思考作文汇总[10篇]
无论是身处学校还是步入社会,大家对作文都不陌生吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编精心整理的思考作文10篇,希望能够帮助到大家。
![思考作文汇总[10篇]](/pic/00/l/d7f7cec4047_5fbf7f159d613.jpg)
思考作文 篇1
乌蓬小船摇动清波,青石小巷绕绿了墙,思考,让一切皆有可能——观《少年师爷》有感作文700字。翩翩少年他聪明可爱,花样年华要激情飞扬……每当我听到这一首歌,我就会想起那一部深入人心的动画片,还会让我想起那个机智又顽皮,勇敢又倒霉的小师爷……
整一部动画片中,每一集都非常精彩,环环相扣,让人有一种十分想看下去的欲望。并且每一集里都蕴含着同样一个让人一看就懂的`道理——思考,思考,一切皆有可能。虽然具有教育性,但又不失趣味,让人回味无穷……
其中,我最喜欢《忍者神龟》这一集,片中的小师爷与阿饼等人发现了日本忍者丁丁雄黄酒,并且还发现了一首让这个阴谋不能得逞的诗。后来小师爷巧妙地运用了“白驹过隙”这一招骗过课日本忍者,又通过他的仔细思考与聪明才智,终于找到了失传已久的丁丁雄黄酒配方……
这让我想到了一件事:那天,我与弟弟在家里玩。突然,妈妈有事急急忙忙的走了,把我与弟弟单独留在家里,观后感《思考,让一切皆有可能——观《少年师爷》有感作文700字》。突然,弟弟风风火火地跑进了厨房,很久都没有出来。我进了厨房一看,天啊!弟弟竟然把装有鲫鱼的两个桶分别打了两个big洞,一个打在底下,另一个打在旁边,水流了一地。两条鲫鱼拼命挣扎,眼看就要被阎王老公公叫去了。怎么办,去买?不行,回来的时候,今天的晚餐十有八九都肯定送给阎王了。放盆里?不行,腥味太重,明天叫我怎么洗脸呀?这时,我急中生智想了想:嘿嘿!有了!我先把两条鲫鱼放进已经装上了水的锅里,再把两个桶合二为一,装上水,就不漏了。再把鱼儿放进桶里,就大功告成了。
嘿嘿!还真应验了小师爷的那句话:思考,思考,一切皆有可能!”阿哈!
就像那首歌所唱:“你要学会观察,你要学会思考,你要学会认真地做,我想一切都会有可能……”是啊!我们只要学会观察;学会思考;学会认真地做,其实一切都会有可能。也许只需要一点点信心,再添一点点耐心。告诉自己——我真的也可以。你也一定可以。
思考作文 篇2
今天,绝大多数人都是打工者。有的做杂工,有的做粗工,有的做技工,有的做职员工,有的做管理工……
做杂工是指洗碗、扫地、搅拌砂浆、提灰桶、技工作业 的辅助工等等。杂工活儿比较零碎,就是因为活儿零碎才叫杂工。这些零碎的活儿要按时按量做好做成,里面需要一定的技术,但是这些技术都能熟能生巧、时间一久、用点心都能掌握。杂工一般工资最低,是现今时代的正常劳动力的最低经济收入者。如果一个大男劳动力一辈子做杂工,他的生活一定充满了节俭、清贫和朴素,他的性格骨子里温柔、沉静而不张扬,他为人骨子里循规蹈矩、一辈子没有险峰没有浪花也没有洋溢的精彩。这一群人有一半是没有主心骨,得过且过安于庸俗。有一半有主心骨,有一定的素质,有的是时运不济所致,有的是好高骛远而不达,有的是一蹶不振而怨天尤人;他们是不安的一族,也是可悲的一群,也是犯罪率比较高的一群……
做粗工是指搬运、挑扛抬、人工掘土等等,粗工的特点是活儿粗重且体力消耗极大 。粗活粗、重、但不杂,做这些粗活儿的一般是身体极强健且耐力极好的壮男人。做粗活单价比较高,但活儿相对没有杂工的活儿多,做粗工的一天只做三四个小时,一月只做十几天就和做满月的杂工收入差不多,做粗活的如果一天做八小时、能做满月的活儿、那收入就将是杂工的二至五倍,所以做粗工的人大都性格粗矿而骄傲,做粗工的人勇敢而坚强,做粗工的人内心世界干净、阳光而明媚。
做技工是拥有一些技术程度的工人,比如:瓦工、木工、钳工、焊工等等。技工的活儿有的轻巧、有的粗重、有的消耗体力也极大 ,有的技工是杂工加粗工加技术的综合体,因之,技工是所有工种的.精华,技工是完成所有事物和工程的中坚。做技工的人,他们的经济收入就是整个社会的平均数,因此,技工是社会最为稳定的一群。
