清明的作文

时间:2025-10-09 17:04:56 清明节

[经典]清明的作文7篇

  在现实生活或工作学习中,许多人都写过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编收集整理的清明的作文7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

[经典]清明的作文7篇

清明的作文 篇1

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断肠。又快到清明了,在这个怀念先人的节日里,我又想起了你——我的爸爸。你就这样走了,在那个早已是春天却还似冬天的季节。没等女儿更多更好的尽孝,就带着你满腔的不舍走了。马长啸,鸿悲鸣,横亘的遗憾划伤女儿千年的等待;无根的浮萍浸染人世的悲欢离合,载不动,几多愁。

  每当想起你,女儿的泪就喷涌而出,一滴一滴滑下。不敢想,不愿想,刻在心里烙血的伤痕。不让你走,舍不得让你走,女儿不想让你走!不想,真的不想!

  女儿眼中的.爸爸,是个非常能吃亏、脾气极好的人。从未见你和任何人红过脸,宁愿自己吃亏也不愿去和别人争。所有人都说你是个好人,好的可以没有原则,没有底线。

  一帘哀思无从寄,一瓣心香,一抹素白,掠过雨的薄凉。一片雪花,一剪寒梅,飞向天堂的远方!爸爸,请你走好!

  清明寒凉,幸好天堂不太冷,幸好天堂里没有悲伤!天堂想必是佛光普照,桃花朵朵,盛开着女儿遥寄给你的最美丽的微笑,装满了女儿遥寄给你的最深情的祝福。

  “风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。”爸爸的慈爱和温暖永远珍藏在女儿心中。“莫斯科不相信眼泪!”女儿不会辜负爸爸的厚望,将以从容优雅的姿态,好好的生活!

清明的作文 篇2

  透过绵柔的雨丝织就的如烟的春纱,我望着那些打着伞、匆匆避雨的行人,不由得想到:为什么要躲藏呢?让我们的身心一起来感受这春雨带来的清凉吧。于是,我收起伞,走进雨中,细小的'雨滴打在身上,一点也不觉得冷,只有一种亲切、清新的感觉……

  可那种“万般愁绪涌上心头”的感觉,却在四处蔓延。这是自然。有谁会在清明的时候大肆祝贺些什么呢。即使真有,大家也会觉得比往日少了写什么,又多了些什么。

  抬头望着天空,不禁朦胧了双眼。曾经那么疼我的曾祖父现在可还好?他,也有在想我们吗?记得小时候大人类会说,人走后,会化作深邃夜幕里繁星中的一颗。星,总在不停地闪烁着,感觉,离我们越来越近,越来越亮。让你睁不开眼睛。可是,那种感觉,很亲切,如同离去的人重新又回到自己身边一般。

  望着夕阳的最后一抹余辉沉了下去。空气异常的凝重,像积满了灰尘的古屋,凝重、凄清、幽暗。微风在树枝上缠绕着,像是淘气的孩子,弄得早春的嫩叶瑟瑟发抖。一切都是湿漉漉的,拥挤的街道,门前的自行车,悬挂的条幅,还有那些表情凝重的人类。就像白居易《寒食野望吟》里说的那样:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。

  雨,断断续续地下着,回过神来,才发现脸庞不知何时已留下两道浅浅的泪痕……

清明的作文 篇3

  在所有的节气中,惟独清明,让人不可回避的感伤。

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”我脑海里有清明的概念,大约就是从这首唐诗开始的。后来念小学,每到这个时节,学校组织我们到杨根思烈士陵园去扫墓,方晓得了清明节有悼亡和抚今追昔的意义。我们那时高声唱响的一首歌:“山鸟啼,红花开,凝望烈士墓,烈士豪气依然在……少先队员扫墓来……”亦是唱得庄严,唱得荡气回肠,直抒胸臆间的沉重与肃穆。

  在老家,每逢清明,祭祖活动是必须的。“春风杨柳青,最思清明情。”节前,满心虔诚地走近先人的坟冢,将荒芜一年的坟茔整修一番,割掉杂草,擦净墓碑,铲两块草皮搭在坟头上,以此寄托内心深深的缅怀和哀思。歇息于另一个世界的亲人,再一次牵动着人们脆弱的神经。

