗伞，如天上黄云盖顶，故改名为黄盖峰。峰上现有一座重檐八角亭，黄色琉璃瓦盖顶，三重石栏，环抱亭脚，几棵翠柏，陪衬其旁，是夏日登山避暑的好地方。
［古柏——猴柏和鹿柏］
嵩山曾是一个被树木覆盖的茫茫林海，现存古树名木一千余株。中岳庙内，西汉至明代种植三百多株古柏，可称为古柏博物馆。这些古柏不但树龄长，且树形颇奇，似猴、似羊、似鹿、似凰，千姿百态，形象逼真。上图为鹿柏，下图为猴柏。
郑州导游词10
河南，位于中国中东部、黄河中下游，因大部分地区位于黄河以南，故称河南。远古时期，黄河中下游地区河流纵横，森林茂密，野象众多，河南又被形象地描述为人牵象之地，这就是象形字“豫”的根源与河南简称“豫”的由来。《尚书·禹贡》将天下分为“九州”，豫州位居天下九州之中，故有中原、中州之称。
风景名胜
河南有世界文化遗产3处：龙门石窟、殷墟、天地之中历史建筑群。国家5A级旅游景区8项11处：少林寺、龙门石窟、云台山——青天河——神农山、清明上河园、殷墟、白云山、尧山——中原大佛、老君山——鸡冠洞。世界地质公园4处：中岳嵩山、云台山、王屋山—黛眉山、伏牛山。国家重点风景名胜区，15处：嵩山、洛阳龙门、鸡公山、王屋山、云台山、尧山、林虑山、青天河、神农山、桐柏山——淮源、郑州黄河风景区。
最佳旅游时间
河南属暖温带——亚热带、湿润——半湿润季风气候。一般特点是冬季寒冷雨雪少，春季干旱风沙多，夏季炎热雨丰沛，秋季晴和日照足。最佳旅游时间是秋季。
区域分布
河南省辖18个省辖市，其中地级市17个、省直管市1个，50个市辖区、20个县级市、88个县。
历史文化
河南，古称中原，是华夏文明和中华民族的发源地。是元代以前中国历史的核心区域。洛阳（十五朝古都）、开封（七朝古都）、商丘（六朝古都）、郑州（五朝古都）、安阳（二朝古都）都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑（今商丘）、偃师二里头（今洛阳）、阳城（今郑州）等附近建都。商代在亳（今商丘）建都，后来迁到“殷”（今安阳），自夏而金的4000年间，有10多个朝代，200多位帝王建都或迁都于河南，长达3200余年。每当中国内乱时期，群雄“逐鹿中原”，河南是必争之地，“中国”的名称就来源于中心位于中原地带的国家。
郑州导游词11
游客朋友们：
大家好，欢迎大家来到郑州凤凰山!我是大家这次行程的导游×××。
下面我先介绍一下凤凰山景区的基本情况：凤凰山景区位于省会郑州西南约50公里的新密市米村镇下寺沟村，属嵩山余脉，俗称北嵩山、方山、越戏方，又叫浮戏山。这里所说的浮戏，实际上就是与补天的女娲、尝百草的神农并称三皇的始祖伏羲。司马氏说他人首蛇身，神通广大。他的事随后再作研究吧。让我们回到现实。我们这里的地质地貌属元古界嵩山群。海拔高度971米，浏览面积约20平方公里。植被覆盖率86%以上。由于这里温差较大，气候特点显著，很适宜多种野生动植物生长。据不完全统计，现有各类植物3600余种，其中珍稀植物8种(有春菊、还魂草、灵芝、金银花……)，古树名木31种(有降龙木、山楂王、橡树、拳树、皂角……)，凤凰山就是一座名符其实的天然森林公园。
凤凰山景区一年四季皆可成游。逢春，百花盛开，沁人心肺。主要有山桃花、野杏花、棠梨花、迎春花、刺槐花、金银花、连翘花、春菊，实为花的世界、花的海洋。盛夏，森林遮天蔽日，瀑布、溪水池潭，成为香峪大峡谷的一大胜景。此时此刻，凤凰山人全然没有了都市的闷热与烦躁，清香和甘甜任您吮吸。金秋，层林尽染，漫山红遍，累累硕果压弯枝头。那猩红的杮子、晶莹的野葡萄、压弯枝头的野山楂、野板栗，可使您谗涎欲滴。值冬，北国风光轮回，银装素裹、冰凌高悬，运气好的话，还能赏到、拍到雾松，假如不是严而不酷，你还以为到了松花江呢?
