隐公居摄的历史典故

时间：2025-12-20 23:00:48 小英历史典故

隐公居摄的历史典故（精选5篇）

　　鲁惠公，姬姓，名弗湟，春秋时期鲁国第十三任君主。他为鲁孝公儿子，承袭鲁孝公担任该国君主，在位46年(前768年至前723年)。下面小编将为你分享隐公居摄的历史典故,相信你们会喜欢。

隐公居摄的历史典故（精选5篇）

　　隐公居摄的历史典故 1

　　鲁孝公薨，子弗湟立，是为惠公。

　　鲁惠公的元配没有生子就死了，妾室声子倒是帮他生了个儿子，名叫做息(一作息姑)。后来，惠公听说宋国有个女子生来手掌就有“鲁夫人”的纹状，于是就把她娶回鲁国，是为仲子。仲子为惠公生了个儿子，名叫做允(一作轨)。因有“鲁夫人”的纹状而娶之，隐隐有立她为夫人的意思，则她的.儿子允就有可能当太子。

　　惠公没有立太子就死掉了。年长的公子息颇得鲁人的拥戴，于是他学当年周公旦那样，摄行君位。但是又担心其他人不服，于是立公子允为惠公太子，说是等他长大后就把政权返给他。历史上把公子息称作“隐公”，谥法：“不尸其位曰隐。”

　　隐公时期，卿大夫羽父位高权重，逐渐掌握实权。但是羽父权力权力欲太重，渴望与国君平起平坐，何况隐公甚至还不是名义上的国君。羽父就对隐公说，要不您立我为太宰吧(所谓太宰，那就是周天子的王室正卿，就地位而言，跟诸侯平起平坐。)隐公不答应，推托说自己又不是鲁侯，不能做主。羽父说，其实太子允没什么势力，您德高望重，不如顺势就即位好了，我帮你解决掉障碍。隐公震怒，“我之所以当这个家，是因为看到允年幼，担心人心不稳才勉强顶着众人的唾骂来做这件事。本想等到允长大了，我就到菟裘之地养老去。你瞧你说的什么话啊!”

　　羽父被弄得一愣一愣，敢情人家不想夺位?他担心太子允知道这件事，于是急匆匆跑到太子允跟前，来个恶人先告状，谗言隐公想要霸占权位，不会让他允掌权之类的话。太子允心想这还得了，于是授命羽父把事情给解决了。羽父就派人弑杀了隐公。

　　惠公太子允即位，是为鲁桓公。

　　隐公居摄的历史典故 2

　　鲁隐公是《春秋左传》所记载的历史中第一位鲁国国君，他的名字叫息姑。但严格地说，鲁隐公是不能被称为国君的，因为他并没有正式即位。但他的功绩足以让他成为一个大家事实上认可的国君。因为最后记载他死亡的用字是“薨”，这是只有诸侯才能用的字。可见史官也是认可他的功绩的，他的功绩足以满足一个合格的国君的要求了。

　　鲁隐公的谥号是“隐”字，《春秋左传集解》中说“不尸其位曰隐”，这说明鲁隐公的功绩还是可以的，他没有白白占着国君的位置而毫无成就。他的能力还是可以的，也积极为鲁国为公族谋利益。《周逸书谥法解》中说“不显尸国曰隐，隐拂不成曰隐。”而“隐”字又有同情可怜的意思，他的经历确实挺让人同情的。

　　当时的鲁国局面使得他必须要站到前台，他想隐也隐不了。但他的身份又不能成为真正的国君。这就是他的苦恼了，他有个特别的父亲，剥夺了他继承国君的权力。说起来他还真是个可怜的孩子，他的定亲对象本来是宋武公的女儿仲子。仲子是一个生有异相的女子，但仲子到了鲁国之后，却被息姑的'父亲鲁惠公看中了，于是拜堂的人由息姑变成了鲁惠公。

　　说春秋时代是礼崩乐坏的时代，但具体从哪一刻礼崩乐坏的，也说不太清楚。可鲁国是制定周礼的周公的国度，竟然也发生这样的事确实让人有些难以启齿。但鲁国历史上破坏礼制的事又不止这一桩，早就有弑君篡位的先例了。弑君都敢做，抢了别人的老婆又有什么大惊小怪的呢？