做职员是指哪些有一定文化,设计、会计、 审理、供销、传递等等的人。他们一般是在办公室里运筹、比划。纯月薪制的职员工资固定且偏低,由于工作量少环境舒适劳动力轻的原因,他们的收入低于技工和粗工,和杂工差不多,这些职员实际上就是办公室里的杂工;计件和提成的职员实际上是管理者了,他们按一定的比例对工人的剩余价值进行获取,收入一般是普工的二至十倍不等。做职员的有的是学校毕业的学生,有的公共关系的裙带,有的是老板的亲信或助手。
做管理者是指传、帮、带工人和职员进行作业的领导。纯管理者须精通本领域的技术和程序,对本领域能通盘的掌握。高级的纯管理者不但全盘须掌握于心,还要能领导工人心理的方向,能预测市场的方向和未来;一个好的管理者,心里装着对国家的爱,心里装着对事业的爱,心里装着一片责任。提成的管理者,他们按比例直接获取工人的剩余价值,收入一般是普工的几倍至几千倍不等。 对于管理者的任用取决于老板的需要,有的老板从工人里面提拔出管理者,有的老板直接从大学生里聘用管理者,有的老板直接用自己的裙带和亲信做管理者。一名普通的管理者,只要肯学习、虚心、务实、几乎人人皆能胜任;但要做好一名高管,懂业是基础,懂法是必须,还须精通人情世故,还须能驾驭市场,驾驭全局,因为一名好的高管已经是社会的精英了。
打工远不止以上说的这些,比如有的摆地摊,有的做食品,旅游,服务等等,当然也有的违法,有的钻法律空子,有的剑走偏锋不拘一格,有的利用色情利用婚姻的幌子轻取暴利……但是,为人民服务,为大家服务,为城市的面貌革新服务,为社会的繁荣和进步服务是主流,有的打工能打到自己做主了,就是老板了。
现今打工是人群的主流,天天、月月、年年人来人往如潮,他们究竟在追求什么?打工的人,有的笑 ,有的哭,有的打着打着有了路子就崛起了,有的打着打着就发财了,可有的茫然!有的心酸!有的无奈!看起来是乎有什么玄妙,揭开打工的面纱,就是如此。
思考作文 篇3
端午节,老公带着孩子们回老家看望老人,顺便让孩子们去亲近大自然。
村庄旁边有一条中国著名的泌水倒流的泌阳沙河,夏天,孩子们在小河里洗澡嬉戏,是多么的快乐。(孩子们在河里嬉戏时,老公录像了)虽然我没能陪同,但我能感觉到孩子们玩得很开心,我也就感到很舒心。
老公陪同孩子们来到沙河,看见河两岸的小树,茁壮成长,一片葱葱绿绿,想起了儿时的树林,在树林里放猪、放羊,在树上掏鸟蛋的快乐时光;在小河里,老公看见了久违的小鱼;在河边的沙滩上,老公又发现了三个鸟蛋,感到好兴奋,勾起儿时的记忆。
我们70后的人,经常能弄到点野味,对我们来说,特别是男孩,那是绝对的美餐。老公赶紧叫孩子们来分享他的快乐,这么有营养的东西肯定要让孩子们享用哟!可是,老公的快乐在儿子的'眼里是伤心、是可怜,当时,儿子给老公上了一课:我们不能吃,赶紧放回原处,鸟妈妈回来找不到鸟蛋了,该多着急、多伤心呀!老公很有感触,回来就对我讲起这件事,让我就此事写一篇日记。
我们家的成员有70后的、80后的、00后的、还有孩子的爷爷奶奶的那一代30后的,对吃鸟蛋的事有各自的意见:
孩子奶奶的意见:不能吃,特别是小孩儿不能吃,吃了,脸上会长麻子的。(虽然他们没有科学理念,没有科学的引导孩子,但是他们心底善良,教育孩子也要心底善良。他们实际上是在保护鸟类,他们教儿子这样,教孙子还是这样。)
70后的意见:这么好的营养物质,多难得呀!不吃白不吃。(讲究的是实惠、利益。)
80后的意见:我们不吃,别人也会吃的。(现实主义者)
00后的意见:鸟妈妈会难过伤心的。(情感主义者)
70后这一代,是见证改革开放的一代。
改革开放前,我们是吃什么,什么都好香;玩什么,什么都好玩;穿什么,什么都好看。那时候的生活,单纯轻松,到处是青山绿水。谁家来了亲戚或是出了远门回来,一个村庄的人都要过来嘘寒问暖,拉拉家常。村庄的谁要是出远门了,多久没有音讯,村庄的人都有点牵挂,见了他的家人少不了问候一下。
改革开放过程中,70后经历着生活节奏的改变,学习着生存技能,提高着生活水平,品味着忙碌生活,享受着高科技带来的方便,疏远着健康、温馨、轻松的生活方式。无奈的面临着,环境污染、生态失衡、食品问题、诚信问题、教育问题…...
