静思的语录
难行能行，难舍能舍，难为能为，才能昇华自我的人格。以下是小编帮大家整理的静思的语录100句,欢迎阅读。
1、人大多数有名利之心，与人争、与事争。如能与人无争则人安，与事无争则事安；人事皆无争，则世界亦安。
2、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
3、不要小看自己，因为人有无限的可能。
4、因果感应，如回应声，如影随行。
5、想获得心灵的解脱，要能不为物牵。
6、我们要做习惯的主人，不要做习惯的仆人。
7、一个人不会永远处在倒霉的位置！
8、你改变不了环境；你不能控制他人，你不可以样样顺利；但你可以决定生命的宽度！
9、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
10、给生命一个微笑的理由，别让心承载太多的负重；给自己一个取暖的方式，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。心中若有桃花源，何处不是水云间……
11、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。
12、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
13、道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
14、静坐常恩己过、閒谈莫论人非。
15、常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养，"修"是修心养性，"行"是端正行为。
16、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。
17、心量大，才能付出关心与爱给天下众生。
18、内能自谦是功，外能礼让是德。
19、人心所起的喜怒哀乐即是烦恼，皆由心、口、意而来。
20、不要把能行善的身体，用在吃喝玩乐上，应该身行好事。
21、热心易发，恒心难持，光说不练，则无法体悟真理。
22、愤怒能剥夺一个人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪恶，吞服一切后果，像猛火一样的毁灭一个玩火的人。
23、心地空时，宇宙虚空都可容纳，心地满时，容不了一滴水，一粒砂。
24、是非从人事中来，要把复杂的人事单纯化，成为自我的教育。
25、做好事是本分事，并不是为求名，也不是为求利。
26、我们最强的对手不一定是别人，而可能是我们自己。
27、如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清，分得明。
28、做个手心向下的人，不要做手心向上的人。
29、生命如蜡烛，虽然点燃后生命不断减损，但点燃自己才能照亮别人，生命也才有意义。
30、人生最踏实的事，是今日此时有多少力量，就尽快付出，去做利益人群的事，造福社会的工作。
31、时间可以造就人格，成就事业，也可以储积功德。
32、内随愿，外随缘，才能自在如愿。
33、人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。
34、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
35、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。
36、无论环境如何困难，都能保持奋斗勇气的人，才能突破困境，掌握有利形势。
37、有人就有是非，要将是非当教育，凡事善解。
38、对社会与其担心，不如化作信心，更要付出一份爱心。
39、受苦的人，没有悲观的权利。
40、最敏感的佛在心中，最有利的菩萨是我们的手和脚；付出我们的力量，做利益众生的事。
41、与其担心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
42、多一分善念，少一个恶念；多一分良知，少一分痴迷。
43、逆境，是非来源，心中要持一宽字。
44、不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非上。
45、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
46、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
47、人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
48、把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
49、忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
50、人人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。
51、人心比武器还厉害！因為武器由人心所创造，不管将它用於好或坏的地方，都起源於一颗心。
52、人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
53、身躯乃「地水火风」四大假合，既為物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
54、想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天為自己的家庭祝福。
55、人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中；唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。
56、肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。
57、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
58、一个人的修养如何衡量？应是在诚于内，而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。
59、人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。
60、平常要多调伏自己的心念，培养正确的人生观。若能降伏「忧烦」的魔军，看淡世间的利欲，得时不贪著，失时无掛碍，这才是步入解脱门。
61、同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。
62、同道，是指同修间若有错误的行为，可彼此更正、相互惕厉之意。
63、身外之物如火，天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却狠危险；若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来狠美，喝起来也狠清凉，但握久了手也会冻伤。众生颠倒，明知财物、名利伤人身心，却仍甘于被伤害。
64、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。
65、信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。
66、学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
67、人生若能被人需要，能拥有一分功能为人付出，就是最幸福的人生。
68、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
69、时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
70、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
71、人的一生中，难免会有灰濛濛、气冷冷的时侯，只要能将最终目标稳定住，就能像冬天的太阳一样，感觉很温暖。
72、所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。
73、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。
74、有些人不了解佛法，以為有苦恼或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
75、宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
76、正信的佛教徒称礼敬诸佛，不只是拜佛，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。
77、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
78、人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。
79、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
80、人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
81、一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。
82、人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。
83、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
84、每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生创造者。什麼都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。
85、爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐！
86、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。
87、找人好处是聚灵，看人缺点是收脏。
88、很多人都在做的事不一定对，当萤火虫都去扑火的时候，您也去吗？
89、随时记录灵感。静思语录
90、爱不是要求对方，而是要自身的付出。
91、用智慧探讨人生真义，用毅力安排人生时间。
92、人们往往就是太执着，而有分别心。是你、是我，划分得清清楚楚，以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒，因为心胸狭窄，所以处处都是障碍。
93、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中事刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强已志。
94、如果有人告诉你：‘据说……'’据说‘两字，就有一半不是事实。
95、嘉言没有行为相随，就像风吹河边芦苇。
96、人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关生命就结束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。
97、有人钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
98、要用心，不用操心，烦心。
99、滴水成河，泣米成箩，勿轻已灵，惚以善小而不为。
100、道德是提？N自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
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