思考作文大全9篇
在日常学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家整理的思考作文9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

思考作文 篇1
今天中午在单位食堂用餐时和同事聊起了今年的高考,有的说题太难、太偏。孩子发挥得不好,有的说孩子平时就马虎,平时会做的题都做错了,此时我不由得想起了今年云南等省市的高考作文题目,“细节决定成败”这段话来。的的确确生活中我们离不开细节,它有时真的在左右着我们的命运,生活中我们的每一句话、每一个个动作、每一件件小事。都是细节……细节很小,容易被我们所忽视,但它的作用是不可估量的。生活中貌似一件微不足道的小事,有时竟会改变事物的发展方向,使人们的命运发生转变。对个人来说,细节体现着你的日常行为习惯,事无巨细,生活中我们不可能对任何事情件件留意处处上心,但有些事情一时的疏忽真的就会酿成大错,甚至无法挽回。
近日,上海的一座居民小区凌晨发生的大火,事故的原因就是一对年轻的夫妇把点了很长时间的台灯放到了客厅的沙发上,引燃了座垫,待发觉火势已经控制不了,最终给自己给他人都带来了无法弥补的伤害和损失。教训是惨痛的。想必如果列举生活中的由于我们的疏忽险些造成的险情我想会有很多的,我自己就曾经发生过这样的事情,去年的夏天,我把买回的苞米,放到锅里点着燃气炉,就回房间上网打红十去了,一是玩得兴起竟然忘了,等到闻到焦糊味才发现,锅报废了,苞米都成黑乎乎的了,幸亏发现及时,否则后果不堪设想。
常听有人说性格决定命运,有时自己就去用心品味身边熟悉的人,观察他们一举手一投足,一颦一笑,通过他的言谈举止,点点滴滴,去品味他们的人生结果,我发现,他们的成功之处其实没有什么特殊的原因,仅仅是比普通人多注重一些细节而已。细节决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。我们大多数人看不到细节,或者不把细节当回事,对任何事情缺乏认真的态度,对事情只能是敷衍了事。不是把学习和工作当作一种乐趣,而只是当作一种不得不受的苦役,因而在生活中缺乏热情和踏实肯干的精神。小事不想做,大事又做不来。有的大学生频繁跳槽,不去追究个人原因,总是把失败归结给外因。而那些注重细节的人,不仅认真对待工作,将小事做细,而且注重在做事的细节中找到机会,从而使自己走上成功之路。我想这也许源于他们从小养成的良好行为习惯,在处理自己个人生活琐事上,那些规规矩矩,有板有眼的'人,想必做任何事情都会追求完美,反之,马大哈一个,做事待人虎头蛇尾,不拘小节他的工作业绩也好不到哪去,好的习惯形成好的性格,好的性格决定着好的人缘,好的机遇,生活中不可预知的危险无处不在,但只要我们细心,就可以避免。生活中事事做细,是一件很不容易的事。在对待会威胁自身生命安全的大事上,决不可以掉以轻心,因为生命毕竟只有一次,其它事情失败了可以重头再来,但要养成注重细节良好的行为习惯,需要一点一滴积累,希望我们都能做个有心人,能做到这一点的人我想都是智者,成功和命运之神一定会垂青于他们的。
思考作文 篇2
在这个全新的科学时代,人工智能日渐成熟,人与智能相互沟通、相互学习,造就了不同于往日的“人机交互”新方式。但拨开表面的光鲜亮丽,我更关注于它的本质,究竟是人向智能学习还是智能向人学习?
先浅谈“人机交互”,它在过去更多地指向人与机器的配合协作,而现在有了人工ai(即人工智能),它又代表人与ai的一系列交流互通。在时代对科技的强烈需求下,人工ai渐渐融入了我们的生活,例如华为公司的20xx年秋季发布会上,发布了世界首支真正会“学习”的手机芯片—搭载人工ai的智能芯片。不同于其它智能设备,人工ai可以不断地学习,贴合使用者的需求,改变自己,让人与机器可以产生默契。谈到这儿,就会引出一个问题,人与机器的互通若体现在思考上,会怎样?