过度开发自然资源,让好些东西失去了天然的本性,这样下去,我们将会给子孙后代留下什么呢?
思考作文 篇4
我相信多维空间的存在,上一秒已经过去,用现代化人类的观点来看已成为不可逆转的过去。会是的,确实不会再回来了,这是发展变化物质世界的客观规律。但它是合理存在的那么它去了哪里呢?多维空间可以解释这个问题。
人类的意识、认识是无限的,是这个物质世界的的客观反映。我们所处的空间可能是最高级的也可能是最低级的但这只是多维空间得一弦或一面。梦境、想象可以为真可以为假,是人类的意识所致的图景。但这种图景的闪现也是一种存在,它在人的意识中占据过一定的空间,耗费过一定的时间。那么他就是客观存在的一种现象。
虽然时至今日尚无科学论证人的意识具体是什么概念和物质,其实把意识放到哲学范畴是一种人对意识的理解方式,在科学领域只是对大脑以一个复杂的生理系统加以概括,但我们确实不应用忽视的态度对待它。从哲学意义上讲意识是一种唯心存在,不与现实生活相一致。那么从以上分析来讲就矛盾了。那就说明哲学的理解方式有误。物质世界具有统一性,人的'意识怎么可以单拎出来呢?所谓唯心就是唯物的一种特殊条件下的特殊解释和状态,是普通条件所不允许的谬误,若在某种特殊条件下解释则是一种合理的现象。毕竟我们不知道黑洞里的景象是什么。
这样的理论似乎和现有的科学背道而驰,使多维空间的解释显得多此一举,甚至是荒谬的。其实我们可以想这样一个问题,空间尺度上的运动需要时间流失的转化,时空均为物质的存在形式,用物理学的方程揭示为速度与时间的乘积即为空间移动尺度的大小。若不消费时间的空间移动则需要无比强大的能量来实现。这是由于没有找到宇宙多维空间中各种复杂而庞大的系统之间方程的最优解。而恰恰,不得这个最优解,无法实现最小能耗方式而穿越空间,即空间瞬间位移。
如是说,光速在这的情况下太小了。那么能实现吗?可以。在人的思想中,在你几乎不费太多能量情况下可以把宇宙逛一遍,这是值得思考的,同时就证明了多维空间的存在。在意识中,你可以随便打开一扇门,即可进入一个空间,而不费时,不费力。但在整个宇宙空间中无论你做什么都要遵循能量守恒定律。难道这两种情况不统一吗?不,一是穿越空间也需要耗能。答案就在大脑,人的意识中,这个复杂而无限的系统,它可以找到最优解,能够正确、准确地理用某个基础或多个基础及高级系统创造出无与伦比巨大的能量而瞬间定向用于意识穿越,丝毫不外溢。
时空相对存在,整个空间的发展、运行、变化,使时空不得逆转,所以穿越时间只能是宇宙巨大尺度下的不可见的负功现象,最终还是会走向正功向。而且穿越时间是不可能只在时间尺度上变化,是时空的两重变化,所以比空间瞬换难得多。要实现小小的逆转需要推动整个系统时空回转,能量无限啊!