到凤凰山旅游，目前我们主要开发了三条旅游线路;一、登凤凰山和莲花峰。二、游凤凰河品凤凰泉。三、游香峪寺和香峪大峡谷。主要景点有：“双狮迎宾”、“凤凰林”、“凤凰湖”、“寒士苦读”、“回音壁”、“响水塘”、“升子石”、“醉翁驾游”、“大禹劈山”、“情人石”等一百二十多处。
游客朋友们，我们看这边的两只石狮!这两位狮子早就在迎候着我们的到来。瞧!里边的那头狮子年岁有点大，腿已经站困了，蹲卧迎宾，外边这头幼狮竖立起来，举目张望。我们是否该向这两位主人打个招呼，然后再和它们合个影呢?
好了，大家再随我向前走。这个地方是个现代文化遗址——红星渠。透过当年的这两通碑刻，方知当年众志成城兴修水利而“与天奋斗其乐无穷、与地奋斗其乐无穷”的豪迈气魄和发扬“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的大无畏革命精神。人民公社时期，寺沟杨家门——贾砦，开水渠一条。因在反帝反修年代，故曰“红星渠”。它于65年春动土，近百名民工奋斗2年之多，于67年10月完成，全长3620米，全部用石头砌成。
现在我们处的这个位置是凤凰河。河这边的这条小道是为我们准备的登山步道。
在登山之前，我先提醒大家一下，一定要注意安全，不要拥挤，不要随便投掷石头和乱扔果皮纸屑，做到“看景不走路，走路不看景”。
大家走到这个地方，我可以介绍几种中草药和野菜，谁若有兴趣，可以挖几棵中药材和野菜，先介绍一下山韭菜，又名泽蒜，多生长在山崖或者山阴处，常吃山韭菜，胜喝红桃K。同时它还具有益肾、去燥热的功能，对拉肚子也有很好的疗效。山韭菜炒山鸡蛋是我们当地的一大特色菜，午餐时间大家千万别错过，一定要尝尝哦!我再向大家介绍一种名贵的中药，九死还魂草，它的俗名叫地柏枝，又名中华卷柏，因它多生长山崖上，且久旱无雨也能九死而生，所以人们叫它九死还魂草。它是一种名贵中草药，具有收敛、止血、活血、破血之功效。主要治疗经闭、血瘀、内痔出血、脱肛便血等症。第三种为“野刺梅”。又名展刺台，刺母台。它多生于灌丛、路边等处。夏季可以采叶，秋季可以采果，并且四季都可以采根。根：性寒，味涩。主治风湿、活气血、缩小便、止消渴。果实性温，味酸。有祛风湿，利关节之功效。好了，我就先介绍这几种，咱们继续往前走。
灵龟探幽
请诸位暂停一下，咱们共同欣赏一下路上边这个白色的石头，大家看它像什么。对，像只乌龟。然而这只乌龟站在那里，不知是给我们让路，还是想去寻找什么?据传，凤凰山一带住着一只好奇的小乌龟，哪里幽静，哪里有奇观，它就千方百计去寻觅。这只小乌龟听说大禹在凤凰山香峪大峡谷里刀砍斧劈凿出了山泉，便在此山泉处安家落户，后又听说莲花峰上有许多奇花异草。特别是在那百花盛开的春天，莲花峰上有成片成片的春菊，这只小乌龟便千方百计的寻找，它欣赏了春菊以后，走到了这里一时又不知往哪里去，是下河戏水，还是上山探幽，它在静心抉择。这个景点我们叫“灵龟探幽”。