人工ai向人类学习思考方式,就像你自己最懂你的所感所想,在使用机器时会畅通无阻,给人以舒适的使用体验,于机器而言,学习创造者的特性,也会让它们更进一步。机器固然是人类的工具,仅仅在作用这一层面上,换言之,在人与机器共同开创未来的大背景下,人与机器亦师亦友。
机器与人互通固然是件好事,但话说回来,人与机器最大差别在于生命,人有的,人工智能不会真正拥有,这或许是创造者与被创造者的一大差别。
有位哲人曾说:“生命具有无限可能性”。是的,人类也分好坏,但人心中永存善恶,明知对错,不会像人工智能没有属于自己的价值观,它们只知道预先设定的对与错;一个人就算再冷酷无情,也会同情并帮助弱者,机器则不会同情像自己一样冰冷的铁架子;有些人为了达成目的,会想尽办法,也会保留底线,机器则是无条件的完成任务。所以我想,人类所拥有的生命价值,是人性,是一样复杂而神圣的东西,人工智能为人类所开发,是人类也学不透搞不懂的东西,ai也不见得会懂。反之,若人类学习人工智能,那就是站在机器的角度,失去了原有的人性,摒弃专属于人类的灵魂,没有了与生俱来的最珍贵最不可或缺的东西,是一件再可悲不过的事情。
所以,人机的.交互可以是双向的,但在思考这么高的层面上,应该是单向的。人与机器之间,有着很大的距离,这是默认的、一直存在的。人性是人类的唯一,它是生命本身的价值,若人类没有在人性角度思考,便等同于机器无尽的工作,存在却没有生命的意义。
人保留自己的人性,机器进行自己的学习,两者协作沟通,却始终当好自己的角色,是一条于双方都有益的法则,也是对推动未来科技时代良性发展的保障。
思考作文 篇3
社会是一个不断旋转的大圆轮,历史、现在,未来不断地交替改变。未来是历史的后续,历史是未来的镜子,历史总是不断的被重复。
重复是一个基本的社会现象。每天,道路上车水马龙,这是重复;上班族们匆匆的身影;清洁工们一清早起来扫地,沿着相同的街道,一步步重复着昨日的脚印;晨练的爷爷奶奶们打着同样的节拍,跳着同样的舞步;学校的学生早晨进行着早自习。这些现象天天如此,年年如此,正是这些重复的现象构成了基本的.社会面貌。
人也是不断重复的,人是由重复的DNA链组成,基因也在不断的重复。人的生长过程:出生、成长、衰老、死亡,这就是人生的重复。也许有的人官达几品,有的人家财万贯,也许有的人妻离子散,有的人穷困潦倒,最终也逃离不了死亡这一结局,人类总是要遵循那亘古不变的人生重复,没有任何人可将其改变,秦始皇的寻找长生不老之药已经成为千年后人类的笑柄。
自然界的各种事物也是不断重复着的。太阳的升起落下,月亮的阴晴园缺,春夏秋东的不断交替便是自然界万物的重复,它们的重复构成了我们多姿多彩的世界。
思考作文 篇4
雅典人曾被克里特Crete人战败,按照战败后协定,每年须供七对少男少女给牛面人身的怪物弥诺陶洛斯Minotaur吃掉。克里特人不敢违背神命加害怪物,只好请代达罗斯建造一座迷宫来囚禁怪物。
代达罗斯带着儿子伊卡洛斯Icarus一起设计建造,很快完成了一座无与伦比的迷宫。谁知迷宫不仅困住了怪物,也迷住了代达罗斯和伊卡洛斯。伊卡洛斯想出了做羽翅飞出的办法,其父叮嘱:要在太阳与海水之间飞行,以避蜡封的羽翅过高被融而散、过低被海水浸湿而沉。结果伊卡洛斯忘记了叮嘱,飞得过高羽融而落海亡。
木心说弥诺陶洛斯象征着欲望,建造迷宫的代达罗斯则象征着制定伦理、制度、道德、条例者。说得极有道理。若无道德、制度等的约束,因贪婪而引发的各种欲望就会像开了阀门的洪水喷涌而出,世界将是黑暗一片,因此欲望需要有人建“迷宫”来约束,这说得通也不难理解。