人的回忆总是模糊的再现,而对未来的展望确实奋斗目标的人生尺度长存,我想也是这个道理。
思考作文 篇5
【摘要】作文讲评是作文教学的一个重要环节,有效课堂的五大基本特征:(1)有效课堂教学应合理设计并充分实现课堂教学目标;(2)有效课堂教学应选择适切的教学策略;(3)有效课堂教学应使学生处于最佳投入状态;(4)有效课堂教学具有畅通的师生沟通渠道;(5)有效课堂教学应当具备良好的课堂管理方式与技巧。构建有效的作文讲评课有五个策略:批改多赏识、讲评针对性、“下水文”引路、升格性重作、拓展性阅读。
【关键词】作文教学有效性策略
作文讲评是作文教学的一个重要环节,上好作文讲评课,对于提高学生作文的审题立意、谋篇布局、语言表达以及认识问题、分析问题的能力很重要。作文讲评课应该成为学生作文的一面“镜子”,其优劣得失都要以镜子反映出来;作文讲评课应该是一座“加油站”,让学生从这一节课补充向前进发的能源;作文讲评课也应该是学生作文水平逐步达到较为理想境地的“桥梁”,教师通过它引导学生不断提高写作能力,以到达成功的彼岸。
本文试图从构建有效课堂的角度思考作文讲评课优化的策略,以求教于大方之家。
一有效课堂的五大基本特征
1.有效课堂教学应当合理设计并充分实现课堂教学目标
课堂教学目标是否合理可从以下五点来考察:(1)课堂教学目标是否与学年、学期、单元计划协调一致;(2)课堂教学目标是否适合教学内容和现有的教学资源;(3)课堂教学目标是否在教学中转换成了学生的学习目标(包括课堂教学目标是否从学习者的需要出发进行设计,是否考虑了学生对学习目标的理解能力,目标是否落在了学生的最近发展区);(4)课堂教学目标是否能根据课堂教学进展情况和学生的实际表现体现出一定的弹性(有学者认为这是课堂互动阶段的制定教学计划);(5)课堂教学目标是否体现了促进学生的终身发展尤其是终身学习的要求。有效课堂教学首先要考察课堂教学目标的合理有效性,然后再考察课堂教学目标达成的程度,教师花费多长的教学时间达到这些目标,效率如何。总之,能否设立合理的教学目标并充分地达成应当是衡量有效课堂教学的首要标准。
2.有效课堂教学应选择适切的教学策略
课堂教学策略是一堂课中所有教学方法的有机整合。课堂教学方法种类很多,每一种方法都具有其适用的有效范围,它的选择受制于教育理念、教学目标、教学内容、学生的具体特征以及教学环境等,对于同样的教学内容教师可以选择不同的教学策略,但是一定不能违背适切性的原则。要保证教学策略的有效性,还要注意不同教学方法之间的取长补短,任何一种方法都有使用的局限性,需要其他方法加以补充,此外,一种方法的大量而长时间的使用,也会造成学生的乏味与疲劳。在一堂课中方法的选择、搭配可能受多种教学模式的影响,那么,是否合理搭配了教学方法,使之成为巧妙的教学策略也是衡量有效教学的尺度之一。在达成教学目标的前提之下,往往还要考察不同教学策略的时效性,即达到同样的教学效果,何者花费的时间更省、重复率少,且能保证学生学习不疲劳,没有吃力感。同时,教师合理地使用多媒体等技术手段也有助于提升教学的有效性。
3.有效课堂教学应使学生处于最佳投入状态
课堂中学生的投入状态指学生自觉学习的程度,它主要包括学生学习的意向与实际参与学习的程度。学习的意向又包括开始学习的动机与继续学习的愿望。一般说来,主动投入学习的效果优于被动投入;实际参与学习的程度指学生参与学习的水平与实际掌握的程度;深层参与学习的效果优于表层参与。要使学生主动参与,教师必须做到:(1)引发学习者情感体验,激发合理适度的学习动机;(2)让学习者明确学习的目标;(3)给予学生一定的决策权,包括目标的制定、学习方式的选择、课堂管理的方式等;(4)提出富有挑战的任务、引发学生积极思考与积极行为;(5)给予学生适当的鼓励。有效的.课堂教学应当激发并保护学生主动学习的动机,课堂教学结束后又能保持学生继续学习和探究的愿望。
4.有效课堂教学具有畅通的师生沟通渠道
