端午作文

时间：2025-12-01 17:20:23 端午节

端午作文[精品]

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编精心整理的端午作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

端午作文[精品]

端午作文篇1

　　在我的记忆中，除了春节以外就数端午节是最热闹了，由于爸爸妈妈常年在外地工作，所以我常常跟外公外婆一起呆在乡下过端午了，那时的端午节使我难以忘怀。

　　早晨，我早早地就起床了，穿上新衣服就先跑向厨房，此时婆婆早已把厨房里的一切都打理好了，灶台上放着几捆粽叶和粽绳，又香又软的糯米静静的躺在盛满水的铁盆中，像一粒粒晶莹的珍珠，灶台上放着几个小碟子，里面放着各种各样的料：有花生，有腊肉，有香肠，有红豆，有红糖……让人眼花缭乱。于是，我就坐在桌上一边吃着早饭，一边看着婆婆忙碌的身影。婆婆还给我做了个猴儿，可爱极了。

　　不知不觉太阳已慢慢爬到正空中，厨房里飘出了阵阵粽叶的清香了，我就连忙奔到厨房里，一手就拿起几个已经出锅的大粽子，跑到一个清静的地方，津津有味地把那几个粽子吃得干干净净，偶尔会剩下几颗糯米给鸡吃，看着鸡争先恐后的啄糯米粒时的贪吃样，我都被逗乐了……

　　粽子吃饱了，我急忙去看赛龙舟。我一来到江边，立刻被雄伟的场面给惊呆了：千姿百态的各式彩龙在江面游弋，舒展着优美的身姿，有的`摇头摆尾，神采奕奕，有的喷火吐水，威风八面。

　　一声锣响，赛龙舟开始了。各色各状的“蛟龙”如箭离弦，顺流而下，欲争群龙之首。此时，乐声响彻江面，皮鼓咚咚，铜锣当当，号子高昂。每只龙舟上，身着一色服装的十名健儿分列两舷，健儿们激浪高歌，狠劲猛划，奋力冲刺，两岸山呼海啸，人山人海，滚起阵阵“加油”声浪。

　　看完龙舟，我在外面玩了一会儿天就黑了，回到家中，拿上几个粽子，躺在凉席上，一边吃粽子，一边看着月亮和星星，不知不觉，我进入了甜蜜的梦乡……

　　我喜欢端午节，因为端午节可以吃粽子，粽子香喷喷的，甜丝丝的，真香！真好吃！哎呀，还是不说了，我一说就流口水了。

端午作文篇2

　　每年的五月初五，家家户户都团聚在一起吃粽子、包粽子，看赛龙舟。

　　端午节是我们的传统节日，都要吃粽子，赛龙舟、挂香包--用各种形式来欢度这个节日。但是今年的端午节却不一样，是在牵挂和感动中度过的。

　　“5.12”的一场突如其来的汶川8级大地震，不仅震撼了每一个人的心，而且也给灾区人民造成了巨大的创伤和痛苦。在这样一个特别的端午节，大家的心情都很沉重，都在牵挂着灾区的人们。想到有多少个幸福的家庭再也不能一起看赛龙舟，有多少个孩子再也吃不到妈妈亲手包的粽子……

　　灾难无情，人间有情。上海市市府领导组织各社区、居委人员为灾区包了一大批粽子，在6月8日前及时地送到了灾区。当灾区人民拿到粽子时，他们流下了眼泪。这不是悲伤的眼泪，更不是痛苦的眼泪，而是一种幸福的眼泪，一种感动的眼泪。灾区人民的`心感到了一缕缕温暖，觉得自己并不孤单，有政府在关心、有人民子弟兵在关心，有全国13亿人民在关心，这爱的巨大力量紧紧地团结在一起。他们深深地感到希望就在前方。

　　中国人是震不跨的，加油中国!加油灾区人民!

　　多么希望每一年的端午节平平安安，祥和的气氛能够洋溢着全中国的每一个角落!

端午作文篇3

　　一年一度的端午书终于到了，在这一天里，人们会在河里划龙舟。吃吃粽子等庆祝端节的事情。

　　瞧，那一位位划龙舟的.战士们正案首挺胸地坐在尤舟上既转睛地盯着前方，那一条条龙舟，都刷着金色、黄色、红色这些耀眼的颜色，而龙舟上的龙正瞪大眼睛似乎能把河里游动的鱼儿赶走，不让它们吃屈原的尸体。

　　开始比赛了，一号龙舟领先在前，"咚，咚”6号龙舟的鼓声响彻云霄，使划桨手们的划桨速度渐渐地加快，逐渐超过1号龙舟，成为了第一名，4号龙舟加快了划桨的速度，“一、二、三，加油，一、二、三，加速。”随着加油声越来越响，4号就超越了1号龙舟，与6号龙舟一争高下，它们两条船时而并排，时而一前一后。可是，没想到的事，正当1号和4号龙舟一争高下的时候，5号龙舟突然从旁边冲了出来，越过终点线，成为了第1名。

