小朋友们知道元宵节的来历么?传说中的元宵有三个来历，一起看看手抄报的介绍吧!以下是应届毕业生网小编为大家分享的一年级元宵手抄报：元宵起源，希望大家喜欢。
元宵节节日起源
汉文帝纪念平吕
传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。[2]惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
元宵节此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定.
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
一年级元宵手抄报：元宵起源
“三元说”
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”故上元节要燃灯。
明帝点灯敬佛
元宵节是中国的传统节日，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中说：“佛教教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有‘无量火焰，照耀无极’说法。在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。而且佛教经典中反复宣传：‘百千灯明忏悔罪’(《菩萨藏经》)，‘为世灯明最福田’(《无量寿经》)。逢遇佛教盛会都要大明灯火。在佛教传说中，于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。据《僧史略》载，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日，即东土正月十五日，为纪念佛祖神变，此日需举行燃灯法会。东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。自此以后，元宵灯便蔚然成风。”
但是也有学者认为，此种观点站不住脚，认为佛教只是在这一天利用人们的节庆气氛来扩大自己的影响。
一年级元宵手抄报：元宵起源
起源火把节
汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
一年级元宵手抄报：元宵起源
快乐的元宵节
转眼间，一年又匆匆的过去了，左盼右盼，终于来了一年一度的元宵节。
跟往常一样，早上活动众多，亲人来访，大人小孩交谈的不亦说乎。不一会儿的时间就到了傍晚，一大家子围在圆桌边吃着香甜、酥脆的汤圆后，来到江边看烟花。烟花开始了，刚开始“出场”的是一个个柳形状的烟花，五颜六色，长长的“枝条”在空中慢慢散开，紧接着心形状的烟花出来了，只见两颗心连在一起，菊花状的烟花在后边铺着背景，为寂静的天空添了一抹色彩，好不壮观!接着，一个巨大的菊花形烟花在空中瞬间擦亮，那耀眼的亮光似乎要把黑夜变成白天。那一个个绚丽的烟花，五光十色，让人陶醉在其中。
俗话说的好，天上烟花美，地上孩子乐。
瞧!孩子们被天上烟花的气氛给感染了，手里拿许多小烟花、爆竹，你追我赶，一个个红扑扑的脸被光照亮，可爱极了!那边猜灯谜活动开始啦，我们急忙跑过去，一根根红线纵横交错着，挂着数不胜数的灯谜。有的灯谜稀奇古怪，有的灯谜内涵丰富，有的灯谜令人哈哈大笑。真是热闹至极!
在这个热闹的大街上，时不时传出阵阵爽朗的笑声，天上、地上，一切的一切都是那么热闹啊!
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