　　作为儿子这些息姑还能接受，大不了换一个老婆，反正他与宋国公女也不熟，没有到非卿不娶，非君不嫁的地步。只是被众人讲究，面子上有些难看。这嫡母仲子倒是旺夫，很快就给父亲生了一个儿子“允”。这下子息姑的地位直线下降，由可能的国君继位者，变得一下子连边儿都摸不着了。因为他的母亲是陪嫁女不是正室，所以息姑是庶长子。

　　鲁惠公积极对外开拓，所以息姑在鲁国对外战争中也是积极参与者。只有不断地参与国家的各种活动，才能让大家认识自己，才能建立自己的人脉和势力基础。于是随着息姑的成长，他渐渐地有了自己的班底，有了一批拥护自己的朝臣。毕竟允的年纪还小，能否正常长大还不好说。惠公的年纪大了，正常情况下他是看不到公子允长大成人行冠礼的。所以息姑还是国君位置的有力竞争者。

　　既然息姑是有价值的投资对象，那么自然会有一批投资人对此投资。很明显息姑的投资价值还很高，那个吃奶的孩子公子允还真不一定能顺利继位。这样的例子太多了，虽然规矩上是嫡长子继承制，但最终看的还是背后的实力。嫡子实力不济，最后丢掉继承权甚至丢掉性命的例子，在鲁国历史上就已经发生过两次了。

　　第一次是周公旦的玄孙，伯禽的孙子鲁幽公宰和自己的弟弟之间发生的。幽公十四年杀死了自己的哥哥幽公宰，自立为君。第二次流血的国君争夺是周天子周宣王自己瞎折腾出来的。鲁武公九年，武公带着自己的长子括和少子戏前去西周朝见周宣王。周宣王喜欢少子戏，于是要求立少子戏为鲁国太子。结果引起鲁国二三十年的混乱流血。

　　周公是周武王灭商的得力助手之一，既是周武王的弟弟，又有杰出的才能，所以在得到天下之后，周公被封在了曲阜，成为鲁国国君。虽然周公的封地在曲阜，但由于周武王驾崩的时候，成王年纪太小，所以周公并没有去自己的封国，而是留下来帮助成王稳定局势。所以鲁国第一代国君是可以从周公的儿子伯禽算起的。

　　鲁国经过了一段时间的混乱，周宣王给鲁国选择了一位国君，那就是鲁懿公的弟弟，鲁惠公的父亲，息姑的祖父鲁孝公。殷鉴不远，自己的爷爷就是在鲁国的血雨腥风中走过来的。所以对于国君之位的争夺，息姑也不是一个小白，有太多的历史经验可以参考。

　　父亲鲁惠公走了，留下了年幼的不能处理任何政事的太子弟弟公子允。此时的息姑充满了雄心壮志，国君大位在望，息姑还需努力呀。经过一段时间斡旋，息姑成为了摄政国君，他走完了除了即位以外的所有程序。但名义上他还是摄政，他的弟弟公子允还是太子，太子长大后，他是要归政的。

　　隐公居摄的历史典故 3

　　鲁隐公元年春，周历正月，《春秋》未书“即位”，因隐公仅是摄政而已。三月，隐公与邾仪父在蔑会盟，邾仪父虽为邾子克，但因未受周命，故《春秋》略其爵位。此次会盟意在增进鲁邾两国的友好关系。夏四月，费伯奉命在郎建城，但因非公命，《春秋》未书其事。此外，《传》还记载了郑庄公与共叔段的兄弟争斗及郑武公的婚姻情况等史实。

　　当初，郑武公娶了申国的女子为妻，她就是武姜。武姜生下了庄公和共叔段两个儿子。由于庄公是难产出生，武姜因此受到了惊吓，所以给他取名叫做“寤生”，并因此讨厌他。然而，她偏爱共叔段，希望立他为太子，多次向武公请求，但武公始终没有答应。

　　随着庄公的继位，姜氏再次为共叔段请求封地。庄公回答说：“制地是个险要的地方，虢叔就死在那里。其他地方你可以任意挑选。姜氏转而请求京地，庄公便让共叔段住在那里，并称他为“京城太叔”。

　　祭仲向庄公进言道：“凡属国都，城墙周长超过三百丈，就会成为国家的祸害。先王制定的制度明确规定：大的地方的城墙，不能超过国都的三分之一；中等的，不能超过五分之一；小的，不能超过九分之一。现在京地的城墙已经超出了这些规定，这不是先王的制度所允许的，您将无法控制其发展。