只是造迷宫的人也会被迷宫束缚住手脚而不得出,很有作茧自缚的意味,这一点颇让人深思。
当初代达罗斯设计迷宫时,或许只单方面考虑如何囚禁住怪物,没想到会有把人囚禁的可能,因而落入了被囚的窘境。其实在现实生活中这样的例子比比皆是,制定者们常常出台一些僵硬教条的条例、制度,约束着人们的工作生活,甚至影响社会的发展进步。刚刚在我身上就发生了一个实例:上一篇《读书笔记——被虚无劫持的'代达罗斯》上传公众号后被封,说是“涉嫌发送低俗、性暗示等信息的行为”,一时间让我百思不得其解,想来想去,估计是引用的那几幅世界著名绘画作品引起的(我已提交申诉等待回复)。若真是如此,那网络管理实在太过于简单、僵化,不仅能自动屏蔽那些看似裸露却被证明具有艺术价值的作品,而且还自动地判了你的“刑”。有时人类自我囚禁就如代达罗斯一样,被自己的观念所囚,被自己制定的规则条例所束缚。自古到今,人们始终在欲望与约束之间进行着博弈。
如何摆脱作茧自缚的困境,让约束更为合理又符合人性与社会发展呢?伊卡洛斯给出了很好的答案:改变思路,飞出迷宫。这有点接近我们常说的换位思考、逆向思维,只是伊卡洛斯的雄心更大,带有颠覆性质。
于艺术而言这一点尤为适合。如同木心所讲,艺术家、天才就是要飞,飞高,狂而死。这样才可能不断涌现艺术的巅峰,如尼采、托尔斯泰、拜伦,他们被木心称作飞出的伊卡洛斯,宁可飞高,宁可摔死。
只是艺术可以狂野,可以在思想的广域里自由翱翔。制度条例一般需要循序渐进,但伊卡洛斯带给人类的深刻启示依旧弥足珍贵。读书笔记.因为唯有改变思路才可能脱离“迷宫”的僵局。我们既要有敢于改变的激情,也要在大胆设想之后小心验证。因为有激情却过于鲁莽,或成为先驱,或走向灭亡。
现今科技的发达程度几乎将人类从所有的体力劳役中解放出来,人们被日新月异的科技产品环绕着,衣食住行越来越智能化,几乎动动手指就轻松解决生活所需。同时社会分工的不断细化,照看身体有保健医,心理健康有心理治疗师,个人职业有规划师,婚姻有介绍所,家庭置业有理财师……人们不用费什么脑筋,也失去了“飞”的动力,人人都甘愿躺在舒适的温柔乡里,人的思维和个性也随之逐渐退化。正如木心所言,“现代迷楼,更难飞出,需要更大的翅膀。”当然,也需要非凡的勇气去挑战不能与时俱进的权威与清规戒律。
迷宫会囚禁邪恶的欲望,也可能囚禁住人纯良的天性。因此进入21世纪的现代人类依旧需要伊卡洛斯的精神,以免在现代迷楼中迷失自己……
思考作文 篇5
星期五,我从低年级室外缓步走着,突然看见一个低年级的小男孩在校园内乱丢垃圾,当时我想:他们太不爱惜清洁工人的劳动了,如果每个人都像小男孩一样乱丢垃圾,垃圾就会越来越多,清洁工人也会非常辛苦,世界就会越来越脏、越来越臭,到时候再也看不到美丽的世界了,我们在这个肮脏的世界里生活会快乐吗?身体会好吗?于是我马上捡起垃圾丢进垃圾箱里,心想:保护环境卫生,应该从小做起、从我做起。
星期六,妈妈在电脑上打我的作文,我很奇怪:咦,电脑为什么会知道这么多字呢?真厉害!可是妈妈说:电脑再厉害也是人类发明出来的,人才是最厉害、最聪明的!我听了心想:是啊,人类的头脑真发达,用自己的'聪明才智创造了电脑,让我们可以打字、玩游戏等等,以后我长大了一定要发明造福人类的东西。
星期天,我上作文补习课,为什么要补习呢?因为我可能要参加珠海市香洲区现场作文比赛,每个班选了3、4个同学去补习,约有21人,我是其中一个,然后再选出9个优秀的同学去参加现场作文比赛,所以我一定要好好补习,争取去比赛,为校为班为父母争光。