　　虽然这个端节下雨了，但我仍是喜欢端午节。

端午作文篇4

　　随着太阳的东升西落，随着月亮的阴晴圆缺，时光荏苒，如白驹过隙，转眼间端午节就要到了。现在，让我来给大家讲一讲端午节带给我的记忆吧。

　　印象一：包粽子

　　记得在小时候，每逢端午节，妈妈总会给我包粽子。而我这只小馋猫最爱吃妈妈做的红枣粽子。她总是先将糯米清洗干净后在水中浸泡3个小时，然后将粽叶用热水烫过洗净沥干，之后将枣子用温水泡好去籽剪成黄豆大的颗粒，然后将其与滤干水的糯米搅拌均匀，母亲会用纤细的手指将粽叶折成漏斗状，将做好的馅料慢慢放进去，最后用细细的粽绳将填满馅料的粽叶紧紧的绑扎起来，这样红枣粽子就完成了。每到这时，我总急切催妈妈烧水煮粽子。妈妈的粽子，不但外形好看，而且吃时打开粽叶，粽香喷鼻，入口油而不腻，糯而不粘，咸甜适中，香嫩鲜美，让人吃了还想吃。这便是粽子在我童年时给我留下的深刻记忆。

　　印象二：吃屈连馍

　　姥姥的屈连馍可谓是人间的珍品，有着各种的形状，屈连馍最主要的形状是圆环状的，外圈有一圈齿轮状的掐花，造型挺别致也很漂亮，因为屈连馍是圆环状的，所以小孩子可以把屈连馍像手镯一样戴在手腕上。姥姥做屈连馍的技艺也是十分厉害，姥姥和面时会加入一些调料，然后把它搓成一个个小圆环状，用剪刀将圆环的外圈剪出花纹，最后用电饼铛烙熟。有时姥姥还会做一些其他形状的，有点像缩小的肚兜，上面有牙签扎的花纹，挺好看的。每次姥姥做屈连馍时，我和表姐表弟都会跟着学，我们玩的不亦乐乎。屈连馍不仅样子好看，也是我童年的印象最深的“玩具”。

　　印象三：挂艾草

　　端午节时家家户户会给家门口挂艾草，我们家过端午节时，爷爷总会从老家带来一大捆艾草为我们家挂艾草，爷爷把凳子放到家门口，然后站到凳子上，取出一小捆艾草，用胶带粘到门框上方，在后面的日子里总会看见家门口粘着几捆艾草。那时，我们家住的那一个单元，每一户人家的门口都挂着艾草，整个楼里都散发着艾草的清香，好闻极了。那时候艾草香便是我幼时记忆中最好闻的味道。

　　印象四：做长命缕

　　记得在小学时，奶奶总会给我做长命缕，五颜六色的细绳在奶奶灵巧的手里被编成一条条长命缕，散发着淡淡的香味，有时候奶奶还会给长命缕上面串着许多小珠子或小铃铛。那时候每次戴着奶奶的'长命缕，我总会感到一股股暖意涌上心头，戴着这些五彩斑斓的长命缕，我总会向同学们炫耀一番，与同学们比谁的长命缕更好看。虽然现在大街上也有卖长命缕的，即使它们比奶奶做的好看一千倍一万倍，它们也比不上奶奶给我亲手做的长命缕，因为奶奶的长命缕里有她对幼小孙女最深的爱。

　　印象五：戴荷包

　　还记得在三四岁时，姥姥总会给我做荷包，那个荷包上挂着许多其他的小饰品，有的是五彩的“粽子”，还有红色的“鸡腰子”，还有许多各种各样的五颜六色的小物品在上面，中间还有只黑色的大老虎，里面好像还加了香粉，香味沁人心脾，那个大荷包现在还被我保管着，因为它充满了姥姥对我的爱。

　　印象六：看龙舟比赛

　　每当端午节时，爸爸总会陪着我在电视上看龙舟比赛。在比赛前，我们总会先选自己喜欢的队伍，然后打赌哪一队会赢，输的人要将他的那一枚粽子给赢了的人。看龙舟比赛时，我仿佛身临其境，一些人们在现场加油，我和爸爸在电视前加油，别人赢了，我们也跟着欢呼雀跃。虽然我有时打赌输了，爸爸还是“自觉”将他的粽子给我，虽然只是一枚很小的粽子，但这应该就是父爱吧。

　　印象七：讲由来

　　在小学时的一次端午节，爷爷来看我，于是爷爷就给我讲起了端午节的由来。他说：“在战国末期，有一个爱国诗人叫屈原，为国家尽心尽力，可是后来受到坏人的迫害，他选择了为国捐躯，就在同年五月初五跳进汨罗江自杀了。人们都在这一天纪念他，因此有了端午节。两千多年来，每年的五月初五，人们就把粽子投入江中，据说是拿粽子去喂鱼，以免屈原的尸体被鱼吃掉。这也是每年端午节吃粽子的由来。”爷爷给我讲了许多关于端午节的故事，我至今记忆犹新。