课堂中师生沟通渠道的畅通,主要指为有效促进教学的进程,达成教学目的,师生借助口头语言或其他传递方式进行教学信息传递的自由性与通畅性。有效的沟通是围绕教学目的的、多向的、可接受的、建设性的和可持续的沟通。从人的因素看,教师与学生同为课堂沟通的主体,因此都应当具有沟通的主动意识,教师应当充满教学热情,富有表达技能与倾听、反馈技巧,能进行有效的教学铺垫、启发、反馈、评价;学生应当具有思考的主动性、发现问题的敏锐力、对他人言语的批判力以及对自我学习效果的反省力,从而实现对教师教学的即时、明确、合理的回应。从物的因素上看,应当采用多种媒介,实施多种沟通方式,包括应用现代化的沟通设备以达到沟通的便捷、快速、灵活和个性化,从而提高课堂的教学效率。随着现代化技术手段的逐步提高,技术将会更好地服务于课堂沟通。
5.有效课堂教学应当具备良好的课堂管理方式与技巧
良好的课堂管理指教师能紧凑而富有节奏的安排学生学习活动,促进学生参与课堂,同时采取有效措施排除不必要的课堂干扰,维持课堂秩序,保证课堂进程的时效性。良好的课堂管理是课堂教学得以顺利实施的重要辅助,实施课堂管理的时间要简短而有效,尽可能做到无声管理,不干扰教学进程,而且对教师的经验及技巧要求较高。
二构建有效的作文讲评课的几个策略
1.赏识性批改
此策略应贯穿于批改学生作文的过程中。在作文教学中,鼓励和欣赏是激发学生写作积极性的有效方法,作文批改的过程中,与其过多的指责学生作文的缺点,求全责备,还不如多欣赏学生作文的“亮点”。落实以上策略可以从以下两个方面入手:一是宽打分数。
学生非常看重老师给的分数,教师可通过这一方法来呈现学生的感受,让学生体验成功,从而调动学生写作热情,激发写作兴趣。学生只要在语言、构思、选材等方面有一些“亮点”即可给高分,不必要求学生作文多方面优秀才给高分,批改作文不应吝啬分数,哪怕有一个好段落、一个好句子,甚至一个精致的词语,也要在分数上给予体现。长期如此,学生就能从分数上看到作文进步的方向,教师不知不觉中,给了学生一架“梯子”,让他自己愉悦地向上攀登。二是写好评语。作文评语,用语应以褒扬为主,肯定他们在遣词造句、立意构思上的优点,即使对待较差的作文,也应坚持以欣赏的眼光来寻找一个“亮点”,整篇不行,就欣赏段落,段落不行,就欣赏一个句子。批语中切忌出现“刺眼”的语言,如果指出缺点,语言应尽可能的温和,少否定,多从正面提建议,多指努力的方向,比如“多读报,素材就更丰实了”、“增加一点描写,人物形象就更丰满了”、“议论写几个分论点,你下次作文一定能办到”,学生得到了老师的好评,内心就会感动,教师让学生揣一个“火热的心”进课堂,加之有了努力的方向,这样就能增强作文讲评课的有效性,为高效课堂奠定心理基础。
2.针对性讲评
这一策略应贯穿作文训练的全过程。学生写作水平参差不齐,每次作文总有这样那样的毛病。如果一次作文讲评既要涉及审题立意、布局谋篇,又要涉及遣词造句、语法修辞,那么势必会造成面面俱到而收效甚微。为提高实效,作文讲评时要体现针对性的原则。应根据学生写作实际确立讲评目的,并选取重点问题,做到一次讲评主要解决某一方面的问题。作文教学是培养学生写作能力的过程,一个学生、一个学期甚至一次作文都应按教学大纲的要求,有计划有目的地进行训练。作文讲评课要在整个作文教学计划的指导下,有明确的目的要求,避免随意性。讲评的目的包含以下两方面:一是一学年或一学期要达到的目的;二是具体到每次作文要达到的目的。目的明确,讲评才能有针对性。比如,本学期作文教学以议论文写作为训练重点,那么作文讲评课应从这一重点出发,把整个议论文写作分解成几个训练点,逐一突破,最终达到使学生掌握议论文写作的一般规律及提高议论文写作能力这一目的。而对他们的每次作文讲评,以解决突出的普遍问题为中心,如审题立意、结构布局、材料选择、论证方法、语言运用等,每个问题都可以成为一次讲评的重点,逐一解决了这些问题,也就达到了讲评目的,体现了作文讲评的针对性。
教师心中要有一本学生作文的“账”,要想让学生把作文的巨额“债务”一次性还清,学生看到这“债务”后,就会感动暗无天日,索性当“老赖”了。因此,有效的作文讲评课应该是一节课突破一个“点”的课,只有这样学生作文信心才能慢慢增强,学生的作文能力才能“螺旋式”上升。
3.“下水文”引路
