思考作文

时间：2025-11-18 11:01:34 思考

思考作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的思考作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

（热门）思考作文8篇

思考作文篇1

　　前几天，我发现在肯德基门口围了很多人，我就忍不住往前凑。原来是一位外乡人在耍猴。

　　只见耍猴人将一顶帽子扔向前方，示意小猴叫它捡回来，小猴却呆在那里不动，耍猴人赶紧用鞭子抽，当然不是真打，小猴见状，赶紧去捡帽子，逗得大家哈哈大笑。接下来，轮到一只老猴了。老猴对耍猴人不理不睬，耍猴人用鞭子吓它，它不动，后来，耍猴人真抽了，老猴叫了几声，还是不动，我仿佛看见了它那忧伤的神情，眼神里是忧伤，是愤恨，是无助，是绝望。

　　我回到家，对今天的观赏始终不忘，总有一种说不出的感觉，老猴的眼神不断在我的脑海浮现。它们从小就失去了走向自然的.机会，从小就被束缚，除了表演的机会，它们的生活是与笼子为伴。猴子毕竟不属于人类社会，它们对于自然的追求是先天性的，老猴它渴望自然。然而，它想要回到自己的世界是不可能的。

　　其实，我们总说要与动物和谐相处，但是，有多少人真正领悟到这一点，只因为人类是最具有智慧的就可以剥夺动物的权利，人类没有这个资格，我们所能做的，就是把自己和动物看成是平等的，只有这样，世界才会充满爱。

思考作文篇2

　　淡淡的一朵山茶花开了

　　轻轻的散发着呼吸的芬芳

　　静静的月光渗透进他的眸子

　　悄悄的微风驻足在台的身旁

　　她笑了

　　带着妩媚神采飞扬

　　笑容化作一壶温热的酒

　　融合着冬天的.记忆春天的思维

　　在我心中流淌

　　于是在那桃红李艳的时节

　　我来到你的身畔

　　亲吻着你的身影

　　吮吸着你的目光

　　我问

　　你来自小仲马笔下玛格丽特手中吗

　　抑或是

　　来自圣洁的灵魂的土壤

　　为何那么让人陶醉让人神往

　　没有回答

　　但我确信你来自跨越轮回跨越三界

　　的彼岸

　　那个地方

　　我叫它天堂

　　圆润的露珠

　　带着一丝缱绻

　　化作我眼中的清泪

　　窈窕的花枝

　　拼出一道彩虹

　　奏出我灵性的乐章

　　而你

　　春天的一朵山茶花

　　却总是将我遗忘

　　我不忍看你在繁华尽逝后

　　凋谢枯萎

　　然后让我痛苦的将你埋葬

　　于是

　　将你短暂的岁月

　　连同刹那的芳华

　　据为己有

　　于是

　　将你明媚的笑容

　　连同孤单的爱情

　　深深封藏

　　这或许

　　是我灵魂深处的渴望

　　或许

　　是我一个永恒的

　　自私的

　　幻想

思考作文篇3

　　人是群居性动物，生活的方方面面都脱离不了集体；随着“资源共享”在日常生活中的比重越来越大，提供便利的同时却又带来了一系列的问题。

　　人们常说：“如果你分享快乐，快乐就会增加一倍；如果你分享忧愁，忧愁就会减少一半。”由此可见共享的魅力。时下最为流行的便是共享单车。只要下载APP，对车扫码或输入车牌号查开锁码，伴随“嘀”的一声，你就可骑着这辆车在交通堵塞的市区畅游，且价格优惠。令人拍案叫绝的创意、便捷的使用方法，同时还倡导“绿色出行”、减轻交通负担，这样对个人和社会都极有益的发明，却在运营不久后遭到残暴对待。

　　媒体新闻时常报道“共享单车被投河、被砸烂”，一些小区惊现二维码被撕或是被上私锁的单车，甚至有人拆车拿零件卖钱————这一切的一切，清晰地证实着一个事实——市民的思想觉悟有待提高。如果将共享资源占为已有，这还是“资源共享”吗？社会生活的公共秩序依旧文明有序吗？

