诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。下面的是小编分享的与表达孔子思想的名言名句有关的文章，欢迎继续访问应届毕业生名言网!
1. 少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
2. 岁寒,然后知松柏之后凋也。
3. 小不忍则乱大谋
4. 己所不欲，勿施于人
5. “坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则;臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。”
6. 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
7. 一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
8. 人能宏道，非道宏人
9. 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
10. 巧言令色，鲜矣仁!
11. 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
12. 学而不思则罔，思而不学则怠。
13. 岁寒，然后知松柏之后雕也。
14. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
15. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
16. 人之生也直，罔之生也幸而免。
17. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
18. 父母在，不远游，游必有方。"
19. 不迁怒，不贰过
20. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
21. 三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之
22. 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
23. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
24. 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
25. 发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
26. 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
27. 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
28. 富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;
29. 不以其道，得之不去也。
30. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
31. 见利思义，见危授命。
32. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
33. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
34. 君于疾没世而名不称焉。
35. 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
36. 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
37. 君子之仕也，行其义也。
38. 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
39. 君子和而不同，小人同而不和。
40. 君子矜而不争，群而不党。
41. 君子周而不比，小人比而不周。
42. 君子坦荡荡，小人常戚戚。
43. 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
44. 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
45. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
46. 法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
47. 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
48. 不学礼，无以立。
49. 居处恭，执事敬，与人忠。
50. 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
51. 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
52. 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
53. 过而不改，是谓过矣!
54. 过，则匆惮改。
55. 不迁怒，不二过。
56. 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
57. 以文会友，以友辅仁。
58. 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
59. 有德者必育言，有言者不必育德。
60. 听其言而观其行。
61. 君于不以言举人,不以人废言。
62. 古者言之不出,耻躬不逮也。
63. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
64. 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
65. 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
66. 事君，敬其事而后其食。
67. 礼之用，和为贵。
68. 盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
69. 圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
70. 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
71. 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
72. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
73. 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
74. 人而无恒，不可以作巫医。
75. 有教无类。
76. 政者正也，子帅以正，孰敢不正?
77. 举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
78. 子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
79. 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
80. 上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
81. 慎终，追远，民德归厚矣。