虽然只写了星期五、星期六和星期天,可是我还是很开心,因为我思考了。
你思考得很好,而且老师觉得你在思考时,你完善了自己,这多好呀。你是个快乐的孩子,祝福你作文比赛取得好成绩。
思考作文 篇6
我们现在已经将全部内容讲完,所以今天进行了一次综合测试,测试的内容包括整本书,只是在整体复习前进行一次摸底。这次摸底成绩不理想,暴露了学生的一些问题。
首先,学生对这次测试没有重视,从数一数这道题可以看出。有一题是让学生数一数一共有多少个动物,可是学生有的没有数对,绵羊前面有几个动物,兔子后面有几只动物,这道题如果出在第一单元出错率都不会很高,因为第一单元就是数一数和认识1—10。可是一本书学完了,数一数出现问题了,而且这道题动物数量是8只,不到10。
其次,学生对于熟悉的题目做起来比较顺手,也没有去思考为什么这样做。例如:填数:
(1)、 4 , 6,( ),( ),( ),14;
(2)、 19,( ),15,( ),11 , 9
像这样的题目,学生大部分都会填,可以看出是单数或双数。在讲解的时候,我是从不同角度告诉学生,怎样分析这道题。首先看这道题的数是从大到小,还是从小到大,在观看有什么样的规律。如第(1)题,首先是从小到大,再观察是不是按照数数的方式,观察4的后面不是5,所以不能接着填。观察所有的数都是双数,所以后面应该填双数,8, 10, 12。还可以从另外一个角度看,每个数之间都隔着一个数,亦可以认为是前面的数加上2,等于后面的数。如果每道题学生能对这道题的最后结果问一个为什么,从不同的角度去观察,那么像下面这道题就不会丢分。
( ),10 ,13 ,16 , ( )
很多学生填的分别是 8和18,.她是简单的从单数和双数来观察,虽然填的不自信,但感觉是最佳的答案。还有的学生填的是8和19,他已经观察出来后面的.数是19,但单双数的填法已经牢牢的钉在脑中,受思维定势的影响,,第一个空还是填了8。部分学生填了正确的答案7和19。问学生,说的非常有思想。每个数之间都隔着两个数接着往后数就行了,16后面隔着17和18,直接填19,10的前面隔着9和8,填7就可以了。说得多好呀!
学生还有部分题也出现错误,不同的题需要找到不同的解题方法,真正的复习开始了,我会用每天复习一个知识点来帮助孩子提高解决问题的能力,同时分散难点,逐个突破。
这次测试学生的出错率高,也有我的一部分原因,我认为这套试题简单,所以没有读题,只是把部分易错的题目进行了提示。可是学生年龄小,的确有的字不认识,也会出现错误。看来对于一年级的学生来说,读题是很重要的。以后在这方面要注意。
思考作文 篇7
做事,成大事,重在于思考。思考,是出于一个有目的性和价值观的基础上进行的。现如今,智能化改变了生活。人们开始缺乏思考或是无目的性的思考。因此,在我看来,我们应该重新认识思考,学会思考。
在古时,孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”学习要与思考相结合,而不是单取其一。也有“三思而后行”,在作出行动之前,进行多次的思考,从而不盲目地行事,犯下错误。如今,人工智能改变了人的思考,有的人只顾学而不思,有的则思而不学,缺乏价值观念。
