我和《爱廉说》的故事的相关征文

时间:2020-07-21 10:12:52 征文 我要投稿

关于我和《爱廉说》的故事的相关征文精选3篇

  你们对于《爱廉说》是怎么样理解呢?那么你们想看看关于我和《爱廉说》的故事的相关征文吗?下面小编给你们分享三篇关于我和《爱廉说》的故事的相关征文,供大家参考,希望对你们有帮助。

关于我和《爱廉说》的故事的相关征文精选3篇

  关于我和《爱廉说》的故事的相关征文【一】

  宋代思想家、理学家周敦颐在他的《爱莲说》中这样写道:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉……莲,花之君子者也。”

  周敦颐为官清廉为人正直,襟怀淡泊,平生酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花。在这篇托物言志的散文中,他从不同的角度、不同的方面写尽了莲花的高贵品质、优雅气质、优美的姿态和庄重的仪表,表达了自己高洁的情操和淡泊高雅之生活情趣。莲花至此便有了灵性,步入花中君子之列。

  其实,莲花之美,就在于一个“洁”字。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗,洁身自爱可贵精神的真实写照。“中通外直,不蔓不枝”,则道出了它里外贯通,外表挺直,表里如一,不牵扯攀附的高尚品质。

  我们所倡导的廉政文化建设活动何尝不是一篇新时期的“爱莲说”。“廉”与“莲”相通,莲花的品质难道不正是廉政文化所追求的思想境界吗?如果我们都能像莲花那样把“心之洁,趣之雅,德之馨”作为一生的精神追求,用莲花的品质来塑造自己的人格,那么就一定会孕育出绚烂夺目的廉政文化之花。

  古往今来,置身官场,多为利诱。翻阅历史,廉洁奉公者有之,大贪大恶者也有之。宋代司马光,身居相位而廉正爱民,一生反对贪奢之风,敢于直言谏诤,击奸褒贤,最终赢得百姓的爱戴。而象魏忠贤、和 之类的大贪大恶者,只能留下千古骂名。时下有一些党的领导干部,往往是言不由衷,行不保节,利用手中权力,投机钻营,一任私欲膨胀,生活奢侈腐化,这样的人又怎能做人民的公仆?有一些地方官,不是想着为民造福,而是挖空心思搜刮民财,中饱私囊,在位时受不到人民的尊重和拥戴,离任后留下一片民怨,这样的官人民能爱的起来吗?而象焦裕禄、孔繁森这样的公仆,之所以能受到人民的尊敬和拥戴,其根本的一条就是他们能廉洁奉公,一心为民。《清碑·官箴》中有这样一段话:“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威”。其意其理是何等的透彻。

  我之所以爱廉,皆因廉是国家之幸,百姓之福。依照精神而论,廉可公己心,顺民心,廉可察民情,恤民苦,惜民财,造民福,廉是老百姓心潮的激活素。廉者,无愧为兼济天下活化道德的贤哲,而绝非孤芳自赏,独行其道的“另类”。 廉者,忧民之所忧,乐民之所乐,以其光明磊落的胸怀、刚正无私的傲骨,树起人生路上的一座灯塔,给人以启示、信心,给人以光明的鼓舞,给人以美好的憧憬。

  贪非小恶,廉乃大德。贪是浊世之尘,廉是净心之铭。廉可克贪戒奢,廉可修身养德,我想普天下的人民,无不爱廉者之公而忘私的高风,无不爱廉者之不同浊流之高洁,无不爱廉者之刚正不阿,光明磊落的美好心灵。

  关于我和《爱廉说》的故事的相关征文【二】

  10月1日的天安门广场盛大阅兵仪式,壮观的群众游行,美轮美奂的国庆之夜,那些画面已经成为历史的瞬间,定格在人们心中,催生出无限的激情。当听到雄壮的义勇军进行曲奏起,我心中不由的燃起一股激情!祖国的强大,让我们每一个中华儿女为之骄傲和自豪!祖国的发展,让我们每一个中国人对未来更加充满信心!在我们眼前的不仅是一辆辆创意无限的彩车,更是一幅祖国美好江山的宏伟画卷!

  如今,世界年年见证“中国年”:赞叹“中国奇迹”,钦佩“中国力量”,关注“中国道路”,瞩目“中国航天”。“中国”已经不仅仅是一个国家的代名词,而且是一个显示希望和活力的名词!