八戒不思归
请大家看看山上边的这块奇石，是否像唐僧四徒弟中的顽皮八戒仰头西看呢?八戒面朝西南看得津津有味。朋友们猜猜八戒在看什么?对了，他在看凤凰山的美景。传说，唐僧四师徒西天取经路过此处，派八戒先前探路，八戒寻探至此被眼前美景所深深吸引，坐在此地久久观赏，流连忘返。再说，唐僧三人久等八戒不回，孙猴子前来寻他，看到八戒长坐于此半天无动静，心想：“这老猪又有什么新想法?”于是躲在一旁静观其变。哪位朋友看到咱们的孙大圣了?是的，就在八戒身后!瞧，孙大圣躲在石后正探头呢!我们把这个景点称为“八戒不思归”。
春菊苑(五月晴雪)
大家继续前行吧，我们马上就能欣赏到千里一绝的“春菊苑”。春菊不但可以观赏，而且还可以药用。它的叶和花均可以泡茶，饮后可醒脑安神，清热解毒，茎部可做高档筷子。五月里来正是花开好时节，像朝阳沟那样，满坡的野花，一片又一片，尤在阳光下格外亮丽，惹人怜爱，所以又称“五月晴雪”。
千尺第一崖
现在我们进入了山势险要路段，大家一定要注意安全，扶老携幼，相互关照。走到这个地方，大家稍喘息一下，看看这直插云霄的红石崖，像这样的千尺红石崖，在我们凤凰山景区不只一处，所以我们把这个景观定名为“千尺第一崖”。我把这迷人的地质地貌风光原理作以概述。早在距今15.28亿年前，嵩山余脉(今凤凰山一带)就多次发生过剧烈的造山运动。加之长期的风化、侵蚀，形成砂岩、页岩、砾岩等沉积岩外，主要是片岩和结晶岩等变质岩。而变质岩的岩性又很坚硬，就具备了群峰连绵、峭拔突兀、怪石嶙峋的地形特征。由于它在漫长的地质时期内经历了多次剧烈的地壳运动，造成了极为复杂的地质构造类型和许多地质风光。只要我们登上莲花峰之顶巅，就可以尽情地领略如“红石林”、“五彩石”、“百草堂”等地质奇观。
石上春秋
休息好了么?我们继续出发了。瞧，长在红石岩缝中的这棵树，看它那坚忍不拔的精神，您是否想起《松树的风格》?它是凤凰山一带的树种，人们称它“权树”。“权”即权利的“权”。别看它树围不大，可树龄令人惊叹，它已有五百余年的历史，是凤凰山一带所有权树的鼻祖，它的叶子是人们最爱吃的野菜，名曰“权菜”。由于这棵树长在石缝之中，历经百余春秋，所以人们称它为“石上春秋”。大家若感兴趣，可在此与“权树”合个影，做个留念，它会伴您在人生这条长河里，通权达变，永远吉祥。
亮歌台
加油啊!我们马上就要走过这短暂而又艰辛的一段路，迎来新的希望，新的光明。我们脚下就是“亮歌台”。对面红石崖上总有鸽子在婉转啼鸣。此时此刻，我们不妨尽情高歌，尽情欢唱，与鸽子试比谁的歌声更优美更嘹亮，这可是真正的有氧运动啊!
