石康的语录29条
我最近意识到，体能对于中年人有着超乎一切的重要，它需要长达两年时间才能得到，第一年需要把上肢与下肢的基本力量得到，第二年需要把躯干力量唤醒，以便把上下肢联结起来，使人成为一个整体，以便可以整体发力，这是保证精神健康的一个基本先决条件，令人有机会到了中年人仍可说出我能二字。下面是关于石康的语录29条,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、从我自由职业以来，有个感觉时常浮上心头，那就是生活的不完整感。
2、我很喜欢阿莱，阿莱就老对我这么说，别告诉别人你今天难受过，什么也别对别人说，因为说了也没有用。
3、有时在北京呆腻了，我就会去厦门，租个临海的房子，在房子里对着大海看书写作，或是练练网球，间或地谈着恋爱，享受着或孤独郁闷失眠或充实高昂兴奋的小情绪。
4、有些人只根据一点点失败的经验就认为思考是痛苦的，学习是痛苦的，但躲避这种痛苦就能快乐吗？事实上，他们多半更痛苦，有什么比无知更痛苦呢？我暂时想不出来。
5、我们的社会可用五亿票房买下冯小刚的一个编造出来的感人小故事，却对质量高出不知多少倍的茅于轼的真话满不在乎，这个社会的价值取向真是令人叹息。
6、在我眼里，幸福只是一种事后回忆，是一种情绪的总结。以我的经验，人在幸福中是很难察觉到幸福的。生活的节奏便是人们内心节奏，无论快慢都是人内心的诉求。
7、我的话比你的更坚定，当然你也很难理解这一点；那一次你感动了我，你就是几乎是永远地感动了我，因为我会记住那感动。我理解你是易变的，反复的，矛盾的，我懂得你寒酸的人生与贫乏的梦想。
8、我说我喜欢你，我就是比你更长久地喜欢你，不依你的态度而改变，你自然很难懂得这一点；我说我想你，我就是总会想着你，尽管我没有天天告诉你我想着你，我不是一冲动才说出某一句过后就会改变的话，我是想过之后才说的。
9、对于我们，最重要的是努力发展我们的能力，使我们总有东西可向他人付出，并且还有富裕出来的东西满足我们自己，如果我们缺乏什么，就努力争取，当所有的一切都不能使我们满足时，我们还能创造出使我们满足的东西来，这正是我们的力量。
10、不到美国，还真看不出中国人对待弱者有多么残酷，在美国，看着那些与白人抱在一起笑着的黑人，我就难过，他们以前就是棉花地里的奴隶啊，美国现代小说里谈起他们还在说"那些个猩猩——"，但他们现在也像人一样生活——中国的女人、孩子、农民，中国人对他们比美国人对黑人还狠，真是令人无语。
11、我说我喜欢你，我就是比你更长久地喜欢你，不依你的态度而改变，你自然很难懂得这一点；我说我想你，我就是总会想着你，尽管我没有天天告诉你我想着你，我不是一冲动才说出某一句过后就会改变的话，我是想过之后才说的。我的话比你的更坚定，当然你也很难理解这一点；那一次你感动了我，你就是几乎是永远地感动了我，因为我会记住那感动。
12、全美国遍布教堂，以供美国人前去忏悔，那是人们在大脑可以转动后，运用理智调整自己的惟一机会——这机会中国人坚决拒绝了，我从小到大，一直听到这样的农民声音嘲笑我：石康这人竟然骂自己，哈哈哈哈——中国人的观念是：自己是对的，父母是对的，朋友是对的，但社会是错的，因为社会里有很多妖魔。
13、我现在特别同情那些聪明人，他们活在一个充满笨蛋的世界里完全是一种艰巨的挑战，他们无法把自己看到的东西说给笨蛋听，笨蛋要的是结论而不是思维过程，不幸的是，我们这个世界是没有结论的，因为任何一个问题的前提都是可以变动的，并且真的总在变动，而笨蛋的特点是，他们以为理解了别人，但他们没有。
14、当我没有办法买陆虎车的时候，我不会喜欢陆虎车，当我知道一个明星对我一点也不关心的时候，我不会喜欢它，当我知道一个人对我不透明的时候，我不会喜欢他，当我没有办法去美国的时候，我同样不会喜欢美国，我只会在喜欢并可得到的东西上花时间，不会在"没有办法得到的东西"上面花时间。