  68年的征程,新中国走过了风风雨雨,带给我们的是无限的信心、勇气和力量。68年的辉煌,带给我们的是光荣、责任和使命。在中国共产党的正确领导下,勤劳和智慧的中国人民战胜了各种困难,谱写了一曲又一曲可歌可泣的壮丽凯歌,创造了一个又一个人间奇迹,走上了民族复兴的伟大道路。

  今天,在我们尽享幸福生活的时候,我们无法忘记,正是在中国共产党的正确领导下,我们才翻越了一道又一道坎,战胜了一个又一个困难。正是共产党人廉洁奉公,勇于奉献,淡泊名利,全心为民的高尚品德,才缔造了伟大的共产主义事业,才使我们的祖国一步步走向了富强。

  “清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的需要,正气永远是人民的期盼。廉洁,方方正正,有棱有角,刚正不阿,堪做柱梁。廉洁,犹如莲花之高洁,又像嶙山之竹瘦。廉洁,品质坚硬,拒腐防变,泰山压顶不弯腰。廉洁,理想坚定,忠诚守纪。

  古往今来,有无数清正廉洁、务实为民的清官,都受到百姓的崇敬与爱戴,从海瑞到于谦,从周总理到孔繁森、任长霞;从李白的“人生贵相知,何必金与钱”到李商隐的“力览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,他们的形象深入人心,他们的故事和佳作广为传颂。

  宋代思想家、理学家周敦颐在他的《爱莲说》中这样写道:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉……莲,花之君子者也。”周敦颐为官清廉为人正直,襟怀淡泊,平生酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花。莲花至此便有了灵性,步入花中君子之列。

  其实,莲花之美,就在于一个“洁”字。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗,洁身自爱可贵精神的真实写照。“中通外直,不蔓不枝”,则道出了它里外贯通,外表挺直,表里如一,不牵扯攀附的高尚品质。

  我们所倡导的清正廉洁、廉洁奉公不也是一篇新时期的“爱廉说”么?“廉”与“莲”相通,莲花的品质难道不正是党政机关领导干部所追求的思想境界吗?

  事物的变化都是由量变发展到质变的。“千里之堤,溃于蚁穴。”几乎所有的贪官都是从第一次、从小数目、从一些生活小节开始,时间长了,就陷入了权、钱、色的欲望里不能自拔,最终堕入违法犯罪的深渊。因此,每一位党政领导干部都必须紧记“勿以恶小而为之”的教训,在工作中,在生活中,特别是在“八小时”之外,自觉管住自己的头,管住自己的嘴,管住自己的手,时时处处谨小慎微、防微杜渐,不给“糖衣炮弹”有任何可乘之机。

  古语云:“贪如火,不遏则自焚;欲如水,不遏则自溺。”古今中外,一切有志、有识、有为之士,都能够把握自己,以不沉醉于金钱、美色、权力为诫。因此,作为党政领导干部,更应高标准要求自己,以“不与富交,我不贫;不与贵交,我不贱;自感不贫不贱,就能常处乐境,于身心有益”的境界为人之道。越是在生活方式多样化的情况下,越是要节制欲望,坚决戒除不良嗜好。在任何情况下,都要顶得住歪理,耐得住艰苦,抗得住诱惑,不为私利所用,不为金钱所诱,不为享乐所惑,当好廉政勤政的表率。

  “风清气正则政通人和”,政风清廉是我们干事创业的必要条件,是我们每个共产党员追求的永恒主题。如果我们都能像莲花那样把“心之洁,趣之雅,德之馨”作为一生的精神追求,用莲花的品质来塑造自己的人格,用清正廉洁来提升自己的素质,立足本职,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风,浩然的正气投入到发展的浪潮中,定能创造更加辉煌的明天!

  我们正站在一个新的历史起点上,再过40年,我们将迎来新中国成立100周年,祖国的美好未来正在向我们招手,祖国的美好未来需要我们不懈奋斗!人们有理由相信:一个富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家,将巍然屹立在世界的东方!

  关于我和《爱廉说》的故事的相关征文【三】

  俗话说“萝卜青菜,各有所爱”,这话不假。回顾历史,我国北宋名士周敦颐钟爱莲花,曾挥毫写下“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的文字,令我至今记忆犹深;环望现代世界,无论中西,世人多爱玫瑰,且美其名曰“赠人玫瑰,手有余香”;我却偏爱竹子,因为那 ***它不媚权贵,不迎流弊,品格虚心能自持,是清廉自洁的象征。

  “竹衰不变节,花落有余香”。遥想昔年,包拯不畏权贵,执法如山,宁为玉碎、不为瓦全,誓死捍卫法律尊严,使国家机器得以正常运转;于谦为官一任,造福一方,调任后只携得“清风两袖朝天去”,从而“免得闾阎话短长”;于成龙为官数十年,却一生清贫,家无余资,被称为“天下第一廉吏”。他们有竹的高洁,在亲民爱民的长卷上谱写了一个个动人的音符;他们有竹的坚忍,在廉洁奉公的大道上树起了一座座永恒的丰碑!