现在处在多媒体时代中,人们对于信息筛选的思考开始减少。从网络新闻可以看出,多种各式各样的新闻标题吸引着人们的眼球。而一些标题党的设计可谓是无中生有、虚张声势。只有一个目标,“吸引眼球”的设计,让思考缺乏了一些过程和价值。从读者看来,判断一个标题属真属假也需要多重思考,然而读者对于信息的筛选并不能做到严密的思考。一些人甚至在未经思考后就对一些虚假信息作出个人评价与批评。例如在之前的报道上写出,上海的一位老太太被外国人骑着助动车撞倒后站起。在未经过实证后,网上便疯传出“老太太碰瓷外国人”的消息。这些网友可曾有人想过未经思考带来的后果?在这些网友无同情心的思考或是无思考后所作出的舆论背后,对于这些被指责的人,留下的阴影是巨大的。而只有当网上传出事实说老太太是被撞到后,才有人恍然大悟。人不作思考的主人,却被一心的浮躁而操控,那么这也正印证了苹果公司总裁库克所认为的“人类像计算机一样思考”。
人对思考应重新认识。在过去的几年里,新媒体迅速发展,快节奏让思考变了味,改变了人的思考观,越来越多的人在不经意间,改变了思考的方式方法。在学校里,不难发现同学们的思考是盲目跟风的,有人给了一个答案,就只会复制,抄写,缺乏对于题目的'用心体会与思考。社会上也同样如此。一味地追求快速、时间,从而闯下一个又一个的红灯的司机同样缺乏一种价值观的思考。
因此我认为应当重新认识思考。作思考的主人,学会正确的、有价值观和目标的、同情心的思考是十分必要的,而不要去被思考所“操控”。
思考作文 篇8
我在思考,该写点什么。
一阵凉风袭来,顷刻间下起大雨。 一种莫名的感觉涌上心头,怎么说呢?就好象在沙漠跋涉的人忽然看到一片绿洲,处在黑暗中发现一缕阳光。于是,心中又有了希望。 看树木在雨中舒展枝叶,我想,它们和我一样吧!期待着雨滋润那快要干涸的心灵,洗去那些污垢。然后,感觉幸福在心中悄悄发芽,悄悄长大。
我在思考,该写点什么。
夏季的雨,来的突然,走得也快。
树焕发勃勃生机,树叶有一种说不出的绿,叶上还有晶莹的水珠在阳光的照耀下闪闪发光。
我呼吸着雨后清新的'空气,望着天边的彩虹桥幻想:我可以登上那座桥,然后沿着七彩地毯走向幸福。
雨水在地上形成大大小小的水洼,几个小孩子在那嬉戏,笑声随着飞溅的水花飘扬。他们是快乐的吧?又或者在将来的某天,他们会和我一样,看着一群嬉戏的孩子,想起自己无忧无虑的童年?不过现在,我想起了小时候的自己,想起那片碧绿的田野,我还想在那和风一起奔跑。那时我有和他们一样的笑脸。
我在思考,该写点什么。
湛蓝湛蓝的天空,洁白的云朵。有多久,没看到这样的景色了?阳光透过薄薄的云层拐进房间,变得柔和。我想,云上或许有一座白色的宫殿,有一群叫云的精灵在那编织着一个白色的童话。
今天的心情,像天空一样晴朗无边;像云一样悠闲自在。
我在思考,我该写点什么。
思考作文 篇9
一、“叙”与“论”
就文类的训练而言,谁都清楚:当以“记叙文”和“议论文”最为重要。至于“说明文”和“应用文”,因为前者常和议论文连起来合称“论说文”,而后者则时常夹叙夹议,很难说清文体。当然,以表达方式分,尚有叙述、描写、抒情、议论、说明等区分,但琢磨一下,还是以“叙述”和“议论”这两种较为重要。
记叙文,是以叙述为主要手段(辅以其他),或写人记事、或写景记游的文章—显然,这是很要紧的。
议论文,是以议论为主要手段(辅以其他),或立论说理、或驳论辩正的文章—自然,这也是很重要的。
记叙文和议论文,一个以“叙”为主,纪“实”(人、事、物、景等)求“真”,多用具象的“形象思维”;一个以“论”为主,重“理”(事理、常理、哲理等)求“道”,多用抽象的“逻辑思维”—这二者结合起来,即叙、论并举,具象、抽象相济,这也就是较为全面的”写作(或表达)能力”了。
