张立浅谈国学教育论文
国学教育，在日益重视传统文化的时代大背景下，近些年来如雨后春笋，已然成为热门，其中良莠不齐者、乱象丛生者有之。大致表现在以下几方面：
一、玄，神秘玄幻化。装神弄鬼乌七八糟，神汉巫婆粉墨登场。
二、朽，愚民腐朽化。封建礼教死灰复燃，腐朽之气令人作呕。
三、油，江湖油滑化。冠以传统文化之名，行鸡汤成功学之实。
四、表，幼稚表象化。刻板礼仪简单诵读，不求甚解流于肤浅。
五、偏，狭隘偏窄化。寻章摘句自封专家，背离时代故作高深。
六、散，杂乱分散化。支离破碎不成体系，东一榔头西一棒子。
凡此种种，有其出现的短暂性，也有其存在的阶段性，更有其被淘汰的必然性。
筚路蓝缕，革故鼎新。新国学之新，集中体现为所倡行的新古典主义主张，可概括为“四使命、四方向、四途径”。四使命：一、扫封建君学之余孽残渣，树独立自由之思想风范;二、破趋新鹜外之百年邪俗，立中华文化之时代自信;三、治信仰危机之时疾世痛，筑东方国人之精神家园;四、弃专狭薄浅之隘陋鄙庸，明天地万类之博爱通美。四方向：精神独立、思想自由、科学理性、平等博爱。四途径：
一、以复兴为解放，其命维新;
二、以西学为反力，重铸国本;
三、以研习为创造，再立元典;
四、以民族为世界，体用互生。
之于教育，激浊扬清，正本清源。新国学研究院，自1998 年以来，致力于新国学经典课程的创新研发，积极参与新国学教育的`探索实践，经过持之以恒的孜孜以求，不仅完备了新国学理论架构，而且形成了相对成熟的针对不同层次的新国学课程研习体系。尤其“新概念国学”系列经典教材，上承《昭明文选》中接《古文观止》，以其选篇眼光新颖不怪异、思想恒远不陈腐、编排独到不偏颇更是独树一帜。
“正德行，强心智，全面提升领导力。”是新国学教育当下的核心聚焦点。
德者，御才之才，诸才之基，立身之本。品德操守的重要性是不言而喻的，然而，对这方面的端正目前又是近乎缺失的。大破大立的时代大背景下，旧已破，新未立。导致不是不能涉及、不善涉及就是不敢涉及，德行教育相对缺位。关注诸圣，反思先贤，升华境界于潜移默化之中，内圣外王于方寸天地之内。
心者，率智之智。决定一个人成就的大小，不仅仅是靠智力的高低，更重要的是体现在心力的强弱上，没有心智的平衡发展，就很难拥有一个充满希望的未来。毋庸讳言，现行教育体制，对诸如毅力、坚韧、勤奋等非智力因素的触及相对薄弱，通过研习经典对其进行强化则是必不可少。
纲举目张，新国学教育实操落地则体现为建立在强化十力基础上的“综合领导力”提升。
一、影响力。力量穿透时空，天下诸学归宗。
二、意志力。百折不挠如铁，精勇奋进刚毅。
三、学习力。性格决定命运，学习改良性格。
四、行动力。思想千条红线，落实一根钢针。
五、思辨力。逻辑缜密细严，理性丝丝入扣。
六、表述力。语言孕育力量，分寸恰如其分。
七、判断力。谋天下知一域，谋万世明一生。
八、开创力。创造所需条件，开辟全新境界。
九、反省力。时时反思内省，凡事止于至善。
十、自律力。胜人者必自胜，自律上见高低。
新国学之新，系于面向世界，立于开创未来，在于推动进步。
让圣贤走进千家万户，让经典照亮智慧人生。张弛有道，无破不立。
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