  “青山高而望远,白云深而路遥”。时代的车轮滚滚向前,在社会急遽变革、世事不断更新的'今天,金钱、美色等诱惑化作糖衣炮弹,令多少人被欲望蒙蔽了双眼,忘记了自已肩负的责任与使命,丧失了作为“公仆”应有的信念,失足坠入堕落的深渊!他们所缺少的,正是竹的超然和坚守啊!千里之堤,溃于“蚁穴”,教训是惨痛的。作为共产党员,我们要抵得住诱惑,经得起考验,守得住灵魂,始终坚定信念,做到一尘不染。因为,无论历史如何变迁、时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的主题!

  试问什么是“廉”?

  你说,廉是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;廉是一颗星,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明。

  他说,“廉”是一种追求。只有不断夯实廉洁从政的思想道德基础、筑牢拒腐防变的思想道德防线,发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,才能履行好党和人民赋予的神圣职责,营造好公平正义、清明廉洁的社会氛围,更好地实现、维护和发展最广大人民的根本利益。

  而我要说,“廉”是一种境界。

  先说我们亲爱的周恩来总理。他曾订立了“十条家规”,即:晚辈不准丢下工作专程来看望他;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜;看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;凡个人生活上能做的事,不要别人代办;生活要艰苦朴素;不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;不谋私利,不搞特殊化。──这是周总理对亲属的要求,更是严格自律的真实写照。总理去世后,既无碑也无传,连骨灰都撒向祖国大地,只留下5100元存款。他没有遗产吗?不!他给人们留下了巨大的精神遗产,那就是:清廉、俭朴,一心为民,无私奉献!一个堂堂大国的总理用感天动地的“公仆之心”铸造了一个大写的“廉”!

  再说威名赫赫的王震将军。20世纪50年代,他担任铁道兵司令员和农垦部部长,却经常穿一套旧军装。70年代前,他没有穿过皮鞋。新中国成立后直到去世的44年间,除了军装,他仅添置过七、八套衣服。可是,就是这么节俭的人,却把几千元钱捐赠给湖南浏阳搞建设,又把节约的上万元捐赠给了中国中小学幼儿教师奖励基金会,可谓大爱无言!

  还有我们敬爱的温总理。2014年5月12日,一场突如其来的大地震颠覆了汶川!灾情发生后仅一小时,温总理就飞往受灾第一线,安抚群众,积极备战,为灾区送去了党中央的支持,送去了胡同志的关爱,一夜之间,总理的鬓角就增添了霜花点点!与超负荷的工作强度相比,总理的生活标准却比普通群众还低!总理下基层吃饭有“三标准”,一是不让任何人陪吃;二是只吃“两菜一汤”,清淡热乎就行;三是饭菜不得剩下。另外,总理下乡调研时,还严格践行“三个不”,一是不用警车开路,二是不需当地领导迎送于交界处,三是不接受土特产品等礼品。……而最让人感动的是,作为一个大国总理,他的一件羽绒服竟穿了整整10年!10 年啊!这是什么样的概念?!臧克家说过,“有的人,俯下身子给人民当牛马,人民永远记住他!”是啊,温总理就是这样的人,他清廉又爱民,心里装着每一个普通的老百姓,却唯独没有他自己。试问有这样的好总理,又有哪一个国人能不为之肃然起敬不为之骄傲呢?!

  对于“廉”的含义,可能每个人有不同的理解。但万流归一,无论时代如何发展,条件怎样优越,“反腐倡廉,节俭戒奢”的精神都不应该被遗忘和淡化,而要一直提倡下去发扬下去。胡同志说过,“领导干部要进一步增强节俭意识,始终发挥艰苦奋斗的精神。”所以,对于我们特别是领导干部来说,“反腐倡廉”不是一种形而上的精神理念,不是一句简单的口号,而应体现在扎实的工作作风上,体现在身体力行的实践中。同志们,“未出土时先有节,纵凌云处也无心”,这是竹的呼唤,也是我们每一个共产党员应当遵循的理念!

  “天下兴亡,匹夫有责”。构建和谐社会是大家共同的责任和义务,“建廉政文化,树廉洁新风”要靠你、我、他!俗话说,“人心齐,泰山移”。滴水可以汇成江海;细土可以积成高山。团结就是力量,凝聚成就辉煌!让我们立足本职,严于律己,以过硬的素质、优良的作风和奋发有为的精神状态,投身到反腐倡廉的第一线,一起营造更加美好的明天!

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