但就叙、论两方面言,我以为叙是基础、根本,论是补充、提高。二者相较,“叙”更是重中之重、作文之“本”!因此,不仅学生习作必须遵循“先叙后论”的原则:小学、初中,皆以叙为主,可多写些童话、寓言、故事、科幻等记叙文;高中仍以叙为主,大体可叙、论并重。因而,在整个中学阶段都要坚定地贯彻“以叙为本”的教学原则,不要让其他东西冲击、削弱这个重心。
二、“实”与“虚”
全面、平衡的写作能力,除了上面所提到的“叙、论并举”外,还有一个“虚、实相济”的问题。
写“实”的能力是一种如实反映客观外物的“再现力”。再现什么?无非是“外宇宙”实有而非虚拟的“人、事、物、景”。用什么手段或方法去再现它们?无非是“记叙”“描写”和“说明”。因此,这三种写“实”的方式、能力,是写作表现力重要的一翼。 写“虚”的能力是一种恰切抒存阅作者主观情意的“表现力”。表现什么?无非是主体的“内宇宙”在观照外部世界后感情的激射、理性的上升或心灵的飞腾。用什么手段或方式去表现它们?那就是”抒情””议论”和”想象”。因此,这三种写“虚”的方式、能力,是写作表现力更为重要的另一翼。
“再现”和“表现”,写“实”和写“虚”,“如实记写“和”无中生有”—只有这两大“能力系统”都具备且互补、结合了,才能写出生气勃勃、神采飞扬的感人文章!在中小学的作文教学中,普遍存有重“实”轻“虚”、重“再现“轻”表现”的偏向。这是很没有道理的。特别是写”虚”中的”想象”,包括联想及推想、幻想、梦想等,具有很强的精神创造性,是构筑一个绚丽、迷人的“艺术世界”所断不可少的。特别是在小学、初中阶段更理应重视,亟应加强,多写一些童话、神话、故事、寓言等想象、编织的东西。而我们现在的作文教学,却一味求“实”,过早地斩断了孩子们想象的翅膀,使他们不能在想象的天际自由飞翔,显现出一副少年老成、未老先衰的疲软模样。依我看,这是要切实改一改的。
三、“放”与”收”、
古人讲写作,一向主张先“放”后“收”。这是很有道理的。
所谓“放”,就是习作者在初学作文时要放开心灵,放开手脚,放开笔墨,不拘格套,放胆为文。这是很要紧的。因为对初学写作者来说,“思想解放”是十分必要的:他在提笔为文时,倘能但见为文之“易”而不见为文之“难”的话,就自然能大胆抒存阅、放笔行文—而这种写作的“心理状态”,正是作文这一行为过程所亟须的。其实,不止是初学作文时要“放”。我认为:“放”,怕是整个写作活动的一种天性,应贯彻始终。但一开始强调先“放”,多写“放胆文”或“大胆文”,我看这是很正确的。
“放”到一定时候、一定阶段,强调“收”,使习作者注意对文章的修剪、约束,也是很有必要的。所谓“收”,就是对文字(炼字锤句)的考究,对文面(行款格式)的讲求,以及对文体(体裁样式)的留意等。对文字不能润饰,对文面从不讲求,并缺乏起码的“文体感”,到一定时候、一定阶段就不是“小问题”而是“严重缺欠”了。这是写作水平不高的体现,不认真地加以解决是不行的。
但我们现在普遍存在的问题是“放”得很不够,而“收”得又过早、过苛。如在“写什么”的问题上,“命题”过多,“限制”(如不许虚构、不许写文学创作等)也过多;而在“怎么写”的问题上,“框框”(如立意应高远,感情要向上等)也不少;特别是在“批改”上,改得过多、过死(如提倡不分主次、四面出击的所谓“精批细改”等),不仅做的是无用之功,而且极大地挫伤了学生写作的积极性。始终未“放”,始终在“收”,这就颇“要命”了!收得过酷,想象的翅膀被折断了,思想、心灵都飞腾不起来,还有什么“写作个性”和“精神创造力”可言呢?