　　这就是我印象中的端午节，一家人团聚在一起其乐融融。包粽子，吃屈连馍，挂艾草，做长命缕，戴荷包，看龙舟比赛，讲端午由来等一系列事情陪伴着我的成长，让我终生难忘，我很期待今年的端午节。

端午作文篇5

　　端午节即将来临，一年一渡的龙舟竞渡也将在秭归开展。

　　龙舟竞渡都起源于秭归。

　　屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，诞生在秭归县乐平里。他一生忧国忧民，深受人民爱戴。当屈原大夫农历五月初五在汩罗江投江的消息传到家乡以后，父老乡亲无不失声痛苦，纷纷驾船去汩罗江寻找屈原的遗体，经过多天的寻找，遗体虽没找到，但却找回了屈原生前戴的切云冠。乡亲们面对切云冠，焚香礼拜，凭吊祭奠。从此，每年农历五月初五那天，屈乡人民都要在峡江举行隆重的龙舟竞渡活动，为屈原“招魂”，表达对屈大夫的思念。这段关于龙舟竞渡的由来，在《荆楚岁时记》和《隋书·地理志》中记叙得十分详尽。

　　龙舟的打造十分讲究。要选择上好木料，打造出象龙一样形状的小舟，称之为“龙舟”。这种龙舟扁长、轻巧、两头翘，无浆桩，昂扬的龙头和飞扫的龙尾雕刻得十分精致，油漆彩绘灿然发光。

　　龙舟竞渡要求很严。龙舟上的桡工人数、穿着都有要求；每船42名划手，按“龙舟”色着装；桡工们各有分工：舟前有站头的，舟后有拖艄的，中间有打腰鼓的。

　　竞渡活动分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，其中“招魂”最为悲壮。龙舟在波涛光涌的峡江上来回游弋，为屈原招魂，此时桡工们喝起了凄切婉转的《招魂曲》：

　　我哥回哟，回哟嗬，嘿嗬

　　大夫大夫哟，听我说哟，嘿嗬

　　天不可上啊，上有黑云万里，

　　地不可下啊，下有九关八级。

　　东不可往啊，东有旋流天底，

　　南不可去啊，南有豺狼狐狸。

　　西不可向啊，西有流沙千里，

　　北不可游啊，北有冰雪盖地。

　　惟愿我大夫，快快回故里，

　　衣食勿顺问，楚国好天地……

　　此歌声如泣如诉，催人泪下。

　　划龙舟时“竞渡”最为激烈，当紧密的锣鼓一敲响，数条龙舟象离弦之箭，直飞对岸目标……。两岸数万观众，心都悬起，呐喊声，欢呼声响成一片，震天动地。

　　南宋陆游有一次经过秭归，恰逢端午龙舟盛会，即兴赋上一首《归州重五》诗：“斗舸红旗满急湍，船窗睡起亦闲看。屈平乡国逢重五，不比常年角黍盘。”

　　各个历史时期，屈乡人民都用龙舟竞渡活动，表达对屈原的怀念之情，这种习俗一直沿袭至今。

　　龙舟竞渡是一项纪念活动，也是一种群众性的体育活动，被列为国家体育竞赛项目。

　　龙舟竞渡还是一项具有民族性、群众性的文化活动。很久以前，秭归曾流行划旱龙舟，这是一种以曲艺演唱形式出现的`求神、求雨、求子、求财、禳灾祈福的民间宗教习俗活动。民间传说屈原投汩罗江后，被神鱼托回故里，神鱼后来变成龙舟，于是人们便年年划着旱龙舟为屈原招魂。他们把屈原奉为神灵，以求其赐福庇佑。后来，“划龙舟”被搬上舞台，《龙舟舞》、《桡工舞》曾参加全国汇演获大奖。

　　龙舟竞渡活动促进了屈原文化的研究。1982年端午节龙舟竞渡期间，秭归举行了全国“屈原学术讨论会”，这是我国楚辞研究史上第一次规模空前的学术研讨盛会，是我国楚辞学界力量的第一次集中的展示。20xx年，中国屈原学会在秭归新县城举行“屈原学术讨论会”，把屈学研究再次推向一个新的阶段。

　　龙舟竞渡还是一项深受国内外游客喜爱的旅游活动。在秭归可以天天划龙舟。当游客来到秭归，一定要亲自参加划龙舟活动。

　　美国、澳大利亚、马来西亚、新加坡等国也经常开展龙舟竞渡活动。这项活动已成为一种国际性的竞赛活动。它使各国之间加强了各方面和交流与合作，增进了友宜，促进了世界和平。

　　20xx年9月，国家体育总局领导来秭归县城考察，对秭归每年不断的龙舟竞渡活动给予了极高评价，对秭归民间龙舟竞渡习俗表现了极大的兴趣，确定秭归为中国唯一的国际龙舟基地。