　　走两步路边也许就有几辆倒地不起、堆叠一处的共享单车，抬头四顾也许就发现一排排共享单车阻塞了道路，有的城市甚至因此限制了共享单车的投放量————为什么不多行几步路，多推一会车？当你享受着便利之时，可有想过为他人带来了麻烦？你可见过，在某些并不宽敞的人行道上摆满车辆，行人却在非机动车行道上踽踽独行？共享，不仅是资源的共享、便捷的.共享，又何尝不是情感的共享、责任的传递？共享，需要人人都为他人着想，哪怕只是一分。

　　共享单车只是共享时代中的一个缩影。共享书店、共享篮球、共享电动轿车————在共享时代中需要每一个人用心地维护资源、负责地使用资源、用爱去传递资源。当你捧着一本干净整洁、犹余袅袅茶香的共享书籍，你就如同在与上一位读者打招呼，然后将他的暖心的力量传递给下一位、下下位；当你将一个弹性极好、一如簇新的共享篮球投进篮筐，你的喜悦就不仅是你的喜悦，仿佛有许多人与你分享；当你拉开一辆共享电动车的车门，置身于井然有序、清新怡人的环境之中，那每一次转弯、每一次前进仿佛有人与你同在，微笑着伴你驶过一个个生机蓬勃的绿灯————这是共享的力量，温暖的力量，爱的力量！

　　资源的共享需要每一个人认真地、负责地、精心地维系。当你捧着书、拍着球、骑着单车、开着汽车，需谨记什么是共享，于是，爱也在路上————

思考作文篇4

　　作文指导“从内容入手”的整体思考。

　　自从1987年修订大纲指出指导学生作文，要从内容入手以来，注意引导观察，提高学生认识事物的能力已成为广大教师的共识，并已取得成效。但是，在具体实践中，不能从整体上把握从内容入手，处理不好认识与表达、内容与形式的关系，以致忽视表达能力的训练，应引起高度重视。

　　美国的约翰·杜威在《内容与形式》一文中指出：所有的语言，不论它的媒介是什么，都牵涉到说什么和如何说，即内容与形式，除了思索的时候外，形式与内容之间是没有界线可分的。小语教学大纲指出：作文是学生认识水平和文字表达能力的体现。内容与形式是密不可分的，认识能力与表达能力哪方面有缺陷都写不好作文。因此，作文指导要从内容入手就应从内容与形式，认识与表达的联系上来把握。片面地理解从内容入手，重观察轻表达会大大削弱作文教学的效果。

　　作文指导从内容入手，要着眼于平时。大纲指出：作文就是让学生练习把自己看到的、听到的、想到的或亲身经历的事情，用恰当的语言文字表达出来。看、听、想，属认识活动，没有认识活动就没有表达内容，认识不真不深，表达也就言之无物，流于肤浅，也就不会感动人。因此，教师要引导学生接触自然，接触社会，指导学生留心观察和分析周围的事物，养成观察和思考的习惯。(大纲语)一句话，要丰富生活，勤于积累。

　　作文指导课要从内容入手，则主要是从学生的生活积累入手，激发表达欲望。解决了写什么的问题后，要在语言表达的指导上着力。教材中作文训练的安排，即使是同一题材，在表达形式上的要求也是逐步提高的，通过一次作文训练上一个表达的.台阶。如指导学生学习写景，五年制三至五年级共安排五次练习，从第一次到第五次，选材范围虽有所扩大，都要求写出特点，但是在表达形式的要求上，每次作文都不同。第一次是写一段话，写重点观察的景物；第二次则要求把重点部分写具体，并在具体描述中表达喜爱之情；第三次要求围绕中心写；第四次要求先列提纲；第五次则要求写出景物的静态和动态，体现小学阶段对写景物的最高要求。可见，要达到每次作文训练要求，除了从内容入手，让学生有话可写以外，必须在语言表达的指导上着力，语言表达的指导要到位。否则，提高表达能力只能是一句空话。

　　作文指导从内容入手，还必须辩证地看待临时观察与生活积累的关系。有的老师在作文课前必定要组织一次活动或在课堂上设置一定的情境指导观察。这样的指导，学生写起作文当然比较顺利。在学生未掌握相应的观察方法或明显缺少相应的生活积累时，这种临场指导是有益的。但如果学生在作文前就具备了上述的两个条件，再来如此这般的临场观察指导则是不可取的。课堂教学时间是个常数，观察指导的时间多了，表达指导与表达练习的时间自然就少了。此外，经常性的临场观察指导，会使学生形成错觉，以为作文内容是老师给的，长期以往会形成依赖心理，而忽视了生活积累。因此，除了必要的少量的课堂观察外，要着重引导学生做生活的有心人。值得一提的是，训练学生养成记日记的习惯，不失为积累素材和练习表达的好方法。