　　庄公则回答说：“姜氏想要这样，我们怎能避免祸害呢？祭仲进一步指出：“姜氏的贪欲永远不会满足。我们不如早作打算，防止其贪欲进一步滋长。否则，一旦滋长起来，就难以对付了。甚至连蔓延的野草都难以铲除，更何况是您宠爱的弟弟呢？

　　最后，庄公叹息道：“做太多不义之事，必定会自取灭亡。您就等着瞧吧！

　　不久，太叔命令西部和北部的边邑既听命于庄公，又听命于自己。公子吕对庄公说：“国家不能承受双重命令，您打算如何处理？如果您打算把君位让给太叔，那么我将事奉他；如果不给，那就要除掉他，以安定民心。”庄公说：“不必担心，他自会遭遇灾祸。”太叔又扩张势力，收取两属的地方作为自己的领地，并扩展到廪延。子封说：“可以行动了。太叔势力强大，必将得到众人的拥护。”庄公回答：“对国家不义、对亲人不亲的`人，即使势力再大，也会垮台。”

　　太叔修缮城池，储备粮草，补充武器装备，组建步兵和车兵，准备袭击郑国都城。姜氏则打算作为内应打开城门。庄公得知太叔的行动计划后，说：“可以了。”便命令子封率领二百辆战车进攻京城。京城的人反对太叔，太叔逃到鄢地。庄公又赶到鄢地进攻他。五月二十三日，太叔再次逃到共国。《春秋》记载：“郑伯克段于鄢。”这段历史中，太叔的行为不像兄弟间的争执，所以《春秋》中不提“弟”字；兄弟间的争斗如同两国间的战争，因此用“克”字来形容；庄公被称为“郑伯”，这是对他的责备，批评他未能尽到教诲之责；而赶走共叔段则是出于郑庄公的本意，因此《春秋》中不写共叔段自动出奔，这也隐含了对庄公的责难。

　　郑庄公于是把姜氏安置在城颍，并立下誓言说：“不到黄泉，我们不再相见。”但不久后，他对此深感后悔。颍考叔，这位颍谷的封人，得知此事后，便向庄公献上了贡品。庄公赏赐他食物时，颍考叔却把肉留了下来。庄公好奇地询问原因，颍考叔回答道：“我母亲尝过我的食物，却从未尝过君王的肉羹，请允许我带回去让她品尝。”庄公感慨道：“你尚有母亲可孝敬，而我却没有了。”颍考叔进一步询问缘由，庄公便向他倾诉了自己的悔意。颍考叔深思后，提出了一条妙计：“挖一条地道，直至泉水涌出，再从地道中相见，这样便无人非议了。”庄公欣然采纳了他的建议。当庄公走进地道见到姜氏时，他赋诗道：“大隧之中相见，真是和乐融融。”姜氏走出地道，也赋诗表达愉悦之情。于是，他们重铸了母子情深。

　　君子们评论道：“颍考叔真是一位纯孝之人，他对母亲的深爱，甚至影响了庄公。《诗经》中说：‘孝子的孝心没有穷尽，永远可以影响给你的同类。’这恰恰是对他行为的最好诠释。”

　　随后，在秋季七月，周天子派宰咺前来致送惠公与仲子的赠礼。由于子氏尚未下葬，因此以缓葬之礼相待。周天子以七月为期葬礼完毕，四方诸侯皆来吊唁；诸侯则以五月为期，同盟国亦来吊唁；大夫以三月为期，地位相当者亦来吊唁；士逾月而葬，远近亲戚皆来慰问。赠给死者之物应在尸前致献；慰问生者则应在悲哀未消时前往。若预先参与凶事之礼的筹备，便是不合礼法的行为。

　　秋季，七月，周平王派遣宰咺前来赠送鲁惠公和仲子的吊丧礼品。由于鲁惠公已先期下葬，故此次赠送略显迟缓；而仲子尚在人间，因此《春秋》在记载时特书宰咺之名，以示区别。按照周礼，天子葬期为七个月，诸侯、同盟诸侯、大夫及士的葬期则依次递减。若在葬期内赠送丧礼，则合乎礼法；若逾越葬期或预先赠送，则被视为不合礼数。