揽景台
为了寻觅更好的风光，请大家随我一起往前走。现在，我们所到达的是观景第二站——“揽景台”。在此大家要观四方景。东为秀友岭(休龙岭)。传为王莽追刘秀，刘秀在此歇息而得名。南为有名的古代军事建筑宋元古城寨遗址——兴武寨。从兴武寨西行数里就是远近闻名的佛教建筑——上香峪寺。北方，也就是咱们现在所面对的贾岭，因其上有古城寨故名贾岭寨。大家眼前所看到的古朴房屋建筑就是尖山乡田种湾一带的天主教堂。
无限风光在顶峰，让我们继续攀登吧!
撷岚台
走过这一段惊险刺激，险象环生的步道后，我们可以放松一下紧绷的神经，在撷岚台处稍作休息。
“方山天下青山大，山山都立青天外”，现在我们所处的就是莲花峰之巅——“撷岚台”。站在这里，眺远山，“烟色薄雾”;看近景，“翠峰红颜”。赶上盛夏一场雨后当空彩虹，仿佛触手可及，那可是我们凤凰山的一大奇观!凤凰山不仅是一个天然森林公园，天然植物王国，更是一个中草药宝库。这里一年四季野花飘香，中药遍布。我们左边的那段山坡便是“百草堂”。百草堂里主要有名贵中药连翘、金银花、元胡、杜仲、石灵芝、蛤蟆草、何首乌、石苇、还魂草等共计300余种。有养生意识的朋友可千万别错过这个“中药浴”的大好机会。撷岚台的右对面为红石林，他们形态各异，姿态万千，色如丹渥，灿若明霞，是凤凰山景区不可多见的自然奇观。现在随我一起下山。下山途中可随我一起观赏凤凰山珍稀树种降龙木、老君茶、鬼见愁、“山楂王六姐妹”、“五胞胎凤凰树”、“元胡坡”、“第二千尺崖”、“丰碑石”(或无字碑)、“彩石卧底”。最后咱们穿凤凰林海下山，在下山之前，大家可别忘了坐一坐为您特制的“神椅”。
站在此处，摆在我们眼前的有两条游览通道，一是由此上山，攀登莲花峰游凤凰山，另一是逆溪水而上，游香峪寺和香峪大峡谷。我不再多讲，大家可趟溪水、捉鱼蟹，再把玩那千奇百怪的鹅卵石，把一切烦恼统统抛之于脑后。
经过一路的“跋山涉水”，我们来到了久副胜名的“凤凰湖”。相传，古时此地有一巨湖。湖底有三大泉眼直喷而上，蔚为壮观。金凤凰常到此湖戏游赏景，故名凤凰湖。湖之一侧原有一通石碑，载有当年金凤戏水之胜景，后不知何时山洪爆发，古碑随水而去。今天大家看到的是尖山乡政府为解决寺沟村民灌溉而修建的人工湖。湖的左边自上而下的滑道便是攀登莲花峰的便捷之道。上边是巍峨耸立的莲花峰，峰之半腰密密匝匝的树林便是有名的凤凰林，古时金凤凰就栖息在这浓密的树林之中。右边这座山便是咱们盼望已久的凤凰山。上边这座山头是凤凰头，两边是凤凰翅，上边这个山坳里有个神奇的凤凰泉。
说起凤凰山，还有一个美丽的传说故事。很久以前，我们的省会郑州东郊住着一只金凤凰，金凤凰夜以继日四处觅食，用它的辛勤养育和繁衍着后代子孙。金凤凰自远方衔来的粮食，如稻米、小麦、豆子、玉米、谷物和蔬菜籽堆积成山，洒在大地上的这些种子发了芽，成长结了果，它们一时吃不完，又看到了当地老农一时寻不到充饥的粮食，便托梦给神农，让神农点化山民种植谷物，借以繁衍。自此凤凰与耕农结为邻里，和睦共处。时止今日，郑州还有“凤凰台”这个村庄。