下水文是教师用于指导学生写作而作的范文。教师通过“下水文”,训练了自己的写作能力,也了解了这篇作文的重点、难点,能在讲评时设身处地让学生基本明确写作的结构和思路,在脑海中形成文章的大致框架,可消除学生写作的畏惧心理。学生在阅读评价教师的“下水文”时自觉地提高了自己的写作能力。
教师的下水文作为范文要读给学生听,发给学生看,学生完全会有自己的观点,“金无足赤,人无完人”,教师最好的范文也难免会被所教的学生挑出毛病来,既然能找出毛病,必然会寻找治病的良方,在无数次的看病与治疗的过程中,学生也就掌握了一些“医术”,能觉察到自己原本的一些毛病,并且会尝试着去纠正它。这样的过程,也就是学生写作能力逐步提高的过程。
同时,通过写下水文,教师也可了解学生的写作状态,拉近师生的距离。教师尝到了作文的甘苦,在讲评时就会多一份宽容,少一份挑剔,将自己写作时的一些思考,在讲评时展示给学生,这样既增强了学生的自信心,也增加了教师讲评课的“向心力”。
教师写“下水文”可采用以下几种形式:一是“矫正式下水文”。在批改学生作文的过程中,教师一定会发现学生作文的共性问题,可针对这些问题写“矫正式下水文”,让学生体悟,让学生模仿,既发现自己作文的问题,又找到矫正的思路和方法。二是“片断式下水”,可根据学生作文最需要突破的点,写几个片断给学生示范,以解决学生作文的局部问题。三是“提纲式下水”,顾名思义,此法就是教师列几个作文的提纲给学生,使学生打开思路,有所启发。
4.升格性重作
所谓升格性重作,也就是在老师讲评完成后,学生对自己作文的整体情况了如指掌,特别是对自己的缺点更是刻骨铭心,学生在体味教师所给范文的基础上,针对自己作文的缺点,重写作文,力求在原作的基础上有所提高,避免前一次作文出现的误区和“雷区”,使重作后的作文能“脱胎换骨”。当然,升格作文也不是要求学生进行面面俱到的升格,只要扣住评讲要点,有所进步即可。
升格性重作,可采取如下几种形式:一是一篇作文的多次升格重作,一次突破一个点,最终力求完美,笔者曾让全班学生同题升格重作了四次,效果颇佳。二是片断性升格重作。此法主要是针对写得不够理想的片断重作一个段落的方法,应不厌其烦地贯穿于作文的始终。三是升华式重作。一些作文基本功较好的同学,在讲评后,可指导他们在较为成功的原作的基础上,追求更高一个层次,以达到发表的要求。
5.拓展性阅读
此策略应在使用作文讲评后。在作文讲评后,老师可印发自己的下水文、学生的优秀作文、与之类似的时文美文等发给学生,让学生在阅读中再一次提高自己。
当然,教无定法,作文讲评课更应体现出教学的复杂性和灵活性,其策略也应该因“人”、因“文”、因“课”而异。但只要一切从学生实际出发,以提高学生作文积极性为核心,让学生的思维能力得到发展,学生就会感到作文绝非“自古华山一条路”,而是“条条大道通罗马”。
思考作文 篇6
暑假间,我和爸爸妈妈看了一部长达30集的电视连续剧。看完后发现该剧的字幕上有60余错字。无独有偶,我在其他节目中也发现错别字如“斗智斗勇”把智改成了志;“三思而行”把思改成了四。有些广告故意改变成语其乐无穷改成骑乐无穷;痴心不改改成吃心不改默默无闻改成了默默无蚊。如今电视以走进千家万户成为传播信息的主要载体。如果不能运用正确的语言文字其影响极大。有位同学把刻不容缓读成咳不容缓有人给他改正他还理直气壮地说电视上就怎么说的青少年儿童是电视的`忠实观众,由于掌握的字不多,辨别能力差,又处于长知识的重要阶段,长期接触错别字其危害可想而之。具体来说有以下几点:容易形成不良习惯。一旦把某个错字来长期使用,在脑中摘下深根,就很难改正。有的同学把既然写成即然老师多次强调,可还是不改正还有把想象写成想像容易产生反面效果让人产生一种无所谓的态度音形义不容改变否则将无法理解,把华佗再见(xian)读成华佗再见(jian)的意思就全变了把钢门写成肛门就会让人笑掉大牙错别字的出现,一方面是部分电视节目制作人素质低下造成的另一方面师太马虎希望电视观众,青少年学生,不要过于迷信电视,如果养成了习惯那后果不堪想象在遇到一些可以的文字我发理解的词时,还是查查字典为好。