　　作文指导，可以从内容入手，也可以从形式入手。从内容入手，能自由表达所看、所听、所想，有利于激发写作兴趣。从形式入手，要在一定的模式中表达思想，有利于进行语言文字的严格训练，两者各有所长。但是，从内容入手，符合小学生的年龄特征。小学生思维活跃，不喜欢束缚，他们的思维又需要形象材料的支持。因此大纲规定，作文指导要从内容入手。但是，从内容入手，只是方法，不是目的。小学作文训练的重要目的是让学生形成一定的语言表达能力，如能围绕中心写，按一定的顺序写等。因此，在备作文课时，在考虑如何从内容入手进行指导时，应考虑到内容与形式的联系以及形式可能对内容的制约。如五年制第十册基础2的作文，要求学生写自己一种心爱的东西，除了要抓住特点写外，还要写联想。因此，在引导学生选材时，要注意所选的材料适宜引起美的联想，如写兔子、写菊花、写储蓄罐等。

　　此外，从内容入手是相对的。美国的威廉·Ｗ·韦斯特在《提高写作技能》一书中指出：当然，你既需要形式，也需要内容，所以，对你来说，重要的不是你需要哪一个，而是哪一种途径可以帮助你写得更好。到了高年级，学生有了较丰富的生活积累和一定的语言表达能力，在坚持从内容入手的同时，不妨来点灵活，有时可先提表达形式上的要求和进行表达指导，然后让学生自己选材写作。

思考作文篇5

　　今天下午，和孩子们一起学习第六单元的《口语交际》，孩子们对一段话的理解真是让我啼笑皆非。

　　这次口语交际的主题是“父母的爱”。教材出示了三个事例，其中第三个的主要内容是：李路杰对什么都感兴趣。一天把家里的电话拆开了，却装不上了。爸爸知道了，并没有责备他，而是鼓励说：“既然拆开了，就一定能装好。”结果李路杰装好了。然后要求孩子们谈谈对李路杰的爸爸这个做法的评价。讨论的场面是热烈的，让人欣慰的，就是质量不高：大多数同学的意见是不赞成这个做法，因为他乱拆电话还鼓励，明天还不把房子给拆了（我晕死了）？一小部分的孩子赞成这个做法，但是理由是：如果不鼓励，孩子就装不好电话了，这个电话不就报废了（又晕死，都挺心疼电话的）？只有吴博伦的意见是高屋建瓴：我赞成，因为这样做就极大地保护了孩子的好奇心了！但是这个答案，几乎全班的孩子都表达出了否定的意见。

　　孩子们的想法为什么会出现这样的偏差呢？由于是下午的课，下面就接着写作文了，没有时间和孩子们谈谈，就在孩子们写作文的时间里思考了许久，得出这些答案，明天得和孩子们交流一下，以检验是否正确。

　　1、这可能反映出我班的大多数家长在教育孩子中存在着误区——不喜欢孩子搞“研究”。有的孩子（特别是男孩子）对身边的事物特别感兴趣，可能都会动手搞一些家长眼中的“破坏”：拆闹钟，拆录音机，拆影碟机；解剖小玩具，甚至是小动物……这些行为要么会造成家里财产的损失，要么会把家里弄脏弄乱，要么使孩子受伤，反正家长看到这一切往往生气，对孩子斥责。可能我们班里的`孩子大多数都有这样的经历？所以他们都认为李路杰爸爸的做法是很正确的！如果这样的话，家长们都大错特错了。孰不知，这一声的斥责，很可能扼杀了一个发明家啊。正是因为有好奇心，牛顿才发现了万有引力，瓦特才发明了蒸汽机，爱迪生才成为了最伟大的发明家……实际上，人类创造的动力很大一部分就是来源于兴趣！真是得让孩子的家长们多读读“帆妮儿”的博文，学习“帆妮儿”的爸爸妈妈支持孩子进行“科学研究”的好的做法。