凤凰台的大米闻名中外。后由于郑州筑城，人们被迫远离他乡。耕农究竟去哪里好呢?人们得不到一点音信。一日，夜深人静，金凤凰托梦与当地一位农夫：“随我一起去西南人祖伏羲之乡，方可丰衣足食。”于是人们随凤凰一起西行，他们扶老携幼跋山涉水来到了今日我们所在的这个地方——“凤凰山”，并在此安家落户。金凤凰携她们子孙就栖息在山坡的大片树林里，这片树林后人称之谓“凤凰林”或“凤凰树”。后来，这只金凤凰劳碌一生，长眠在咱们前面的这座高山上。金凤凰的后代和随她一起前来安家落户的山民为了纪念金凤凰的功绩，特命这座山为凤凰山。
(各位游客，现在到了进餐的时间，我们要把握住这个难得的机会，品尝农家饭店的特有风味，饭后咱们再继续我们的游程。)
凤凰山自然成为浮戏山一带的风水宝地。北魏时期，佛教盛行。佛教弟子到处找风水选寺址。也在凤凰山下兴建寺院。因此地花香鸟语，群山环抱，溪流潺潺，故取名香峪寺。
“曲径通幽处，禅房花木深。”下面我们到佛教胜地——香峪寺去浏览一番。
郑州导游词12
郑州绿博园，即中国绿化博览园，位于郑州市区以东郑汴产业带白沙组团与官渡组团之间的生态绿化防护带内，万三路(规划的新107国道)以东，中央大道(郑汴物流通道)以南，人文路两侧，国家4A级旅游景区。
绿博园区规划设计立足生态性，注重示范性，拓展休闲性，彰显文化性和科技性，融入了绿色生命、绿色生活、绿色经济、绿色家园和绿色科技的理念，充分体现“让绿色融入我们的生活”的主题。绿化景观结构分为一湖、二轴、三环、八区、十六景，园区功能分区明确，空间结构清晰，景观特色鲜明。
一湖：中心湖区 “枫湖”。
二轴：“绿色宣言”景观轴和“山水中原”景观轴。二轴线交汇于枫湖，形成全园视觉中心。
三环：三个景观环，内景观环体现湖光山色的“绿博”美景，中间景观环主要为各类展园，为“绿博园”精华荟萃带，外景观环为背景森林带，是整个园区的绿色大背景。
八区：入口区、枫湖区、展园区、湿地区、背景森林区、绿色生活体验区、休闲娱乐区和苗木花卉交易区。
十六景：指外八景和环湖八景。外八景是指内环以外八景，包括挹秀亭、桃花源、多彩大地、果林花溪、森林剧场、科普园、北入口、东入口。环湖八景包括枫湖半岛、阳光沙滩。
郑州导游词13
大家好!今天是我来带大家去动物公园。你们可以叫我“小李”。
请大家紧跟着我的方向走。现在动物园越建越美，所以，吸引了很多游客来参观。请大家往湖里看，你们看见那些红红的东西吗?那个就是火烈鸟。好!请大家跟我来飞禽大观，现在可以自由拍照，这个是鸵鸟，这个是火鸡.........。
现在我们来到了禽兽园里面。这个禽兽园规模宏大。动物园为了挣钱!嘿!当然不是这样。动物园为了让禽兽有更大的活动空间，所以动物园才决定把禽兽的家扩大。还可以让游客亲自喂它们呢!现在我们可以拿树叶来喂长颈鹿。
来!把目光转到这个铁架子围起的铁笼。这个铁笼里藏有很多飞禽。你们进去感受一下原始森林的气味，还有你们要拿东西挡住自己的头部，因为鸟在飞行时粪便会落在你头上哦!