思考作文 篇7
生活中人们常会遇到过这样的困惑,原本一件看似很简单的事情,到真正的深入探讨研究时,却总是因为事情并不是如自己所想像或看到的那么简单,而不得不扼腕长叹,甚至于无奈望洋兴叹。
要想从根本上去尽量完美的达成解决问题的目标,办法不是没有,而是在于每一个人的思考角度和处理事情的心态上。只要能够抱着一种积极解决所有瓶颈问题的正确思路,加上乐观,胸怀博大的心胸。这世上就没有什么事,能让人们停下不停的向前探求真理的脚步。
这主要关键还在于每个人自己处理问题的能力和态度。相对来说,执行力强,能坚决的执行更高一级领导旨意,并能快速的做出积极的反应落实到基层的每一个劳动者的人们。能将上级指令,在一丝不苟的传达下去的过程中,必将在既不古板生硬,又不违反上级要求规定的每一项政策和制度,执行监察落实巡视到底的看似矛盾实则千丝万缕关联中驰骋。
看待每一件无论是大事,还是微不足道的小事情。只要人们都能用一种不同于常人和市场竞争同行对手的'敏锐独到的眼光,去审视并正确的评估自己产品的领先优势以及同行对手的产品优势,理智的阐述、评比、分析、比较,继而在品优就在原基础上不断的发扬光大;品质还存在着使用缺陷,严重的会导致市场份额的丢失时,就必须奋起直追,不甘落于人后。
有了这种能清醒、理智、谦虚、谨慎加以敏锐的市场洞察力,应用不同变幻的监察视角去正确的分析市场的动态、需求和消费者的市场需要。方能在百花齐放,百家争鸣的市场竞争机制中,牢牢地占据着有利的市场优势。
只要凡事都能以一种平和冷静的心态去面对,换个角度去思考事情的来龙去脉,并以独特敏锐的眼光,独辟蹊径。最终,在解决了问题的最后,应该就是能让身临其境的人们,都能感受到一种笑傲江东,并画上由独树一帜和独具匠心的不同角度思考范畴,所带来的一个最贴近于尽善尽美的满意圆圈的魅力了。
思考作文 篇8
庸俗化知识在生活中的泛滥逐渐蒙蔽了人们的双眼,庸俗化知识短小精悍,易于人们理解,便于流传,给人内心以宽慰之感,让人误以为看清了周围的一切,但事实上忽视了脚下的深渊。
“鸡汤文”便是庸俗化知识的代表之一,人们通过鸡汤文获取了他们所认为的“正能量”,感受到了对于自己的认同,往往也容易让人沉浸在虚无主义当中,这种沉浸是不自知的,人们的生活会被虚无的赞美和宽慰取代,选择采取消极处事的态度,“佛系青年”这种观念便是这种态度泛滥的体现。
社会的急功近利也助长了庸俗化知识的传播,人们不顾过程如何,一味地追求成功,但是,自己的懒惰心理以及快速发展的社会极大地消磨了人们的耐心,人们偏爱低付出高回报的成功,所以往往选择通过学习一些庸俗化知识来获得可视的成功,却也忘记了从长远方向考虑真正的成功。
庸俗化知识的泛滥同样反作用于个人和社会,庸俗化知识助长了社会的功利风气,造成社会及个人的`短视。人们以静态的目光获取周围的信息,误以为自己已经掌握了生活,看清了周围的一切,然而生活岂是这么容易脱离?被庸俗化知识占据头脑的人不可避免地忽视了脚下的深渊。
诚然,这种对于深渊的无视是有着极大的危害性的,社会为了追求表面上的成功陷入了模仿的循环,没有人想要推陈出新,社会如同一潭死水。在这种沉寂的社会的影响之下,人们慢慢会不注重自身的客观成功是自己拼尽全力奋斗后的结果,不会升华自己的思想,没有了创新的勇气和毅力,坠入了深渊。
当下,奋斗与成功的口号充斥着人们的生活,不可否认的是,庸俗化知识能够排遣人们心中因工作与学习产生的的压力。存在即有价值,但我们也不能依赖于庸俗化知识给我们带来的宽慰,眼见“佛系青年”的队伍的快速壮大,成功学的视频的广泛传播与关注,使人们麻木于对自己的理想的追求,抛弃对于现实的考量、对长远的发展的放弃以及对人生目标的淡忘,使浮躁的处世态度影响了人们的生活,迟滞了社会的发展。
那么,我们究竟如何才能摆脱庸俗化知识给我们带来的影响呢?陈寅恪曾言:“独立之人格,自由之思想。”不要人云亦云,应有自己独立的思考空间和想法,独立于社会思想潮流之外。同时,在教育层面我们应用没来丰盈自己的内心世界,将孔子提倡的美育教育运用到日常生活中来,从精神层面的角度抵抗庸俗化知识给我们带来的影响。