　　2、这一定发映出孩子们在阅读方面有欠缺——只注重了“量”，没有过多的注重“质”，即没有注重对文章的理解，因为从这个教学片段中可以看出孩子们的理解能力并不高。刚开始引导孩子进行阅读的时候，为了激发孩子们读书的兴趣，我在搞读书活动的同时，用了加分的办法来诱导孩子读书。很多孩子读书的动力并不是内心的需要，而是为了加分而读书。很厚的一本书，往往只用了三、四天就读完了。我在检查读书效果的时候为了不打击孩子们读书的热情，所提出的关于书的问题不是很深入，仅仅考察是否读过，并没有考察是否认真读过。按照我原来的设想，先鼓励孩子们大量阅读，可以“囫囵吞枣”，可以“不求甚解”，先养成习惯，培养兴趣，再提出更高的要求。看来，到了提出更高的要求的时候了。一方面检查孩子们读书情况的时候提出更深入的问题，必须是用心读过，用心思考的才能回答上来；同时在检查中发现用心读书的孩子大力褒扬，树立榜样，带动全班的孩子们都用心阅读，其实这方面的榜样是很多的，吴博伦就是一个。

　　不管上述的分析是否正确，得立即改进自己在引导孩子课外阅读方面的做法。如果分析的正确，再想办法改变家长的育儿观念吧。

思考作文篇6

　　当今社会的蓬勃发展，使得更多的“新兴事物”涌进了我们的生活，而与之并肩而行的则是层出不穷的问题。

　　随着“共享”这个话题的推进，我们的生活得到了很大的便利，可是，它的弊端也不少。从“共享汽车”被停放在昂贵的地下停车场，而下一个使用者则需付清它产生的所有费用，不管他停在这儿是一天还是一年，在无数个这样的问题中，“共享”这个话题被推上了风口浪尖，几乎在一天的时间里，任何新闻媒体都在讨论关于它的未来，因为它的存在既带来了便利，也带来了许多“麻烦”。

　　一年以前，“共享单车”首次“登陆”上海，人们都对它的前景充满憧憬，因为有了它的存在，生活便利了很多，既解决了走路嫌太长，而乘公交车又嫌太短的“最后一公里”的尴尬路程，又减少了尾气排放，实现了绿色出行。而现在，“共享单车”在经历了激烈的市场竞争以后，已无往日的强势，路上随处可见倒下的“共享单车”，那是因为，由于某些人的使用不恰当，甚至为了省那一块两块，而把车锁砸开，为此，警察还设置了一块空地，用来停放收缴来的各色“共享单车”，这些“共享单车”汇聚成了一片海洋，“色彩斑澜”，类似的事情还有好多。

　　我的老师曾经说过，“在社会的竞争下，‘共享单车’越来越不被人看好，因为它的存在，破坏了市容环境，所以看一个地方市容好不好，变成了看这个地方的‘共享单车’多不多。”

　　这也从单单一个“共享”的话题就可以看出一个人的道德底线。道德是什么？在我们的周围有许多人一边讲着道德，一边则往地上吐了一口痰。我觉得，道德，不仅仅是你做出了怎样重大的举措，它存在在我们的周围，如果你用心去对待，那么，它带给我们的回报也将是丰厚的。

　　不管这样还是那样，总之，在我们的身边，“共享单车”是越来越少了，便民的实质也渐渐隐去，不少身边的朋友都吐槽道，“以前随处可见的‘共享单车’现在走一公里都找不到，往往在找的过程中，去往的地点就已经到了”“而且好不容易找到一辆，一看，要不是踏板被人取掉了，就是坐垫被人划了”……

　　当然，“人之初，性本善”人的品德大多数都是好的，“共享”这个话题也是有益处的.。记得暑假时，上海书展期间，上海推广了“共享书摊”，它由一辆面包车，一辆满载着“书香味”的面包车组成，奔驰在上海的各个角落，而所得的收益则将为山区孩子带来巨大的快乐。这样既便利了居民，又为山区孩子带来他们所需要的东西。市民们纷纷为这“共享书摊”点赞，他们觉得，这个“共享书摊”让他们以及他们的孩子学到了很多，帮助他们的孩子树立了良好的价值观。

　　在这儿，我们也可以看出人的道德意识还是有的，而那些所谓嘴上说“道德”，而却做着不文明行为的人那就像是白布上的一点污渍，破坏了整个环境。

　　道德是什么？它是我们生活品质的保障，是生活中不可或缺的一部分，是人类和动物最本质的区别，珍惜它吧！

思考作文篇7

　　提起倒过来思考，我就想起宋朝时两个秀才对吟的诗：

　　远看铁塔一骨碌，顶上没有底下粗，要是把它倒过来，底下没有顶上粗。

　　开始听到这个笑话的时候差点笑岔了气。依我看，这诗是不怎么样，不过它也有两点好处：第一，它能说实话，虽文采差了点，却能够实事求是，不伪不诈，这是很难得的；第二，它带给了我快乐、舒畅的心情。