　　八月，纪国军队讨伐夷国，但夷国未向鲁国报告，故《春秋》对此事不加记载。同时，发现一种名为“蜚”的昆虫，因其未造成灾害，《春秋》同样不作记载。

　　鲁惠公晚年曾在黄地击败宋国军队，后隐公即位并与宋人结盟，两国恢复友好关系。然而，在冬季十月庚申日改葬惠公时，因隐公未亲临现场，《春秋》对此次改葬亦无记载。此外，因惠公去世时正值与宋国交战且太子年幼，葬礼有所缺失，故而改葬。卫桓公前来参加葬礼，但未见到隐公，《春秋》同样未作记载。

　　同时，郑国发生共叔之乱，公孙滑逃至卫国并引发卫郑之战。邾国应郑国请求出兵助战，并与郑国在翼地会盟。但因这次行动并非出自隐公之命，《春秋》对此会盟亦无记载。此外，鲁国还新建了南门，但因同样原因，《春秋》亦未作记载。

　　新建南门一事，《春秋》同样未作记载，这同样是因为该行动并非隐公的命令。

　　紧接着，在十二月，祭伯前来鲁国，但并非奉了周王的命令。此外，众父也在这时去世，然而由于隐公未参与其小敛仪式，因此《春秋》在记载时并未书写具体的日期。

　　隐公居摄的历史典故 4

　　鲁隐公，名唤息姑，作为鲁国第十四代国君，在位期间长达十一年。在他父亲鲁惠公离世时，由于太子允尚且年幼，鲁隐公便以兄长的身份代掌国君之位，进行摄政。然而，最终鲁隐公却遭到了弟弟鲁桓公的杀害。

　　鲁隐公在父亲鲁惠公去世后，以兄长的身份代掌国君之位，进行摄政。然而，最终他被弟弟鲁桓公杀害。

　　解读鲁隐公的谥号“隐”，我们发现它在春秋时期乃至整个中国古代谥号制度中都是相当罕见的。根据谥号的解释，“不尸其位曰隐”意味着一个身居高位却无所作为的人。然而，命运的不幸却降临在他身上：原本打算与自己共度一生的人，最终却成为了自己的后妈，并生下了太子。在帮助太子摄政多年后，鲁隐公最终因太子弟弟的嫉妒而被杀。

　　庶出困境与德行

　　鲁隐公，作为鲁惠公的继室声子所生之子，出身庶族，其成长经历虽未具体记载，但不难想象其面临的.困境。成年后的鲁隐公，原本期待着迎娶宋国的仲子美女为妻，然而命运却与他开了个玩笑。当鲁惠公见到这位美丽的仲子美女后，无法自持，竟将她纳入后宫，成为了自己的宠妃。这样的变故，使得原本的未婚妻变成了后妈，而鲁隐公，作为庶出之子，只能默默承受这份屈辱。

　　鲁隐公由于庶出身份，面临诸多挑战。他以德报怨，无私地协助年幼的弟弟太子允继位。在鲁惠公离世后，由于太子允年幼无法独掌大权，大臣们基于鲁隐公的年长与贤能，共同推举他代理国君之职。史料揭示，鲁隐公答应摄政的动机在于避免国君之位落入旁人之手，同时确保弟弟太子允在日后能拥有足够的权威来统领文武大臣。显然，鲁隐公在此刻展现出的不是个人的野心，而是为弟弟顺利继承君位所做出的无私奉献。

　　政策和个性

　　在鲁隐公的执政期间，无论是在民间还是官方，对他的评价总体上都是积极正向的。在外交方面，鲁隐公主张和平中立，致力于与周边邻国修复关系，并实施睦邻友好政策。他成功与邾国和莒国等小国订立和平盟约，并成功调停了一些国家间的争斗。在内政上，鲁隐公的政策相对宽厚，史书上并无其怠政或鱼肉百姓的记载，这进一步印证了他的开明统治。

　　鲁隐公主政期间，推行睦邻政策，与邻国建立友好关系。同时，他的个性真挚，行为偶尔越规，但凸显其内心情感。关于鲁隐公的批评也存在自相矛盾之处。一方面，有人批评他作为一国之君却观看打鱼这种低贱之事；另一方面，在太子允生母仲子的陵寝典礼上，却又指责他只是摄政者没有资格主持典礼。这两种说法显然是自相矛盾的。