努力摆脱庸俗化知识,有意识地做一个拥有独立思想的人。
思考作文 篇9
在中国最重要的事情莫过于过年了。因为过年这一天,远方的家人都会回来,一起团圆饭。
有人认为年味藏在团圆饭里;有人认为年味藏在红包里;有人认为年味藏在话语里,有人认为年味藏在……而我却认为年味藏在雪里。
随着科技的进步,改变,以及环境的污染,现在城里都不给放烟花了,在小孩眼里,春节莫过于什么?莫过于和小伙伴们一起放烟花,可是现在连烟花都不给放了,虽说是团圆饭,可只要一连上家里的WiFi个个都成了沉迷于手机,无法自拔,应该是团圆的节日,却因为现在电子技术的`分飞速发展,人们并不愿意买一张车票回家看看,而更依赖于视频通话,网络交流。
而人们随意在网上搜索一段祝福语,或者干脆直接转发别人的,看来看去就那几段,本来温馨的祝福语,却变成了冰冷的客套话,人与人之间的心也就凉了下来,年味也淡了……
也许,现如今有年味的也只有雪了。常言道“瑞雪兆丰年”,因为一旦下了雪,孩子们便会邀请自己的伙伴们,肆无忌惮的在雪里嬉戏玩耍,仿佛只有雪,记录着孩子们的童年……
过春节时,孩童总会吵着父母买烟花,等吃完年夜饭,一个个都不安生, 还没等父母吩咐,就出去找小伙伴们放烟花了。点上导火线,然后飞快的跑到旁边,捂住耳朵,“砰”,“砰”,“砰”,烟花忘情的与天空相拥抱,竭力绽放自己的璀璨,最终……回归仁慈的大地母亲怀抱。孩子们也兴奋不已的点燃一个又一个,直到全部放光,才肯回家睡觉。可现如今呢,因为条条框框等各种理由,拒绝人们在城里放烟花,苦要看一场绚丽的烟花,还得驱车到乡野里才行。
春节,中华民族的传统节日,本应该是浓烈的,又为何变得如此淡薄?像那种热闹非凡的年夜,仿佛早已洇没在历史的长河。
思考作文 篇10
我们的寒假作业中有一项让我匪夷所思——年画。什么是年画呀?我的脑袋上画了一个大问号!
年画是中国画的一种,始于古代的“门神画”,汉族民间艺术之一,亦是常见的民间工艺品之一。清光绪年间,正式称为年画,是中国汉族特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”,七、八月以后的产品叫“秋版”
年画是中国古代一种寓意吉祥的形象。从最早的.桃符、苇索、金鸡、神虎,到神茶、郁垒,再到后来的关羽、赵云、尉迟恭、秦叔宝等武将和钟馗、天师、东方朔等神仙,其间有着一条鲜明的发展轨迹。到现在,一般都是胖娃娃抱着一个大鱼。
年画正式形成于北宋时期。当时,繁荣的商业和手工业、日渐成熟的雕版印刷术、丰富的民间庆贺新年活动等为年画的发展提供了良好的社会条件。汴京(今河南开封)和临安(今浙江杭州)的岁末市场上开始印卖木刻年画,题材上也大为扩展,如风俗、戏曲、美女、娃娃等年画题材开始出现。南宋时期的木版年画更加丰富。
我按动漫的步序一步一步——1:起稿。2:用勾线笔勾边。3:用彩色铅笔涂色。这样做出来的年画别有一番风味。
年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快,如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯,胖娃娃等,并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用,夹杂着“神祇护宅”的观念,如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等。
年画不光有喜庆的意义,也和民俗文化息息相关。
年画不仅于岁末腊月大量出现在乡村市集和城镇街巷,就是在平时的喜庆节日、婚丧风俗中,仍可见到各种不同题材形式的年画。在嫁女.聚亲、生子弥月、入读书、考试中举、升官授职、拜师收徒、酬师谢神、养蚕获利、捕鱼丰收、出猎平安、搬家迁居、谢医挂匾、祭天酬神等等民俗活动中,都有年画艺术形式点缀其盛。所以,年画艺术与民俗密切相关。
年画是年节一种五彩缤纷的点缀,年画是一部地域文化的辞典。愿年画的风俗能世代相传。
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