所以,该放则放,当收则收。现在的那种只“收”不“放”的状况,也要切实地改一改。
四、“多”与”少”。
鲁迅晚年在《致赖少麒》的一封信里曾谈到他自己作文的`经验,他坦诚地说:“文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无心得或方法的。”这段话从”文章圣手”鲁迅的嘴里说出来,自然非同寻常,大凡作文之人多”耳熟能详”,于是,又从中引出了”多读多写”的作文成功规律。
“多看和练习”,我个人认为这是定而毋疑的。尽管有些很“新潮”的人说这只是“经验”而并非“理论”,似乎已“落后”“不管用”了,但我还是觉得它确确实实道出了一条学好“作文”的屡试屡验的成功之路。
“多看”这里暂且先搁置勿论,只来谈谈”练习”的幅度问题。
大凡一种“能力”的养成,皆需经过反复而刻苦的训练。“作文”,作为一种写作的“能力”,不去刻苦地训练、反复地实践,想要获得成功是很难想象的。既是训练,自然就有一个“量”的多少问题:一个是对单篇文字幅度的要求;一个则是每学期或每年作文总次数、字数的确定。
单篇作文文字幅度的要求,现在定得太少、过低。现在较普遍的要求是:小学升初中,600字左右;初中升高中,800字左右;高中考大学,却不知何故又莫名其妙地“退”了回来,回到了600(另加一小题200)字左右。这种情况是达不到对一定年龄段学生写作水平的正常要求的。须知:文字“幅度”绝不是无所谓的—在一定的单元时间里,写作总量的多寡,反映着写作者驾驭文字的娴熟程度和运用水平。语体文写作字数定得如此之低,是我国各级学校学生作文水平偏低的一个重要原因。依我看,小学、初中各加200字变成800、1000字,应该问题不大;高考作文不宜再分两块(因为这样一“分”,看似考了两种不同文体,要求“全”了、”高”了,其实,这是一种巧妙”降低”作文难度的障眼法),其字数不应低于1200字。最起码,平时的训练应当如此要求。
作文“总量”,我大体赞成现在实施的宏观控制的办法。现在语文“大纲”规定:初中,每学年作文一般不少于14次,字数不少于7000(这显然是少了,平均每篇才500来字,我看可提至10000字),其他练笔(自由写作)不少于10000字。这总的说还是较合适的。高中,每学年作文一般不少于10次(未说明字数总量),其他各类练笔亦不少于10000字。它还特别指出:“45分钟能写600字的文章”。这个要求是不算低的,因为以此类推90分钟即能完成1200字,两个小时写出1500字的文章应该是不成问题的—可惜这一要求在”实战”中从未落实过。
简言之:写的次数或字数能适度”多”些,每篇文字幅度也能适度”长”些(特别是这一点),在现在的情势下怕是必要的。
五、“创”与”基”。
为了字数的整齐,这个标题有点“生”,需要诠释一下:“创”指创新;”基”指基本功。
作文的本质是一种独特的“精神产品”的制作。崇个性、重创新,是作文的生命和灵魂。有人会说,学生“作文”与作家“创作”不同:作文可模仿,创作须创新。这种说法似是而非,是糊涂观念。实际上,二者决无本质不同。过去,在作文训练上确有“先模仿,后自立”的一派,但它并不正确,亦不足为训。因为作文这件事,从本质上说就是反模仿的!“模仿”惯了,“天下文章一大抄”了,也就根本无“自立”可言了。所以,入门的路要“正”,还是要讲个性,讲创新,讲创意。当然,“作文”与“创作”也确有不同,但这只是学生和作家的不同、青少年和成年人的不同、习作和存阅表的不同等,它们共同的都是写作主体一种“物—意—文”的综合、转换:只不过小学生有小学生的综合、转换,中学生有中学生的综合、转换,大作家有大作家的综合、转换而已。
作文的求“创新”与“基本功”的严格要求并不矛盾。宽一点说,包括作文的中心明确、内容充实、结构清晰、文字通顺等,都可涵盖在内;但窄一点说,其核心却是指文字运用的基本功夫。
文字的“基本功”包括四个方面:一是语句合乎规范;二是文字书写正确;三是行款格式讲究;四是标点符号无误。这四条后三条是一块;头一条自成一块—它相当重要。因此,组词造句的通顺、畅达,正是韩愈老夫子所言“文从字顺各识职”的关键之点,是提笔属文时凭借“语感”一气呵成的功夫所在。写作文时谁也不会按“语法”的条条框框去行事,而真正起作用的恰是“语感”:写作主体对语言敏锐的直感。凭借语感,紧追思路,化意为文,缀文成章—此即“作文”之要义也。所以,这一条事关“文从字顺”,非常重要。 作文要好,文字“基本功”扎实、娴熟是重要的保证。文字、写作的“基本功”不好,不仅难于提高,使其臻于完美的胜境;而且在“门面”上也很“现眼”,给人以不好印象。从这一点说,对“基本功”(特别是后三条)的要求在”收”的时候,理应从“严”。 以上谈了我所想到的有关“作文”的八个重要问题。有些该谈而未谈的遗漏,是很可能的;谈了但谈得不深不透的,可能也不少,但水平所囿、思考所限,也只能如此了。
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