  清明随细雨至。乡亲们踏着微雨,走在乡间的`小径上,腋下夹着一叠黄纸,默默无言地走向自家的坟园。我小时候总跟在父亲身后。他指点着告诉我,某座坟里对应某位先人。我那时心里对坟墓充满恐惧,加之先人年代久远,所以一直未曾分辨出复杂的脉络关系。每到一座坟前,摆上供品,点上香烛,然后焚纸钱。细雨纷飞,大人们在坟前肃立,小孩子则跪在地上磕头,祈求祖先保佑。这时缭绕在心间的乡情和亲情,足以让人感动一辈子。

  上大学以后,我在都市里生活,远离了乡村,压根儿感受不到清明的气息。每逢清明,便不由地想起故乡,没有断魂,只有思念,清明是有关家的回忆,是不忘本的牵念。

  荷马《伊利亚特》第六卷中说:“人类有百代,千树叶秋横,一年一度秋风劲,吹落满地金。待到春归重洒绿,枝叶复如新。人间万代皆如此,一代虽死一代生。”由树叶的荣枯而及整个人类的命运,一荣一枯,一死一生,世代如落叶,代代不息。时令正值阳春,草绿大地,燕子衔泥,在这个时节,体会这段话所包含的生与死的意义,那可是别有一番深长意味了。

清明的作文 篇4

  清明节这天,人们在景仰先祖先贤、怀念故人亲朋的同时,还有踏青、放风筝、打马球、荡秋千、插柳植树等诸多习俗,一直延续到今天。

  自古以来,我们的先民就约定俗成,在清明这天扫墓祭祖,缅怀逝去的先人。“清明”的最早记载见汉刘安所着《淮南子》:“气温回升,春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”说明清明处在仲春与季春交替之间。关于“清明”的字义,清代富察敦崇在《燕京岁时记》引文解释为:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”

  谚语有“清明忙种麦,谷雨种大田。”清明时节意味着寒气结束,到了春和景明、万物复苏的季节,是农耕民族春耕春播的大好时光。安逸了一个冬季的农人从这个季节,便开始了一年中的忙碌,也开始了新的一年对丰收的企盼。

  “清明难得晴,谷雨难得雨。”谚语说的是清明节这一天自古以来难得晴好天气,雾蒙蒙雨纷纷更增添了清明节寂寥惆怅的氛围。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首《清明》诗中描述的正是“清明难得晴”这一自然现象。北宋著名诗人黄庭坚在《清明》诗中写道:“佳节清明桃李笑,野田荒芜自生愁。”一面是草木萌发、桃李争妍的春播大好节气;一面又是荒野孤云、落寞惆怅的祭奠悲苦场景。“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”野草凄凄,荒冢处处,纸灰漫漫,哀声悠悠,那是何等凄凉?王侯的清明,多是因循古礼,士大夫的清明,多是呼酒怀古,寻常百姓的清明,就是种田之余,到荒郊野外的'亲人墓前倾诉一番。

  清明节这天,人们在景仰先祖先贤、怀念故人亲朋的同时,还有踏青、放风筝、打马球、荡秋千、插柳植树等诸多习俗,一直延续到今天。拂去腮边的忧伤,拭去脸庞的泪水,追忆逝者的岁月,把握生者每一个美好的今天;让充满祈愿的微笑,随同春天的雨滴,一起播种在生机盎然的土地上,一代又一代,我们默默等待那份来之不易的收获。

清明的作文 篇5

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”现在清明和寒食已经由于日期相近而融为一体。清明本来是“天清朝”旅游、踏青的好时节,而寒食还有一个民间的传说。

  传说中春秋战国时晋文公重耳有一个忠臣名叫介子推,他在重耳即位前的逃亡途中,曾经从自己腿上割下一块肉烤熟了给重耳吃。后来晋文公登基了,唯独忘了封赏介子推。后来晋文公经人提醒才相声往事,心有惭愧,便让人去请介子推。可是,介子推不来。晋文公只好亲去请。介子推觉得重耳背弃信义,于是背起老母到山中隐居。有人出主意点火烧山,只留一个出口,介子推就会出来。重耳照办,但介子推母子俩烧死也不出来。从此以后,有了寒食节,这天不动烟火,只吃寒食。

  寒食这天我们到了老家,拿着芒果、苹果等“寒食”到碑前放下,还把酒洒里头,然后拜上三拜。虽然我从没见过我爷爷,但照片上的他是多么和谒可亲、平易近人。少了这么个爷爷我也很难受呀!