15、多数中国人以为自己对现实毫无办法，其实他们只是对自己毫无办法。于是中国的一切继续，人们什么也不肯付出，只是等待搭便车，我认为与其与十四亿人一起站在站牌子下面被凄风苦雨搞得心情极坏，不如就自己出发吧，车来了你多半也挤不上去，而只要你开始走了，你就成了一名主动者，你走向你要的就行了。
16、如果你拥有很好的智力，那么你应当来美国找朋友，因少数美国人能够理解拥有智力的人会遇到什么情况：他们如何相处，如何使用他们的智力，如何面对高智力的副作用。我是说，拥有较高的智力，你便不可能过普通人的生活，你学东西快，有创造力，不耐烦，精神问题突出，在中国，你会很无助，因无人懂你。
17、我相信，人会为他真想的超越环境——艰难本身就是一个试金石，越难越见真心。在我的经验里，再也没有比击败一个中国人更容易的事情了，因中国人普遍地对自己撒谎，一个中国人说他想什么，你最好就是那么一听，极少人为他们所想真的付出努力，不懂克制，一般都是随大流，凑个数，他们努力根本没质量。
18、东方与西方想法的分界就在这里，东方智慧是不需什么智力的，佛陀拥有很高的智慧，但没有任何迹像表明，他生前曾对智力有过什么兴趣，或在上面下过什么功夫，佛陀可以一禅二禅地坐上去，但却不会一道道数学题地想上去，因为后者太难了，有智慧的人是不会难为自己的，走得远的智慧即是让自己较舒适地死去。
19、在中国人想当乔布斯，扎克伯格时，美国人在想做自己，当中国人在想模仿谁谁谁时，美国人在想做自己，在中国人在想成佛、当官、当明星、创业成功、得诺贝尔、当什么什么家时，美国人还是在想做自己——这使中国人学个没完，但就是当不了自己，而事实就是你只能当自己，你没有办法成为任何别人。
20、以中国文化的眼光看，美国生活方式不值一过，因为太累了，一个人一生要会那么多技能，除了工作技能还要娱乐技能，还要遵守那么多规则，要那么努力才能不把事情搞砸，不如在中国，每天只是搞砸事情也无所谓——是的，这的确是一种根本的抉择，本质是：你要取得什么成就？你要成为一个什么样的人？
21、面对作为假象的人生，需要一种彻底的激情，这是一种真正的迷狂，只有这样，才能把人生当作一场盛宴来品尝……但是，我现在不想谈，我什么也不想谈，没有事物经得住谈论，很多时候，谈论如同一只手，当你把手伸向事物时，事物在一瞬间便消失了，谈论无法触及事物的一分一毫，谈论什么也不是，而事物似乎是虚幻的，如果不谈论，就不会出现。
22、我们来到人间，与别人欢聚一场，是为了追欢逐乐的，我们不是来生气的，更不是来气别人的。
23、在这个早晨不知道有多少人想把自己手中的东西卖掉获利，可他们手中有什么，一份报纸，一根油条，可你手中有一栋楼。
24、幸福只是一种事后回忆，是一种情绪的总结。人在幸福中是很难察觉到幸福的。生活的节奏便是人们内心节奏，无论快慢都是人内心的诉求。
25、如果有人问我，世上有完美的感情吗？我必须会告诉他：有，它就在咱们每个人的心底。但是，极少有人发现它，就算发现了，也没有勇气应对。它是那么真实，以至于咱们无法坚信，咱们怀疑，自暴自弃，甚至——咱们宁愿搂抱着它骗人的虚无缥缈的表象。
26、他们的等待及期望，那些凌云壮志，那些以为一切能够改变的英雄梦想，还有那些微末的小小的期望，那些幼稚的天真幻想，那些漂浮在北京上空的可怜的精灵——所有这些未能插上翅膀的小鸟，它们都在哪里难过，在哪里哭泣呢？
27、目标它有很多外在显示，比如成功，赢得财富，赢得尊重，赢得感情。但是如果你的目标就是定成那种我想出很少的力气但想得到很多的东西，那个我觉得是虚假的目标，正因那是纯粹的白日梦，而不是一个有可能实现的梦想。
28、"愉悦只是一种事后回忆，是一种情绪的归纳。人在愉悦中是很难察觉到愉悦的。生活的节奏便是人们内心节奏，无论快慢都是人内心的诉求。
29、我觉得很多东西是那些年轻人自我的话，我只但是是用一种比较戏剧化的形式表达出来了，用小说和电视剧的形式表达出来了而已。
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