　　讲这个笑话的目的是想给倒过来思考的话题增加一点情趣。倒过来思考是一种很有意思的思考方式，它能改变传统的思维习惯，带给有益的人生启示，舒畅身心。比如以前我们老师已经讲过的，面前有半杯水，悲观的人说：唉，只剩半杯了；乐观的人不这样想，他会倒过来思考，说：嚯，还有半杯呢。显然，我们看到后者更豁达，也活得更快乐。这样看来，倒过来思考能够折射或者影响人的生活态度，进而影响你的生活质量。

　　钱钟书先生在《围城》中也讲过一个十分有趣的故事，说天下有两种人：一串葡萄到手后，一种人先挑最好的吃；另一种人则相反，把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。这就好比晋代的画家顾恺之，顾恺之吃甘蔗的时候，“恒自尾至本”，也就是说总是倒过来吃，从根端开始吃，人们就奇怪了，问他道：你为什么这样倒着吃呢？顾恺之挺幽默地说：嘿嘿，这样吃的.话，可以渐入佳境。

　　从差一点的地方开始，慢慢品尝生活的甘美，看来顾恺之早已领悟出倒过来的好处了。

　　人生就好比是一串葡萄，或者是一根甘蔗，如果你先拣好的吃，那就意味着你的日子越来越枯燥，越活越没甜头。真正积极的做法是倒过来，渐入佳境，越来越有滋味。

　　当然，我不是强迫谁一定要倒过来思考或做事，而是要提倡一种积极的心态，在有些情况下，我们应该有倒过来思考的意识，赶走生活中的苦闷，让快乐永驻心间。

　　《坛经》上云：“一灯能除千年暗，一慧能灭万年慧。”倒过来的思路就是明灯一盏，积极的心态就是那大智慧。当我们身处羁绊、心陷囹圄之时，不妨想一下倒过来的铁塔，想想倒着吃甘蔗的顾恺之，在酣畅的笑声中，从容地用那大智慧燃亮那明灯，以此驱散黑暗阴霾，导归幸福的彼岸。

思考作文篇8

　　我曾经一直认为，对于一个问题，一定得进行深入的思考之后才能作出结论，不论什么事都是一样。

　　但是，我在书上看到了这样一个有趣的故事：如果把六只蜜蜂和苍蝇放进一个玻璃杯中，瓶底朝向有阳光的地方，瓶底则背对阳光。这时候，蜜蜂一定会朝着瓶底飞去，直到他们自己力尽倒下，在蜜蜂眼中，有光的.地方就是囚室的出口，而苍蝇就不同了，它们在杯子里乱飞乱撞，结果不到几分钟都找到了出去的路。

　　蜜蜂对于光的思考，使它最终丧了命，而苍蝇的误打误撞却使它获得了重生。

　　为什么？

　　难道思考的太多也会酿成错误？

　　也许是吧。

　　我想去思考这个问题，但又不想，过了几天，我和表姐表弟去拜访小舅，他给我们3人出了一个算24点的题目，还说答对就有奖励。这可难不倒我，算24点我可是高手，好多生僻的题目我都算出过，有的甚至用到小数，平方之类的。看到题目之后，我并没有立刻算出来，不过难题都是这样，一定得思考过很久才会有头绪。过了几分钟，我却没想到什么，难不成又得用到小数？一定是的！

　　我在小数的方向又思考了良久，依然没有头绪。眼看时间就要到了，我竟然什么都没想到。这时，表弟突然说出了答案，令我十分吃惊，表弟平时看起来也没有什么聪明过人之处，为什么他能做出这题呢？

　　我了蜜蜂和苍蝇的故事，我便懂了。

　　对于一个问题，应该先去尝试，而不是一味的猜测，思考。这样只会让自己陷入困境，就像累听了答案，更是吃惊，竟然连小数也没有！而且只是普普通通的运算，我竟没想出来。这又是为什么？我又想起死的蜜蜂一样。

　　如果不断尝试，最终也会像玻璃瓶中的苍蝇一样获得重生。

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