  我们最后把“金元宝”、“银元宝”“冥币”等烧了,灰烬和我们的祝愿一起到天上飞舞。

  清明这天,我们去了少林寺踏青,给爷爷又烧了三柱香。

  寒食、清明别忘那些逝世的'亲人。

清明的作文 篇6

  清明节是一个扫墓祭祖的日子,天刚蒙蒙亮,爸爸就叫我们起来,我想这么早起来,难不成是有一个重要日子吗?没错,爸爸告诉我,今天我们要回老家杜家坪去祭奠祖先,天上下着蒙蒙细雨,正如诗人杜牧说的清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

  开车两个小时,我们终于到了老家。

  幺爷爷早也迎了出来,只见他右手拿着一把砍柴的刀,左手提着一大篓白纸,咦,那是什么呢?我告诉你吧,白纸剪成的纸串,挂在坟前,称挂青。挂青是清明节活动之一,俗话说:有儿坟上飘白纸,无儿坟上草树青。一个坟头上青越多,说明墓主家族人丁越旺。

  爷爷和爸爸端着6圆大火炮,为什么要买这么多火炮呢?我不明白,爸爸告诉我原因是:放的鞭炮越多,来年指子孙赚的钱就会越多;还有一个原因就是驱走其他的鬼来跟我们的`祖先抢东西。

  我拿着纸钱和香,这钱是干什么用的?那是烧给祖先用的钱财。

  我们先沿着马路把鞭炮铺好,把它们连接在一起,幺爷爷拿着砍柴刀,砍掉了坟上的杂草和树枝,把祖先的庭院也打扫得干干净净,爷爷插上香,爸爸点燃纸钱,他们在坟前拱手、跪下三叩拜,我也学着他们的样子在坟前叩拜。

  叩拜结束后就点燃鞭炮,鞭炮声噼里啪啦噼里啪啦,响声很大,如果站在旁边,耳朵都快震聋了,闪着火花,飘着浓浓的烟雾,那气味真够呛。我躲得远远的,等鞭炮声结束了,我也想去寻找点一个鞭炮,可是找不到了。

  在祭拜中,我知道了,我身上流淌着祖先的血液,我要好好努力,光宗耀祖。

清明的作文 篇7

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断肠。

  冥钱飞起白蝴蝶,人声啼哭似杜鸟。

  又是清明时节,又是纷纷细雨,又是面对黄土荒丘或冰冷墓碑而黯然洒泪的时刻。一代代人都在问自己:我从哪里来,我到哪里去?尽管咱们每一个人从孩童时起就这样问父母,也这样问别人,直到长大后问自己,可谁也无法清醒地回答自己。

  由于避讳,也由于禁忌,还由于难以表述的窘迫心境。所以,佛教的禅宗就有了一个非常著名的偈语:从你来的地方来,到你去的地方去。其实,回答这个问题如同提出这个问题一样,不需要什么思考。当咱们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖,每一个人都明白自己仍然如同他们一样,从虚无间由父母将自己带到了这个人世,又从这个世界回到了一抔黄土中。

  而在这个世界走过一遭后,给这个永世永存的时空留下的最珍贵的'东西,除了一段为时不会太长的名声,让亲友和后辈存念怀想,再就是这“一抔黄土掩风流”的坟茔,让同样不会延续太久时间的后人们来祭奠。但是,就是这种总会被淡忘的祭奠,却以不出三代的亲情怀念和环环相扣的链接方式,在血缘亲情的怀念与哀思中,让中华民族子孙的血亲世代相传,并产生了巨大的认祖归宗的情感凝聚力——这就是中华血统与炎黄子孙的后裔,这就是百家姓赋。

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