一次性看完这么多的动物，大家可能都累了，你们都到那个亭子里面买点面包坐着吃吧!等会我们坐游览车去看天鹅，老虎，金钱豹和狮子，猴子，猩猩，还有动物园中心岛的花城。
吃完饭的游客请到这里来排队，没有吃完饭的游客请尽快点，现在已经12点30分钟了，我们必须在6点之前参观完毕。好了!都已经吃完饭了吧?到天鹅湖，我们要划小木船到湖对岸看老虎，狮子，金钱豹，猩猩，所以，晕船的游客要过来拿晕浪丸吃。
好了!现在你们自由观看。记住!5点半集合，就在动物园门前集合。祝大家旅游愉快。
郑州导游词14
暑假里我到外公、外婆家去了，一天，外公对我说：“今天我们去城隍庙。”我一听高兴极了！满心欢喜地说：“够味！”
我和外公、外婆匆匆整理了一下衣物，迈步走上了去城隍庙的路上，很快我们到了古色古香的城隍庙。在人山人海的人群里，我们慢慢地闲游路边的各家商店，看到了琳琅满目、各色各样整齐排放在货架上的物品，心里感到美滋滋的。
在城隍庙中心我们看到了九曲桥，尽管在骄阳下，桥面上还是有很多的游客，打着不同颜色的遮阳伞，观赏着河面上的景色和四周古老的建筑风采。我和外公、外婆来到了九曲桥上，我看到了河面上绿叶托着的荷花，真是美极了，还看到了五颜六色美丽的金鱼，它们的嘴巴一张一合像是想吃食物的样子，于是我买了一包鱼食喂起了金鱼，看着它们争抢食物的那股凶猛的样子，我的心里乐开了花。
接着我和外公、外婆又去到处游玩了……
郑州导游词15
博大精深的黄河文化，在这里突出地表现为现代黄河碑林，炎黄二帝巨型塑像，砖雕和黄河澄泥砚民间艺术等，现在，就让我们一起去了解一下吧。
黄河碑林就是正在筹建的一处当代石刻艺术宝库，目前已刻碑1500多块。作品有真、草、隶、篆、行，刻碑手法有平、圆、尖、麻、光。黄河碑林以歌颂灿烂的黄河文化，社会主义的光辉业绩，祖国的大河风光为主要内容。建成后将分书法艺术馆，名人书法馆、民族书法馆国际书法馆和五大部分，其中汇集了中国书法巨擘手舒同、启功、张大千、林散之、陈书亮等人的书法精品，石碑以古朴、多样、生动、浑厚为特色，其卓然不群的艺术形象必然成为新时代的文化里程碑。
炎黄二帝巨型塑像就是体现黄河文化的又一力作。塑像设计高度为106米，并于1991年9月12日破土动工。她的兴建对全球炎黄子孙将会产生巨大的凝聚力，激发海内外炎黄子孙强烈的爱国激情。目前，炎黄二帝巨型塑像前的广场上，已安置了钏鼓九鼎的主鼎“炎黄鼎”。鼎高6。6米，重20吨，内部铸有“炎黄始祖，万代景仰”八个篆文，鼎座四壁铸有“炎黄鼎”三个金文和陈去同志的题词，体现了亿万炎黄子孙对人文始祖的敬仰。“炎黄鼎”文化内涵十分丰厚，工艺、铸造均属上乘，就是当代最具的青铜大鼎，就是炎黄子孙瞻仰子中华人文始祖的主要礼器。
大家知道，黄河自古难行船。但就是，现代科学技术的发展克服了道道难关，在20世纪80年代末，研制成功了“郑州号”水陆两栖气垫船，使千百年东游黄河的梦想变成了现实。郑州黄河气垫船就是高科技的结晶，它就是由般下的大型鼓风机向船身下充气，使船下产生一个强大的气流把船身向上抬升20—50厘米。船体借助船后两个巨型螺旋桨产生的推动力向前行进，几分钟内便可以飞抵黄河彼岸。大家可以乘坐黄河气垫船到母亲怀抱进行40分钟左右的黄河漫游，在40分钟的时间里自东向西逆水而上，穿越黄河中下游的分界线桃花峪，到达公元前发2__年楚霸王项羽与汉王刘邦争天下时的古战场遗址——汉霸二王城，在河中心的沙滩上将停船十几分钟，大家可以出船拍照留念。
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